Opinión Pública Cat II.pdf

Universidad Nacional de La Plata
Facultad de Periodismo y Comunicación Social
Opinión Pública
Licenciatura en Comunicación Social
Programa 2013
1. Fundamentación
La categoría Opinión Pública arrastra la dificultosa tarea de deconstruir
nociones ancladas en nuestras prácticas cotidianas, en nuestras
representaciones del mundo y en los diversos ámbitos de participación e
interacción.
El recorrido de la materia comienza, así, abordando los estudios
tradicionales de Opinión Pública desde una perspectiva estructuralista en
torno a los distintos fenómenos sociales. Ellos suponen, desde diferentes
ángulos o concepciones teóricas, que los sujetos poseen mecanismos
para interpretar y formar opinión sobre los temas de interés público. De
esta forma, todos los enunciados que se enmarcan en esta corriente,
construyen una relación necesaria y lineal entre: posiciones de los
sujetos, esfera pública, agenda pública, intereses, y poder político.
Se critica de este enfoque los límites que conlleva para el estudio de
diversos fenómenos que no hallan comprensión ni explicación posible a
partir del mismo. Particularmente la manifiesta dificultad metodológica
que estas ideas de Opinión Pública implican a la hora de pensar las
condiciones de interacción entre los diferentes elementos que hacen a lo
social. Desde esta perspectiva, los estudios de Opinión Pública se han
detenido y en ciertas ocasiones limitado sólo al análisis de datos
objetivados, de los que extraen las consecuentes conclusiones a partir de
la interpretación de los mismos. En la tarea mencionada, parecieran
olvidar, evitar, o bien dimensionar los procesos históricos, políticos,
culturales y de poder (institucionalizado o no) que constituyen el motor de
la toma de posición por parte de los sujetos y los colectivos políticos.
En este sentido se aborda la materia a partir de los legados (en
constante reedición) de las distintas perspectivas surgidas de la corriente
posestructuralista, que permiten estudiar de forma compleja, histórica y
contextual las relaciones entre los individuos y lo social. Asimismo,
dichas plataformas permiten analizar los procesos sociales en tanto
sistema complejo de relaciones, al habilitar la posibilidad de reconstruir
las diferentes formas en que los sujetos sociales devienen en sujetos
políticos, en cada ocasión en que son interpelados por los asuntos que
se presentan como de interés público.
Este enfoque plantea por un lado, la tensión social y el antagonismo
como motores de la condición humana, generando en la política las
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formas relativas de organización de lo social. Y por otra parte, la
contingencia de los discursos de orden y desorden que provocan la
consolidación de las posibles posiciones de los sujetos sociales en su
dimensión política.
Resulta necesario entonces pensar a la Opinión Pública no ya como
resultado de estudios de lo social, sino como el proceso en que los
agentes se ven obligados a tomar posición y articularse con los discursos
que mejor representan sus intereses, expectativas y, particularmente, sus
demandas, y de esta forma constituirse en sujetos.
Es precisamente desde aquella plataforma que aparecen una serie de
interrogantes y planteos en torno al Estado Nación, el mercado y la
centralidad de los medios de comunicación en relación a la construcción
del orden político de estos tiempos; las discusiones y enfrentamientos
que los limitan y redefinen; y sus sujetos.
La conceptualización y abordaje del Estado, la política, el poder y la
comunicación resultarán centrales para repensar la noción de Opinión
Pública y sus implicancias para el estudio de lo social a partir de una
perspectiva compleja y complejizadora.
En síntesis, se propone una nueva mirada sobre los estudios de la
Opinión Pública que sitúe el eje en el proceso de conformación de los
discursos que instituyen y desestabilizan el orden social, y la
consolidación de los sujetos en el marco de éstos, para luego,
establecerse y producir nuevos momentos en el desarrollo de la historia.
2. Contenidos generales de la materia y bibliografía
Núcleo 1: Teorías fundacionales de la Opinión Pública y problemática de
lo público y lo privado.
Se plantea una revisión crítica a las principales teorías que han fundado el
campo de estudio de la Opinión Pública. Se pasa de una mirada estructuralista
a una posfundacional. Demarcación de límites y problemas de las teorías
clásicas. Construcción de los espacios sociales; lo público y lo privado como
escenarios de lo social.
Bibliografía
BOURDIEU, PIERRE (1996). “La Opinión Pública no existe”. Voces y Cultura
Nº 10, Barcelona. http://sociologiac.net/biblio/Bourdieu_OPE.pdf
DADER, JOSE LUIS (1992). “El concepto problemático de la Opinión Pública”.
En: El periodista en el espacio público. Bosch, Barcelona.
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FICHA DE CÁTEDRA (2012). “La teoría: una práctica política”. Realizada por
Josefina Bolis.
HABERMAS, JÜRGEN (1995). “Sobre el concepto de Opinión Pública”. En:
Historia y crítica de la Opinión Pública. GG Massmedia, Barcelona.
HABERMAS, JÜRGEN (2001). “Sobre el papel de la sociedad civil y la opinión
pública” (pp.439-469). En: Facticidad y Validez, Trotta, Madrid (3ra edición).
NOELLE-NEUMANN, ELISABETH (1995). La espiral del silencio. Opinión
pública: nuestra piel social, Paidós. Barcelona. Selección de capítulos (Cap. I,
II, III, IV, VII, XIII, XVIII, XIX, XXII y XXVI).
RABOTNIKOF, NORA (1998). “Público-privado”. Debate feminista 18, pps. 313.
http://www.debatefeminista.com/PDF/Articulos/public410.pdf
RETAMOZO, MARTÍN (2006). “Notas en torno a la dicotomía público - privado:
una perspectiva política”. Revista Reflexión política, Año 8, n° 16, UNAB,
Colombia.
Se sugiere (pero no ingresa en ninguna evaluación) el siguiente material:
-Película La Ola (dirigida por Dennis Gansel, año 2008)
-Película “12 hombres en pugna” (dirigida por William Friedkin, año 2007)
-Película “La culpa es de Fidel” (dirigida por Julie Gavras, año 2006)
-Libro “1984” (George Orwell)
Núcleo 2: Hegemonía, articulaciones
Repensando la conformación de lo social.
y
fronteras
antagónicas.
Se presenta la genealogía de la categoría de hegemonía para recuperar sus
aportes. Se propone la categoría de Hegemonía desde la perspectiva
posestructuralista para repensar los procesos sociopolíticos y las relaciones de
poder. El antagonismo como condición de lo político, la política y la constitución
de sujetos.: revisión de lo social desde una clave política.
Bibliografía
BALSA, JAVIER (2006). “Las tres lógicas de la construcción de la hegemonía”.
Revista Theomai. Estudios sobre sociedad, naturaleza y desarrollo, número 14,
segundo
semestre,
http://www.revistatheomai.unq.edu.ar/numero14/ArtBalsa.pdf.
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FICHA DE CATEDRA (2002). “Hegemonía: un concepto clave para entender la
comunicación”. Realizada por Jorge Huergo.
FICHA DE CÁTEDRA (2008). “Hegemonía, un enfoque teórico para pensar
lógicas en corrientes de opinión”. Realizada por Agustín Martinuzzi.
FICHA DE CÁTEDRA (2012). “Apuntes sobre hegemonía. Disquisiciones
acerca de la construcción de sentido del “kirchnerismo”. Realizada por
Jerónimo Guerrero Iraola y Soledad Stoessel.
FOUCAULT, MICHEL (1988). “El sujeto y el poder”, en Hubert Dreyfus y Paul
Rabinow, Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica
(1979), México, UNAM. También en Oscar Terán (comp.) (1995). Michel
Foucault. Discurso, poder y subjetividad, Buenos Aires, Ediciones El Cielo por
Asalto.
GIACAGLIA, MIRTA (2002). “Hegemonía: un concepto clave para pensar la
política”. En Revista de filosofía de Santa Fe, Argentina, pp. 151-159.
GONZÁLEZ, JORGE (2001). “Frentes Culturales: para una comprensión
dialógica de las culturas contemporáneas”. En: Estudios sobre las culturas
contemporáneas, Época II. Vol. VII. Número 14, Colima. Páginas 9-14.
LACLAU, ERNESTO Y MOUFFE, CHANTAL (2004). Hegemonía y estrategia
socialista. Introducción y Capítulo 3. FCE, Buenos Aires.
MOUFFE, CHANTAL (2007). En torno a lo político. Capítulo 2: "La política y lo
político". Págs. 15 a 40. Fondo de Cultura Económica. Buenos Aires.
RETAMOZO, MARTÍN (2011). “Tras las huellas de Hegemón. Usos de
hegemonía en le teoría política de Ernesto Laclau”. En: Revista Utopía y praxis
latinoamericana, Año 16, n°55, pp.39-57, Universidad de Zulia, Maracaibo,
Venezuela.
Se sugiere (pero no ingresa en ninguna evaluación) el siguiente material:
-Película “El gran dictador” (dirigida por Ch. Chaplin, año 1940)
-Película “Good bye Lenin” (dirigida por Wolf Gang Becker, año 2003)
-Libro “Modernidad liquida” (Zygmunt Bauman)
-Libro “La corrosión del carácter” (Richard Sennett)
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Núcleo 3: Estado-Nación y política en América Latina.
Se postula una revisión conceptual y teórica del Estado moderno como
ordenamiento de lo social. Las lógicas del estado desde un enfoque
sociológico. Instituciones, sentidos y procesos del estado moderno. Estados
neoliberales, post-neoliberales y populismos latinoamericanos. Tensiones entre
los Estados, los gobiernos y los medios de comunicación.
Bibliografía
AGUILERA PORTALES, RAFAEL ENRIQUE y GONZÁLEZ CRUZ JOAQUÍN
(2011). “Derecho, Verdad y Poder en la teoría político-jurídica de Michel
Foucault”.
En
Revista
A
Parte
Rei,
74,
Marzo.
http://serbal.pntic.mec.es/AParteRei
ARDITI, BENJAMÍN (1995). "Rastreando lo político", Revista de Estudios
Políticos, No. 87, Madrid, enero-marzo, pp. 333-351.
DEBRAY, RÉGIS (1993). “Del estado escrito al estado pantalla”. En: El estado
seductor. Las revoluciones mediológicas del poder. Manantial. Buenos Aires.
FOUCAULT, MICHEL (1976). Genealogía del racismo. Tercera lección. 21 de
enero de 1976. Editorial Altamira, La Plata, Buenos Aires. Traducción: Alfredo
Tzveibel.
GARABEDIAN, MARCELO (2008). “El Estado moderno. Breve recorrido por su
desarrollo teórico”.
http://www.martinmaglio.com.ar/0_Ter_3_Problematicapjc/Material/080Garabedian_Estado_Moderno.pdf
KITZBERGER, PHILIP (2010). “Giro a la izquierda, populismo y activismo
gubernamental en la esfera pública mediática en América Latina”. En: Bernardo
Sorj (compilador): Poder político y medios de comunicación. Buenos Aires,
Siglo XXI.
O´DONNELL, GUILLERMO (2008). “Algunas reflexiones acerca la democracia,
el Estado y sus múltiples caras”. Ponencia XIII Congreso Internacional del
CLAD sobre la Reforma del Estado y de la Administración Pública, Buenos
Aires, Argentina.
http://uca.edu.sv/mcp/media/archivo/a5609a_algunasrelfecionesacercadeladem
ocraci.pdf
TAPIA, LUIS (2008). “La reforma del sentido común en la dominación
neoliberal y en
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la constitución de nuevos bloques históricos nacional-populares”. En: De los
saberes
de la emancipación y de la dominación, A.E Ceceña (coordinadora), Buenos
Aires,
CLACSO. (pp. 101-113).
THOMPSON, JOHN (1996). “La teoría de la esfera pública”. En Voces y
culturas Nº 10, Barcelona.
THWAITES REY, MABEL (2008). “¿Qué Estado tras el experimento
neoliberal?”. Revista del CLAD Reforma y Democracia. No. 41. Junio. Caracas.
THWAITES REY, MABEL (2009). “Después de la globalización neoliberal:
¿Qué Estado en América Latina?” en OSAL (Buenos Aires: CLACSO) Año XI,
Nº
27,
abril.
http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/osal/osal27/05Thwaites.pdf
Se sugiere (pero no ingresa en ninguna evaluación) el siguiente material:
-Documental “La revolución no será transmitida” (de Kim Bartley y Donnacha
O’Brien, año 2003).
-Película “El ciudadano” (dirigida por Orson Welles, año 1941).
-Libro “Ensayo sobre la lucidez” (José Saramago).
Núcleo 4: La identidad colectiva en tanto identidad política.
Se parte del supuesto de que las identidades colectivas resultan indisociables
de procesos políticos y culturales complejos. Se formula una mirada conceptual
sobre la formación de las identidades políticas y la consecuente constitución de
los sujetos en su dimensión política. Se señalan teorías de las subjetividades,
de las identidades performativas y de los espacios de construcción de la
identidad.
Bibliografía
BOURDIEU, PIERRE Y WACQUANT, LOIC (1995). “La lógica de los campos”.
En respuestas; por una antropología reflexiva. Grijabo, México.
FICHA DE CATEDRA (2012). “Identidades políticas. Sujetos políticos”.
Realizada por Rodrigo Aramendi.
GIMÉNEZ, GILBERTO (1997). Materiales para una teoría de las identidades
sociales”. En Revista Frontera Norte, Vol. 9, Nº 18, UNAM, México.
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GIMÉNEZ GILBERTO (2005). “La cultura como identidad, la identidad como
cultura” Mimeo, http://sic.conaculta.gob.mx/documentos/834.doc
GONZÁLEZ, JORGE (2006). “Las perspectivas panorámicas y políticas
cartográficas”. En Colección: Construcción del concepto de cultura. Felafacs.
HALL, STUART (2003). “¿Quién necesita identidad?” En: Stuart Hall y Paul du
Gay (eds.), Cuestiones de Identidad. Amorrortu Buenos Aires.
http://www.unc.edu/~restrepo/intro-eeccs/quien%20necesita%20identidadhall.pdf
LACLAU, ERNESTO (1996). “Universalismo, particularismo y la cuestión de la
identidad” En: Emancipación y diferencia, Ariel, Buenos Aires.
REGUILLO, ROSSANA (2000). “Identidades culturales y espacio público: un
mapa de los silencios”. En revista Diálogos de la Comunicación Nº 59-60.
FELAFACS, Lima.
http://www.narrativas.com.ar/Apuntes/Reguillo%20Mapa.pdf
RETAMOZO, MARTÍN (2008). “Decisión y sujetos políticos. Filosofía (y)
política”.
En.
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.497/ev.497.pdf
SABSAY, LETICIA (2011). Fronteras sexuales: espacio urbano, cuerpos y
ciudadanía, Capítulo 5: “El periodismo y la regulación del espacio público”.
Buenos Aires, Paidós.
STAVRAKAKIS, YANNIS (2007) “El sujeto lacaniano: la imposibilidad de la
identidad y la centralidad de la identificación”. En: Lacan y lo político. Prometeo,
Buenos Aires.
Se sugiere (pero no ingresa en ninguna evaluación) el siguiente material:
-Libro “La inmortalidad” (Milan Kundera)
-Libro “El día que Nietzsche lloró” (Irvin D. Yalom).
-Película “Identidad” (dirigida por James Mangold, año 2003).
3. Condiciones de acreditación de la materia
Para acceder al examen final
- Mínimo 80 % de asistencia a las clases prácticas.
- 100 % de los trabajos prácticos entregados, 100% de los trabajos aprobados.
- Aprobación de 2 (dos) parciales con nota final 4 (cuatro) o superior, para
aprobar la cursada o con nota final 7 (siete) o superior, para acceder a la
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promoción sin examen final.
Para la promoción sin examen final:
- Mínimo 80 % de asistencia a los teóricos.
- Aprobación de práctico con nota final 7 (siete) o superior.
- Aprobación de examen en el teórico con nota final 7 (siete) o superior.
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