El Mensaje Cristiano Grado Magisterio en Educación Infantil C.U. Cardenal Cisneros

El Mensaje Cristiano
Grado Magisterio en Educación Infantil
C.U. Cardenal Cisneros
Universidad de Alcalá
Curso Académico 2016/17
er
3 Curso – 2º Cuatrimestre
GUÍA DOCENTE
Nombre de la asignatura:
Código:
Titulación en la que se
imparte:
Departamento y Área de
Conocimiento:
Carácter:
Créditos ECTS:
Curso y cuatrimestre:
El Mensaje Cristiano
510036
Magisterio en Educación Infantil
DIDÁCTICAS ESPECÍFICAS. El Hecho
religioso y su didáctica.
OPTATIVO
6
3º , 2º cuatrimestre
Profesorado:
Chema Pérez-Soba
Carlos Sánchez Camacho
Número de despacho
Despacho 6
Correo electrónico
chema.perez@cardenalcisneros.es
carlos.sanchez@cardenalcisneros.es
Idioma en el que se
imparte:
Castellano
1. PRESENTACIÓN
Esta asignatura es parte del recorrido necesario para la obtención de la DECA (Declaración
Eclesiástica de Capacitación Académica). Por ello, es una asignatura de introducción en el
mensaje cristiano, especialmente a través de la figura de Jesús y presentado de forma
significativa, en diálogo con los conocimientos históricos y sociales actuales.
Para cursar esta asignatura no se necesitan requisitos previos.
INGLÉS
Asignatura optativa del grado de primaria, necesaria para obtener la Declaración
Eclesiástica de Capacitación Académica. 6 créditos ECTS. Segundo cuatrimestre, se
imparte en castellano. Tutorías en castellano. Se presenta la figura de Jesús de Nazaret en
los evangelios y en la tradición cristiana.
2
2. COMPETENCIAS
Competencias genéricas:
1. Promover el respeto a los derechos fundamentales y de igualdad entre hombres y
mujeres. (Competencia 1 transversal de grado)
2. Promover los valores propios de una cultura de paz y de valores democráticos
(Competencia 3 transversal de grado)
3. Ser capaces de recoger e interpretar datos relevantes de las distintas áreas de
estudio y de emitir juicios que incluyan una reflexión sobre temas relevantes de
índole socioeducativa, científica y ética (Competencia 5 transversal de grado)
4. Conocer los objetivos, contenidos curriculares y criterios de evaluación de la
Educación Infantil (Competencia 1 propia de grado)
5. Promover y facilitar los aprendizajes en la primera infancia, desde una perspectiva
globalizadora e integradora de las diferentes dimensiones cognitiva, emocional,
psicomotora y volitiva (Competencia 2 propia de grado)
6. Diseñar y regular espacios de aprendizaje en contextos de diversidad que atiendan a
las singulares necesidades educativas de los estudiantes, a la igualdad de género, a
la equidad y al respeto a los derechos humanos (Competencia 3 propia de grado).
Competencias específicas:
1.
Conciencia crítica de la experiencia vivida por los creyentes y su expresión en el hecho
religioso (Competencia 1 propia de materia).
2.
Conocimiento sistemático del hecho religioso en las diversas culturas y su influencia
social, ética y cultural (Competencia 2 propia de materia)
3.
Capacidad para leer, comprender y explicar textos religiosos (Competencia 3 propia de
materia).
3
3. CONTENIDOS
Total de clases,
créditos u horas
Bloques de contenido
BLOQUE 1 Jesús, el Cristo. Aproximación desde la fe.
Los evangelios canónicos y su mensaje. La vida de
Jesús y el mensaje del Reino. Palabras y acciones de
Jesús y su sentido.
BLOQUE 2
El seguimiento de Jesús, el Cristo
Muerte y resurrección de Jesús, el Cristo y su sentido
teológico. La figura de Jesús para las primeras
comunidades y Jesús, el Cristo, en el Credo.

4 ECTS

2 ECTS
4. METODOLOGÍAS DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE.-ACTIVIDADES
FORMATIVAS
4.1. Distribución de créditos (especificar en horas)
Número de horas presenciales:
48 horas
Clases teóricas: 30 horas
Clases prácticas: 15 horas
Seminarios 3 horas
Número de horas del trabajo
propio del estudiante:
102 horas
Total horas
150 horas
4
4.2. Estrategias metodológicas, materiales y recursos didácticos
a. Clases expositivas.
Exposiciones magistrales del profesor, síntesis
de los contenidos básicos de cada tema,
actividades de discusión y análisis, y
actividades de profundización y refuerzo de la
teoría.
b. Clases prácticas
Estudio de textos evangélicos e interpretación
de su mensaje.
c. Trabajos de iniciación a la
investigación
Elaboración de un trabajo individual de
elaboración de un análisis crítico la imagen
de Jesús en los medios de comunicación
actuales.
d. Seminarios
Presentación oral de trabajos,
grupales y tutorías personalizadas.
tutorías
En esta asignatura se combinan las clases y tutorías presenciales, con materiales formativos
y herramientas tecnológicas que permiten la adquisición y construcción de conocimientos, el
trabajo autónomo y en equipo y la comunicación directa con el profesor y con el resto de los
compañeros.
Junto a la exposición didáctica, trabajaremos en clase textos evangélicos, para ayudar a la
asimilación significativa de los contenidos. Además, haremos una serie de trabajos
intermedios cuya estructura será la misma que la del examen, de manera que prepararemos
esa prueba durante el curso.
5
Además se os facilitará una guía para elaborar un trabajo de investigación de elaboración de
un análisis crítico de la imagen de Jesús en los medios de comunicación actual. En este
trabajo se valorará la creatividad, la profundidad del análisis y la asimilación de los
contenidos de la asignatura que demuestre.
El examen incidirá en la comprensión, más que en la memorización de los temas.
5. EVALUACIÓN: criterios de evaluación, de calificación y procedimientos
de evaluación
Criterios de evaluación
Los criterios de evaluación de esta asignatura se ajustan a lo establecido en el plan de
estudios del Grado en Magisterio de Educación Infantil, aprobado en el año 2010 por la
Universidad de Alcalá y la Agencia Nacional de Evaluación de la Calidad y Acreditación.
Estos criterios de evaluación describen lo que se espera que el estudiante conozca,
comprenda y sea capaz de hacer al finalizar el proceso de enseñanza-aprendizaje. En esta
asignatura se valorará tanto la adquisición de conocimientos como la aplicación de
procedimientos y el desarrollo de competencias, procurando aplicar diversos instrumentos
de evaluación. Para lograrlo, en las sesiones teóricas y prácticas se propondrán varias
actividades de evaluación continua que facilitarán el progreso del estudiante.
En la siguiente tabla se especifican los criterios de evaluación de la asignatura junto con el
porcentaje que tiene cada uno de ellos en el global del proceso de enseñanza-aprendizaje.
Según estos criterios, al finalizar la asignatura el estudiante debe demostrar que:
Competencias específicas (CE)
Criterios de evaluación
- Conciencia crítica de la experiencia
vivida por los creyentes y su
expresión en el hecho religioso.
Conocimiento
cristológicos.
- Conocimiento sistemático del hecho
religioso en las diversas culturas y su
influencia social, ética y cultural.
significativo
de
los
títulos
- Conciencia crítica de la experiencia
vivida por los creyentes y su
Conocimiento de la propuesta de Jesús del Reino de
expresión en el hecho religioso.
- Conocimiento sistemático del hecho
religioso en las diversas culturas y su
influencia social, ética y cultural.
- Capacidad para leer, comprender y
explicar textos religiosos.
Dios, en palabras y obras y su vinculación con su
muerte y su resurrección.
Manejo de la exégesis evangélica.
6
A continuación se enumeran los criterios de evaluación de la asignatura junto con el
porcentaje que tiene cada uno de ellos en el global del proceso de enseñanza-aprendizaje.
Criterios
%
1
Conocimiento significativo de los títulos cristológicos.
20
2
Conocimiento de la propuesta de Jesús del Reino de Dios, en palabras y
obras y su vinculación con su muerte y su resurrección.
50
3
Manejo de la exégesis evangélica.
30
Nº
Como criterio añadido, se valorará especialmente la propiedad y corrección en el uso de
la lengua, tanto oral como escrita. El dominio ortográfico, sintáctico y discursivo de la lengua
es una de las competencias básicas que debe tener un futuro maestro en cualquier medio
de expresión y en cualquier situación, sobre todo durante su ejercicio profesional.
Sistema de evaluación
El sistema de evaluación de esta asignatura se basa en la Normativa reguladora de los
procesos de evaluación de los aprendizajes de la Universidad de Alcalá. Esta normativa
establece, entre otras, las siguientes pautas:
1. Esta asignatura tiene dos convocatorias: una ordinaria en el mes de mayo y otra
extraordinaria en el mes de junio/julio.
2. La convocatoria ordinaria se desarrollará bajo la modalidad de evaluación
continua; para ello se exige un mínimo de un 85% de asistencia a las clases, así
como la entrega en fecha de los trabajos requeridos y un nivel de participación
adecuado en el proceso de enseñanza-aprendizaje. En el caso de que un estudiante
incumpla estos mínimos, deberá recuperar la asignatura en la convocatoria
extraordinaria.
3. Si por alguna razón, un estudiante no puede seguir la evaluación continua en la
convocatoria ordinaria, deberá solicitar la modalidad de evaluación final al profesor.
Esta solicitud se presentará en las dos primeras semanas de clase, la resolverá la
Subdirección académica del centro universitario y podrá ser aceptada o no.
4. La convocatoria extraordinaria está prevista para los estudiantes que no puedan
asistir regularmente a clase, que no superen los mínimos establecidos para la
convocatoria ordinaria, o que no se hubieran presentado a dicha convocatoria. Es
responsabilidad de cada estudiante entrevistarse con el profesor para conocer los
trabajos o exámenes que debe realizar para superar la asignatura.
5. En la convocatoria extraordinaria, los alumnos deberán alcanzar los mismos criterios
de evaluación para superar la asignatura, pero lo harán bajo la modalidad de
evaluación final.
6. Tanto en la modalidad de evaluación continua como final existe un examen de
contenidos en el cual el estudiante debe probar una adquisición suficiente de los
conceptos y aspectos teóricos fundamentales de la asignatura.
7
7. Para aprobar la asignatura es imprescindible que el estudiante demuestre haber
alcanzado todas las competencias recogidas en esta guía a través de los distintos
instrumentos establecidos para su medida. El estudiante ha de superar todas las
pruebas de evaluación que se recogen en esta guía como requisito imprescindible,
tanto en la modalidad de evaluación continua como en la modalidad de evaluación
final, ya sea en la convocatoria ordinaria como en la extraordinaria. Las excepciones
deberán ser debidamente justificadas y acordadas con el profesor.
8. Los criterios de calificación de la evaluación continua y final están especificados en el
apartado siguiente de esta guía docente.
9. La normativa de evaluación de la Universidad de Alcalá, actualizada en mayo de 2016,
puede consultarse completa en el siguiente enlace de internet:
http://www.uah.es/es/admision-y-ayudas/grados/matricula/normativa-academica/
Instrumentos de calificación
A continuación se explicitan los instrumentos que se utilizarán para ponderar la calificación
del estudiante en la asignatura. En la primera tabla se enumeran los instrumentos referidos
a la modalidad de evaluación continua, junto con su porcentaje correspondiente en la
calificación final. En la segunda tabla se enumeran los instrumentos y sus porcentajes
referidos a la modalidad de evaluación final.
Todos los estudiantes matriculados en esta asignatura deberán superar los criterios de
evaluación planteados en cada modalidad. Las excepciones deberán ser debidamente
justificadas y acordadas con el profesor.
Los estudiantes que, por el motivo que sea, no superen la evaluación continua de la
asignatura, siempre tendrán derecho a evaluación en la convocatoria extraordinaria.
Trabajos de
investigación
Trabajos
intermedios
individuales
Participación
Examen de
contenidos
PORCENTAJE
Tabla de instrumentos de calificación: evaluación continua
1. Conocimiento significativo de los títulos
cristológicos.
X
X
X
X
20
2. Conocimiento de la propuesta de Jesús del
Reino de Dios, en palabras y obras y su
vinculación con su muerte y su
resurrección.
X
X
X
X
50
X
X
X
30
20
10
40
100
Instrumentos
Criterios
de evaluación
3. Manejo de la exégesis evangélica.
PORCENTAJE
30
8
de evaluación
1. Conocimiento significativo de los títulos cristológicos.
2. Conocimiento de la propuesta de Jesús del Reino de Dios, en
palabras y obras y su vinculación con su muerte y su
resurrección.
PORCENTAJE
Criterios
Examen de
contenidos
Instrumentos
Trabajos
individuales
Tabla de instrumentos de calificación: evaluación final
X
X
20
X
X
50
X
30
70
100
3. Manejo de la exégesis evangélica.
PORCENTAJE
30
Aclaración: los porcentajes asignados a cada elemento de la evaluación son estimativos y
pueden cambiar levemente, dependiendo de las actividades propuestas durante el proceso
de enseñanza-aprendizaje y la dinámica de trabajo del grupo-clase.
6. BIBLIOGRAFÍA
Bibliografía Básica
Aguirre, R. (2009). Qué se sabe de Jesús de Nazaret. Verbo Divino: Estella.
Theissen, G. (1994). La sombra del Galileo. Sígueme: Salamanca.
Busto Saiz, J. R. (1991). Cristología para empezar. Sal Terrae: Santander.
Estos tres libros son una buena introducción a la figura de Jesús. El primero es una novela,
escrita por uno de los grandes especialistas en la figura del Jesús histórico, hecha desde la
fe. Muy fácil de leer y muy recomendable. La segunda es un manual muy sencillo para
acercarse a Jesús hoy.
González Faus, J. I. (2007). El rostro humano de Dios. Sal Terrae: Santander.
Theissen, G. y Merz, A. (1999). El Jesús histórico. Sígueme: Salamanca.
El texto de Faus es un cuaderno sencillo para comprender la cristología dogmática, lo que
significa en cristiano confesar a Jesús como el Cristo. El segundo título es un manual, muy
bien estructurado, pero ya profundo, sobre la investigación actual sobre el Jesús histórico.
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Klauck, H.-J. (2003). Los evangelios apócrifos. Una introducción. Sal Terrae: Santander.
Charpentier, E.; Burnet, R. (2003). Para leer el Nuevo Testamento. Verbo Divino: Estella.
Dos libros que te ayudarán a introducirte en la exégesis bíblica. El primero en la lectura de
los apócrifos; el segundo en la de los textos canónicos. Este segundo es un manual clásico,
muy fácil de leer, con cuadros de curiosidades y con esquemas muy claros, sobre los
evangelios y las cartas. Más que recomendable.
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