FERTILIZACION DE OCEANOS Y COP 9

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FERTILIZACION DE OCEANOS
Y COP 9
etc. group
El nuevo mercado del carbón esta
creando una gama de opciones de geoingeniería propuestas para ayudar a
manipular la atmósfera, mares y
suelos.
EL IPPC (panel intergubernamental de
cambio climático) piensa que tal geoingeniería es especulativa e improbada
con riesgo de efectos secundarios
conocidos.
A pesar de eso, empresas privadas han
emprendido proyectos de geoingeniería a gran escala sin tener en
cuenta las consecuencias.
Los esquemas de geo-ingeniería más
cercanos están relacionados con la
fertilización del océano- propuestas
para aumentar el hierro, nitrógeno y
otros químicos dentro del mar para
hacer crecer fitoplancton (algas) que
actúan (teóricamente) como sumideros
de carbón.
El alga absorbe el dióxido de carbón
mientras están vivos y cuando mueren
según esta teoría, el carbón muere con
ellos.
Los defensores de la fertilización
alegan que esta fijación tecnológica es
necesaria para mitigar los gases de
efecto invernadero.
En 2007, la empresa Planktos vertió
partículas de hierro cerca de las Islas
Galápagos. Se paralizo por varios
grupos de presión. En noviembre de
2007 otra empresa australiana intento
verter 500 TN de urea (nitrógeno)
cerca de Filipinas para un experimento
de fertilización del océano. Debida a la
oposición
de
500
grupos
el
experimento fue paralizado.
Que pueden hacer las Partes?
A pesar de casi 2 décadas de
investigación en la fertilización de
océanos, las evidencias científicas no
existen. Además existe preocupación
por los posibles impactos negativos
sobre la integridad de comunidades de
plancton y sobre los ecosistemas que
dependen de ellos
En el SBSTTA 13 en Roma en febrero
de
este
año,
varias
partes
recomendaron al CBD adoptar una
moratoria para la fertilización de
océanos. Una moratoria que prohíba
experimentos de secuestro de carbón in
situ del océano (en océano abierto)
Mujeres y biodiversidad
Sorprende
siempre
gratamente
encontrarse
en
convenciones
internacionales como esta de la
Biodiversidad de Bonn a mujeres
indígenas que defienden sus derechos.
Es admirable que gracias a ellas, miles
de
mujeres
son
representadas
políticamente por el simple hecho de
su presencia.
Existen varias redes de mujeres,
destacando la Red de mujeres
indígenas sobre biodiversidad.
Este grupo de mujeres provenientes de
todo el mundo, se preocupan de la
biodiversidad, del cambio climático, o
de los agrocombustibles entre otros
temas.
El articulo 8 J de la Convención de la
Biodiversidad reconoce claramente que
los Estados deben proteger la
biodiversidad
así
como
los
conocimientos
tradicionales,
especialmente aquellos de los pueblos
indígenas.
Pero, como muchos otros escritos, esto
en muchos Estados es papel mojado.
Muchos estados se resisten a que las
mujeres presenten propuestas en estos
foros.
Para hacer frente a este patriarcado,
grupos como esta Red de mujeres
indígenas, participan activamente en
los talleres preparatorios de la
Convención,
elaborando
recomendaciones par alas Conferencias
de las partes.
En este caso, se recomendó a las partes
el respeto alas leyes de costumbres
locales, se pidieron estudios con
participación indígena de los impactos
ambientales, sociales o apropiaciones
indebidas
de
conocimientos
tradicionales.
También se pidió a las partes el respeto
de la propiedad intelectual colectiva de
las comunidades locales.
A pesar del enorme esfuerzo de
participación política que realizan estas
mujeres,
los
Estados
siguen
minimizando la participación de las
mismas s en estas convenciones
internacionales.
Pero ellas no van a dejar de luchar para
que sus voces sean escuchadas.
Extracto del texto presentado en el plenario de la
Convención de Biodiversidad, Bonn, 2008
Women’ s caucus
Somos mujeres científicas, activistas, madres, campesinas,
productoras, consumidoras de países de todo el mundo.
Hablamos en nombre propio y en el de las mujeres de todo
el mundo. Estructuras antidemocráticas y modelos de
desarrollo mundiales, muchas veces no nos respetan y no
tienen en cuenta nuestra toma de decisiones, nuestro
poder, y nuestra creatividad.
La diversidad biológica esta siendo amenazada, como lo
esta siendo la dignidad de muchas mujeres, culturas
indígenas y comunidades locales.
El trabajo hecho por las mujeres se ha vuelto invisible. La
visión patriarcal esta basada en el desprecio y la carencia
de apreciación del papel crucial de las mujeres en la
mejora de la biodiversidad biológica y la producción.
Este modelo de dominación, olvida que además de parir,
también preservamos la soberanía de los alimentos, la
seguridad alimentaria, trabajamos para la paz, seguridad,
semillas, y mantenemos nuestras tradiciones.
Debido a nuestra sabiduría, y de nuestras madres y
abuelas, debemos oponernos a la imposición de modelos
que nos afectan negativamente por la privatización y
monopolización y que solo se orientan al beneficio
económico.
Debemos mirar hacia las culturas locales y las necesidades
de las mujeres
Por lo tanto decimos:




No a la reducción y simplificación de la vida
dentro de los recursos químicos o financieros,
como se ha visto en el desarrollo de la
nanotecnologia y la biología sintética.
No a las patentes de vida, biopirateria o
piratería cultural.
No a los Organismos modificados
genéticamente y especialmente los árboles
OGM
No a los agrocarburantes industriales y energía
nuclear como supuestas soluciones de cambio
climático.
Exigimos que todas las mujeres tengan el derecho de
mantener y compartir sus propias semillas y tener acceso
libre de otras fuentes.
Las mujeres necesitan una forma de participación plena en
todos los niveles de política de diversidad biológica.
Deberían darse derechos de tierra sobre todo a las mujeres
en áreas rurales y derechos de propiedad a ellas mismas
para ayudar a vencer la pobreza.
Con nuestra petición, nos referimos a los logros obtenidos
con la agenda 21, el capitulo 24 y 25 de la convención
sobre eliminación de todas las formas de discriminación
contra la mujer (CEDAN) y la plataforma de acción de
1995.
Por lo tanto, apoyamos el plan de acción de género del
CBD y los recursos para el mismo.
Nuestra prioridad es una economía sostenible basada en
valores como la diversidad, la dignidad, identidad cultural
y el respeto a la vida
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