MODULO 1 Actividad 1 El derecho en la experiencia cotidiana Concepto del Derecho: Se crea y existe para regular, encauzar y organizar una convivencia humana que se nos presente conflictiva. Debe facilitar la convivencia en la sociedad. El derecho entonces es un conjunto de normas positivas que establece con cierto rigor los criterios a seguir para resolver los conflictos de una comunidad organizada. Concepción normativista del Derecho: Nos presenta lo jurídico ante todo, como una norma de comportamiento, algo que regula ciertas conductas del hombre en la sociedad, para ordenar, evitar y solucionar conflictos de intereses. Se une el concepto de norma con la idea de deber, de algo que debemos hacer. El deber impuesto por la norma puede ser de carácter positivo (tiene una obligación), negativo o de prohibición. Las normas jurídicas son “bilaterales” ya que imponen deberes u obligaciones a una o mas personas. Son “impero atributivas” porque imponen deberes al mismo tiempo que atribuyen facultades, al titular de la facultar y el titular del deber. Son “heterónomas” ya que la obligación jurídica se establece por el legislador, de una manera exclusivamente objetiva. En el derecho las normas jurídicas cuidan la suerte de posibles victimas de actos ilícitos y procura perfeccionar el orden social. Experiencia jurídica primaria. “El derecho como experiencia social: el conflicto” El fenómeno jurídico se relaciona esencialmente con un conflicto de intereses (situaciones de tensión entre dos o más personas). Frente a estos conflictos la sociedad puede permanecer indiferente y dejar que se resuelva espontáneamente (peleas maritales). Cuando los conflictos son trascendentes, cuando comprometen la convivencia social, la comunidad toma partido a través de distintas técnicas (el derecho, la ley). Cualquiera sea el resultado se establece una pauta objetiva con la intención de poner fin al conflicto. Frente a los conflictos importantes hay una exigencia social de solución. Se distingue así una necesidad social primaria; establecimiento de la paz (pacificación) y una secundaria: que ese restablecimiento encuentre una solución aceptable para ambas partes (satisfacción). En la “pacificación” se debe solucionar el conflicto sin importar el método ni como quedan las pretensiones de las partes. Para la “satisfacción” no resulta indiferente la situación en la cual quedan las partes, al contrario, la solución en estos casos proviene fundamentalmente del diálogo, el entendimiento, de la mayor satisfacción posible de intereses en juego para cada una de las partes. Remarcamos entonces el conflicto como la primera experiencia de lo jurídico y a la norma como la herramienta ideada para establecer un marco posible para la solución. Dos ejemplos de "conflictos de intereses". Pela entre marido y mujer por la tenencia de un hijo o por división de bienes. Secuestro en Parque Patricios. Familiares y vecinos salen a la calle exigiendo mayor y mejor seguridad. Aquí la sociedad asume un compromiso por una determinada causa que afecta en cierto punto a todos. 1 VIAS DE RESOLUCION DE CONFLICTOS AUTOCOMPOSICION Fuerza o violencia: - Imponer pretensiones, hacer valer supuestos derechos -No es duradera ya que no hay satisfacción de intereses sino imposición de unos sobre otros. -A veces se presenta como el único camino para destrabar un conflicto. Negociación, acuerdo - Se desarrolla a través de pactos y acuerdos para obtener paz o arreglo: - Son autónomos ya que las mismas partes gestionan y encuentran la solución a su conflicto. - Se puede tener 2 tipos de resultados: a-) el pleno reconocimiento de uno de los intereses frente a otro se denomina “allanamiento”. b-) recíproco sacrificio de las partes en pos de la composición de intereses, llamada “transacción”. Se caracteriza por conseguir no solo la paz sino también la satisfacción de ambas partes con la solución acordada. HETEROCOMPOSICION (se caracteriza por la intervención de un tercero ajeno al conflicto). Mediación: - Las partes deciden la intervención de un tercero pero no le otorgan facultades resolutivas, es un facilitador de la negociación, proponiendo alternativas de solución sin que las partes estén obligadas a aceptar (Abogado). Arbitraje: - Al tercero en este caso sí se le otorgan facultades para resolver el conflicto. Deben acatar sus decisiones. Carece de medios para hacer cumplir lo resuelto por las partes (Tribunal de la Haya). Proceso Jurisdiccional: - La organización social asume de manera obligatoria la función de llevar a cabo una justa y equitativa pacificación, mediante un conjunto de funcionarios designados para esa finalidad. Con anterioridad a la verificación concreta del conflicto (Juez natural). - Las partes no eligen al tercero y sus decisiones son obligatorias. Tiene facultades para solucionar el conflicto, aún por medio de la fuerza (Juez). a) “Una pareja que con intención de separarse decide consultar con un abogado”. Se relaciona con la vía de Autocomposición, más precisamente con la de negociación o acuerdo ya que ambos buscan mediante un acuerdo o pacto, desvincularse maritalmente hablando. Es un acuerdo de “transacción” ya que buscan la satisfacción de ambas partes con la solución acordada. b) “Juan al llegar a su casa encuentra un ladrón, extrae un revolver, le dispara y lo mata”. Vía de Fuerza o Violencia. c) “Pedro le debe $ 2.000 a Juan, documentado en un pagaré con vencimiento el 8/3/1996. Pedro no le paga, y Juan inicia una demanda ante el Tribunal de turno para lograr su cobro”. Proceso Jurisdiccional. Actividad 2 2 La etimología de la voz "derecho” Derecho Rogere (Regir): Conducir, gobernar (latín) Dirigere (Dirigir): Ordenar, dirigir, poner recto En ambos casos se hace conforme a una regla, a una norma, a lo que es recto. Jurídico: Ius (Unión, vínculo). Regir y dirigir están relacionadas con el derecho ya que la palabra en latín se desprende de ahí (rogere, dirigere). En la lengua castellana se le agrega un adjetivo cuando hablamos de Derecho que es el término “jurídico” y que a su vez deriva del latín “Ius” que significa unión, vínculo. Se puede decir entonces que el derecho es la línea que une a los hombres en sociedad y esa línea precisamente es el vínculo, la unión que los une en un solo conjunto. Actividad 3 Las acepciones de la palabra "derecho" Analice si en el siguiente párrafo la palabra "derecho" tiene siempre el mismo significado. Fundamente su respuesta. El "derecho" argentino, de acuerdo con estudios del "derecho", concede el "derecho" de transitar por el túnel subfluvial Hernandarias (entre Santa Fe y Paraná) a todas las personas que previamente paguen el "derecho" de peaje. En ninguno de los casos tiene el mismo significado tal palabra. En la 1º (derecho argentino) se refiere a las “normas jurídicas”, es decir a la normas o reglas que se pueden exigir, incluso por la fuerza. El 2º término (“estudios del derecho”) significa “ciencia jurídica” o sea un sistema de conocimientos referido a dichas normas o reglas jurídicas. En 3º lugar significa también “facultad jurídica (“derecho de transitar”) o sea el poder que tiene una persona para hacer o exigir algo de otra, con la protección de la autoridad pública. Y en 4º término se usa asimismo (“derecho de peaje”) para designar “impuesto, tasa o arancel”, es decir, un valor económico exigible obligatoriamente. Derecho (4 acepciones): -Normatividad Jurídica: (sistema de normas o reglas que se la fuerza) pueden exigir hasta mediante -Ciencia Jurídica: (sistema de conocimientos de normas o reglas jurídicas). -Facultad Jurídica: (poder del hombre para hacer o exigir algo, con protección de la autoridad pública). -Para designar impuesto, tasa o arancel: (valor económico exigible obligatorio). Elabore a continuación una frase ejemplificativa de cada diferente acepción de la voz "derecho". Pepe tiene derecho a circular libremente por el país. (Facultad Jurídica) 3 Ana y Mariana estudian derecho. ( Ciencia Jurídica) El derecho mercantil lanzo una nueva ley para sus empleados.(Norma Jurídica) Actividad 4 El derecho como objeto Ya tenemos una noción de lo que es el derecho como objeto, estudiado por la Ciencia Jurídica en sus dos aspectos: “normatividad jurídica” y “facultad jurídica”. Derecho Objetivo: Es una norma o sistema de normas creados e impuestos a fin que sean cumplidos. Son disposiciones imperativas (constituciones, leyes, decretos, ordenanzas). Derecho Subjetivo: Derecho, facultad. Pertenece al sujeto. Ambos constituyen al derecho como objeto. a) El art. 1º de la Constitución Nacional, dice: "La Nación Argentina adopta para su gobierno la forma representativa republicana federal, según lo establece la presente Constitución". Este precepto legal es (Derecho Objetivo) b) EL automóvil de Juan fue chocado por Pedro. Juan, en base al art. 1109 del Código Civil, exige el pago del perjuicio. (Derecho Subjetivo) c) El art. 1109 del Código Civil, dice: "Todo el que ejecuta el hecho, que por su culpa o negligencia ocasiona un daño a otro, está obligado a la reparación del perjuicio". (Derecho Objetivo) d) Pedro, inquilino de una casa, tiene el derecho de permanecer en el uso de la propiedad, según la nueva ley de alquileres porque ésta ha prorrogado el contrato de locación. El derecho de Pedro, ¿es subjetivo u objetivo? (Derecho Subjetivo) El Derecho como Norma, Ordenamiento y Relación: El derecho puede ser examinado desde distintas perspectivas: Como norma de comportamiento ya que regula ciertas conductas del hombre en la sociedad, para ordenar la vida social y evitar o solucionar los conflictos. Como ordenamiento: En las sociedades desarrolladas, son normas institucionalizadas, es decir que son creadas por órganos especializados (órganos legislativos), para luego ser aplicadas y ejecutadas a través de otros órganos también especializados (órganos ejecutivos y judiciales). En este sentido aparece como un ordenamiento, como institución, que cumple determinadas funciones en la sociedad. Como relación crea y regula relaciones intersubjetivas. Las normas jurídicas son bilaterales ya que de ellas se desprenden correlativamente derechos o facultades para un sujeto y deberes u obligaciones para otro, estableciendo entre ellos una relación jurídica. Estas tres perspectivas o teorías no son incompatibles sino que se complementan, para lograr una visión integral del fenómeno jurídico. Actividad 5 El derecho como ciencia. Las disciplinas jurídicas. La dogmática jurídica El derecho como normatividad, puede aparecer como objeto, que se somete a un estudio racional, del cual surge la ciencia del derecho. En este caso vemos como reciben el mismo nombre tanto el objeto estudiado (derecho), como la ciencia que lo estudia (Derecho). En qué sentido están usadas las palabras remarcadas? 4 a) La historia de nuestra patria, fue profundamente marcada por la Revolución de Mayo. (objeto estudiado) b) La historia determinó la existencia del pueblo Hitita que habitó en el Asia Menor. (ciencia) c) La geografía de Córdoba es accidentada. (objeto estudiado) d) La geografía cordobesa está desactualizada. (ciencia que lo estudia) Distinga en las siguientes oraciones, los casos en que la palabra "derecho" esta utilizada como normatividad y cuándo esta utilizada como ciencia: a) La carrera de derecho es fácil. (ciencia) b) El derecho se presume conocido por todos. (normatividad) c) El derecho de un país debe servir para su organización. (ciencia) d) El derecho debe lograr interpretar lo que el legislador quiso al dictar una ley. (ciencia) La expresión "Ciencia del derecho" es utilizada en tres sentidos: amplísimo, amplio y estricto. En sentido “amplísimo” comprende todas las disciplinas jurídicas, incluyendo a la Filosofía. En una acepción “amplia”, abarca todas las ciencias jurídicas, es decir todas aquellas disciplina científicas que tiene por objeto el derecho, por ejemplo la sociología jurídica, la psicología jurídica, la historia del derecho, etc., quedando en este caso excluida la Filosofía. En sentido “estricto” se denomina ciencia jurídica a la llamada "dogmática jurídica". E) Identifique en cuál de los sentidos estudiados en el ítem anterior está utilizada en estas oraciones. a) La filosofía del derecho es una de las ciencias del derecho. (Amplísimo) b) La filosofía no es una ciencia del derecho. (Amplio y estricto) c) La ciencia del derecho interpreta, integra y sistematiza al derecho para su aplicación. (Estricto) d) La sociología es una ciencia del derecho. (Amplísimo) e) La dogmática jurídica es la denominación de la ciencia del derecho. (Estricto) F) Busque en un diccionario la palabra "dogma" y transcriba los significados allí consignados. Dogma: Proposición que se asienta por firme y cierta y como principio innegable/ Fundamento o puntos capitales de todo sistema, ciencia, doctrina o religión. Diferencia entre la aceptación racional y la aceptación dogmática de una norma. La racional se da en el sentido de que una persona llega a tal aceptación por conveniencia o resignación, pero la misma no es obligatoria pero sí el mejor camino. Al que se llega por medio del razonamiento. La dogmática en cambio es el camino al que se obliga a seguir ya que éste se encuentra preescrito y no hay otra alternativa porque es el fundamento o punto capital de un sistema Explique por qué se califica como "dogmática" a la ciencia jurídica. Se la clasifica como dogmática porque su estudio abarca la interpretación de leyes que son obligatorias para todo ciudadano y estas mismas leyes son los fundamentos para que una sociedad viva en armonía, sin llegar al conflicto. 5 La dogmática jurídica: El derecho es una ciencia que estudia la interpretación, integración y sistematización de un ordenamiento jurídico determinado, para su aplicación. A la dogmática jurídica le interesa estudiar objetos que son concretos, individuales, bien singulares. Le interesa un determinado derecho elaborado por el hombre e impuesto por la autoridad social. La ciencia estrictamente jurídica, la dogmática jurídica o ciencia del derecho, es una ciencia individualizante porque estudia un ordenamiento jurídico determinado y dentro de éste ordenamiento, estudia también las normas genéricas e individuales que lo integran y caracterizan. Qué es ciencia? Es un conocer metódico y causal que produce conocimientos con pretensión de validez universal. Qué es interpretar? Desentrañar el verdadero sentido y alcance de la ley. Es descubrir el sentido de la norma, descubrir qué manda la norma, por qué y para qué lo manda (ej: la inundación). Ley marcial, medida extraordinaria que se tiene que interpretar en función del por qué y para qué. El alcance es a quién se manda. El modo de determinarlo se puede dar de muchas formas: Determinación especial (los que habitan en tal lugar), por la situación (los que mataron o robaron) y por la determinación temporal (en tal y tal época). Lo que la ley busca con esto es determinar la persona a la cual afecta, a quién esta mandado lo que es mandado. Qué es integrar? Completar las lagunas de ese ordenamiento. Puede que en el ordenamiento haya situaciones no previstas en él, hace falta entonces completarlas. Qué es sistematizar? Es ordenar de acuerdo a ciertos caracteres jerárquicos, en un orden jerárquico. Que es aplicar? Es individualizar la norma genérica al caso concreto y singular. Con el caso concreto lo que se hace es resolverlo. Por lo tanto, aplicar el derecho es resolver casos concretos, individualizando normas genéricas. Los casos concretos son individuales y las normas son generales. El ordenamiento jurídico determinado dice que hay que interpretar, integrar y sistematizar. Es positivo porque es elaborado por los hombres, por la autoridad social, porque está puesto por los hombres e impuesto por la autoridad social. Donde está el derecho? Entre las normas generales y las normas individuales. Así: ¿una ley es derecho? Sí, es derecho, norma genérica. Una sentencia es derecho? Sí, norma individual. Una cláusula contractual? Sí, es una norma individual. Derecho Objetivo (puede ser) En el medio está la Actividad Jurídica que es : -Normas Generales -Actividad 1º es la elaboración de normas grales. -Act 2º es la elaboración de normas indiv -Normas individuales - Aplicar - Intepretación - Integración - Sistematización - 3º actividad es la ejecución de la norma individual. Qué poder elabora? El poder Legislativo, con participación del Ejecutivo. Qué poder ejecuta? El poder Ejecutivo. Qué poder aplica? El poder Judicial. Los 2 poderes políticos son el Legislativo y el Ejecutivo. El poder no político es el Judicial. De modo que en el derecho hay 6 actividades: elaboración, aplicación, ejecución, interpretación, integración y sistematización. Tres son científicos 6 (interpretación, integración y sistematización), uno es judicial (aplicación) y dos son políticos (elaboración y ejecución). Cuál es la actividad del jurista cuando interpreta el ordenamiento jurídico? La actividad del jurista es desentrañar el verdadero sentido (mediante la interpretación, integración y sistematización) del caso. Busca un por qué y para qué y a la persona afectada. Cuál es la actividad del jurista cuando integra el ordenamiento jurídico? La actividad es completar las lagunas de ese ordenamiento ya que puede que en ese ordenamiento haya situaciones no previstas. Cuál es la actividad del jurista cuando sistematiza el ordenamiento jurídico? Su actividad sería en este caso formar un escalafón o rango jerárquico. Describa en qué consiste la aplicación del derecho Consiste en individualizar la norma genérica al caso concreto para luego ser resuelto. Actividad 6 Las ramas del derecho. El derecho público y el derecho privado Las ramas del derecho y las disciplinas jurídicas: Dentro del derecho en general se distinguen grupos o conjuntos de normas que se consideran ramas autónomas del derecho (derecho internacional o penal).También las partes de la ciencia jurídica consagradas al estudio de cada una de esas ramas forman las correspondientes disciplinas autónomas. Los fenómenos jurídicos se contemplan asimismo desde puntos de vista distintos del derecho positivo por otras disciplinas jurídicas, cuya autonomía se funda en la peculiaridad de los métodos (filosofía o historia jurídica). El concepto de autonomía de una rama del derecho y de su correspondiente ciencia es relativo. El objeto y los métodos jurídicos son uniformes; tanto en la teoría como en la práctica la mutua influencia y relación entre las diversas ramas es muy común. No es aconsejable crear nuevas parcelas independientes al campo del derecho porque acorta la perspectiva del jurista y fomenta la tendencia a exagerar y hasta inventar diferencias que justifiquen aquella perspectiva. Derecho Público y Derecho Privado: El Derecho Público se caracteriza porque en él existe un ejercicio del poder del Estado. Sus normas van dirigidas a regular la organización, la actividad del Estado y demás entes públicos. El Derecho Privado regula las relaciones entre particulares, es decir, aquellas en que ninguna de la partes actúa revestida de poder estatal. Las normas del Derecho Público están consagradas especialmente al interés de la comunidad considerada en su conjunto, mientras que las del Derecho Privado contemplan en primera línea convivencias de los individuos. Disciplina jurídica: Son las ramas especializadas que se desprenden del Derecho Público o Privado. Sistematización jurídica: Es el ordenamiento y especialización de los estudios jurídicos. Rama del derecho: Es un sector dentro del derecho que ofrece una enseñanza independiente, autónoma. Las partes de la Ciencia Jurídica consagradas al estudio de cada una de esas ramas forman las correspondientes ramas autónomas (Ciencias del Derecho, Derecho Internacional, Derecho Penal) que se fundan en la peculiaridad de sus métodos, en el ángulo bajo en el que contemplan al derecho. 7 Criterios que justifican la constitución de una rama del derecho. Tienen que ser grupos o conjuntos de normas que por referirse a sectores individualizados de la vida social y por apoyarse en principios comunes, se diferencian de otros grupos de normas y se consideran ramas autónomas del Derecho, cuya autonomía se funda en la peculiaridad de sus métodos o en el ángulo bajo en el que contemplan al Derecho. Fundamente la siguiente afirmación: "El concepto de autonomía de una rama del derecho y de su correspondiente ciencia es relativo". Si bien dentro del Derecho se puede ramificar para que cada una de ellas estudie mas detenida y detalladamente cada disciplina o ciencia, se dice que es relativo ya que cada una de estas ramas no dejan de ser cien por ciento autónomas. El objeto y los métodos jurídicos son similares y tanto en la doctrina como en la práctica se influencian mutuamente, habiendo relación entre las distintas ramas. a) La codificación contribuyó a la división del derecho en ramas. Verdadero. Contribuyo por razones de distribución de trabajo, en la organización de tribunales, en la literatura jurídica y en la enseñanza del derecho. A cada rama corresponde un código o un conjunto de normas con afinidad o autonomía científica. b) La división del derecho en ramas sólo trae consecuencias a nivel de la ciencia jurídica. Verdadero. Si bien el derecho se ramifico sigue teniendo cada disciplina relaciones entre sí. Las normas siguen teniendo una unidad e interdependencia entre sí que comprenden al sistema jurídico. Las instituciones no pueden ser examinadas sin penetrar al mismo tiempo en varias zonas del conocimiento jurídico. Y en la vida práctica del derecho entran en juego, combinadas y entrelazadas al mismo tiempo, normas y principios que corresponden a distintas ramas del derecho (derecho constitucional, civil, comercial). c) En la vida práctica del derecho es posible ubicar a cada caso que se le presenta a un abogado en una rama del derecho. Falso Si bien el derecho se divide en público y privado, no existe un abogado para cada rama sino más bien abogados que abarcan gran parte del sector público y del sector privado. Derecho Público Ejercido por el estado - Sus normas son dirigidas a regular Derecho Privado Regula la relación entre particulares - Ninguna de las partes actúa revestida de poder estatal. - Contemplan básicamente las conveniencias de los individuos. la organización y la actividad del estado y demás entes públicos y sus relaciones entre los entes públicos y privados. - Estan consagradas especialmente al interés de la comunidad considerada en su conjunto. Elabore un esquema que clasifique a las ramas del derecho público y privado El Derecho Público se subdivide en las siguientes ramas: Derecho Constitucional: Regula la estructura de la administración publica, así como el funcionamiento de los órganos políticos supremos; establece también la situación del ciudadano frente al Estado, además señala la forma de gobierno. 8 Derecho Administrativo: Conjunto de normas que regulan la organización y funciones del poder Ejecutivo. Derecho Penal: Conjunto de normas jurídicas que establecen los delitos así como la sanción correspondiente. Derecho Procesal: Conjunto de normas jurídicas que regulan los procedimientos que deben seguirse para hacer posible la aplicación del Derecho. Derecho Internacional Público: Conjunto de reglas jurídicas que fijan los derechos y los deberes de los Estados entre sí. Derecho Electoral: Conjunto de normas jurídicas que regulan las instituciones y procedimientos para la planeación, desarrollo y cumplimiento de las elecciones de cargos públicos de elección popular en nuestro país. Derecho ecológico o ambiental: Conjunto de normas jurídicas que regulan el cuidado, preservación y equilibrio en miras de un desarrollo sustentable de los recursos naturales y el medio ambiente. Derecho Agrario: Regula todas aquellas relaciones jurídicas derivadas del campo. Derecho Financiero: Compuesto por el conjunto de normas que regulan la recaudación, gestión y gasto de los ingresos del Estado y de los demás entes públicos menores del Estado. Derecho Fiscal: Compuesto por el conjunto de normas que establece los impuestos que van a estar vigentes en un estado determinado y en una fecha determinada. El Derecho Privado se subdivide en las siguientes ramas: Derecho Civil: Regula las relaciones entre particulares, ya sean personas físicas o jurídicas, o el propio estado, cuando no lo hace en ejercicio de su poder como autoridad pública. Es la más utilizada entre las ramas del derecho ya que comprende las relaciones patrimoniales, personales, de vecindad, de familia, de derecho sucesorio, etc. Se divide en especialidades: a-) Derecho de las personas: Regula la personalidad jurídica, capacidad, domicilio, estado civil y todos los derechos personalísimos (nombre, identidad). b-) Derecho de familia: Regula el matrimonio, divorcio, patria potestad, adopción, tutela, etc. c-) Derecho sucesorio: Regula lo referido a testamentos, legados, etc. d-) Derecho de las obligaciones: Regula los hechos y los actos jurídicos, obligaciones y derechos emergentes, etc. e-) Derecho contractual: Regula las relaciones contractuales, su forma y modo. f-) Derecho Real: Regula sobre los bienes, su clasificación, posesión, derecho de propiedad y el desmembramiento por ej.: el usufructo. Derecho Internacional Privado: Conjunto de normas jurídicas que rigen a los individuos nacionales cuando se encuentran en otro Estado; es decir, cuando existen situaciones jurídicas entre personas de diversas nacionalidades, precisamente el Derecho aplicable es el Internacional Privado. Derecho Social o del Trabajo (Laboral): Conjunto de normas que regulan las relaciones jurídico – laborales. Establece los requisitos de contrato de trabajo, regula el salario, la suspensión y el despido, obras sociales, sistema jubilatorio, accidentes de trabajo, etc. Derecho Comercial o Mercantil: Conjunto de normas relativas al estatuto de los comerciantes y a los actos de comercio. La distinción entre el Derecho Público y Privado tiene un significado ideológico. El liberalismo trajo la necesidad de delimitar claramente el campo de la actividad de los particulares del campo de acción del Estado. 9 MODULO 2 Los Fundamentos del Derecho: Si analizamos los cimientos sobre los cuales se construye lo jurídico, nos encontramos con 3 clases de fundamentos; el medial, el material y el motor. El fundamento medial hace referencia al medio, no como instrumento, sino como le ámbito en el cual se da le derecho. El ámbito en el cual vamos a encontrar en el derecho en lo social y en lo grupal. Los hombres interactúan, construyen relaciones entre ellos, con los cuales van tejiendo una rama social. A partir de estas relaciones los hombres se van agrupando para lograr ciertos fines y así nacen los distintos grupos en la sociedad. El fundamento material es la materia con la cual trabaja el derecho, es el hombre y su conducta. El derecho regula la conducta del hombre, en cuanto actividad típicamente humana, es decir actividad libre y conducida, orientada a ciertos fines. El derecho regula vinculando las conductas de los seres humanos. El fundamento motor hace referencia al poder y a los valores en cuanto ponen en movimiento al derecho. De algún modo podríamos decir que lo jurídico en la sociedad se mueve empujado por el poder y atraído por los valores. Actividad 2 Las ideas del hombre y el derecho “Lo Subjetivo Jurídico: el hombre, su conducta y el derecho” Concepción deísta o judeocristiana: proviene de la fe religiosa. Esta concepción mítica sostiene que: a) El hombre ha sido creado, en cuerpo y alma, por un Dios personal, que lo ha hecho a su imagen y semejanza. b) Todos los hombres se hallaban en un estado original paradisiaco, donde todo les era dado. c) El ser humano es redimido por Cristo, Dios-Hombre, restableciéndose de este modo la relación de filiación con Dios. d) El hombre peca y con el pecado se produce su caída, perdiendo el paraíso e inmortalidad. Concepción del Homo Sapiens: surge en la Grecia Antigua y abre una brecha entre el hombre y la animalidad. El ser humano tiene una diferencia con el resto de los seres de la creación: la razón. Esta facultad le permite al hombre conocer la divinidad; al mundo ya si mismo, dar sentido y contenido moral a su obrar respecto a si mismo y a sus semejantes. La razón humana, para los griegos participa de la razón divina que posee la fuerza de las ideas y que ordena en forma constante el mundo. Concepción del Homo Faber: parte negando una facultad racional separada y afirma que entre el hombre y el animal sólo hay diferencias de grado y no de esencias. En todos los seres vivos y el hombre es uno de ellos, actúan las mismas fuerzas y leyes, solo que en el ser humano las consecuencias son mas complejas. Para estas concepciones (naturalista, pragmática y positivista) el hombre es un animal de señales poseedor de un idioma, un ser cerebral, el consume mucho más energía en el cerebro que los demás animales. a) “El hombre ha sido creado en, cuerpo y alma, por un Dios personal” (Concepción Judeocristiana) 10 b) “El hombre por naturaleza tiene un agente específico, que solo él posee: la razón. (Concepción del Homo Sapiens) c) “No existe en el hombre una facultad racional separada, específica” (Concepción Homo Faber) d) “Entre el hombre y el animal no existe diferencia de esencia, sólo de grado” (Concepción Homo Faber) e) “En el hombre actúan los mismos elementos, las mismas fuerzas y leyes que en todos los demás seres vivos; solo que con consecuencias mas complejas”. (Concepción Homo Faber) f) “El hombre es en primer lugar un ser instintivo”. (Concepción Homo Faber) Actividad 3 La naturaleza ética y social del hombre Con qué elementos cuenta el hombre para crear su propia vida? El hombre vive solo en sociedad ya que en ésta satisface sus necesidades, formando su personalidad y logrando sus fines existenciales. Este carácter social del hombre es fundamentado por: su dependencia prolongada de un núcleo familiar para su constitución física y espiritual, el lenguaje como medio de comunicación y de expresión con los demás, la necesidad de la sociedad para el desarrollo pleno de todas sus actividades potenciales en el campo del arte, de la ciencia, y en la esfera religiosa, moral y jurídica. Explique las dos dimensiones de la conciencia moral. El carácter social del hombre puede ser visto desde una doble perspectiva: por una parte podemos observar que el hombre depende de la sociedad para realizarse plenamente y desde otro punto de vista, como sociedad depende de la voluntad y de la libertad humana que la constituyen y desarrollan. Enumere los fines existenciales a los que el hombre tiende por naturaleza. El hombre a través de su existencia por naturaleza tiende a realizar los siguientes fines: la conservación y generación de la vida; el perfeccionamiento físico, espiritual y religioso; y la participación en el bien común general”. El logro de estos fines implica la necesidad de un medio o ámbito que la haga posible, éste medio es la sociedad donde el hombre se relaciona. Actividad 4 El Hombre y la sociedad Modelo Organicista: Tomado de la Biología para la interpretación de lo social. Se concibe a lo social como un gran organismo, donde los hombres, al igual que las células que están subordinadas a las funciones generales del organismo, se encuentran en una situación de inferioridad respecto a la sociedad como totalidad. Lo natural y primero es la sociedad, que posee una identidad propia, a partir de su estructura, sus funciones, sus características y sus finalidades. El hombre es un producto de la sociedad. Modelo Mecanicista: Tomado de la Física. La sociedad es el resultado de las acciones del hombre que lo componen para el logro de sus fines particulares. Desde este punto de vista lo preexistente y preeminente es el hombre, en cuanto ser autónomo y autosuficiente, que constituye la sociedad para el logro de las metas inherentes a su naturaleza. Relación entre el hombre y la sociedad: Se presenta bajo el signo de la contradicción y ambivalencia, como tensión y conflicto que surge por la tendencia del hombre de usar a la sociedad para el logro de sus fines individuales y por la inclinación de la sociedad a 11 instrumentalizar al hombre para realizar los fines sociales. Se puede decir que el interés y necesidad es mutuo, recíproco. El hombre es un ser personal y social; no hay persona sin sociedad ni sociedad que no esté compuesta por personas. Necesidad del derecho en la sociedad: Surge como instrumento para resolver conflictos de intereses dentro de la sociedad, y como orden social normativo para tratar y prevenir dichos conflictos. Además esta orientado a garantizar la supervivencia del hombre y de la sociedad, buscando lograr los fines personales y sociales. Actividad 5 El derecho como modelo o pauta de comportamiento Los modelos o pautas de comportamiento son: “Un comportamiento generalizado, estandarizado y regularizado, que sirve de modelo o guía de lo que en una sociedad es una conducta aceptable o no aceptable”. a) Ideales: Corresponde a lo que es debido en el grupo o sociedad. (Ser solidario con los semejantes). b) Reales: Refleja lo que realmente sucede. (No ser solidario porque es mal vecino). c) Explícitas: Son aquellas que han sido establecidas concretamente y formuladas o expresadas en el grupo. (la obligación de no estacionar a la izquierda en zona céntrica). d) Implícitas: Son reglas no contextualizadas que son aceptadas en forma inconciente por el grupo. e) Internos: Son los que se refieren al pensar, al sentir. Son conductas interiores del hombre. (La prohibición de pensar de manera no democrática). f) Externos: Son uniformidades en las conductas del hombre, el actuar humano. (La obligación de pagar una deuda) g) Normas: Son los modelos cuya observancia es obligatoria y cuya infracción genera sanciones. Se la denomina pauta del “tener que”. (Respetar la propiedad ajena). h) Costumbres: Son conductas muy generalizadas dentro de la sociedad. Son consideradas obligatorias pero su incumplimiento no genera sanción mientras no ocasione daños. Son pautas del “deber”. (obligación de usar cubiertos). i) Usos: Son aquellos comportamientos deseables y aprobados por la sociedad, pero cuyo cumplimiento queda librado a la voluntad de cada uno de sus miembros. Son llamadas pautas del “poder”. (La posibilidad de usar jeans en nenes y nenas). Tipos de comportamientos respecto a una pauta: "Los automovilistas no deben superar los cien kilómetros por hora en la ruta" El comportamiento estandarizado sería “supera dicha velocidad sin sobrepasarse”. El comportamiento híper conformista sería “ir a 60 Km./h”. El comportamiento negligente sería “ir a veces a 100 Km/h y otras a 120 Km/h.” El comportamiento desviado sería “ir en ruta a 180 Km/h”. El comportamiento anormal consentido sería el de”una ambulancia que supera el límite permitido por una emergencia”. El comportamiento conformista sería “ir a 100 Km/h”. El comportamiento inconformista sería “al no estar de acuerdo con la pauta, tratar de transformarla. Sea el sujeto o grupo”. Distintos comportamientos respecto a los modelos o pautas: 12 a) Estandarizado o común: Consiste en la forma de interpretar y aplicar una pauta por el grupo. Los argentinos son entendemos la puntualidad. b) Comportamiento conformista: Es la adecuación rigurosa del comportamiento del individuo a la pauta. c) Comportamiento híper conformista: Se da cuando el sujeto supera las expectativas más estrictas respecto a una pauta. d) Comportamiento negligente: Se produce cuando nuestro comportamiento se ajusta en forma incompleta y censurable a lo exigido por la pauta. e) Comportamiento anormal consentido: Cuando existe una pauta, pero en determinadas ocasiones se admite su transgresión. f) Comportamiento desviado: Es la trasgresión conciente de la pauta, pero por quien la considera como válida y que el grupo no aprueba. Va desde la falta de respeto a las reglas de la urbanidad y el decoro, hasta comportamientos criminales. g) Comportamiento inconformista: Cuando el sujeto o grupo no está de acuerdo con la pauta y trata de transformarla. Actividad 6 El derecho como instrumento de control social La “socialización” es un proceso por el cual el hombre se hace apto para vivir en sociedad. Este proceso se da por medio de la “interiorización” de las normas sociales. Ante la “desviación” de un comportamiento, la sociedad exige un “orden social” que es llevado a cabo por el “control social”.La “innovación” de este control se da de acuerdo a las pautas del “orden social” establecido. Control social: Conjunto de instrumentos o técnicas destinados a presionar sobre los individuos para lograr la adecuación de los comportamientos con los modelos o pautas. Diferencias de controles sociales: Control social difuso: Se caracteriza por ser muy poco preciso en los medios empleados. Son ejercidos por los medios masivos de comunicación o en las relaciones de convivencia, por medio de los rumores, prejuicios, modas, etc. Controlo social institucionalizado: Se da cuando aparecen órganos especializados para ejercerlos, cuyo accionar esta sujeto a normas preestablecidas. Puede ser punitivo o no punitivo. Control social punitivo: El derecho, en especial el sistema penal es el ejemplo típico de control social punitivo. Control social no punitivo: Es el que se realiza a través de las instituciones, como la familia o la escuela. Control social punitivo con discurso no punitivo: Los asilos, establecimientos de menores, manicomios u hospitales para enfermos mentales son ejemplos de este tipo de control social. Control social punitivo con discurso punitivo: El sistema penal. Ejemplos de tipos de técnicas de comportamiento social Promocionales: “no seas forro” - “usa forro” // “circule despacio” – “disfrute el paisaje” Consiste el ligar consecuencias favorables al comportamiento socialmente deseado. Disuasorias: “prohibido estacionar, zona de remolcado” / “prohibido pasar, zona de derrumbes”. 13 Consiste en ligar consecuencias desfavorables ante el comportamiento desviante. Lo que caracteriza al derecho como técnica de control social es que es un conjunto de normas y leyes que ante el comportamiento desviante se basa en lo preescrito de manera promocional o disuasoria, para aplicar la sanción o corregir dicho comportamiento. Si éste se da de manera autorregular, es decir que la sociedad comienza a cumplir sus pautas interiorizándolas sin llegar al desvío, no es necesaria la sanción”. Actividad 7 Los status y roles jurídicos Status Social: Es la posición social que una persona ocupa dentro de la sociedad como un todo, que define los derechos y privilegios que le son atribuidos. El status puede ser adscrito o adquirido. Es adscripto cuando la persona no hace nada para obtenerlo (posición varón, mujer, argentino). Los adquiridos son el producto de su trabajo y del desarrollo de sus capacidades (estudiante de abogacía, juez, tenista). Una persona puede ocupar más de un status en la sociedad, y por lo tanto desempeñar simultáneamente mas de un rol social. Rol Social: Es el comportamiento esperado de una persona que ocupa determinado status, que es aprendido dentro del proceso de socialización. Los modelos o pautas de comportamiento forman los roles sociales que desempeñan. Los grupos de referencia nos proveen de los modelos que nos permiten a través de la comparación, evaluar si estamos desempeñando bien nuestro rol (estudiantes – compañero) (abogado – comunidad profesional). Se distingue también entre el rol prescripto (modo en que la sociedad espera que desempeñemos nuestro rol) y rol desempeñado (forma en que una persona realiza efectivamente el rol). Status del derecho como institución: En el mundo jurídico encontramos diversos status con sus respectivos roles. S 1) 2) 3) 4) 5) Juez de institución Abogado defensor Cliente Actor demandado 6) perito 7) testigo 8) mediador 9) fiscal 10) secretario de juzgado 11) vocal de tribunal Analice el rol prescripto para dos de los status jurídicos enumerados en la actividad anterior. Abogado: El que, contando con el título universitario correspondiente, pertenece a su colegio profesional en calidad de ejerciente y como tal se dedica al asesoramiento, dirección y defensa de los derechos e intereses ajenos ante los tribunales, mediante la aplicación de la ciencia y técnicas jurídicas. Fiscal: Persona que representa y ejerce el ministerio público en los tribunales. Analice los distintos status o posiciones de los sujetos respecto y en la relación jurídica. 14 Respecto a la relación jurídica encontramos 2 status: las partes y los terceros. Las partes son los sujetos que integran la relación jurídica. Los terceros son los que sin formar parte de la relación jurídica pueden ser beneficiados o perjudicados por ella. Entre las partes de toda relación jurídica encontramos dos status: el sujeto activo (es el titular del derecho) y el sujeto pasivo (es el titular del deber u obligación correlativa). Relacione los conceptos de status social con el de situación jurídica. Un concepto jurídico vinculado con el de status social es el de situación jurídica. Una situación jurídica es un status o posición que ocupa una persona en el Derecho, que genera derechos y obligaciones. Por ejemplo la situación de un padre, del empleador, etc. Para cada uno de ellos el derecho establece un determinado rol, compuesto por una serie de facultades y deberes jurídicos. Actividad 8 Las instituciones sociales y el Derecho “Una institución no es un grupo”. Desde un punto de vista sociológico no son personas ni grupos, son una parte de la cultura compuesta por una determinada configuración o combinación relativamente permanente de modelos o pautas de comportamiento, de status, roles y relaciones sociales compartidas y valoradas por los miembros de una sociedad que se agrupa alrededor de la satisfacción de una determinada necesidad social básica. “Las instituciones son relativamente permanentes”. La permanencia es relativa ya que la vida social se encuentra sometida a un con junto de continuos cambios sociales, y por lo tanto las instituciones se van adaptando y acomodando a las distintas necesidades que van surgiendo en la sociedad. “Hay instituciones básicas y adyacentes”. Las instituciones sociales básicas, comunes a toda sociedad son la familia, la educación, la política, religión, etc. Por ejemplo dentro de la economía como institución encontramos instituciones adyacentes como la agricultura, el comercio, la industria, etc. “El derecho, como modelo o pauta de comportamiento corta transversalmente a todas las instituciones sociales”. Cada una de ellas caracterizados por principios jurídicos específicos, que le dan sistematicidad y autonomía a sus regulaciones, constituyendo las diversas ramas. Así la familia se encuentra regulada por el derecho civil, la economía por el derecho comercial, la política por el derecho constitucional y el derecho administrativo. Es por esto que en todas las instituciones encontramos normas, es decir aquellos modelos o pautas de comportamiento caracterizados por ser obligaciones reforzadas por sanciones en caso de ser incumplidas El derecho como institución social: El derecho constituye una institución social porque es una determinada configuración o estructuración de modelos o pautas de comportamiento, de status, roles y relaciones sociales compartidos y valorados por la sociedad. Están hechos para satisfacer la necesidad social básica de ordenamiento y resolución de conflictos. ¿Cuáles son las ramas del derecho que proveen las normas que regulan la institución jurídica? En el derecho como institución encontramos normas que constituyen el derecho constitucional, el derecho procesal, el derecho penitenciario, pero también costumbres y usos, por ejemplo los llamados usos judiciales o criterios del tribunal. 15 Como principal status dentro de la institución jurídica encontramos al juez, al abogado, al fiscal, al acreedor, al deudor, al martillero, al asesor letrado, etc. De cada uno de ellos se espera el desempeño de un determinado rol. Actividad 9 Las funciones sociales del Derecho El análisis de las funciones podemos hacerla desde una doble perspectiva: Perspectiva Funcionalista: Parte de que la sociedad es una totalidad formada por partes, grupos o individuos interrelacionados e interdependientes. La sociedad es una totalidad en funcionamiento. Desde este punto de vista se llama función social a las consecuencias objetivas observables de los fenómenos sociales que constituyen en su contribución para la supervivencia, persistencia, integración o estabilidad de la sociedad como un todo o, desde otra perspectiva, como la contribución a la satisfacción de necesidades individuales de los miembros del todo social. Las funciones pueden ser manifiestas (queridas o reconocidas) o latentes (no queridas ni reconocidas). Se llama disfunción a las consecuencias negativas que tienden a disminuir la integración, estabilidad, supervivencia o persistencia del todo social. Sus funciones se dividen en: Primarias: 1) Función de prevención de conflictos o resolución en la sociedad. 2) Función de control social. Prevención y represión de los comportamientos desviados. Secundarias: 1) Función protección de los miembros del grupo respecto a las conductas de los demás individuos y del propio estado. 2) Función educativa o de socialización en cuánto orienta el comportamiento del grupo. Dando certeza y seguridad a las personas. 3) Función de planificación de la vida social mediante normas. 4) Función constitucional y de organización del poder político, nacional o internacional determinando el procedimiento de decisión. 5) Función distributiva de repartición a los individuos de los recursos económicos y no económicos. 6) Función promocional o de estímulo de los comportamientos deseables por el grupo (técnica de control social). 7) Función de cambio del orden constituido para adaptarlo a las nuevas necesidades sociales. 8) Función de supervisión o cuidado del derecho. Control de la institución jurídica para que pueda cumplir todas sus demás funciones. Perspectiva Conflictualista: Parte desde un punto de vista crítico de la sociedad. El derecho desarrolla dos funciones en la sociedad: 1) Una función de dominación al servicio de la clase dominante. 2) Una función ideológica de esconder esa dominación revistiéndola de legalidad y legitimidad. Actividad 10 Los tipos de agrupamientos y el derecho Uno de los cimientos sobre los cuales se constituye lo jurídico es lo social, constituido por la interacción que se da entre los seres humanos. Esta interacción social cuando adquiere 16 permanencia y estabilidad en la realización de tareas comunes para el logro de fines comunes, va a construir lo grupal dentro de lo social, va a componer los distintos grupos dentro de la sociedad como grupo total. No existiría lo jurídico sin lo social y lo grupal. Lo social y lo grupal constituyen el fundamento medial del derecho, es decir, el ámbito donde encontramos lo jurídico. Los agrupamientos sociales: Todo agrupamiento consta de dos elementos: el “material” que consiste en la pluralidad de individuos y el elemento “formal” que viene dado por un algo en común (características, relaciones, finalidades, etc). Entre los distintos modos de agrupamiento los sociólogos distinguen: Las categorías sociales: Son agrupamientos por coincidencia o similitud. Sus integrantes poseen características comunes que sirven para diferenciarlos, pero entre ellos no existen ni interacción ni proximidad física, solo existe un vínculo de unión en la mente del investigador. Las categorías son estadísticas ya que pueden contabilizarse (menores de 14 años o solteros). Adquieren relevancia en el derecho porque van a construir los destinatarios de un tipo importante de normas jurídicas: las generales, que son las que regulan la conducta de una categoría o clase de personas dentro de una sociedad. Los agregados sociales o conglomerados: Son agrupamientos de co- estancia. Sus miembros están juntos en algún lugar, pero las personas que lo integran son anónimas y no están organizadas. Se caracterizan porque están juntos en forma mas o menos permanente, pero no tienen quehaceres en común. Predomina lo colectivo sobre lo social (multitudes, públicos, auditorios). Los agregados no son relevantes para el derecho. Al no tener ni fines ni tareas comunes, carecen de organización y por lo tanto de normas jurídicas. Los grupos sociales: Constituyen agrupamientos por convivencia, son una pluralidad de personas en interacción, es decir con relaciones recíprocas que realizan tareas comunes para el logro de fines comunes. El grup se distingue por la labor común encaminada a la persecución de objetivos concretos. La existencia de una labor común y de objetivos hace necesaria la existencia de una organización y de normas que regulan la vida del grupo. El derecho aparece como uno de los elementos ordenadores de la convivencia en los distintos grupos que componen la sociedad (asociaciones, fundaciones, el estado, provincia, municipios). A estos grupos sociales el derecho les atribuye personalidad jurídica, es decir, aptitudes para ser titulares de derecho y obligaciones. Se distingue dentro de los agrupamientos humanos a los: “característicos” (son una pluralidad de individuos que tienen características en común) y a los “relacionales” (son definidos como una pluralidad de individuos con relaciones recíprocas). Encontramos dos tipos de agrupamientos relacionales: “los comunitarios” (se distingue por la existencia de características iguales entre los individuos, por la inexistencia de autoridad y ordenamiento) y a los “asociativos” (se caracteriza por la existencia de fines iguales y tareas diversas, de interés para todos sus miembros que requieren de una autoridad y ordenamiento). La Nación es un ejemplo de grupo relacional característico y la sociedad política o país, de grupo relacional asociativo. En ambos encontramos una pluralidad de individuos en relaciones recíprocas. Dentro de los grupos asociativos se distingue a los grupos “societarios” (las tareas son dirigidas al logro de fines propios del grupo), mientras que en los grupos “corporativos” (las tareas realizadas por los miembros del grupo están al servicio de la consecución de fines de un grupo mayor que integran). Ejemplo de categorías sociales: menores de 14 años, los varones, abogados, solteros. Ejemplo de agregados sociales: multitudes, públicos, conglomerados residenciales. 17 Ejemplo de grupos sociales: asociaciones, fundaciones, entidades autárquicas e Iglesia Católica. El Derecho se encuentra en los grupos sociales. La existencia de un trabajo en común y objetivos, hace necesaria la existencia de una organización y de normas que regulen la vida del grupo. El derecho es uno de los ordenadores de la convivencia en los distintos grupos que componen la sociedad y les atribuye personalidad jurídica, es decir aptitud de se titulares de derechos y obligaciones. Actividad 11 La comunidad y la sociedad. La Nación, la sociedad, el estado y el derecho Comunidad: El objeto de las comunidades es un hecho que precede a las determinaciones de la inteligencia y voluntad humana y que actúa independientemente de ellas para crear una psiquis común inconciente, sentimiento, costumbres y estados psicológicos comunes. Las relaciones sociales en la comunidad proceden de la reacción y adaptación natural del hombre a ciertas situaciones y ambientes históricos determinados. En las comunidades la ciencia social prevalece sobre la ciencia personal y el hombre aparece como un producto del grupo social (grupos regionales, étnicos y lingüísticos y clases sociales). Comunidad social Tipo de organización social cuyos miembros se unen para participar en objetivos comunes. La comunidad la Producto integran individuos unidos por vínculos naturales o espontáneos y por objetivos que trascienden a los particu Hombre lares. El interés del individuo se identifica con los intereses del conjunto. Sociedad: El objetivo es una tarea a realizar o un fin que alcanzar, del cual dependen las determinaciones de la inteligencia y voluntad humana, estando precedido por la actividad. En la sociedad las relaciones surgen de la iniciativa de la libertad humana, que modela y construye el grupo social. En las sociedades la prioridad radica en la conciencia personal de sus miembros, y el grupo social aparece como producto por los hombres que la integran (empresa comercial, sindicato, partido político). Conciencia personal Sistema o conjunto de relaciones que se establecen entre los individuos y grupos con la finalidad de cons Producto truir cierto tipo de colectividad, estructuradas en campos definidos de actuación en los que se regulan los Sociedad procesos de pertenencia, adaptación, compartimiento, autoridad, burocracia, conflictos y otros. Nación: La nación es una comunidad que se caracteriza por dos elementos: unas características comunes y la conciencia de los miembros de la comunidad nacional de esas características comunes. La nación es un ejemplo de grupo relacional comunitario, hay características comunes y conciencia de esas características. Las características comunes son las creencias fundamentales, los modos de comportamientos, las tradiciones, el origen racial, la lengua, el suelo, etc. La nación posee una tierra, que no es territorio, es el lugar donde se forjaron esas características comunes en el pasado. Puede encontrarse dispersa en mas de un Estado. Los 18 miembros de una nación no están obligados a cumplir las mismas leyes; la nación tiene estructura pero no organizaciones jurídicas. Las características principales de la nación son: la comunidad del lenguaje, su vocación histórica, no tiene jefes ni autoridades pero sí elites y centros de influencia. Estado: El estado o país es una sociedad que a diferencia de la nación, surge de la razón y de la voluntad de los miembros que la integran, que se asocian para el logro de ciertos fines comunes, orientados por el bien común. Los miembros de un país, sus habitantes, están unidos porque poseen fines comunes y para lograrlo realizan tareas diversas, pero de interés común. El país es un grupo relacional porque el elemento común son las relaciones entre sus miembros. Es un grupo social total que aglutina a la totalidad de los grupos sociales que viven en un determinado territorio. El país es un grupo asociativo porque sus miembros realizan tareas diversas de interés común, para el logro de fines comunes. Presupone la existencia de una autoridad y de un ordenamiento. Es conducida por un gobierno común a través de normas jurídicas. Los elementos que componen a un país o estado son tres: el “territorio” (porción del espacio en donde se asienta la población y donde se ejercita el poder), la “población” (constituida por la totalidad de los seres humanos que habitan el territorio del país, habiendo o no nacido en él), y el “poder” (poder político coactivo, es decir irresistible. Sus mandatos tienen validez absoluta y pueden ser impuestos en forma violenta). Relación entre Nación y Derecho: La Nación en cuanto a grupo relacional comunitario no tiene ordenamiento propio, sin embargo influyen en el derecho que se elabore, aplique y ejecute en un país. El derecho de cada país va a ser expresión de las características propias del grupo comunitario que le sirve de fundamento subjetivo. Relación entre País y Derecho: En el país se encuentra el Derecho. Donde hay sociedad hay Derecho. En la sociedad política o país aparecen como medios necesarios para el logro de los fines comunes el ordenamiento y la autoridad. La autoridad se manifiesta siempre a través de normas que son elaboradas y ejecutadas. En los individuos el Derecho cumple una función educativa y tuitiva. Educativa ya que constituyen modelos de conducta, y tuitiva porque protege a los individuos de la conducta de los demás. En la sociedad el derecho cumple un instrumento de control y de cambio social. El Estado como todo grupo asociativo tiene un ordenamiento interno para su propio funcionamiento. Las normas del Derecho Público, del Derecho Constitucional, Administrativo, Procesal, etc, son los que constituyen el ordenamiento que regula la actividad del Estado como el grupo asociativo. Actividad 13 El Estado de Derecho Todo país esta regido por normas jurídicas; sin embargo no todo país es un Estado de Derecho. No es suficiente la existencia de un ordenamiento jurídico para indicar la existencia de un Estado de Derecho. El Estado de Derecho es un país sometido al Derecho, un país donde el poder estatal esta regulado por las normas jurídicas. Las características típicas son: “el imperio de la ley”, “la división de poderes”, “la vigencia de los derechos y libertades fundamentales”, “la legalidad de la administración pública”. 19 Actividad 14 Relación entre Comunidad Internacional y Derecho: El Derecho Internacional nace por la necesidad de controlar el caos en las relaciones existentes entre los Estados y las Personas que lo integran, y para hacer prevalecer los Derechos Humanos y la paz mundial. Abarca las normas y la relaciones de los Estados entre sí. La relación que existe se debe a que toda doctrina jurídica, o la gran mayoría, se basa en el Derecho Internacional. Es una disciplina jurídica fundada en métodos estrictamente jurídicos y que se aplica a un conjunto de problemas prácticos que encuentran solución en sentencias de tribunales internacionales. El Derecho Internacional obliga por todos los medios a la comunidad internacional a que adopte sus normas rectoras. Los Derechos estatales son la consecuencia de una delegación de poderes hechas por el Derecho Internacional a los Estados, aunque éstas no serían aplicables si estuviesen en contradicción a los principios de su propio Derecho. La mayoría de los Derechos estatales adecuan las normas internas a las exigencias del Derecho Internacional. MODULO 3 Fundamentación motora del Derecho: “lo eficiente jurídico” Fundamentación motora: Hace referencia al poder y valores en cuanto lo ponen en movimiento. Lo jurídico en la sociedad se mueve empujado por el poder y atraído por los valores. El poder y los valores están siempre presentes y dan lugar al movimiento propio de lo jurídico que se desarrolla procesalmente, como creación, aplicación y ejecución de normas, es decir, conductas decididas como debidas, que tienden a ser conductas ejecutadas. Cuando un legislador dicta una norma lo hace porque tiene poder para hacerlo y orientado hacia la realización de un determinado valor en la sociedad. Lo eficiente motora: Se denomina al poder como lo eficiente jurídico porque es lo que posibilita el derecho, que lo produce. La expresión (eficiente jurídico) se relaciona con la causa eficiente del derecho. Lo atractivo jurídico: Se da en que lo jurídico en la sociedad se ve atraído por los valores. Un legislador realiza una norma atraído por un determinado valor. Actividad 2 Los sentidos del término poder El poder en sentido amplio: El término poder puede ser entendido en varios sentidos, es sinónimo de potencia o energía, es decir, la capacidad de provocar o sufrir un cambio, de transformar la realidad. Todas las cosas tienen poderes, un árbol puede crecer y ser derribado. ¨ El mundo está constituído por hechos, y el mas mínimo de los hechos se basa en un poder, poder que se tiene en posesión o poder que se ejerce. El poder Humano (sentido restringido): Es la capacidad del hombre para cambiar la realidad, se distingue por ser conciente y libre y por estar dotado de sentido, es decir, dirigido a un fin (estudiar para aprobar una materia). 20 El poder está siempre dotado de sentido, orientado a la realización de ciertos fines. No es ni bueno ni malo, cobra sentido con la decisión de quién lo utiliza y el hombre tiene la libertad de convertir esa potencialidad en poder efectivo a través de una acción o decisión. Actividad 3 El Poder Social El poder humano puede ejercitarse sobre los objetos naturales, culturales o sobre los hombres. En este último caso el poder humano se convierte en poder social, que se define como la capacidad de influir en forma intencional y libre sobre la conducta de los otros. En general ejercer poder es determinar las acciones de los otros. Impedir que otro haga algo es también ejercer poder. El fundamento de esta capacidad para imponer la propia voluntad a otro u otros puede encontrarse en la posesión de determinados bienes (poder económico), de determinados conocimientos o informaciones ( poder ideológico) o de determinados instrumentos de fuerza ( poder político). El poder económico y el poder ideológico son simples o no dominantes. El poder político es coactivo o dominante. Relaciones de influencia: La influencia ejercida por cada una de las partes en la relaciones puede ser simétrica o asimétrica. A su vez la orientación emocional en estas relaciones pueden ser positivas, ambivalente, negativa o neutra. Simétricas Positivas: Existe un equilibrio estable de influencia recíproca, una simetría en la relación, caracterizado también por una orientación emocional positiva si hablamos de una amistad. Ambas partes experimentan afecto en la relación, existiendo cooperación, reciprocidad y sentido de coparticipación entre ellas (conyugues, hermanos). Neutra: Excluye la idea de poder. Son relaciones casuales o fortuitas, donde la orientación emocional se caracteriza por la indiferencia (personas que esperan el ascensor o que caminan en un parque). Ambivalente: Incluyen el poder de manera expresa o tácita. Por ejemplo en una sociedad comercial donde los socios participan en partes semejantes en la vida social, estando sujetos sin embargo a identificaciones y antagonismos alternantes. Negativa: El pode esta incluido en situaciones de conflicto equilibrado, donde las personas o grupos con fuerza y capacidades semejantes, luchan por la superioridad en un determinado ámbito. La orientación emocional es negativa ya que está caracterizado por la hostilidad, el miedo (relación entre dos empresas que compiten en el mismo mercado de un determinado país o región). Sin embargo en la sociedad encontramos muchas mas relaciones asimétricas que simétricas, con diversas orientaciones emocionales. Se distingue 3 tipos de relaciones: Asimétrica positiva La popularidad: No hay poder. En estas relaciones se quiere estar con él pero no seguirlo. No implica necesariamente influencia en las conductas de sus seguidores. El modelo: No hay poder. La persona o grupo imita el comportamiento de la figura idealizada. 21 Líder carismático: Atrae a sus seguidores por su magnetismo personal, siguiendo sus órdenes. Ejerce poder ya que influye en forma conciente en los comportamientos de otros, que adecuan sus conductas a su ejemplo u órdenes. Asimétricas emocionalmente ambivalente: Son relaciones caracterizadas por la compulsión y por el respeto, por la identificación y el antagonismo y también por el predominio de las sanciones negativas. Encontramos al líder informal, al experto (médico, abogado), y a quién ejerce un cargo institucional (gerente de una empresa, juez).En todas estas relaciones se da una presión desde arriba y una obediencia desde abajo. El ladrón que amenaza a un cajero con su arma es un ejemplo de influencia asimétrica, donde se presenta una situación de conflicto desequilibrado, con sometimiento a una persona en cuanto ejerce una fuerza superior, con orientación emocional negativa, de miedo y hostilidad. Asimétrica con orientación emocional neutra o indiferente: Se da en relaciones fortuitas, donde nos sometemos a una figura dominante por costumbre, hábito o indiferencia. Por ejemplo cuando vamos por un camino y tomamos un desvío ante la indicación de una persona. Se puede decir que: a) El poder no es influir. Existen relaciones donde no hay poder ejercido (amistad, relaciones casuales, etc). b) El poder generalmente se encuentra en relaciones de influencia asimétricas, donde la decisión depende de uno de los participes, a pesar de la resistencia del otro. c) En general, no siempre, las relaciones de poder implican conflicto y una orientación emocional ambivalente o negativa. d) El poder esta siempre presente en relaciones asimétricas o en sanciones negativas. e) Al poder social lo encontramos en distintas y numerosas relaciones sociales y no únicamente en la política. Ejemplos: Padre e hijo: Simétrica – Positiva Docente – Alumno: Asimétrica positiva, el Modelo Cantante – Admiradores: Asimétrica positiva, Popularidad. Juez – Demandado: Asimétrica emocionalmente ambivalente, Institucional. Abogado – Cliente: Asimétrica emocionalmente ambivalente, Experto. Ladrón – Víctima: Asimétrica con orientación emocional negativa. Gobernante – Gobernado: Asimétrica ambivalente. Institucional. Propietario – Inquilino: Simétrica. Ambivalente Esposa - Esposo: Simétrica. Positiva. Amigo – Amiga: Simétrica. Positiva. a) “El poder social es una libertad influyente”. Es la capacidad de influir en forma intencional y libre sobre la conducta de los otros hombres. b) “Las relaciones de poder se caracterizan por la influencia asimétrica”. La mayoría de las relaciones donde hay poder, hay uso desmedido de un individuo por sobre otro. c) “Las relaciones de poder se caracterizan por el predominio de sanciones negativas”. Generalmente la relaciones de poder tienen una orientación emocional ambivalente o negativa. Se da una presión desde arriba y una sumisión desde abajo o se ejerce fuerza superior de miedo y hostilidad. 22 d) “El poder simple no puede por sí mismo asegurar el cumplimiento de las prescripciones o normas que establece”. Es el hombre quién le da sentido o valor al poder. Lo transforma en acción. e) “El poder coactivo es solo fuerza”. Es irresistible y puede ser impuesto por medio de la fuerza, en contra de la voluntad de la gente. f) “La autoridad es el poder socialmente sancionado”. Cuando las normas y valores son aceptados por las personas dentro de una sociedad el poder se transforma en autoridad. g) “La obediencia es el síndrome del poder”. Tiene poder la persona que espera que se obedezca a sus órdenes. A mayor obediencia, mayor poder. h) “La obediencia es sumisión mas conformismo”. Es someter a la voluntad del otro y que este otro acepte el mandato, se deja obedecer. Distintas clases de obediencia: Existen la automática y la reflexiva. La obediencia automática o irreflexiva es la obediencia normal y natural. Es la forma más común y la que supone menos dificultades para quien debe obedecer. La obediencia reflexiva es la que se apoya en la racionalidad de quien obedece. En general se obedece reflexivamente por temor a las consecuencias negativas, por lo que el acto de desobediencia puede implicar o porque hemos aceptado racionalmente. Actividad 4 El Poder Político Notas que caracterizan al Poder Político: El poder político se manifiesta a través de normas y actos normativamente regulados, es decir, del derecho. Varias son las notas que la caracterizan: Coactividad: Está relacionado con el uso de la fuerza. Exclusividad: Se caracteriza por la tendencia del poder político a la exclusividad del uso de la fuerza. Generalidad: Puede ser: - Subjetiva: el poder pretende ser ejercitado sobre la totalidad o grupo numeroso de los miembros de una sociedad, estado o país. El estado o país es el objeto del poder político. - Objetiva: Hace referencia al ámbito de acción del poder poLítico. Se caracteriza por abarcar la totalidad de las potencialidades sociales del hombre. Estabilidad: Es un poder estabilizado y ejercitado con continuidad. Hay un hábito de obediencia y una permanencia de efectividad. Institucionalización: Poder tenido y ejercitado por una pluralidad de personas que desempeñan roles diferenciados y coordinados entre sí. Finalidad: El fin del poder político debe estar orientado por el bien común. La finalidad es mantener un mínimo de orden, de convivencia pacífica. Podríamos definir al poder político como el poder social que se ejerce en forma coactiva y dominante, exclusiva e institucionalizada, sobre una gama de potencialidades sociales de un grupo numeroso de personas, para obtener su obediencia en forma habitual. El poder puede ser soberano o no soberano: El poder soberano es supremo: Está caracterizado por ser negativo. Este poder implica la negación de cualquier poder interno superior al estado. 23 El poder soberano es independiente: Se caracteriza por ser positivo. Es independiente en relación a otros poderes externos. El poder del estado a pesar de ser un poder soberano, supremo o independiente no es un poder limitado ya que se encuentra sometido al derecho. El poder estatal halla su limitación en la necesidad de un poder jurídico. Verdadero o Falso a) “La obediencia política es excusable”. Falso. La inexclusividad es una de las características de la obediencia política. Se refiere a la falta de pretextos para desobedecer y a la posibilidad de ser lograda a través de la fuerza. b) “La obediencia política alcanza su plenitud en el estado”. Verdadero. La plenitud es la otra característica de la obediencia política y es plena en cuanto comprende la totalidad de las potencialidades sociales publicas del hombre. c) “La obediencia se basa solo en la fuerza”. Verdadero. Es el único instrumento para lograr la obediencia política. d) “En general los hombres obedecen por indolencia, hábito o inercia”. Falso. Generalmente el hombre obedece reflexivamente por temor a las consecuencias negativas. Actividad 5 El Poder y el Derecho Modelos posibles de relación entre derecho y poder: 1) Supremacía del poder sobre el derecho: El gobierno de los hombre prevalece sobre el gobierno de las leyes. Es la teoría de la monarquía absoluta de que el Rey hace la ley y no al revés. 2) Supremacía del derecho sobre el poder: Se constituye sobre la tesis de que existe un derecho natural cuyo autor es Dios, que está por encima del poder que crea el derecho positivo. Si el derecho positivo es contrario a la orden de Dios, no será derecho sino corrupción del derecho. 3) Identificación entre derecho y poder: Es la forma extrema entre los dos modelos anteriores, donde uno de los dos términos desaparece en beneficio del otro. Dice que el poder es una realidad solo jurídica. 4) Separación entre poder y derecho: Dice que el derecho surge y es mantenido al margen del poder estatal o poder político y no que surge del derecho como consecuencia del poder político. 5) Coordinación e integración entre poder y derecho: Considera al poder y al derecho como dos caras de la misma moneda. El poder respalda y garantiza la eficiencia de un sistema de normas. Es una institución que agrupa e integra a grupos de personas que se adhieren a la ideología. Así esta ética pública política se positiviza y se incorpora al derecho como valores superiores de su ordenamiento, que tienen también en relación, legitimidad del poder y jurídica del derecho. El Poder y el derecho: Para los politólogos el frente de la moneda es el poder y el reverso, el derecho. En cambio para los juristas, el frente es el derecho y reverso, el poder. Creo y considero que el poder y el derecho se necesitan mutuamente, están estrictamente entrelazados. El poder contribuye a la efectividad y a la eficacia del derecho. El derecho juridifica al poder concurriendo a darle legitimidad y legalidad. 24 El derecho como fuente de legitimidad y legalidad del poder político: Una de las funciones sociales del derecho es la de legitimar y organizar el poder social. El derecho: a) determina las condiciones en las que el poder coactivo puede o debe ser ejercido. b) señala las personas que pueden y deben ejercerla. c) fija el procedimiento que debe ser seguido en esas determinadas circunstancias y por esas determinadas personas. d) establece el quantum de la fuerza a utilizar por el poder. 1) Legitimidad del poder político: Un poder es legítimo cuando su posesión esta de acuerdo con el derecho. La legitimidad fundamenta el derecho a mandar del gobernante, es decir de quién posee el poder. Para los gobernados o súbditos, es decir aquéllos sobre los cuales se ejerce el poder, la legitimidad cimienta su deber de obediencia. 2) Legalidad del poder político: Se vincula con su ejercicio. Va a ser legal si quién lo detecta lo ejercita en conformidad con las normas establecidas. La legalidad para el súbdito o gobernante constituye un derecho, es su garantía de no ser oprimido. Para el soberano o gobernante es un deber. Sin embargo el ejercicio del poder político no debe ser valorado solo desde una perspectiva formal, de conformidad con los procedimientos establecidos por la normativa vigente, sino que también debe ser materialmente enjuiciado desde la perspectiva de su efectividad, de su eficacia y de la justicia del contenido de sus mandatos. Bobbio termina reduciendo la legitimidad en la legalidad porque la legitimidad se caracteriza por el uso de la fuerza por parte del poder político sin la participación del súbdito o gobernado. Este debe obedecer y acatar las ordenes de arriba; en cambio en la legalidad tiene mayor influencia e injerencia el gobernado, que tiene derecho y el gobernante, deberes. La sociedad debe enjuiciar la efectividad, la eficacia y de la justicia del contenido de sus mandatos. La legalidad se adapta mas al ideal en cuanto al poder político. El derecho como fuente de poder: “Los poderes jurídicos”. El derecho como normatividad, a su vez, se nos presenta como fuente de los poderes jurídicos. La idea de derecho subjetivo va ligada a la idea de poder, un derecho subjetivo, una facultad jurídica constituye un poder jurídico, como posibilidad de exigir a otro hacer o no hacer algo. Los poderes jurídicos surgen de los hechos, actos o situaciones jurídicas a los que las normas atribuyen capacidad para generarlos. Los hechos de la naturaleza, como un nacimiento, un granizo, los actos jurídicos como un contrato, actos ilícitos, homicidios y las situaciones jurídicas como la patria potestad son fuentes de poderes jurídicos. Actividad 6 Los Valores Sistema jurídico: Árbol Suelo: La realidad social Estrellas: Los valores Sobre la cual el derecho se desarrolla y pretende regular. Cuánto mas separadas estén las conductas sociales del hombre de las establecidas por el ordenamiento, mas posibilidades de que el derecho se debilite o muera. Para donde el árbol crece. 25 Sol: La justicia Suelo y cielo Realidad social y valores sociales. Existencia y naturaleza de los valores: Los valores no son objetos de la realidad sensible, no puede comprobarse empíricamente su existencia. Aparecen relacionados con objetos de existencia material, cosas naturales o culturales. Algunos llaman bienes a las cosas valiosas, es decir aquéllas que se les haya incorporado o descubierto un valor. Por otra parte creemos que los valores están condicionados por dos elementos subjetivos (del sujeto que valora), objetivos del (objeto valorado) y además por la situación concreta en la cual se presentan (carácter situacional). La objetividad y subjetividad de los valores: Para los “objetivistas” el valor existe independientemente de un sujeto o de una conciencia valorativa. Es algo distinto a la valoración (actividad del sujeto). El sujeto solo descubre el valor que ya preexiste. Para los “subjetivistas” el valor debe su existencia a reacciones fisiológicas o psicológicas del sujeto que valora. No puede ser ajeno a la valoración o visualizarse como algo distinto a él. Afirman que las cosas tienen valor porque las deseamos. Ahora bien, el valor puede ser el resultado de una tensión entre el sujeto y el objeto y así ofrecer una cara subjetiva y objetiva. Una persona puede reaccionar de diferente manera que otra frente a un estímulo; aquí la diferencia radicaría en el sujeto. En cambio los valores éticos tienen una fuerza impositiva que nos obliga a reconocerlos aún en contra de nuestros deseos, tendencias o intereses personales. En medio de estos dos extremos están los valores: vitales, útiles, estéticos, etc, donde el equilibrio entre sujeto y objeto parece mayor. El carácter relacional de los valores: A partir de la relación sujeto – objeto, debemos advertir que los objetos no son todos iguales en su valoración, por el contrario, son de las más diversas naturalezas. Muchos factores influyen a la hora de la valoración objetiva (el marco de un cuadro influye sobre la pintura y a su vez, la luz). También vemos que el sujeto que valora no es siempre el mismo, las condiciones biológicas y psicológicas en las que el sujeto se encuentra varían, lo que afecta la reacción frente al objeto. Otros factores que influyen y se relacionan con los elementos objetivos y subjetivos son los denominados culturales. Cada grupo humano tiene distintas pautas sociales y culturales, ello impacta en forma directa con los valores. Los valores como cualidades estructurales: Poseen diversos tipos de cualidades: Primarias: Aquéllas esenciales para la existencia misma del objeto. Ejemplo: extensión, el peso. Sin alguna extensión o peso el objeto corporal no existe. Secundarias: O sensibles. Son las que forman parte del objeto pero que no son esenciales. Ejemplo: color, sabor, olor. Los valores como estructura dependen de las cualidades que la forman, la estructura valiosa se caracteriza por tener propiedades que no se hallan en ninguno de sus miembros, sino en el conjunto. Los valores y la situación (natural y cultural): El valor es una cualidad estructural que tiene un carácter relacional ya que surge de la relación que se establece entre el sujeto que valora y el objeto valorado. La situación afecta tanto al sujeto como al objeto, así como también al tipo de relación que mantienen. Los elementos que constituyen una situación son los siguientes: 26 a) b) c) d) El ambiente físico, la temperatura, clima, presión. El ambiente cultural, ya que cada cultura tiene su conjunto de valores (medio social) El conjunto de necesidades, expectativas, aspiraciones. El factor temporo – espacial, que podríamos llamar microclima y que ocurre en la valoración. El valor no es una cualidad simple, todos estos factores forman parte de la constitución misma del valor. Sin su presencia el valor carece de existencia real. La polaridad de los valores: Otra característica es su polaridad; no se concibe un valor sin su correspondiente desvalor. No podemos pensar en justicia sin tener alguna percepción de la injusticia. Resulta imposible determinar el punto medio entre los dos polos. Todo esto es aplicable a los valores jurídicos. La escala de valores: Si el valor es una cualidad estructural que surge de la relación de un sujeto con un objeto, dentro de una situación, la jerarquía del valor dependerá de todos estos factores. 1) Las reacciones del sujeto, sus necesidades, aspiraciones e intereses. 2) La jerarquía del valor debe tener en cuenta las cualidades del objeto. 3) La situación, si varían las condiciones en que se da la relación del sujeto con el objeto variará la altura del valor. Hay circunstancias que influyen muy poco y otras que la modifican. Las tres características son inestables; el que tiene menos estabilidad es el sujeto, el objeto es el que mantiene mayor estabilidad y la situación es el resultado de factores cambiantes de orden natural y cultural. La escala de valores cambia radicalmente con la situación, el momento y la historia que se vive ya que las diversas situaciones de vida cambian la escala de valores constantemente. Teoría Cognoscitiva y No Cognoscitiva de los valores: El modo de conocer los valores puede ser: Cognoscitiva: Naturalistas, racionalistas e intuicionistas. No Cognoscitivas: Voluntaristas y emotivistas. Actividad 7 El Derecho como valoración de conductas. Los valores jurídicos. La justicia Relación entre Derecho y Justicia: La justicia es un valor central, ésta se funda en el entendimiento comunitario. La justicia es solo una posibilidad, la mayor posibilidad de entendimiento entre todas las que el futuro acerca. El derecho se afianza sobre todo en el consenso de los destinatarios de sus normas, los cuales adecuan sus conductas a ellas. Por esto se sostiene que el derecho positivo, además de vigente y válido debe ser justo, conforme a aquellos criterios ideales que deben presidir la buena dirección y el ordenado desarrollo público. Al conjunto de estos criterios ideales se les da el nombre de justicia, y éste es el supremo valor jurídico. Actividad 8 Las teorías sobre la justicia. Clasificación 27 Distinción entre el concepto de justicia y las concepciones sobre la justicia: Existen distintas teorías que pretenden explicar el conocimiento de los valores, en especial, con relación a la justicia. Hay diferentes posturas: Teorías Cognoscitivas: Parten del supuesto de que los valores son cualidades inherentes a las cosas o las acciones, y como tales puede ser conocidas por el hombre a través de sus distintas facultades. A su vez, dentro de ella encontramos 3 tipos de teorías: a) Naturalistas: Sostiene que la justicia es una cualidad que pertenece a las normas o acciones y que su existencia puede ser conocida y comprobada empíricamente. Ejemplo de estas teorías son el utilitarismo (identifica a la justicia como utilidad, una norma va a ser justa mientras sea útil) y el iusnaturalismo (sostiene la existencia y deseo natural de vivir en una comunidad ordenada y tranquila). b) Racionalistas: Consideran a la justicia como una cualidad que pertenece a las normas o a los comportamientos, pero piensan que tal cualidad puede ser conocida a través de la razón y no por los sentidos. c) Intuicionistas: También consideran que la justicia es una cualidad que pertenece a las acciones y a las normas que las regulan, pero afirman que solo pueden ser conocidas por la intuición. Teorías No Cognoscitivas: Sostiene que no puede darse propiamente el conocimiento de los valores ya que el fundamento de éstos ha de buscarse en el campo de la voluntad o del sentimiento. Se distinguen dos tipos de teoría: a) VOLUNTARISTAS: La justicia depende exclusivamente de actos de voluntad, en consecuencia éstos pueden existir o no y junto con ellos la justicia. Dentro de éstas teorías encontramos: Materialismo: Las leyes se imponen por los individuos o grupos más fuertes. La supuesta justicia es la que tiende a realizar los intereses de la clase dominante. Contractualismo: Sostiene la existencia de un pacto entre los cuidadanos, por lo cual uno respeta la paz del otro y viceversa. b) EMOTIVISTAS: La justicia tiene un significado emotivo y no hace más que expresar nuestras preferencias hacia ciertos comportamientos o normas. La teoría emotivista puede asumir dos formas, una psicológica y otra sociológica. Absolutistas: Lo justo es un criterio absoluto y como tal inmutable en el tiempo y universal en el espacio. Relativistas: Lo justo está condicionado por las fluctuaciones de la historia y de las opiniones cambiantes de los hombres. Las teorías no cognoscitivas tienden a afirmar la relatividad de la justicia. Actividad 9 Los contenidos de la Justicia A lo largo de la historia de la humanidad se ha ido cambiando el contenido de la justicia. a) La justicia como orden: Se asocio la idea de justicia al concepto de orden. El contenido de la justicia era el orden. La realidad cósmica era ordenada. Así, la justicia aparece como un hecho cósmico. b) La justicia como legalidad: Este significado ya mas aceitado dice que la justicia no expresa cualquier orden sino la conformidad del comportamiento humano con la norma que lo regula. Por eso la justicia consistirá en la obediencia a la ley y se identificará con la legalidad. c) La justicia como igualdad: Derivan de dos diferentes funciones que la justicia asume: 28 Justicia distributiva: Preside la distribución de los beneficios y las cargas sociales. Son especificaciones de la justicia distributiva, la justicia social y la justicia fiscal. La justicia social es la exigencia de una equidad en la participación de todos los asociados en los recursos y en los beneficios económicos. La justicia fiscal es la exigencia de la distribución de la carga tributaria. La justicia conmutativa: Preside las relaciones entre los particulares, sean relaciones derivadas de hechos ilícitos (delitos). De esto se deriva la justicia penal que establece una proposición entre la gravedad del delito y la entidad de la pena. d) La justicia como libertad: Según Kant una acción es justa cuando por medio de ella la libertad de uno puede coexistir con la libertad de cualquier otro. La justicia se asemeja a la libertad propia de cada uno. e) La justicia como bien común: Indica aquel bien que el individuo puede conseguir solo insertándose en una sociedad. Cuando el bien de todos se opone al bien de los particulares, hablamos de bien colectivo. Actividad 10 La justicia como ideología a) “Un sistema de valores determinados no puede ser lógicamente deducidos ni empíricamente verificados, pero puede ser justificado con argumentos”. Según Kant esos valores pueden persuadir aunque no tengan la fuerza de convencer. b) “Los desacuerdos de creencia pueden ser eliminados con el uso de técnicas de verificación”. Los desacuerdos de creencia, desacuerdos de actitud o ideológicos se eliminan fácilmente con técnicas de verificación fáctica. c) “Algunos desacuerdos de actitudes se superan mediante el uso de técnicas lógico – deductivas”. Permiten demostrar que de creencias comunes se deducen conclusiones similares, y que cuando ello no ocurre, se debe llegar a un acuerdo. d) “Los desacuerdos ideológicos solo pueden superarse mediante técnicas de argumentación”. Si cada parte no puede convencer a la otra, al menos puede procurar persuadirla mediante el uso de argumentos. El acuerdo puede alcanzarse mediante el uso de una técnica argumentativa. MODULO 4 Las normas en General Si se pretende obtener una visión integral del derecho, debe ser examinado desde distintas dimensiones o perspectivas: como norma, como ordenamiento, como actividad y como relación. Las normas en general son reglas o principios directos de la actividad típicamente humana, la conducta del hombre (modelo o guía para hacer algo), es una conducta estimada como debida. Los modelos o pautas de comportamiento social nos dicen como debemos pensar y actuar para llevar una convivencia social ordenada con los otros miembros de la sociedad en que vivimos. Las normas jurídicas se nos presentan antes que nada como normas, una clase especial de regla de la conducta humana. Von Wright enumera y clasifica los distintos significados atribuidos a la palabra norma de la siguiente manera 29 Significados Principales a) Reglas de juego o determinativas: Son las que establecen los movimientos correctos y permitidos en una determinada actividad o juego (reglamentos de un deporte, las reglas de la gramática o de las matemáticas). b) Prescripciones o regulaciones: Se destacan las leyes del Estado. Las prescripciones son establecidas o dictadas por una autoridad normativa, destinadas o dirigidas a un determinado sujeto normativo, buscando que éste se comporte de una cierta manera. Las prescripciones son promulgadas, es decir, comunicadas para su conocimiento y van acompañadas de la amenaza de una sanción o castigo para el caso que no sea cumplido (ordenes militares, normas jurídicas positivas, las órdenes de los padres a los hijos menores, reglas de tránsito). c) Las directrices o normas técnicas: Se caracterizan por ser los medios a utilizar para alcanzar un determinado fin (manuales de heladeras, microondas). Significados Secundarios a) Costumbre: En general se imponen a los individuos y tiene que ver con la forma en que la gente actúa o piensa. Las costumbres son normas cuando influyen o ejercen presión sobre los miembros de una comunidad o sociedad para que se comporten de esa manera. Se diferencian de las prescripciones porque no son creadas por una autoridad normativa, son de creación anónima y no necesitan ser promulgadas. b) Normas morales: Son muy difíciles de identificar y no es claro a cuales normas se los debe atribuir su carácter. Se las vincula con las normas religiosas o se la entiende como una regla técnica que señala al medio para lograr un determinado fin: la felicidad del individuo o el bienestar de la sociedad. c) Reglas Ideales: Están vinculadas con el concepto de virtud, bondad, patrón o modelo: dice lo que debe hacer una persona para ser un buen futbolista, abogado, etc. Actividad 2 Tipos de normas Normas Morales: Son “unilaterales” ya que frente al sujeto obligado no hay otra persona autorizada para exigirle el cumplimiento de su deber. Son solo “imperativas” porque imponen deberes. Regulan conductas en “interferencia subjetiva”, es decir que establecen la conducta a seguir respecto a otras posibles conductas de ese mismo sujeto. Son “predominantemente interiores” ya que si bien la interioridad es fundamental, exigen que esas buenas intenciones se exterioricen. Otro criterio que cabe destacar es que son “autónomas” ya que no crean obligaciones sino han sido interiorizadas por el sujeto. Las normas morales son “incoercibles”, su cumplimiento ha de efectuarse de manera espontánea sin llegar a la violencia. En cuanto a su finalidad, las normas morales tienen por objeto el “perfeccionamiento del sujeto obligado”, se preocupa del sujeto que comete un acto inmoral y lo de los sujetos que sufren las consecuencias del mismo. Normas Jurídicas: Son “bilaterales” ya que imponen siempre deberes u obligaciones a una o mas personas, correlativos a facultades o derechos de otra u otras personas. No son deberes sino deudas. Por ello las normas jurídicas son siempre “impero-atributivas” ya que imponen deberes al mismo tiempo que atribuyen facultades. 30 Las normas jurídicas regulan conductas en “interferencia intersubjetiva”, es decir que establece la conducta de un sujeto frente a otro. Son “predominantemente exteriores” ya que a veces permiten penetrar la conciencia de los sujetos obligados, sin embargo la exteriorización de los actos tiene una importancia mayor. Son “heterónomas” ya que en ellas, la obligación jurídica se establece por el legislador de una manera exclusivamente objetiva, obligando de la misma manera y estando o no de acuerdo el sujeto. La “coercibilidad” de las normas jurídicas radica en el hecho de que el derecho permite y prescribe el uso de la fuerza como medio para conseguir la observancia de sus preceptos. En el derecho, las normas jurídicas cuidan la suerte de las posibles victimas de actos ilícitos y procuran el “perfeccionamiento del orden social”. Normas Sociales: Los usos y costumbres son “unilaterales” ya que son solo imperativas en el sentido que de frente a nuestros deberes u obligaciones sociales no existe otro sujeto con la facultad de exigirnos su cumplimiento, o sí, pero sin la posibilidad de recurrir a organismos jurídicos para lograr dicho cumplimiento. Al igual que en las normas jurídicas, los usos costumbres son “heterónomas” en el doble sentido: de ser creados por una voluntad distinta del sujeto obligado, aunque relativamente porque los destinatarios participan en cuanto miembros del grupo, del proceso de formación espontáneo de los modelos o pautas. El otro sentido es el de ser impuestos y obligatorios con independencia de haber sido interiorizados y aceptados por sus destinatarios. Otra característica que comparten es la de ser “predominantemente exteriores” ya que ambas regulan no solo las conductas exteriores, sino también las conductas interiores de los miembros de la sociedad. Los usos y costumbres al igual que las normas morales son “incoercibles” dado que no es posible lograr su cumplimiento por medio de la fuerza. También las normas jurídicas y los demás modelos o pautas de comportamiento social comparten la misma finalidad: el perfeccionamiento de la convivencia social. NORMAS JURIDICAS MORALES SOCIALES Bilaterales Unilaterales Unilaterales Heterónomas Autónomas Heterónomas Predominantemente Exteriores Predominantemente Interiores Exteriores/interiores Coercibles Incoercibles Incoercibles Perfeccionamiento Social Perfeccionamiento del sujeto Perfeccionamiento Social obligado a) "Juan hace reparaciones en la pared medianera de su casa que linda con la Pedro, sin tomar las debidas precauciones y provoca su derrumbe parcial”. En este caso no se dan caracteres de bilateralidad ya que si bien Juan tiene derecho a realizar reparaciones en su vivienda, sabe que la medianera pertenece también a su vecino Pedro, y al provocar el derrumbe le da facultad a Pedro de exigir el cumplimiento de esa reparación, imponiendo a Juan una obligación y un deber. b) “Pedro se presenta ante el Juez e invocando el art. 1109 del Código Civil que dice: "Todo el que ejecuta un hecho que por su culpa o negligencia ocasiona un daño a otro, está obligado a la reparación del perjuicio solicita que se le repare el daño. 31 La heteronomia se da en este caso ya que el artículo expuesto por Pedro establece una obligación jurídica que ha sido creada por el legislador de manera objetiva, imponiendo un deber, estando o no de acuerdo el sujeto obligado. c) “El Juez condena a Juan y como éste no paga se le embarga el sueldo en la proporción autorizada por la ley, hasta el monto de la condena, dichos fondos son entregados por el Juez a Pedro". En este caso la coercibilidad permite el uso de la fuerza desde el momento en que se autoriza el embargo para lograr así el pago del daño ocasionado por Juan a Pedro. b) "Juan promete estudiar con Mariela Sociología, pero luego, sin previo aviso, y tras una serie de evasivas, Mariela advierte que Juan prepara esa asignatura con Soledad y con José, sin ha-berle dado ninguna explicación". La moral y el derecho: Si bien existen elementos que posibilitan distinguir a las normas morales de las normas jurídicas , el hecho que se distinguen no supone que el derecho y la moral puedan separarse en cuánto a ordenes normativas. “Diez Picazo” hay ámbitos de la conducta del hombre donde los preceptos morales y las normas jurídicas coinciden o se superponen, persiguiendo el mismo objetivo y buscando la realización de unos mismos valores (tanto el derecho como la moral sancionan el robo). Existen incluso una zona en la que el derecho pretende una moralización de las relaciones jurídicas, impidiendo resultados jurídicos que sean inmorales. Está también la posibilidad de descubrir ámbitos donde la moral produce normas que no son recogidas por el derecho (la moral prohíbe el suicidio y éste no constituye un hecho antijurídico). Otro ejemplo (mentir en una prohibición moral mientras que en el derecho la mentira repercute solo en casos particulares como falsos testimonios, peritos o falsas denuncias). Se plantea la existencia de zonas en las cuales el derecho establece soluciones que no van de acuerdo con los principios morales (el desalojo por falta de pago del alquiler de una familia numerosa por el propietario de la vivienda, donde el padre ha perdido el trabajo). Podría ser reprochable desde el punto de vista moral, pero perfectamente lícito jurídicamente. El derecho puede establecer deberes que son indiferentes desde el punto de vista moral (el deber de circular en cierta dirección en una calle o avenida o la obligación de transmitir la propiedad de un inmueble por medio de escritura pública). Actividad 3 La Norma Jurídica Natural. El Derecho Natural El Derecho Natural: La expresión tiene 3 significados principales: como ciencia es la disciplina que estudia las normas jurídicas naturales, como normatividad designa el conjunto de normas jurídicas naturales; y como facultad es utilizada para nombrar las facultades o derechos otorgados al hombre por el ordenamiento jurídico natural. Es sinónimo de Derechos Humanos. Conceptos Filosóficos de Naturaleza: Concepción Cosmológica: Identifica a la naturaleza con el conjunto de seres corpóreos con el cosmos, refiriendo el concepto al mundo físico. Esta es la noción de naturaleza. Concepción Metafísica Clásica: Entiende como naturaleza al modo de ser de cada ente o de cada especie en particular. La naturaleza es lo que tipifica y constituye a cada ser, es el modo de ser que tiene cada realidad, el modo en que se manifiesta (aspecto estático). Esta naturaleza del ser es, a su vez, lo que determina las operaciones propias de cada ser, el origen de sus actividades (aspecto dinámico). 32 Concepciones del Derecho Natural: * Concepción estricta o clásica: Sustentada por el iusnaturalismo (conjunto de normas que surgen o se infieren en la naturaleza humana, del iusnaturalismo, doctrina o teoría jurídica que sostiene la existencia de ese derecho natural y que el derecho positivo se encuentra subordinado a él, no pudiéndolo contradecir). La concepción clásica concibe al derecho natural como le ordenamiento que surge y se funda en la naturaleza humana, que le hombre conoce a través de la razón y que el legislador debe respetar. * Concepción amplia: El derecho natural es un ordenamiento, un orden normativo que surge de una serie de factores o datos que condicionan la vida del hombre en sociedad, uno de los cuales es la naturaleza humana, pero no el único. Otros factores son los de la realidad social, cultural, económica, etc. de donde se desprenden normas jurídicas naturales en sentido amplio pueden ser conocidas por medio de la razón y que el legislador debe respetar. Esta concepción es denominada “objetivismo jurídico” porque sostiene la existencia de esa realidad objetiva que el legislador debe respetar. * Concepción amplísima: sostiene que el derecho natural es un simple conjunto de valores que orienta la actividad del legislador. Esta última concepción pierde su carácter normativo. Las relaciones entre derecho natural y el derecho positivo No se puede convertir al derecho natural en un orden normativo jurídico capaz de regular de una vez y en forma definitiva todas las situaciones de la convivencia social. Pero tampoco es posible de conocer los requerimientos y exigencias que surgen de lo que el hombre es, y construir una organización social y jurídica de convivencia sin anclarla en principios jurídicos universales. El derecho natural comprende un “conjunto de normas, conductas debidas en cuanto exigidas por la naturaleza del hombre y de la situación. Las normas jurídicas naturales constituyen entonces los medios exigidos si nos proponemos regular y ordenar la convivencia social conforme a los requerimientos de los fines exigidos como debidos, también por la naturaleza del hombre y por la situación. El derecho positivo constituye un sistema de principios y normas, conductas decididas como debidas, cuyo cumplimiento puede lograrse por medio de la fuerza, que imponen deberes y atribuyen facultades correlativas, creando relaciones entre los miembros de la sociedad, elaborada por alguien con poder suficiente y con la finalidad de realizar una serie de valores sociales vigentes, en forma efectiva y ficaz en la sociedad. El derecho positivo no puede surgir como una mera imposición de la voluntad de una autoridad normativa, sino que ésta debe justificar racionalmente las conductas decididas como debidas. De estas dos concepciones surgen la compatibilidad: el derecho natural necesita del derecho positivo para hacerse efectivo dentro de la sociedad, y éste de aquel para encontrar un fundamento que le permita ser algo más que un mero mandato o imposición basado en la fuerza. Relación entre Derecho Natural y Derechos Humanos: La concepción del derecho natural se vincula estrechamente con los llamados hoy “recursos humanos”. A partir de la Revolución Francesa la humanidad ha ido preocupándose por la existencia de unos derechos naturales del hombre, derechos humanos que constituyen un límite que el legislador debe respetar. 33 Podemos distinguir dos tipos de fundamentos contrapuestos respecto a los derechos humanos: Para unos, el fundamento de los derechos humanos lo encontramos en las exigencias de las notas características propias del hombre, son reglas jurídicas inherentes al hombre mismo. Para otros, son conquistas político – sociales que el hombre ha logrado mediante un sostenido avance progresivo y que han sido acogidas por el ordenamiento jurídico moderno, al cual han sido incorporados. Actividad 4 Los caracteres de las normas jurídicas positivas: 1) La validez: Se dice que una norma jurídica es valida si está conforme con lo dispuesto con las normas jurídicas de grado superior. Una norma jurídica positiva es válida si cumple dos requisitos: a) si ha sido elaborada por los órganos y por los procedimientos establecidos en las normas de grado superior, b) si su contenido no es incompatible con lo dispuesto por las normas jerárquicas superiores. Existen 6 focos de significados de la palabra validez: Decir que una norma o sistema normativo es válido, equivale a decir que dicha norma o sistema de normas existe. También se puede asociar con su justificabilidad, con hacer lo que ellos disponen, con su fuerza obligatoria moral. Constituye una razón para justificar una acción o decisión. Es válida cuando hay otra norma jurídica que declara que su aplicación u observancia es obligatoria. Puede ser válida cuando su dictado ha sido autorizado por otras normas jurídicas, o sea que ha sido sancionada por una autoridad competente dentro de los límites de su competencia. Es válido cuando la norma pertenece a un cierto sistema jurídico. La norma o sistema jurídico son válidos cuando tienen vigencia (o eficacia), o sea que son generalmente observados y aplicados. 2) La coercibilidad institucionalizada: Radica en el hecho de que el ordenamiento jurídico permite y prescribe el empleo de la fuerza como medio de conseguir la observancia de sus preceptos. La coercibilidad está institucionalizada, es decir que el uso de la fuerza para lograr el cumplimiento de las normas se halla regulado a su vez, por normas jurídicas que establecen las ocasiones en que es posible utilizarla, cuál es el procedimiento para ello y los órganos facultados para su uso. La institucionalización de la coercibilidad da seguridad y eficacia al uso de la fuerza para el logro del cumplimiento de las normas jurídicas. La utilización de la fuerza queda reservada a órganos especializados, como son el Poder Judicial y la policía. 3) La vigencia: Se relaciona con el ámbito temporal de validez de las normas y conforme a ello podemos distinguir: derecho vigente y no vigente. Una norma jurídica está vigente si es exigible actualmente y entran en vigencia en la fecha que ellas lo establecen o sino ochos días después de su publicación en el Boletín Oficial. El derecho no vigente se da sino es exigible en la actualidad. Puede ser de vigencia pasada (es aquella que habiendo estado vigente en el pasado, por algún motivo no es exigible actualmente) o de vigencia futura (es la que habiendo sido creada, aún no entró en vigencia, por no haber llegado el momento para el comienzo de su exigibilidad). En relación con la duración de su vigencia, las normas jurídicas pueden ser: de vigencia determinada (cuando su propio texto establece el período durante el cual va a ser exigible) o de vigencia indeterminada (cuando en su texto no figuran fechas determinadas). 34 Las normas jurídicas de vigencia indeterminada pierden su vigencia de dos modos: expreso o directo (cuando son derogadas en forma explícita por otra noma de la misma jerarquía o superior) y tácito o indirecto (cuando se dicta una norma de igual o superior jerarquía, cuyo contenido sea incompatible con el contenido de la norma anterior). En relación con la finalización de la vigencia de una norma podemos distinguir las siguientes situaciones: a) la derogación o derogación stricto sensu que consiste en dejar parcialmente sin efecto una ley. b) la abrogación o derogación total deja sin efecto totalmente una ley. c) modificación o reforma: consiste en dejar sin efecto parcialmente una ley y reemplazarla por otra. d) subrogación, donde se reemplaza a una norma en forma completa por otra. El órgano competente para derogar (en sentido amplio) una norma es el mismo que lo dictó u otro órgano jerárquicamente superior, con facultades para hacerlo. 4)La efectividad y la eficacia: Una norma jurídica positiva se realiza plenamente como tal: en 1º lugar cuando es vigente, en 2º lugar cuando es efectiva (cuando su cumplimiento es actualmente real) y por último cuando es eficaz (cuando a través de su cumplimiento se obtiene en la sociedad los fines propuestos por el legislador al dictarla). La efectividad es la vocación de toda norma jurídica positiva vigente, desde que su cumplimiento se hizo exigible para que ella realmente se cumpla. Sin embargo, ya que su cumplimiento depende de la voluntad del hombre, puede ocurrir que la norma a pesar de su vigencia, nunca llegue a cumplirse o que sea incapaz de lograr el cumplimiento voluntario de la mayoría de los obligados por ella. La eficacia es también la vocación de las normas jurídicas positivas vigentes, ya que si a través de su cumplimiento el ordenamiento no logra los fines propuestos por el creador de la norma, debe ser derogada, porque ha perdido su razón de ser. Actividad 5 Clasificación de las normas jurídicas. Diversos criterios clasificatorios. Una de las actividades realizadas por la dogmática jurídica es la sistematización de las normas que integran el ordenamiento en nuestro país. La clasificación es una de las actividades sistematizadoras ya que distribuye a las normas jurídicas en clases o categorías. 1)Según el lugar que ocupan en el ordenamiento jurídico: Se clasifica en Primarias (son las que ocupan el lugar mas alto en el ordenamiento y cuya validez no deriva de ninguna otra norma) y en Secundarias (son aquellas cuya validez deriva de otras normas de grado superior). Ejémplo: La Constitución Nacional es la norma primaria y todas las demás normas (leyes, decretos, sentencias) son normas secundarias. 2)Según el sujeto activo: Según el tipo de órganos que las crean, se clasifican en personales (cuando han sido creadas por órganos unipersonales), ejemplo: decretos y sentencias. Y también en colectivas (cuando son elaboradas por órganos colegiados o cuando interviene una pluralidad de órganos en su creación), ejemplo: leyes, ordenanzas. 3)Según el sujeto pasivo: Es el destinatario de la prescripción establecida en ella. Una norma es general cuando sus destinatarios son una clase o categoría de personas, y es particular cuando su sujeto pasivo es uno o mas individuos determinados. En general, las normas de mayor jerarquía dentro de la pirámide normativa son mas generales que las normas que están en su base. En el ordenamiento jurídico de cualquier estado encontramos normas generales y particulares, y éstas últimas son mas numerosas que las primeras. 35 4)Según su contenido: Se clasifican en normas típicas (las que establecen un modelo de conducta) y concretas (las que regulan una conducta determinada). Generalmente las normas concretas constituyen la aplicación de una situación determinada de las normas típicas. 5)Según la función que cumplen en el ordenamiento: Se clasifican en “normas de comportamiento” (son las que prescriben una conducta de acción u omisión) y en “normas de organización” (establecen las conductas o medios para la aplicación de las primeras y para el logro de su efectividad y eficacia). Dentro de estas normas de organización podemos distinguir distintos tipos según la función que cumplen: a) definitorias son las que establecen el significado de términos utilizados en la formulación de las normas de comportamiento; b) interpretativas son las que aclaran el sentido y el alcance de las normas de comportamiento; c) de organización propiamente dicha son las que constituyen los órganos encargados de la creación, aplicación y ejecución de normas de comportamiento; d) de competencia son las que establecen las atribuciones de ésos órganos de creación, aplicación y ejecución de normas de comportamiento; e) de procedimiento son las que regulan los pasos a seguir para la creación, aplicación y ejecución de las normas de comportamiento; f) permisivas establecen una excepción a lo mandado o prohibido por una norma de comportamiento; g) sancionatorias regulan la consecuencia correspondiente a la violación de una norma de comportamiento. 6)Según la autonomía de la voluntad de los destinatarios: Se clasifican en “normas taxativas”, también llamadas normas de orden público, que son las que obligan con indiferencia de la voluntad de sus destinatarios, no siendo lícitos para éstos derogarlas. Las “normas dispositivas” o de orden privado, son subsidiarias de la voluntad de los sujetos obligados y su validez depende de la inexistencia de una voluntad diversa de los particulares. 7)Según el ámbito material de validez: Se los clasifica en normas de derecho público y normas de derecho privado. 8)Según el ámbito espacial de validez: Este criterio divide a las normas jurídicas en nacionales o internacionales. Las normas internacionales son las que se aplican en el territorio de más de un Estado, dentro de éstas encontramos a las normas comunitarias que son las que se aplican en una comunidad de países (mercosur o comunidad europea). Las normas nacionales son las que se aplican en el país y a su vez, dentro de ella se distinguen las normas federales o nacionales, las provinciales y municipales. 9)Según el ámbito temporal de validez: “Misma definción que la vigencia como carácter de las normas jurídicas positivas”. Pueden ser vigentes o no vigentes. Actividad 6 Las reglas y los principios jurídicos Existen dos tipos de normas jurídicas concretas, las reglas y los principios. Los principios son normas que se caracterizan por determinados rasgos. Esos rasgos serían: el carácter fundamental, el carácter general y la vaguedad. Los principios son “normas fundamentales”, su modificación o sustitución tiene como efecto directo una transformación del ordenamiento en el que actúan o desarrollan sus efectos. A su vez se puede entender diversas formas: 1) fundamentalidad jerárquica: se identifica con la jerarquía normativa; 2) fundamentación lógico-deductiva: normas de las que son deducidas por vía lógica, otras normas; 3) fundamentalidad teológica: caracteriza las normas que establecen fines u objetivos respecto a otras; 4) fundamentación axiológica: se toma de 36 aquellas normas que contienen los valores políticos y éticos sobre los que se asienta una determinada estructura política y social. Los principios son “normas generales” en el sentido de que el supuesto está formulado en términos muy generales y abstractos, de la misma manera que las consecuencias normativas tampoco están fijadas y determinada con certeza. En tercer lugar, los principios son “normas de vaguedad”. Quiere decir que dado su amplio ámbito de indeterminación semántica, es difícil efectuar una identificación entre un caso y el supuesto de hecho previsto en la norma. Diferencia entre principio y reglas: Los principios configuran el caso de forma abierta, mientras que las reglas lo hacen de forma cerrada. En las reglas las propiedades que conforman el caso constituyen un conjunto finito y cerrado. En los principios no puede formularse una lista cerrada. Actividad 7 La estructuración lógica de la norma jurídica: supuesto jurídico y consecuencia jurídica Diversos elementos de un juicio: Un juicio es el pensamiento de una relación enunciativa entre conceptos. En un juicio se enuncia, se dice que es la relación de conveniencia o no entre dos conceptos. Un juicio consta de tres partes: un sujeto, una cópula y un predicado. El sujeto es aquello de lo cual se afirma o niega algo, el predicado es lo que se afirma o niega y la cópula es el nexo o unión que expresa la relación de conveniencia o no.(El Pizarrón es verde) sujeto cop pred Los juicios según su relación pueden ser clasificados en: Categorías: La relación de conveniencia o no entre los conceptos no está sujeta a condición, ni alternativas. Hipótesis: Son los juicios donde la relación entre el sujeto o predicado está sujeta a una condición (si es primavera, el árbol es verde o si llueve, iré al cine). Disyuntivos: En los juicios disyuntivos se afirma que alternativamente a un sujeto le convienen uno o más predicados (si llueve iré al cine o al teatro; el libro es de Juan o de María). Distinga y ejemplifique los juicios enunciativos de los juicios imputativos. Un juicio es el pensamiento de una relación enunciativa entre conceptos. En un juicio se enuncia, se dice que es la relación de conveniencia o no entre dos conceptos. En los juicios imputativos se vinculan dos sucesos o hechos: un supuesto y una consecuencia. A un supuesto jurídico se le imputa o atribuye una consecuencia jurídica. El supuesto y la consecuencia están relacionados por la cópula “debe ser”. Ej: Si alguien mata debe ser una pena de 8 a 25 años. Supuesto la cópula consecuencia jurídica Para Kelsen la norma jurídica tiene la estructura lógica de un juicio hipotético. Para él hay un supuesto y una consecuencia, a un supuesto jurídico se le imputa o atribuye una consecuencia jurídica. Hace hincapié en la conducta ilícita como presupuesto de la sanción, dejando en segundo plano el pensamiento de la conducta lícita. Denomina norma primaria a la que comprende la conducta ilícita y la sanción, y norma secundaria a la conducta lícita que es la que evita la sanción. 37 Cossio sostiene que el derecho debe pensarse a través de juicios imputativos disyuntivos. Dice que no existen dos normas, sino una con dos partes unidas en forma disyuntiva. Una, la endonorma, que comprende la conducta lícita y la otra, la perinorma que comprende la conducta ilícita más la sanción. COSSIO (existe solamente) Endonorma: Comprende la conducta lícita (respecto a la vida ajena) 1 sola norma Perinomia: Conducta ilícita mas la sanción (si no se respeta la vida ajena, es decir, si se mata a otro debe ser de 8 a 25 años) (que se divide) KELSEN (debe pensarse como Juicios hipotéticos a los impulsivos) supuesto Norma Primaria: la que comprende la conducta lícita y la sanción 2 sucesos o hechos Norma Secundaria: Conducta lícita, la que evita la sanción consecuencia El supuesto jurídico: La estructura lógica de las normas jurídicas pensadas como juicios imputativos tiene dos partes: el supuesto jurídico y la consecuencia jurídica. El supuesto jurídico es la hipótesis o condición que desencadena la consecuencias jurídicas positivas en la norma: “si se destruye un inmueble, será reprimido con prisión. Supuesto consecuencia El supuesto jurídico es la representación normativa de un hecho jurídico, en cuanto a un acontecimiento humano, producto de consecuencias jurídicas. Ejemplo de consecuencias son la prisión de seis meses a tres años. Los supuestos jurídicos pueden adoptar distintas formas: Hechos jurídicos: Son los fenómenos naturales que producen consecuencias jurídicas, sin la intervención del hombre. Actos jurídicos: Interviene el hombre con su conciencia y libertad, para ejercer un derecho o cumplir con un deber impuesto por una norma jurídica. Situaciones jurídicas: Comparten un haz de derechos y obligaciones estables surgidas de los status o posiciones ocupados por las personas en la sociedad. Por ejemplo (el status jurídico de padre genera una serie de derechos y deberes por el mero hecho de ocupar esa posición). El Código Civil establece que los supuestos jurídicos pueden tener como contenido: Hechos Naturales: Se dan por causas ajenas al sujeto, no interviniendo para nada su voluntad, pero que sin embargo pueden producir consecuencias jurídicas. Ejemplo: nacimiento con vida, la muerte, la edad, caída de granizo. Hechos Humanos: Son producidos por el hombre y se los denomina “actos jurídicos”. Estos pueden ser “voluntarios” (son ejecutados con intención y libertad) y pueden clasificarse como lícitos o ilícitos) Los hechos “involuntarios”, en general no producen consecuencias jurídicas, pero cuando son lícitas, sí. En materia civil, los hechos involuntarios producen consecuencias jurídicas solo cuando causan un daño a otro y si con el daño se enriquece su autor. La Consecuencia Jurídica: Son los derechos y obligaciones que nacen, se modifican y extinguen con la actualización del supuesto jurídico. Las consecuencias jurídicas pueden ser de distintos tipos: a) Un tipo de consecuencia jurídica viene dada por la ejecución directa del deber establecido en forma libre o coactiva. Ejemplo: si se firma un contrato se debe cumplir con lo estipulado. 38 b) Sanciones negativas o castigos; son las consecuencias desfavorables, los castigos que en general se prescriben para el incumplimiento de una prohibición u obligación establecida en una norma. c) Las sanciones positivas son las consecuencias favorables para quién ha cumplido con la conducta lícita establecida por el ordenamiento jurídico. d) La indemnización por los daños ocasionados por la conducta ilícita. Actividad 8 La expresión lingüística de la norma jurídica Las normas jurídicas se exteriorizan generalmente a través de un texto legal. Este texto, que es lo que aparece o emerge de lo jurídico, es sólo lo superficial, lo exterior, porque lo jurídico consiste en conductas decididas como debidas. Clases de lenguaje: Se distingue dos clases de lenguje: Lenguaje Natural o regular: Es el que usan los seres humanos en su comunicación cotidiana. Lenguaje Artificial: Son creados intencionalmente para la comunicación de ciertos contenidos. Se agrupan a su vez, en lenguajes técnicos y lenguajes formales. Los técnicos surgen a través de la atribución de un significado restringido a determinadas palabras mediante definiciones precisas (ámbito científico y profesional). Los lenguajes formales se limitan a eliminar las palabras del lenguaje natural utilizando solamente símbolos arbitrarios (matemáticas, física). Las normas jurídicas y las clases de lenguaje: Si bien se recurre al lenguaje para promulgar las normas, existe la posibilidad de la existencia de normas jurídicas sin que se haya realizado ningún acto lingüístico. Estas surgen de la repetición general de ciertas conductas con la conciencia de su obligatoriedad jurídica. Una actividad posterior a la expresión lingüística es la interpretación que consiste en darle un significado al texto normativo. La interpretación constituye una de las actividades fundamentales de la ciencia jurídica. Si bien es conveniente que la normas jurídicas sean expresadas en un lenguaje natural, las consecuencias jurídicas pueden o suelen ser comunicadas a través de un lenguaje técnico. La textualización de las normas jurídicas: Favorecen la certeza jurídica, aumenta la posibilidad de divulgación y da una mayor estabilidad jurídica. Además supone una racionalización mayor de la conductas decididas como debidas. En la actualidad las normas jurídicas generalmente se exteriorizan a través de un texto normativo escrito, pero a veces se manifiesta a través de los usos y las costumbres de los miembros de la sociedad. Esto nos da la pauta de que la noma jurídica, en cuanto imperativo o conducta decidida como debida, no se identifica con el texto legal. La codificación constituye el punto culminante del proceso de textualización del derecho. Un código es una recopilación sistemática de normas sobre una determinada materia o institución. El lenguaje legal y el lenguaje de los juristas: Las normas jurídicas son interpretadas y estudiadas por los científicos del derecho, es decir los juristas que a partir de esa actividad producen la llamada “doctrina”, constituido por un conjunto sistematizado de reglas de derecho. 39 El lenguaje legal es aquel en el que vienen formuladas o promulgadas las leyes y las demás normas jurídicas positivas, mientras que el lenguaje de los juristas incluye el empleado por los jueces, abogados y juristas cuando hablan o se refieren a lo que dicen las normas jurídicas. Hay interinfluencia ya que los legisladores se basan en la ciencia de los juristas al elaborar las normas, y los juristas participan asesorando en el proceso de elaboración de las leyes. Los usos y funciones del lenguaje y el derecho: A través del lenguaje el emisor trata de alguna manera de influir al receptor. Las principales funciones del lenguaje son: “la función descriptiva o informativa” que se da cuando utilizamos el lenguaje para llevar a la mente del receptor una determinada idea, que describe un estado de cosas, pudiéndose predicar la verdad o falsedad del mensaje. Otro uso que realizamos del lenguaje es el “directivo o prescriptivo”, cuando buscamos en los demás provocar una modificación en sus comportamientos a través de mandatos. En la forma prescriptiva no tiene sentido predicar la verdad o falsedad de lo dicho. Se busca en el receptor una respuesta práctica. La función “expresiva” del lenguaje se da cuando la utilizamos para transmitir sentimientos o emociones, teniendo como objetivo conmoverlo. Por último el lenguaje cumple una función “operativa” cuando la utilizamos para crear un cambio en la realidad, por ejemplo cuando decimos “buenas noches” las personas quedan saludadas. Estas distintas funciones se dan en forma mixta en la realidad. El uso mas importante que se realiza del lenguaje en el derecho es el prescripto o directivo, que es el que hace el legislador al promulgar una ley o el juez cuando dicta la sentencia. Y se da el uso del tiempo futuro del modo indicativo. Los Problemas del lenguaje jurídico: La ambigüedad de una palabra consiste en que ésta tenga varios significados siendo un problema a la hora de interpretar una norma (Derecho). La vaguedad de una palabra se da cuando no es posible enunciar, teniendo en cuenta el uso ordinario (alto, pesado, lejos, etc). Estas palabras hacen referencia a una característica que se da en la realidad en grados diferentes. La textura abierta constituye un vicio potencial que afecta a todos los términos de los lenguajes vigilantes o naturales. Consiste en la posibilidad de que surjan dudas acerca de la aplicabilidad de una palabra que en la actualidad posee un significado preciso y en un futuro su significado sea insólito o imprevisto. MODULO 5 MODULO 5 El Ordenamiento Jurídico. El Derecho positivo y su estructuración El Derecho positivo y su estructuración: Las normas jurídicas positivas están relacionadas en un sistema que es designado ordenamiento jurídico, siendo este un medio para establecer el orden social. La expresión orden jurídico se reserva para designar el orden objetivo que surge de la aplicación, cumplimiento o aplicación coactiva de las normas que integran dicho ordenamiento. En este sentido, orden social y orden jurídico se implican y correlacionan. El ordenamiento jurídico como sistema o estructura: El análisis de las normas que integran el ordenamiento nos muestra que hay un orden entre ellas, que se encuentran vinculadas unos con otros a través de relaciones de supraordinación, de subordinación y de coordinación. El sistema abarca todo el derecho de una sociedad porque esta constituido no solo por la 40 Constitución y las leyes nacionales y provinciales, sino también por todas las normas jurídicas (decretos, contratos, sentencias, juicios, etc). El derecho visto como ordenamiento jurídico es un conjunto de normas y principios organizados y relacionados de un modo coherente y que forman una unidad. Una estructura o conjunto presupone las siguientes características: a) constituir una totalidad; b) dinamicidad; c) capacidad de autorregulación. Las relaciones de coordinación se dan entre las normas de la misma jerarquía, lo que trae como consecuencias que la introducción de una nueva norma modifica todo el sistema y también que cada norma extrae su significado de su relación con las demás normas del ordenamiento. Las relaciones de subordinación se establecen entre normas de distintas jerarquías, lo que supone que cada norma obtiene su validez de una norma de grado superior hasta llegar a la norma primaria que le da validez a todo el ordenamiento y le confiere unidad. El ordenamiento es un sistema dinámico ya que posee reglas de formación y transformación que posibilitan su modificación a través de introducción de nuevas normas sin que el ordenamiento cambie su identidad. La capacidad de autorregulación se visualiza en ciertos dispositivos encaminados a su conservación, previendo o corrigiendo fallos o errores. El ordenamiento puede ser considerado sin embargo como una subestructura de la estructura mas amplia como es el sistema social en su conjunto. Los caracteres del ordenamiento jurídico como estructura de normas La estructuración jerárquica y la validez de las normas jurídicas: El ordenamiento esta formado por normas primarias y secundarias. La primaria se limita a establecer cuales son los sujetos competentes para la creación de las secundarias y cual es el procedimiento a seguir. Es posible señalar la existencia de un límite externo e interno en la actividad creadora. El límite externo se establece cuando en las normas de grado superior se fija por quién y con qué procedimiento debe ejecutarse un poder de creación normativa; y el límite interno cuando en las normas de jerarquía superior se indica como y para qué fines debe ejercitarse aquel poder. La existencia de límites se vincula con la validez. La validez formal tiene relación con la competencia de quién elaboró la norma y el modo que lo hizo. Y la validez material se vincula con el contenido de la norma. La validez formal se vincula con los límites externos de la actividad creadora y la validez material con los límites internos. Es posible considerar también su validez natural, así una norma jurídica positiva será formalmente invalida si se dicta sin respetar la voluntad del pueblo y sustancialmente invalido si lo que establece es contrario a los derechos fundamentales de la persona humana. En la parte superior de la estructura normativa de un país se colocan las normas constitucionales que pueden resultar de un documento escrito “La Constitución” A partir de las normas constitucionales que casi siempre son prescripciones generales y típicas, por medio de un proceso de individualización se pasa cada vez a normas más particulares y concretas, hasta llegar a los mandatos individuales. Es por eso que las normas constitucionales constituyen el vértice de una pirámide y la base esta constituido por contratos y sentencias. El problema de la validez de las normas primarias: “La norma hipotética fundamental” Dentro del ordenamiento la validez formal y material de cada norma deriva de las normas de grado superior, hasta llegar a la primera constitución. Sin embargo queda sin resolver el problema de la validez de la primera constitución, para ello es necesario presuponer la existencia de una norma hipotética fundamental que es la que otorga validez a las normas constitucionales. 41 Esta norma fundamental no es una norma positiva, es decir puesta, decidida por el legislador sino que constituye una norma hipotética que da validez y unidad al ordenamiento. Un ordenamiento será valido, en definitiva si lo establecido en su primera constitución es efectivamente cumplido por la generalidad de sus destinatarios de sus preceptos. Una norma valida puede no ser efectiva, pero un ordenamiento debe ser mínimamente efectivo para ser válido. Actividad 2 La coherencia del ordenamiento jurídico. El problema de las antinomias. Un ordenamiento es coherente cuando hay ausencia de normas incompatibles, es decir cuando no hay mas de una norma aplicable que regule un determinado caso, cuando no existan varias normas del ordenamiento que tengan el mismo supuesto jurídico. En el exceso de normas se distinguen 2 situaciones: redundancia cuando dos normas tienen el mismo supuesto de hecho y la misma consecuencia jurídica; que las normas pertenezcan al mismo ordenamiento y que coincidan los ámbitos de validez. Antinomia Hay antinomia en el ordenamiento cuando encontramos dos normas que tienen el mismo supuesto pero las consecuencias son incompatibles: Entre una obligación y una prohibición que tengan el mismo objetivo (“es obligatorio fumar” y “está prohibido fumar”) no pueden ser validas a la vez. Entre una obligación y un permiso negativo (“es obligatorio fumar” / “esta permitido no fumar”) así como entre una prohibición y un permiso positivo (“esta prohibido fumar” / “esta permitido fumar”). Entre una obligación y un permiso positivo (“es obligatorio fumar” / “esta permitido fumar”) o una prohibición o un permiso negativo (“esta prohibido fumar” / “esta permitido no fumar”). Entre un permiso positivo y un permiso negativo (“esta permitido fumar” / “esta permitido no fumar”). Las dos normas pueden ser validas a la ves pero no pueden ser invalidas a la ves. Además de la incompatibilidad lógica para que haya antinomia es necesaria la presencia de otros dos requisitos. a) La pertenencia al mismo ordenamiento. b) El mismo ámbito de validez: el ámbito espacial, que se refiere al territorio sobre el cual la norma produce consecuencias jurídicas. El ámbito temporal que se refiere al tiempo de aplicación de la norma. El ámbito personal de aplicación, que regulan las conductas de la misma persona . El ámbito material que se refiere al tipo de objeto regulado. Las clases de antinomia: Total – total: Cuando los ámbitos de la validez de las normas sean totalmente coincidentes, sin poder aplicar ninguna de las dos normas sin que entren en conflicto. Ejemplo: (esta prohibido fumar / esta permitido fumar). Parcial – Parcial: Cuando la coincidencia entre normas es en parte, cada norma tiene en este caso un campo de aplicación que entra en conflicto con la otra y otro campo donde se puede aplicar sin entrar en conflicto. Ejemplo: (“esta prohibido fumar en las aulas en clase” / “esta permitido fumar en las aulas en el recreo”). Total – total – parcial: Se dan cuando una de las normas no puede ser aplicada en ningún caso sin entrar en conflicto con la otra que, tiene un campo de aplicación adicional donde 42 puede ser aplicada. Ejemplo: (“esta prohibido fumar en las aulas en todo momento” / “esta permitido fumar en las aulas durante los recreos”). La antinomia será propia cuando concurren todos los requisitos indicados, es cuando en las dos normas son incompatibles lógicamente, pertenecen a un mismo ordenamiento y coinciden los ámbitos de validez; e impropias cuando concurren sólo algunos de ellos, es decir situaciones donde existe algún tipo o grado de incompatibilidad, sin constituir una antinomia. Por último se distinguen según su solución, las antinomias aparentes son las que pueden solucionarse y las reales, las que no. Los criterios de solución de las antinomias: La solución de las antinomias pasa por la derogación de una e las normas que se encuentran en conflicto. Existen distintos criterios: El criterio jerárquico: establece que la norma de mayor jerarquía prevalece sobre la inferior. Criterio temporal: Señala que la norma posterior deroga sobre la norma anterior que prevalece. Criterio de especialidad: Prescribe que la norma especial o particular deroga a la norma general. Si estos criterios son insuficientes para resolver el conflicto, nos encontramos con una antinomia de criterios dentro de otra antinomia normativa o de un conflicto de segundo grado. En la primera situación ante la ausencia de criterios de solución en donde dos normas son compatibles en el grado jerárquico, poseen el mismo ámbito espacial y temporal de validez, material y personal donde las normas se anulan entre sí. Existe un verdadero vacío normativo donde el juez deberá llenar considerando válida solo una de las normas o modificando ambas. Actividad 3 La plenitud del ordenamiento. El problema de las lagunas de la legislación. Una de las características del ordenamiento jurídico moderno positivo consiste en la cualidad que les hace contener soluciones a todos los conflictos que pueden originarse. La plenitud puede ser entendida en forma absoluta donde un ordenamiento seria pleno su tuviera normas generales y típicas para solucionar todos los conflictos que se le presentan. Siendo estas prácticamente imposible, un ordenamiento es pleno en forma relativa, aunque se tenga lagunas, es decir casos no previstos por el legislador. Se dispone de recursos para solucionar esos casos, es decir prevé mecanismos de integración. Los fundamentos de la plenitud: La plenitud en el derecho no ofrece una solución para todos los casos, pero sí prevé los instrumentos idóneos para que las lagunas desaparezcan del ordenamiento. La actividad de los juristas en forma teórica y de los jueces en forma práctica, de llenar las lagunas legislativas, se denomina integración. La clasificación de las lagunas legislativas: Según su causa las lagunas legislativas se clasifican en: Subjetivas: Son aquellas que son atribuidas al legislador en forma voluntaria e involuntaria. Las lagunas subjetivas involuntarias se producen cuando el legislador decide por algún motivo no regular determinado caso. Las involuntarias son aquellas que surgen por el descuido del legislador. Objetivas: Son aquellas que se producen por el desarrollo y la creciente complejidad de la vida social, que hace aparecer supuestos que no pudieron ser previstos por el legislador. 43 Según su relación con las otras normas se clasifica en: Extralegen: Si la norma es muy concreta es probable que deje circunstancias sin regular (si esta prohibido fumar en la clase de I. Derecho por su concreción deja sin establecer si se puede fumar en otra clase). Interlegen: Aparece cuando la norma es demasiado general, quedando situaciones sin contemplar (si esta prohibido fumar en la universidad queda sin contemplar si también se refiere al patio o al estacionamiento). Según su propia Naturaleza se clasifican en: Aparentes: Son aquellas que pueden ser llenadas con elementos propios del ordenamiento. Reales: Para su solución requieren la utilización de recursos fuera del ordenamiento. La integración de las lagunas legislativas: La plenitud del ordenamiento no debe ser vinculado con la inexistencia de lagunas legislativas sino con que el ordenamiento debe dar una respuesta jurídica a los casos no previstos por el legislador a través de distintos mecanismos de integración. Mecanismo de Auto integración: Cuando se recurre a instrumentos o medios proporcionados por el propio ordenamiento. Ejemplo: (analogías y principios generales del ordenamiento). Mecanismo de Hetero integración: Las lagunas son integradas utilizando elementos externos del ordenamiento, por ejemplo (los principios de la justicia, el derecho natural, las costumbres). Actividad 4 La Pluralidad de los ordenamientos jurídicos El ordenamiento jurídico internacional y el derecho comunitario son dos ejemplos de ordenamientos que se ubican por encima del Estado. Dentro del estado se colocan los ordenamientos jurídicos parciales como los provinciales y/o municipales, o los ordenamientos o status como la Iglesia o los estatutos de las fundaciones, asociaciones o sociedades que el Estado las reconoce o se mantiene indiferente y en algunos casos las prohíbe. +Ç MODULO 6 Las Fuentes del Derecho La elaboración de las normas generales y típicas: las fuentes del derecho 1) La expresión fuente de derecho a) Como Documento: Se utiliza para designar a los documentos con los que aprendemos la existencia, por ejemplo: antiguos documentos, colecciones legislativas, etc. b) Como origen del contenido de las normas jurídicas: La expresión “fuente del derecho” también es empleada para designar a los factores, elementos, datos o hechos de la vida social que determinan el contenido de las normas jurídicas. Se han considerado como fuentes materiales del derecho la doctrina de los juristas, las condiciones económicas, las convicciones morales o religiosas, la historia, las ideas políticas, la opinión pública, la estructura social, etc. c) Como hecho creador de normas jurídicas: Conocido también como fuente formal del derecho, se utiliza la expresión para designar tres realidades: la autoridad u órgano creador de 44 normas jurídicas; el acto creador de normas jurídicas y la forma de manifestación de las normas jurídicas. La autoridad u órgano creador de normas jurídicas: a los sujetos autores de las normas jurídicas, por ejemplo el poder constituyente, la legislación, los órganos jurisdiccionales, etc. El acto creador de normas jurídicas: Indica el proceso de creación de las normas jurídicas, por ejemplo las fuentes formales, el acto constituyente, el legislador, la actividad ejecutiva, la jurisdicción. La forma de manifestación de las normas jurídicas: Entendido como el modo de manifestación de normas generales o como fuente de normas típicas y concretas. Las primeras son las que regulan la conducta de una o más personas individualmente determinadas (contrato que obliga a pagar a Juan Pérez). La segunda clasificación distingue a las normas jurídicas según contenido en típicas y concretas. Las típicas son aquellas que establecen un modelo de conducta. Y las normas concretas son las que prescriben una conducta determinada subsumibles en el modelo o tipo (pagar el alquiler del 1 a 5 de este mes, una sentencia que condena a un ladrón a cumplir una condena de 5 años de prisión). d) Como fundamento de validez de una norma jurídica: Se designa “fuente del derecho” a las normas superiores positivas que regulan la producción de una norma jurídica. La Constitución es fuente del derecho en el sentido de constituir la norma fundante básica del ordenamiento jurídico. e) Como fundamento de un derecho subjetivo: Es utilizado por los civilistas que entienden que aquellas constituyen el origen de donde nacen derechos y obligaciones para las personas. Esta expresión posee diversos significados. Fuente formal del derecho: Designa el conjunto de actos o procedimientos mediante los cuales son producidos en un proceso histórico, las normas jurídicas de un determinado ordenamiento. Fuente material del derecho: Refiere al conjunto de factores y circunstancias históricas que fundamentan y motivan el contenido de dichas normas. 2) La clasificación de las fuentes formales Existen diversas posturas respecto a la teoría de las fuentes del derecho: Teoría monista: Sostiene que el derecho es siempre una producción del estado, que se constituye en la única fuente de creación del derecho. Postura dualista: La sociedad crea normas jurídicas en forma paralela con el derecho estatal, a través de la costumbre jurídica. Postura pluralista: Existe una diversidad de fuentes de producción de normas jurídicas, en forma deliberada o espontánea, por órganos públicos o por los particulares: la legislación, la costumbre, la jurisdicción, el negocio jurídico, etc Estas fuentes formales se clasifican en: Fuentes formales sistematizadas: Son aquellas donde los actos de elaboración de normas jurídicas están previstos y organizadas de antemano, estando establecidas y definidas las condiciones para que se produzca la creación normativa (acto público del estado y privados: la legislación, la actividad ejecutiva, la jurisdicción, el negocio jurídico, etc). Fuentes formales no sistematizadas o espontáneas: Son determinados actos que no se efectúan con el propósito de crear una norma jurídica, pero que sin embargo producen tal resultado (las costumbres y actos revolucionarios). Actividad 2 45 La elaboración de normas generales y típicas: el acto constituyente Es una fuente formal sistematizada en cuanto el procedimiento de creación o modificación de normas está previsto en la primera constitución. La constitución según su procedimiento de reforma o modificación se clasifican en: Pétreas: Son aquellas que no proveen mecanismos para su modificación. Solo pueden ser sustituidas o modificadas a través de un acto revolucionario que imponga otra constitución. Rígidas: La modificación se realiza a través de un órgano especial y a través de un procedimiento distinto al de la reforma de normas ordinarias. Semirígidas: Son modificadas por órganos legislativos ordinarios pero a través de un procedimiento especial, por ejemplo una mayoría especial para su aprobación. Flexibles: Son aquellas que pueden ser reformadas por el mismo procedimiento que el de las leyes ordinarias. A nuestra constitución podemos ubicarla dentro de las constituciones rígidas. En su artículo 30 establece que puede reformarse a través del siguiente procedimiento: 1º La declaración de la necesidad e la reforma por el congreso de la nación con el voto de al menos dos terceras partes de sus miembros. 2º La convocatoria de una Convención Constituyente, que debe convocarse con el fin de aprobar o desechar la reforma propuesta por el Congreso. Sin embargo a partir de la reforma de 1994, nuestra constitución atribuye jerarquía constitucional a ciertos tratados internaciones sobre derechos humanos, y establece un mecanismo de atribución de esa jerarquía con el voto de las 2/3 partes de los miembros de cada cámara y configurando de este modo un mecanismo de reforma propio de las llamadas “constituciones semirígidas”. Capítulo 3 La elaboración de las normas generales y típicas: la legislación Es la fuente creadora de normas generales y típicas más importante. Se define como el conjunto de actos mediante los cuales los órganos estatales que participan en la función legislativa formulan y promulgan determinadas normas jurídicas de obligatoriedad general. A) Los sentidos de la palabra ley: En el ámbito jurídico se usa la palabra ley en dos sentidos: Restringido: Se denomina ley a las normas jurídicas emanadas por el pode legislativo con el carácter de leyes. En nuestro país para que una norma tenga validez como ley debe respetar lo dispuesto por la constitución. Amplio: Se denomina ley a toda norma jurídica instituida deliberadamente por órganos que tengan potestad legislativa. B) El proceso de elaboración de leyes: Las leyes son elaboradas a través de un procedimiento que podemos sistematizar en seis etapas: 1º La iniciativa constituye el acto de presentar un proyecto de ley ante el Poder Legislativo. Dentro de ella se distingue; Iniciativa Parlamentaria (es ejercida por los miembros del poder legislativo); Iniciativa Ejecutiva o Presidencial (por el poder ejecutivo); La Judicial (por dicho poder); y la Popular (por los particulares). En nuestro país tienen iniciativa legislativa los miembros del poder legislativo (diputados y senadores) y los miembros del poder judicial no tienen iniciativa legislativa. 46 2º La discusión consiste en la consideración y análisis por parte del poder legislativo del proyecto presentado. En el poder legislativo existen dos cámaras: la de Diputados (que representa al pueblo de la nación y cada provincia elige uno);y la de Senadores (cada provincia tiene tres, de los cuales dos son del partido con mayoría de votos y uno del que le sigue en votos). 3º La sanción consiste en la aprobación del proyecto de las dos cámaras del Congreso por parte de la firma de cada presidente de las dos cámaras. 4º Una vez sancionado el proyecto pasa para su análisis y consideración al Poder Ejecutivo que tiene dos posibilidades: vetarlo, total o parcialmente, o promulgarlo expresa o tácitamente. La promulgación consiste en la aprobación del proyecto de ley. Se da de manera expresa cuando el poder ejecutivo por medio de un decreto promulga la ley disponiendo su cumplimiento y ordenando su publicación en el Boletín Oficial. La promulgación tácita se da cuando el Poder Ejecutivo deja transcurrir el plazo establecido para vetarla, lo cual queda aprobado directamente (el término es de 10 días hábiles). El veto consiste en el rechazo total parcial del proyecto sancionado por el congreso, por parte del Poder Ejecutivo, quién lo devuelve a la cámara de origen con sus objeciones, donde es discutido y si nuevamente se aprueba pasa a la cámara revisora. Si ambas cámaras lo aprueban con la misma mayoría, el proyecto es ley y pasa al Poder Ejecutivo, quién debe promulgarlo, no pudiendo ya oponerse. 5º La publicación es la última etapa del proceso legislativo, a través de ella se pone en conocimiento de todos los habitantes el texto de la ley promulgada y sancionada. Esta se realiza en el Boletín Oficial. 6º Las leyes entran en vigencia en la fecha establecida en la propia norma o sino, ocho días después de su publicación. C) La codificación: La elaboración de normas generales y típicas en un país, sobre una determinad materia, puede adoptar dos formas: La “incorporación” consiste en el dictado aislado y progresivo de leyes, en función de los requerimientos de la vida social. En este sistema las normas son recopiladas en colecciones legislativas, conforme a determinados criterios: por materia, en forma cronológica, etc. La “codificación” radica no en el dictado de leyes sueltas, sino en la promulgación de un cuerpo sistemático de normas sobre una determinada materia llamado “código”. Los códigos son leyes, normas dictadas por el poder legislativo que se diferencian de las demás por su extensión e importancia. Existen dos formas básicas de codificación: por materia civil, penal y comercial o por instituciones de la familia, del niño, de la propiedad, etc. Una de las desventajas que se le atribuye a los códigos es la de cristalizar o petrificar el derecho. Sin embargo, los códigos son interpretados y aplicados por los jueces, quienes lo van adecuando a las nuevas realidades sociales y pueden ser modificados por leyes posteriores para responder a las nuevas exigencias de la sociedad. D) La legislación como fuente de derecho en el derecho argentino: El código civil establece que las leyes son obligatorias para todos los habitantes del territorio argentino, ciudadanos, extranjeros o transeúntes. Las leyes no podrán alterar, al reglamentarlos, los principios, garantías y derechos reconocidos en el texto de nuestra Constitución Nacional. La actividad del Poder Ejecutivo: Los decretos o reglamentos El poder ejecutivo en nuestro país está integrado por el presidente de la nación, el vicepresidente, el jefe de gobierno y los demás ministro. 47 Se denomina decretos a las normas emanadas del poder ejecutivo aunque también es utilizado en el ámbito judicial para designar las resoluciones judiciales dictadas para llevar adelante el proceso. Se distingue cuatro clases de decretos o reglamentos: 1) Los reglamentos ejecutivos son los que reglamentan las leyes emanadas del poder legislativo, para facilitar su aplicación. 2) Los decretos autónomos o independientes son los dictados por el poder ejecutivo en uso de sus atribuciones propias, establecidas en las normas constitucionales. 3) Los decretos o reglamentos delegados son los dictados por el poder ejecutivo en razón de una delegación que, en el ejercicio de sus atribuciones, le realiza el poder legislativo. Estas se encuentran sujetas al control de la Comisión Bicameral Permanente. 4) Los decretos de necesidad son aquellos dictados por el poder ejecutivo frente a una situación excepcional de necesidad o urgencia sobre materias de competencia legislativa del congreso. Estos decretos deben ser decididos en acuerdo general de ministros, que deberán refrendarlos, junto con el jefe de gabinete de ministros, quién personalmente dentro de 10 días hábiles elevará al congreso de la nación para su tratamiento. Los decretos de cualquier clase, para tener plena vigencia deben ser publicados, al igual que las leyes, en el Boletín Oficial. Actividad 5 La actividad jurisdiccional: las sentencias y la jurisprudencia La actividad jurisdiccional que realizan los jueces, tribunales y demás órganos constituye una de las fuentes formales del derecho en nuestro país en cuánto productora de fallos y sentencias, normas jurídicas, particulares y concretas. Los sentidos de la expresión “jurisprudencia”: Etimológicamente jurisprudencia viene del latín Iurisprudentia, que indica el conocimiento o prevención del derecho. En los países anglosajones que se rigen por el “common low” se utiliza la palabra jurisprudencia como sinónimo de ciencia del derecho. En los países con sistema jurídico de origen germánico – romano la palabra jurisprudencia se emplea a la “forma habitual o uniforme como la justicia aplica o interpreta el derecho”; o “los fallos de los tribunales que sirven de precedentes a futuros enunciamientos”; o “conjunto de soluciones dictadas por los tribunales al resolver las cuestiones de derecho que le son sometidas”. La jurisprudencia como fuente del derecho: a) La jurisprudencia como ciencia del derecho: Es una importante fuente material del derecho y que influye en la creación de normas jurídicas típicas y generales por el legislador, como también de normas individuales y concretas por parte de los jueces. Sin embargo este no es el significado que interesa. b) La jurisprudencia como el conjunto de sentencias o fallos dictados por los distintos tribunales y órganos jurisdiccionales: La jurisprudencia entendida como el conjunto de sentencias de los órganos dotados de potestad jurisdiccional constituye una de las fuentes fundamentales del derecho para los distintos estudios jurídicos. Las sentencias de los tribunales permiten: Conocer el derecho vigente de una sociedad determinada, manifestando los cambios en un ordenamiento jurídico. Medir el grado de eficacia de aceptabilidad de las normas jurídicas. Pero el significado más importante de jurisprudencia es que es una fuente material del derecho ya que el legislador al crear nuevas normas generales y el juez al dictar su sentencia, tienen en cuenta lo resuelto por los jueces con anterioridad. 48 Cabe destacar entonces la importancia que posee la jurisprudencia como el conjunto de sentencias y fallos dictados por los distintos tribunales y órganos dotados de potestad jurisdiccional para el estudio del derecho y la utilidad que presta a los jueces y legisladores. c) La jurisprudencia como la decisión de un juez o tribunal: Los jueces para poder aplicar las leyes primero deben interpretarlas, en esta tarea los magistrados suelen conceder a las normas jurídicas un alcance mayor o menor del que surge en su texto literal, llegando incluso a modificar su alcance y sentido. Sin embargo la sentencia de un juez solo obliga a las partes del juicio, sin que su obligatoriedad se extienda a los demás miembros de la sociedad. Además, la sentencia solo es efectiva en relación con el caso concreto decidido, y no obliga a los otros jueces a fallar en el mismo sentido, como tampoco obliga al mismo juez a hacerlo en un caso similar. Por ello, la misión del juez se limita a crear una norma individual y concreta al dictar la sentencia, sin crear normas generales y típicas como en el caso del legislador. En este sentido, aquella sentencia es fuente formal del derecho. La sentencia de la corte suprema de justicia de la nación como la de los tribunales supremos de provincias constituyen una fuente material de derecho de fundamental importancia, y en el caso de que su acatamiento fuera obligatorio, como lo es en otros países, se convertirá en una fuente formal creadora de normas generales y típicas. Una importancia especial también poseen los llamados fallos plenarios, sentencias dictadas por todos los miembros integrantes de las cámaras de una determinada circunscripción judicial. A través de estos fallos plenarios, además de resolver casos concretos y particulares en cuestión, se establece una jurisprudencia obligatoria para todas las cámaras que participan en el acuerdo y para todos los jueces de primera instancia subordinados a dichas cámaras, es decir respecto de los cuales son tribunales de alzada. Por ello los acuerdos plenarios son fuentes formales en un doble sentido; a) como hecho creador de una norma individual y concreta que resuelve el caso en cuestión; y b) como hecho creador de una norma general y típica que obliga a las cámaras y a los tribunales inferiores. d) La jurisprudencia como la actividad decisoria concordante de los órganos jurisdiccionales: Las sentencias de los jueces adquieren mayor significado cuando reciben la aceptación social y esta comienza cuando dichos criterios son aplicados por los demás órganos jurisdiccionales de la comunidad para resolver casos similares. La Jurisprudencia en el derecho argentino: Estos son algunos fallos relacionados con el valor de la jurisprudencia como fuente del derecho en nuestro país. El plenario es la unificación de la jurisprudencia con carácter de obligatorio. La doctrina plenaria no constituye una ley, sino la interpretación de una ley. Los fallos plenarios no tienen por objeto legislar, sino fijar la doctrina legal y la interpretación de las leyes que se hacen por medio de dichos pronunciamientos, resolviendo cuestiones concretas y no generales como las leyes. Su modificación solo se hace a través de un nuevo fallo plenario. El fallo plenario configura una regulación del ejercicio del poder jurisdiccional al deber los jueces aplicar la doctrina acordada, reducen el ámbito de interpretación en que normalmente actúa el juez, pues su normatividad no opera como la ley general, cuyo objeto es la creación de reglas, sino que su finalidad es fijar la interpretación adecuada que debe hacerse de las regulaciones legales preexistentes. Actividad 7 La costumbre jurídica: “Las normas consuetudinarias” La costumbre jurídica, también llamada derecho consuetudinario es un fenómeno social consistente en la repetición más o menos constante y prolongada de una serie de actos 49 realizados con la conciencia de su obligatoriedad jurídica. El producto de la costumbre jurídica es la norma consuetudinaria. La costumbre jurídica posee por lo tanto dos elementos: uno objetivo y otro subjetivo. La práctica mas o menos constante de una determinada conducta constituye el elemento objetivo; la conciencia de su obligatoriedad jurídica, el elemento subjetivo. Los caracteres fundamentales de la costumbre jurídica son: la aprobación de determinadas conductas; la aprobación expresa o tácita de los órganos estatales, expresan un punto de vista sobre la justicia; son aceptados por la sociedad como un modo conveniente de regular la convivencia de sus miembros. El contenido justo hace surgir la conciencia de la obligatoriedad de su cumplimiento. El fundamento de validez de las normas primarias de un ordenamiento, el acatamiento general consuetudinario, es decir el mínimo de efectividad de sus disposiciones, constituye un requisito de su validez. La clasificación de las costumbres jurídicas en su relación con las normas legisladas: Se las clasifica según su posición frente a la ley en: Costumbres según la ley: Son aquellas cuyas disposiciones están de acuerdo con los principios y disposiciones de las normas legisladas, cumpliendo respecto de aquellas una función complementaria. Costumbres fuera de la ley: Son aquellas que cuyas normas regulan los casos previstos por la ley, desempeñando una función subsidiaria y extralegal. Costumbres contra la ley: Las costumbres funciona como fundamento de la anulación de normas jurídicas positivas. MODULO Modulo 7 7 La aplicación del derecho La actividad de resolver un caso o situación, elaborando una norma particular y concreta, a partir de las normas generales y típicas, se denomina aplicación del derecho y constituye la condición de la efectividad social del derecho. Las normas generales y típicas, para poder ser cumplidas deben ser particularizadas y concretadas a través de la elaboración de normas particulares y concretas que establezcan lo que debemos o podemos hacer o no hacer, es decir que determinen los derechos y las obligaciones de cada una de las personas involucradas en cada situación. En la actividad de aplicación no siempre intervienen los jueces, ya que en la mayor parte de los casos, son el Estado a través de los órganos administrativos y ejecutivos, y los particulares los que aplican el derecho en la vida cotidiana. Sin embargo, la aplicación por parte de los particulares puede suscitar conflictos de intereses entre ellos, y en esos casos se hace necesaria la intervención de los tribunales, y la aplicación judicial del derecho. Las formas de entender la actividad jurisdiccional: Hay dos maneras de entender la actividad de los órganos jurisdiccionales al aplicar el derecho en la resolución de conflictos: Actividad declarativa: la aplicación consiste en una subsunción mecánica de los hechos o casos que se presentan en la vida social, bajo la norma legal, para extraer, por medio de un razonamiento silogístico, las consecuencias previstas en la norma. Para esta concepción, el derecho constituye un conjunto de normas coherente, competo, económico y preciso, del que pueden deducirse soluciones para todas las situaciones posibles; la única fuente válida es la ley. 50 Actividad creadora: Existe un grado de ponderación y valoración de las normas, que deben ser interpretadas por parte de quien las aplica, antes de ser cumplidas. El derecho está constituido especialmente por decisiones judiciales; las normas generales y típicas son meras pautas que los tribunales podrán o no tener en cuenta. La aplicación constituye una tarea creativa, donde existe una amplia libertad para interpretar el caso. La jurisdicción como actividad productora de normas individuales y concretas: Jurisdicción es la potestad conferida por el Estado a determinados órganos para resolver mediante la sentencia las cuestiones litigiosas que les sean sometidas y hacer cumplir sus decisiones. Por ello pensamos a la jurisdicción como una actividad productora de normas particulares y concretas. Los productos de dicha actividad de los órganos dotados de potestad jurisdiccional son las sentencias o fallos y demás resoluciones judiciales. Clases de Jurisdicción: Se pueden clasificar de diferentes maneras: a) Según el poder del estado que la ejerce: Se la clasifica en judicial cuando está a cargo de los órganos del poder judicial, es administrativa cuando el poder ejecutivo ejerce funciones jurisdiccionales, y es legislativa cuando el senado se atribuye poderes para juzgar a los miembros del poder ejecutivo. b) Según su carácter: Puede ser ordinaria (cuando es ejercida por el poder judicial, quien conoce de todos los asuntos que no estén sometidos a otra jurisdicción) y especial (cuando es ejercitada por los otros poderes, a través de distintos órganos). c) Según la fuente: Puede ser “propia” cuando es ejercida en virtud de una potestad conferida por la ley. La “delegada” es la ejercida en virtud de un encargo o encomendamiento de otro juez o tribunal, a través de una carta rogatoria. d) Si hay o no conflictos de intereses: La jurisdicción es “contenciosa” cuando existen intereses en conflicto, y es “voluntaria” cuando la intervención de los jueces o tribunales se limita a dar autenticidad o validez a un acto o a verificar el cumplimiento de ciertas formalidades. La competencia: Es la aptitud del juez para ejercer su jurisdicción en un caso determinado. La competencia se relaciona con la llamada capacidad objetiva de los jueces u órganos jurisdiccionales. La capacidad subjetiva se relaciona con los requisitos exigidos por la ley para que un juez pueda desempeñarse como tal. Existen diversos criterios para distribuir la competencia o capacidad objetiva de los jueces o tribunales para conocer y decidir un determinado caso o conflicto: a) territorial, b) material, c) personal, d) el monto, e) la instancia, f) el grado. La acción: Es el derecho o facultad que corresponde a una persona para promover la intervención de un órgano jurisdiccional del Estado, a efecto de tutelar una determinada pretensión jurídica, basada en un derecho sustancial. La acción es un derecho autónomo, y por lo tanto su mera interpretación no significa que el postulante haya de lograr el reconocimiento de su pretensión, ya que dependerá de la existencia o no de normas que lo amparen. Para interponer una acción se debe cumplir con ciertas condiciones, como por ejemplo que el actor tenga capacidad para estar en juicio, que el juez sea competente y que se cumpla con ciertas formalidades en la demanda, como la constitución de un domicilio, el pago de la tasa de justicia, etc. El proceso: Se denomina proceso a la serie de actos jurídicos realizados principalmente por el juez y las partes, que tiende a la realización del derecho y a la solución de los conflictos entre las personas. Este proceso consta de cinco etapas: 51 1) Etapa Introductoria a) Demanda: Al presentar la demanda ante un determinado órgano jurisdiccional, el actor está ejerciendo una acción, solicitando la intervención del juez o tribunal para obtener el cumplimiento de esa pretensión. Una vez admitida la demanda, el juez cita al demandado para que se presente o comparezca ante el tribunal, en caso de que el demandado no comparezca se lo declara en rebeldía y el proceso continúa sin su presencia. El demandado puede contestar la demanda allanándose u oponiendo excepciones. b) Allanamiento: Consiste en el reconocimiento como fundada de la pretensión del actor, que exime a este de la carga de la prueba y produce la extinción del litigio. c) Oponer excepciones: Significa defenderse, son las defensas invocadas por la parte demandada. Pueden ser “excepciones perentorias” (buscan destruir total o parcialmente la acción oponiéndole una defensa sustantiva que ataca el fondo de la demanda. “Excepciones dilatorias” (se fundan en aspectos formales de la acción y solo buscan postergar la demanda.). Una vez contestada la demanda, queda establecido en qué consiste el litigio, a partir de lo manifestado por las partes en la demanda y en la contestación. 2) Etapa Probatoria: La prueba es la fase del proceso donde el actor y el demandado tratan de demostrar la existencia de los hechos en que se basa la acción y sus exepciones. La carga de la prueba pasa en primer lugar sobre el actor por ser el primero que sostiene la realidad del hecho; el demandado le es suficiente negar lo que dice el actor, para colocar a la otra parte en el deber de probar. Solo si el demandado invoca otras defensas, debe probar los hechos que sustenta. a) Medios de prueba: Directos suponen un contacto inmediato del magistrado con el motivo de la prueba, tenemos al reconocimiento judicial. Indirectos la confesión, el testimonio, la pericia, los informes. La percepción del juez es reemplazada por la representación que se efectúa a través de los dichos de otros. Cuando ninguno de estos dos caminos es posible se recurre a la reconstrucción a través de las presunciones. b) La confesión: Consiste en el reconocimiento que realiza una de las partes de un hecho susceptible de producir consecuencias jurídicas desfavorables para ella. Es decir la declaración del actor o el demandado en contra de sí mismo. c) La prueba testimonial: Consiste en la declaración de un tercero no interesado en el conflicto ni vinculado con la partes, sobre hechos que ha visto, oído o percibido por cualquiera de sus sentidos. El testimonio constituye un acto procesal en donde una persona relata lo que sabe sobre ciertos hechos. No pueden ser testigos los menores de catorce años ni los dementes. El parentesco o la amistad del testigo con una de las partes, si bien no impiden el testimonio son causales que invalidan o disminuyen su valor.. d) Prueba parcial: Constituye el informe que hacen al juez personas idóneas, peritos, en una determinada ciencia u oficio. Por ejemplo pueden ser peritos los médicos, ingenieros, trabajadores sociales, etc. e) El reconocimiento judicial: Consiste en una visión del lugar del hecho que realiza el propio magistrado. Se efectúa en materia de desalojos, delitos, etc. f) Presunciones: Son indicios sobre los hechos que se alegan. Resultan de la inferencia que se saca de un hecho conocido para llegar al establecimiento de otro hecho desconocido. Las presunciones para ser admitidos como prueba deben ser graves, precisas y concordantes, como por ejemplo la existencia de manchas de sangre en la ropa del supuesto autor del homicidio, su presencia en cercanías del lugar del hecho, el salir huyendo o eludir a la autoridad. g) Prueba documental: Documentos representación objetiva de un pensamiento bajo la 52 forma material o literal. son los escritos que comprueban la existencia de los hechos (contratos, escrituras). Pueden ser "públicos” (escrituras públicas o actos judiciales con la intervensión de un funcionario público) o “privados” (como cartas, facturas. Estas no tienen valor probatorio por sí mismo como ocurre con los públicos, sino que se debe constatar su autenticidad). h) Prueba informativa: Datos proporcionados por escrito al tribunal por oficinas públicas o privadas, relacionados con los hechos controvertidos. Las pruebas son ofrecidas por las partes y administradas por el juez o tribunal. La valoración de las pruebas se efectúa en la sentencia y solo se hace hincapié en las esenciales o decisivas para el fallo. Una vez clausurado por el tribunal el período de prueba, se pasa a la tercera etapa del proceso. 3) Etapa Conclusiva a) El alegato: Se inicia con el alegato de las partes. Es una expresión oral o escrita basada en los hechos probados y las normas vigentes, que realizan las partes, donde se trata de afirmar o reafirmar una pretensión o debilitar o desvirtuar las razones de la parte contraria. A través de los alegatos las partes exponen al juez sus conclusiones en relación con las pruebas producidas durante el proceso. Recibido los alegatos de las partes, el expediente de la causa pasa al juez o tribunal para ser resuelto a través de la sentencia. b) Sentencia: Consta de 3 partes. Los vistos: Relación sintética de lo obrado en los autos, las pretensiones aducidas y sus fundamentos de hecho y de derecho. Los considerandos: contienen la obra crítica del juzgador que apoyándose en lo obrado formula un juicio acerca de los derechos de las partes. Constituyen la expresión dialéctica del proceso. Los resultandos: En el momento decisivo de la sentencia expresa aquello que el juez resuelve para poner término al debate judicial. En ella está, brevemente expresada la justicia para el caso concreto. Si las partes no están de acuerdo con la sentencia pueden imponer un recurso con lo cual se inicie la etapa impugnativa, donde el expediente es enviado a un tribunal de segunda instancia para que lo revise y resuelva confirmando o revocando la sentencia. Si la sentencia es consentido por las partes adquiere calidad de “firme”, pasando a la última etapa del proceso que es la ejecución de la sentencia. c) Ejecución: El juez hace cumplir aun por medio de la fuerza la sentencia, siendo ésta efectiva. Instrumentos “El Proceso Penal se caracteriza por consistir de dos partes, el sumario y el plenario. El sumario es la etapa previa que es llevada a cabo por el fiscal a través de la investigación fiscal, actuando el juez de instrucción solo como órgano de control. Esta concluye cuando el fiscal requiere la citación a juicio, teniendo pruebas suficientes para exponer ante el tribunal. Si el imputado es procesado se pasa a la etapa del plenario, donde el fiscal ejerce la acción penal en nombre de la sociedad y acusa al procesado. El resto del proceso penal es similar a las etapas que hemos analizado del proceso en general”. Actividades auxiliares de la aplicación del derecho: la interpretación Interpretar: Es determinar el sentido y alcance de la ley: que ordena y a quién ordena. La interpretación se hace en función de todo el ordenamiento jurídico positivo. 53 Integrar: Es producir una norma individual cuando hay una laguna legislativa. Esta norma será aplicada en principio para la resolución del caso que motivo su creación. La interpretación del derecho: Sentido amplio: Actividad dirigida a comprender el significado de algo que funciona como signo de cualquier otra cosa. En lo jurídico se utiliza este sentido para la interpretación de los hechos de un caso o circunstancia política, social, etc que dan origen a una ley. Sentido estricto: Es una actividad mental que sirve para buscar o atribuir significados a un símbolo. La interpretación jurídica se distingue de la general porque su texto, es decir las normas jurídicas positivas son su objeto. Esto no solo es una actividad de los jueces sino que todos los destinatarios de las normas jurídicas positivas combinen con la interpretación de las leyes para su comprensión. Las clases de interpretación a) Según el sujeto: * Privada: Es la que realizan los científicos del derecho como los abogados, y recibe el nombre de “interpretación doctrinal”. Es una actividad que no se dirige directamente a la aplicación del derecho sino a su conocimiento y sistematización. Contribuye a facilitar la aplicación del derecho por los distintos operadores jurídicos. Una tarea que realizan los abogados además es la de elaborar informes, no para resolver conflictos sino para prevenir de los mismos a sus clientes por medio del asesoramiento profesional. La interpretación privada carece de obligatoriedad pero contribuye a la tarea de jueces y legisladores. * Interpretación pública: Es la que realizan los órganos del Estado. Dentro de la interpretación pública podemos distinguir: Legislativa: Es la que realiza el propio legislador que creo la norma interpretativa. Sin embargo se cuestiona que el legislador al dictar la norma interpretativa no esta creando una, sino que solo esta interpretando la anterior. Aún así, las normas interpretativas tienen el mismo grado de obligatoriedad que las normas interpretativas. Los órganos jurisdiccionales también pueden dictar y dictan resoluciones o sentencias que aclaran o interpretan sus disposiciones. Judicial: Es la interpretación realizada por los jueces o tribunales a través de sus sentencias o fallos, para resolver los casos que se le presentan a partir de las normas generales o típicas del ordenamiento. b) Según sus efectos o su resultado: Pueden ser Interpretación literal: Aquella cuyo resultado corresponde con el texto de la norma interpretada. Una interpretación puede ser restrictiva o extensiva cuando el resultado restringe o amplía el significado textual de la norma. Interp. Restrictiva: Consiste en la restricción del significado literal de una norma, de manera que quedan excluidos de su ámbito de aplicación algunos supuestos que podrían quedar incluidos en la letra de la norma. Interp. Extensiva: Radica en el extender el significado literal de una norma hasta abarcar casos que estaban excluidos en la letra. Las formas de interpretación jurídica: Existen dos grandes teorías que intentan dar respuesta de diversas maneras sobre el objeto o fin de la interpretación jurídica. a) Teoría subjetiva de la interpretación: Consiste en establecer lo que efectivamente quiso imponer como debido el legislador, es decir, en conocer la voluntad normativa 54 del creador de la norma. El problema que presenta es el hecho de que las normas en general son antiguas y no se puede conocer la voluntad de los legisladores. Además el proceso de elaboración de leyes es extenso y no se puede saber a quien atribuirle la voluntad creadora de las leyes, ya que en su mayoría desde la etapa iniciativa hasta su publicación surgen cambios desde las distintas cámaras. b) Teoría objetiva de la interpretación: Esta teoría nos dice que el significado de una norma hay que hallarlo en ella misma y no en su creador, y que tanto la teoría objetiva como la subjetiva deben trabajar de manera conjunta, es decir, dejando la subjetividad para las normas que recién ingresan en el ordenamiento. Saber sobre que hechos fueron creadas, y que a medida que transcurra el tiempo se interprete de manera más objetiva las mismas normas ya que la sociedad cambia y evoluciona. Los instrumentos para la interpretación jurídica: Es un acto unitario que exige la coordinación y la conjugación de distintos instrumentos o criterios complementarios que deben ser utilizados en la búsqueda del significado exacto de la voluntad del legislador y de la solución mas justa, conforme a los valores vigentes en la sociedad. Estos métodos son: Instrumento literal: Dado que las normas jurídicas se encuentran textualizadas, la primera tarea del intérprete es la fijación del texto normativo a partir del análisis del significado de los términos utilizados en la expresión lingüística. Los problemas aquí surgen en el sentido de la ambigüedad de las palabras utilizadas en el texto. La ambigüedad debe ser resuelta por el intérprete, eligiendo significados que se ajustan con el fin propuesto por el legislador. Otro problema es el buen uso de la sintáctica, ya que si no fuese así, una coma puede alterar el fin propuesto por una ley. Y por último, otro problema surge con el hecho del lenguaje vulgar y el técnico ya que la misma palabra puede tener significados distintos en épocas anteriores a las de hoy en día. Generalmente no se busca reemplazar la palabra, pero de ser así, se busca una que se adecue al fin propuesto por el legislador. Criterio lógico-conceptual: Establecido el texto normativo, el interprete debe buscar el sentido y el alcance investigando la razón de ser o motivo de la norma. La comprensión de la norma se logra a través de un método analítico – sintético: descomponiendo la norma en sus partes constitutivas, para después reconstruir la voluntad del legislador por medio de conceptos y principios jurídicos comunes. El instrumento sistemático: Consiste en descubrir el sentido de la norma relacionándola con las otras normas que constituyen el sistema jurídico, procurando descubrir su sentido y alcance desde afuera de sí misma y en función de la posición que ocupa en el ordenamiento. Esto se debe a que ninguna norma dentro del ordenamiento se encuentra aislada de las demás, sino que forman un conjunto, un todo, una totalidad ordenada. El instrumento sistemático supone en la tarea interpretativa: a) la solución de antinomias, es decir problemas de contrariedad y contradictoriedad en las normas. b) la consideración especial del contexto normativo. c) la referencia al criterio sistemático estricto, es decir, al contenido de las otras normas del ordenamiento. El instrumento histórico: Se distinguen cuatro precedentes históricos. a) los precedentes remotos: el derecho romano y el canónico constituyen los precedentes remotos de la formación de nuestro ordenamiento. b) los precedentes legislativos inmediatos: están constituidos por las normas del propio país o de otros, anteriores en el tiempo que han influenciado en la creación de dicha norma. c) materiales del proceso de elaboración de la norma: los proyectos, los informes, los dictámenes, los actos de los debates en comisión y en cada cámara. Tienen una importancia a la hora de fijar la voluntad del legislador en el texto normativo. 55 d) la exposición de motivos de las normas en cuanto que resume su proceso de elaboración: constituye un elemento importante a la hora de fijar la voluntad del legislador. Aquí se resume la razón de ser y los motivos que han llevado al legislador a crearlas. El instrumento teológico: Se refiere a la finalidad de la norma , o mejor, al fin propuesto por el legislador al establecer una conducta decidida como debida. Una interpretación finalista se encuadra dentro de los límites reguladores constituidos por los fines de las normas superiores en el ordenamiento, y por los valores y principios constitucionales y por los elementos sociales, con el objeto de que la interpretación sea la más objetiva posible. Instrumento histórico evolutivo: Lo que se busca es comprar la situación social, económica, cultural, política en la cual se dicta la norma, con la situación en donde se va a aplicar la norma. Se procura responder a la pregunta “¿qué es lo que querría el legislador hoy, en esta situación?”. Este recurso es lo que permite una interpretación evolutiva, lo que le da al derecho una cualidad dinámica. Las actividades auxiliares de la aplicación del derecho: la integración La integración como actividad auxiliar de la aplicación del derecho: Integrar el derecho consiste en producir una norma individual y concreta para llenar una “laguna” de la legislación. Dicha norma solo será valida para la resolución del caso que motivó su creación, es uno de los procesos intelectuales previos que acompañan la tarea de aplicación, sosteniendo así una plenitud del ordenamiento jurídico. Clasificación de los mecanismos de integración: Se distinguen dos tipos o clases: Autointegración: Procedimientos que utilizan recursos o elementos que se encuentran dentro del propio ordenamiento para llenar una laguna legislativa. Heterointegración: Se recurre a elementos que se encuentren fuera del ordenamiento. Cuando existen mecanismos de autointegración, las lagunas legislativas son aparentes; si se llenan a través de mecanismos de heterointegración, se consideran lagunas reales. La analogía como procedimiento de autointegración del derecho: La analogía constituye el primero de los mecanismos técnicos de autointegración del derecho. Consiste en la aplicación de una norma a un caso no previsto por ella pero que presenta una similitud o semejanza relevante con el supuesto que tal norma contempla. Es decir, se asimila un caso no previsto a otro que lo esté, dándole alguna propiedad que posean en común. Los fundamentos de la utilización de la analogía en la integración del derecho: Se fundamenta su utilización en la semejanza de los casos y en la identidad de razón en su solución, aunque aparezca como dificultad el decir cuándo y en qué grado, dos casos deben ser semejantes para aplicar este recurso. La analogía y la interpretación extensiva: La interpretación extensiva comporta la extensión de la norma a supuestos no comprendidos primariamente en su texto, pero sí susceptibles de entrar dentro de su significado. Mientras la interpretación extensiva funciona dentro de la ley, la analogía opera fuera de ella, sobre un supuesto nuevo. En la interpretación extensiva hay siempre una norma que se expande y alcanza mayor capacidad normativa, mientras que en la aplicación analógica se crea una norma simplificada que retoma las consecuencias jurídicas de una norma anterior. Las clases de analogía. La analogía y los principios generales del derecho: Se distingue entre: 56 Analogía de la ley (analogía legis): El punto de partida es una norma determinada que se aplica a un caso que presenta cierta semejanza al contemplado por ella. En este caso se precede de lo particular a lo particular. Analogía del derecho (analogía iuris): Resulta de la utilización de un conjunto de normas, del que se extrae un principio jurídico que se aplica a un caso no previsto pero similar. El razonamiento utilizado en la aplicación de la analogía: En la aplicación por analogía se sigue, a grandes rasgos, el desarrollo del llamado método analógico, que consiste en aplicar a un caso dado, que no aparece regulado de manera directa y especial por ninguna norma jurídica, una norma prevista para un supuesto de hecho distinto, pero que se considera semejante. El esquema del procedimiento analógico sería el siguiente: Premisa mayor: Si es S debe ser C Premisa menor: H no es S, pero es semejante a S Conclusión: Para H debe ser C Las condiciones para la utilización de la analogía: Para que sea lícita debe: 1. No debe existir una norma jurídica aplicable directamente o en forma indirecta a través de una interpretación extensiva; es decir, debe existir una “laguna legislativa”. 2. Que los dos casos, el regulado por dicha norma, y el no regulado, sean sustancialmente semejantes. 3. Que exista la misma igualdad jurídica esencial entre las dos situaciones. 4. Que se justifique la aplicación de la analogía proporcionando las razones jurídicas de su utilización. 5. Que se preste atención a los fines implícitos y explícitos. 6. Que no exista una prohibición legislativa de recurrir a la analogía en la materia o rama en la cual se encuentra incluido el caso no previsto. Las restricciones a la utilización de la analogía: La analogía se encuentra vedada en el derecho penal, en virtud del llamado “principio de legalidad” que establece que no hay delito ni pena sin ley previa. También el recurso de la analogía se encuentra restringido respecto a las normas jurídicas excepcionales, es decir que son establecidas a un caso determinado, no pudiendo ser ampliados por medio de una aplicación analógica. Otros supuestos donde la utilización de la analogía debe ser limitada, son las normas que restringen la capacidad de las personas o los derechos subjetivos, y respecto a las leyes prohibitivas. La analogía, los valores jurídicos y el estado de derecho: En primer lugar, la integración del ordenamiento por medio de la analogía contribuye a realizar la seguridad jurídica como valor, ya que de este modo todos los casos tienen una solución normativa, lo que facilita la confianza y la certeza de las relaciones sociales, cumpliendo el derecho su función de resolución de los conflictos de intereses. El valor justicia como libertad, constituye el fundamento de la prohibición de la analogía en relación de las normas penales, lo que limita la capacidad de las personas y los derechos subjetivos. Aplicar analógicamente una ley en estos casos, implica violar el espacio no sometido a la regularización jurídica, es decir el ámbito de libertad de cada persona. Otro valor que se busca es el de justicia como igualdad, esto quiere decir que situaciones con los mismos rasgos esenciales sean regulados del mismo modo, logrando así solucionar los vacíos legislativos. 57 La utilización de la analogía constituye también un modo de resolver por los jueces los casos no previstos por el legislador. El juez crea una nueva norma para regular la laguna legislativa, pero lo hace utilizando lis criterios establecidos por el legislador para casos semejantes. Es por eso que la analogía constituye el primero de los mecanismos de integración en los estados modernos, junto a los principios generales del derecho. La analogía en el derecho argentino: El artículo 16 fija que si una cuestión civil no puede resolverse, ni por las palabras, ni por el espíritu de la ley, debe atenerse a los “principios de leyes análogas”. La jurisprudencia de nuestro país ha establecido los siguientes requisitos: a) que no exista disposición expresa que contemple el caso. b) que entre el caso previsto y el sometido a examen exista afinidad de hecho. c) que las diferencias entre ambos no sean sustanciales. d) que las razones que tuvo el legislador para establecer la norma sean aplicables al caso no previsto. e) que la aplicación analógica conduzca a un resultado racional. Los principios generales del derecho como procedimiento de autointegración Etimología de la voz principio: Tiene tres sentidos Histórico: “lo antiguo” Axiológico: “lo valioso” Ontológico: “cabeza” Significados de la palabra “principio”: De acuerdo con los teóricos del derecho y juristas, existen diversos significados: a) Como norma muy general b) Como norma redactada en términos vagos e imprecisos c) Como norma que expresa los valores superiores de un ordenamiento jurídico o de un sector de éste. d) Como norma directriz que es la que prescribe la prosecución de determinados fines u objetivos. e) Como norma dirigida a los órganos de aplicación del derecho, que señala con carácter general y típico, cómo se debe efectuar la elección y la interpretación de la norma aplicable. f) Como máxima de un considerable grado de abstracción que permite la sistematización del ordenamiento jurídico. Los principios y las normas jurídicas: Los principios como su nombre lo indica se oponen a algo terminado, son ideas germinales, normas sin una terminación acabada, flexibles, susceptibles a ser completadas. Las normas en cambio exigen un cumplimiento pleno, y pueden ser solo cumplidas o incumplidas. Existen diversos elementos que permiten diferenciar a una norma de un principio. Según su origen: Las normas surgen de los órganos legislativos o tribunales, mientras que los principios se desarrollan oportunamente en el tiempo. Respecto a la derogación: Tiene sentido hablar de ella en cuanto a normas, pero no a los principios que siguen vigentes mientras sean estimados. Su identificación: Resulta imposible formular una nómina o listado de principios o establecer un enunciado de cada uno de ellos, mientras que es factible hacerlo en cuanto a las normas. 58 El contenido: De los principios es la moral, mientras que en las normas aparecen diversificados. Su aplicación: Las normas si son validas son aplican y sino lo son, no. En los principios no hay condición que haga válida su aplicación, solo enuncian un criterio en una sola dirección, pero no exigen una decisión particular de cuando se aplican o no. El modo de resolver las contradicciones: En las normas si existe contradicción, una de las dos debe no ser válida. En cuanto a los principios, la interferencia entre ellos se resuelve a través de su peso o importancia. Destinatarios: De las normas son los ciudadanos y los principios tienen como destinatarios los órganos que aplican el derecho. Descubrimiento: De los principios se da por una trabajosa tarea de la juristas, mientras que las normas aparecen como dadas para su interpretación y sistematización. El fundamento de los principios generales del derecho: Existen dos posiciones Positivista: Los principios son contingentes e históricos, y tienen como fundamento el ordenamiento jurídico positivo de un país determinado, estén o no consagrados en la legislación. Cuando no están expresamente señalados en una norma, se extraen de manera inductiva a través del método conocido como el de las construcciones jurídicas. Filosófica: Sostiene que los principios generales son los principios de justicia, universales y externos (principios del derecho natural). Para esta posición los principios son anteriores al ordenamiento jurídico positivo, y lo informan y configuran, en cuanto se sostiene que el derecho debe tener siempre un contenido de justicia. Para Garrido Falla existen dos clases de principios generales del derecho: 1) los que informan un determinado ordenamiento positivo estricto, y que se inducen de las normas que lo integran, y que sirven para completar e interpretar su sentido. 2) los principios del derecho natural que deben inspirar dicho ordenamiento positivo. Ambos deben ser usados por el juez en el momento de aplicar las normas y de llenar las lagunas. Clases de principios generales del derecho a) Principios positivos explícitos: Son aquellos expresamente enunciados por el legislador en la Constitución, en los códigos y demás normas. Su obligatoriedad es independiente de su contenido, en cuanto surge de la autoridad normativa y no de lo que establecen de manera específica. Son caracterizados como no perentorios porque configuran en forma abierta las condiciones de aplicación y no determinan, en qué casos prevalecen unos frente a los otros. b) Principios jurídicos implícitos o no enunciados: Son aquellos que se inducen del contenido de las normas que integran el ordenamiento. Son los principios fundamentales de nuestra legislación positiva, que aunque no se hallen escritos en ninguna parte, son los presupuestos lógicos de las normas legisladas. Al igual que las anteriores, son “no perentorias” porque no establecen en forma precisa su aplicación. Pero son “no independientes” porque su obligatoriedad surge del contenido de lo que ellos prescribieron. Tanto de “explícitos” como de “implícitos” se pueden distinguir dos clases: 1º Sectoriales: son aquellos que se infieren de una norma. Son numerosos y su contenido es técnico. 2º Generales: son aquellos que constituyen las bases que sustentan y dan fundamento positivo aplicable a todo el ordenamiento jurídico. Están consagrados en las normas constitucionales. Son escasos y su contenido es axiológico. 59 c) Los principios de justicia inmediatos: Son los que expresan de un modo directo los valores esenciales y connaturales de toda convivencia ordenada al bien común y a satisfacer los fines existenciales de los hombres en sociedad. Son anteriores al ordenamiento jurídico positivo y representan “las verdades supremas del derecho, es decir aquellos elementos lógicos y éticos, que por ser raciones y humanos son virtualmente comunes en todos los pueblos”. (dar a cada uno lo suyo – no dañar al otro). d) Principios mediatos: Son los principios de justicia que se concretan y objetivan históricamente en una determina sociedad y que reflejan ideas o valores éticos – jurídicos de esa comunidad. e) Directrices: Pautas en virtud de las cuales se propone un objetivo a ser alcanzado, una mejora en el ámbito político, económico o cultural. (“Afianzar la justicia” – “consolidar la paz interior”- “Asegurar el acceso de todos a la educación”) Funciones de los principios generales del derecho: Se les atribuye 3 tipos de funciones: Función Ontológica: Causa originaria o de donde derivan las normas u otros principios. Función Prescriptita o Normativa: Todo principio señala una exigencia de determinadas conductas que realizan lo estimado como valioso en él. Cuando se actúa, se parte de un fin que buscamos satisfacer y dicho fin adquiere el carácter de principio de esa conducta. Función Cognoscitiva: Hacen posible el conocimiento o la dilucidación del sentido de una norma, de un principio o de una conducta. Los principios abarcan o comprenden los conceptos básicos y los preceptos fundamentales que inspira la conciencia y el sentido jurídicos, definen el carácter del Estado, que son aplicables y vigentes en las distintas esferas de la vida social, y son imprescindibles para construir un mundo jurídico justo Los principios generales del derecho en el derecho argentino: En nuestro país los principios cumplen una función integradora, en virtud de lo establecido por el artículo 16 del Código. “Si una cuestión civil no puede ser resuelta a partir de las normas legisladas, ni a través del recurso de analogía, se deberá hacerlo por medio de los principios generales del derecho, teniendo en consideración las circunstancias del caso”. Derecho Ambiental: Se distinguen principios jurídicos sustancies (ej: principio precautorio, que establece que es suficiente la verosimilitud de un daño para que se puedan tomar medidas judiciales) y procesales (ej: el llamado de sentencia abierta para todos los afectados por el daño ambiental y no solo las partes legitimadas). Derechos Humanos: Se reconocen 4 principios generales: Libertad: Las personas deben gozar de libertad sin afectar la libertad de otros. Igualdad: Todas las personas nacen libres e iguales en dignidad y derecho y ante la ley. Tienen derecho a igual protección, no debiendo establecerse privilegios o excepciones entre ellos. Legalidad: Los derechos fundamentales solo pueden ser restringidos por la ley. Razonabilidad: Las leyes que restringen el goce y el ejercicio de los derechos han de ser dictadas por razones de interés general. Derecho Penal: Hay dos ejemplos Legalidad: Art. 18 “Ningún habitante puede ser penado sin juicio previo” Reserva: Art. 19: “Ningún habitante será obligado a hacer lo que no manda la ley, ni privado de lo que ella no prohíbe”. 60 La equidad como procedimiento de heterointegración jurídica Concepto de equidad: Es un criterio de determinación y de valoración del derecho, que busca la adecuación de las normas y de las decisiones jurídicas a los imperativos de la ley natural y de la justicia, en forma tal que permite dar a los casos concretos de la vida con sentido flexible y humano el tratamiento mas conforme a su naturaleza y circunstancia. Funciones de la equidad: 1º) Es un concepto extrajurídico que funciona como un límite al derecho impuesto desde fuera del mismo, corrigiendo lo establecido en las normas a partir de criterios religiosos, morales, etc. 2º) Como conciencia del derecho, reflexionando sobre la misión del derecho en la sociedad. 3º) Formando normas y sirviendo de guía para jueces y operadores jurídicos. 4º) Procedimiento mediante el cual se adapta la tipicidad y generalidad de las normas a la particularidad de los casos concretos. 5º) Como mecanismo de integración del derecho, cumpliendo una función subsidiaria frente a las lagunas legislativas. 6º) Como fuente autónoma del derecho, utilizado para resolver conflictos de intereses. La equidad constituye un remedio necesario frente a la generalidad y la abstracción de las normas que permite su adaptación a los casos concretos, cuya y riqueza de matices es imposible de contemplar por el legislador. La equidad en la jurisprudencia de nuestros tribunales: Son los jueces quienes hacen cumplir a la equidad importantes funciones respecto a la interpretación de las normas jurídicas, a la integración del ordenamiento jurídico y a la efectiva y eficaz realización del derecho. Por ejemplo la jurisprudencia atribuye un rol importante a la equidad en la celebración de un contrato. Constituye un deber y una facultad del juez interpretar los términos del contrato con equidad y prudente arbitrio para así poder desentrañar lo que verosímilmente los contratantes entendieron, pues la interpretación de los contratos es reconstruir la voluntad de las partes. La Relación Jurídica El derecho como relación: Se define a la relación jurídica como una de las relaciones intersubjetivas (las que existen entre dos o mas sujetos), reguladas por normas que forman parte del ordenamiento jurídico. En la relación jurídica encontramos como elementos integrantes a los sujetos, a los hechos generadores, a los vínculos y al objeto. La relación jurídica, es un vínculo que se establece entre un sujeto titular de un derecho o facultad, y otro, sujeto titular de un deber u obligación, en virtud de un cierto hecho generador, alrededor de un cierto objeto. Los sujetos de la relación jurídica: Existen dos clases de sujeto Sujeto activo titular del derecho Partes → Sujeto pasivo titular del derecho Terceros → Ajenos a la relación, pero que pueden obtener de ella en forma indirecta un beneficio o un prejuicio. Los sujetos de la relación son las personas (personas físicas, individuales o de existencia visible), y las personas jurídicas (colectivas o de existencia ideal). 61 Concepto jurídico de Persona a) La persona como sujeto del derecho: Todo ente susceptible de adquirir derechos y contraer obligaciones, es decir que tenga capacidad de ser sujeto de una relación jurídica. b) Las personas físicas o individuales: Seres humanos. c) Las personas jurídicas o colectivas: Personas de existencia ideal, entes a los cuales el Derecho atribuye la posibilidad de adquirir derechos y contraer obligaciones (sociedades, cooperativas, Estado nacional, provincial o municipal). Teorías sobre las personas colectivas: Algunas de las teorías más significativas son: Ficción: La personalidad jurídica es una cualidad conferida por el poder estatal. Esta atribución del carácter de persona se realiza por vía de una ficción. Si bien son entes que no existen realmente, el legislador y el derecho suponen existentes para ciertos fines prácticos, o de convivencia social. Negativas: Afirman que el único sujeto es el ser humano. La persona jurídica es un mero procedimiento de técnica jurídica, detrás de la cual hay una realidad que develar. Realistas: La persona jurídica es una realidad social que existe tanto como el ser individual y que el derecho reconoce. Por lo tanto, la personalidad jurídica es una cualidad inferida de la realidad socioeconómica, a la cual el derecho solo reconoce como universalidad de bienes o personas puestas al servicio de un fin común. El contenido de la relación jurídica: los vínculos La relación jurídica aparece como la vinculación entre dos tipos de situaciones: las situaciones jurídicas activas son las que atribuyen facultades o derechos (vinculada a la noción de derecho subjetivo). Las pasivas son las que imponen deberes (vinculadas con el deber jurídico). Clasificación de los derechos subjetivos: Se clasifican desde distintos puntos de vista: Según contra quién se ejerzan Absolutos: Son aquellos correlativos de un deber general del respeto, los cuales poseen el carácter de ser contra todos. Aquí el sujeto pasivo no es una o varias personas determinadas, sino la generalidad de las personas. El derecho absoluto no significa que no pueda ser limitado por normas del ordenamiento jurídico (la propiedad es un derecho absoluto y sin embargo puede sufrir limitaciones en función del interés público). Relativos: Son aquellos que corresponden a un deber particular de una o varias personas determinadas (derechos de crédito o familia). Según la esfera jurídica a la que se refieran: Se divide en: Derechos subjetivos públicos: Existe cuando entre los miembros de la relación jurídica se encuentra vinculado el Estado o un órgano del mismo. Dentro de este podemos distinguir: a) Derecho público de los particulares: Particular contra el Estado. b) Derecho público del Estado: Son ejercidos por los distintos órganos que forman el gobierno (emitir moneda, exportación, aduana). Son limitados por la Constitución y los tratados de Derechos Humanos, que son también de carácter constitucional. Derechos subjetivos privados: Son los que tienen los particulares entre sí (derechos de la personalidad, de la familia, de crédito, reales e intelectuales). 62 Según su contenido: Patrimoniales: Son los derechos reales, intelectuales, crediticios, etc. Extrapatrimoniales: Derechos de la personalidad, de familia, etc. Algunos derechos subjetivos privados: Derechos de la Personalidad: Todo lo que tenga que ver con lo humano, la dignididad, el derecho a la vida, al honor, al nombre, etc. Derechos de Familia: Son lo que una persona tienen para regir la conducta extrapatrimonial de otra persona (adopción, curatela, patria potestad). Derechos Crediticios: Consisten en la facultad que una persona posee para exigir a otra, el cumplimiento de deber jurídico (cobros, deudas, etc). Derechos intelectuales: Facultad reconocida a una persona para disponer de una creación determinada, tanto desde el punto de vista intelectual como patrimonial. El deber jurídico: Es una conducta debida, como una actividad libre y conciente que estamos obligados a realizar. Existen diversas clases de deberes: morales, sociales, religiosos, etc. Un deber jurídico es una conducta que resulta obligada por imposición de una norma jurídica. Se diferencia por sus fines y se impone en función del perfeccionamiento del grupo social. 63