EL AMOR ROMÁNTICO CRECIENTE Cantares 6:1-8:14

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EL AMOR ROMÁNTICO CRECIENTE
Cantares 6:1-8:14
INTRODUCCIÓN: ¿Cuántos de ustedes tienen más de 5 años de
casados? Escuchemos esto: “Si una pareja ha estado casada más de
cinco años, cualquier falta de armonía persistente en su relación
matrimonial se puede atribuir por lo general a la falta de amor genuino
del esposo". (Gary Smalley, en "El gozo del amor comprometido").
Siempre hemos dicho que es el hombre el que lleva la mayor
responsabilidad cuando se habla del amor creciente en un matrimonio.
Él es el líder y la cabeza de ese hogar y sobre él caerán todas las
responsabilidades que tienen que ver con el éxito o con el fracaso de su
matrimonio.
Como cristianos y como hombres de Dios que somos, estamos
llamados a ser los líderes, los amantes, los pastores, los proveedores, los
protectores y los maestros de nuestros hogares y no hay lugar para
escaparnos de este santo deber.
Para concluir estas conferencias vamos a tratar todo lo que tiene
que ver con el amor romántico que crece, que no se estanca, que es
creativo y que busca permanentemente el bien en el objeto amado.
Este pasaje del Cantar de los cantares nos da aplicaciones
tremendas acerca de lo que nosotros, como cónyuges tenemos que
aplicar en nuestras vidas para que nuestro hogar crezca cada día más.
I. LA SOLUCIÓN POR MEDIO DE LA RECONCILIACIÓN (Cnt. 6:1-13)
II. LOS RESULTADOS DE LA RECONCILIACIÓN (Cnt. 7:1-8:4)
III. LOS HOMBRES DEBEMOS COMPRENDER LO QUE SIGNIFICA EL
AMOR PARA SU ESPOSA (Cnt. 8:5-7)
IV. LOS HOMBRES DEBEMOS COMPRENDER QUE NO TENEMOS MEJOR
TESORO QUE NUESTRA PROPIA ESPOSA (Cnt. 8:8-12)
I. LA SOLUCIÓN POR MEDIO DE LA RECONCILIACIÓN
(Cantares 6:1-13)
A. ELLA RECUERDA LOS LUGARES FAVORITOS DEL AMADO
Y MANIFIESTA CONFIANZA EN LA ESTABILIDAD DE SU
AMOR (6:1-3)
1.
En el texto, el coro de doncellas canta y trata de ayudar
a la Sulamita en su angustia para buscar a su esposo
diciéndole: “Oh, hermosa mujer, ¿a dónde fue tu amado?
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Expositor: Pastor Arq. José R. Mallén Malla
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¿Qué camino tomó? Dínoslo para que podamos ayudarte
a buscarlo”.
B.
2.
Luego la Sulamita les responde: “Mi amado fue a su jardín
de flores perfumadas. Él fue a descansar en los jardines y
a recoger lirios. Yo le pertenezco a mi amado y él me
pertenece a mí. Él descansa entre los lirios”. Ella pide
"calma" a las doncellas aclarándoles que aunque
pasando por un problema, existen votos de lealtad entre
ellos.
3.
La dinámica de la reconciliación tiene como base
reconocer las virtudes de tu cónyuge así como el
minimizar las deficiencias de los mimos. Pregunta a tu
pareja: ¿Cómo mantener el romance? ¿Cómo reforzar la
lealtad mutua?
LA RESPUESTA DEL ESPOSO (6:4-10)
1.
Aparece en la escena, quizás ya no como parte del
sueño, sino enfrentando la realidad de su situación, sea
un sueño o sea una realidad, ella ya había reconocido en
(5:8) que estaba enferma de amor por la pérdida de su
marido.
2.
El marido ahora entra en escena, no la rechaza, sino la
alaba con las mismas palabras de la primera noche, pero
se cuida de no describir sus labios ni su desnudez. Aquí
vemos la prioridad de la relación en general sobre la
relación íntima en particular.
3.
En los (vv. 9b-10) no podemos interpretar que el resto de
las mujeres realmente están alabando con tanta
dimensión a la esposa, sino que el esposo poéticamente
pone en boca de ellas lo que él siente. Son expresiones
literarias con las cuales el esposo pone énfasis que está
felizmente dominado por el amor a su esposa.
C. UNA RELACIÓN SATISFACTORIA TIENE QUE BASARSE EN
LA BUENA COMUNICACIÓN ENTRE ESPOSOS (6:11-13)
1.
El esposo no reaccionó con el orgullo de un "hombre
herido en su ego masculino", sino con madurez y con
gracia, él se ocupa de hacerle saber cuánto la ama a
pesar de las excusas que ella le había presentado en
(5:3) para no abrirle la puerta en el momento en que él
anhelaba estar con ella.
Material extraído de las conferencias “La Mejor de las Canciones” del Pastor Miguel Antonio Muñoz - Honduras.
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Expositor: Pastor Arq. José R. Mallén Malla
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2.
Pero ahora vemos que el amado la encontró (6:11), Se
reconcilió con ella (6:12). “Bajé al jardín de los nogales a
ver los retoños del valle, a ver si brotaba la viña y si
florecían los granados. Antes de que supiera lo que me
pasaba tú me pusiste en una carroza. Entre los valientes
de mi pueblo, ella me subió a las carrozas como si fuera
un príncipe de los más valientes de mi pueblo”.
3.
Se fueron juntos, "en paz" (6:13) Sulamita, de Shalom (Paz
~ bienestar completo), significaría "la pacífica", "la fuente
de bienestar". Forma femenina del nombre "Salomón" ("el
pacífico", "el que proporciona paz"). Aquí vemos que
responder a la reconciliación y no guardar rencor
contrasta con las actitudes de aquellos que dicen que ya
no van a colaborar más para seguir juntos y se mantienen
en la posición de ofendidos.
II. LOS RESULTADOS DE LA RECONCILIACIÓN (Cantares 7:18:4)
A. LA RECONCILIACIÓN CONSUMADA ES PUESTA EN
EVIDENCIA POR UNA NUEVA ESCENA DE INTIMIDAD
(7:1-9)
B.
1.
La estructura del pasaje es similar a la de su primer
encuentro: Está caracterizada por la alabanza y
descripción que muestran su aprecio. Asimismo vemos la
declaración del amado de su deseo de consumar el acto
sexual; y la respuesta amorosa de la esposa.
2.
Aún cuando hayamos similitud al primer encuentro,
debemos destacar algunas diferencias:
 La descripción es más sensual que la de la primera
noche.
 En la primera noche, con el acto sexual se consumó el
amor, en esta noche, con el acto sexual se alimentó el
amor.
 Él la conoce mejor, y la relación sexual es más "en
confianza" pues con el paso del tiempo se denota un
aprecio y un amor más profundo.
3.
Esto nos deja ver que el amor en general, mostrado en la
práctica de la vida diaria familiar debe crecer con el
tiempo y debe ser un amor sin barreras.
RESULTADOS DE LA RECONCILIACIÓN CONSUMADA
(7:10-8:4)
Material extraído de las conferencias “La Mejor de las Canciones” del Pastor Miguel Antonio Muñoz - Honduras.
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1.
En esta fase del cantar, la confianza y la seguridad de la
esposa se hace manifiesta cuando ella reafirma lo que
dijo en 2:16 - ¡Él es mío y yo soy suya!). Y cuando dijo en
6:3: “Yo le pertenezco a mi amado y él me pertenece a
mí”. Ahora su declaración es más profunda al decir: “Yo
pertenezco a mi amado, ¡y él me desea!”
2.
La libertad del vocabulario de la esposa en (7:11-13) se
muestra en que ella toma la iniciativa para hacer cosas
novedosas con su marido.
 Hay que tener cuidado pues es fácil caer en una rutina
o en un conformismo en el hogar.
 Esposas: ¿Qué propondrán a su esposo que hagan esta
semana para salir de la rutina?
 Aquí vemos ideas magníficas con que ustedes pueden
sorprender a sus maridos:
11 Ven, amor mío, salgamos al campo y pasemos la
noche entre plantas de alheña.
12 Levantémonos temprano y vayamos a ver las viñas
para ver si ya han dado nuevos frutos y si los
capullos han brotado. Veamos si los granados han
florecido. Allí te entregaré todo mi amor.
13 Amor mío, huele el dulce aroma de las
mandrágoras y de todas las frutas exquisitas que
hay a nuestra puerta. Todos esos frutos maravillosos,
amor mío, los tenía guardados para ti. Algunos
añejos y otros frescos.
3.
La profundización de la comunicación se denota en (8:14). Su esposo para ella ya es como un hermano, como un
maestro, es todo un amante. El amor recibe tiempo para
crecer en satisfacción. Esta manifestación de madurez
también necesita tiempo y paciencia, por eso ahora que
ya están casados, con completa libertad, la cual no
debe interrumpirse por nada (8:4). “Mujeres de Jerusalén,
júrenme por lo que más quieran, que no molestarán al
amor, que no lo despertarán hasta que sea el momento
indicado”.
III. LOS HOMBRES DEBEMOS COMPRENDER LO QUE
SIGNIFICA EL AMOR PARA SU ESPOSA (Cantares 8:5-7)
A. LOS CONVIDADOS EMOCIONADOS DIVISAN A LA
NOVIA LLEGANDO EN EL CORTEJO NUPCIAL
RECOSTADA SOBRE SU MARIDO (8:5a)
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B.
1.
El coro del cantar ahora revela esta visión
preguntándose: “¿Quién es esa mujer que baja del
desierto apoyada en su amado?” (8:5a).
2.
Lo que nos deja dicho que el amor despertó a su tiempo
(8:5b) y se muestra en lo que dice la amada: “Debajo del
manzano te desperté, allí donde tu madre te concibió, allí
donde te dio a luz”. Nos explican los conocedores del
texto hebreo que es la esposa quien claramente habla
aquí. (El manzano era símbolo del amor matrimonial).
3.
Queremos dejar claro que el amor aunque cuesta a
causa del dolor provocado por los sentimientos de
inseguridad y los malentendidos que se hayan podido
ocasionar en algún momento de la vida matrimonial
(como ya lo estudiamos) puede perdurar y crecer.
EL VALOR DEL AMOR ES REALMENTE INESTIMABLE (8:6-7)
1.
Este poema representa lo que la esposa pide el día de su
boda para toda su vida matrimonial.
¿Quieres aprender del amor? Escucha a tu mujer.
En estos versos, la esposa presenta una de las reflexiones
más profundas y admirables sobre el amor que une a un
hombre y una mujer. Observemos la fuerza del texto
cuando dice la amada:
“Llévame grabada en tu corazón como un tatuaje;
llévame como un tatuaje grabada en tu piel. El amor es
más fuerte que la muerte y la pasión más fuerte que el
sepulcro. Sus destellos son de fuego, como una llama
divina.
Nada puede acabar con el amor, nada puede destruirlo.
Si un hombre ofreciera toda su fortuna para comprar el
amor, la gente lo despreciaría”.
2.
Me parece que estos dos versículos son el clímax de todo
el libro, y ponen en evidencia el propósito del mismo. Por
el diseño de Dios, el amor marital debería ser en una
pareja, la adquisición más importante (sello), así como la
fuerza más poderosa (muerte) e inextinguible (llama
divina) de su experiencia matrimonial, y como la
cualidad más valiosa (todas las riquezas) con que deben
tratarse.
3.
El amor es posesivo, pero en el buen sentido: la más
valiosa tenencia. Es un compromiso a pertenecerse por
siempre.
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 Sello que se usaba como anillo, o como collar, o atada
al brazo, como medio de identificación (Cf. Gn. 38:18,
25).
 "En el corazón" sugiere en lo más íntimo del ser, en los
pensamientos.
 "En el brazo o piel" sugiere públicamente, o con
acciones evidentes.
4.
El amor es fuerte y perseverante; con la muerte no
renuncia a quien atrapa; con un fuego ni las aguas
apagan. El amor es de un valor tan alto que no se le
puede realmente poner precio. Por lo tanto, el amor es
un regalo que ella decide entregar voluntariamente, pues
jamás lo podría comprar el novio u hombre alguno (8:7b).
¿Qué pueden hacer los casados para mantenerse cerca
el uno del otro?
IV. LOS HOMBRES DEBEMOS COMPRENDER QUE NO
TENEMOS MEJOR TESORO QUE NUESTRA PROPIA
ESPOSA (Cantares 8:8-12)
A. CON ESTOS IMAGINATIVOS VERSOS LOS HERMANOS
EXPRESAN SU DETERMINACIÓN DE DEFENDER Y
GUARDAR A SU HERMANITA HASTA QUE SEA EL TIEMPO
APROPIADO PARA EL AMOR Y EL MATRIMONIO
(8:8-10 Cf. 8:4)
1.
Los hermanos de la ahora esposa se preguntaban qué
harían para guardarla y prepararla para su matrimonio. Si
ella se mantenía casta, la recompensarían (8:9a), en
cambio, si les parecía que ella tenía problemas en
guardar la prudencia en su trato con los hombres, ellos
buscarían la manera de hacerla menos accesible a ellos.
(8:9b).
2.
Ella anuncia que se guardó casta, pero que ahora que
ya es una atractiva mujer, está lista para darle
contentamiento a quien ahora se ha convertido en su
esposo. “Yo soy una pared y mis pechos son sus torres.
Cuando miro a los ojos de mi amado me siento bien”
(8:10).
3.
¡Otra vez la importancia del nombre “Mi amado”! En 8:10
la expresión “me siento bien”. Textualmente en sus ojos
encuentro paz. En hebreo esta frase se parece a los
nombres Salomón y Sulamita.
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¿Qué bendiciones aportan ustedes a su matrimonio?
¿Qué bendiciones reciben de su cónyuge?
B.
EL ESPOSO EXALTA EL VALOR DE AQUELLA QUE AHORA
ES SU ESPOSA SOBRE CUALQUIER OTRA MUJER (8:11-12)
1.
El novio pudo haber escogido a cualquier otra mujer
entre miles, pero escogió a la Sulamita como la más
valiosa de todas. Comparemos la alusión a la viña con lo
que dijo en 6:8-9 cuando dice: “Aunque haya sesenta
reinas, ochenta concubinas e infinidad de mujeres, para
mí sólo existe una mujer, mi amada perfecta, mi paloma.
Ella es la hija favorita de su mamá. Cuando las jóvenes la
ven, la alaban; hasta las reinas y las concubinas la
alaban”. [Ya estudiamos el significado de "viña" aquí].
2.
Una viña por la cual se pagaban mil siclos de plata sería
una inmensa y de extraordinaria calidad (Cf. Is. 7:23)
(para muchos esto sería hoy como el salario de seis
meses).
3.
La viña que pertenecía a la mujer sólo ella la entregaba
por amor, "por nada a cambio", a su marido (Cf. 4:16-5:1).
 ¿Cómo puede un esposo demostrar con sus acciones
que valora a su esposa más que a todas las demás?
 ¿Cuándo fue la última vez que dijiste o demostraste a
tu cónyuge cuánto lo estimas?
C. RECONOCIENDO EL INSUPERABLE VALOR DE UNA
BUENA RELACIÓN MATRIMONIAL - ESFORCÉMONOS
CON UN COMPROMISO DE AMARNOS Y
COMPRENDERNOS CADA DÍA MEJOR (8:13-14)
1.
El esposo desea el amor de su esposa (8:13 Cf. 2:14) “Ahí
estás, sentada en el jardín, tus amigos te escuchan.
Déjame oír tu voz decir”.
2.
La esposa le ofrece su disposición y entrega amorosa y el
esposo le responde con gran romanticismo en la
búsqueda de satisfacerla: “Apresúrate, amor mío, como
una gacela, como un ciervo joven por entre las fragantes
montañas” (8:14 Cf. 1:13, 2:17, 4:6).
3.
Este deseo y respuesta mutua constituye una conclusión
apta para la celebración de la boda y para todo el
"Cantar de los Cantares".
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Expositor: Pastor Arq. José R. Mallén Malla
“La Sinfonía del Amor Bíblico”
CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN:
Reconociendo el insuperable valor de una buena relación
matrimonial, esforcémonos con un compromiso de amarnos y
comprendernos cada día mejor.
De este modo, la expresión romántica y física entre un hombre y
una mujer que se aman en el contexto del matrimonio, cuenta con la
aprobación divina.
Ya lo hemos notado: ¡El Cantar de los Cantares es Palabra de Dios!
AMÉN
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