Nuevas situaciones morales conflictivas en la familia 1. Premisas. 1.1. Un texto sobre el futuro que ya es presente (Cons. Gaudium et Spes, nn. 4-10) 1.2 Las dificultades añadidas. 1.3. El pluralismo religioso y su dimensión familiar. 2. Las familias monoparentales. 2.1. Precisiones previas. 2.2. La certeza de la paternidad y su problemática. 2.3. Las familias rotas y la manipulación de los hijos. 3. Las uniones de hecho. 3.1. La realidad social: complejidad de causas de una realidad en aumento. 3.2. Actitud cristiana: doctrina de "Familiaris Consortio" (n. 81). 3.3. Elementos integrantes de una actitud cristiana en el ámbito familiar. 4. El matrimonio meramente civil de los católicos. 4.1. Valoración canónica en su diferente tipificación. 4.2. Doctrina de la "Familiaris Consortio" (n. 82). 4.3. Comentario personal: la decisión en conciencia y su valor moral. 4.4. Admisión a los sacramentos, el bautismo de los hijos, las relaciones familiares. 5. Los divorciados vueltos a casar. 5.1. La realidad y su dificultad de análisis. Fracaso y nulidad. 5.2. Doctrina de la Iglesia: la enseñanza total de Juan Pablo II en "Familiaris Consortio" (n. 84). Comentario. 5.3. Complementos: a) reducción del problema a los divorciados creyentes. b) la denominada solución en conciencia: 1) la opinión de los Obispos alemanes del Alto Rhin (10 de julio 1993); 2) La Carta de la Congregación para la Doctrina de la Fe (14 sept.1994); 3) Benedicto XVI ( intervención de 25 julio de 2005 y Sínodo de los Obispos de 2007); 4) La carta pastoral del Cardenal de Milán (7 enero 2008). 6. Final: Vivir nuestra fe y transmitirla, remando contra corriente y sin protección de las leyes civiles, pero con esperanza. José María Díaz Moreno, S. J. Universidad Pontificia Comillas-Madrid 4 de junio 2009