UNIVERSIDAD DE LA REPUBLICA FACULTAD DE PSICOLOGIA TALLER DE 2º CICLO MATERIALES PARA TRABAJAR EN TALLER MIEDO AL CAMBIO (pautas estereotipadas que dificultan el aprendizaje y la comunicación) Si echamos una mirada retrospectiva sobre lo que hicimos en las reuniones anteriores, podríamos decir que hemos compartido un acercamiento, también una primera aproximación a algunos objetivos de conocimiento, aunque en general la lectura de la información ha sido despareja en el grupo. ¿Qué hicimos en estas semanas? Podríamos decir que hicimos una exploración de una nueva situación grupal y de "nuestro ser en el saber", es decir, una indagación de nuestro sentir con nosotros mismos y con otros aprendiendo. En esta indagación el objeto de conocimiento éramos nosotros mismos insertándonos en la tarea de construir una nueva estructura grupal, un nuevo ámbito interaccional. ¿Qué fue lo más concreto como logro en relación a esta exploración, a este indagar nuestro sobre nosotros mismos y con los otros aprendiendo? Fue el irnos conectando con nuestro sentir, con nuestra vivencia en esta nueva situación, nuestras posibilidades y nuestras dificultades en el aprendizaje y en la interacción con los otros. En esta práctica que intentamos capitalizar para la comprensión dialéctica de los procesos grupales, nos preguntamos acerca de la concepción de hombre que subyace a esta práctica de aprendizaje grupal y por ese interjuego entre sujetos que nosotros vivenciamos y protagonizamos cotidianamente y que el aprendizaje grupal tiende a reproducir. Nosotros, en la situación de grupo reproducimos lo que se da como situación o como experiencia en otros ámbitos por lo que intentamos introducir una perspectiva crítica y establecer una cierta ruptura que permita una conciencia -como conocimiento- del proceso de interacción y una crítica de nuestros modelos de aprendizaje y de relación, de asunción y adjudicación de roles, de modo de posibilitar un cambio de actitudes y un desarrollo de aptitudes. La crítica implica una ruptura de la "familiaridad" con la interacción, con lo grupal, con ese pseudoconocimiento que encubre, que mistifica, que oculta los procesos subyacentes. Ustedes se acercan a esta experiencia con un bagaje de ideas previas, de conocimientos que podríamos llamar precientífico, parcial o fragmentario, desde las distintas experiencias cotidianas. El proceso de aprendizaje parte de dichas experiencias, de lo que ustedes traen al grupo, del ecro personal de cada uno de ustedes que representa la experiencia que tienen hasta el momento que se integran a un grupo. La condición básica para que se establezca un ecro grupal es la comunicación. Nosotros llevamos ya 4 reuniones y ustedes habrán constatado lo difícil que resulta el proceso de comunicación grupal, el ponerse de acuerdo y establecer los desacuerdos. Es necesario encontrar un denominador común, que no basta que esté para que el trabajo grupal pueda desarrollarse, sino que además debe ser explicitado, con el fin de que los mensajes lleguen en el sentido que se les quiere dar. Por ejemplo, nuestro ecro tratamos de codificarlo de acuerdo a nuestra información, aunque muchos aspectos de nuestro mensaje serán captados de acuerdo al ecro del otro. La tarea en los grupos consiste en el intercambio de mensajes para establecer cuáles son los supuestos básicos para que la tarea pueda ser realizada. Esto no quiere decir que estén todos de acuerdo; simplemente que el código que se use sea el mismo. Pero al final de esta experiencia de aprendizaje, ustedes al propio ecro lo habrán rectificado en algunas cosas y lo habrán ratificado en otras, la experiencia los habrá movilizado y modificado o no habrá hecho nada, y en nosotros sucederá lo mismo. La situación actual es que cada integrante trae su esquema de referencia, que es al mismo tiempo su esquema operativo, porque ustedes trabajan, se insertan en la realidad y la comprenden con un ecro personal; y además, como vimos la reunión pasada, cada uno tiene diferentes vivencias y expectativas. Con la tarea se irá configurando un ecro grupal, que es una forma de entender, de ponerse de acuerdo, de resolver ciertas situaciones y de percibir la realidad por pertenecer a este grupo determinado. En la organización del ecro grupal está implícita la idea de trabajo. En los grupos surgen permanentemente tendencias contradictorias que son la fuente y el motor para que el grupo siga trabajando. Cuando integramos un grupo y tratamos de resolver una problemática determinada, al principio no vamos a vivenciar todo esto como una cosa sencilla, sino que vamos a vivenciar la dificultad de la oposición, de la contradicción. El tema a trabajar es salud - enfermedad en la vida cotidiana. Nos proponemos entonces, apelar permanentemente a la cotidianidad, porque crear un objeto de conocimiento, implica que no hay algo terminado, un conocimiento que tiene que ser asimilado, incorporado y repetido, sino que implica la creatividad y el trabajo, para lo cual es imprescindible el estudio del conocimiento acumulado, para poder articular teoría y práctica. Entonces, como producto del trabajo grupal, el objeto de conocimiento está en permanente cambio; en aquellos aspectos donde la teoría se adecua a la realidad, se ratifica y en aquellos en que no se adecua, se rectificará. Por tanto, el trabajo se hace por los dos procesos, de rectificación y ratificación, tanto de la teoría como de la práctica. Además, tenemos que visualizar cómo se dan en el grupo las formas de interacción, los mecanismos de adjudicación, los procesos de comunicación y, al mismo tiempo, tenemos que incluir cómo se da el juego de los afectos, de las identificaciones que cada uno trae, sus grupos de pertenencia, su ideología (ideas que cada integrante trae respecto a su forma de ver el mundo) y todas las situaciones afectivas que se ponen en juego en el momento de aprender. Y esta es una diferencia fundamental, ya que en la enseñanza tradicional no se incluye las dificultades afectivas que provoca el aprender. Entonces el ecro construído como esquema conceptual y referencial, resulta un modelo en lo que hace a su carácter de instrumento de aprehensión del sector de la realidad que nos proponemos estudiar. Como modelo, el ecro permite la comprensión de cada hecho particular desde una organización o articulación de conceptos. El aspecto referencial alude al campo, al segmento de realidad sobre el que se piensa y opera y a los conocimientos relacionados con ese campo o hecho concreto a los que nos vamos a referir en la operación. Finalmente, el criterio de operatividad es un elemento fundamental en nuestro esquema conceptual porque representa lo que en otros esquemas es el criterio tradicional de verdad (adecuación de lo pensado o enunciado con el objeto). Es decir, nos interesa la adecuación en términos de operación, como posibilidad de promover una modificación creativa o adaptativa según un criterio de adaptación activa a la realidad. Todo proceso de aprendizaje implica cambio. La actitud ante el cambio puede ser positiva o no y en ese caso hablamos de resistencia al cambio. Frente a la situación de cambio surgen dos miedos básicos: el miedo a la pérdida y el miedo al ataque. El primero es el miedo a perder lo que ya se tiene (por ejemplo marcos referenciales previos, beneficios secundarios del síntoma, adaptaciones pasivas a la situación de enfermedad, etc.) El segundo es el temor frente a lo desconocido que puede ser peligroso y frente a lo cual sentimos que no estamos instrumentados para manejar la nueva situación. Ambos miedos se conjugan en el dicho popular:"más vale malo conocido que bueno por conocer". Al miedo a la pérdida corresponde la aparición de una ansiedad depresiva y al miedo al ataque la aparición de una ansiedad paranoide o persecutoria. Cuando el monto de estas ansiedades es muy elevado, determina la aparición de la resistencia al cambio. En este caso el grupo tiene una tarea de aprendizaje, pero bajo esta tarea explícita subyace otra implícita, que apunta a la ruptura, a través del esclarecimiento, de las pautas estereotipadas que dificultan el aprendizaje y la comunicación, significando un obstáculo frente a toda situación de progreso o cambio.