PRINCIPIOS CALVINISTAS VS. ENSEÑANZA ARMINIANA Tomado de La Historia de la Salvación CALVINISMO ARMINIANISMO Depravación total: “El pecado original es visto como la corrupción y la perversión heredadas de nuestra naturaleza, difundidas en todas las partes del alma… Porque nuestra naturaleza no solamente está vacía y falta de bien, sino que además es también fértil y fructífera en toda clase de mal, sin que pueda permanecer ociosa.” (Juan Calvino) El arminianismo concuerda con el calvinismo en la negación de la capacidad humana de actuar por su propio bien. Toda la humanidad es depravada debido a que ningún aspecto de la personalidad escapa a la influencia del pecado. Por lo tanto, todo el bien se otorga por medio de la gracia divina. Algunos seguidores del arminianismo, en especial Juan Wesley, destacaron que el estado natural de la humanidad es hasta cierto punto de gracia para que de esta manera todos podamos responder al don de la propiciación. Fue esta enseñanza la que destacó el concepto wesleyano de “gracia previa”, es decir, la que existe antes de la conversión. Elección incondicional y predestinación: Ninguna persona que se considere religiosa se atrevería a negar la predestinación, mediante la cual Dios escoge a algunos para vivir una vida eterna y condena a otros a una muerte eterna. En contraste con la doctrina calvinista de la elección incondicional y la predestinación absoluta, los arminianos creen en la predestinación basada en el conocimiento previo de Dios acerca de la utilización que cada individuo hará de la gracia. La gracia de Dios es para todos, pero el libre albedrío de los seres “Llamamos predestinación al decreto eterno de Dios humanos la puede aceptar o rechazar. La elección con el cual estableció lo que ha de hacer cada uno de está entonces supeditada al albedrío humano. los hombres, puesto que no todos fueron creados con las mismas condiciones, sino que algunos fueron destinados a la vida eterna y otros a la eterna condenación". (Juan Calvino) Gracia irresistible: Una implicación más profunda de la doctrina de la elección incondicional y la predestinación de los calvinistas es que, para los elegidos, la gracia divina es irresistible. Es decreto eterno de Dios que aquellos destinados a ser salvos recibirán su gracia. A diferencia de la doctrina de la gracia irresistible, los arminianos creen que la gracia puede ser rechazada. Dios no va en contra del libre albedrío de los seres humanos que se niegan a aceptar Su gracia. Perseverancia de los santos: partiendo también de la doctrina de la elección incondicional y la predestinación, esta nos dice que aquellos que son salvos perseverarán hasta el fin como hijos de Dios: una vez salvos, salvos para siempre. Los arminianos enseñan que es posible que aquellos que son salvos puedan perder la gracia después de recibirla, que la seguridad eterna o la perseverancia de los santos depende del libre albedrío humano. Fundamentos de la fe. Sesión # 6. Hoja suelta # 2