MINISTERIO INTERDENOMINACIONAL “Pregonero de Justicia” Sólo por GRACIA, Sólo por CRISTO, Sólo por FE, Sola ESCRITURA Jr. Sao Paulo 1608 (L31 - Perú) Telfs.: 359- 0103 / 797- 2760 Email : zafiro@pregonerodejusticiape.com Web : www.pregonerodejusticiape.com EL LIBRO DE DANIEL “Pregonero de Justicia” 2 LIBRO DE DANIEL CAPÍTULO 1 DE DANIEL INTRODUCCIÓN AL LIBRO DE DANIEL El Libro de Daniel contiene doctrinas y profecías. Las doctrinas se presentan a través de historias bíblicas simples, pero de verdades trascendentales para la salvación del hombre. LAS PROFECÍAS TIENEN UN PATRÓN: Cuatro cadenas proféticas, que recorren el mismo camino, son paralelos entre si. El foco se centra en la restauración del caos en que quedó el reino de la tierra por causa de la trasgresión de Adán, nuestra cabeza representativa. RESUMEN: Es la historia de dos reinos en controversia, De una parte el reino de este mundo, dirigido por Satanás, a través de emperadores o reyes absolutistas que siempre están consiguiendo oprimir al pueblo de Dios. El pueblo de Dios es el representante del reino de los cielos. También encontramos en este libro que el triunfo del pueblo de Dios, se debe al cumplimiento del Pacto Eterno por parte del Mesías. Quien además es el representante del pueblo de Dios (Dan. 9:24-27); el triunfo de éste representante trae la victoria final. I. Cap. 1:1, 2 El libro de Daniel, será representado como un edificio, cuya puerta de entrada son los versos 1 y 2. Estos versos nos muestran la condición del pueblo de Israel, el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento. La condición era de destrucción, caos, como lo muestra: A). EL REINO DESTRUIDO B). EL REY DESTRONADO C). EL SANTUARIO DESOLADO, HOLLADO D). EL PUEBLO CAUTIVO “Pregonero de Justicia” 3 Esta historia es la ilustración de la condición del reino que Dios entregó a Adán; quien por su deslealtad mostrada en el Edén, dejó el reino en un caos. Veamos este asunto: A). Cristo el Rey único por creación – tuvo que declarar: <<...mi reino no es de este mundo>> (Jn. 18:36), porque Satanás se lo arrebató a Adán, el representante del reino de Dios en la tierra, esta aseveración se registra en Luc. 4:5- 8. B). El reino de este mundo ha sido arrebatado por Satanás, quedó en caos, lleno de maldición, dolor, sufrimiento, aunque Satanás muestre lo más hermoso que todavía queda para engañar a los hombres Luc. 4:5- 8 C). El Santuario hollado y desolado – Satanás desvía el conocimiento verdadero de Dios y de la verdadera adoración; la lucha es por la mente de los hombres, para que estos tengan falsas enseñanzas ( 2Tes. 2:3,4 y Dan. 8:11). Este plan, fue concebido en la mente de Satanás, la falsa adoración: <<...seré semejante al Altísimo>> Isa. 14: 12-14. D). La humanidad cautiva - Por Satanás y el pecado 2Tim. 2:26; y para cada desastre. Dios presenta una cadena profética, que termina con la restauración de ella. A). LA RESTAURACIÓN DEL REINO, - Capítulo 6; Texto áureo: 6:26, Prueba de petición, oración. B). LA RESTAURACIÓN DEL REY, -Capítulo 4. Texto áureo: 4:36,37; 5:29. C). LA RESTAURACIÓN DEL SANTUARIO, - Capítulo 5; textos centrales: 5:27; 9:25. D). LA RESTAURACIÓN Y LIBERACIÓN DEL PUEBLO DE DIOS, Dan. 12:1. Como vemos, la restauración viene en un paquete de cuatro cadenas proféticas, que recorren el mismo camino del tiempo; pero vistos de diferentes ángulos de acuerdo a cada título de Cristo, en su función u obra restauradora, “Pregonero de Justicia” 4 estas cadenas proféticas están ilustradas por la historia de lo que le ocurrió al pueblo de Dios, es decir, a Israel. En los versos 1 y 2. La historia narra que Nabucodonosor rey de Babilonia, un reino pagano, invadió Israel y tomó prisionero al rey, trilló todo el territorio con su ejército, mató al pueblo y los que quedaron vivos fueron llevados cautivos para su servicio; El santuario fue arrasado; los vasos sagrados fueron llevados al reino babilónico, Leemos el texto de: Jeremías 51:34: << Me devoró, me desmenuzó Nabucodonosor rey de Babilonia; me dejó como vaso vacío, Me tragó como dragón, llenó su vientre de mis delicadezas, y me echó fuera >>. Nabucodonosor representa a Satanás destronando al rey verdadero, a Cristo dueño y amo de todo lo que había sido creado, pero que con engaños le arrebató a Adán, el encargado del gobierno de este mundo (Gen. 1:28; Rom. 5.12). Todo fue sometido por Satanás; la esperanza del hombre está en la restauración, que logra Cristo, el Rey victorioso. Cuatro cadenas proféticas ilustradas por cuatro historias registradas en el libro de Daniel. a) RESTAURACIÓN DEL REINO – Cáp. 6; texto áureo: 6:26. Prueba de petición, oración. b) RESTAURACIÓN DEL REY – Cáp. 4. Testo áureo: 4:36,37; 5:29. c) RESTAURACIÓN DEL SANTUARIO – Cáp.5; Textos centrales: 5:27; 9:25. d) RESTAURACIÓN DEL PUEBLO – Cáp. 3; texto central: 3:26, 28,29. Prueba de adoración. II MÉTODO DE ESTUDIO. Se usará a la Biblia, la Sagrada Escritura, como fuente de conocimiento, la historia confirma lo que la Biblia ha dicho. “Pregonero de Justicia” 5 III BOSQUEJO GENERAL DE LAS PROFECAS. Son cuatro cadenas proféticas paralelas que pasan por el mismo terreno y declaran una misma verdad y que conforman una unidad. A). Capítulo 2.- LA RESTAURACIÓN DEL REINO (Dan. 2:44). PRIMERA CADENA PROFÉTICA Cabeza Pecho Vientre Piernas Pies + 10 dedos Golpe de ORO PLATA BRONCE HIERRO HIERRO + Piedra BABILONIA 2º 3º 4º BARRO JUICIO REINO REINO REINO REINOS de DIOS REINO ETERNO DIVIDIDOS B). Capítulo 7.- LA RESTAURACIÓN DEL REY (Dan. 7:14). SEGUNDA CADENA PROFÉTICA León Oso Leopardo BABILONIA MEDOPERSA GRECIA Bestia 10 cuernos Cuerno GRAN REINO Espantosa de la bestia Pequeño JUICIO ETERNO ROMA REINOS DIVIDIDOS “Pregonero de Justicia” 6 C). Capítulo 8 y 9.- LA RESTAURACIÓN DEL SANTUARIO (Dan. 8:14). TERCERA CADENA PROFÉTICA 2da. V.C Carnero Macho MEDO- cabrío PERSA GRECIA PURIFICACIÓN REINO Cuerno DEL ETERNO Pequeño SANTUARIO Liberación Del Pueblo De Dios D). Capítulos 1O, 11 y 12. - LA RESTAURACIÓN DEL PUEBLO DE DIOS (Dan. 12:1) CUARTA CADENA PROFÉTICA 2da. V.C. MEDOPERSA GRECIA Gobierno Cuerno De los Pequeño Rey del Rey del Norte Sur Césares Edad Ateísmo Media Liberación del REINO pueblo de ETERNO Dios Not. del Religión NyO falsa (Dan. 12:1) Dan. 12:3 Liberación Del Pueblo De Dios IV. TEOLOGÍA - DOCTRINA La doctrina básica de Daniel es la enseñanza de cómo Dios trata con el hombre en cuanto a la salvación. La forma ordenada del tiempo que es concedido al hombre. Lo que Dios declara en Eclesiastés 3:1, Todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su tiempo, todo tiene su tiempo, todo tiene su hora. Este tiempo en Daniel se divide así: “Pregonero de Justicia” 7 Este tiempo en Daniel se divide así: HOY EL JUICIO Para el DÍA DE DAR HOMBRE CUENTAS DECRETO DE DIOS EJECUCIÓN DEL ETERNIDAD FALLO FIN TRES ILUSTRACIONES EN DANIEL: 1).- Capítulo 1:5, 20. En el juicio final daremos cuenta de todo nuestro ser, de cómo hemos llevado nuestra vida cristiana en todos sus aspectos: física, intelectual y espiritual. HOY EJECUCIÓN Educación. EXAMEN El juicio da como Facultades ANTE EL REY resultado 2 grupos de Mentales. ETERNIDAD personas (a, b) Ejm. 3 años de a) Conocimiento, PREPARACIÓN Inteligencia, Sabiduría, 10 veces mejores. b) Desaprobados FIN “Pregonero de Justicia” 8 2).- Capítulo 1: 8-16 HOY Reforma Pro- EXAMEN Salud. DE Cuidado de lo ROSTROS EJECUCÍÓN RACIÓN ALIMENTOS SALUD FÍSICA FÍSICO Gén. 1: 29 Ej. 10 días de PRUEBA FIN 3).- Capítulo 5 HOY TEKEL UPARSIN REINO MENE, MENE Pesar: Roto, Peres: ETERNO Contar, Contar 1 Sam. 2:3 QUEBRANTADO VIDA (Dios habla hoy) 1 Cro. 13:11 ESPIRITUAL FIN “Pregonero de Justicia” 9 CONCLUSIÓN: FORMULA DEL TIEMPO HOY TIEMPO de Dar TIEMPO de TIEMPO de PRUEBA de CUENTA. EJECUCIÓN REINO FE y PREPARACIÓN para EL GRAN JUICIO del FALLO ETERNO el JUICIO. FINAL, del JUICIO 1Ped. 1:7. EL FALLO DELTEKEL UPARSIN Mene, Mene. FIN a. El mene, mene es el TIEMPO en que estamos relacionados con el plan de salvación. Tiene que ver también con la vida espiritual, de cómo estamos tratando el evangelio de salvación. El mene, mene es la contabilidad diaria de nuestra vida en los registros del cielo (Mal. 3: 16; Os. 7:2). b. El tekel es en el JUICIO : El que creyere y persevere hasta el fin, ése será salvo. En el juicio se procederá de acuerdo a lo que está escrito en los libros o registros del cielo. La palabra << fin >> quiere decir que la vida tiene una interrupción que es el fin de la vida diaria, y luego es tiempo de dar cuenta a Dios. (véase Heb. 4: 13; 9:27; Ecl. 12:13,14; Luc. 3:17; Apoc. 3:5; Sal 69:28; Neh. 13:14; Eze. 33:20). c. c. El Uparsin quiere decir << roto >>, <<quebrado>>. <<El reino de su majestad ha sido dividido>>. En el juicio investigador el Juez separa el trigo de la cizaña; separa las vírgenes fatuas y las vírgenes prudentes; separa los peces buenos y los peces malos, y recibirán cada uno lo que merecen (Apo. 22:12). Primero es el día de dar cuenta; es donde el Juez da el veredicto; luego en el tiempo del Uparsin se ejecuta el veredicto mencionado, como dice en Mal. 4:1,2 y Jud. 6,7,15. Atte. Blanca Laurent “Pregonero de Justicia” 10