WWW.LAPALABRAISRAELITA. CL VIERNES EDITORIAL S EMANARIO GIL SINAY Tishá Be Av es un día de duelo nacional con un sentido histórico, aun cuando en sus inicios tuvo una forma religiosa. Tishá Be Av recuerda el Primer Templo que fue arrasado en el año 586 a.e.c., luego de tres años de sitio en que los soldados de Nabucodonosor abren una brecha y destruyen las murallas de la ciudad, invaden el templo y el pueblo es deportado a Babilonia junto con su rey Exequías. Tras 70 años de destierro en Babilonia el pueblo retorna a Jerusalem y reconstruye el Templo, tarea que tardó más de 20 años, debido a la falta de recursos. Herodes, años más tarde, contribuye a su embellecimiento y eleva la Explanada del Templo por medio de muros de contención, de cuyos restos nos queda el Kotel Hamaraví, hoy Lugar de Oración conocido como Muro de Los Lamentos. En el año 70, Jerusalem es sitiada nuevamente por los romanos para contener la revuelta judía que comandaba Johanan Ben Zakay. Frente al prolongado asedio, deciden dejar Jerusalem y formar un asentamiento en Yavne. Después de la destrucción del Segundo Templo quedó un gran asentamiento poblacional denominado Betar, dirigido por Bar Kojvá, quienes hicieron frente al ejército romano. Tres años y medio sitió Adriano a la ciudad de Betar y tras los cuales logró conquistarla. Diversos acontecimientos históricos se han sucedido a través de los siglos en este día 9 de Av. Es así como en el año 1290 fueron expulsados los judíos de Inglaterra hasta que se permitió su regreso en la época de Cronwell. En Tishá Be Av del año 1306 fueron expulsados los judíos de Francia y sólo se permitió su regreso con la Revolución Francesa, en 1789. El 9 de Av de 1492 fueron expulsados los judíos de España y sólo recientemente, en 1924, se permitió su regreso a este país donde han logrado formar comunidades como la de Barcelona. El 9 de Av del año 1670 fueron expulsados los judíos de Austria, y el 9 de Av de 1914 se declara la Primera Guerra Mundial que fue el preludio del Holocausto. En Tishá Be Av de 1941 fueron obligados los judíos de Polonia a encerrar- se en los ghettos nazis donde protagonizaron más tarde las revueltas que constituyen una de las páginas más heroicas del judaísmo contemporáneo; la gloriosa gesta del Levantamiento del Ghetto de Varsovia. Todas estas fechas que hemos recordado tienen un sentido nacional y no solamente religioso y si hoy tenemos un Estado que surgió de las cenizas del Holocausto se debe a la valentía de quienes entregaron su vida en plena juventud. Tishá Be Av tiene hoy más sentido que nunca porque evoca nuestras raíces. Debemos recordar que perdimos dos veces nuestro Estado por nuestras disensiones internas. Debemos aprender a respetarnos los unos a los otros y a vivir en un mundo pluralista que conserve nuestras tradiciones e historia para que las jóvenes generaciones conozcan sus raíces. Nuestro pueblo ha logrado resurgir en el Estado de Israel de hoy por haber conservado con santa tenacidad el recuerdo de la destrucción de nuestro Templo. Tishá Be Av es un día de luto que permanece en la memoria de todo judío y que aun en los momentos alegres se recuerda este acontecimiento en que el pueblo judío sufrió muertes, tortura, crueldad y opresión. Tishá Be Av permanecerá siempre en el corazón del pueblo judío que recordará sus sufrimientos y persecuciones pero a la vez como un signo de esperanza de mejores tiempos que culminan hoy en día con la recreación del Estado de Israel. Elegías sobre el 9 de Av ¡Ay, cómo yace solitaria la Ciudad populosa! Como una viuda se ha quedado la grande entre las naciones. La Princesa entre las Provincias está sujeta a tributo. Llora que llora por la noche, las lágrimas surcan sus mejillas. Ni uno hay que la consuele entre todos sus amantes. Todos sus amigos la han traicionado ¡se le han trocado en enemigos! Las calzadas de Sión están de luto que nadie viene a las JULIO 3 LA PALABRA ISRAELITA Tishá Be Av. Día de Recordación POR 16 DE solemnidades. Todas sus puertas desoladas, sus sacerdotes gimiendo, Afligidas sus vírgenes ¡y ella misma en amargura! Vosotros, todos los que pasáis por el camino, mirad y ved, Si hay dolor semejante al dolor que se me inflige, Con el que Ds me ha herido el día de su ardiente cólera. Por eso lloro yo. DEL C ÍRCULO I SRAELITA DE S ANTIAGO 16 DE JULIO DE 2010 5 DE AV DE 5770 www.lapalabraisraelita.cl e-mail: lapalabra@cis.cl SANTIAGO DE CHILE EL SEMANARIO LA PALABRA ISRAELITA ES PROPIEDAD DE LA EMPRESA PERIODÍSTICA «LA PALABRA ISRAELITA S.A.» COMANDANTE MALBEC 13210, LO BARNECHEA, SANTIAGO REPRESENTANTE LEGAL SERGIO JODORKOVSKY DIRECTOR GIL SINAY S. 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