Problemas Sociológicos Cát I - 2011

AÑO 2011
PROBLEMAS SOCIOLOGICOS
CONSTITUCIÓN DE LA CÁTEDRA
PROFESOR TITULAR: INTERINO (adjunto a cargo) Especialista en Historia
Económica, Helena Alapin halapin@gmail.com
PROFESOR ADJUNTO INTERINO : Licenciada en Ciencias de la Comunicación,
Verónica Piovani vpiovani@gba.gov.ar
AYUDANTES DE 1ª INTERINOS
Licenciada en Ciencias de la Comunicación, Balbuena Graciela
gracielabalbuena@hotmail.com
Licenciada en Sociología Costa Alvarez Cecilia;
costalva@yahoo.com.ar
Licenciada en Sociología Gusmerotti, Lucrecia; ( en uso de licencia),
Licenciada en Sociología, Piovani, María de las Nieves; .
manenep@hotmail.com
Licenciada en Sociología, Salvatori, Samanta ( en uso de licencia),
Magíster en Ciencias Sociales, Adissi Grisel.
griseladissi@gmail.com
Ayudantes alumnos ad honorem: Guillermo Fernández alumno unidad penal 31,
FlorencioVarela, Vilma Parra, EstelaMallo y MiriamOtegui alumnas Unidad penal 33
de Los Hornos
DIRECCION DE CONTACTO
halapin@gmail.com
BLOG DE CATEDRA : www.problemassociologicosteoricos.blogspot.com
halapin@gmail.com
MODALIDAD DE CURSADA Y DISTRIBUCION DE
CARGA HORARIA
La modalidad de cursada de la materia es la de promoción libre sin examen final,
aunque se contempla la promoción con evaluación parcial y examen final.
Los alumnos deberán para poder aspirar a la promoción sin examen final cumplir con
los requisitos de asistencia fijados por el reglamento de enseñanza: 80% para las clases
teóricas y 80% para las clases prácticas.
Las clases prácticas y teóricas tendrán una duración de dos horas cada una de ellas.
Aquéllos alumnos que opten por la modalidad de promoción con evaluación parcial y
examen final deberán cumplimentar los requisitos de asistencia sólo de las clases
prácticas.
FUNDAMENTACIÓN Y OBJETIVOS
En el año 2008, tomamos la decisión de modificar el programa vigente desde el año
2002. . Mantenemos sin embargo el principio rector que nos inspiró desde que en 1990
asumimos la conducción de la misma con el profesor Victor Mariani: lograr que los
alumnos cuestionen lo que parece evidente, que cuestionen el sentido común que
muchas veces parece campear en los usos legos o no de las ciencias sociales. Siempre
asumimos que siendo este el objetivo, los caminos para llegar al mismo, no serían
únicos ni definitivos. El programa previo al presente, fue acogido con gran entusiasmo
por el alumnado y nos deparó grandes satisfacciones. Pero también advertimos que el
acento puesto en el presente, opacaba la capacidad para establecer continuidades y
rupturas y que en muchos casos, autores que consideramos fundamentales para la
comprensión de nuestra materia, quedaban relegados por un excesivo énfasis en las
corrientes y problemáticas actuales. Nos pareció llegado el momento de reintroducir por
lo tanto el estudio de los clásicos de la sociología, dado que a través de ellos puede
interrogarse y problematizarse nuestra realidad actual. Si dirigimos nuestra mirada hacia
los clásicos veremos con sorpresa que se interrogaron sobre fenómenos que muchas
veces nos aparecen como nuevos. Leeremos con sorpresa cómo Marx a mediados del
siglo XIX, descubre el carácter a la vez maravillosamente revolucionario y al mismo
tiempo destructor de la burguesía, cómo lo que determina la prosperidad de un período
es causa de la subsiguiente crisis en el siguiente, su constatación que parece tan actual
de los frenéticos ritmos de vida, de que “todo lo sólido se desvanece en el aire”.
Descubriremos la enorme actualidad del revolucionario estudio de Durkheim sobre el
suicidio, hoy cuando nos interrogamos acerca de las inmolaciones de los que son
llamados por la prensa y muchos intelectuales occidentales “ terroristas” islámicos.
Descubriremos que Max Weber planteaba la ética de la convicción y la ética de los
resultados como claves para entender y encarar la realidad política, constataremos la
fuerza de la religión como catalizadora y reflectora de las más profundas estructuras
económicas de la sociedad. Y finalmente nos encontraremos con un autor como
Gramsci que realiza una síntesis entre las dos vertientes de las ciencias sociales: el
materialismo histórico y la sociología encarnados en los autores de quienes ya hemos
hablado precedentemente. Descubriremos la actualidad de este autor que a la idea de la
clase añade la del pueblo nación, concepto clave para entender nuestras realidades
latinoamericanas, el concepto de hegemonía, herramienta preciosa para sintetizar todos
los factores que hacen a la causalidad social, lo económico en su patrón marxista, lo
cultural, lo religioso, la clave nacional, todo lo que lleva a la comprensión de la realidad
social haciéndolo en el marco de la evolución histórica y particular de cada formación
social concreta. “Estudio concreto de las realidades concretas” dirá Antonio Gramsci
cuando se proponga develar las razones de la peculiar evolución y situación italiana.
Los leeremos entonces no para que de ellos saquemos una receta,
sino
fundamentalmente para que nos enseñen a interrogar a la realidad, para constatar las
continuidades y las rupturas de aquélla que nos toca vivir, tanto a nivel global como a
nivel de nuestra realidad nacional y latinoamericana, para hacer transparente la
relación entre la creación de un objeto de análisis y la realidad socio histórica que la
genera.
Los cuatro autores elegidos son creadores de objetos de análisis diversos, aunque entre
ellos pueden establecerse afinidades temáticas. Así el objeto de Marx, su contribución
especifica a las ciencias sociales fue la creación del objeto “el modo de producción”,
Weber y Durkheim crearon el objeto específico de la sociología: la comunidad
ideológica y Gramsci desde un fuerte compromiso político proporciona elementos que
pueden ser pensados como una síntesis integradora a través de su concepto de
hegemonía. Así pretendemos que nuestro alumnos entiendan que una ciencia no es un
reflejo de la realidad sino fundamentalmente la creación de instrumentos conceptuales
que nos permitan abordarla.
También nos parece importante señalar el compromiso y la pasión que cada uno de
estos autores , desde opuestas barricadas mantuvo con sus circunstancias, en un tiempo
en que estos elementos aparecen desdibujados en el panorama académico.
Además de las lecturas señaladas como obligatorias, los ayudantes podrán introducir los
materiales que a su juicio coadyuven mejor al desenvolvimiento del programaSiendo central al pensamiento gramsciano la noción de hegemonía nos ha parecido
fundamental la introducción de autores que sin contacto con el pensamiento gramsciano
han puesto el acento en los mecanismos más ocultos a través de los cuales se opera la
reproducción social y por ende el predominio cultural e ideológico además del
económico de los sectores dominantes. Hemos entonces añadido en el programa del año
2010 a autores como Bourdieu (a través de un comentarista) y Basil Bernstein
explicando los mecanismos sutiles a través de los cuales es posible la perpetuación de
los sistemas sociales, manteniéndolo por lo tanto en el programa actual.
Creemos que de esta manera podremos lograr el objetivo inicial con que se pensó esta
cátedra.
En la bibliografía que sigue para cada uno de los puntos se ha señalado la que hace
referencia a los temas desarrollados en las clases teóricas y en las clases prácticas.
CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFÍA
PUNTO 1
El pensamiento acerca de la sociedad. Los antecedentes. La sociología y su relación
con las ciencias políticas y la economía. La tesis conservadora acerca de los orígenes de
la sociología. ¿Sociología versus materialismo histórico? La sociología y la cuestión
social. La sociología en Europa y EEUU.
Bibliografía obligatoria clases teóricas:
Apunte de cátedra elaborado por Helena Alapin
PUNTO 2: CARLOS MARX. La construcción del objeto de estudio. De la crítica de
la filosofía alemana a las relaciones de producción y las fuerzas productivas: el modo
de producción. Un nuevo patrón de determinación social.
Bibliografía clases teóricas:
Karl Marx: La ideología alemana, Capítulo I
Karl Marx:.La acumulación originaria. El capital Tomo I cap. 24
Bibliografía clases prácticas:
Karl Marx: Manifiesto del Partido Comunista
Marshall Berman: Todo lo sólido se desvanece en el aire. Cap. 2
Karl Marx: Prólogo a la contribución a la crítica de la economía política.
.
PUNTO 3: EMILE DURKHEIM. La sociedad como objeto de análisis y variable
explicativa. La comunidad ideológica. La división del trabajo social. De la solidaridad
mecánica a la solidaridad orgánica. La sociología como ciencia empírica.
Bibliografía clases teóricas:
Emile Durkheim: De la división del trabajo social, Akal, Madrid, 1982. Libro I capítulo
2: solidaridad mecánica o por semejanza, capítulo 3: solidaridad debida a la división del
trabajo.
Emile Durkheim: Las formas elementales de la vida religiosa. Conclusión. Editorial
Shapire Buenos Aires
Philippe Steiner – La sociología de Durkheim. Ediciones Nueva Visión, Buenos Aires,
2003.
Bibliografía clases prácticas:
Emile Durkheim: El suicidio, Editorial Gorla, Buenos Aires, 2004. Libro II, capítulos I
a V.
Emile Durkheim: Las reglas del método sociológico, Buenos Aires, Fausto , 1996.
PUNTO 4 Max Weber: Ciencias de la naturaleza y ciencias del hombre. El método del
tipo ideal. La tipología de la acción social, la burocracia, la jaula de hierro. Vocación y
profesión. La comunidad ideológica, el punto de vista subjetivo. Racionalidad
instrumental y racionalidad material.
Bibliografía clases teóricas:
Max Weber, Economía y sociedad, FCE, México 1992. I parte. I. Conceptos
sociológicos fundamentales. Fundamentos metodológicos, II el concepto de acción
social.
Economía y sociedad, ibídem, II parte., Capítulo IX, punto 3. II, Los tres tipos de
dominación legítima.
.Bibliografía clases prácticas:
Max Weber, La ética protestante y el espíritu del capitalismo. Ediciones Península,
Barcelona, 1997.
Max Weber: La política como profesión ( o vocación) y la ciencia como vocación (o
profesión). Madrid, Alianza, 1998.
PUNTO 5: Antonio Gramsci. La revolución en occidente. Economía, política y cultura.
La noción gramsciana de hegemonía. Coerción y consenso. Las herramientas de la
acción revolucionaria. Los intelectuales y las clases subordinadas. Los mecanismos de
la hegemonía en sus distintos niveles.
Bibliografía clases teóricas:
Antonio Gramsci, recopilación de cátedra.
Mabel Thwaites Rey; La noción gramsciana de hegemonía. ( publicación centro
estudiantes)
Enrique Martín Criado: Habitus en: Román Reyes (Dir): Diccionario Crítico de
Ciencias Sociales
Bernstein Basil: Clases sociales, lenguaje y socializacion∗ Tomado de Class, Codes
and Control, Vol. I Theoretical Studies Towards a Sociology of Language. London:
R.K.P. y traducido con permiso del autor por Mario Díaz.
Documentos para clases prácticas:
Los alumnos de Barbiana
Isla Alejandro: Parando la olla, Editorial Norma: Orden y respeto como valores
hegemónicos de la vida cotidiana.
Pier Paolo Pasolini: Los odio queridos estudiantes. Comentarios y debate
Eva Perón: La razón de mi vida, selección de cátedraArturo Jaureche: El medio pelo en la sociedad argentina, selección de cátedra.
Todos estos materiales se han entregado digitalizados a la fotopiadora del centro de
estudiantes
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA:
Alexander, Jeffrey: La teoría social, hoy. Buenos Aires, Alianza Editorial, 1995.
Aron, Raymond: prólogo al científico y el político, Madrid, Alianza, 1998.
Bauman, Zygmunt: La sociedad sitiada, Buenos Aires, FCE, 2004.
Bendix, Reinhard: Max Weber, Buenos Aires, Amorrortu, 1970.
Bourdieu Pierre: A reasoned Utopia and Economic fatalism. New Left Review 1/227,
Enero, Febrero 1998
Berlin, Isaiah: Karl Marx. Buenos Aires, Sur, 1964
Campione, Daniel: Gramsci, breves apuntes sobre su vida y su obra. www.iade.org.ar
Campione, Daniel: Para leer a Gramsci, Buenos Aires, Ediciones CCC 2007.
De Ipola Emilio et al: La crisis del lazo social, Durkheim, 100 años después. Buenos
Aires, Eudeba, 1998.
De Ipola, Emilio: Las cosas del creer: creencia, lazo social y comunidad política.
Buenos Aires, Ariel, 1997.
Mariani, Victor : Por qué Gramsci? Publicación Facultad Periodismo y Comunicación
social
Neiburg, Federico: “El 17 de Octubre de 1945: Un análisis del mito de origen del
peronismo”, en: Torre, Juan Carlos (comp.) El 17 de Octubre de 1945, Buenos Aires,
Ariel, 1995.
Shumway Nicolás: La invención de la Argentina, Emecé , 1995.
Wernik, Esteban: El otro Weber., Buenos Aires, Ediciones Colihue, 1996.
.
11.- REQUISITOS DE DE APROBACIÓN DE LA CURSADA Y LA
PROMOCIÓN
Para la posibilidad de promocionar la materia los alumnos deberán obtener siete puntos
como mínimo en la evaluación del examen parcial y trabajo de fin de cursada, a la vez
que deberán cumplir con los requisitos de asistencia enunciados previamente.
Los alumnos que alcancen siete puntos o más en las evaluaciones señaladas
precedentemente estarán en condiciones de promocionar la materia a través de un
trabajo final de promoción cuya nota para su aprobación es de siete puntos.
La nota final será el resultado de promediar la nota del trabajo final con el promedio de
la nota final de cursada que será a su vez el promedio de la nota de los parciales y la
nota de concepto que contemple cada profesor a cargo de los trabajos prácticos.
Los alumnos que no hayan alcanzado este puntaje en la evaluación parcial y trabajo
práctico de cursada o no alcancen siete puntos en el trabajo final de promoción deberán
rendir examen final siempre y cuando su nota sea mayor que cuatro.
Dadas las limitaciones temporales y la necesidad de cumplir con las normativas
vigentes, se prevén dos instancias de evaluación para aprobar la cursada:
1) Se tomará un examen parcial a fines del mes de mayo o principios del mes de junio
que abarcará los puntos 1, 2, 3 y 4.
2) Un trabajo final respecto al punto 5.
El mismo será considerado requisito para aprobación de cursada para los alumnos
que no puedan aspirar a la promoción, y trabajo final de promoción para los aspirantes a
la misma.
Los exámenes tendrán sus respectivas instancias recuperatorias.
Las instancias recuperatorias serán de la modalidad que de acuerdo a las circunstancias
se determinarán: oral o escrita, individual o grupal.