teoría del conocimiento 2015 2016 theologicus

Teoría del Conocimiento
Titulación
Profesor
Curso 2015-2016
Bachiller en Teología
Licenciatura en Estudios Eclesiásticos
Francisco Martínez Hidalgo Correo-e: casadelente@gmail.com
Curso 2º/Cuatrimestre segundo
ECTS: 6=150 horas
COMPETENCIAS ESPECÍFICAS DE ASIGNATURA
1. Aproximarse a los problemas fundamentales en la teorización del Conocimiento.
2. Conocer los precedentes básicos de la filosofía clásica griega y medieval de lo que hoy
podemos entender como “problema del conocimiento”.
3. Dialogar con los grandes autores de la modernidad y del pensamiento contemporáneo,
a los que, con todo derecho, corresponde el título y el mérito de haber sido los
creadores de la teoría del conocimiento.
4. Exponer la discusión en torno a la objetividad del conocimiento con planteamientos
sobre criterios de certeza y de verdad.
5. Valorar las fronteras del conocimiento: límites del conocimiento e irracionalismos.
6. Expresar con precisión y valoración crítica el pensamiento de los distintos autores por
medio de la técnica del Comentario de Texto.
7. Establecer relaciones entre las posiciones gnoseológicas de las distintas corrientes de
pensamiento.
8. Aplicar los conocimientos adquiridos a otros ámbitos de estudio.
Competencias Transversales
Relación entre
las
Competencias
Específicas de
Asignatura y
las
Competencias
Genéricas de
Bachiller
(CGB)
Relación entre
las
Competencias
Específicas de
Asignatura y
las
Competencias
Específicas de
Bachiller
(CEB)
CGB 1. Ser capaz de obtener información a partir de diferentes fuentes primarias y secundarias acerca de
los estudios de la Teología, especialmente de la tradición católica en la línea franciscana.
CGB 2. Demostrar un conocimiento básico de los problemas, textos y métodos propios que la teología ha
desarrollado a lo largo de su historia, especialmente de la tradición franciscana.
CGB 3. Conocer las ideas y argumentos de los principales teólogos, extraídos de sus textos, así como la
investigación de sus diversas tradiciones y escuelas.
CGB 4. Exponer con claridad de forma oral y escrita el saber teológico en cualquiera de sus campos de
estudio: bíblico, sistemático y fundamental.
CGB 5. Ser capaz de organizar y planificar los tiempos de trabajo autónomo y en equipo.
CGB 6. Ser capaz de utilizar las TIC en el estudio y en la exposición de los resultados del mismo.
CGB 7. Ser capaz de adquirir compromisos en el campo del diálogo interreligioso, intercultural y ecuménico.
CGB 8. Ser capaz de mantener una actitud de respeto hacia las personas y el medio ambiente.
CGB 9. Aplicar los conocimientos de los estudios de Teología a la práctica profesional.
CGB 10. Ser capaz de realizar un aprendizaje autónomo y en equipo que suponga una aportación a las
dinámicas de integración de la Teología y las Humanidades y Ciencias Sociales.
CGB 11. Saber adaptarse a las nuevas situaciones y contextos de la realidad moderna, en especial en la
diócesis de Cartagena-Murcia, atendiendo al Magisterio de la Iglesia.
CGB 12. Ser capaz de integrar los conocimientos adquiridos para aumentar la inteligencia de la fe y
acrecentar la experiencia creyente en la tradición franciscana.
CEB 1. Capacidad para interpretar adecuadamente los métodos de aprendizaje propios del saber teológico.
CEB 2. Capacidad para conocer a nivel básico los métodos propios de otras áreas científicas: antropología,
filosofía, arte, historia y literatura y aplicarlo con propiedad.
CEB 3. Capacidad para comprender la naturaleza de un texto del ámbito teológico.
CEB 4. Capacidad para identificar correctamente las épocas de la historia de la teología y su relación con la
historia general.
CEB 5. Capacidad para elaborar un comentario crítico sobre un texto de otro ámbito de las ciencias
humanas o sociales en sus relaciones con la teología.
CEB 6. Capacidad para elaborar ordenadamente un trabajo centrado en un ámbito concreto del saber
teológico.
CEB 7. Capacidad para expresar con corrección y sin ambigüedades los resultados de un trabajo.
CEB 8. Capacidad para identificar correctamente las distintas Fuentes de la Teología.
CEB 9. Capacidad para relacionar las diferentes propuestas eclesiológicas.
CEB 10. Capacidad para ordenar los distintos documentos del Concilio Vaticano II y sus principales
aportaciones a la teología moderna.
CEB 11. Capacidad para conocer e identificar las aportaciones principales de la Tradición teológica y del
Magisterio a la teología actual.
CEB 12. Capacidad para identificar las distintas escuelas teológicas de pensamiento, especialmente la
franciscana, y su aportación a la Teología y la Filosofía.
CEB 13. Capacidad para identificar los textos bíblicos en los que se apoya la defensa del medio ambiente
como creación divina.
CEB 15. Capacidad para valorar la creación como el ámbito de desarrollo del hombre en su relación con el
mundo y con Dios.
METODOLOGÍA DOCENTE
La docencia de esta asignatura se adapta a la metodología de créditos ECTS prevista en el
Espacio Europeo de Enseñanza Superior. El alumno será capaz de adquirir las competencias
básicas arriba enunciadas mediante el siguiente procedimiento
A) Clases teóricas: 2/3 del horario presencial (30 horas).
La parte de docencia dedicada a desarrollo teórico tendrá como elemento esencial la
exposición y explicación del programa por parte del profesor. Como apoyos a estas
exposiciones se proporcionarán los apuntes y materiales oportunos, así como una selección
de textos adecuados. Estas explicaciones podrán ser seguidas de consultas y debates
pertinentes.
B) Clases prácticas: 1/3 del horario presencial (15 horas).
La parte de docencia dedicada a desarrollo práctico consistirá en el análisis de textos
básicos y referentes importantes de la asignatura. El objetivo fundamental de estas clases
prácticas es que el alumno aplique lo aprendido en las clases teóricas a la interpretación y
análisis crítico de textos relacionados con el temario. La metodología de estas clases
tendrán la estructura de un seminario práctico: cada sesión práctica consistirá en la
exposición y valoración por parte de los alumnos de uno de los textos encomendados,
posteriormente se desarrollará una discusión crítica entre todos los participantes teniendo
en cuenta la exposición realizada y acorde a un guión de trabajo previamente establecido
por el profesor.
C) Trabajo del alumno supervisado por el profesor (30 horas).
Los alumnos tendrán que realizar personalmente un trabajo sobre alguno de los temas del
Programa de prácticas, previamente acordado con el profesor. Estos trabajos tendrán la
estructura propuesta en metodología. La realización de esos trabajos podrá ser también
supervisada acudiendo personalmente a entrevistarse con el profesor en sus horas
dedicadas a tutoría.
D) Estudio personal para la preparación clases y exámenes (75 horas).
PROGRAMA DE TEORÍA
I.
1.
2.
3.
4.
INTRODUCCIÓN.
El hecho del conocimiento.
La actitud crítica.
Análisis de los procesos de conocimiento
Sujeto/objeto en el proceso de conocimiento
II.
5.
6.
7.
8.
9.
EXPERIENCIA Y CONOCIMIENTO.
Planteamiento experiencial del conocer.
Perspectiva transcendental del conocer.
Función gnoseológica del cuerpo.
Conocimiento y dimensión social del hombre.
Funciones cognoscitivas del lenguaje.
III. VALIDEZ DEL CONOCIMIENTO.
10. Objetividad del conocimiento.
11. Conocimiento y verdad.
12. Conocimiento y certeza.
13. Conocimiento y racionalidad.
IV. FRONTERAS DEL CONOCIMIENTO.
14. Límites del conocimiento.
15. Conocimiento y lo irracional.
PROGRAMA DE PRÁCTICAS
Platón, LA REPÚBLICA, libro VII, 514a – 518b, Alianza, Madrid 1998.
Aristóteles, ETICA A NICÓMACO, libro VI, Gredos, Madrid 1995.
S. Agustín, LA CIUDAD DE DIOS, libro XI, capítulos XXVI y XXVII, BAC,
Madrid 98.
Sto. Tomás de Aquino, SUMA DE TEOLOGÍA, I, q. 84, art. 7, BAC,
Madrid 1994.
R. Descartes, DISCURSO DEL MÉTODO, cuarta parte, Tecnos, Madrid
1994.
D. Hume, INVESTIGACIÓN SOBRE EL C. H., sección 2, Alianza, Madrid
1997.
I. Kant, PRÓLOGO A LA 2ª ED., CRÍT. R. P., Alfaguara, Madrid 1998.
F. Nietzsche, CREP. IDOLOS. LA “RAZÓN” EN LA Fª., Alianza, Madrid,
1998.
L. Wittgenstein, TRACTATUS LOG.-PHILOSOPHICUS, 6 5-7, Alianza,
Madrid 1999.
M. Heidegger, INTRODUCCIÓN A LA METAFÍSICA, Gedisa, Barcelona
1993.
J. Ortega y Gasset, EL TEMA DE NUESTRO TIEMPO, Tema n. t.,Alianza,
Madrid 1981.
H.G. Gadamer, VERDAD Y MÉTODO, Sígueme, Salamanca 1977.
K. Popper, CONOCIMIENTO OBJETIVO, Tecnos, Madrid 1992.
BIBLIOGRAFÍA
Cassirer, E., El problema del conocimiento, FCE, México 1948.
Chisholm, R. M., Teoría del conocimiento, Tecnos, Madrid 1982.
De Alejandro, J. M., Gnoseología, BAC, Madrid2 1974.
Gadamer, H. G., Verdad y método, Sígueme, Salamanca 1977.
Habermas, J., Conocimiento e interés, Taurus, Madrid 1982.
Hartnack, J., La teoría del conocimiento de Kant, Cátedra, Teorema,
Madrid6 1988.
Keller, A., Teoría general del conocimiento, Herder, Barcelona 1988.
Popper, K., Conocimiento objetivo, Tecnos, Madrid 1992.
Rábade Romeo, S., Estructura del conocer humano, G. Del toro, 1,
Madrid 1969.
Rábade Romeo, S., Descartes y la Gnoseología moderna, G. del Toro,
9, Madrid 1971.
Rábade Romeo, S., Teoría del conocimiento, Akal, Madrid 1995.
(Manual del curso).
Rábade Romeo, S., Verdad, conocimiento, ser, Gredos, Madrid 1974.
Rorty, R., Objetividad, relativismo y verdad, Paidós, Barcelona 1986.
Sánchez Meca, D., Teoría del conocimiento, Dykinson, Madrid 2001.
Vicente Burgoa, L., Teoría del conocimiento, 1ª, 2ª, 3ª partes,
Universidad de Murcia, 1998 y ss.
Zubiri, X., El hombre y la verdad, Alianza, Madrid 1999.
Zubiri, X., Inteligencia sentiente, Alianza, Madrid 1980.
Zubiri, X., Inteligencia y Logos, Alianza, Madrid 1982.
Zubiri, X., Inteligencia y Razón, Alianza, Madrid 1983.
EVALUACIÓN
La evaluación de la asignatura constará de tres elementos esenciales: la asistencia,
actitud y el aprovechamiento de las clases; la elaboración del trabajo supervisado
por el profesor; la realización de una Prueba Final Escrita.
A) Asistencia, aprovechamiento y trabajo semanal tienen un valor final de 25% de
la nota. Se valorará la actitud demostrada, el interés y el trabajo.
B) El trabajo supervisado en torno a unos textos o una problemática de la
asignatura tendrá un valor del 25%. Se valorará la corrección formal del
trabajo, la exposición clara, precisa y ordenada de las ideas y la exposición
pública del trabajo.
C) La Prueba Final Escrita se realizará mediante el formato de Comentario de
texto. Su valor será del 50% y se tendrá presente la asimilación de los
rudimentos de la asignatura y su exposición detallada, teniendo presente la
forma normalizada de comentario de texto.
D) Los alumnos habrán de superar el 50% de cada uno de los ítems anteriores para
poder ser evaluados en la asignatura.
TUTORÍA
El profesor estará disponible para atender individualizadamente o en pequeños grupos a los
alumnos que lo deseen, dentro de su horario dedicado a tutorías. En la medida de lo posible
atenderá también consultas de los alumnos a través del correo:
OBSERVACIONES Y REQUISITOS
PRESENTACIÓN DE LA ASIGNATURA
Realizar una breve presentación de la asignatura, máximo 300 palabras.
PRESENTACIÓN
La asignatura de Teoría del Conocimiento forma parte del bienio
filosófico dentro de los estudios de Bachiller en Teología. Este bienio
tiene un carácter propedéutico de cara a la formación teológica
específica, de ahí que se haga necesario profundizar en aquellos
aspectos de la filosofía en general y de la Teoría del Conocimiento en
particular que resultarán necesarios para un mejor aprovechamiento de
los estudios de teología. Para conseguir esto hemos propuesto en esta
programación una visión general de los autores, escuelas e ideas más
importantes de la Teoría del Conocimiento, teniendo presente la visión
histórica de la misma. Los textos de los propios autores resultarán
esenciales para que los alumnos adquieran los rudimentos del saber
filosófico y se familiaricen tanto con las ideas allí expuestas como con la
metodología propia de la filosofía.
El curso consta, por tanto, de dos partes, una teórica, expuesta en el
esquema anterior, práctica la otra. Dos clases semanales estarán
dedicadas a la explicación del temario por parte del profesor. Una clase
a la lectura y comentario de textos. Cada semana, el profesor aportará
un texto para el trabajo personal en casa durante la semana. Con ese
trabajo se analizará en clase el texto. El examen será un comentario de
texto a realizar el último día de clase. Una vez corregidos habrá una
sesión pública de corrección del examen y de diálogo sobre el mismo.
Además, el alumno deberá elaborar un trabajo de unas 3000 palabras
sobre un texto que el profesor propondrá.
CRITERIOS DE CALIFICACIÓN
Criterios Generales de Calificación/Porcentajes
Asistencia,
Actitud, Interés,
Aprovechamiento
y Trabajo semanal.
Criterios Específicos de Calificación/Porcentajes
25%
Trabajo Personal
25%
Prueba Escrita Final
50%
Asistencia
20%
Interés y Actitud
20%
Aprovechamiento y trabajo semanal
60%
Orden y estructura
Comprensión de las ideas expuestas
Aportación crítica
Exposición oral
Integridad y claridad
Orden y coherencia en la exposición
20%
30%
30%
20%
10%
20%
20%
Análisis detallado de las ideas
Relaciones
entre
los
elementos
20%
expuestos
30%
Asimilación de contenidos de la materia
METODOLOGÍA DE EVALUACIÓN
ASISTENCIA Y ACTITUD
La asistencia a las clases, tanto teóricas como prácticas, se considera obligatoria. Su
asistencia tiene un valor del 5% del total y se evaluará mediante el control de asistencia. La
actitud y el interés demostrados también se evalúan con un 5% de la nota final.
APROVECHAMIENTO CLASES PRÁCTICAS
En las sesiones de práctica, los alumnos trabajarán un texto propuesto por el profesor y
realizarán un pequeño comentario de 500 palabras sobre el mismo, con el fin de hacer una
puesta en común durante la sesión de prácticas.
TRABAJO PERSONAL AUTÓNOMO
Cada alumno deberá realizar un trabajo personal sobre uno de los libros que se ofrecen en la
bibliografía de prácticas citada arriba. La elección del mismo correrá a cargo del alumno y
será supervisado por el profesor en horario de tutoría. El trabajo deberá ajustarse a la
metodología del centro y tener una extensión aproximada de 5000 palabras. Deberá
contener un resumen de las ideas fundamentales del libro, un análisis de las ideas que
tienen relación con la asignatura y una valoración crítica del aporte que realiza la obra a la
temática de la asignatura tratada en las clases.
PRUEBA FINAL ESCRITA
Al finalizar la asignatura se realizará una prueba objetiva escrita que constará de un examen
tipo comentario de texto. El alumno demostrará la adquisición de los rudimentos de la
asignatura, los conocimientos de los contenidos teóricos y la madurez en la elaboración de
un texto como comentario al texto propuesto. Su valor es del 50% de la nota global.
Como criterio común, el alumno deberá superar el 50% de cada uno de los criterios de
evaluación para poder ser evaluado positivamente en toda la asignatura.
Temporalización de la asignatura para el curso 2015-2016
SEMANA
CONTENIDOS DE TRABAJO PRÁCTICO EN EL
AULA
SESIÓN
CONTENIDO
1
09/10
FEBRERO
1ª
2
16/17
FEBRERO
1ª
Platón, La República, l. VII
3
23/24
FEBRERO
1ª
Aristóteles, Ética a Nicómaco, l.
VI
4
08/09
MARZO
1ª
S. Agustín, La ciudad de Dios, l.
XI, caps. XXVI y XXVII
1ª
Sto. Tomás de Aquino, Suma de
Teología, I, q. 84, art. 7
5
15/16
MARZO
6
05/06
Técnica del Comentario de Texto
CONTENIDOS DE EXPOSICIÓN TEÓRICA
SESIÓN
1ª
2ª
1ª
2ª
1ª
CONTENIDO
I.
Introducción
El hecho del conocimiento
La actitud crítica
Análisis de los procesos de
conocimiento
2ª
1ª
Sujeto/objeto en el proceso de
conocimiento
2ª
1ª
2ª
1ª
R. Descartes, Discurso
Método, IV parte.
del
1ª
II.
Experiencia y
conocimiento
Planteamiento experiencial
conocer
Perspectiva transcendental
conocer
del
del
ABRIL
2ª
1ª
D. Hume, Investigación del
conocimiento humano, sección
2.
8
19/20
ABRIL
1ª
I.Kant, Prólogo a la 2ª edición de
la Crítica de la Razón pura.
9
26/27
ABRIL
1ª
F. Nietzsche, Crepúsculo de los
ídolos. La “razón” en la Filosofía.
L. Wittgenstein, Tractatus
Logico-philosophicus, 6, 5-7.
7
12/13
ABRIL
1ª
Función gnoseológica del cuerpo
2ª
1ª
11
10/11
MAYO
1ª
17/18
MAYO
1ª
13
1ª
Funciones
lenguaje
cognoscitivas
del
2ª
03/04
MAYO
24/25
MAYO
Conocimiento y dimensión social
del hombre.
2ª
10
12
1ª
1ª
2ª
1ª
M. Heidegger, Introducción a la
metafísica, La pregunta…
J. Ortega y Gasset, El tema de
nuestro tiempo. La doctrina del
punto de vista.
H. G. Gadamer, Verdad y
método, La comprensión como
fusión de horizontes.
K. Popper, Conocimiento
objetivo, Más allá de los
problemas de inducción y
demarcación.
1ª
III. Validez del conocimiento
2ª
Objetividad del conocimiento
1ª
Conocimiento y verdad
2ª
Conocimiento y certeza
Conocimiento y racionalidad.
1ª
2ª
IV. Fronteras del
conocimiento.
Límites del conocimiento.
Conocimiento y lo irracional.