LAS RESURRECCIONES INTRODUCCION: …Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó, y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana, aun estáis en vuestros pecados. Entonces también los que durmieron en Cristo son perdidos, si en esta vida solamente esperamos en Cristo, los más miserables somos de todos los hombres, más ahora Cristo ha resucitado de los muertos, primicias de los que durmieron es hecho. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados, mas cada uno en su orden: Cristo en las primicias, luego los que son de Cristo, en su venida, luego el fin. Cuando entregará el reino a Dios y al Padre, cuando habrá quitado todo imperio y toda potencia y potestad. Porque es menester que El reine, hasta poner a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que será desecho, será la muerte… (I Corintios 15:16-26) DEPOSITADOS EN EL CENTRO DE LA TIERRA Al hablar de resurrección, la Biblia se refiere al cuerpo porque el alma no muere. La muerte del alma no es extinción, ni desaparición, sino que es alejamiento de la presencia de Dios por toda la eternidad. Muerte es ser apartado de Dios. En cuanto al cuerpo, la muerte es desintegración, una regresión de todo el organismo hacia un estado primitivo inicial, (la materia no se extingue) y un día, el cuerpo así desintegrado, hecho polvo será resucitado. Cuando el hombre cayó, Dios no le reveló lo que sería la resurrección, pero lo enseñó progresivamente, revelando unas cosas primero y después otras, hasta revelarlas plenamente en Jesús, finalizando con la revelación dada al Apóstol Pablo. Los hijos de Dios que morían en el Antiguo Testamento, no sabían lo que sería de su cuerpo, Job aunque tiene bases y sabe que se levantaría con su cuerpo, no tiene claro el panorama de donde estaría mientras tanto. El Señor revela que en el centro de la tierra habría un lugar donde se depositaban las almas de los que morían. Todos los que murieron en el Antiguo Testamento fueron al Seol o Hades. Al principio de la revelación era tenue, tanto que había temor de morir, hay relatos en el Antiguo Testamento donde aún los hijos de Dios no querían bajar a la obscuridad. Tenían cierto temor porque sabían que había un lugar obscuro, tenebroso, donde se depositaban los espíritus. Luego el Señor reveló que en el Seol o Hades habían dos compartimientos: los que eran de Dios iban al lugar de gozo, mientras que los demás estaban en lugar de tormento. Desde la antiguedad había un lugar llamado Paraíso y otro que era propiamente el Seol, el Señor lo explicó en el relato del Rico y Lázaro en Lucas 16:22 – 23 …Aconteció que murió el mendigo y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham, y murió también el rico, y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno… También hay un abismo, algunos creen que está en las profundidades de la tierra, otros dicen que fuera de la tierra está el abismo, el lugar donde están aprisionados los ángeles caídos. Parece ser que los demonios echados fuera de los cuerpos, son lanzados al abismo. Por esa razón, los demonios que salieron del gadareno, le dijeron al Señor: No nos mandes al abismo, déjanos todavía por acá. Se deduce que el abismo es un lugar de horrible tormento y castigo para los demonios. Antiguamente todos iban al Seol, pero unos al lugar de gozo y otros al de tormento. Según los relatos bíblicos, se veían desde ambos lados, había visualización e identificación. PRIMICIAS DE LA RESURRECCION Cuando el Señor murió en la cruz del Calvario, bajó al lugar de los muertos, al Seol y notificó a los hijos de Dios la restauraciòn por haberse pagado ya el precio de la salvación y confirmó a los perdidos la sentencia del tormento eterno. El Señor, al resucitar, se llevó con El a los salvos y el paraíso pasó al tercer cielo quedando en la tierra solamente el lugar de tormento. El Señor es las primicias e la resurrección. Cristo dejó establecido que hay vida después de la tumba, así como El bajó, nosotros también bajaríamos, somos un símil, probó que si bajábamos al sepulcro como El, allí nos levantaríamos, como El resucitó, e iríamos con cuerpo, glorificado a donde está el Padre. Cuando El resucitó se llevó una muestra pues dio vida a un grupo de personas. Entre la cruz y la resurrección hubo resucitados, el Señor los mandó en una misión especial a que testificaran a sus familiares, que el que había muerto en la cruz con su muerte los había resucitado, después se los llevó al cielo. Ese fue el principio de la resurrección primera: El, las primicias, y luego éstos. CORPOREIDAD DE LOS ESPIRITUS El Señor está en los cielos, allí están los espíritus de los santos de todos los tiempos mientras sus cuerpos están en los sepulcros, cómo están? Cuán es su estado? El cuerpo está por glorificarse esperando en el sepulcro, entonces, cuál es su contextura? Cómo se personifican? Cómo se individualizan? La más aceptable de las versiones es que los espíritus tienen corporeidad para ser visualizados, son como una copia del cuerpo, pero en perfección, guardan un parecido, alguna vinculación de este tipo. En el cielo los espíritus no son transparentes, no tienen cuerpo pero tienen lo que algunos llaman un cuerpo intermedio, no hay una explicación más posible que ésta. Esa personalidad dentro de nosotros se describe en el capítulo 16 de San Lucas, cuando el rico le habla a Abraham, de dedo, lengua, miembros, etc. ninguno de los dos tiene cuerpo, pues están en el sepulcro desintegrándose. El rico tenía la sensación de corporeidad, aunque literalmente no lo tenía. Cuando el Señor venga en las nubes y se oiga el trompetazo, se inicia la primera resurrección, la resurrección de vida. Los cuerpos de los santos de todos los tiempos serán glorificados. El Señor viene con todos los espíritus y éstos toman sus cuerpos y se van integrados, se conjugan en un cuerpo glorificado indentificable. La base escritural de que el cuerpo glorificado posee una semejanza tan grande, que cualquiera lo puede identificar, es que Jesús salió del sepulcro glorificado pero identificable, tanto que los discípulos lo reconocieron y comieron con El. Ese cuerpo se alimentará no por necesidad, porque no necesita de comida, ni de transporte, pero podrá hacerlo. En la resurrección tendremos el cuerpo glorificado, preparado, adaptado para vivir toda la eternidad, la vida de Cristo está en él, es un cuerpo que tiene dos particularidades importantes: inmortal e impecable. Se expulsa el cuerpo de bajeza, así como tenemos de ello una semejanza, cuando: Compartiendo la tienda de Abraham está Isaac con Ismael que son tipo de la naturaleza nueva y la vieja respectivamente. En cierto momento ya no pueden compartir e Ismael es echado. El Ismael que tenemos adentro no tiene remedio, nos fastidiará hasta el último día a menos que nos demos al Espíritu para que nos domine. La vieja naturaleza no es expulsada sino hasta que se glorifica el cuerpo y entonces seremos invulnerables al pecado y a las tentaciones. Mientras se escenifican las Bodas del Cordero allá arriba con cuerpos inmortales, aquí en la tierra morirán miles y miles de personas, la muerte aun no ha sido vencida, todos esos muertos se sumarán a la cantidad de espíritus que llegan al Seol en las entrañas de la tierra y sus cuerpos quedarán en el sepulcro hasta el juicio final. EL REBUSCO Habrá otros muertos pertenecientes al rebusco del Señor en la primera resurrección y son los muertos que se niegan a ser marcados y no se someten al anticristo. Al morir ellos no irán con los demás sino que su espíritu inmediatamente se va para arriba. Referente a sus cuerpos hay varias versiones ya que no existe mucha luz en cuanto a esto. La verdad es que serán glorificados al final de la tribulación, serán levantados y posesionarán la vida permanente y reinarán con el Señor en el milenio. El rebusco es similar a la siega del trigo. El trigo se siembra, se recoge la cosecha, ésta es la primera resurrección, quedan espigas botadas, el rebusco es regresar a levantar las espigas que se quedaron completándose así la primera resurrección, o sea la de vida. RESURRECCION PARA MUERTE Después del milenio está el juicio, viene el Señor y levanta del sepulcro a todos los muertos de todos los tiempos, con un cuerpo especial para el tormento por los siglos de los siglos, preparados para una existencia que no tiene fin, una vida de condenación. Esta es la segunda resurrección, que es para muerte, por eso dice la escritura: …Bienaventurados y santo el que tiene parte en la primera resurrección, la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo y reinarán con El mil años… (Apocalípsis 20:06) Los que tienen parte en la segunda resurrección no sólamente verán la muerte física, sino vivirán en muerte espiritual, es decir, verán la muerte segunda. Dios los expulsa a un lugar del univreso, un área fuera de la presencia de Dios. El Señor les dará la espalda por la eternidad, si no quisieron tener noticias de Dios y no quisieron recibirlo, entonces, Dios les vuelve la espalda y se olvida de ellos. Cuando a Azazael el macho cabrío en el cual habían puesto las iniquidades del pueblo de Israel, lo perdían en el desierto con la carga encima, ése es el tipo de la gente que será echada de la presencia de Dios, olvidados, éstos Azazaeles que se perdían en el desierto no se sabía a donde iban a parar. Dios en ese tiempo no aniquila, hay ciertas sectas que se levantan diciendo que serán muertos y desaparecidos pero la Biblia habla claramente que es una expulsión con conciencia eterna. Preparándonos para el tormento eterno y final que será en el lago de fuego. La primera resurrección comprende desde el día que Cristo resucitó, El es las primicias, luego la primera resurrección: Los cristianos que son del Señor se van en el arrebatamiento, luego el rebusco durante la tribulación y allí termina la primera resurrección. Los que mueren después, mueren física y eternamente, no hay esperanza. La segunda resurrección es para presentarlos al juicio final y los condenarán por la eternidad. Los supervivientes del reino milenial y que entrarán al reino eterno, comerán del árbol de la vida, que estaba al inicio en el Edén. Ocuparán la tierra y el universo, el Señor les dará la oportunidad y el privilegio de que coman del árbol de la vida y se mantengan por la eternidad. Amén!!!