Guía Metodológica para la Investigación Escolar DESARROLL O ESARROLLO DEL ETNOTURISMO EN EL S AL AR DEL H UASCO Autores: Mónica Espinoza - Anahí Guajardo Guajardo. Profesoras de la especialidad de Turismo Liceo Técnico-Profesional de Pica Padre Alberto Hurtado Cruchaga ESTE MATERIAL HA SIDO ELABORADO EDUCACIÓN AMBIENTAL IMPULSADO POR POR EL EL CENTRO DE ESTUDIOS PARA EL DESARROLLO, CED, Y FORMA PARTE DE LAS ACTIVIDADES VINCULADAS AL PROGRAMA DE « C O N S E R V A C I Ó N D E L A B I O D I V E R S I D A D Y M A N E J O S U S T E N T A B L E D E L S A L A R D E L H U A S C O » (CED / PNUD-GEF / CMDIC) PROYECTO P R I M E R A R E G I Ó N D E T A R A P A C Á , C H I L E G U Í A M E T O D O L Ó G I C A P A R A L A I N V E S T I G A C I Ó N E S C O L A R Derechos Reservados CENTRO DE ESTUDIOS PARA EL DESARROLLO Diseño: Jaime Novoa Stock Centro de Estudios para el Desarrollo, Área Medio Ambiente. San Crescente 551, Las Condes, Santiago, Chile Tel: (56 2) 2312723 Fax: (56 2) 2326860 www w.. c e d . c l medioambiente@ced.cl 2 Este material educativo ha sido elaborado por el Centro de Estudios para el Desarrollo (CED) como parte de las actividades impulsadas por el Plan de Gestión para la Conservación y Uso Sustentable del Salar del Huasco, parte del Proyecto «Conservación de la Biodiversidad y Manejo Sustentable del Salar del Huasco» que cuenta con el apoyo del Fondo para el Medio Ambiente Mundial. Los contenidos de este trabajo han sido el resultado de un proceso que comenzó el año 2002 con el Programa de Educación Ambiental para apoyar la conservación de la diversidad biológica y cultural del Salar del Huasco, en el marco de un Convenio de Cooperación suscrito con el Liceo Técnico-Profesional de Pica Padre Alberto Hurtado Cruchaga. Los editores destacan el importante apoyo que profesores y profesoras del Liceo Padre Alberto Hurtado y de las Escuelas Básicas San Andrés, Nueva Extremadura de Matilla y Vertiente del Saber, de la comuna de Pica, han dado al despliegue del Programa de Educación Ambiental y a la elaboración de los materiales educativos. También agradecen los aportes que otros docentes de las comunas de Pozo Almonte e Iquique entregaron para apoyar el proceso. Con el propósito de difundir y promover la conservación de la diversidad biológica y cultural, este material queda a disposición de la comunidad educativa de la Provincia de Iquique, de la Región de Tarapacá y del país, para ser utilizado como herramienta de apoyo en las iniciativas de educación ambiental. Esta publicación puede ser reproducida en su totalidad o en parte, y en cualquier forma, sin autorización del poseedor de los derechos de autor, para propósitos educativos, haciendo expreso reconocimiento de las fuentes. El Área Medio Ambiente del CED agradecería recibir una copia de cualquiera de las publicaciones que utilicen este material como fuente. No deberá utilizarse esta publicación para la reventa o cualquier otro uso comercial, sea cual fuere, sin previo permiso por escrito del CED. G E S T I Ó N S U S T E N T A B L E D E B O F E D A L E S D E L S A L A R D E L H U A S C O Contenidos 1. Propósito de la Guía 5 2. El Pueblo Aymara y sus Orígenes 6 3. Los Aymaras y su Cosmovisión 6 4. Ceremonias Tradicionales 7 5. Procedimiento de la Ceremonia 7 6. Cómo Conocen los Aymaras a la Naturaleza 8 7. El Salar del Huasco: Rutas para el Turismo 10 8. Turismo Sustentable en el Salar del Huasco 12 3 G 4 U Í A M E T O D O L Ó G I C A P A R A L A I N V E S T I G A C I Ó N E S C O L A R G E S T I Ó N S U S T E N T A B L E D E B O F E D A L E S D E L S A L A R D E L H U A S C O 1. PROPÓSITO DE LA GUÍA Esta Guía Educativa tiene como objetivo Junto con ser un medio educativo para los principal estimular y desarrollar en los alumnos alumnos también busca ser un aporte para de la especialidad de turismo el valorar la otros estudiantes de la especialidad de importancia de la cultura de los pueblos turismo de otras unidades educativas. originarios del sector de la cuenca del salar del Huasco y así también crear conciencia Turístico - Ecológica de la zona que se encuentra localizada dentro de la comuna de Pica. Así también generar el desarrollo de temas de investigación práctica sobre el Etnoturismo como nueva alternativa de turismo de intereses especiales. PLAN DE TRABAJO DE LOS ALUMNOS - Elaboración de glosario - Trabajos de investigación de los habitantes (Internet, entrevistas, biblioteca municipal) - Recopilación de datos de fuentes locales ( Aymaras residentes en Pica) 5 G U Í A M E T O D O L Ó G I C A P A R A L A I N V E S T I G A C I Ó N E S C O L A R 2. El Pueblo Aymara y sus Orígenes El pueblo aymara es originario de la meseta indígenas Aymaras tanto en el salar centro sur andina, la que actualmente (Huasco Grande y Huasco Lípez), como en comprende el sur del Perú, el sector andino la localidad de Collacagua, la familia de Bolivia, el norte de Chile y el Ticona y la familia Choque en noroeste de Argentina, además Huasco Lípez, las que se entre la I y II regiones de Chile. trasladan constantemente hacia otros pueblos y ciudades Actualmente en la cuenca del de la región. En la actualidad Salar del Huasco existen tierras sólo permanece la Familia de Lucas como habitantes del propiedad pública y también se encuentran familias salar. 3. Los Aymaras y su Cosmovisión 6 La cosmovisión Aymara se formó en diferentes Por otro lado los fenómenos de la naturaleza épocas pasadas y refleja los grandes cambios son parte fundamental de la filosofía de de su historia, es una visión religiosa que vida que tiene los Aymaras. Para ellos dichos sacraliza la naturaleza y legitima la posición. fenómenos son la expresión de enfado por Los aymaras han tenido parte del suelo, el agua, el clima, la una relación armoniosa Pachamama, la reproducción de con la naturaleza derivada ganado, etc. Cuando el hombre altera de su cosmovisión y de sus su naturaleza o abusa de su explotación. saberes y tradiciones. Los cerros de esta región son sagrados, Actualmente ellos donde se efectúan ceremonias a la mantienen y practican madre tierra (la Pachamama). Los ceremonias son pobladores de mayor edad conservan ancestrales, heredadas los conocimientos ancestrales y son por de ello un patrimonio vivo de la cultura local. sus que antepasados prehispánicos. G E S T I Ó N S U S T E N T A B L E D E B O F E D A L E S D E L S A L A R D E L H U A S C O 4. Ceremonias Tradicionales Una de las características del pueblo mediados de noviembre hasta febrero. En esa Aymara es la rogativa por la lluvia. Las oportunidad se reúnen con comunidades de comunidades se reúnen en un cerro que otros lugares en el un pequeño cerro ubicado ancestralmente se ha destinado para este al oriente del Salar del Huasco llamado el fin. El propósito de la ceremonia es pedir a cerro Charcollo, los saberes de las la naturaleza que haga llover para que la comunidades respecto del ciclo del agua vida florezca, los bofedales crezcan y el quedan reflejados en esta ceremonia, ganado se fortalezca. donde se trae directamente del mar una muestra de «agua viva», la que se utiliza en En el Salar del Huasco la rogativa por la el ritual. lluvia se realiza un día jueves entre 5. Procedimiento de la Ceremonia Se hace una mesa en el suelo, se ponen vasos de greda con vino, agua y coca. El 7 «yatiri» o encargado hace la rogativa y luego se sacrifica un animal (Llama) al que la comunidad se lo come asado sin sal. A esta ceremonia como a todos los ritos que son sagrados para el pueblo aymará, no pueden acceder perosnas que no tengan fe en ella. Sólo se puede estar presente si la persona es capaz de creer y respetar, para tener una conexión con los diferentes elementos que componen la naturaleza (aire, sol, tierra y agua). G U Í A M E T O D O L Ó G I C A P A R A L A I N V E S T I G A C I Ó N E S C O L A R 6. Cómo Conocen los Aymaras a la Naturaleza El comportamiento de la naturaleza, les La tecnología ancestral andina, desarrollada señala a sus habitantes como lograr a lo largo de los siglos, expresa un modo de manejar su sistema de una manera relación con la naturaleza productivo y adecuada y respetuosa. Por ello los sustentable. La conservación histórica de los Aymaras han aprendido a escuchar y bofedales, el manejo cuidadoso del agua la reconocer el significado del canto de las domesticación de especies y las artes del aves, a examinar las nubes, trabajo manual son algunos observar las hormigas y ahuyentar de los ejemplos que indican la las heladas. Así también a través importancia de la conversación con las plantas revalorización de estos saberes y los animales, cerros y lagunas lo y su complementación con que permite una fusión de los seres otros conocimientos, a fin de humanos con la naturaleza, donde mantener y fortalecer el además se desarrolla una mayor sensibilidad que se manifiesta en la de equilibrio armónico de la sociedad la y la naturaleza en esta región. espiritualidad con la gente. 8 ACTIVIDAD N° 1: 1. Investiga el significado de las siguientes palabras relacionadas con la lectura. - Cosmovisión - Cuenca - Sacro 2. ¿Cuál es el origen de los pueblos originarios Aymaras? 3. ¿Quiénes son los habitantes que actualmente habitan el Salar del Huasco? 4. ¿Qué importancia tiene el relacionarse con la naturaleza para ellos, y porqué? 5. ¿Porqué es importante difundir el respeto y preservación de la cultura Aymara? G E S T I Ó N S U S T E N T A B L E D E B O F E D A L E S D E L S A L A R D E L H U A S C O ACTIVIDAD N° 2: Lee atentamente y responde V o F según corresponda. Justifica tus respuestas falsas. 1. Los cerros de la región son lugares sagrados 2. El cerro Charcollo, pertenece a Bolivia 3. El encargado de realizar la rogativa por la lluvia, se le llama Chaman 4. La lectura del comportamiento de la naturaleza es una manera de lograr su manejo adecuado 5. La ceremonia de la lluvia es una acto abierto a todo el público. 6. Aire, Sol, Tierra y Agua, son elementos fundamentales para la cosmovisión Aymara. 9 G U Í A M E T O D O L Ó G I C A P A R A L A I N V E S T I G A C I Ó N E S C O L A R 7. El Salar del Huasco: Rutas para el Turismo Esta ruta dentro de la cuenca del Salar del que son recibidos con ofertas turísticas Huasco nos brinda una gran oportunidad de locales. generar un desarrollo turístico, que daría alternativas para poder conocer y valorar la Turismo emisivo: Es otra de la áreas generales cultura Aymara y además la gran diversidad que ofrecen a los visitantes, esta vende el biológica, paisajes y entorno natural de esta producto al exterior, emite una propuesta área muy poco turísticas al visitante. visitada. Pero ahora nos vamos a referir a un área del Por otro lado es turismo que engloba a muchos otros muy importante aspectos relacionados, hablamos del Turismo generar una ruta Rural. turística a esta zona, normando Área que hoy figura como una de las más reglas fundamentales de conciencia utilizadas dentro de las ofertas de turismo de turística, ecológico-cultural con respecto a intereses especiales. este tema, ya que siendo una zona poco 10 visitada y conocida para muchos turistas, el El turismo rural es una definición formada por desarrollo y promoción de rutas implica dos términos: Turismo y Rural. también un riesgo para la futura preservación de este maravilloso lugar. Este es un espacio cultural que resulta de la relación entre la naturaleza y la actividad de Dentro de las definiciones del concepto los seres humanos durante muchos siglos, de Turismo encontramos varias ramas que esta forma, en el área rural, se puede originar encajan en las diferentes ofertas: un gran impacto en las comunidades. Es así que se puede considerar un gran impacto Turismo: Es una actividad económica económico para los habitantes del lugar y caracterizada por un conjunto de bienes y sus ingresos regulares. servicios ofrecidos a personas que se trasladan de un lugar a otro y participan de El turismo rural se aplica a la oferta tradicional ellos, a los que llamaremos turistas. que no existe en las áreas urbanas, y que los turistas buscan hoy en día como pequeños Turismo receptivo: producto ofrecido a los hoteles de gestión familiar, restaurantes o visitantes que ingresan a una localidad, y casas de alquiler y con poca capacidad. G E S T I Ó N S U S T E N T A B L E D E B O F E D A L E S D E L S A L A R D E L H U A S C O Brinda además un servicio netamente local Etnoturismo, Ecoturismo, Agroturismo, Turismo que incluye la cultura y modo de vida del Cultural, lugar visitado. Turismo Aventura, Gastronómico, Turismo Turismo Deportivo, Turismo de Salud, En el Salar del Huasco, Turismo Educativo, y así encontramos una amplia podríamos añadir distintos oferta para desarrollar el tipos de turismo de acuerdo turismo rural, específicamente con las posibilidades de a través de sus distintas oferta que nos brinde el modalidades : lugar. ACTIVIDAD N° 3: 1. A continuación dividan el curso en dos grupos iguales. Realizarán un debate con las siguientes apreciaciones: - El Turismo Rural podría ser un riesgo para un área como el Salar del Huasco. - El Turismo Rural es una buena oportunidad para dar a conocer el Salar del Huasco. 2. El debate debe durar 30 minutos. Y sera dirigido por un árbitro que controlará el tiempo y la discusión. 3. De acuerdo al resultado del debate, cada grupo elaborará una propuesta de Etnoturismo para turistas que debe incluir: - Ruta a ofrecer - Servicios a ofrecer - Recomendaciones para los turistas - Transporte - Tiempo de duración - Tarifa por grupo de paxs. 11 G U Í A M E T O D O L Ó G I C A P A R A L A I E N V E S T I G A C I Ó N S C O L A R 8. Turismo Sustentable en el Salar del Huasco. El respeto hacia otras culturas y su medio - Cuidar los alrededores ambiente, es parte de un desarrollo de - No destrozar ni ensuciar áreas naturales turismo sustentable, donde es necesario - Utilizar fuentes de energía alternativas combinar aspectos de conciencia, con otros - Informar a través de guías y señales las más comerciales, se tienen que tomar medidas encaminadas a no dañar el entorno visitado y así poder disfrutar de un normas a seguir dentro de la localidad - Educar a los niños mediante charlas expositivas durante el recorrido. recorrido placentero y conciente. Acciones que nos ayudan a cuidar un lugar visitado: 12 ACTIVIDAD N° 4: Elabora en grupos de a 4 un afiche de mensajes ecológicos a turistas que visitarán el Salar del Huasco. G E S T I Ó N S U S T E N T A B L E D E B O F E D A L E S D E L S A L A R D E L H U A S C O 13 G 14 U Í A M E T O D O L Ó G I C A P A R A L A I N V E S T I G A C I Ó N E S C O L A R