Introducción. El 6 de octubre de 1876 fue sancionada la ley N° 817, “Ley de Inmigración y Colonización”, promulgada el 19 de octubre de 1876, durante el mandato presidencial del Dr. Nicolás Avellaneda, cuyo objetivo fue favorecer la entrada de millones de extranjeros al territorio nacional. Esta ley permitió al país sobrellevar una época económicamente difícil y aportó a la conformación de la masa demográfica y cultural que hoy nos identifica, dando lugar al denominado “crisol de razas”. Este instrumento legal nace ante la necesidad de aprovechar las grandes extensiones de tierra en nuestro país y favorecer la entrada de millones de extranjeros al territorio nacional. Definía los requisitos y procedimientos de la asignación de territorio y trabajo igualando los derechos civiles de los argentinos y de los extranjeros. La llegada de los mismos se realizaba vía el puerto de Buenos Aires y de allí iban a parar a un hotel llamado Hotel de los Inmigrantes. El primer edificio fue levantado en lo que hoy se conoce como la estación Retiro, después funcionó otro edificio emplazado en la zona del Puerto llamado el Rotondo por su forma circular que funcionó hasta que se terminaron las obras del edificio definitivo. En 1905 se crea el proyecto y cuyas obras finalizaron hacia 1911. Pensado para solucionar el alojamiento de las grandes oleadas inmigratorias que arribaban a la Argentina de manera creciente desde 1870 y como lugar de transito antes de partir hacia los campos o de emplearse como trabajadores de las grandes obras públicas de la época. Contaba con un desembarcadero, la Oficina de trabajo, un hospital y una sucursal del Banco Nación, brindaba alimentación, preparación para el trabajo rural, formación en la cultura argentina y cursos del idioma. Dejo de funcionar en 1953 y en 1995 fue convertido en Monumento Histórico Nacional. En la actualidad pertenece a la Dirección Nacional de Migraciones y fue convertido en el Museo Hotel de los Inmigrantes, donde en su recorrido puede verse el germen de la Multiculturalidad que posee nuestro país. Desarrollo Como consecuencia de la Ley de Inmigración y Colonización, Argentina se convirtió en un país pluricultural, entendiendo a este término como “aquello que incorpora elementos de diversas culturas, y se refiere al lugar donde convergen personas de diferentes países”, dejando en nuestro suelo una gran cantidad de bienes culturales que marcaron la diferencia con otros países de Latinoamérica. La descripción corresponde a una nieta, nacida en Argentina, de inmigrantes italianos y españoles en el cual veremos los distintos componentes culturales que las caracterizaron y aquellos que hoy puede rescatar, dada la influencia de los factores que la han modificado en su dinamismo. Con respecto al proceso de Endoculturación que es el “proceso que ocurre en los primeros años de la vida de un individuo y se produce gracias a los adultos … que transmiten la cultura a los niños, para que así estos vayan teniendo su visión del mundo” (Apuntes de cátedra, 2023), en ambas familias primaban las diferencias de género, el trabajo doméstico llevado adelante por las mujeres del hogar y el trabajo remunerado destinado a los hombres. Su familia española arribó al puerto de Buenos Aires y se hospedó en el Hotel de Los Inmigrantes, venían para trabajar la tierra, la cría de ganado y la comercialización de estos, fueron destinados al Chaco con 14 hijos de diversas edades. Su vida estaba regida por la religión católica, lo que le daba el marco de su vida social, y sus celebraciones, como las navidades y otras fiestas sagradas que formaban parte de las costumbres traídas de su país, conservadas, transmitidas y practicadas por la matriarca de la familia. Con respecto a la visión que tenían de la educación formal solo les interesaba la alfabetización primaria que les permitiese desenvolverse en torno al trabajo. Los ingresos económicos eran compartidos y administrados para todos por el padre, mientras que la madre manejaba la casa, con estrictos horarios para el desarrollo de las tareas domésticas, el tiempo para la costura y la oración. En su familia italiana también se observaban las diferencias de género, pero era importante que todos pudieran estudiar y tener una profesión, tenían una visión mas liberal de la vida y otra concepción del trabajo. En cuanto al proceso de enculturación, qué es aquel “proceso por el cual los individuos asimilan, comparten y modifican las pautas culturales elaboradas por las generaciones anteriores” (Apuntes de cátedra, 2023), su familia española se mantuvo dentro de sus principios y valores traídos de su país hasta el fallecimiento de sus patriarcas (abuelos), cada uno de sus miembros fue modificando su vida y sus actividades en relación a las familias de sus esposas y maridos. En su familia Italiana se dio dicho proceso de manera mas abierta por el tipo de trabajo del patriarca, Capataz de un ingenio azucarero, lo que permitió que sus hijos pudieran profesionalizarse y poder migrar del campo a la ciudad. Influyó mucho las relaciones con otros inmigrantes de la zona, y la escolarización de sus hijos. Esto produjo en el padre de ella, español, un proceso de aculturación, que es “la recepción de rasgos culturales ajenos en detrimento de los rasgos culturales propios” (Pellón, 2010), primando la forma de vida que había adquirido su familia italiana, convirtiéndose en comerciante y dejando atrás la vida de campo, porque la consideraba mejor por el tipo de bienes de consumo y comodidad que quería brindar a sus hijas. Con el paso del tiempo las subculturas de sus familias inmigrantes, tanto el trabajo de la tierra como la vida de campo han mutado en una cultura urbana, debido a la elección de migrar a la ciudad capital. Hoy en día ella reconoce que ha pasado por un proceso de desculturación, “desprendimiento o pérdida parcial o total de la cultura de origen (Ortiz, 1940) y transculturación, Sustitución en mayor o menor medida de sus propias practicas culturales (Ortiz, 1940) debido también a su formación profesional y a su matrimonio.
