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MINKA NEWS Diario de Londres27/04/2009
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INDEX
Más de 100 iglesias brasileras se pliegan a la marcha proregularización del
4 de mayo.
El 72% de los votos ecuatorianos de UK fueron para Correa, quien fue
re-electo.
Funerales a la profesora Olivia Harris (martes 28 - 2:30 pm Catedral
Southwark) y al pastor Edmundo Espín (jueves 30 - 10:30 am - Iglesia
Bautista de West
Norwood)
TRIBUNA LIBRE: Camino a la Victoria Final. La Esperanza de la
Resurección.
Por el Pastor: Samuel Cueva, presidente de la Fraternidad de Pastores
Hispanos de UK
Ya se viene el especial de Minka hecho por Nabas LC sobre las nuevas
visas a los estudiantes
HOMENAJE A LA PROFESORA OLIVIA HARRIS Y AL PASTOR EDMUNDO ESPIN
Funeral a la Profesora Olivia Harris
El 28 de Abril a las 2:30 pm en la catedral de Southwark se hará el
homenaje fúnebre a quien fuera la principal antropóloga especializada
en Bolivia en UK y posiblemente en Europa. Autora de más de diez
publicaciones, ella era una gran conocedora de los pueblos quechuas,
aymaras e indígenas de los Andes.
Fue profesora de las universidades de Goldsmith y de la LSE. El jueves
7 de mayo se hará un breve homenaje a ella cuando la comunidad latina
reciba al ministro de universidades David Lammy.
Recuerdos de Olivia Harris Xavier Albó (*) Muchos eventos públicos de
esos días merecerían nuestra reflexión. Pero en mi mente y corazón está
ahora en un asunto mucho más personal y humano: la rápida e inesperada
muerte de Olivia Harris. Llega poco después de la muerte, esa vez tras
larga enfermedad, de otro buen amigo y colega del que muchos ya han
escrito estos días: José Luis Roca, arrebatados ambos de en medio de
nosotros por el cáncer. Aquí no me fijaré en su fecunda y tan bien
cuidada producción académica sino en la dimensión más humana y personal
de Olivia.
Conocí a Olivia a principios de los años 70, cuando se alojó varias
veces en mi casa en La Paz. Era una jovencita inglesa jovial, inquieta,
muy cercana a la gente. Juntos viajamos por el altiplano de Jesús y San
Andrés de Machaqa y juntos trabajamos una de sus primeros trabajos
locales, sobre mineros y campesinos.
Olivia pertenecía a una connotada familia británica, asociada a altos
niveles de la Iglesia Anglicana e incluso con vínculos con la Corona.
Pero se sumergió plenamente durante varios años en un mundo totalmente
distinto, en la comunidad Muruq'u Marka, a un día a pie sin camino
carretero estable al sur del Distrito Minero de Catavi, en el extremo
sur del ayllu Laymi, cerca de su conflictiva línea divisoria con los
ayllus Jukumani y Qaqachaka. Al presentar sus credenciales en la
Dirección Nacional de Cultura en La Paz le dijeron que debía estudiar
quechua. Lo hizo. Pero cuando llegó allá descubrió que la gente era
aymara, aunque muchos sabían quechua como su segunda lengua.
Los comunarios mucho la apreciaban porque compartía toda su vida con
todos, trabajaba en la chacra, arreaba llamas, bailaba en las fiestas,
comía y dormía lo que fuera y donde fuera. Admiraban su audacia para ir
a cualquier parte, cruzar ríos cargados en época de lluvias... Correteó
por todas aquellas estancias mayormente a pie, alguna vez incluso en
una moto grande que le prestó un profesor.
Durante seis meses acompañó a las caravanas de llameros hasta los
valles de Mizque. Jaime Bartrolí, entonces párroco de Uncía, me
recuerda un detalle que la pinta de cuerpo entero: a la hora y día
menos pensados ella aparecía por allí con su poncho ¡y su violín!
¿Qué le había llevado a tanta aventura? Entusiasmada por las charlas de
John Murra, el gran innovador de los estudios andinos, fue pionera en
trascender la perspectiva peruana por entonces tan dominante y
completarla con las novedosas y complejas expresiones culturales que
encierra todo el Norte de Potosí. En aquellos años mucho le ayudaron,
como co-investigadores locales Eusebio Inca Vilca y su esposa Lidia.
Algunos ayllus más allá, en San Marcos vallada de Macha, seguía un
camino complementario otro británico, Tristan Platt. Más al norte, los
historiadores franceses Thérése Bouysse y Thierry Saignes (+ 1992) le
añadían datos y profundidad etnohistórica.
Más al sur, Verónica Cereceda le daba el toque estético, con su
sensibilidad única... Así surgió todo un equipo, pronto acompañado de
toda una tropa de noveles investigadores, tanto bolivianos y andinos
como de otros muchos países, que han ido renovando nuestra comprensión
y compromiso con los pueblos andinos en Bolivia, Perú y el norte de
Chile y Argentina.
Esa calidez humana de sus primeros años se ha ido repitiendo en todos
esos años hasta los días mismos de su muerte, acompañada de Harry, su
querido esposo, y Marina, su tan buscada y querida hija angloboliviana.
No muchos años después de su paso por Muruq'u Marka, su principal
colaborador y co-investigador, Eusebio Inca, falleció prematuramente, a
sus 35 años, por descuido de atención en un hospital de Potosí en una
enfermedad fácilmente curable. Mucho le dolió y le preocupó a Olivia
tanto por él como por su esposa Lidia y sus hijos.
Poco pensaría entonces que, transcurridos los años y a pesar de los
impecables cuidados del sistema médico británico, la muerte ladrona
también la asaltaría a ella de una manera igualmente brutal. Ahora se
ha reencontrado de nuevo con Eusebio en la otra vertiente de la vida,
esa que nada comprendemos pero que sabemos y aceptamos. Los propios
Laymi le enseñaron a aceptar con esperanza ese misterio por el que
tarde o temprano todos transitamos. Olivia, sigues muy viva y presente
en nuestro recuerdo y en todos esos trabajos que nos has dejado.
*Xavier Albó es antropólogo lingüista y jesuita.
Falleció la antropóloga inglesa Olivia Harris - Diario La Prensa de La
Paz
Una nota de sus colegas dice que llegó a Bolivia en los años 70, y
trabajó en diferentes etapas durante más de 30 años con pueblos del
altiplano de La Paz, Oruro y Potosí. Se especializó en el ayllu layme
La antropóloga británica Olivia Harris, muy conocida en Bolivia, donde
trabajó durante más de 30 años con pueblos aymaras y quechuas del
altiplano, falleció el miércoles en Londres, Inglaterra, víctima de una
enfermedad terminal.
Una nota enviada por correo electrónico y firmada por una decena de
colegas y compañeros suyos en el país dice: "Tus amigos, los que te
vimos llegar en los 70 para tu trabajo de campo con los laymes; los que
compartimos contigo tus alegrías, dormimos, comimos, lloramos y
bailamos a tu lado; esos que sabemos de tu compromiso con nuestras
luchas, avances y retrocesos te agradecemos profundamente y queremos
que sepas que estamos contigo siempre".
Junto con Xavier Albó, Thérèse Boysee, Thierry Saignes y Tristan Platt,
entre otros profesionales, Harris efectuó estudios que revelaron la
historia y costumbres de los pueblos qara qara charka, ayaviris,
lukurlarama y layme, este último, objeto de especial interés de la
especialista.
"Con Thérèse nos enseñaste -continúa la nota- sobre el purum, el pacha,
y sobre el pachakuti. Tu Mapa del norte de Potosí, publicado con
Tristan, nos ayudó a ver mejor la realidad en esa zona. Los diablos
entre los laymes nos enseñó sobre las creencias de esos tus amigos".
El comunicado de los dolientes por la desaparición de la autora de
Monteras y guardatojos, no da más detalles sobre el deceso. Lo firman,
entre otros, Esteban Ticona, Cristina Bubba, Xavier Albó, Javier
Medina, Carlos Mamani, Ineke Dibits, Ruth Volgger, Orlando Huanca,
Epifanio Pacheco y Verónica Cereceda.