La familia, cuando en los jovenes despierta el amor

LA FAMILIA:CUANDO EN LOS JOVENES DESPIERTA EL AMOR.
"Por tanto el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer y serán una sola
carne".(Gn.2:24).
Es motivo de preocupación en los hogares cristianos, el hecho que tarde o temprano en los jovenes de ambos sexos se despierta
el interés innato en el sexo opuesto, no como una curiosidad, sino motivados por una atracción comúnmente física, la cual raya
después en un sentimiento: "el amor".En relación a tal "amor" debemos revisar varias situaciones:
1.
Los jóvenes cristianos también se enamoran:
Los jóvenes cristianos también se enamoran, lo cual no es un pecado.Ningún joven ha muerto exclusivamente por el hecho de
enamorarse.Como que con este "enamoramiento" se comienza a manifestar en los jóvenes el hecho que el hombre y la mujer se
unirán y serán una sola carne (Gn.2:24).
Aún el deseo de enamorarse y tener una amistad especial es común entre los jóvenes, sin que esto sea un pecado ni se
constituya en una regla general.
2.
La edad a que despierta el amor:
Existe un momento cuando el amor despierta (notemos que durante cierta etapa de la vida, que es la niñez está dormido).Ese
despertar del amor es natural y normal, pero tiene su momento (Cant.2:7; 3:5; 8:4), que es: hasta que quiera.No se puede fijar
un momento o edad exactos para el despertar del amor.
Sin embargo hay una recomendación:no debe despertarse al amor sino en su momento, esto es hasta que quiera.
Notemos que el amor puede ser despertado antes de su momento.Esto no aporta buenos resultados (Ej: niños o púberes).El
amor debe despertar hasta que quiera, ni antes ni después.
3.
La trascendencia del amor:
El amor es de trascendencia para cada quien y de esa manera debe ser tratado:es un asunto muy importante.De tal manera que
a los padres corresponde la responsabilidad de varias tareas con sus jóvenes:
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Velar por el despertar del amor en su momento: Esto no quiere decir que los padres lo despierten, sino que
permanezcan atentos para conducir a partir del momento en que despertó.Compañías de mayor edad u otras que
influyen en este despertar.
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Instruir:La instrucción es primordial, debe ser razonada y llevada según las enseñanzas de la Palabra del Señor
(Sal.119:9).Dar las espaldas al "enamoramiento" de los jóvenes, reprimir o castigar, lo deja en la ignorancia.
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Cuidar de yugos desiguales:Se da el caso que el amor despierta hacia alguien que es inconverso.Sobre ello debe
instruirse:Ninguna asociación hay entre la justicia y la iniquidad, ni comunión entre la luz y las tinieblas, ni armonía
entre Cristo y Belial y nada en común entre creyentes y no creyentes (2a.Cor.6:14-17).
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Regular y conducir:Implica especialmente la guianza y establecimiento de condiciones a la amistad especial.Va
unida a la enseñanza, pero conlleva la supervisión del comportamiento de nuestros jovenes y el "objeto de su
amor".¿Sabemos ya la identidad, piedad,comportamiento, fe cristiana, espiritualidad, obediencia, etc., del amigo o
amiga especial de nuestros hijos?. ¿Dónde están, dónde van, atienden sus tareas particulares, hay frutos espirituales y
materiales?.
4.
El mejor despertar del amor:
El mejor despertar es cuando hay conducción del Espíritu Santo, a la manera como Eleazar buscó a Rebeca y la trajo a Isaac por
encargo de Abraham (Gn.24).Encontramos aquí a un padre que cuida el despertar al amor de su hijo; un hijo obediente; y la
intervención de Dios para traer éxito en todo.
5.
Recomendaciones para que un amor despertado tenga éxito:
Algunas recomendaciones que como padres podemos tomar se encuentran en el ejemplo de Noé, el cual tuvo éxito en una tierra
corrompida y llena de violencia (Gn.6:11,12):
Encontrar gracia a los ojos de Dios (Gn.6:8): y la hemos encontrado por cuanto ya tenemos la salvación en Cristo Jesús.
Caminar con Dios (Gen.6:9):Es la amistad con Dios, que como padres debemos desarrollar.
Engendrar tres hijos (Gn.6:10):Se refiere a que debemos procurar el engendramiento integro de nuestros hijos en Cristo
Jesús.Esto es, su cuerpo, su alma y su espíritu viviendo el evangelio del Señor.
Construir el arca (Gn.6:14):Es el testimonio de obediencia a Dios y edificación de la salvación para todos en Cristo.
Como resultado las nueras también entraron al arca.
6.
El cuidado del padre para el hijo:
Abraham era viejo y había sido bendecido en todo por Dios (Gn.24:1), sin embargo su hijo Isaac aun no tenía mujer.Entonces
Abraham envía a su siervo Eleazar a buscar mujer para su hijo y tan importante para Abraham es la misión que hace jurar a
Eleazar que la cumplirá bien y le da varias condiciones, en las cuales se evidencia el cuidado que como padre tenía con Isaac
(era su único hijo y por el cual esperaba descendencia).
En las condiciones fijadas a Eleazar por Abraham, tenemos unbuen ejemplo del cuidado que como padres, al momento que
notamos que en nuestros hijos ha despertado el amor: (lo mejor es que los padres pongan el asunto en manos del Espíritu
Santo).
a.
La pareja para su hijo no debía proceder de los cananeos: (Gn.24:3).
Abraham sabía lo que eran los cananeos y no quería incorporar a su familia por medio de Isaac a alguien de
costumbres cananeas.Los padres cristianos debemos cuidar que nuestros hijos, al momento de "poner sus ojos" en un
joven o jovencita, vea que sea cristiano.
b.
Buscar en la misma parentela: (Gn. 24:4).
Buscar en la misma familia de Abraham, esto da la idea que el "jovencito o jovencita" que han despertado el interés de
nuestros hijos, debe pertenecer a una congregación afín a la propia.Idealmente de la misma cobertura.
c.
Existe la posibilidad que pese a ser de la misma "parentela", la pareja "escogida" no quiera seguir a Eleazar al
campamento de Abraham: (Gn.24:5).
Notamos que existía la posibilidad que Rebeca no quisiera seguir a Eleazar.En esto podemos ver que aun entre
congregaciones muy afines, a veces puede haber divergencias de doctrina, que se constituyan en fuertes obstáculos
para una amistad especial o posterior unión matrimonial.
Tan fuerte era este punto para Abraham, que prefería que Eleazar regresara sin nada, a unir a su hijo con una
cananea o a alguien que no tuviera afinidad con Abraham.Esta situación también se proyecta a la importancia de que
"el elegido o elegida" sean visitados o llenos del Espíritu Santo, figurado aquí en Eleazar.
d.
Tampoco Isaac podía ser llevado a otro lado: (Gn.24:5).
Isaac no podía salir de su cobertura, con esto podemos pensar que los "isaacs" no deben estar cambiando de
cobertura para encontrar a sus "rebecas", por aquello que no les quieran seguir.
7.
Características de las "rebecas":
Abraham fijó ciertas características que debía reunir la "Rebeca" para su "Isaac", las cuales se tratan anteriormente. A
éstas debe agregarse, las características que el propio Isaac notó en Rebeca, mismas que los actuales "Isaacs"
debieran notar antes de amar a sus "Rebecas":
Eleazar le contó a Isaac todo lo que Rebeca había hecho:(Gn.24:66).
Cuando nuestro "Isaac" ve a su "Rebeca", debe preguntarle a Eleazar (Espíritu Santo) lo que ha hecho su
"Rebeca".Esto es, que le revele como es realmente para que se conozcan bien.Además notemos:
Rebeca bajaba a buscar el pozo:esto significa buscar la presencia del Señor, humillándose a sí mismo.
Llenaba su cántaro y se lo llevaba lleno:procuraba llenarse de la presencia del Señor y no solamente en el pozo, sino
que se llevaba el cántaro lleno. (Cuando los cántaros estuvieron llenos en las bodas de Caná, Jesús hizo el vino).
Complacía a Eleazar:es la guianza del Espíritu Santo, la espiritualidad mostrada en la vida.
Había recibido los regalos de Eleazar:son los dones del Espíritu Santo.
Atendió los camellos de Eleazar y montó sobre ellos:Es el respeto hacia los ministerios del Espíritu Santo y su
conducción.
Pregunta también quien es "Isaac" y se pone su velo:Esto es que también le pregunta a Eleazar por su "Isaac", pues
quiere conocerle antes de amarle y utiliza su cobertura.
8.
Isaac tomó a Rebeca hasta que estuvieron bajo una misma tienda:
Mientras "Isaac" no conoció por relato de Eleazar (Espíritu Santo) como era "Rebeca", no la llevó a la tienda ni la tomó,
esperó y habló primero con Eleazar.Con esto vemos dos situaciones:
Los jóvenes deberían decidir casarse cuando el Espíritu Santo les indica ya como son el uno y el otro.Entonces
decidirán, el uno si la lleva a la tienda y la otra si se deja llevar.
No se evidencia contacto carnal antes de que Isaac tomara a Rebeca por mujer. ¿En que momento se descubrió
Rebeca ante Isaac, o Isaac descorrió el velo de Rebeca?.
Isaac tocó a Rebeca para llevarla a la tienda únicamente (no dice que la besó o abrazó antes de
ello).Estando ya en la tienda (matrimonio) entonces la hizo su mujer.De allí que debamos pensar que las
caricias íntimas, deben ser reservadas para los esposos.