TAREA REPRESENTACIONES SOCIALES

MAESTRIA EN GERENCIA Y ATENCION A PERSONAS CON DISCAPACIDAD Segunda Versión
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON
ESCUELA UNIVERSITARIA DE POSGRADO
MAESTRIA EN GERENCIA Y ATENCIÓN A PERSONAS
CON DISCAPACIDAD - LUZ PARA EL MUNDO
Trabajo: Explicación significado del Termino
Representaciones Sociales y Elaboración de Matriz
MODULO III
Docente:
Mgr. Jeannette Zurita
Tutora:
Mgr. Eslavia Muñoz
Alumna:
Rossemary L. Caba Canales
Fecha:
18 de Junio de 2011
MAESTRIA EN GERENCIA Y ATENCION A PERSONAS CON DISCAPACIDAD Segunda Versión
EXPLICACION SOBRE EL SIGNIFICADO Y DINAMICA DE LAS
REPRESENTACIONES SOCIALES
Partiendo de las lecturas revisadas sobre las
REPRESENTACIONES SOCIALES,
partiré analizando la definición dada por Moscovici en 1984, pues a mi entender se
define como mecanismos explicativos para poder entender y comunicar de cómo
creamos conceptos a priori a partir de nuestras creencias, mitos y religión, etc.
Por otro lado Tomas Ibáñez las define como producciones mentales que trascienden a
los individuos particulares y que forman parte del bagaje cultural de una sociedad.
Pero quizá la definición que mas adecuo a nuestra realidad, partiendo de una
concepción actual de Moscovici
que representación social es un conjunto de
conceptos, enunciados y explicaciones originadas en la vida diaria, esto se da en el
curso de las comunicaciones interindividuales. En nuestra sociedad corresponden con
los mitos y los sistemas de creencias de las sociedades tradicionales; incluso se
podría decir que son la versión contemporánea del sentido común... constructos
cognitivos compartidos en la interacción social cotidiana que proveen a los individuos
de un entendimiento de sentido común, ligadas con una forma especial de adquirir y
comunicar el conocimiento, una forma que crea realidades y sentido común. Un
sistema de valores, de nociones y de prácticas relativas a objetos, aspectos o
dimensiones del medio social, que permite, no solamente la estabilización del marco
de vida de los individuos y de los grupos, sino que constituye también un instrumento
de orientación de la percepción de situaciones y de la elaboración de respuestas.
Si comprendemos que las representaciones sociales se constituyen en sistemas
cognitivos en los que es posible reconocer la presencia de estereotipos, opiniones,
creencias, valores y normas que suelen tener una orientación actitudinal positiva o
negativa y que se constituyen a su vez como sistemas de códigos, valores, lógicas
clasificatorias, principios interpretativos, etc.
Partiendo del análisis de Cristhy en la película “Mi Pie Izquierdo”, me atrevo a firmar
que pese que haya pasado muchos anos desde que se observaron casos de niños y
jóvenes con PC, en el cual se han observado personas con increíbles habilidades
pese a su limitación, aun existe en nuestro medio situaciones de rechazo a personas
con discapacidad debido a conceptos clasificatorios respecto del mismo, como lo que
le sucedió a Cristhy que le negaron a un inicio desarrollar sus habilidades porque
pensaban que era “un retrasado mental”. Aun permanecen los estereotipos, los
prejuicios respecto a las personas con discapacidad aunque quizá haya disminuido el
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mismo por la aparición de instituciones que sean dedicado a la prevención de
discapacidad y las cuales se han mostrado a la sociedad con todos sus logros.
Esas representaciones actitudianles negativas que hace la sociedad respecto a las
personas con discapacidad se constituyen en barreras para que las mismas puedan
incorporarse en actividades que satisfagan sus propias necesidades de estima y ser
parte activa en la formación de su propia familia y desenvolvimiento de su vida sexual,
pero también hay que reconocer que el mismo no solo afecta la propia persona con
discapacidad sino su entrono porque de cierta manera la familia es también quien se
discapacita, porque represente para el mismo, una preocupación y una impotencia de
no lograr que su integrante logre la consecución plena de sus necesidades, al igual
que Cristhy a las personas con discapacidad física la sociedad no cree que ellos
tengan necesidades se desarrollar su sexualidad. Pese a que las personas con
discapacidad buscan integrarse, pero las representaciones sociales que hacen los
otros de si, hacen que los mismos no logren satisfacer en pleno sus expectativas,
hacen que los mismos se individualicen en relación con las exigencias que el medio le
plantea, entonces recaerán en algunos casos en el asistencialismo y la dependencia,
como lo planteo la lectura del Dr. Guillen, pero esto dependerá de cómo perciban la
vida las personas con discapacidad, ya que la familia juega un rol fundamental para la
formación de la personalidad, si una persona con discapacidad cree en un ambiente
donde le niño esta asignado a la pena, es ocultado, la vergüenza de esa manera se
enfrentara a la vida, se esconderá, no querrá superarse, esperara que los demás
hagan por el, lo que el podría hacerlo por si mismo, tendrá vergüenza de expresar sus
sentimientos, tendrá un rechazo a establecer relaciones interpersonales, echara la
culpa a la sociedad de su discapacidad.
En mi entrono laboral he conocido a personas con discapacidad con personalidades y
actitudes positivas de desenvolvimiento, que muchas veces han cambiado a los otros
de representaciones equivocadas a representaciones acertadas respecto a personas
con discapacidad.
Pienso que las representaciones sociales a igual que la denominación de personas
con discapacidad son dinámicas, y que estas han ido evolucionando, desde conceptos
crueles hasta mas humanos, claro que dependió mucho del contexto de cada época.
Pues partiendo del mismo si me lo permiten puedo atreverme a decir que las
representaciones sociales cambian en la medida que las personas establecen las
diferentes relaciones interpersonales
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Bueno llevando a nuestra realidad las representaciones sociales de las personas con
discapacidad
despectivas aun
permanecen en algunos contextos mas allá de
considerarse producto de ideologías místico-religiosos, en el área rural son
considerados como sonsos, loctos, opas, cojos, mancos. De entrada ya les asignan un
valor inferior por tanto dentro de la familia los separan del resto de sus hijos, e incluso
los hacen dormir con los animales o en muchos casos están aislados del resto de la
familia.
Por otro lado también se escuchan representaciones sociales como por ejemplo
considerar a las personas con discapacidad intelectual como “niños eternos”
acompañados de una representación social de lastima y pena hacia las personas con
discapacidad.
MATRIZ DE ESCENAS DONDE SE IDENTIFICAN REPRESENTACIONES
SOCIALES EN LA PELICULA DE “MI IZQUIERDO”
DESCRIPCIÓN DE LA
ESCENA
La madre de Cristhy muy
cansada y enferma sube a
Cristhy a su habitación,
después de dejar a su hijo
al bajar las gradas resbala
y cae llegando a la
superficie
inconsciente.
Cristhy escucha los golpes
de la caída y se da cuenta
que
era
su
madre,
inmediatamente se arroja
al piso para arrastrase,
bajar las gradas y buscar
ayuda. Empieza a golpear
la puerta de la calle con
sus pies, la gente que
pasaba por ahí se da
cuenta y auxilia a su
madre.
DINAMICA DE LAS
REPRESENTACIONES
SOCIALES
LOS VINCULO
FAMILIARES
En está escena, se
evidencia
una
representación equivocada
sobre Cristhy, al pensar
que el no se daba cuenta
de lo que le sucedía a su
alrededor, como la señora
que socorre a la madre
que consideraba al mismo
“como retardado mental” y
que no serbia para nada.
Entonces se cambia la
representación social al de
que Cristhy era una
persona al igual que todos
con sentimientos, que
tenia noción de peligro e
iniciativa propia.
Se establece un vínculo
fuerte con la madre y
Cristhy, ya que era la única
fuente
prestadora
de
afecto y atención. Que se
refleja
en
su
desesperación por buscar
ayuda para la madre de
forma creativa y efectiva.
Cristhy inicia su escritura En está escena, se Los vínculos paternos de
con una tiza, con su pie materializa la palabra a amor y filiación se reflejan
izquierdo, ante la mirada través del acto de la como una idealización de
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de toda su familia – madre
Ante está situación la
madre queda en silencio
con los ojos llenos de
lagrima, sus hermanos se
abrazan felices y su padre
rebosante de alegría lo
levanta
“Dios mió”y
marcha al bar, al que
ingresa exclamando esté
es un Brown, este hombre
es un genio, se merece un
trago, !es mi hijo!.
escritura, es una operación
formadora de imagen y por
tanto es estructurarte de la
representación social, que
permite
intercambiar
percepción y concepto.
Entonces se da una
representación valorativa a
Cristhy.
Padre avergonzado por los
amigos en el bar
Sociedad menosprecia y Ira y Frustración del Padre
se burla de las personas por tener un hijo con
con discapacidad y de la Discapacidad
familia
Se inicia un vinculo con el
padre,
su hijo “es un
genio”, lo que le permite
una satisfacción narcisista
en el vínculo con el hijo “
es mi hijo es un Brown”,
este hecho repercutirá
favorablemente
en
el
armado
psíquico
de
Cristhy.