Gui n n mero 1.

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA:
ORIENTACIONES PARA VIVIR LA FE HOY.
(I)
Desde la Delegación Diocesana del Secretariado de Orientación Social-Justicia y
Paz, nos permitimos remitirles estos breves apuntes, estimando su utilidad para la acción
evangelizadora de la Comunidad parroquial. Recogen algunos conceptos fundamentales de
las enseñanzas sociales de la Iglesia. Podrán servir para reflexionar sobre acontecimientos
que afectan a la sociedad a diario, y que requieren una iluminación cristiana como
presupuesto para llegar a un compromiso pastoral coherente con la fe.
DIGNIDAD DE LA PERSONA
HECHO.- ¡NO SE VENDEN LAS PERSONAS¡
Por 20.000 euros se puede comprar un niño esclavo; aunque también lo puede conseguir
gratis.
En Europa hay cientos de miles de víctimas de tráfico humano y a escala mundial la cifra
ronda los 21 millones de personas, de las cuales 5,5 millones son niños, según la
Organización Mundial del Trabajo.
Por la propia naturaleza del fenómeno, no hay cifras exactas sobre el numero de víctimas
en Europa, pero la Comisión tiene estimaciones sobre el desglose por actividades:
explotación sexual, que ha subido del 70% de 2008 al 76% en 2010; trabajos forzados, que
bajó del 24% al 14% en ese mismo lapso de tiempo; mendicidad 3%, y servidumbre en el
hogar 1%. Como era previsible, la diversificación sexual pone a las mujeres en cabeza de la
explotación: 79% (12% niñas) frente al 21% de varones (3% niños).
ORIENTACION DOCTRINAL
En el campo de la filosofía, la dignidad se explica en buena medida por la autonomía propia
del ser humano, pues solo el que sabe y puede gobernarse a sí mismo, según un principio
racional, resulta “señor de sus acciones” y en consecuencia, un sujeto libre.
La dignidad se basa en el reconocimiento de que la persona debe ser merecedora de
respeto; todos merecemos respeto sin importar cómo seamos.
Desde el punto de vista cristiano la dignidad del hombre descansa en su elevación a la
categoría de hijo de Dios. El hombre, en cuanto creado a imagen de Dios, tiene la dignidad
de persona: no es solamente algo, sino alguien capaz de conocerse, de darse libremente y
de entrar en comunión con Dios y las otras personas. (Catecismo de la Iglesia Católica, nº
355-357).
EL TRABAJO
HECHO.- ¡QUE NO CAIGAMOS EN EL OLVIDO¡
Son las ocho de la tarde y A. L de 32 años sale del comedor social de Jaén al que acude casi
a diario desde hace tres años.
Ha cenado arroz a la cubana y una naranja, y en una bolsa se lleva otras tres raciones para
su madre de 60 años, y otras dos hermanas suyas, menores que él, que sufren trastornos
esquizofrénicos.
Los únicos ingresos de la casa son los 350€ que recibe su madre y una ayuda de poco más
de 300€ de una de sus hermanas, aunque la mitad se va para medicinas.
“Tenemos menos de 500€ al mes para cuatro personas, y con ese dinero es imposible vivir
si no fuera por la ayuda de estos comedores” comenta agradecido A.L. que trabajó primero
como electricista y más tarde como agricultor, pero al que la crisis desplazó del mercado de
trabajo. Este año, sin ir más lejos, apenas ha podido trabajar 15 días en la recogida de la
aceituna, un tiempo insuficiente para cobrar el subsidio agrario.
Cada atardecer, un centenar de personas llegan al comedor de la Parroquia de
Belén y San Roque de la capital jiennense en busca de la única comida caliente del día.
ORIENTACION DOCTRINAL
“La capacidad propulsora de una sociedad orientada hacia el bien común y
proyectada hacia el futuro se mide también, a partir de las perspectivas de trabajo que
puede ofrecer. El alto índice de desempleo, la presencia de sistemas de instrucción
obsoletos y la persistencia de dificultades para acceder a la formación y al mercado de
trabajo constituyen para muchos, sobre todo jóvenes, un grave obstáculo en el camino de
la realización humana y profesional. Quien está desempleado o subempleado padece, en
efecto, las consecuencias profundamente negativas que esta condición produce en la
personalidad y corre el riesgo de quedar al margen de la sociedad y de convertirse en
víctima de la exclusión social” (Centésimus annus.Juan Pablo II).
DESTINO UNIVERSAL DE LOS BIENES
HECHO.- LA PROPIEDAD.
Una madre con dos hijos encontró una tarjeta bancaria y con ella entró en un
supermercado a comprar pañales y comida para los niños, puesto que carecía de ingresos.
Fue condenada judicialmente a pena de cárcel, dos años, y ante el clamor `popular fue
amnistiada por el Gobierno.
ORIENTACION DOCTRINAL
“El séptimo mandamiento prohíbe el robo, es decir la usurpación del bien ajeno contra la
voluntad de su dueño. No hay robo si el consentimiento puede ser presumido o si el
rechazo es contrario a la razón y al destino universal de los bienes”.(Catec. Igl. Católica nº
2408).
“Es el caso de la necesidad urgente y evidente en que el único medio de remediar las
necesidades inmediatas y esenciales, (alimento, vivienda, vestido…..) es disponer y usar de
los bienes ajenos” (Gaudium S. nº 69,1)
ACTITUDES ANTE LOS TRES HECHOS DESCRITOS
-Buscar hechos similares en nuestro entorno.
-¿Cómo podemos actuar sobre ellos?
-En el orden personal.
-En el orden Parroquial.
“La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad sin fe sería un sentimiento
constantemente a merced de la duda. La fe y el amor se necesitan mutuamente, de
modo que una permite a la otra seguir su camino.”
(Porta Fidei.- Año de la Fe. Benedicto XVI)