GENTRIFICACIÓN Y PROSTITUCIÓN EN LA ZONA TRIBALL (MADRID) RESUMEN Mónica Dalida Cicai

GENTRIFICACIÓN Y PROSTITUCIÓN EN LA ZONA TRIBALL (MADRID)
Mónica Dalida Cicai
mocicai@ucm.es
Facultad de Ciencias Políticas y Sociología. Universidad Complutense de Madrid
RESUMEN
Las ciudades contemporáneas están en
constante cambio, los centros de las
ciudades se ven cada vez más afectados
a causa de las políticas neoliberales.
Aunque en España el proceso de la
gentrificación es relativamente nuevo,
este proceso se ha dejado notar en
grandes ciudades como Madrid o
Barcelona.
El presente trabajo se centra en analizar
el proceso de gentrificación en el barrio
madrileño Universidad, conocido como
Manuela Malasaña, a mano de
empresarios que venían, sobre todo, del
mundo inmobiliario que crearon la
asociación de comerciantes TriBall y su
incidencia en las trabajadoras sexuales
que ejercen en el espacio público. Para
su consecución, se han realizado
observaciones
no
participantes,
entrevistas en profundidad y una
revisión bibliográfica del estado actual
de la cuestión.
Palabras clave: gentrificación, espacio
público, género, prostitución.
INTRODUCCIÓN
Los
centros
de
ciudades
situado en un lugar tan céntrico se ha
contemporáneas son escenarios urbanos
visto afectado por el proceso de la
susceptibles
la
gentrificación. Tanto actores públicos
gentrificación debido a las condiciones
como privados han actuado sobre la
espaciales, físicas, sociales, económicas
zona
y culturales dentro del contexto global y
Malasaña
neoliberal. La ciudad de Madrid no se
gestadas
ha quedado atrás y, al igual que otras
económico
ciudades europeas, se ha visto atrapada
especulación inmobiliaria.
al
las
desarrollo
de
en el proceso de la gentrificación.
transformando
el
mediante
al
calor
barrio
de
rehabilitaciones
del
capitalista
desarrollo
y
de
la
La gentrificación es un fenómeno que se
En este trabajo se va a analizar el
ha puesto de moda últimamente en los
proceso de la gentrificación en el barrio
procesos
Universidad, más conocido por el
contemporáneas aunque la pionera en el
nombre
uso del concepto fue la socióloga
de
Manuela
Malasaña,
y
urbanos
concretamente en la denominada zona
británica
TriBall, centrándome en los efectos que
fenómeno
produce el proceso de la gentrificación
impacto
en las trabajadoras del sexo que ejercen
contemporánea.
de
las
ciudades
Ruth Glass en 1964.
ha
adquirido
en
la
ciudad
un
Este
fuerte
neoliberal
su trabajo en el espacio público.
Ruth Glass utilizó el término de
El barrio Universidad se ubica en el
gentrificación
distrito centro de la ciudad de Madrid y
cambios ocurridos en determinados
al tratarse de un barrio tan céntrico se ha
barrios
visto en varias ocasiones sometido a
deterioro ante la llegada de nuevos
presiones inmobiliarias a lo largo de su
residentes con un poder adquisitivo
historia ya que su posición espacial ha
medio-alto, que se los denominó “the
resultado siempre un gran atractivo para
gentry”.
la especulación inmobiliaria. Al estar
diccionario de Cambridge (2009) son
de
La
para
denominar
Londres
“gentry”
en
los
creciente
según
el
personas de una clase social alta,
especialmente en el pasado. La entrada
de la “gentry” provocó renovación y
rehabilitación en la zona lo que dio paso
a un desplazamiento de los residentes de
en los diversos centros urbanos aunque
bajo poder adquisitivo, a los residentes
cada una de estas gentrificaciones se ha
de clase popular y trabajadora (Muñoz
considerado un fenómeno único debido
Carrera O., 2011). Ante esto fenómeno
en gran parte a las diferencias físicas,
Ruth Glass lo explicaba así:
sociales, económicas y políticas que la
“Uno a uno, muchos de los distritos de
componen (Rojas E., 2004).
clase trabajadora de Londres han sido
Según Neil Smith la gentrificación está
invadidos por las clases medias-alta y baja
enfocada en la recuperación del paisaje
[…]
Una
vez
este
proceso
de
“gentrificación” comienza en un distrito,
continúa hasta que todos o la mayor parte
de los ocupantes originales de trabajadora
son desplazados y todo el carácter social
del distrito es cambiado” (Glass, R.,
urbano
por
las
clases
quienes
ejercen
sociales,
económicas,
culturales
adineradas,
transformaciones
que
físicas
y
progresivamente
desplazan la clase baja que la habita.
1964:xviii).
Situando
Podemos afirmar que la gentrificación
gentrificación, ésta se ubicada en la
es la reocupación de un espacio urbano
etapa del postfordismo que desmantela
por parte de una clase socioeconómica
el modelo de ciudad industrial y que se
en detrimento de otra, por lo tanto, no
remonta a las ciudades de posguerra del
cabe duda de que sea una cuestión de
mundo capitalista. A partir de 1970 las
clase. En este proceso la clase popular
economías urbanas capitalistas ya no se
es expulsada y excluida mediante la
basaban en el sector industrial sino que
variación
distintos
se basaban en el sector servicios
social,
destacando sobre todo los servicios
forzada,
mecanismos
de
por
índole
económica y cultural. (Martin Manuel
Checa-Artasu, 2011). Al proceso de
gentrificación también se le conoce con
términos
como
elitización
o
aburguesamiento,
yupificación.
(Smith
Manrique Gómez A., 2013).
históricamente
la
inmobiliarios (Smith, N., 1996).
Siguiendo
a
Neil
Smith,
la
gentrificación es omnipresente en la
mayoría
de
las
zonas
urbanas
deprimidas y en el centro de las grandes
ciudades que se establecen dentro del
La gentrificación, aparte de tener un
capitalismo avanzado. En este sentido,
carácter local, representa también un
la gentrificación ha experimentado una
fenómeno global ya que se ha producido
transición. En la actualidad ya no es
válido pensar en la gentrificación como
procesos
una
ciudades (Colección Estudios, 2008).
renovación
residencial
como
apuntaba Ruth Glass, sino que ésta
implica
la
reurbanización
y
una
renovación urbana a una escala global
(Smith N., 1996).
de
gentrificación
en
las
El eufemismo utilizado por los Estados
para
desarrollar
políticas
urbanas
neoliberales en las ciudades se ha
denominado “regeneración urbana”. En
Las causas y efectos de la gentrificación
este proceso de “regeneración urbana”
en las ciudades son complejos y de
no se habla de aquellas personas
diversa índole. Estas causas tienen su
desplazadas ni tampoco de los que se
raíz en un complejo entramado de
quedan sin hogar tras la reconquista a
transformaciones políticas, económicas
gran escala de la ciudad. Vemos por lo
y
tanto
sociales.
actualmente,
La
se
gentrificación,
explica
como
este
lenguaje
de
como
regeneración intenta sustituir al lenguaje
consecuencia de la nueva importancia
de la gentrificación ya que es un
que se le da al consumo. Tanto las
lenguaje que habla directamente sobre
explicaciones
como
el cambio de clases que representa la
económicas son vitales para entender el
regeneración de la ciudad, como un
desarrollo de la gentrificación ya que
hecho
ambas están cada vez más relacionadas
(Colección Estudios, 2008).
culturales
natural
y
no
provocado
y difícilmente extrapolables. (Smith N.,
1996).
Un aspecto importante y de gran interés
El papel del Estado también es un
para este trabajo es la gentrificación
elemento importante en el proceso de
cultural en la ciudad neoliberal. Según
gentrificación en las ciudades. Con el
Harvey la transición del fordismo al
neoliberalismo se ha intensificado la
postfordismo aumentó la influencia y
colaboración entre el capital privado y
peso del territorio en los ámbitos
el Estado y esto ha dado paso a
económico, político, social y cultural.
sociedades
Los lugares, con la globalización como
privado-públicas,
relativamente nuevas a finales de los
principal
años sesenta pero que han pasado a ser
materialización y por lo tanto la ciudad
la norma en la actualidad traduciéndose
adquieren una importancia distinta a la
en una acentuación mayor en los
anterior (Boixader Solé, 2004). Con
foco,
son
puntos
de
dinámicas como la globalización y la
individualización
se
crean
nuevos
público. El proceso de gentrificación
estilos de vida y de consumo que
causa una privatización de los espacios
aumentan la segregación en las ciudades
públicos en las ciudades neoliberales y
y que producen, según Harvey (2007),
sobre todo en los centros urbanos. El
una mercantilización de las ciudades
espacio público ha pasado de ser un
actuales.
lugar de encuentro y de socialización a
En este sentido, la reconstrucción de las
ciudades está rodeada de conceptos
como
simbólicos
“autenticidad”,
“originalidad” o “singularidad”. La
transformarse
en
uno
espacio
simplemente de tránsito entre un punto
y otro de la ciudad que obedece a unos
intereses capitalistas.
finalidad de esto es mercantilizar con la
Según Lefebvre la producción del
cultura y las tradiciones de las ciudades.
espacio capitalista ha ocasionado “el
Según
promociona
un
barrido de la ciudad anterior” para dar
simbólico
que
paso a una nueva condición desde la
genere rasgos distintivos y, por tanto,
que se contempla la hegemonía del
rentas de monopolio.
“valor de cambio” convirtiéndose la
Harvey
determinado
Este
se
capital
tipo
de
ciudades
creativas
neoliberales se dirigen a un sector de la
población en concreto. Aunque Florida
sociales comunes (Lefebvre, 1972:85).
El espacio, aunque se concibe como
sociedad muy móvil, podemos escoger
público, es tratado a partir del modelo
dónde vivir” (Florida, 2009), esto no es
de la empresa privada, de la propiedad
así para la mayoría de las personas del
privada y de una ideología dominante.
mundo sino que es exclusivo de las
El espacio público se convierte, según
élites y por lo tanto este tipo de
Manuel
ciudades creativas son generadoras de
discursivo presentado como espacio
segregación urbana y desigualdad.
para convertirse en espacio inmobiliario
que
en
unificar lenguajes, códigos y tejidos
una
argumenta
“vivimos
ciudad en un “producto” dejando de
Muy en relación con lo anterior
expuesto nos encontramos con otra
problemática en cuanto al proceso de
gentrificación
en
las
ciudades
neoliberales: el problema del espacio
Delgado,
en
instrumento
para vender (Delgado, 2013). Lefebvre
habla en su libro La producción de
espacio de la oposición entre espacio
vivido, que sería el de los habitantes y
usuarios de la ciudad o de una zona en
concreto, y del espacio concebido, que
en este caso sería el concebido por el
mercantiles.
planificador o el arquitecto y también
responder a las necesidades humanas y
por parte del promotor inmobiliario. El
el derecho a la ciudad es la posibilidad
segundo tipo responde a intereses
de reconocerse como parte de la ciudad
particulares
y
o
institucionales
del
empresario o del político (Delgado,
2013).
La
disponer
ciudad
de
los
tiene
que
recursos
equitativamente (Lefebvre, 1969).
Ante esto nos encontramos con lo que
“al
producir
nuestras
ciudades,
revanchista que representa una reacción
producimos colectivamente a nosotros
frente al urbanismo basado en la
mismos. Proyectos referentes a lo que
acumulación
deseamos que sean nuestras ciudades
territorio (Smith, 1996). Se dan en las
son,
proyectos
ciudades y en los barrios iniciativas
referentes a las posibilidades humanas,
anti-gentrificadoras por parte de vecinos
a quienes queremos, o tal vez, sea más
y vecinas y por parte de colectivos que
pertinente, a quien no queremos llegar
se ven afectados por el proceso de la
a ser” (Harvey, 2004:210).
En la
gentrificación y que quieren combatirlo
sociedad capitalista nos encontramos
para que la ciudad vuelva a ser de
entre la contradicción del valor de
quiénes viven en ese espacio y no de
cambio y el valor de uso.
aquellos que la diseñan y se lucran con
Según
Harvey
colectivamente
en
consecuencia,
Esta
contradicción da paso a una ciudad
segregada que se fundamenta en el
intercambio, donde el propio espacio es
producido para ser mercancía por parte
del mercado inmobiliario.
Neil
Smith
denominó
de
capital
ciudad
sobre
el
ella.
Por
lo
afirmando
tanto
que
podemos
la
concluir
producción
del
espacio, desde el punto de vista
económico, se realiza en la búsqueda de
Lefebvre ante esta mercantilización de
lucro y de crecimiento, desde el punto
la ciudad y el espacio público propone,
de vista político, bajo la lógica de la
a través de su libro El derecho a la
instrumentalización del espacio y, por
ciudad, una reivindicación política y
último, en el plano social, revela los
social para que la gente vuelva a ser
distintos conflictos en la práctica social
dueña de la ciudad siendo las personas
debido a las contradicciones entre las
el principal agente de cambio y no que
necesidades económicas y políticas y
este se sitúe en manos de intereses
las necesidades de las personas que
habitan y utilizan el espacio público
y
la
visión
sobre
la
(Carlos, 2008).
gentrificación y la prostitución
en la zona TriBall. Las tres
METODOLOGÍA
La metodología escogida
entrevistas realizadas fueron a
la
personas que tenían relación con
obtención de información ha sido la
el barrio y que podían aportar
metodología cualitativa. Este estudio
diferentes
cualitativo
finalidad
tema: una persona que forma
aproximarse y estudiar de forma más
parte de TriBall, un vecino del
profunda cómo se ha desarrollado el
barrio que participa activamente
proceso de la gentrificación a raíz de la
en
existencia de TriBall en el barrio
autogestionado Patio Maravillas
Malasaña y cómo esto ha afectado a las
y una persona que forma parte
trabajadoras del sexo de la zona.
del Colectivo Hetaira. Consideré
tiene
como
para
proceso
de
gentrificación
que
las
cambios ocurridos en esta zona en
de las personas que viven en la zona.
el
espacio
abiertas
guiones
se
abiertos
distintos.
datos
sino conocer en profundidad el discurso
entrevistas
elaboraron
concreto. Se pretende mediante esa
numéricos sobre la población de la zona
comparten
público. Para la realización de
vivencias y los discursos asociados a los
recoger
social
de vista de los distintos actores
orientada al conocimiento sobre las
no
centro
el
conocer en profundidad el punto
y
prostitución en la zona TriBall, está
metodología
el
sobre
esta variedad de perfiles para
Esta metodología cualitativa, en cuanto
al
visiones
-
Observación etnográfica: En
cuanto a esta técnica, se han
realizado varias visitas al barrio.
En estas visitas se ha examinado
Las técnicas cualitativas utilizadas para
el barrio y su constitución
la recogida de la información han sido
identificando aspectos generales
la entrevista abierta y la observación
que
etnográfica.
centrándome en el tipo de
-
Entrevistas
abiertas:
esta
técnica ha sido escogida ya que
se buscaba la vivencia personal
configuran
el
espacio,
comercios que hay en la zona
TriBall y también observando si
había o no trabajadoras del sexo.
También
se
han
mantenido
conversaciones informales de
rehabilitaciones han tenido un carácter
poca duración con vecinos/as y
más mercantilizador, priorizando las
comerciantes.
necesidades
humanas.
A parte de estas técnicas, también se ha
realizado una revisión bibliográfica
sobre la gentrificación y el estado actual
de la cuestión, un análisis del Avance
del Plan General de Ordenación Urbana
de Madrid (2013) centrándome sobre
todo
en
los
apartados
sobre
El
económicas
sobre
las
espacio
público
en
Malasaña se ha mercantilizado tanto en
los aspectos residenciales, culturales,
recreativos
y
comerciales
convirtiéndose este barrio en un claro
ejemplo de proceso de gentrificación
(Justo, 2011).
el
Un claro ejemplo de este tipo de
diagnóstico de la ciudad y propuestas de
gentrificación en el barrio Malasaña es
carácter estratégico, para entender los
TriBall (acrónimo que hace referencia al
cambios que están ocurriendo en el
triángulo
barrio Malasaña y concretamente en la
triángulo formado por las calles Gran
zona TriBall y en qué medida afectan a
Vía, Fuencarral y Corredera Baja de
las trabajadoras del sexo. También se
San Pablo.
han analizado las distintas normativas y
campañas que ha llevado a cabo el
Ayuntamiento de Madrid en contra de la
prostitución.
Ballesta).
el
TriBall surge en el año 2008 y se trata,
según
la
persona
de
TriBall
entrevistada, de una iniciativa privada,
inmobiliaria
barrio Universidad (o Malasaña) se vio
inmerso en numerosas rehabilitaciones.
un
es
gente del mundo de la promoción
PRINCIPALES RESULTADOS
Volviendo a nuestro caso de estudio, el
En
TriBall
principio
todas
estas
rehabilitaciones tenían un carácter local
cuya finalidad era la mejora ambiental,
económica y social para los propios
residentes del barrio. A partir de los
años ochenta con la liberalización del
mercado y en un contexto global estas
reformar
que
se
viviendas,
dedicaba
a
a
rehabilitar
edificios por el centro de Madrid
(Persona TriBall entrevistada). Esta
iniciativa privada surge porque se da
cierta preocupación por el centro de
Madrid, gente que había estado en
Nueva York y que había visto como se
había transformado el barrio y luego
pues con el tirón […] estás en una
ubicación que estás a un lado Gran Vía
y un lado Fuencarral (Persona TriBall
Con el fenómeno TriBall vemos como
entrevistada).
se cumplen las etapas necesarias para
TriBall es una empresa cuyo capital
pertenece a la promotora inmobiliaria
Rehabitar
Gestión
especializada
en
S.A.
la
empresa
compra
y
rehabilitación de edificios antiguos para
venderlos como viviendas de lujo. El
tipo de viviendas adquiridas eran, entre
otros, antiguos prostíbulos. El objetivo
de esta asociación de empresarios que
agrupa a más de 110 comercios en la
zona TriBall es convertir el barrio en un
que se dé el proceso de gentrificación
en una ciudad o centro urbano, es decir,
abandono por parte de la administración
pública, entrada de TriBall con el fin de
rehabilitar
la
zona
mediante
la
adquisición de locales y edificios y
desplazamiento en la zona de personas
cuya
capacidad
adquisitiva
no
es
suficiente para vivir en el barrio.
El
colectivo Hetaira vivió en primera
persona este proceso:
barrio con marca propia con el apoyo
“Nuestro primer local estuvo situado en la
del Ayuntamiento de Madrid. Aunque el
zona donde está el triángulo TriBall,
objetivo
estábamos en la calle del Desengaño
fundamental
del
proyecto
consiste en recuperar la capacidad de
convocatoria de la zona e impulsar una
oferta comercial de calidad y con sellos
propio, todo ello, integrando a la
vecindad y a los comercios “de toda la
haciendo esquina con la calle Ballesta, o
sea que estábamos en pleno corazón casi de
ese barrio. Y bueno, cuando empezó todo
este proceso de remodelación del barrio,
pues fuimos uno de los grupos afectados
por esa remodelación” (Persona Colectivo
1
vida” que existen en el barrio a lo
Hetaira entrevistada)
largo de estos años se ha demostrado
todo lo contrario, TriBall es un claro
ejemplo de gentrificación cuyos efectos
se
han
visto
inmediatos
en
las
trabajadoras del sexo que ejercían en el
espacio público en la zona aunque con
la crisis ha sido un proceso que se ha
ralentizado.
TriBall fue visto como un fenómeno de
revitalización urbana positivo para el
barrio y contó con el apoyo del
Ayuntamiento,
produciéndose
una
especulación inmobiliaria cada vez más
feroz.
Todos los entrevistados/as coinciden en
el hecho de que el barrio, y en concreto
la zona gentrificada por TriBall, estaba
abandonado por el Ayuntamiento y la
1
http://www.triballmadrid.com
Administración y que ha sufrido una
intensificara y se extendiera en poco
degradación durante todo este tiempo.
tiempo. Este proceso no siempre ha sido
Surgen
entonces,
a
raíz
de
este
abandono por parte del Ayuntamiento,
este tipo de iniciativas, como TriBall,
que quieren “regenerar” el barrio,
convertirlo en un barrio marca y que
son un claro ejemplo de gentrificación
en los centros urbanos de las ciudades
neoliberales. La relación entre TriBall y
el Ayuntamiento de Madrid, entre
actores privados y públicos, se ha hecho
patente a lo largo del desarrollo del
visible sino que se han utilizado
estrategias para que pase desapercibido
y sobre todo estrategias de índole
simbólica. Tanto la presencia policial
como la video-vigilancia han sido
elementos
de
índole
simbólica
utilizados por parte del Ayuntamiento
para “proteger” a los ciudadanos/as pero
que sin embargo tenían un objetivo
claro:
el
desplazamiento
de
las
trabajadoras del sexo y de sus clientes.
proyecto y con objetivos muy claros
El problema de la prostitución en la
como la regeneración urbana cuyas
zona no es reciente sino que viene de
consecuencias se han traducida, entro
tiempo atrás. En España la prostitución
otras cosas, con la expulsión de la
es una actividad que no está regulada ni
prostitución en el espacio público en la
penalizada, por lo tanto existe un vacío
zona:
legal ante la prostitución aunque existen
“Entonces lo que tienes que hacer, te
hablo ya un poco de esa iniciativa privada,
distintos modelos normativos frente a
un
posible
abordaje
legal
de
la
si se decide de esa forma hacerlo, no hay
prostitución (Gijón, M., Zapata, D.,
otra seguramente, es comprar locales,
Berroa, M., 2011). Al tratarse de una
comprar una serie de locales y llamar al
realidad tan compleja, las trabajadoras
Ayuntamiento, me llamo Fulanito, vamos a
del sexo se ven sometidas a abusos por
entendernos, yo te cierro cinco puticlubs y
parte de poderes públicos que actúan en
tú me metes policía ahí dentro, me limpias
la
un poco la calle, oye si me limpias esta
policiales, tratándolas como ciudadanas
calle
te
cierro
otros
tres
puticlubs.”(Persona TriBall entrevistada)
calle,
como
los
funcionarios
de segunda y viendo como cada día se
les recortan derechos tan básicos como
Esta relación con el Ayuntamiento ha
el de libertad y
ayudado en gran medida a que el
debido a la existencia de normativas
proceso de gentrificación en la zona se
seguridad personal
municipales en el centro de Madrid que
que ejercen por elección libre la
les impide ejercer en espacios abiertos.
prostitución. El prejuicio que se tiene de
Vemos por tanto que la única solución
que ofrece el Ayuntamiento al problema
de la prostitución es su expulsión y
desplazamiento y no una solución real
de negociación del espacio público
entre las distintas personas que lo
utilizan.
Tanto
TriBall
como
el
que toda prostitución es forzada da paso
a que existan este tipo de normativas
para combatir la “trata” sin diferenciarla
de la prostitución
por libre elección,
dando paso a que se incremente y se
favorezca el mercado clandestino del
sexo.
Ayuntamiento de Madrid pretenden
En el centro de Madrid han existido
eliminar del centro de la ciudad la
distintas
prostitución del espacio público para
Ayuntamiento, tomando como ejemplo
ofrecer una mejor imagen de la ciudad a
las realizadas por el Ayuntamiento de
los turistas.
Barcelona, con el fin de criminalizar y
“Es lo que hay, esta es la puta realidad y la
convivencia tiene que ser normal y en los
campañas
por
parte
del
acabar con la prostitución en la calle. En
el año 2004 se llevó a cabo el Plan
barrios y en los centros de Madrid no
contra la esclavitud sexual con el
puede estar lleno de putas (…).Las
objetivo de luchar contra las situaciones
ciudades tienen que estar cuidadas y tienen
de esclavitud que sufrían las mujeres
que ofrecer al turista y al visitante lo mejor
que ejercían la prostitución en la calle y
de
proponían planes de reinserción como el
cada
ciudad.”
(Persona
TriBall
entrevistada)
cobro de 300 euros mensuales o la
Con la llegada de TriBall se intentó
expulsar la prostitución con medidas
como la presencia policial y la videovigilancia consiguiendo que algunas se
trasladasen a otros espacios pero la
prostitución en la zona no ha cesado
aunque si se han visto empeoradas sus
condiciones de trabajo ya que con el
aumento de presencia de trabajadoras
del
sexo
se
ha
estigmatizado
y
victimizando aún más a las personas
vuelta al país de origen de aquellas
mujeres en situación irregular. Este plan
vino acompañado de una gran represión
policial
que
se
tradujo
en
una
persecución hacia las trabajadoras del
sexo en el espacio público. Otra
campaña, esta vez dirigida a los
clientes, apareció también en 2004 bajo
el lema “Porque tú pagas, existe la
prostitución.
No
colabores
en
la
explotación sexual de seres humanos”
que vino ligada a una detención de
desplazamiento,
trabajadoras sexual y un acoso hacia los
privatización del espacio público.
clientes que contó con el apoyo de
organizaciones
feministas
de
corte
abolicionista y con el rechazo del
Colectivo
Hetaira
Defensa de los
(Colectivo
Derechos
en
de las
Prostitutas de Madrid) que llevaron una
a cabo una contracampaña y que
también se vieron afectadas por el
proceso de gentrificación (Garaizabal
C., 2006).
la exclusión
y la
El espacio público en el centro urbano
de Madrid es un espacio asimétrico y
jerarquizado que varía también en
función del estatus socioeconómico y
del género. El Ayuntamiento no ha
llevado cabo en ningún momento un
diálogo entre los distintos agentes que
conforman el espacio público para
llegar a unos mínimos, sino que impone
normas que perjudican y dificultan el
Tanto el Ayuntamiento de Madrid como
trabajo de las trabajadoras del sexo, en
iniciativas
TriBall
este caso, y que las desplaza y las
pretenden acabar con la prostitución
invisibiliza. Los usos que le dan, en el
callejera en el centro de Madrid ya que
caso estudiado, las trabajadoras del sexo
es la que más visible y la que más
al espacio público se deslegitima,
problemas genera con el resto de la
estigmatiza y se persigue por parte del
ciudadanía.
Ayuntamiento y de iniciativas privadas
privadas
como
El espacio público en los centros de las
como TriBall.
ciudades, según TriBall, está destinado
Aunque el propio Ayuntamiento tiene
a los consumidores y a los turistas,
un Plan General de Ordenación Urbana
siendo el proceso de gentrificación un
que se revisa cada cierto tiempo y que
proceso inevitable y exclusivo para la
define la ordenación urbanística dentro
gente
adquisitiva.
del término municipal de Madrid que
TriBall, que en un principio se declaró
trata, entre otros, temas relacionados
como una iniciativa inclusiva con todas
con la cohesión social, sus estrategias
las
está
no dejan de responder ante un sistema
demostrando con este tipo de discursos
económico y social capitalista que no
que es todo lo contrario, una iniciativa
tiene en cuenta las necesidades reales de
de “regeneración” y “revitalización”
la población y, más concretamente, de
urbana con unos objetivos económicos
las trabajadoras del sexo que ejercen en
y políticos claros, que fomentan el
el espacio público. Este tipo de planes
con
personas
capacidad
del
barrio,
tiene como estrategia la “regeneración”
los derechos de las prostitutas y de la
y “revitalización” urbana mediante la
normalización de su trabajo así como la
cooperación
lucha contra la estigmatización social y
asociaciones
público-privada
de
con
empresarios
como
TriBall.
la criminalización de la prostitución.
Todas estas iniciativas sociales tienen
Ante la gentrificación y ante este tipo de
como finalidad la no expulsión de las
proyectos gentrificadores como TriBall
personas que viven y utilizan el espacio
han surgido distintas respuestas y
público en los centros urbanos y
acciones por parte de las asociaciones
reivindican el derecho a la ciudad
vecinales y colectivos del barrio al ver
priorizando las necesidades sociales y la
los
la
predominancia del valor de uso del
privatización del espacio público y la
espacio y no del valor de intercambio.
especulación inmobiliaria. El centro
Todas estas iniciativas sociales quieren
efectos
negativos
como
2
social autogestionado Patio Maravillas ,
revertir el proceso de gentrificación y
que se inició en el año 2007, es un claro
convertir el barrio en un barrio inclusivo
ejemplo de centro social que lucha
donde
contra este tipo de procesos mediante la
establezcan los usos de los espacios
participación en actividades como la
públicos
mediante
y
no
el
diálogo
mediante
se
unas
AntiTriBall3
imposiciones que favorecen a entidades
promovida por Todo por la Praxis o
privadas cuya finalidad es meramente
impulsando espacios de encuentro y
económica.
llamada
campaña
discusión crítica como Gentrisaña4 para
analizar las transformaciones del barrio
y proponer nuevos modelos, capaces de
CONCLUSIONES
A través del análisis realizado hemos
resistir
podido
las
contradicciones
de
la
constatar
cómo
la
ciudad
gentrificación. Como colectivo que
contemporánea y los centros urbanos de
defiende
las
las ciudades están en continuo cambio
trabajadoras del sexo nos encontramos
debido a las transformaciones que sufre
los
derechos
Hetaira5
de
cuyos
en relación al proceso neoliberal y
objetivos, entre otros, son la defensa de
global produciendo graves efectos como
con
el
Colectivo
una
2
http://patiomaravillas.net/
http://antitriball.wordpress.com/
4
http://gentrisania.wordpress.com/
5
http://www.colectivohetaira.org/
pronunciada
desigualdad
y
segregación, dando lugar al conocido
3
proceso de gentrificación.
Como hemos podido constatar a lo largo
En cuanto al tema de las trabajadoras
de la investigación, el barrio de
del sexo, a lo largo del trabajo de
Malasaña, y concretamente la zona
investigación, se ha podido constatar
TriBall estudiada, es un claro ejemplo
cómo sus condiciones de trabajo en el
de gentrificación. Entre los efectos
espacio público se han dificultado a raíz
negativos estudiados en la zona a raíz
de la aparición del proyecto TriBall en
de la iniciativa privada de TriBall nos
la zona y a la relación de este tipo de
encontramos
proyectos con el Ayuntamiento de
criminalización
con
la
que
incesante
sufren
las
Madrid. Este tipo de remodelación que
trabajadoras del sexo en el espacio
pretende llevar a cabo TriBall en el
público y que, a raíz de la crisis sobre
barrio
todo, esta actividad se ha visto en
especulativos y claramente económicos
peores condiciones, más perseguida y
que no son inclusivos sino todo lo
más estigmatizada. En una sociedad
contrario: fomentan la exclusión y la
patriarcal como la nuestra, caracterizada
invisibilización en el espacio público de
por ser un sistema universal e histórico
las trabajadoras del sexo obligándolas al
de estructuras políticas, económicas,
desplazamiento de su zona de trabajo
ideológicas y psicológicas a través de la
habitual.
cual el hombre subordina a la mujer, a
pesar de los avances que se han dado,
las mujeres siguen siendo juzgadas y
estigmatizadas
en
función
de
los
comportamientos sexuales, cosa que
ocurre en menor medida con los
hombres. También en este tipo de
sociedad patriarcal el espacio público es
denegado a las mujeres de forma
simbólica y la presencia de trabajadoras
del sexo en el espacio público desafía
esta imposición patriarcal y por lo tanto
se persigue y se criminaliza como una
actividad no aceptada socialmente.
responde
a
unos
fines
La falta de reconocimiento legal de este
trabajo y de derechos laborales deja
totalmente desamparadas a las personas
que lo ejercen. Las trabajadoras del
sexo se encuentran cada vez más
expuestas a abusos por parte del
Ayuntamiento a través de normativas,
planes, video-vigilancia y presencia
policial en las zonas con el objetivo de
ahuyentar al cliente de la zona y
convertirla en una zona sin prostitución
y con una buena imagen para el turista o
la persona que va a la zona por ocio y
consumo.
A las trabajadoras del sexo no se las
siempre relegadas a un segundo plano y
toma en cuenta a la hora de negociar el
tienen que plegarse a la voluntad de este
espacio público sino que este les es
tipo de actores y cambiar de lugar de
impuesto y cada vez más restringido
trabajo sin que tenga en cuenta que son
debido a que actores como TriBall
una parte importante en la negociación
benefician de forma económica a la
de espacios como sujetos sociales y
zona y eso favorece al Ayuntamiento.
sujetos con derechos como el resto de la
Las trabajadoras del sexo se ven
ciudadanía.
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