Lección de la Escuela Dominical La Iglesia Trinidad Bautista Pastor

Lección de la Escuela Dominical
Pastor Hispano, Enrique Gonzalez
La Iglesia Trinidad Bautista
Arlington, Texas
19 de Enero, 2014
LOS ATRIBUTOS DE DIOS
SIMPLICIDAD- INMUTABILIDAD
I.
II.
SIMPLICIDAD.
A. Como atribulo divino, significa; Dios es indivisible.
B. Se ha dicho con anterioridad que Dios es indivisible al decir que no hay una
pequeña parte de Dios en todo lugar porque Dios es indivisible. Esto es, Dios está
presente en su plenitud en todo lugar.
C. No hay ningún desacuerdo entre el atributo simplicidad y la enseñanza bíblica
referente a la trinidad: La esencia divina, que es indivisible, se manifiesta en tres
personas, las tres tienen la misma esencia. (La palabra " esencia" se refiere a lo
que constituye la naturaleza o ser algo o alguien).
D. Deuteronomio 6:4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es: enseña que
hay un solo Dios indivisible; enseña además que Dios se manifiesta en tres
personas.
E. Dios es uno en propósito, en mente, en ser, poder, sabiduría, voluntad, en verdad,
hechos.
F. En la creación del mundo, del hombre, en el confundir las lenguas en Babel y en
otras ocasiones todos estaban de acuerdo.
G. No hay discrepancia entre estas dos enseñanzas, pues las tres personas tienen la
misma esencia. Lo permanente e invariable y real.
H. Las tres personas tienen diferentes esferas de acción, pero son de la misma esencia.
Esfera quiere decir diferencia de acciones pero el mismo Dios. Como nuestro
cuerpo.
1.
Si la mano mía hace algo de se dice que lo hizo Enrique González.
2.
Si el pie mío hace algo se dice que lo hizo Enrique González
3.
Si mi boca muerde a alguien se va a decir que lo hizo Enrique González.
4.
Se hicieron tres diferentes acciones pero es la misma persona.
INMUTABILIDAD.
A. La Palabra inmutable significa no mudable, es decir que no cambia. El atributo
inmutabilidad significa que Dios no cambia.
B. Dios siempre es el mismo. Sal. 102:25-27; Mal. 3.6; Heb. 13:8; Stg. 1:17 b.
C. Dios siempre será Santo, Amante y Justo.
D. El hombre no es inmutable.
E. Es por eso que el que es tu amigo hoy, no podría serlo mañana.
F. Una persona que por años ha llevado una vida ejemplar podría llegar a ser
criminal.
G. Las circunstancias a veces causan que una persona feliz se vuelva infeliz,
H. No hay discrepancia entre la inmutabilidad de Dios y las diferentes dispensaciones.
I. A través de la historia humana, Dios ha puesto a prueba a los hombres en
diferentes maneras, pero esto no implica que Dios haya cambiado. Más bien, en
las diferentes pruebas vemos que el propósito de Dios se está cumpliendo.
J. Por ejemplo, Adán y Eva fueron puestos a prueba en que se les prohibió comer el
fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal.
K. Los Israelitas fueron puestos a prueba por leyes detalladas y precisas.
L. Hoy la prueba consiste en confiar en Cristo y servirle por amor.
M. Las diferentes maneras en que Dios ha puesto a prueba a los hombres en las
diferentes épocas se conocen como dispensaciones.
N. Ciertos pasajes del A. T. Declaran que Dios " se arrepintió" de lo que había hecho
o de lo que pensaba hacer.
O. La palabra hebrea NACHAM (que se traduce " arrepentirse") no implica que Dios
hubiere cambiado.
P. El significado básico de NACHAM es "suspirar", en el sentido de sentir pena o
compasión. A veces se refiere al hombre que siente pena por su pecado; a veces
se refiere a Dios quien siente pena al ver las consecuencias del pecado, o
compasión por el pecador arrepentido.
Q. En Sal. 135:14 NACHAM es traducido por "se compadece " y en Juec. 2:18
por "movido a misericordia".
R. NACHAM se utiliza con referencia a Dios en dos sentidos: En que detiene su
juicio al ver el arrepentimiento del pecado y en que siente pena al ver las
consecuencias tristes del pecado.
S. Uno de dichos dos sentidos se ve en Génesis 6:5-6.
T. Aquí Dios siente pena al ver las consecuencias tristes del pecado.
U. En Jer. 23:13 y en Jonás 3:10 aquí Dios detiene su juicio al ver el arrepentimiento
del pecador.
V. La palabra NACHAM no implica que Dios hubiera cambiado.