LA CULTURA PARACAS UBICACIÓN GEOGRAFICA

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LA CULTURA PARACAS
UBICACIÓN GEOGRAFICA
Su centro principal podría ser el sitio Peña de Tajahuana, en el valle de Ica,
a 300 km. al sur de la ciudad de Lima ya que Los restos arqueológicos se localizan en la
península de Paracas, a 18 Km. Al sur de Pisco (Ica). La cultura Paracas se desarrolló durante
el período denominado Horizonte Temprano. Fue descubierto por el arqueólogo Julio C. Tello,
quien, al conocer el sitio de Cabezas Largas, creyó haber descubierto el lugar de origen de las
grandes culturas del sur. Paracas fue dividido en dos períodos, “Paracas-Cavernas”, y
“Paracas-Necrópolis”. Estudios posteriores a los de Tello demostraron que el desarrollo de esta
cultura había sido más largo y complejo. En la segunda fase de Paracas podemos encontrar
aldeas, una de ellas en el área de Cerro Colorado, y la otra en Arenas Blancas. Paracas fue el
antecedente de la cultura Nasca, que se desarrolló años después en esa área.
PRINCIPALES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARON
Cerámica: Se caracterizo por la presencia de recipientes esféricos, de dos picos, unidos por un
asa puente. En decoración consiste en figuras incisos con áreas pintadas, el color preferido
amarillo, verde, rojo y negro.
Textileria: Su decoración policromada y deversida de elementos utilizados en su confección.
Cirugía: Fueron admirable cirujanos, realizaban trepanaciones craneanas operaban del
cerebro utilizaron varios instrumentos hecho de champi entre ellos destacaron el Tumi, bisturí y
las pinzas.
PRINCIPALES HALLAZGOS
MOMIFICACIONES:
Una característica importante de la cultura Paracas puede ser entendida al estudiar sus
entierros y la momificación de sus muertos. Julio C. Tello dividió a la cultura Paracas en dos
fases según sus técnicas de inhumación, “Paracas-Cavernas”, y “Paracas-Necrópolis”, ya que
estos entierros se diferencian mucho entre sí. En la primera etapa, los entierros colectivos se
llevaban a cabo en cámaras cavadas en el subsuelo, a las que se denominó “cavernas”. Por su
parte, la segunda etapa fue más sofisticada, ya que los entierros se llevaban a cabo en
cámaras especialmente construidas en ambientes donde se habría momificado los cuerpos.
TEXILERIA: Los textiles o Mantos de Paracas presenta un trabajo muy fino, con gran cantidad
de diseños y múltiples colores, siendo utilizados en los entierros. La ornamentación de los
tejidos era mayormente zoomorfa, aunque también se representaban divinidades
antropomorfas y dibujos de seres demoníacos. Algunos de estos mantos llegaban a medir más
de 20 metros de largo por 4 metros de ancho. Se trataba de tejidos de algodón hechos de una
sola pieza.
CERÁMICA:
La cerámica Paracas presenta diseños incisos, pinturas policromas, y el efecto del “negativo”
en la decoración de sus vasijas. La primera fase de Chavín puede mostrar influencia de la
cerámica de la fase Janabarriu de Chavín. En esta fase, la cerámica no presenta mucho
desarrollo artístico, sin embargo, en la segunda fase se da un mayor uso del color, mayor
cantidad de figuras mejor definidas.
Cerámica: Canasta con lúcumas Predomina la cerámica con motivos
naturalistas; como peces, plantas, aves y personas. La pintura es pre-cocción, lo que la hace
más resistente al clima y el tiempo.
TREPANACIONES: Una característica singular de la cultura Paracas era el hecho de que se
realizaban trepanaciones craneanas. Se ha encontrado un número bastante significativo de
cráneos con placas de oro que cubren agujeros. Aún no se ha podido explicar bien la causa de
un número tan elevado de operaciones, pero sí se han hallado herramientas de varios tipos,
como cuchillos y bisturíes de la piedra volcánica obsidiana.
MAPA DE UBICACIÓN DE LA CULTURA PARACAS
LA CULTURA NAZCA
UBICACIÓN GEOGRAFICA:
Esta civilización se desarrolló en los valles de Chincha, Pisco Ica, Nasca (río Grande) y Acari
(costa sur del Perú). La costa Sur de Perú es extremadamente árida. En concreto, el lugar
donde se desarrolló la cultura Nazca es un tablazo, es decir un levantamiento técetonico, que
en el caso del tablazo de Ica desemboca en el mar en forma de acantilado de baja altitud. El
clima es cálido, las precipitaciones pluviales escasas, y el terreno es árido, con pampas
arenosas y bastante poroso, con numerosas filtraciones subterraneas que cambian el recorrido
de los rios, que en muchas ocasiones afloran a varios kilómetros de distancia constituyendo
oasis.
PRINCIPALES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARON
Una de las expresiones culturales más extendida y conocida (aunque muchas veces
confundida tras el evidentemente erróneo calificativo de “arte inca”), es el de la Cerámica de los
HUACOS. Los ceramios o “huacos” Moches ( vasijas cerradas, de cuerpo globular o
escultórico, base plana y con un gollete tubular en forma de asa estribo), han sido uno de los
elemento primordiales para conocer no solo el espiritu de esta cultura preincaica, sino la
sociedad y el entorno natural en el que se desarrollaron. Tan comprometido con la cultura ha
estado la alfarería que incluso ha sido el elemento del que actualmente nos servimos para
determinar las diferentes etapas de evolución cultural Moche.
Cabe distinguir básicamente tres tipos de Cerámica:
1) la COMÚN: Las formas más usuales son las vasijas cerradas de cuerpo globular, asa
estribo y gollete; los cántaros con gollete evertido; los vasos acampanulados, llamados también
floreros; las figurinas, silbatos, etc.
2) La PICTOGRÁFICA: Las escenas pictóricas, a pesar de tener una representación tan sólo
bidimensional, son complejas y trabajadas con pinceles finos sobre incisiones que las
delimitaron previamente. a:
3) la ESCULTÓRICA: Reproduce personajes, diseños arquitectónicos, animales, instrumentos
musicales, etc.. Característica general es el uso del llamado asa estribo. Los ceramios
escultóricos son los más excepcionales por su realismo y proporciones; muchos presentan
incrustaciones de nácar, hueso o aun láminas de oro.
En términos generales ésta es bícroma (rojo sobre crema). Estos colores poseen una amplia
gama de tonalidades, existiendo una tendencia a ser más oscuras al final del desarrollo Moche.
Elaboraban su cerámica individualmente, pero también llegaron a emplear moldes hechos de
cerámica para proveerse de una producción masiva de recipientes especialmente de los que
acompañaban a los difuntos ilustres en calidad de ofrendas. La gran mayoría de los ceramios
tuvieron uso ritual funerario.
PRINCIPALES HALLAZGOS
CERÁMICA COMUN
Por ser “común” no fue menos extraordinaria en el contexto cultural preincaico.
La decoración fue a base de dos colores: crema y rojo indio, siendo la forma más preferida y
típica la botella esférica de base plana y asa estribo. Debemos destacar que dentro de la
morfología de la cerámica, existe una gran variedad de formas: botellas, cántaros, ollas,
"cancheros" con mangos y sin ellos, vasos, cuencos, platos, copas.
CERÁMICA PICTOGRÁFICA
La cerámica pictográfica era ejecutada con pinceles de pelos de animales y humanos, plumas
de aves y puntas de carrisillos. Los diseños o dibujos se hacían mediantes colores planos, los
personajes llenos de contraste se plasmaban de perfil, con algunos espacios rellenados de
color rojo indio y complementado con líneas muy finas y elegantes.
Los motivos pintados en el entorno
de los cuerpos globulares de los
ceramios incluyen temáticas
variadas de su mundo ecológico,
de sus actividades básicas de caza,
pesca, recolección, tecnologías,
batallas, danzas, sexualidad y un complejo mundo de representaciones ritualísticas:
ceremonias de sacrificios humanos, transformaciones míticas: antrozoomórficas, antroictiológicas, antro-ornitomórficas; complementado con una serie de elementos tipo geométricos,
como signos escalonados, grecas, cruces, círculos, orlas, volutas, etc.
CERÁMICA ESCULTÓRICA
Gracias a sus ceramios podemos igualmente distinguir la representación de su fauna,
abarcando todas las especies del entorno geográfico y reino zoológico de la costa, sierra y
selva. Muchas de ellas fueron ejecutadas en forma realista y natural.
Especies domesticadas como la llama, el perro y los cuyes.
2) Especies salvajes como:
a) Mamíferos como el puma, otorongo, zorro, venados, monos, vizcachas, murciélagos,
ratones, ballenas, tiburón, lobos marinos, y focas.
b) Reptiles como la tortuga, lagartijas,"cañan" especie de lagartija comestible, la iguana, y las
serpientes.
c) Moluscos y Crustáceos como cangrejos, pulpos, estrellas de mar, caracoles marinos, de
tierra o de río, camarones, erizos, y "caballitos de mar", etc
d) Peces como los tollos, rayas, anchovetas, bonitos, chitas, róbalos, bagres, lisas, lenguados,
tramboyos, etc
e) Batracios: sapos, ranas.
f) Aves: búhos, lechuzas, palomas, loros, patos, tucanes, guacamayos, papagayos, picaflores,
halcones, águilas, cóndores, etc. o pelícanos, gaviotas, patos marinos, guanayes, piqueros y
zarcillos.
g) Insectos como las mariposas y Arañas
3) Retratos, de sublimes estados psicológicos. ( desbordante gesto de alegría, amor, odio,
tristeza, dolor, soberbia y placer, etc.) En cada huaco retrato sobresale el dominio estético de la
expresión humana.
En los ceramios se registraron ciertas enfermedades patógenas como: Labios leporinos,
jorobados, siameses, afecciones a la columna, crecimiento exagerado de la cara, manos y pies,
presencia de la uta y otros síndromes.
4) Sexo femenino, como mujer y madre, en su más alta expresión de parto y de ternura, con el
peso del trabajo de todos los tiempos.
Ella se encuentra representada con gran sentido plástico, ataviada con túnicas sueltas o faldas
largas que le cubren hasta las rodillas; la vestimenta se encuentra complementada con otros
adornos sencillos.
5) Representaciones eróticosexuales:
1) Los órganos genitales masculino y femenino caracterizados en forma independiente en los
ceramios ( cuyas representaciones son siempre desproporcionadas adrede y sobre todo
tratando de resaltarlos exageradamente en relación al cuerpo humano)
2) Posturas de apareamiento en su más grande dominio plástico. Pero la representación sexual
no sólo está referida a los hombres, también abarca el mundo animal y vegetal con diversidad
de representaciones de sapos, ranas, perros, ardillas. Una idea central de reproducción o
fertilidad.
Metalurgia
Los Mochicas fueron estupendos fundidores de metales. Conocieron sus propiedades
fisicoquímicos; desarrollaron técnicas de manufactura y sobre todo aprendieron la extracción de
los minerales y tratamientos metalúrgicos.
Dominaban el oro, la plata, el cobre, el plomo, el mercurio y procesos de aleaciones como el
bronce el cobre dorado, oro y plata dorada, que son el resultado de la aleación del cobre, oro y
plata en especiales proporciones, llamado tumbaga, y en combinación con elementos reactivos,
con el objetivo de una depositación electroquímica, usando para ello minerales corrosivos
como: sal común, nitrato de potasio, alumbre de potasa, sulfatos dobles de aluminio y potasa,
sulfato férrico y cloruro de sodio, antioxidantes, carbón vegetal y greda.
Desarrollaron, así mismo, tecnologías de fundición, refinación, soldaduras al fuego y al frío,
repujado, vaciado a través de moldes, laminados y filigrana, etc.
Confeccionaban una variedad de objetos de uso real, sacro y militar; también adornos para la
élite y domésticos como collares, narigueras, orejeras, brazaletes, pinzas, sortijas, coronas,
pectorales, platos, copas, cuencos; instrumentos agrícolas, quirúrgicos, cuchillos, máscaras
funerarias, protectores y perfectos instrumentos musicales como sonajas, pitos, quenas,
tambores, etc.
LAS LINEAS DE NAZCA.- El mayor misterio de la cultura Nazca es la vasta serie de dibujos
trazados en la arena y grava del desierto: líneas y formas geométricas que se extienden a lo
largo de muchos kilómetros, representando gigantescos animales y plantas que sólo
pueden ser observados desde un avión.
MAPA DE UBICACIÓN DE LA CULTURA NAZCA
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