La política, pecado del que no se arrepiente el

La política, pecado del que no se arrepiente el padre Vega
Sin embargo, pidió perdón a la jerarquía eclesiástica por desacatar el Derecho Canónico
y clama por un sitio donde volver a ser cura párroco
El ex asambleísta Fernando Vega Cuesta –camino a los 64 años- es un sacerdote cuyo
pensamiento se inscribe en la doctrina social de la Iglesia. Por eso aceptó el reto de incursionar
en la política, pero luego de experimentarla, ha decidido renunciar definitivamente a ella en
forma partidaria, aunque seguirá practicando y predicando el cambio por un mundo más justo y
democrático.
Lo que extraña es, por primera vez luego de 35 años de curato en varios lugares, hallarse
vacante consigno mismo hasta que la jerarquía eclesiástica decida asignarle una parroquia.
Desde junio de 2007 no ha celebrado más de tres o cuatro misas, en forma particular.
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“No fui a la Asamblea por interés personal o para cambiarme de cura a político, sino fue el
colofón de 35 años de trabajo con movimientos sociales y el sueño de hacer un nuevo Ecuador
a través de la Constituyente”, dice. Las bases de la Iglesia, sectores universitarios, jóvenes y
ciudadanos propusieron su nombre como una alternativa ante la ausencia de un liderazgo
comprometido con los intereses populares: el 93% de los sufragios para asambleístas del
Azuay fue por él, el candidato con más alta votación.
Él reconoce que desoyó las normas del Derecho Canónico al enrolarse en la política y
asumió las consecuencias libre y responsablemente, consciente, además, de que el propio
Derecho Canónico deja abiertas las puertas a este tipo de actividad de los religiosos, cuando el
propósito es el bien común.
Pero los católicos de derecha, las jerarquías, desaprobaron su decisión, sacando a relucir
sus debilidades de la juventud y planteando denuncias ante el Nuncio primero y luego hasta
Roma, para que se le sancionara por lo que consideraban escándalos que merecían el pedido
público del perdón por las ofensas. “En mi conciencia estoy convencido de que no hice mal,
pero reconozco que en la iglesia pueden haber miembros que consideren que yo no estaba en
lo cierto y fiel al Evangelio, que dice que a quienes tengan algo en contra de uno hay que
pedirles perdón, yo lo he hecho”.
En efecto, fiel a los mandatos de la Sagrada Congregación, el domingo 23 de noviembre
pasado hizo público un comunicado en diarios locales, pidiendo perdón por su desacato para
pedir su integración regular a la vida del clero y comprometiéndose a renunciar para siempre al
ejercicio de la política.
En cumplimiento de la decisión del Arzobispo de Cuenca, con quien ha vuelto a dialogar
intensamente luego de decidirse por el retorno a su antigua profesión de fe, se someterá a un
retiro espiritual. “Un retiro no es penitencia”, dice. También tendrá que cumplir otras demandas,
sobre las que prefiere abstenerse de hacerlas públicas, pues están dentro de la intimidad
personal. Se confiesa contento por la bendición de dialogar con su Obispo y reconoce que
hubo, de su parte, un alejamiento del pastor por no haber acudido a plantearle sus inquietudes.
Pero no está arrepentido de la experiencia política, que le permitió aportar en un trabajo por
el país en una forma superior a los efectos secundarios negativos que puedan encontrarse en
un cura en la vida pública. No se cumplió aquello que le dijo un compañero mayor de
sacerdocio, creyendo que ha de salir del “enredo” llorando como de un cuarto lleno de humo,
que así es la política. Además, se cree lo suficientemente maduro para que no haya sido una
novedad estar próximo al mundillo de mañas, bemoles, presiones y negociaciones de toda
índole, de las que ha salido bien librado.
Vega afirma que fue positivo contribuir al fortalecimiento de la libertad y la democracia.
Además, “mi carácter se templó en la lucha y crecí en el dominio de las situaciones, logrando
clarificar rumbos y derroteros para el trabajo del futuro”. Cree que también ha aportado con
elementos positivos a favor de la Iglesia, en temas como los principios de la Doctrina Social, los
derechos humanos, la defensa de la vida, sin caer en extremismos. “La Constitución no es un
catecismo sino un pacto social de mínimos y no de máximos”. Por añadidura, ha aportado
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desde la visión del desarrollo alternativo, el respeto a la naturaleza, las culturas, la dignidad
humana y los derechos indígenas.
En definitiva, el sacerdote cree haber cumplido la misión de aportar en la búsqueda de
mejores días para el Ecuador y los ecuatorianos. “Yo no soy alguien que dejó la iglesia y vuelve
a la iglesia, ni un político que deja la política: siempre he sido participativo en la lucha de
reivindicaciones locales y nacionales. Mi aporte en el tema de la migración en la Constituyente,
es fruto de un trabajo fraguado en15 años sobre este tema”.
En el futuro seguirá capitalizando la formación de ciudadanía, procurando la articulación de
liderazgos, con retroalimentación, para crear espacios de intercambio de experiencias a nivel
nacional y de los países de América, para la consolidación de un pensamiento político con
nuevas teorías. El mundo está en quiebra y vivimos al fin de una época y al surgir de una
nueva. “Los días que me dé el Señor –confiesa- los dedicaré a buscar el cambio de corazón y
de mente que necesita el hombre nuevo y la sociedad nueva”.
La hostia y el martillo
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