Índice: Biografía de Patrick Süskind.1 Contexto histórico3 Argumento.6

Índice:
• Biografía de Patrick Süskind.1
• Contexto histórico3
• Argumento.6
• Análisis de personajes.9
• Tiempo y espacio11
• Justificación del titulo16
• Conclusiones,17
Patrick Süskind
(Alemania, 1949)
Escritor alemán nacido en la localidad bávara de Ambach. Hijo del escritor expresionista W. E. Süskind,
desde 1968 a 1974 estudió Historia medieval y moderna en Munich y Aix−en−Provence. Sus obras giran en
torno al aislamiento del individuo en la sociedad, y durante los años 80 colaboró en guiones televisivos. Su
primera obra fue un monólogo teatral, El contrabajo (1984), aunque el éxito le llegó con El Perfume (1985),
que lo desveló como un gran narrador. Esta novela traducida a más de veinte idiomas, narra la vida de
Jean−Baptiste Grenouille, un asesino de muchachas, con un desarrollado sentido del olfato. Repudiado por
todo el mundo cuando era un recién nacido y tras buscarse la vida en distintos oficios, consigue entrar en el
taller de un conocido perfumista donde elaborará las más exquisitas fragancias de París, mientras en secreto,
investiga como conseguir el perfume definitivo, para lo que no dudará en cometer las más horribles acciones.
Sus siguientes novelas son:
− La Paloma (1988) que trata de la historia de un sujeto (la historia transcurre en París) sólo que construye su
mundo alrededor de una habitación de cuatro metros cuadrados, en donde guarda todo lo que para él tiene
valor. De pronto entra una paloma en la habitación y por temor a esta paloma no puede entrar a la habitación y
toda su vida cambia y se convierte en una pesadilla.
− La historia del señor Sommer (1991) es una narración para niños que entrega un mensaje de fondo. Relata
la vida de un niño que tiene una vida normal (casa, familia, juegos) hasta que se aparece el señor Sommer y le
cambia la vida por completo.
− Un combate (1996), que es un libro de relatos de distinta extensión, pero de la misma calidad literaria. Nos
relata la historia de una pintora suicida, de una contienda de ajedrez en el jardín del Luxemburgo, del relato en
primera persona de un orfebre dieciochesco en una atmósfera cercana a la de El perfume.
Actualmente vive una vida aislada al lado del lago Starnberger, en su ciudad natal.
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Contexto Histórico
Siglo XIX:
− Otros personajes que hicieron grandes contribuciones al campo educativo durante los siglos XIX y XX
fueron Francisco Giner de los Ríos, quien propuso reformas en la educación superior y la escolarización de las
mujeres; Francisco Ferrer Guardia, defensor de una reforma democratizadora de la educación; y el filosofo
José Ortega y Gasset, cuyos escritos sobre la misión de la universidad han sido traducidos a distintos idiomas.
Siglo XVIII:
− Durante al siglo XVII y principios del XVIII, la competencia de los intereses británicos, holandeses y
franceses habían producido el establecimiento de empresas comerciales en Syriam, cerca de la actual Yangon,
y en otras partes de la costa.
− En el siglo XVIII, el desarrollo de un punto de vista terrenal y de unos principios de crítica racional
permitieron al escritor y filósofo francés Voltaire y a su compatriota, el jurista y filósofo Montesquieu,
trascender el provincialismo del pensamiento histórico hasta entonces vigente.
− A comienzos del siglo XVIII, los Decretos de Nueva Planta abolieron las instituciones propias de la Corona
de Aragón, desaparecieron también sus Cortes, con lo que todo el espacio político español, a excepción del
reino de Navarra que mantuvo sus Cortes propias pasó a tener como única asamblea parlamentaria las Cortes
de Castilla.
− Desaparecidas las urgencias fiscales de los siglos XVI y XVII, las Cortes del siglo XVIII tuvieron un menor
poder que las del tiempo de los Austrias (los Habsburgo españoles).
− Luis XV que reinó entre 1715 y 1774, y su nieto, Luis XVI, en el poder desde 1774 hasta 1792, fueron
gobernantes bien intencionados, pero ambos carecían de la habilidad necesaria para adaptar las instituciones
nacionales a las cambiantes condiciones del siglo XVIII.
1738 − Pagina 10
− Durante el siglo XVII los afganos autóctonos empezaron a incrementar su poder. Más tarde, Nadir Sha, que
en 1738 restableció la autoridad iraní sobre casi todo Afganistán, emprendió una violenta contraofensiva iraní.
−−−− Nadir fue asesinado en 1747, y entonces los jefes afganos eligieron a uno de sus generales, un miembro
de la tribu abdalí llamado Ahmad Sha, como gobernante.
− La Real Academia Española (fundada en 1713) y la Real Academia de la Historia (1738) son muy
conocidas por sus publicaciones eruditas.
1744 − pagina 124
− Primeras expediciones científicas: La actividad española en este campo comenzó con una colaboración con
Francia. Entre 1735 y 1744 se realizó la expedición dirigida por el francés Charles de La Condamine.
− Federico II conquistó Silesia en dos campañas, conocidas con los nombres de primera guerra de Silesia
(1740−1742) y segunda guerra de Silesia (1744−1745), cada una de las cuales finalizó con la paz entre Prusia
y Austria.
− La guerra del Rey Jorge (1744−1748).
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1746 − pagina 194
− Batalla de Culloden (1746), también conocida como batalla de Drummossie Moor, última batalla del
levantamiento conocido como del Cuarentaicinco en el que los jacobitas, partidarios del príncipe Carlos
Estuardo fueron aplastados por fuerzas del gobierno encabezadas por William Augustus, duque de
Cumberland.
1747− pagina 34
− En 1747 Federico II el grande, que estaba especialmente interesado en la distribución equitativa de la
justicia entre todas las clases sociales, promulgó un nuevo código legislativo prusiano, el llamado Código de
Federico.
1752 − pagina 124
− Kraken, monstruo marino del folclore noruego, parecido a un calamar gigante. La primera mención escrita
sobre el Kraken aparece en la Historia de Noruega,
de Ludvig Holberg (1752), pero el monstruo era ya conocido por los pescadores noruegos del siglo XVI.
1756 − pagina 104
− Guerra de los Siete Años, serie de conflictos internacionales que se produjeron entre 1756 y 1763, con el
objetivo de conseguir el control sobre Silesia, y la supremacía colonial en América del Norte y en la India.
− La Guerra Francesa e India comenzó en el continente americano, desde 1756 hasta 1763 se extendió a
Europa, donde se la conoce con el nombre de guerra de los Siete Años, y a la India como la última de las tres
guerras de Carnatic.
1799 − pagina 34
− Napoleón Bonaparte con la connivencia de dos directores, Napoleón preparó un golpe de Estado en
noviembre de 1799, gobernó de forma autoritaria y se coronó emperador en 1804. Cuando Napoleón regresó a
Francia procedente de Egipto en octubre de 1799, pasó a ser el líder del Consulado y ofreció la paz a los
aliados.
− El gran duque Fernando III fue destronado por los franceses en 1799, recuperando su puesto en 1814.
− Significado de los jeroglíficos: Los romanos habían creído que los jeroglíficos tenían carácter simbólico y
alegórico, pero no fonético; esta teoría se transmitió durante el renacimiento. Se empezó a sospechar otra cosa
en 1799, cuando un soldado de las tropas de Napoleón durante la campaña de Egipto descubrió la piedra de
Rosetta
− En 1798, durante su campaña egipcia, Napoleón Bonaparte ocupó las islas. Sin embargo, los malteses
solicitaron la ayuda de Gran Bretaña y en 1799 el marino británico Horatio Nelson asedió La Valeta y
completó la expulsión de los franceses.
Argumento
El libro de El Perfume trata sobre un hombre llamado Jean Baptiste Grenouille que al nacer fue abandonado
por su madre, en París, en un mercado pero sobrevivió.
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De niño fue cuidado por Jeanne Bussie y el padre Terrier, pero como este carecía de olor fue rechazado y en
ultimo intento de deshacerse de el llego a las manos de Madame Gailard, una nodriza que lo cuidó hasta que
percibió algo extraño en él, algo en lo que no era igual a los demás niños así que lo vendió a
Grimal, donde trabajó como curtidor de cuero, y allí sufrió toda clase de enfermedades que nunca pudieron
acabar con él.
El 1 de septiembre de 1753, aniversario de la Asunción al tono del rey, y fue allí donde Grenouille percibió el
olor de algo nuevo que provenía de la parte mas escondida de Paris, era el aroma de una muchacha por la cual
sintió un gran desespero por conocer, con todas sus particularidades, la composición de esta fragancia, así que
cuando ella se dio cuenta de la presencia de Grenouille ya era muy tarde pues este la había estrangulado con
sus dos manos para no perder su fragancia.
Un día Grimal lo mandó a la perfumería de Giuseppe Baldini a llevar los cueros de cabra que este la había
pedido, a estas alturas ya tenía muy desarrollado el sentido del olfato, distinguía gran parte de los olores de
cosas inanimadas e incluso podía saber cuantas personas había en una habitación por su olor. Hablaba poco,
simplemente sabía el nombre de las cosas que olía, es decir, todo lo abstracto como el amor, la felicidad, la
comprensión no las entendía, porque no podía olerlas.
Una vez en la perfumería, demostró su gran olfato, reproduciendo un perfume que angustiaba a Grimal desde
hacía varias noches ´´Amor y Psique´´. Desde ese día Grenouille trabajó para Grimal como ayudante, allí el
aprendió a destilar sustancias.
Pero un día Grenouille padece síntomas como fiebre, saturación de los poros de su piel y su cuerpo se cubrió
de ampollas rojas y furúnculos. El estado de Grenouille era muy grave. Pero el destino le tenía deparado otro
futuro, sobrevive nuevamente por sus fortalezas.
Pero quería ir mas lejos quería extraer el perfume a personas, para esto el quiso irse a Grasse, a la ciudad de
los grandes perfumistas, para continuar descubriendo sobre los diferentes procesos de destilación, maceración
El día después de que grenouille se fuera a Grasse sucedió una pequeña catástrofe, el puente donde estaba la
casa de Baldini se derrumbo y allí termino la vida de el y su esposa Teresa.
De camino a Grasse evitaba todo tipo de contacto con el ser humano tal que se aisló en una montaña, la
Montaña de Auvernia donde vivió durante siete años comiendo algunas salamandras, serpientes pequeñas,
sanguijuelas y todo aquello que el pudiera comer fácil y sin necesidad de tanta búsqueda.
Su aspecto era espeluznante. Los cabellos le llegaban a las rodillas, la barba rala, hasta el ombligo. Sus uñas
eran como garras de ave y la piel de brazos y piernas se desprendía a tiras.
Se decidió a bajar de la montaña y seguir su camino, pero se topo con Taillade Espinase, un marqués que
afirmaba la teoría del fluido letal que se trataba sobre como un hombre puede llegar hasta un estado de
descomposición cuando se encuentra mucho tiempo viviendo y sobreviviendo al aire libre y la experimentó
con Grenouille. El experimento salió bien pero este siguió su camino.
Una vez en Grasse trabajó para Madame Arnulfi viuda del gran Arnulfi un renombrado perfumista donde
aprendió lo necesario para completar su obra. Para ello necesitaba a 25 doncellas púberes, a las cuales mataba
con una maza, posteriormente las envolvía desnudas con una tela impregnada en grasa y les cortaba el pelo.
Así consiguió un pequeño frasco de esencia de las doncellas. Pero de gran poder, este perfume hacía que las
personas vieran de un modo distinto lo que ocurría a su alrededor. Una vez conseguido su propósito no se
sintió tan feliz, porque todo el mundo lo adoraba, quería ser como él y eso no le gustaba.
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Un día el apareció de repente en medio de las arcadas y maleantes destapo su frasco y se aplico varias veces
con el contenido de este frasco y una súbita belleza lo encendió como un fuego deslumbrante. En el primer
momento retrocedieron con profundo respeto y pura estupefacción, pero intuyendo al mismo tiempo que su
retirada era más bien una postura para coger impulso, que su respeto se convertía en deseo y su asombro, en
entusiasmo. Se sintieron atraídos hacia aquel ángel humano del cual brotaba un remolino furioso, un
reflejo avasallador contra el que nadie podía resistirse, sobretodo porque no quería hacerlo, ya que el reflujo
arrastraba a la voluntad misma, succionándola en su dirección: hacia él.
Habían formado un círculo a su alrededor, unas veinte o treinta personas, y ahora este círculo se fue cerrando.
Pronto no cupieron todos en él y empezaron a apretar, a empujar, a apiñarse; todos querían estar cerca del
centro.
Y de improviso desapareció en ello la última inhibición y el círculo se deshizo. Se abalanzaron sobre el ángel,
cayeron encima de él, lo derribaron. Todos querían tocarlo, todos querían tener algo de él, una plumita, un ala,
una chispa de su fuego maravilloso. Le rasgaron las ropas, le arrancaron cabellos, la piel del cuerpo, lo
desplumaron, clavaron sus garras y dientes en su carne, cayeron sobre él como hienas.
Pero el cuerpo de un hombre es resistente y no se deja despedazar con tanta facilidad; incluso los cabellos
necesitan hacer los mayores esfuerzos. Y por eso no tardaron en centellear los puñales, que se clavaron y
rasgaron, mientras hachas y machetes caían con un silbido sobre las articulaciones, haciendo crujir los huesos.
En un tiempo muy breve, el ángel quedo partido en treinta pedazos y cada miembro de la chusma se apoderó
de un trozo, se apartó, e impulsado por una avidez voluptuosa, lo devoró. Media hora más tarde, hasta la
última fibra de Jean−Baptiste Grenouille había desaparecido de la faz de la tierra.
Cuando los caníbales se encontraron de nuevo junto al fuego después de esta comida, ninguno pronunció una
palabra. Cuando por fin se atrevieron, con disimulo al principio y después con total franqueza, tuvieron que
sonreír. Estaban extraordinariamente orgullosos. Por primera vez habían hecho algo por amor
Análisis de personajes
Grenouille No era ni muy alto ni muy bajo, tampoco robusto, mas bien feo pero no espantoso . No era
agresivo ni torpe, no provocaba; prefería mantenerse al margen. Su inteligencia tampoco parecía exagerada,
sin embargo poseía una gran agudeza olfativa.
Podía distinguir gran cantidad de olores, los registraba en su mente y no los olvidaba jamas.
Nunca estaba satisfecho con lo que hacía, siempre cambiaba de forma de vida, de ciudad, pero no de oficio,
sabía que tenía que elaborar perfumes ya que había sido dotado de una gran perspicacia en este campo.
Podemos afirmar que no se sintió realizado en ningún lugar, ni en la montaña ni en su muerte.
Era bastante singular, no le gustaba que la gente le quisiera, solo quería realizar su formula de alquimista.
Madam Gailard Era una nodriza, cuidaba niños de cualquier edad o condición para ganarse la vida. De
Grenouille cuidó hasta los 8 años, esta mujer no quería morir sola, y con el dinero que cobraba cuidando niños
planeaba un futuro confortable, lleno de lujos y comodidades; lo que tenía muy claro era que no quería morir
como su marido en un hospital, rodeada de enfermos
Pero tras desacerse de Grenouille perdió su fortuna y al poco tiempo murio en el hospital rodeada de enfermos
como su marido.
Giusseppe Baldini Es un renombrado perfumista en París, se dedica a imitar los perfumes de otros
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perfumistas. Tiene un ayudante llamado Chènier. Un día Grenouille se cruza en su camino, y le ayuda en sus
propósitos de imitar e incluso crea perfumes nuevos, los cuales le otorgaron a Baldini el respeto de el gremio
de perfumistas.
Cuando Grenouille decide marcharse del taller para aprender nuevas técnicas en la estracción de perfumes,
Baldini muere y su taller se derrumba.
Grimal Empresario con el que Grenouille trabajó como curtidor de cuero hasta que conoció a Baldini.
Madame Arnulfi Es viuda de Honoré Arnulfi, y después de la muerte de éste se hace cargo de la perfumería,
era algo tacaña, aunque buena empresaria, regateaba hasta la miseria, sensata y dotada de un sano sentido
comercial. Tenía un ayudante, Druot, el cual es acusado de los asesinatos de las 25 muchachas y matado en la
plaza.
Taillade−Espinase Es un Marqués que anunció la teoría del <Fluido letal>, afirmaba que por estar demasiado
cerca de la superficie terrestre el cuerpo se degeneraba. Finalmente Grenouille emprendió un viaje hacia
Grasse y escapó de Montpellier y del Marqués; no obstante al Marqués todo le fue bien y su teoría se aprobó.
Mauritius Frangipani Italiano inventor que sacó a la luz como se elabora un perfume: consiste en que las
sustancias aromáticas son solubles en alcohol y en convertir su aroma en un líquido volátil.
Tiempo y espacio histórico en
" El perfume
En la segunda mitad del siglo XVIII se origina en Alemania, con la novela La historia de Agatón (ed. alemana
1766/67) de Christoph Martín Wieland, la «novela de educación» o Bildungsroman. Goethe posteriormente
marcó las normas de este tipo de novela y la elevó al rango de género novelístico con Los años de aprendizaje
de Wilhelm Meister (ed. alemana 1795/96).
El género del «Bildungsroman» ha sido utilizado por muchos escritores en la literatura alemana. Sobre este
patrón clásico, por ejemplo, está construida también la novela de Thomas Mann La montaña mágica (ed.
alemana 1924). Patrick Süskind retoma este género en los años ochenta de nuestro siglo con El Perfume, y le
da en sentido posmoderno un giro paródico a una forma hasta entonces ortodoxa.
Jean Baptiste Grenouille, el protagonista de la novela, es un outsider radical dotado de un extraordinario
sentido del olfato que paradójicamente carece de olor. Para poder integrar a este personaje fantástico nacido
en 1738 en un contexto social, el autor Süskind debe tomar bajo su lupa los acontecimientos históricos,
sociales y culturales del siglo XVIII en Francia.
Las circunstancias del nacimiento de Grenouille nos introducen al panorama de las clases sociales más bajas.
La madre estaba a punto de tener el quinto parto, todos los había tenido en el puesto de pescado y las cinco
criaturas habían nacido muertas o medio muertas....Grenouille nace entre los deshechos malolientes del puesto
de pescado, sobrevive por un verdadero acto generoso del destino, y con su primer grito se decide por la vida
y al mismo tiempo sentencia a la muerte a su madre. Ella confiesa ante las autoridades, haber matado a sus
otras criaturas y es condenada a la guillotina.
Süskind nos describe de manera documentada el destino de los niños huérfanos en el París de aquella época.
La vida ruda y las condiciones precarias en los orfanatorios o el trato que los niños recibían de las nodrizas
son analizados por sociólogos modernos también.3 Süskind no se aleja de esa realidad cuando afirma con su
inconfundible estilo irónico:
Era cierto que algunos inviernos se le morían [a madame Gaillard, nodriza de Grenouille] tres o cuatro de las
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dos docenas de pequeños pupilos, pero aún así su porcentaje era mucho menor que el de la mayoría de otras
madres adoptivas, para no hablar de las grandes inclusas estatales o religiosas, donde solían morir nueve de
cada diez niños. Claro que era fácil reemplazarlos. París producía anualmente más de diez mil niños
abandonados, bastardos y huérfanos, así que las bajas apenas se notaban
Y Grenouille dotado con las características de una garrapata resiste a las peores condiciones de vida, a varios
atentados con los que los niños de su edad tratan de deshacerse de él. A los nueve años el curtidor Grimal se
ocupa de su educación. La vida del muchacho valía tanto como el trabajo que podía realizar, y entre más
resistente se mostraba, más valor adquiría su vida y aumentaban sus probabilidades de sobrevivir.
Es por eso que el personaje adquiere una actitud sumisa y obediente porque con el primer husmeo del aura
olfativa de Grimal supo, que aquel hombre sería capaz de matarle a palos a la menor insubordinación.
Este cuadro inhumano en el que se desarrolla la infancia de Grenouille, le sirve al autor para trazar con unas
cuantas pinceladas la oscura imagen de las condiciones sociales de los marginados, cuyas vidas adquieren
valor monetario y se vuelven objeto comercial −Grenouille pasa de manos del curtidor Grimal a las del
perfumista Baldini por 20 libras. Süskind se mantiene apegado a los datos de los sociólogos al describirnos
esta vida miserable; sin embargo, el elemento del compromiso social está totalmente ausente. Los hechos
crueles apenas si pueden despertar compasión en el lector: la ironía cubre los sucesos con una fina manta
(como en el estéril debate religioso entre la nodriza Bussie y el padre Terrier), quitándole a las facetas sociales
inhumanas parte de su gravedad. Esta observación, tan irritante en cierta medida, donde la pobreza social se
describe por parte del autor sin compromiso moral alguno, nos remite a una percepción estrictamente estética.
Si analizamos la estructura de la novela podemos encontrar algunas explicaciones para esta impresión poco
social:
− El interés del relato se dirige al desarrollo del personaje principal y a la percepción que éste tiene del mundo
que lo rodea. Grenouille carece de cualquier formación cultural o educativa, los conceptos morales le son
ajenos en la misma medida que cualquier preocupación intelectual, y es por eso que a él no le interesa en lo
más mínimo su entorno social.
− La temática central que se anuncia desde el primer párrafo es la biografía de un hombre genial y
abominable, olvidado por la historia, pero de la misma categoría que otros monstruos geniales de su época,
como De Sade, Fouché y Napoleón. No se trata entonces de una denuncia social y mucho menos se recurre a
un sentimiento de compasión.
Las descripciones de la indigencia humana le sirven al autor sólo para la contextualización social en que
transcurre la vida del personaje literario; como espacio real histórico en el que se ancla la narración de este
hombre obstinadamente malvado. Remarcable en el genio es también la fortaleza de su carácter, y como tal,
Grenouille encuentra su camino a pesar y en contra de las adversidades. Las carencias, las amenazas de
muerte como los atentados, la hambruna, el frío extremo y las enfermedades representan un contraste
necesario con el genio del olfato, el genio perfumista.
Tomando en cuenta las consideraciones que hicimos sobre la importancia del aspecto social en la novela, no
sorprende el hecho de que los acontecimientos de la historia de Francia en el siglo XVIII sean tratados de una
manera marginal por el autor. Sin embargo, esta mención precaria no tiene nada de superfluo; al contrario,
tiene un matiz irónico e incita a la crítica. La casa real francesa, símbolo de dominio oligarca transmitido a
través de la historia, nos aparece aquí como una caricatura del absolutismo. La vida cortesana de Versalles se
reduce a dimensiones minúsculas cuando se menciona en una sola ocasión en el contexto del marqués de la
Taillade−Espinasse quien le había vuelto la espalda a los cuarenta años La gama de olores espeluznantes que
definen la ciudad de París envuelven a la pareja real también: el rey apestaba como una fiera y la reina como
una cabra vieja.
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Es inevitable observar tanto una ofensa paródica de la corona, como la especificación de una jerarquía de
poder, al escoger un animal de rapiña y uno doméstico e inofensivo.
La Guerra de Siete Años (1756−1763), en la que Federico II el Grande extendió sus dominios e inició el auge
de Prusia sobre los estados germánicos en detrimento de Austria, no tiene ninguna consecuencia en la vida del
personaje. En estos siete años Grenouille se refugia en una cueva en el monte Plombe du Cantal donde ejerce
sus poderes omnipotentes y crea su propio mundo interior gobernado por una inmensa variedad de olores. La
Guerra de siete años se menciona en el siguiente párrafo:
Durante este tiempo se liberó en el mundo exterior una guerra y, por cierto, una guerra mundial. Se peleó en
Silesia y Sajonia, en Hannover y Bélgica, en Bohemia y Pomerania. Las tropas del rey morían en Hesse y en
Westfalia, en las Baleares, en la India, en el Mississippi y en Canadá, si no morían antes de tifus durante el
viaje. La guerra costó la vida a un millón de seres humanos, al rey de Francia su imperio colonial y a todos los
Estados beligerantes tanto dinero que al final, llenos de pesar, decidieron ponerle fin.
Ninguna biografía que se menciona en el libro es tan afectada por los hechos históricos como la de la nodriza
Gaillard, esto sin embargo ocurre después de haber vendido a Grenouille en 1747 al curtidor Grimal, y
después de abandonar los hechos narrados. En pocas palabras, el autor nos describe el destino de esta mujer
con alma petrificada y muerta interiormente desde niña.
Sin embargo, podemos constatar que, de todas las muertes que se mencionan en la novela, la de Terrier,
Grimal, Baldini y del mismo Grenouille ninguna adquiere la seriedad de la muerte de madame Gaillard. Su
agonía pública y humillante en el Hôtel−Dieu y la fosa común, forman parte de una infamia colectiva a los
marginados en el París del siglo XVIII.
Si los acontecimientos históricos sólo rozan de manera tangencial la vida de los personajes, el aspecto cultural
de la época adquiere suma importancia. La novela ofrece una imagen distorsionada de las principales ideas de
la Ilustración burguesa, como la liberación del hombre de fuerzas ilegítimas,
irracionales, que le imponen sus propias pasiones; su educación como persona racional (Vernunftwesen),
responsable desde el punto de vista moral de sus actos. Ninguna de estas cualidades la encontramos en
Grenouille; al contrario, su figura constituye un polo opuesto a la idea de la razón, columna vertebral del
concepto del mundo de la Ilustración. El personaje principal proviene de una clase social marginada, nace en
el lugar más fétido de París y se confunde con las tripas ensangrentadas de los peces, lleva todas las señales
del abandono físico y moral talladas en su cuerpo y en su alma, es antisocial, introvertido, le importa un bledo
todo lo que huele a virtud y mata a venticinco vírgenes sin el menor remordimiento.
Si Süskind dibuja la figura de una caricatura ilustrada con su personaje Baldini, con el marqués de la
Taillade−Espinasse nos introduce a un representante científico de esta época, cuyo espíritu inquisitivo se
refleja de manera burlona en el personaje del marqués. Su teoría del «fluido letal» que emana la tierra y que
con el tiempo conduce a una intoxicación del ser humano, es una teoría que surgió en el siglo XVIII, y la
encontramos respaldada en el libro de Corbin. Esa teoría que actualmente nos puede parecer ridícula, es un
elemento secundario en el episodio del marqués.
Justificación del titulo
Creo que el autor le puso a esta obra El perfume ya que se trata sobre un hombre que nació sin olor pero con
un extraordinario don de poder retener todos los aromas a su alrededor y que quiere conseguir el aroma
perfecto
Conclusión
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"El perfume" nos demuestra que la carencia de olor humano y el olfato extremadamente desarrollado de Jean
Baptiste Grenouille son parte de su visión de mundo, y por lo tanto establecen también su sistema
ético−moral.
En una sociedad mas avanzada quizás estos problemas no pasarían de la misma manera ya que si la obra se
hubiera realizado en estos tiempos la vida de Jean Baptiste Grenouille no seria tan mala y las personas lo
tratarían de otro modo
También nos demuestra como en una sociedad tan acostumbrada a este modo de vivir, no son capases de
aceptar a un individuo que no tenga sus mismas características o costumbres
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