canciones infantiles - Educando y Cantando

Guiones Radiofónicos
COMPLEMENTO DEL
CANCIONERO
DIDÁCTICO
GUIONES RADIOFÓNICOS
Y
LIBRO PARA EL MAESTRO
JAIME ARMANDO
CAMACHO
ENERO 2005
Jaime Armando Camacho
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
DEDICATORIA
A los maestros inolvidables de mi vida, quienes en etapas
sucesivas transformaron mis tendencias en habilidades,
guiaron mi curiosidad hacia el estudio y la investigación;
complementaron la teoría con la práctica, sistemáticamente,
hasta llegar a una técnica definida para cada actividad; a
quienes me enseñaron, como principio científico y moral, el
amor y el respeto a la verdad; me ayudaron la primera vez a
vencer los obstáculos, después me dejaron solo para
fortalecer mi carácter, pero sembrando de motivaciones el
camino. A los hombres y mujeres que enriquecieron mis
conocimientos y experiencia, propiciaron la confianza en
mi mismo, me ofrecieron sus horizontes y su mundo, para
que tomara de él lo que mi capacidad pudiera. A ellos, que
encarnaron el ideal de maestro, dedico este trabajo.
Dedico este trabajo a todos los que ejercen la noble
profesión de maestro, en las aulas y en la escuela de la vida,
a los que tienen la vocación de enseñar y transmitir sus
conocimientos generosamente, a los que descubren, forjan y
encauzan el talento de los niños y los jóvenes sin distinción
de sexo; a aquellos que tuvieron y tienen la visión de
preparar a sus alumnos, en forma tal, que les dieron
oportunidad de superar al maestro, sin reservarse
conocimiento alguno que les asegurara un estatus de
superioridad. ¿Qué mayor mérito puede haber que enseñar
el camino a los futuros guías, en las múltiples variantes del
quehacer humano?
Prof. Jaime Camacho Ross
Ing. Juventino Islas Leal
Ing. Eduardo J. Guzmán
Dr. Donal Johnson Ph. D
Amparo Rubín
El grado de avance en la justicia social, las ciencias y las
artes, que han alcanzado algunos países, revelan la
participación ciudadana y el trabajo eficiente de sus
maestros en todas las actividades.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
PRÓLOGO
Programas de Estudio de la Secretaría de Educación
Pública, para escuelas Primarias y Secundarias.
El CANCIONERO DIDÁCTICO, anterior a esta obra, es
una propuesta de enseñanza, para practicarse en las aulas de
Primaria y Secundaria, y fuera de ellas en el auto
aprendizaje de los adultos. El COMPLEMENTO DEL
CANCIONERO DIDÁCTICO, es un libro para que el
maestro explique y amplíe el tema de cada canción, o bien,
lo enfoque desde otro punto de vista, para hacer más
comprensible la enseñanza. Cumplido este primer objetivo,
es importante también despertar en el lector de todas las
edades, principalmente en los niños, la imaginación y el
gusto por la literatura, el amor a nuestras tradiciones, firmes
a pesar de la globalización, la admiración del hermoso
paisaje mexicano y sus recursos naturales, pero sobre todo,
destacar la importancia de sus recursos humanos, que son la
parte más importante y la esencia de la grandeza de México.
Cada tema del COMPLEMENTO DEL CANCIONERO
DIDÁCTICO y la canción correspondiente, tienen en
conjunto una duración aproximada de 6 minutos, para
transmitirlas
en la radio, como cápsulas culturales
independientes y como parte de un programa semanal de
una hora, al que serán invitados a participar maestros y
alumnos, en forma regular y organizada. Se considera
también muy importante la participación de los adultos y
público en general.
El lector o el radioescucha encontrarán en esta obra, una
reafirmación, una ampliación y a veces una variante de los
temas del CANCIONERO DIDÁCTICO. Los siguientes
ejemplos, fragmentos de la letra de la canción en letra
cursiva y del guion radiofónico en letra normal, son
ilustrativos:
Los capítulos tratados en este libro son :
TIGRE TRISTÁN
1.- Canciones infantiles.
2.- Tablas de multicantar.
3.- Gramaticanta.
4.- Canciones regionales mexicanas I.
5.- Geografía de México (Canciones regionales mexicanas
II ).
6.- Culturas indígenas (Canciones regionales mexicanas
III).
7.- Leyendas y tradiciones ( Villancicos ).
8.- Ciencias Naturales (Introducción a la música clásica I )
Pinta tu raya Tigre Tristán,
una amarilla y una dorada;
las rayas negras miedo me dan.
Pinta tu raya con la mirada
verde esmeralda del Turquestán.
La gran mayoría de los 87 temas tratados en los capítulos
anteriores, fueron seleccionados dentro de los Planes y
Una mañana que el Tigre Tristán salió a asolearse en las
rocas, fue descubierto por un grupo de niños, o tal vez el
grupo de niños fue descubierto por el tigre. Aquellos reían y
platicaban a gritos, casi tan fuertes como los de las
guacamayas; éste daba saltos, como para atrapar una presa
imaginaria; retozaba con la alegre energía de los cachorros.
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Guiones Radiofónicos
ELEFANTE
Antonio.
Elefante
Antonio.
Elefante
Antonio
Elefante
Antonio
Elefante
Antonio
Elefante
Antonio
Elefante
Antonio
Elefante
Antonio
Tú, el mejor elefante de la manada,
dame tu fuerza gigante regalada.
Aunque me la compraras, no puedo dártela.
Yo mismo debo usarla, sólo para ciertos fines.
La Naturaleza lo ha dispuesto así.
Quiero sentirme fuerte y noble como tú.
Eres noble, pero no puedes ser fuerte como yo.
Si tú quisieras, yo podría ser fuerte como tú.
Iría por la selva despejando el camino,
cortando ramas; con la trompa en alto alejaría
el peligro. Sería el jefe de la manada.
No te daré mi fuerza; la usarías para jugar.
No está en mi naturaleza hacer eso.
Tú eres bueno, jugar es bueno también.
Pero no tiene sentido para mi.
Haz un ensayo.
Lo ignoraba, pero ahora sé que tienes la fuerza
de la persuasión. ¿Para qué quieres mi fuerza
física ?
La necesito.
No te regalaré mi fuerza, sólo puedo
prestártela.
Te alegrarás.
Levantaré con tu ayuda
mi barricada,
juguete para la guerra
de la barriada.
Para la guerra,
no te doy nada.
Combatiré con tu ayuda
a la ignorancia.
Juntos haremos
mil aulas para la infancia
desamparada.
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Jaime Armando Camacho
Elefante
Toma mi fuerza gigante,
regalada.
CAMPO SEMÁNTICO
Arco iris
… los colores del arco iris que observa Samara, todos son
formados por la descomposición de la luz del Sol en una
tarde lluviosa; los siete colores solamente pueden verse de
espaldas al Sol.
Era una tarde lluviosa del mes de abril. Desde la ventana de
su casa, Samara veía la lluvia menuda caer sobre los
terrenos de cultivo. Al fondo, una cortina de árboles, como
una pantalla de proyección, hacía el contraste. Desde una
ventana abierta en las nubes, el Sol se asomó también a ver
la lluvia caer; iluminó las gotas esféricas del agua, pasó por
ellas, como por un prisma y se dispersó en los colores del
arco iris.
Una bella estampa de la Historia Natural,
cuando el arco iris se formó;
después de la lluvia que caía,
todos le dieron su mejor color.
De la sandía, el color rojo que pintó el coral,
encendida nube de arrebol;
de la naranja el mismo nombre te recordará,
naranjado jugo en el cristal.
Tintes amarillos de las mieles del panal,
plumas del canario cantador,
igual que las hojas en otoño
y calabazas cuando están en flor.
El verde tierno de los campos tan primaveral,
y los loros verde floración . . . . . . . . .
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
SISTEMA VOLCÁNICO MEXICANO
En Aztlán se reflejan las luces prendidas,
por el año que empieza de nuevo la vida.
Hoy inicia el conteo de cincuenta y dos.
Hoy se van los mexicas en busca de tierra,
que en el sueño les fue prometida,
como patria al Pueblo del Sol.
En la República Mexicana hay rocas volcánicas en
abundancia, lavas o rocas fundidas, procedentes de volcanes
que, al enfriarse, se solidificaron formando rocas diversas
en composición y aspecto, como la riolita de color rojizo,
la andesita gris obscuro, o el basalto, negro y con grandes
cavidades, dejadas por el escape de sus gases. También las
cenizas de los volcanes formaron rocas compactas llamadas
tobas, de una nutrida gama de colores. Ciudades
importantes como el Distrito Federal, Puebla, Querétaro,
Guanajuato, Oaxaca y Guadalajara, tienen en las paredes de
sus edificios, columnas y pisos, bloques y lajas de basalto y
andesita, o están cubiertas con tobas o cantera de colores.
Humo del Popocatépetl danza lejos de la cima,
solo tiene que bailar, su mujer está dormida.
La Malinche quisiera ser, Citlaltépetl para brillar,
Iztaccíhuatl para tener el fuego del otro volcán. . . .
PUEBLO DEL SOL
Antes que aparezcan las primeras luces de la mañana, el
gran sacerdote convoca a su pueblo. En la ribera de la
laguna de Aztlán duermen las garzas, pero los hombres
están activos. Aún no se ha encendido el fuego del Sol tras
la montaña, pero miles de antorchas se reflejan en el agua.
Los valientes guerreros, los corredores de ligeros pies, los
esforzados mensajeros, se extienden por el caserío con un
mazo de teas; van a cumplir el encargo de los ofrendadores
del fuego, van a comunicarles que hoy inicia un nuevo ciclo
de cincuenta y dos años, una nueva esperanza de vida y de
grandeza; ni el fuego, ni los terremotos los habían
destruido. Eso le dicen a la gente del pueblo, pero además le
dicen que hoy es el día de la partida, esperada por todos.
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LAS ESTRELLAS
En cualquier lugar de la Tierra, distante de las ciudades y de
la luz artificial, una noche sin nubes, puedes ver las
estrellas; su número no se imagina siquiera, pero los
astrónomos las cuentan por centenares de miles de millones.
En el Cielo se ve un amplio camino, un semicírculo
máximo que cruza la bóveda de un extremo al otro. Es la
Vía láctea formada por cien mil millones de estrellas. Las
preguntas que nos hemos hecho desde siempre, ahora
tendrán respuesta.
Hace quince mil millones de años, concentrada en un punto,
más pequeño que el núcleo de un átomo, se encontraba toda
la energía del Universo. En el límite de la compresión, el
equilibrio se rompió violentamente, para dar paso a la Gran
Explosión y a la fuerza expansiva. Nacieron en ese instante
el tiempo, el espacio y todo el Universo, que se expandió a
la velocidad de la luz.
Hay cien mil millones de estrellas en el Cielo,
en la galaxia que se ve en el firmamento;
lejos, otras galaxias, a centenares de años luz,
son universos que se cuentan por millares.
Mira, son espirales de un ardiente caracol,
que extiende el manto como brazos al espacio.
En expansión, la claridad,
por los cielos infinitos libremente volará………
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
GRAMATICANTA
CONTENIDO
CANCIONES INFANTILES
13
Tigre Tristán I
Tigre Tristán II
Tigre Tristán III
Tigre Tristán IV
Elefante
La escuela
Samuel Samuelas
Bruja
Dromedario
Los números
El cocodrilo y el Cocoloco
Payasito
Cinco vocales
El Rey Sol
Tendidos I
Tendidos II
15
17
19
21
23
25
29
31
33
35
37
39
41
43
45
47
TABLAS DE MULTICANTAR
49
Tabla del dos
Tabla del tres
Tabla del cuatro
Tabla del cinco
Tabla del seis
Tabla del siete
Tabla del ocho
Tabla del nueve
Tabla del diez
Tablas de multicantar I
Tablas de multicantar II
51
53
55
57
59
61
65
67
71
73
75
9
77
Palabras graves y agudas I y II
Campo semántico. Arco iris
Preposiciones
María la quesera
Uso de la m y la n I y II
Sílaba Tónica
Sinónimos I y II
Palabras compuestas I y II
Entrevista
Palabras esdrújulas. Grupos l, 2 y 3
Palabras esdrújulas. Grupos 4, 5 y 6
Refranero
El sonido de la g
Antónimos I
Antónimos II
79 y 81
83
85
87
89 y 91
93
95 y 97
99 y 101
103
105
107
109
111
113
115
CANCIONES REGIONALES MEXICANAS I 117
Juan el pastor I
Juan el pastor II
Feria de oros I y II
Niña de Bakalar I
Niña de Bakalar II
Niña de Bakalar III
La costeña I
La costeña II
El mar
Canción mexicana
Mariposa del Sol
Atlixco de las flores
La Rosa de la sierra
De Sonora a Yucatán
Atlixcáyotl I
Atlixcáyotl II
119
121
123 y 125
127
129
131
133
135
137
139
141
143
145
147
149
151
10
Guiones Radiofónicos
GEOGRAFÍA DE MÉXICO
Canciones regionales mexicanas II
Jaime Armando Camacho
153
Hidrografía de la República Mexicana
155
Lagunas I y II
157 y 159
Entidades de la República Mexicana I
161
Entidades de la República Mexicana II
163
Entidades de la República Mexicana III
165
Entidades de la República Mexicana IV
167
Entidades de la República mexicana V
169
Puertos
171
Sistema volcánico mexicano
175
Relieve I
177
Relieve II
179
Producción minera
181
Comunicaciones
183
Artesanías I
185
Artesanías II
187
Baja California Sur
189
CULTURAS INDÍGENAS
Canciones regionales mexicanas III
Olmecas I y II
Zapotecos
Teotihuacanos I
Teotihuacanos II
Teotihuacanos III
Mayas
Lenguas indígenas
Cholultecas
Toltecas
Mixtecos
Huehuetlatolli
Pueblo del Sol
191
193 y 195
197
199
201
203
205
207
209
211
213
215
217
11
LEYENDAS Y TRADICIONES
A todos los niños del Mundo
Las rocas del pesebre
Villancico mexicano
La Virgen tiene un rebozo
Ya viene el 6
La obscuridad de la noche
Melchor, Gaspar y el Rey Baltasar
Oro, incienso y mirra I
Oro, incienso y mirra II
La piñata
Oficio de rey
CIENCIAS NATURALES
Introducción a la música clásica I
Movimiento
Evolución I
Evolución II
Evolución III
Ríos
Control Natal y Ecología I
Control Natal y Ecología II
Bosques
Volcán
Grutas
Formas del agua
Sol
La madre y el niño
Estrellas
12
219
221
223
225
227
229
231
233
235
237
239
241
243
245
247
249
251
253
255
257
259
261
263
265
267
269
271
Guiones Radiofónicos
CANCIONES INFANTILES
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Jaime Armando Camacho
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
grupo de niños fue descubierto por el tigre. Aquellos reían y
platicaban a gritos, casi tan fuertes como los de las
guacamayas; éste daba saltos, como para atrapar una presa
imaginaria; retozaba con la alegre energía de los cachorros;
o de pronto, se detenía a mirar a los niños, a quienes parecía
sonreír. Se estableció entre ellos una corriente de simpatía.
Las carreras, los saltos y movimientos acrobáticos, aún se
repitieron por un rato, hasta que el olor a comida alejó al
cachorro de su plataforma de juegos.
TIGRE TRISTÁN I
Cuando en el zoológico de la ciudad nació un nuevo panda,
toda la gente y, principalmente los niños, hacían largas filas
para verlo; sus colores contrastantes, su pequeño tamaño y
su aspecto indefenso movían a ternura. Cuando llegaron las
guacamayas de la selva Amazónica, hacían tal escándalo,
que era imposible no detenerse; primero para averiguar el
origen de tanto ruido y después para admirar su plumaje.
Cuando nació el primer tigre del parque zoológico, nadie lo
promocionó y, naturalmente, nadie tuvo la curiosidad de
visitarlo; pero era un hermoso tigrillo que pasaba la mayor
parte del tiempo echado junto a su madre; no era juguetón
como todos los cachorros, porque simplemente no tenía con
quien jugar. Al director del parque le parecía triste, por lo
que lo nombró Tigre Tristán.
Los niños trazaron un plan nocturno para jugar con el
cachorro, así que desde la tarde se introdujeron en el
parque, por el lado del bosque; esperaron ahí hasta las ocho
de la noche, hora en que se dirigieron al zoológico a ver a
su nuevo amigo, el Tigre Tristán, quien tardó mucho en
salir, pero cuando estuvo fuera, retozaba del gusto de ver a
sus amigos; éstos sacaron inmediatamente una cuerda y la
deslizaron hacia abajo. El foso de las fieras estaba protegido
por una pared vertical de unos tres metros y medio de
profundidad. Abajo había rocas en forma caprichosa y una
cueva donde dormían los animales. El cachorro, al ver la
cuerda, empezó a mordisquearla y a darle pequeños
zarpazos, para verla balancearse en el aire; Por fin la
mordió con firmeza y se agarró a la cuerda; cuidadosamente
los niños lo sacaron hasta la superficie. En seguida todos
corrieron hacia el bosque para no ser vistos por los
guardias.
Una mañana que el Tigre Tristán salió a asolearse en las
rocas, fue descubierto por un grupo de niños, o tal vez el
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
quien luego lamía su mirada en el cuerpo del cachorro, para
reafirmarlas. Otro juego favorito era el laberinto sobre las
rayas del cuerpo del animal; el niño que saliera primero del
laberinto, jugaba primero con la fierecilla.
Los que esperaban turno, contaban cuentos, cantaban
canciones y rondas infantiles o ensayaban trabalenguas
como este.
Cuando yo diga tres tris tres tras,
traga tres trigos en el trigal
y no me digas que triste estás,
tigre trillando pan integral.
TIGRE TRISTÁN II
En el parque zoológico de la ciudad, nació un cachorro de
tigre, a quien llamaron Tigre Tristán. Un grupo de niños,
cautivado por el pequeño animal, lo sacaba de su foso
subrepticiamente todas las noches, para jugar con él.
El juego, siempre en la noche, se repitió muchas veces, Los
niños formaron un club, un grupo solidario, una hermandad.
El juego culminante era siempre el salto del tigre sobre las
rayas de cal pintadas por Lalo, cuatro metros distantes una
de otra. Todos los chicos se reunían para animarlo; hasta los
changos del bosque animaban con su gritería, en una gran
valla de varios pisos, sobre los árboles. Con el impulso de la
carrera, Tristán saltaba limpiamente las rayas de cal.
Después del salto espectacular, los changos reforzaban su
gritería y en seguida iniciaban la huida bajo los árboles, en
el aire, sin tocar piso, de rama en rama. Péndulo y vuelo,
ritmo y acrobacia, cálculo y rapidez. Todo esto sucedía
siempre antes de las diez de la noche, hora en que el
cuidador pasaba revista a todos los animales.
Enseñaron al tigre y aprendieron de él. Lalo pintó con polvo
de cal, dos rayas blancas paralelas, a cuatro metros una de
otra para jugar a la rayuela. El tigre cruzó las dos rayas de
un salto, sin tocarlas siquiera, y pintó a su vez una raya
verde con su mirada. Los pequeños supieron que las rayas
doradas del tigre, fueron pintadas por el Sol, las negras, por
la sombra de los barrotes de su jaula, y las rayas verdes eran
trazadas, según el procedimiento descrito, por su madre,
El grupo decidió que esta sería la última noche de juegos en
el bosque del parque, después participarían en el Carnaval
de la ciudad, veinte tigres niños y uno de verdad. Cuando
finalizara el desfile, liberarían al tigre en la montaña. Así
estaba decidido. La hermandad salió del parque; afuera
esperaba un carro alegórico con árboles, montañas, ríos,
changos, guacamayas, urogallos esponjados, pavones con la
cresta amarilla, veinte disfraces de tigre y música de selva,
flautas de pájaros, violín del viento y percusión del agua.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
necesario. Lo que habló el grupo de los tres, no trascendió
fuera de su “selva”, pero luego de terminada la junta, el
grupo estuvo muy activo, comunicándolo a toda la
hermandad.
TIGRE TRISTÁN III
Un grupo de niños se ha aficionado a ir al parque zoológico
de la ciudad, a jugar todas las noches, a escondidas de los
guardias, con el pequeño Tigre Tristán. El grupo decidió
liberar al animal, para lo cual participarían todos en el
próximo carnaval, en un carro alegórico, disfrazados de
tigres de peluche. Al finalizar el desfile, irían al bosque a
liberar a su amigo.
Todavía el desfile de Carnaval rodó muchas calles; la
alegría desbordada de la gente, corrió inagotable por el
boulevard. Eran las diez y media de la noche, un pequeño
grupo de personas se abría paso entre la multitud; lo
integraban el director y el cuidador del parque zoológico,
acompañados por guardias de seguridad y por el
organizador del desfile. El objetivo del grupo era el carro de
los tigres, así que llegando a él, lo abordaron y, sin más
preámbulo, el director del zoológico dijo en voz alta,
dirigiéndose a los niños: -Sé que ustedes han traído aquí al
Tigre Tristán, devuélvanlo a las autoridades y no haré
cargos contra ninguno de ustedes.
Cuando el carro de los tigres se integró al desfile, podían
verse a algunos de ellos tomando agua en el río, otros
sombreándose bajo los árboles, algunos jugando al laberinto
o a la rayuela, los de más allá, pintando sobre el piso unas
rayas blancas para jugar al salto. Pocos asistentes al desfile
se dieron cuenta que, mientras todos estaban en actividad,
tres tigres permanecían echados en el fondo del carro en
actitud displicente. En realidad disimulaban bien; estaban
trazando la estrategia de la fuga. Preveían que después de
las diez de la noche, al darse cuenta de la ausencia del
tigrillo, el director del parque y sus guardias de seguridad,
lo buscarían por toda la ciudad; una sencilla investigación
los llevaría a saber del carro alegórico de los tigres y, si era
así, estarían perdidos; sin embargo, aun disponían de treinta
minutos preciosos para modificar su estrategia, si fuera
-Nadie respondió. Entonces el organizador del desfile dijo
al director: -No podemos interrumpir el desfile mucho
tiempo, de modo que pase revista a todos estos “tigres” y
llévese el suyo. -El director recorrió el carro alegórico,
observando cuidadosamente; por fin se detuvo frente a un
“tigre” y dijo: -Este es. -El supuesto tigre se levantó la
máscara y dijo. -Soy Juan -y se volvió a cubrir. La gente
estalló en una carcajada, pensando que era parte del
espectáculo. El inquisidor hizo un gesto de contrariedad y
procedió a dar una segunda vuelta de observación; después
de unos momentos de vacilación, dijo con fingida firmeza:
Este es el animal que busco, pero el supuesto animal se
levantó la máscara para decir: Soy Antonio. Ahora la
carcajada fue más estruendosa y duradera. El director del
parque zoológico, rojo de ira y de vergüenza pidió una
última oportunidad, petición que de mala gana concedió el
organizador del Carnaval.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
TIGRE TRISTÁN IV
con un rugido. -El tigre no rugió; miraba a todos con sus
ojos centelleantes; los niños tigres se hicieron eco del coro
de la gente: -Dinos quién eres; -ellos solos se respondieron:
-No soy fiera, no soy niño, soy un tigre de peluche, -al
tiempo que lo aventaban hacia arriba como en sus juegos
nocturnos.
Un grupo de niños de la ciudad se propuso liberar al
pequeño Tigre Tristán, de su cautiverio en el parque
zoológico; con este fin lo sacaron de ahí para que
participara con ellos en el desfile de Carnaval, todos
disfrazados de tigres de peluche, sobre un carro-selva. El
director del zoológico se dio cuenta de la ausencia del
tigrillo; después de pensar algunos minutos, recordó que en
el programa del desfile de Carnaval, estaba anunciado un
carro-selva, con la fotografía de varios tigres; la deducción
era lógica; rápidamente buscó al organizador del desfile y a
los guardias de seguridad; juntos llegaron al desfile,
subieron al carro de los tigres y conminaron a los niños a
entregar al cachorro. En vista de la falta de respuesta, el
propio director intentó identificarlo entre el numeroso grupo
de chicos con el mismo disfraz, pero falló una y otra vez; la
gente aplaudió, pensando que era parte de la diversión. El
organizador no podía detener el desfile por más tiempo, así
que instó al director del zoológico a dar por terminada la
búsqueda, aquel pidió una última oportunidad.
Esta vez la observación fue más detenida y rigurosa, hasta
podía decirse que el hombre contaba las rayas, analizaba los
colores y medía el brillo de la piel de cada tigre, se fijaba en
las garras, el grosor de las patas y su alzada; aun así
vacilaba; de pronto observó la verde mirada que tanto
recordaba en uno de ellos y afirmó con decisión y una
sonrisa de triunfo. -Este si es el cachorro que busco. -La
gente esperaba que el supuesto animal se levantara la
máscara y dijera: Soy fulano de tal. Como no hubo
respuesta, el público preguntó: -Dinos quién eres. -El
Director, en son de burla, dijo a su vez, - diles quien eres
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El director, no podía creerlo, así que se acercó al tigre
disimuladamente y para saber si era de carne y hueso, lo
tiró de la cola, pero lo hizo con tanta fuerza que se quedó
con la cola de peluche en la mano. El director había
perdido la partida. Todavía antes de marcharse, vociferó
algunas maldiciones, pero la multitud aplaudía, creyendo
que era una magnífica actuación.
El desfile del Carnaval siguió fluyendo por las calles; la
alegría flotaba como espuma en las caras sonrientes. El
público comentaba sobre la desaparición del Tigre Tristán y
la gran actuación de la Compañía del carro-selva de los
tigres. Nadie sabía la historia real, lo cierto es que cuando el
desfile terminó, el carro de los tigres enfiló a la montaña,
poblada de árboles y de vida silvestre. Antes de empezar el
ascenso, en el piamonte, quitaron al Tigre Tristán su disfraz
de peluche, hicieron una rueda en torno suyo, pero en lugar
de estrecharla como en el bosque del parque, la rueda se
hizo más grande.
El Tigre Tristán lucía a la luz de la Luna con su piel
brillante; rayas doradas, blancas, amarillas y verdes
formaban el mismo laberinto, pero las rayas negras, habían
desaparecido. El animal pintó su raya, alrededor de una
roca, con su verde mirada; después subió al peñón y lanzó
un rugido poderoso. Desde su trono improvisado, vió que la
rueda que formaron los niños, se iba ensanchando más y
más, como su propia libertad.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Elefante
No te daré mi fuerza; la usarías para jugar.
No está en mi naturaleza hacer eso.
Manuel
Tú eres bueno, jugar es bueno también.
Elefante
Pero no tiene sentido para mí.
Manuel
Haz un ensayo.
Elefante
Lo ignoraba, pero ahora sé que tienes la
fuerza de la persuasión. ¿Para qué quieres mi
fuerza física ?
Manuel
La necesito.
Elefante
No te regalaré mi fuerza, sólo puedo
prestártela.
Manuel
Te alegrarás. Levantaré con tu ayuda
mi barricada. Juguete para la guerra
de la barriada.
Elefante
Para la guerra no te doy nada.
Manuel
Combatiré con tu ayuda a la ignorancia;
juntos haremos mil aulas
para la infancia desamparada.
Elefante
Toma mi fuerza gigante,
regalada.
ELEFANTE
Manuel
Tú, él mejor elefante de la manada,
dame tu fuerza gigante, regalada.
Elefante
Aunque me la compraras, no puedo dártela.
Yo mismo debo usarla, sólo para ciertos
fines. La Naturaleza lo ha dispuesto así.
Manuel
Quiero sentirme fuerte y noble como tú.
Elefante
Eres noble, pero no puedes ser fuerte como
yo.
Manuel
Si tu quisieras, yo podría ser fuerte como tú.
Iría por la selva despejando el camino,
cortando ramas; con la trompa en alto
alejaría el peligro. Sería el jefe de la manada.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
claramente; ha salido a campo abierto, la luz
se refleja en sus alas verdes, pareciera en la
lejanía que es la luz la que vuela.
Antonio
Mamá, ¿Los loros van a la escuela ?
Mamá
Sí
Antonio
Y ¿qué aprenden en ella ?
Mamá
Primero a volar de un árbol al otro; luego, a
atravesar el bosque, aprovechando las
corrientes del viento, también aprenden a
volar en V para cortar el aire, a orientarse
con el Sol, a buscar su propio alimento y
regresar a casa, dando voces para que todos
los oigan. En las ramas altas, los cenzontles
cantan una canción distinta.
Levántate hijo, lávate las manos, alista tus
útiles escolares, ven a desayunar. Es hora de
ir a la escuela.
Antonio
O quizá están ensayando la canción de ayer
en otro idioma.
Antonio
¿Para qué tengo que ir a la escuela ?
Mamá
Mamá
Para aprender. Todos tenemos mucho que
aprender. De hecho toda la Tierra es una
escuela. Ven a mirar por la ventana.
¿Será cierto que pueden cantar en mil
lenguas diferentes?
¿En cuánto tiempo las aprenderían?
Antonio
Tal vez sólo aprendieron a inventarlas.
Mamá
Las guacamayas colorean el cuadro y lo
embellecen con su cuerpo esbelto y los vivos
colores de su plumaje rojo, verde, naranja y
azul turquesa. Contrasta su cabeza de vieja
gruñona, mejillas de piel rugosa y enorme
pico curvo. Son princesas con manto real y
máscara de bruja. Para acentuar más el
LA E S C U E L A
Mamá
Narrador
En el bosque ha amanecido un nuevo día.
Murmullos de aves se escuchan en niveles
diferentes, posicionadas como los músicos de
una orquesta. Aquí, una parvada de loros,
cuyo color se confunde con el verde de los
árboles, ha levantado el vuelo; busca un claro
Para verse en el Cielo. Ahora se aprecia
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Guiones Radiofónicos
contraste, su parloteo es estridente y torpe, se
diría que su voz es el eco deformado de los
sonidos de la selva.
Antonio
¿Qué aprende la guacamaya en la escuela?
Mamá
Aprende a trepar por las ramas de los
árboles, a procurarse su propia comida, a
cuidar a sus hijos y defender su territorio, a
ser parte de la decoración y el colorido
armonioso del paisaje.
Jaime Armando Camacho
seleccionar hojas de árboles y pasto para
comer, nadar en el río, olfatear el viento para
detectar humedad o predadores y, por
supuesto, las señales de alarma.
La deducción es muy sencilla: Si el loro,
cenzontle, guacamaya, ciervo, antílope y
gacela, van a la escuela, porque tienen algo
que aprender, todos los animales, y los niños
con más razón, tendrán que asistir también.
El río sigue su curso sin parar, se regala sin
detenerse. Lo siguen, arriba y abajo, las
garzas, los barqueros y los peces. Todos los
animales llegan a beber agua; alerta la vista,
el tacto, el olfato y el oído. A una señal de
peligro, saldrán en estampida. Después de un
breve lapso de tiempo, sin detectar esa señal,
los animales beben plácidamente.
Destaca la recia figura de los ciervos y su
corona de afiladas puntas; el antílope
saltador, más ágil y esbelto, con un dibujo
negro sobre fondo blanco, en la frente y en
los flancos y la gacela con sus cuernos,
como un marco caprichoso, bebe el agua sin
temor, con la cabeza y la cola hacia abajo; si
la situación fuera de peligro, levantaría
cabeza y cola al instante, antes de iniciar la
estampida.
Antonio
Ya sé que también el ciervo, el antílope y la
gacela van a la escuela y creo adivinar lo que
les enseñaría su maestro. Primero a seguir a
la manada, saltar al encontrar un obstáculo,
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Los dientes están hechos para cortar, desgarrar, triturar y
masticar los alimentos. Ayudan a la articulación de los
sonidos y a la expresión de la cara.
Hay alimentos que hacen la limpieza de los dientes en
forma natural, debido a la fibra que contienen. Estos son:
Verduras crudas y frutas con cáscara (tomates, naranjas y
duraznos). Es recomendable pan de trigo integral tostado,
porque no se adhiere a los dientes, como lo hace el pan
blando.
SAMUEL
SAMUELAS
Si tienes en tus manos un cepillo de dientes, una pasta
dental y un vaso de agua, colocas el dentífrico en el cepillo
y cepillas tus dientes; los de abajo hacia arriba, los de arriba
hacia abajo, siempre después de cada comida, estás en
camino de conservar tus dientes sanos durante toda la vida.
No olvides el hilo dental.
Los dientes toman de los alimentos las sustancias que
necesitan para desarrollarse. Por eso es necesario
alimentarse con leche, huevos, cereales integrales, frutas y
legumbres.
Hablando del mismo tema, hay un personaje que te quiere
mucho a ti, a ti y a ti también. Los niños lo conocen con el
sobrenombre de Samuel Samuelas. El cuida la salud de los
pequeños, dando ejemplo de cómo lavarse los dientes.
¿Quieres escuchar su historia, a ritmo de rock?
Los restos de comida causan infecciones y mal aliento; los
dulces y féculas alojados en pequeñas hendiduras, se
fermentan con ayuda de las bacterias y perforan el diente.
Por eso es muy importante remover todo resto de comida de
tu dentadura y mantenerla limpia.
Observa la boca abierta de un adulto; verás diez y seis
dientes abajo y diez y seis dientes arriba. La parte visible de
los dientes es la corona revestida de esmalte, enraizada
firmemente y protegida por la encía.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Nombre: Bruja Burbuja
Característica más destacada: Hermosa
Medio de transporte: Globo de gas
Objetivos preferidos: Niños malcriados
Castigo más usual: Viaje de espanto integral garantizado
Forma de pago: Se aceptan todas las tarjetas de crédito
Correo electrónico: brujabur@hotmail.com
BRUJA
Las brujas antiguas volaban solamente en escoba. Salían de
los palacios encantados o de las cuevas hechizadas;
sobrevolaban la ciudad a la luz de la Luna, para localizar su
objetivo. Volaban más arriba que los más altos edificios;
descendían sigilosamente, tomaban una lechuza, una víbora,
un sapo o una hierba de adormidera para hacer su brebaje.
A veces tal preparación necesitaba de un cazo de cobre
especial, una hoguera, palabras cabalísticas, invocaciones,
polvos mágicos, movimientos rituales; por supuesto una
capa, un gorro puntiagudo y una nariz aguileña.
Después habría que embrujar a alguien. . . esto es algo de lo
que antes sucedía. Ahora las brujas modernas tienen otros
medios de transporte. Hay brujas que aun vuelan en escoba,
pero hay otras que disponen de globos de gas. Conozco una
con la siguiente tarjeta de presentación:
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
adentro, hasta depositarla en capas de estratificación
cruzada, con diseños y dibujos diferentes, haciendo dunas
de pendiente suave mirando al viento y de fuerte pendiente
en dirección contraria.
DROMEDARIO
El camello del desierto de Gobi en Manchuria y el
dromedario o camello de Arabia, forman un grupo de dos
especies semejantes en su fisiología. La diferencia más
notable es que el camello de Gobi posee dos jorobas y el
dromedario o camello de Arabia, sólo tiene una.
La historia del camello es una historia de aventuras, la cual
podría titularse: El camello contra el Sol, el viento y el
desierto.
Eran las doce horas de un caluroso día de verano, en la
prolongación oriental del desierto del Sahara, el más grande
del Mundo, localizado en el Norte de África; de la costa
atlántica al Mar Rojo y de Arabia hasta Manchuria en el
Asia central; diez y seis mil kilómetros de largo, tanto como
todo el Continente Americano.
El Sol brillaba en las arenas del desierto virgen, no se veían
huellas de animal alguno, solamente el aire pasaba rizando
la superficie, primero con suavidad, en el mar de arena
orientando sus aristas, después con más vigor, aumentando
a cada instante, luego con una fuerza poderosa capaz de
transportar millones de toneladas de arena en el aire, tierra
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El Sol quemante del medio día señalaba la hora; el desierto
fascinante e imperturbable, con las puertas abiertas, invitaba
a la contemplación y a la conquista, al deleite de la aventura
o al peligro de muerte. Era un reto a la evolución. ¿Quién
podría imaginar siquiera un animal caminando sobre la
arena ardiente? ¿Cómo protegería su cuerpo de la
temperatura de 45 grados centígrados o más? ¿Cómo evitar
daños irreparables a los ojos y la nariz, en una tormenta de
arena? ¿Dónde almacenaría el agua necesaria para los
procesos vitales de su cuerpo durante varios días de
caminata?
En ese tiempo apareció el camello en las regiones áridas;
hizo incursiones frecuentes al interior del desierto. Después
de miles de años desarrolló un pelambre térmico en el
cuerpo, el cual le permitió conservar su interior a 35 grados
de temperatura; un cojinete elástico en cada pezuña, para
disminuir el desgaste; largas pestañas protectoras de los
ojos y músculos especiales para cerrar a voluntad los
orificios nasales en las tormentas de arena; una o dos gibas
almacenadoras de grasa, la cual al metabolizarse produce
hidrógeno al principio y agua cuando éste se combina con
el oxígeno de la atmósfera, al respirar. La evolución de los
camélidos desarrolló la capacidad para permitir un aumento
de temperatura en su sangre, hasta de 7 grados centígrados,
sin afectarlo.
Una vez que el camello y el dromedario estuvieron listos,
aceptaron el reto; la pelea duró todavía miles de años de
adaptación, pero al final, el desierto, el Sol, la arena y el
viento, fueron vencidos.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
El número 6 y el número 9 serán una sorpresa inolvidable.
¿Ven ese caracol espírula de aspecto delicado, que vive en
todos los mares y ahora es un adorno y una revelación? Es
un perfecto 6, con el centro de la concha hacia abajo y un
perfecto 9, con el centro de la concha hacia arriba, pero es
además un testimonio del ensayo que ha hecho la
Naturaleza, de todas las formas.
El gusano que tiene la forma de 1 sigue subiendo por el
tronco del árbol, pero ha encontrado una rama en su
camino, así que una tercera parte de su cuerpo adopta una
posición horizontal, mientras que el resto conserva la
posición vertical, formando un 7.
LOS NÚMEROS
En la huerta de su casa, Diana juega a la escuelita con los
más pequeños.
-¿Ya saben escribir los números? Es muy fácil. ¿Ven ese
gusanito que va subiendo por el árbol? Es el número 1. Y
ese pato que pasa nadando frente a ustedes y se desplaza a
la izquierda, es el número 2.
Entre tanto, está saliendo del lago la Luna llena, en el
mismo lugar que antes la imaginamos, redonda y riente,
está a punto de despegar del agua; antes, reflejada en el
lago, nos regala la figura del número 8.
Sólo falta el número 10, pero ya sé donde encontrarlo. En el
nido de paja de la gallina blanca, hay un huevo y una pluma
a su izquierda, del mismo tamaño que aquel; juntos hacen el
número 10.
Repasemos los números.
Si quieren, podemos imaginar que los cuernitos de la Luna
aparecieron en el horizonte, reflejados en el agua tranquila
del lago y formaron perfecto el número 3.
Ahora vamos a buscar el número 4; en el campo no está, en
el lago tampoco, tal vez en la casa....sí, ahí está, en la silla
patas arriba. Dos patas, una parte del asiento y otra parte del
respaldo forman el 4.
Una nariz y dos ojos, tres estrellas en el Cielo,
cuatro patas de mi perro, cinco dedos de la mano;
seis cuerdas de la guitarra, siete días de la semana,
ocho brazos del pulpo cachetón, nueve jugando beisbol;
diez los dedos de los pies.
El 5 está muy bien señalado en las grecas de nuestros
antepasados indígenas o también en un tablero de ajedrez.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Ambos son socios por conveniencia. Mientras esto sucede
la madre del pequeño cocodrilo va a asomarse a su nido en
el fango de la ribera, desde donde se escucha un ruido
extraño, es el golpeteo del “colmillo del cascarón” que
tienen los nonatos en la punta del hocico para romper su
envoltura. La madre conduce al río a los recién nacidos de
unos 15 a 20 centímetros de longitud y ahí se desentiende
de ellos. Algunos vivirán 100 años.
EL COCODRILO Y EL COCOLOCO
Así como el águila domina los cielos, el león es el rey de la
selva, el tiburón impone su ley en los mares, el cocodrilo es
el mayor predador en los ríos y el hombre en todo el
planeta; así también, los lugares naturales pueden tener sus
excepciones y sus fantasías.
El pequeño cocodrilo se desplaza en el río, come algunos
peces, tortugas, aves acuáticas o animales que llegan a
beber a la corriente; el dorso y el cuello están cubiertos de
placas, el resto de su cuerpo lo cubre una piel gruesa; tiene
un hocico largo y puntiagudo sin labios, pero con
abundantes dientes afilados.
Después de la comida el pequeño reptil se asolea tendido en
la arena de la playa; abre la gran boca puntiaguda como si
bostezara de sueño, al tiempo que una avecilla llamada
Pluvial o Pájaro del Cocodrilo, se acerca, se posa en la
punta del hocico y se introduce en él. ¿Es más audaz o más
ingenua el ave que el reptil? Tal vez, lo cierto es que está
ingiriendo los restos de comida adherida a los dientes y
limpiando a éstos de los parásitos que acosan al animal.
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Entre tanto, el ave ha terminado su labor; el cocodrilo
bosteza de nuevo, antes de iniciar su fantasía; imagina que
tiene un amigo de su misma edad, con la piel cuadriculada
como la suya, pero con la boca redonda, diseñada un poco
para comer, pero mucho más para reír; su nombre es
Cocoloco, ambos flotan en el agua, cierran sus oídos y la
válvula de su garganta; abren sus fosas nasales para respirar
y sus ojos brillantes para dominar el escenario.
No tardan en llegar los cazadores, que se apostan en una
ribera, atisbando la superficie del agua que es movida por el
ave y la pendiente ¿Quién podría ver al cocodrilo y a su
amigo, ocultos por la máscara del agua? Los amigos tienen
un plan: se sumergen sigilosamente y enfilan hacia la
ribera donde están los cazadores, sin hacer ningún ruido o
movimiento brusco que pueda detectarlos, llegan bajo el
agua, frente a ellos. De pronto emergen en el fango a
orillas del río y lanzan el lodo a coletazos sobre los
cazadores, quienes rápidamente echan mano de sus armas,
pero una segunda andanada de barro viscoso los derriba,
antes que siquiera pudieran apuntarles. En esas condiciones
los cocodrilos podrían devorarlos, pero sólo se contentan
con divertirse y reír a carcajadas.
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Guiones Radiofónicos
PAYASITO
El payaso preferido del circo tiene en sus manos cinco
sombreros; él le dice al público que no sabe qué hacer con
ellos, pero que si alguien los quiere, se los regalará. Acto
seguido, tomándolos del ala, avienta hacia el público uno
por uno, haciéndolos girar en el aire; los niños se divierten,
tratando de tomar alguno, pero los sombreros regresan a las
hábiles manos que los lanzaron; los pequeños aplauden
sorprendidos, pero el payaso les dice que él es el más
sorprendido, porque no esperaba que los sombreros
regresaran a sus manos. Hace el intento nuevamente,
lanzando por el ala los sombreros hacia los espectadores;
aquellos recorren el graderío girando sobre su eje
vertiginosamente; como pequeños remolinos, pasan por
encima de la cabeza de la gente, hasta el límite de la carpa y
otra vez regresan a las mismas manos.
Jaime Armando Camacho
sombreros, pero esta vez lo hace con menos fuerza, hacia el
público, a media altura, de tal manera que los sombreros
regresan a sus manos rápidamente, para ser impulsados otra
vez, como en un juego de malabares, hasta que pierden
fuerza poco a poco, pasan una última vez arriba del
auditorio y se posan a los pies del payasito, quien es
aplaudido por su público, éste a su vez, le pide continuar el
juego; en ese momento, como obedeciendo una orden, los
sombreros vuelan a la cabeza de cinco pequeñuelos. Cada
uno de ellos, imitando a su héroe, le avienta el sombrero
que acaba de llegar; aquel corre a su encuentro, de manera
que le caiga en su propia cabeza uno tras otro, hasta
acumular cuatro, el quinto está a punto de caerle también,
pero por más que lo intenta, el sombrero resbala hasta su
espalda, lo busca por el escenario, pero no lo encuentra; los
niños le gritan: -Atrás, atrás, -pero él no lo entiende, da
media vuelta para buscarlo otra vez en el piso, todo inútil;
corre por el escenario, preguntando a los niños quién lo
tiene; ellos siguen gritando: -Atrás, atrás, por fin el
sombrero cae rodando de su espalda; el payasito corre tras
él, pero cuando está a punto de alcanzarlo, da un manotazo
que lo hace girar a su alrededor; el hombre permanece al
acecho, mirándolo girar; en un momento dado sale a su
encuentro, lo engancha con el pie y lo impulsa hacia arriba.
Esta vez, cae justo en su cabeza, lo amarra a su cuello con
un hilo delgado, invisible a la distancia, y corre con él por
todo el graderío, hasta que el sombrero se desprende de
nuevo, como si volara arriba de su cabeza, siguiendo al
payasito, mago y actor, fuente de la alegría de todas las
noches.
El payasito hace un tercer intento de lanzar los cinco
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
La o es otra vocal fuerte que se pronuncia con el labio
superior bien abierto, como en la pronunciación de la a
pero con el labio inferior sin alcanzar la máxima abertura;
además, la lengua hacia abajo.
Soy bombón. Yo Colón. Lo conozco. Cocoloco.
La u es la última vocal; ésta se pronuncia con la lengua
abatida y los labios ligeramente abiertos, sólo en el centro.
El pájaro cucuy, uy uy uy uy uy. La paloma cucurru cucú.
CINCO VOCALES
Las vocales son también utilizadas en expresiones diversas:
De admiración . ¡Ah las puntas del puercoespín ! ¡Son un
peinado moderno y un resplandor ! ¡Oh
qué
tiempos
aquellos en que era rey!
Expresiones interrogativas. ¿Eh?, que equivale a decir
¿Qué me dijiste?; o bien ¿Entendiste? ¿Eh?
La a es una vocal fuerte que se pronuncia con la boca
abierta. Puedes gritar fácilmente:
¡ A la sal de la mar !
¡ A la calabaza mamá !
¡ Salta pa’tras calamar !
Con la boca menos abierta que la a y con la lengua
ligeramente levantada, se pronuncia la e:
Berebere, mequetrefe; Selene se bebe su leche; detente
nene.
La i se pronuncia con la boca más cerrada y la lengua
ligeramente más levantada que la e. Por esta razón cuesta
trabajo a los cantantes alcanzar tonos agudos y sostenidos
en el gran final de una canción terminada en i.
Chiquis Ariquis Aricatiquis. Kikirikí. Siquisirí.
Expresiones de desprecio colectivo o abucheo:
El villano del cuento se dirige, en una obra de teatro, a su
público infantil “. . . Y ahora, queridos niños, se acabó el
recreo. . .” El público respondió a coro uh uh uh uh uh.
Ya oímos el sonido de las vocales, ahora, tratemos de
imaginar su forma:
La a es una bomba del volcán que acaba de llegar.
La e, sujeta de los pies en el papel, se estira por volar;
la i es una flecha tras un punto, que nunca alcanzará.
La o es un globo sin amarras, que se va, que se va.
La u, una pareja de gaviotas que vuela sobre el mar.
Estas palabras están en los cantares del pueblo, en los
cantares del gallo y en los sones jarochos.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
propio significado. En cuanto suena la música, sabe que su
madre está ahí, acompañándole; luego le dará alimento de
su pecho, lo arropará, mecerá su cuna y al terminar le dará
un beso.
Las escenas amables y la canción de su madre se repetirán
en el sueño del niño y en la vida del hombre.
El carrusel de la imaginación
dará muchas vueltas para tu diversión,
sueños de niño, carita angelical,
tendrás hasta que llegue la alondra matinal.
EL REY SOL
Este era un rey,
llamábanle el Rey Sol,
porque de fuego
tenía su corazón. . .
Una canción de cuna que la madre le canta al niño. En sus
notas va el amor que siente por él, acaso el más grande y
verdadero que existe en este Mundo; sin duda el más limpio
y el que resistiría cualquier prueba; también es el amor más
duradero y el más espiritual, porque carece de intereses
materiales.
La madre sigue cantando, el niño está a punto de dormirse,
pero antes habrá captado la esencia de ternura que su madre
le regaló esta noche.
Este era un rey,
llamábanle el Rey Sol,
porque de fuego
tenía su corazón.
El pequeño, naturalmente, no comprende el significado que
los adultos damos a las palabras, pero para él tienen su
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
para darle sentido a su existencia.
El niño es alegre, libre, natural, tierno y generoso. Quiere a
su abuelo y lo necesita para cimentar su vida.
Un día, inesperadamente, llegaron los verdaderos padres de
Antonio y se lo llevaron con ellos a la cuidad lejana.
TENDIDOS I
Hoy escucharás el cuento del abuelo y su hijo, los que
vivían al final de la calle, en esa casa como de hacienda
antigua, de altas paredes de piedra y portales de ladrillo, de
amplio portón de madera y ventanas con flores. Un pirul en
el centro del jardín, que llena de bolitas rojas el pasto verde.
En un extremo de la casa, cerca de la calle, hay un ciprés
robusto sembrado por el abuelo; en el otro extremo hay otro
ciprés pequeño sembrado por su hijo. El cuadro lo
completan, el viejo Homero, un niño de cinco años llamado
Antonio y su perro, un gran danés de color negro llamado
Chert.
En realidad Antonio es nieto de Homero, pero la gente los
conoce como el abuelo y su hijo, porque así lo llama el
viejo.
En la casa del abuelo se apagaron la risa del niño en el día y
la luz eléctrica en la noche. Cesó todo movimiento diurno.
La gente llegó a pensar que el viejo había muerto y que su
sombra de fantasma atravesaba en la noche las paredes. Se
oían ruidos de cadenas que chocaban con las lámparas,
produciendo sonidos extraños llevados por el viento. Los
murciélagos entraban y salían libremente; las arañas tejían
su tela tan gruesa, que hasta los ratones quedaban atrapados
en ella. Un gran danés, grande y flaco cuidaba la casa de
noche.
Se organizaron grupos de niños para “explorar” la casa del
abuelo y su hijo, conocer sus fantasmas y sus ruidos
nocturnos. Descubrieron algunas bromas de Homero: telas
de arañas tejidas con los flecos de las cortinas, pequeñas
barras de metal colgadas de las lámparas, que se agitaban
con el viento, al igual que los murciélagos de cartón
colgados en las ventanas, que entraban y salían con el aire.
Algunos exploradores descubrieron un fantasma barbón
escurrirse por las escaleras hasta el desván. Aquellos que lo
siguieron, encontraron de regreso monedas de plata regadas
en el piso, como si Homero las hubiera sembrado para los
amigos de su hijo.
El abuelo es equilibrado, bonachón, bromista, rico y
generoso. Quiere al niño como a su propia vida. Lo necesita
Se nota que ahora, el viejo ya no es tan equilibrado, pero
sigue siendo bonachón, bromista, rico y generoso. Quiere a
Antonio como a su propia vida, pero el niño ya no está con
él.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
seguir con su hijo o sin él; el viejo recapacitó, por un
instante regresó su cordura y su equilibrio emocional; se
puso triste, pero accedió a remodelar su casa. Luego regresó
al refugio de la inconsciencia.
Los niños cambiaron su lugar de reunión, aunque por todas
partes se topaban con andamios, materiales de construcción
y botes de pintura.
TENDIDOS II
Continuación
Esta es la historia del abuelo Homero y su hijo Antonio, que
viven en una casa, con apariencia de hacienda antigua, al
final de la calle. Los padres del niño están ausentes, por lo
que el abuelo es como su padre; ambos se necesitan y se
complementan, los dos son muy felices, pero un mal día
llegaron los padres del niño y se lo llevaron a la ciudad
lejana. Desde entonces al abuelo le falta una razón para
vivir, por lo que ha descuidado su casa, su jardín y su
persona, al punto de la indiferencia y el extravío. Los chicos
del barrio han explorado esa casa, siempre a oscuras, llena
de telarañas y fantasmas.
Las nuevas autoridades decidieron remodelar las fachadas
de las casas, incluyendo la casa al final de la calle. El viejo
Homero se opuso. Prefería su casa de fantasmas a la
realidad sin su hijo. Los vecinos apelaron a su bondad;
hasta el sacerdote le dijo al abuelo que la vida tenía que
Cuando por fin terminaron la remodelación, todas las casas
relucían de nuevo, hasta la casa del abuelo había encendido
sus luces, colocado otra vez sus flores en las ventanas y
cortinas nuevas, pintado sus paredes y arreglado el jardín.
Homero lucía rasurado, limpio y elegante. Los niños
jugaban con el Chert entre el pirul y los dos cipreses, el del
viejo y el del niño, como en aquellos días.
Sólo faltaba Antonio. Los niños preguntaban si algún día
volvería. Los vecinos agradecieron al viejo que hubiera
aceptado y cumplido con la remodelación de su casa, éste
contesto: -Me siento contento de haber cumplido con mi
obligación de vecino, integrante de la comunidad, y de
haber sido solidario con ustedes en esta empresa. Estoy
feliz de haber pintado las paredes, arreglado el jardín y las
cortinas de mi casa. Todo lo hice para mi hijo, pensando
que una vez regresaría; esto no ha sido así, pero aun
mantengo la esperanza. - El viejo interrumpió su discurso,
los aplausos lo sorprendieron, pero no se dirigían a él, eran
para Antonio que entraba al fraccionamiento en ese
momento, en un automóvil descubierto acompañado de sus
padres.
El viejo concluyo su discurso con estas palabras:
-Los deseos de mi vida están colmados.
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Guiones Radiofónicos
TABLAS
DE
MULTICANTAR
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Jaime Armando Camacho
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
TABLA DEL DOS
Dos veces una, igual a dos.
dos veces dos, igual a cuatro.
dos veces tres, igual a seis.
Oswaldo
Has oído hablar de las tablas de multiplicar ?
Trataré de explicártelo en otra forma:
Manuel
Sí, creo que sí. ¿Son unas de madera?
Oswaldo
No, son de números; por cierto, muy útiles
para la vida diaria.
Dos por una dos alas del avión,
dos por dos cuatro ruedas del carretón,
dos por tres seis picos de la estrella de Belén;
dos por cuatro ocho brazos
del pulpo cachetón.
Manuel
Si fueran de madera podrían servir de
mucho, pero de números. . . No, tú estas
bromeando.
Manuel
Oswaldo
Manuel
Oswaldo
Manuel
Oswaldo
Hablo en serio. Las tablas de madera son
útiles mientras duran. Por ejemplo,
empleadas en herramientas de uso diario,
sufren un desgaste natural y pronto se
acaban; en cambio, las tablas de multiplicar
duran toda la vida; entre más las uses, más se
fortalecen.
Manuel
Oswaldo
Manuel
Hablas como mi
entonces como él.
Oswaldo
Estoy lejos de ser tu maestro, tal vez un día.
Ahora sólo soy tu compañero del Segundo
grado.
Manuel
Ahora sí hablamos el mismo idioma. Cuando
comenzaste era diferente; ya no más te
faltaba la corbata.
Manuel
Te escucho compañero maestro.
Oswaldo
¿Quieres decir que has comprendido?
Oswaldo
Las tablas sirven para conocer el resultado de
multiplicar un número por otro. Por ejemplo:
Manuel
Sí, he comprendido un poco.
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maestro,
Oswaldo
explícame
Dos por cinco
diez dedos de las manos,
dos por seis, doce
meses del año;
dos por siete catorce,
doble semana,
dos por ocho diez y seis
pares de dientes
para masticar;
dos por nueve diez y ocho
años, en que serás
mayor de edad.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Marchante 1 Por dos kilos ¿Cuánto sería?
Vendedor
Seis pesos. Tres por dos, seis.
Marchante 1 Mejor dame tres kilos.
Vendedor
Son nueve pesos. Tres por tres, nueve.
Marchante 2 Quiero cuatro kilos de naranjas ¿Cuánto
cuestan?
Vendedor
Doce pesos. Tres por cuatro, doce.
Marchante 2 Por cinco kilos ¿Cuánto va a ser?
TABLA DEL TRES
Vendedor
Quince pesos. Tres por cinco, quince.
Marchante 2 De una vez, dame seis kilos.
Gustavo
¿ Te gustaría aprender la tabla del tres ?
Antonio
Aprendí la tabla del dos, ahora me gustaría
saber la del tres. ¿Vamos a la escuela?
Gustavo
Te llevaré al mercado.
Antonio
¿Ahí, será como en la escuela?
Gustavo
Será diferente, pero aprenderás también. Ya
hemos llegado. ¿Ves ese puesto de naranjas?
tiene un letrero que dice NARANJAS DE
VERACRUZ tu gusto es, $ 3.00 el kilo.
Esta será nuestra tabla del tres. Escucha:
Vendedor
Son diez y ocho pesos. Tres por seis, diez y
ocho.
Antonio
Ya entendí la tabla del tres. Aumenta de tres
en tres. Eso quiere decir que si aumenta de
tres en tres. Seis kilos de naranjas valen diez
y ocho pesos, siete kilos de naranjas valen
veintiún pesos, ocho kilos de naranjas valen
veinticuatro pesos y nueve kilos de naranjas
valen veintisiete pesos.
Gustavo
¿Quieres oírla con música?
Antonio
Me encantaría.
Marchante 1 Quiero un kilogramo de naranjas.¿Cuánto es?
Vendedor
Son tres pesos. Tres por una, tres.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Gustavo
¿Qué observaciones puedes hacer?
Antonio
Que se aplica a la tabla del cuatro y que, por
la misma razón, los resultados aumentan de
cuatro en cuatro.
Gustavo
Tu comprensión es completa. Ahora, te
enseñaré la misma tabla, con una historia.
Escucha:
Cuatro por una cuatro,
cascabel con un gato;
cuatro por dos ocho,
la nariz de pinocho.
TABLA DEL CUATRO
Gustavo
Fíjate en ese puesto del mercado; tiene un
letrero que dice: PLÁTANO TABASCO, lo
bueno cuesta $ 4.00 Kg.
Antonio
A un lado del precio, hay una tabla.
Gustavo
¿Puedes leerla ?
Antonio
Sí
1 kilo
2 kilos
3 kilos
4 kilos
5 kilos
6 kilos
7 kilos
8 kilos
9 kilos
10 kilos
$ 4.00
$ 8.00
$ 12.00
$ 16.00
$ 20.00
$ 24.00
$ 28.00
$ 32.00
$ 36.00
$ 40.00
55
Cuatro por tres doce,
mentiras en la noche;
cuatro por cuatro diez y seis,
creciéndole otra vez.
Cuatro por cinco veinte,
sudores en la frente;
cuatro por seis veinticuatro.
¿Y el cascabel, y el gato ?,
cuatro por siete veintiocho,
amigos de pinocho.
Cuatro por ocho treinta y dos,
están de mal humor;
cuatro por nueve treinta y seis,
creciendo sin querer.
56
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
de más abajo, donde colocaremos 10 monedas.
TABLA DEL CINCO
Dijo el profesor a sus alumnos: El ahorro, queridos niños,
es el inicio de la riqueza; les dará seguridad y bienestar en
el futuro. Gastar un peso menos de lo que ganamos, será la
diferencia entre el éxito y la bancarrota.
Ustedes se preguntarán ¿Qué tiene que ver el ahorro con
nuestra clase de Matemáticas y específicamente con las
tablas de multiplicar ?
A través del tiempo, muy poco tiempo tal vez, se darán
cuenta cómo el ahorro multiplica la riqueza; ahora quiero
hacerles a cada uno de ustedes una propuesta: Ahorrar un
peso diario para aprender la tabla del cinco. Si aceptan, en
poco tiempo tendremos las monedas necesarias.
El primer paso es cambiar los ahorros a monedas de cinco
pesos; enseguida dibujar en un papel 10 cuadrados de 3
centímetros por lado, uno abajo del otro. Numerar de arriba
hacia abajo y a un lado, los cuadrados del uno al diez,
naturalmente el 1 quedará arriba y el 10 hasta abajo. En
seguida, colocar el número de monedas que indica cada
cuadrado. Una moneda de cinco pesos en el cuadrado de
arriba, dos monedas en el cuadrado de abajo, tres monedas
en el siguiente y así sucesivamente hasta llegar al cuadrado
57
Esto nos llevará algún tiempo; mientras cada quien coloca
sus monedas, podemos repetir el sencillo procedimiento: El
primer paso es cambiar los ahorros a monedas de cinco
pesos; en seguida dibujar en un papel 10 cuadrados de 3
centímetros por lado, uno abajo del otro. Numerar de arriba
hacia abajo y a un lado los cuadrados del 1 al 10;
naturalmente el 1 quedará arriba y el 10 hasta abajo.
Después colocar en cada cuadrado el número de monedas
señalado en el mismo. En el cuadrado de arriba una
moneda, en el de abajo 2, en el que sigue 3 y así
sucesivamente. ¿Ya está? Ahora, en seguida de cada
cuadrado, es decir, en el mismo renglón, anotar la cantidad
en pesos correspondientes a cada montoncito de monedas.
La lista resultante es la siguiente: 5, 10, 15, 20, 25, 30, 35,
40, 45, 50, que también se puede leer:
5x1= 5
5 x 2 = 10
5 x 3 = 15
5 x 4 = 20
5 x 5 = 25
5 x 6 = 30
5 x 7 = 35
5 x 8 = 40
5 x 9 = 45
5 x 10 = 50
Una última mirada a las monedas ordenadas por nosotros,
nos recordará que la columna inicia en la parte superior con
una moneda, sigue con 2, continúa hacia abajo con 3, luego
con 4 y así sucesivamente, aumenta de una en una, hasta
llegar a 10. Como cada moneda vale 5 pesos, podemos
decir que la tabla del 5 aumenta de 5 en 5.
Ahora dejemos un buen rato las monedas sin moverlas; al
regresar, tratemos de recordar la tabla del 5.
Saber las tablas es bueno, saber multiplicar la riqueza, lo es
también. Hoy hemos aprendido las dos cosas.
58
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
tabla del seis; su grupo la ha cantado con éxito en varios
festivales. La canción inicia con un solista, el más pequeño
del grupo, quien se mueve por todo el escenario, dando
pequeños saltos y tocando la guitarra. Su corte de pelo en
forma de hongo se mueve también al ritmo de la música. En
varios atriles, de cara al público, aparece un rótulo: UNA
GUITARRA ___ SEIS CUERDAS. En ese momento sale
un segundo ejecutante, quien se agrega a Antonio para
formar un dueto; el rótulo cambia a: DOS GUITARRAS
___ DOCE CUERDAS. Ahora se agrega al grupo otro
compañero para formar un trío; los tres pequeños bailan,
cantan y tocan la guitarra, mientras aparece el rótulo: TRES
GUITARRAS __ DIEZ Y OCHO CUERDAS.
TABLA DEL SEIS
Antonio cuenta apenas con siete años, tiene gusto por la
vida y una gran capacidad para hacer felices a quienes lo
rodean, puede dar ternura y transmitir alegría, con una
sonrisa para todos, o una palabra dirigida a alguien en
especial; a veces sus acciones son dirigidas a personajes
imaginarios o a los muñecos de plástico con quienes juega
con frecuencia. Cuando corre, dando pequeños saltos, su
corte de pelo, en forma de hongo, sube y baja como el
surtidor de una fuente. Su abuelo dice que si practicara el
futbol, Antonio jugaría siempre de primera intención. La
geometría que el niño tiene en su mente, es de trazos largos
y generosos.
Antonio tiene una guitarra de seis cuerdas; él pertenece a
una rondalla integrada por ocho compañeros más. Todos
tocan el mismo instrumento musical; su profesor de música,
que también lo es de Matemáticas, les ha enseñado a sus
alumnos una canción que él mismo compuso, llamada la
59
El siguiente conjunto es de CUATRO ___
VEINTICUATRO CUERDAS. Se agrega un guitarrista
más para hacer un grupo de CINCO ___ TREINTA
CUERDAS. Siguiendo la misma secuencia, cada vez que
un guitarrista nuevo se agrega, cambia el letrero, sumando
seis cuerdas en cada cambio. La canción continúa.
Si fueran SEIS GUITARRAS ___ TREINTA Y SEIS
CUERDAS, si en su lugar son SIETE ___ CUARENTA Y
DOS; OCHO ___ CUARENTA Y OCHO tiene la valla;
NUEVE ___ CINCUENTA Y CUATRO una rondalla.
El público, formado en su mayoría por padres de familia,
aplaude a sus pequeños artistas. La directora premia a cada
uno de los integrantes con una bolsa de dulces. Cuando
Antonio recibe la suya él piensa en recompensar también a
la maestra, así que busca en sus bolsillos hasta encontrar a
su inseparable compañero de juegos, un pequeño muñeco
de plástico, el cual regala a la directora. Ésta, algo turbada,
abraza a Antonio, toma el muñeco y lo guarda para siempre
en su recuerdo.
60
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
raso. Siete por una 7. La segunda fila fue ocupada por 7
jóvenes de la escuela Secundaria, de 14 años, tocadores de
flauta, a quienes asignó el grado de cabo. Siete por dos 14.
La tercera fila fue ocupada por trompetistas de 21 años, con
el grado de sargento. Siete por tres 21. En la cuarta fila
marchaban 7 subtenientes de 28 años, tocando el clarinete.
Siete por cuatro 28. En la quinta fila iban 7 tenientes de 35
años, con sus tambores guerreros. Siete por cinco 35.
TABLA DEL SIETE
Revisemos un calendario hasta encontrar un mes, cuyo día
1 coincida con el inicio de la semana, es decir que el
número 1 esté colocado en el extremo superior izquierdo.
Al terminar la numeración del mes peguemos un papel a la
hoja del calendario y sigamos la numeración corrida hasta
llegar al número 70, siguiendo, por supuesto, la alineación
de los números. Los números situados en el extremo
derecho son 7, 14, 21, 28, 35, 42, 49, 56, 63 y 70 que son
también los resultados de la tabla del 7. Por la práctica
constante de consultar un calendario, sabemos que los
números situados en la misma fila, en este caso la fila del
extremo derecho, van aumentando de 7 en 7, igual que en la
tabla del 7.
Las edades desfilaban ante el público, los años pasaban en
breves instantes. La alegría llenaba el aire y el ánimo de la
gente; aun los viejos sonreían, pensando que sólo unas
cuantas filas los separaban de su juventud. Las notas
marciales, los vivos colores de los uniformes, los metales de
los instrumentos brillando al Sol; el orgullo de tener y la
satisfacción de dar, público y actores se entregaban uno al
otro. Cambiaban disciplina por papelillos de colores,
esfuerzo por aplausos, sonidos de metal por gritos de
alegría, movimiento por admiración y notas musicales por
el murmullo multitudinario que modula el viento y rivaliza
en fuerza con la música de banda.
Ahora, imaginemos que el calendario es una amplia avenida
pavimentada de nuestra ciudad y que los números son
músicos que integran una banda de 70 elementos, formados
en filas de 7, los cuales en este momento inician el desfile,
al mismo tiempo que tocan una marcha.
Atrás de los tenientes marchaban los oficiales de 42 años,
con el grado de capitán segundo, tocando algunos el
triángulo y otros los platillos. Siete por seis 42. Les siguen
los militares de 49 años, con el grado de capitán primero
tocando el oboe. Siete por siete 49. La octava fila la forman
7 coroneles de 56 años, tocando el fagot. Siete por ocho 56.
En la novena fila marchan 7 generales de brigada de 63
años, cuyo instrumento musical es el corno. Siete por nueve
63. En la décima fila, última de la banda militar, 7 generales
de división. Siete por diez 70, tocan unos la tuba y otros el
trombón.
El general dispuso que hasta adelante desfilaran niños
tamborileros de 7 años, a quienes dio el grado de soldado
Ahora es el turno de los niños. Ellos también tienen su
banda y su cantante.
61
62
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
TABLA DEL 7
1 2 3 4
8 9 10 11
15 16 17 18
22 23 24 25
29 30 31 32
5
12
19
26
33
6
13
20
27
34
7
14
21
28
35
36
43
50
57
64
40
47
54
61
68
41
48
55
62
69
42
49
56
63
70
37
44
51
58
65
38
45
52
59
66
39
46
53
60
67
63
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
El pequeño plantígrado tenía un buen
mirador; solamente un halcón gerifalte, que
sobrevolara el lugar, habría tenido un mejor
paisaje.
TABLA DEL OCHO
Gustavo
La tabla del ocho comienza así:
La cabeza y la panza del oso,
dos bolas juntas, forman el ocho.
Antonio
Y la tabla, ¿De dónde salió?
Gustavo
Te contaré. Nadando río abajo, en el agua del
deshielo, el pequeño oso polar sintió deseos
de contemplar el paisaje, así que salió del
agua y se sentó en la ribera, a mirar las
grandes llanuras cortadas por las cordilleras
que se elevan hasta las cumbres nevadas; el
suelo cubierto de líquenes y amapolas
árticas, del cual sobresalen algunos sauces
enanos de medio metro de altura.
Antonio
Me gustaría estar en la rivera del río.¿Qué
más vería ?
Gustavo
Una manada de renos tomando agua,
mientras otros comían en la pradera. Su
cornamenta, casi tan alta como ellos mismos
y de la cual derivaban múltiples puntas,
hacían en su conjunto un intrincado laberinto
de cuernos, que se movía y cambiaba a cada
instante.
65
Antonio
Ahora quisiera estar a la altura del halcón,
mirándolo todo.
Gustavo
En eso estaba el osito, cuando vio una tabla
de buen tamaño, flotando en el río; en
seguida pensó subir a la tabla y navegar en
ella, o más bien dejarse llevar por la
corriente, sin dejar de ver el paisaje; así que
se tendió en la balsa cual redondo era.
Todavía alcanzó a ver a los lobos seguir de
cerca la manada de renos, miró también un
zorro a la distancia confundirse con la nieve;
después el río y la nieve entraron en una
densa cortina de niebla; al menos eso creyó
el osito, antes de quedarse dormido.
Antonio
¿Sabes lo que soñó el osito?
Gustavo
Soñó que había sido invitado a la fiesta de
cumpleaños de su primo, por lo cual estaría
pendiente del lugar donde tenía que
desembarcar. Llegado el momento, el osito
polar echó pié a tierra, agarró su balsa y se
dirigió a la reunión. Observó que el peso de
su cuerpo había marcado en su tabla un ocho.
Ahora, ya sabes de donde salió la tabla del
ocho. El resto de la historia te lo cantaré en
una canción.
66
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
blancas, no porque careciera de grabaciones, sino porque
éstas eran invisibles o, por mejor decir, ingrávidas; no
tenían peso en su cerebro, lo cual le daba libertad para
crear, adornar sus tablas con canciones, o sus bardas con
flores.
Nueve por tres veintisiete,
bugambíleas enramadas
y por cuatro treinta y seis,
asomando por las bardas,
con números de colores
y flores en una tabla.
TABLA
DEL NUEVE
El jaranero Amín ama la música, las flores, los números y el
orden de las cosas. ¡Qué mezcla más extraña! A veces
recuerda su niñez en el jardín que él mismo cultivaba.
Cómo disfrutaba la variedad de plantas, el pasto verde, los
setos recortados y los macizos de flores con figuras
contrastantes en colores y desniveles; el sonido del agua de
la fuente bajo la sombra generosa de los árboles, el zumbido
cantor de los insectos y el columpio donde repasaba sus
primeras lecciones.
Nueve por una nueve
en el ocio de la infancia,
nueve por dos diez y ocho
deshojando las azáleas
y era un libro que tenía
todas las páginas blancas.
Nueve por cinco cuarenta y cinco,
flor de jacinto tiene el maguey,
nueve por seis cincuenta y cuatro,
nueve por siete sesenta y tres.
Entre las flores y los números hay afinidades, similitudes,
acercamientos y atracciones maravillosas. En las formas
esbeltas, redondeadas, tubulares o acampanadas; en la
esfera de la dalia o en la araña de la orquídea; en la
precisión de su florecimiento, en el número de pétalos, en el
agrupamiento de espiga, racimo, sombrilla, abanico o cola
de escorpión; en las flores con simetría de estrella y
mariposa. En todo se adivina o se deduce una relación
armónica y matemática.
Los recuerdos del jaranero van ahora a una tarde nublada y
lluviosa en el mismo jardín. El polvo envuelto en agua, sólo
dejaba entrever algunas flores; los cipreses parecían
columnas de una construcción fantástica de serpentina
veteada de bruma.
El libro de su mente de niño, en verdad tenía las páginas
Cerca de los tulipanes amarillos había un macizo de rosas
blancas, que parecían flotar sobre la hierba. La neblina iba
67
68
Guiones Radiofónicos
rápidamente ganando el aire, hasta que todo se esfumaba en
el Cielo gris. Sólo el sonido del agua de la fuente recordaba
el jardín.
Eran las rosas de marzo
como nubes derribadas;
con hilos de la llovizna
hicimos una maraña
y las fijamos al piso
para que no se escaparan.
En los jardines los niños cantan
nueve por ocho setenta y dos,
nueve por nueve ochenta y uno,
nueve que envuelve la floración.
Amín ha terminado de componer su canción sin ningún
esfuerzo. Las palabras y las notas fueron solamente una
reproducción de su memoria, que fluyó con la alegría de la
libertad, como ahora fluye.
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Jaime Armando Camacho
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
plataforma con diez escalones, desde donde iniciará el
bailarín, están escritas las indicaciones para aprender la
tabla del 10.
Escribe números del 1 al 10,
uno abajo del otro,
después aumenta un cero
a cada uno, eh ?
Tendrás los resultados
de la tabla del 10.
TABLA DEL DIEZ
Paco Rediez es el nombre del chapulín rockero, que vive en
el jardín de la casa de un profesor de Matemáticas de origen
español, cuyos hijos bailan al ritmo de rock en compañía de
Paco. El chapulín ha hecho grandes progresos desde su
inicio, tanto, que ya hay planes para presentarlo en público
en una función de rock infantil, con la tabla del 10 como
número principal.
Según la descripción, nuestro bailarín iniciará su actuación,
subiendo uno a uno los escalones de la plataforma,
marcándolos al volapié, mientras toma fuerza y se apodera
del ritmo. Después, en un salto espectacular, subirá 10
escalones de un golpe, 20, 30, 40, el chapulín volará
partiendo el aire para llegar a los 50. En ese punto será una
estrella, la gente la aplaudirá con calor; él se sentirá atleta y
rey y seguirá:
De sesenta a setenta
sin gravidez,
ochenta es fácil presa,
noventa y cien.
El público infantil lo aclamará.
La escenografía incluye todos los elementos de una fiesta:
Serpentinas, globos, actores en escena, mesas servidas,
músicos en vivo y un pastel monumental de 10 pisos, cada
uno con diez escalones, para representar la tabla del diez.
Toda esta presentación es para que el chapulín Paco Rediez,
gran bailarín profesional, dé una demostración de arte
rockero y ayude a los niños a aprender la tabla del 10.
Parece una tabla fácil de aprender. Al pié del pastel, en una
71
72
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Rima y métrica.
Ocho por una ocho
y por dos diez y seis son,
ocho por tres son veinticuatro
y por cuatro son treinta y dos,
ocho por cinco cuarenta
como los platos del primo glotón.
La palabra final de todos los versos pares, es aguda y
termina en o.
TABLAS DE MULTICANTAR I
La métrica de los versos, es decir el número de sílabas,
marca un ritmo determinado y es también punto de
referencia en el aprendizaje.
Melodía y letra.
Ahora que ya sabemos todas las tablas, nos damos cuenta
que en realidad fue muy fácil aprenderlas y será también en
el futuro muy fácil traerlas a la memoria, igual que recordar
el camino de la casa a la escuela. Para este último caso, son
puntos de referencia, la posición del Sol y el nombre de la
calle al iniciar el camino, el cruce de una gran avenida, un
parque sembrado de árboles, uno o varios edificios
distintivos, alguna tienda de autoservicio y el gran rótulo de
la escuela. Para el caso de las tablas de multiplicar, tenemos
también varios puntos de referencia que nos ayudan a
recordar:
Relación de imágenes.
En toda canción, la melodía recuerda a la letra y la letra
recuerda a la melodía. Basta recordar una de ellas, para que
la otra venga sola. Sólo es necesario cantar el primer
compás, o decir la primera palabra, para que aparezca la
canción completa en la pantalla de la memoria.
Nueve por una nueve,
en el ocio de la infancia,
nueve por dos diez y ocho,
deshojando las azáleas,
y era un libro que tenía
todas las páginas blancas.
Dos por una, dos alas del avión,
dos por dos, cuatro ruedas del carretón,
dos por tres, seis picos de la estrella de Belén,
dos por cuatro, ocho brazos del pulpo cachetón.
73
74
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Razonamiento.
Todo punto de referencia es útil, sobre todo si usamos el
razonamiento. Supongamos que hemos olvidado casi todo
sobre las tablas de multiplicar, o peor todavía, que nunca las
hemos aprendido, pero tenemos necesidad de aplicar la
tabla del 4, para vender una mercancía que vale $ 4.00 el
kilogramo. Sabemos que una multiplicación es una suma
abreviada, es decir que 4 x 1 equivale a una vez 4; 4 x 2
equivale a 2 veces 4 = 4 + 4 = 8; 4 x 3 equivale a 3 veces 4,
es decir 4 + 4 + 4 = 12. Siguiendo el mismo razonamiento,
llegariamos a los siguientes resultados:
TABLAS DE MULTICANTAR II
4 x 1 = 4; 4 x 2 = 8; 4 x 3 = 12; 4 x 4 = 16;
4 x 5 = 20; 4 x 6 = 24; 4 x 7 = 28; 4 x 8 = 32;
4 x 9 = 36; 4 x10 = 40.
Cuenta una historia
Una historia, aplicada al aprendizaje de las tablas de
multiplicar, tiene muchos puntos de referencia para la
memoria; es como un tejido, en el cual no se puede perder
el hilo, porque es el mismo de principio a fin y es continuo.
Podemos recordar la historia de la tabla del 10, actuada por
el chapulín Paco Rediez, o parte de la historia de la tabla del
6, contada por el niño protagonista.
Ahora mismo saliendo de la escuela,
voy a pintar las rejas de mi casa,
de seis en seis varillas, como si fueran cuerdas de guitarra;
y para hacerlo más interesante, lanzándome a la fama,
me nombro director y jefe de la banda.
Un dueto, doce cuerdas, no suena mal;
Un trío de diez y ocho será mejor;
Un cuarteto, genial de veinticuatro;
Un quinteto de treinta, sensacional.
75
Por el mismo procedimiento, obtendríamos los resultados
de las tablas del 1 al 10; de ellos saldrían algunas
conclusiones:
En una tabla de multiplicar el multiplicando siempre es el
mismo y el multiplicador aumenta de 1 en 1; el primer
resultado es igual al multiplicando; los siguientes resultados
se obtienen agregando el multiplicando al resultado
anterior. Con este razonamiento podemos obtener los
resultados de todas las tablas.
76
Guiones Radiofónicos
GRAMATICANTA
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Jaime Armando Camacho
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Separemos de esta estrofa las palabras que tengan el acento
en la penúltima sílaba, que son las palabras graves: Tuna,
verde, dentro, fuera, llena, ajuates, nopalera. Identifiquemos
cuál es la sílaba acentuada.
Tuna sílaba acentuada Tu.
Verde
“
“
Ver
Dentro “
“
Den
Fuera
“
“
Fue
Llena
“
“
Lle
Ajuates “
“
jua
Nopalera “
“
le
PALABRAS GRAVES Y PALABRAS AGUDAS l
Hablemos de las palabras graves que, en el idioma Español,
son las más abundantes. Palabras graves son las que se
acentúan en la penúltima sílaba.
Recordemos que cada sílaba se pronuncia en una sola
emisión de voz y, por lo mismo, corresponde a un
movimiento de la boca. Cuando la cantamos, corresponde a
una nota musical.
Es importante distinguir la sílaba acentuada. Escuchemos
un ejemplo tomado de la misma canción que cantaremos en
breve.
La tuna verde
por dentro y fuera,
llena de ajuates
la nopalera.
79
Hasta aquí nos hemos referido a la acentuación o tilde
prosódica, vamos a referirnos ahora al acento o tilde
ortográfica.
Palabras graves van sin acento
si al final tienen una vocal.
Si finalizan con n o s,
van sin acento, tú lo verás.
Las palabras graves de los versos de la nopalera, son un
buen ejemplo de la regla anterior.
Si son distintas las consonantes
con que terminan, se acentuarán.
Popocatépetl, árbol de azúcar,
con un acento lo escribirás.
Escuchemos parte de la canción, exactamente lo que
corresponde a palabras graves.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Graves
Agudas
cera
bolo
alcance
volcan
tomas
cártel
César
será
voló
alcancé
volcán
Tomás
cartel
cesar
La palabras graves y agudas que están en el mismo renglón,
tienen en este ejemplo casi el mismo sonido, aunque la
sílaba tónica o acentuada es, como ya sabemos, la
penúltima en las palabras graves y la última en las palabras
agudas.
La regla para la acentuación ortográfica dice:
PALABRAS GRAVES Y PALABRAS AGUDAS II
Hablemos ahora de las palabras agudas; éstas tienen el
acento en la última sílaba. El acento es ortográfico, cuando
la palabra aguda termina en vocal, n ó s. Ejemplo: café,
canción, sofá, Tomás.
Las palabras graves que terminen en n, s o vocal no serán
acentuadas; las que terminen en cualquier consonante que
no sea n ni s, deben ser acentuadas.
Las palabras agudas que terminen en n, s o vocal, serán
acentuadas; las que terminen en cualquier consonante que
no sea n ni s, no serán acentuadas.
Las palabras agudas no llevan acento ortográfico o tilde
ortográfica, cuando terminan en cualquier consonante que
no sea n ó s. Ejemplo: Chanoc, verdad, reloj, clavel, amor,
estoy, feliz.
Si comparamos las reglas ortográficas de las palabras
graves y agudas, observamos que son opuestas. He aquí
algunos ejemplos de palabras.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
griegos imaginaban que la Diosa Iris, encargada de llevar
mensajes de los dioses a los hombres, pintaba en el Cielo un
arco de colores, como un signo divino de buenas nuevas
para los humanos; por eso lo llamaron en su honor, arco
iris. También los hebreos y los escandinavos veían en este
fenómeno signos de sus dioses; los primeros veían en él la
promesa de Jehová de no destruir la Tierra con un diluvio,
en tanto que los segundos veían en el arco iris, un puente
entre la Tierra y la morada de sus dioses.
Nosotros también podemos imaginar que el arco iris
representa siete cielos de colores diferentes, debajo de los
cuales pasaremos, con nuestros amigos y parientes, vecinos
y compañeros de trabajo, alegremente; un Cielo cada día de
la semana.
CAMPO SEMÁNTICO
Arco iris
“Un campo semántico está formado por el conjunto de
palabras que, por su significado, tienen algo en común.
Además, cada palabra tiene características únicas que la
distinguen de las demás.” Por ejemplo: los siete colores del
arco iris, los cuales son formados por la descomposición de
la luz del Sol, que pasa a través de las gotas de agua de
lluvia.
Los colores del arco iris son: Rojo, naranja, amarillo, verde
azul, índigo y violeta.
La explicación científica nos parece en la actualidad
sencilla y fácil de comprender, pero sólo a partir de 1803,
Tomás Young estableció estos principios; antes de él, se
explicaba este fenómeno, de muy diversos formas. Los
83
El lunes rojo sandía,
el martes, anaranjado,
el miércoles, poblado de canarios;
el jueves, verde perico,
el viernes, un Cielo azul de día,
el sábado, un Cielo azul índigo de noche
y el domingo adornado con violetas.
Siguiendo el ejemplo de Newton, podemos construir un
disco de cartón, dividido en siete partes iguales,
convergentes en el centro, a la manera de siete rebanadas de
pastel, pintada cada una por un color diferente del arco iris;
sujetar el tal disco por el centro, lo cual le permitirá girar,
para integrar otra vez el color blanco de la luz, de donde
partimos.
Guiones Radiofónicos
84
Jaime Armando Camacho
Iremos, según tu propio impulso, tras las preposiciones.
Todos los niños están invitados. Socavaremos la ignorancia.
Analicemos ahora en el mismo párrafo, frases u oraciones
que contengan preposiciones y las varias formas en que son
usadas.
PREPOSICIONES
Para niños
Todos los niños están invitados a hacer un recorrido
completo por las preposiciones: A, ante, bajo, con, contra,
de, desde, en, entre, hacia, hasta, para, por, según, sin,
so, sobre, tras.
Las preposiciones son partículas de la oración que
establecen la relación que hay entre dos palabras.
Localiza las preposiciones en el siguiente párrafo:
El tren infantil está a punto de partir. El maquinista es
amigo de los niños. El recorrido será desde la biblioteca,
hasta el país del conocimiento. Espéralo con paciencia, en
un segundo estará por aquí. Aparecerá ante tus ojos, bajo
el arco y sobre el puente. Puedes abordarlo, no hay ningún
peligro, sólo chocará una vez contra el viento en La
Ventosa. A ti te gustará viajar entre amigos, hacia nuevos
horizontes. Viajar y estudiar para aprender y divertirse, sin
limitaciones.
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Amigo de los niños------------- Posesión o pertenencia
El recorrido será desde --------Tiene el significado de entre
hasta el país del conocimiento. Término o límite
Espéralo con paciencia ---------Medio o instrumento con
------------------------------que
se
logra
algo
en un segundo------------------- Para designar tiempo
estará por aquí-------------------Para designar el lugar
aparecerá ante tus ojos---------Delante o en presencia de
bajo el arco----------------------Igual significado que el
-------------------------------------adverbio debajo.
y sobre el puente----------------Posición
contra el viento---------------- Oposición
en la Ventosa-------------------- Lugar
A ti te gustará--------------------Complemento indirecto
viajar entre amigos------------ Situación o estado en
----------------------------------- medio de dos o más
------------------------------------personas o cosas
hacia nuevos horizontes-------Dirección u objetivo
estudiar para aprender---------Realización próxima
Iremos según tu propio impulso Relación de conformidad
tras las preposiciones-----------Busca o seguimiento
socavaremos la ignorancia----- Bajo de
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Mar, o mero simulacro del paisaje
Mar, Homero te veía aunque era ciego
Maromero, saltimbanqui.
MARÍA LA QUESERA
En el juego de volibol, haremos alto en la red.
En el juego de voli volaremos alto en la red.
Es muy importante conocer nuestro idioma para
comunicarnos, interpretar la palabra hablada y escrita y
continuar aprendiendo. Así como hay ejercicios físicos para
fortalecer el cuerpo, hay también ejercicios literarios para
dominar el idioma. Partiendo de una oración o frase,
elaborar otra, cuyos sonidos en cada sílaba y a veces en
cada letra (cuando aquella se separa), sean iguales a la
primera, pero con un significado diferente, cambiando la
puntuación, el acento o separando las letras de una sílaba.
Como en este conocido cuarteto.
“ -He reñido a un hostelero
-¿Por qué, dónde, cuándo, cómo ?
-Porque donde cuando como
sirven mal, me desespero.”
O recordando los camiones de pasajeros de la Flecha Roja,
que anunciaban su recorrido con grandes letras colocadas
arriba de las ventanillas:
Lala,
El jefe
Lala
El jefe
el jefe y el volcán
Lala, dame tu reporte del volcán.
La lava corre delante,
la lava corre detrás;
Lala, ve lava por todas partes.
Lala va, corre delante,
Lala va, corre detrás;
luego dice que velaba.
¿Cómo es posible que vele,
si se la pasa en jugar ?
María
la quesera
¿Qué sería de la quesería
sin María la quesera ?
La que es, era
y la que será.
México-Puebla-Perote- Jalapa-Veracruz.
Los veracruzanos decían: México, Puebla, pero te jala
pa’Veracruz.
¿Qué sería ?
Intentemos hacer un juego parecido:
amarilla
Amar y ya.
¡Qué seria !
que se ría
María la quesera.
La novia hermosa se llama Jalapa
la esposa rica, Poza Rica Veracruz.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
acercaban al Rey a platicarle sus penas y necesidades,
también sus alegrías y proyectos para el futuro. A cambio,
recibían palabras de aliento y soluciones concretas,
propuestas por él y sus sabios consejeros.
La gente del pueblo decía que el niño Rey tenía un corazón
de oro, a lo que él respondía que su corazón estaba abierto
para todos, pero él sentía que no era de oro, sino del ámbar
de sus bosques.
USO DE LA M Y LA N I
Este fin de semana el pequeño soberano ha llevado a los
bosques una orquesta y un coro de niños; ellos van a
interpretar por primera vez EL HIMNO DEL IMPERIO
DEL ÁMBAR AMARILLO.
Ustedes adivinen el autor.
El Imperio del Ámbar Amarillo se asentaba en un gran
territorio cubierto de bosques y surcado por ríos caudalosos.
Las ciudades estaban también entre los árboles, de modo
que las casas de madera se veían naturales entre la
vegetación; sus ventanas eran de ámbar transparente y las
mujeres hermosas que en ellas habitaban, tenían también el
ámbar en sus ojos.
El Rey contaba apenas diez años, por lo que debía
prepararse en las aulas y en la escuela práctica de la vida,
para gobernar mañana. Todos los fines de semana recorría
el bosque de su reino; con frecuencia se detenía a escuchar
la música del agua, que cantaba canciones distintas, según
la composición del agua de los ríos, la profundidad y la
pendiente.
Antes de empezar el concierto, el profesor explica la
importancia de conocer el uso de la m y de la n, básicas en
el reino. Ambas letras parecen portales, también parecen
arcos para pasar a través de ellos al conocimiento del
idioma, o puentes para llegar a él. Antes de la b, la p y, en
algunos casos, la n, debe escribirse m y no n. Ejemplos:
Himno, imperio, ambar.
Se usa n antes de la m y de las demás consonantes que no
sean las citadas en la regla anterior, es decir b y p. Ejemplo:
Infancia, invitación, antifaz, inglés, intrépido, ungulado.
Ahora puede empezar la canción.
.
Los leñadores, obreros de los aserraderos y silvicultores, se
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Acto seguido, el director explica, que la regla gramatical
incluida en la canción, puede expresarse también de la
siguiente manera: Antes de la b, como en la palabra
ámbar, antes de la p, como en la palabra imperio y, en
algunos casos, antes de la n, como en la palabra himno,
debe escribirse m y no n.
El director lee en voz alta la parte final de la canción.
Del ánfora del hada las enes infinitas,
invitan todas a las palabras a su corazón de niña,
formaron a la f, después a la v chica
y antes se pusieron las enes en la fila.
USO DE LA M Y DE LA N
II
El Imperio del Ámbar Amarillo se asentaba en un gran
territorio cubierto de bosques. El rey contaba apenas diez
años, por lo que debía prepararse en las aulas y la escuela
de la vida. Sentía predilección por la música y amor por su
pueblo. Todos los fines de semana recorría los bosques. Los
leñadores, obreros y silvicultores, se acercaban al rey a
platicarle sus penas y necesidades, pero también sus
alegrías y proyectos para el futuro. Este fin de semana el
pequeño soberano ha llevado a los bosques una orquesta y
un coro de niños, quienes interpretarán EL HIMNO DEL
IMPERIO DEL AMBAR AMARILLO.
El director de la orquesta lee en voz alta la primera estrofa:
El Himno del Imperio del Ámbar Amarillo,
fue escrito por la m de corazón de niño.
Formaron a la p, a la b y a la n
y colocaron antes los arcos de la m.
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El hada de la canción, llega en ese momento vestida con
una túnica blanca, trae en sus manos una ánfora griega de
cuello alto y estrecho, en la cual se transparentan cristales
pequeños en forma de n; tiene además un libro luminoso
con estas palabras escritas:
Se usa n antes de la m y de las demás consonantes que
no sean las citadas en la regla anterior ( b y p ).
Del ánfora del hada volaron los cristales en forma de n,
suspendidos en el aire gracias a pequeñas burbujas de gas.
Ella invitó a la f y a la v corta o chica y a todas las
consonantes a colocarse delante de la n. Por último invitó a
todo el alfabeto a formar palabras.
Hasta adelante aparecieron las siguientes palabras
suspendidas en el aire.
Inmenso, infinito, invocación, invasión, anfiteatro, ingle,
entero, ungido, honrado.
El maestro está a punto de empezar la canción.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
que, como ya sabemos, se acentúan en la penúltima sílaba:
Árbol, azúcar, Martínez, Félix.
Todas son palabras graves y todas tienen acento escrito o
tilde ortográfica, porque terminan en cualquier consonante,
que no es n ni s.
Vamos a repetirlas remarcando la sílaba tónica.
Árbol, azúcar, Martínez, Félix.
SÍLABA TÓNICA
La sílaba tónica es la sílaba acentuada de cada palabra. En
algunos casos es señalada con un acento escrito, llamado
también tilde ortográfica. En otros casos, es decir, en otras
palabras, la sílaba tónica es señalada solamente por el
sonido de la voz al pronunciarla, llamada también tilde
prosódica Analicemos algunas palabras agudas, las cuales
se acentúan en la última sílaba:
Las palabras siguientes también son graves, es decir se
acentúan en la penúltima sílaba, pero el acento no se
escribe, sólo se pronuncia, es tilde prosódica. La razón es
que terminan en vocal, n ó s.
Mesa, banco, tigre, llaves, crecen.
Mesa, banco, tigre, llaves, crecen.
Por último analicemos la sílaba tónica en las palabras
esdrújulas que, como es sabido, se acentúan con tilde
ortográfica, en la antepenúltima sílaba, sin excepción.
Gramática, murciélago, kilómetro, síntesis, página.
Gramática, murciélago, kilómetro, síntesis, página.
Mamá, canción, anís, colibrí, bebé.
Las palabras siguientes, también son agudas, es decir tienen
el acento en la última sílaba, pero el acento no se escribe,
sólo se pronuncia, es tilde prosódica. La razón es que
terminan en consonante que no es n ni s.
Podemos reafirmar nuestros conocimientos, cantando. ¿Les
gusta la música pop?
Amor, laurel, veloz, reloj, mamey.
Analicemos ahora la sílaba tónica en las palabras graves
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
son espíritus chocarreros que se divierten haciendo
travesuras en el carnaval del Mundo.
Analicemos otros sinónimos:
Mirada, ojeada. La mirada puede ser tierna, severa,
terrible, fija o larga. En cambio, una ojeada, es siempre
despreocupada y rápida.
Rey, monarca. El rey gobierna en compañía de una reina o
limitado por un primer ministro, parlamento o consejo. El
monarca concentra en él, todo el poder.
SINÓNIMOS I
Dícese de las palabras que tienen una misma o parecida
significación, o bien alguna acepción equivalente.
Mencionaremos algunos ejemplos: Aprensión, susto, temor,
miedo, espanto, horror, pánico, terror. El significado va,
desde un leve sobresalto, hasta la conmoción total e
incontrolable.
Volando sobre el campo de los sinónimos, haciendo breves
estaciones, como lo exige el poco tiempo y el pequeño
espacio, de los cuales podemos disponer, detengámonos en
este grupo de palabras diferentes, que sí tienen el mismo
exacto significado: Diablo, Demonio, Satanás, Lucifer,
Mefistófeles, Luzbel, Belcebú, Moloch, Chamós. La única
excepción, que no corresponde al mal absoluto, es la del
Pituche mexicano y sus antecesores, los chaneques, que si
bien no pueden ser diablos buenos, tampoco se igualan al
concepto universal de malevolencia. Los diablos mexicanos
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Nunca, jamás. Ambos son adverbios de tiempo y negación,
por lo que se usan indistintamente; sin embargo en muchos
casos se usa nunca al referirse al pasado y jamás al referirse
al futuro. Los dos adverbios suelen unirse para darle mayor
fuerza a la expresión. ¿Se acabará la luz ? – Nunca jamás;
es decir: Nunca se ha acabado en el pasado, ni se acabará en
el futuro.
Cuando se antepone el adverbio siempre, es para referirse al
futuro. Así se dice “Me despido de la pobreza para siempre
jamás”; sin embargo, no podría decirse: “Bailaré por
siempre jamás”; pero tratándose de sinónimos y de
cumbias, aunque no digamos nada, podemos bailar.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Predecir. Decir ahora lo que sucederá después y acertar por
casualidad o por conocimientos. La predicción siempre es
cierta, porque no se acredita, hasta que se realiza.
Vaticinar. Anunciar, en un intento de adivinanza, lo que
sucederá en el futuro.
Presagiar. Presentir, por percepciones interiores o
exteriores, no asegurar, apenas sospechar, un suceso futuro.
SINÓNIMOS
II
Son sinónimos las palabras que tienen la misma o
parecida significación, o bien alguna acepción
equivalente. Mencionaremos algunos ejemplos:
Adivinar, agorar, profetizar, pronosticar, predecir,
vaticinar, presagiar.
Adivinar. Es tratar de descubrir a tientas algo que ha
sucedido, que está por suceder, o que sucederá en el futuro.
Agorar. Asegurar, por supuestas señales, lo que ha de
suceder. Implica un sentido supersticioso.
Profetizar. Anunciar un suceso futuro, bajo una supuesta
inspiración divina, por lo que la profesía tiene un profundo
sentido religioso.
Pronosticar. Saber por análisis, estadísticas, conocimientos
científicos, cálculos y razonamientos, lo que probablemente
sucederá. Tal es el caso de los pronósticos del tiempo,
eclipses solares, terremotos, ciclones, crecimiento de la
población, extinción de una especie, o cura de las
enfermedades.
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Afecto, amor, adoración. ¡Cómo sube la intensidad del
significado en cada palabra! El afecto es cálido, el amor
ardiente; la adoración va más allá del plano terrenal, hasta
llegar a Dios.
Nene, bebé, escuintle, buqui, chamaco, niño, chiquillo,
chaval, joven. En México se dice nene o su equivalente
francés, bebé, al recién nacido, hasta que puede caminar
solo. Escuintle, chamaco, niño y chiquillo, hasta los doce o
quince años; chaval o chavo de 15 a 18; buqui se dice a los
niños en el Norte de México.
Hay frases, por ejemplo, la ciudad de los ángeles, que es
Puebla; o la ciudad de la eterna primavera, para nombrar
a Cuernavaca; o perla de occidente, por decir
Guadalajara, que son equivalentes o sinónimos. La antigua
lotería de las ferias provincianas, nos da ejemplos
encantadores de frases similares. El gritón cantaba, más que
gritaba: El que le cantó a San Pedro, el gallo. La cobija
de los pobres, el Sol. Verde, blanco y colorado, la
bandera.
No todas las palabras tienen un sinónimo; el ritmo de la
cumbia no lo tiene, pero los sinónimos pueden bailar con él.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Adiós
Teporocho
Trotamundos
Tranca-palanca
Despedida. Contracción de la frase
antigua . A Dios te encomiendo.
En el México antiguo, había quien
tomaba té por tres centavos y té con
piquete por ocho centavos, es decir
teporocho.
Viajero del Mundo.
Sube y baja en el Noroeste de México
Veamos ahora algunos grupos de palabras, comenzando por
nuestra herencia Náhuatl.
Cenzontle
PALABRAS COMPUESTAS I
Las palabras compuestas se forman al unirse dos o más
palabras, que tienen la virtud de sintetizar una idea; así, en
lugar de decir: Sitio donde aterrizan los aviones, se dice
simplemente aeropuerto. En este caso son dos sustantivos
los que se unen. En la palabra correveidile se han unido tres
verbos. En la palabra saltamontes se han unido un verbo y
un sustantivo.
Las palabras compuestas dan más variedad, fluidez y
claridad al idioma Español, son naturales, concretas y
corresponden a la necesidad de dar un nuevo nombre a
nuevas creaciones de la Naturaleza o del hombre, por lo que
su renovación será constante. Analicemos algunas de ellas.
Alma mater.
Ojalá
Popocatépetl
Atlixco
Citlaltépetl
Ecatepec
Pájaro cantor que imita y perfecciona
otros cantos. Él tiene innumerables
voces.
Montaña que humea.
Donde nace el agua.
Montaña de la estrella.
Colina del viento o colina de Ehécatl,
Dios del viento.
Otro grupo lo integran palabras compuestas formadas por
sonidos onomatopéyicos, que se explican por sí mismos.
Cuchicheo
Chipichipi
Banbán
Plática animada, pero en voz baja.
Lluvia menuda y constante que cae en
la sierra.
.
Personaje
grande
y
fuerte,
generalmente
deportista,
cuyas
jugadas y acciones son contundentes
y definitivas.
Universidad, madre de la sabiduría de
los universitarios.
Que Alá lo quiera.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Inactivo
Desprestigio
Desaliento
Ateo
Afónico
Carente de actividad
Sin prestigio
Falto de aliento
No cree en Dios
Que no tiene sonido
Hay grupos numerosos de palabras compuestas con cada
una de las siguientes palabras.
PALABRAS COMPUESTAS II
Fierro
Ferromagnesio, ferroaleaciones,
ferrocarril.
Electricidad
Electromagnético, termoeléctrico.
Metro
Decímetro, centímetro, milímetro,
kilómetro.
Aire
Aeropuerto, aerostático, aeroplano,
Aerodinámico.
Litos ( Piedra )
Litografía, litósfera, paleolítico,
aerolito.
Ante
Antecámara, antediluviano, anteojo,
Antebrazo.
Continuamos con el grupo de las palabras compuestas,
formadas por sonidos onomatopéyicos.
Chúntara
Abra cadabra
Conjunto
musical,
cuyos
instrumentos de viento y percusión,
parecen repetir la misma frase:
Chun tara chun.
Palabra cabalística y misteriosa. Abra
cadabra es una introducción al mundo
mágico, una invocación y un conjuro,
todo al mismo tiempo.
Finalizamos el tema con una canción dedicada al patilargo
saltamontes.
Otro grupo muy numeroso es el de las palabras formadas
por los prefijos in, des y a, que significan negación,
antepuestos a adjetivos, verbos o sustantivos abstractos.
Infinito
Que no tiene fin
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
luego, sus acciones, aún por encima del amor propio. Nunca
antepone el orgullo o el interés económico en sus relaciones
educativas; pero por sobre todas las cosas, es consciente de
su papel de maestro. El sabe que es un espejo para sus
alumnos; ellos repiten su ejemplo, como en dos espejos
paralelos se repite una imagen hasta el infinito: Sus
palabras, claras y concretas, son avaladas por los hechos.
El maestro Chevo no tiene familia; la escuela es su casa y
los alumnos su familia. Está satisfecho de la vida, porque ha
entregado su corazón a los niños. Ellos a cambio, se regalan
a él cada momento, le han entregado su confianza y su
atención.
ENTREVISTA
A Samara corresponde hacer la entrevista del mes, para
publicarla en el periódico mural de la escuela. Ella ha
escogido a Eusebio Hernández, profesor del Segundo
Grado, a quien todos llaman cariñosamente el maestro
Chevo. Samara le ha comunicado su deseo de entrevistarlo,
a su manera, observándolo durante varios días para
conocerlo mejor. El maestro le contestó: Puedes comenzar
cuando quieras.
Cuando habla su maestro, los chicos son más receptivos; sin
tensión, registran en su cabeza los conocimientos y las
imágenes, los cuales repetirán después, según su propio
estilo.
Samara da las gracias al maestro Chevo por la oportunidad
de conocerlo. -Siempre te recordaré, querido maestro.
Un día y otro día y así una semana entera, Samara ha estado
en la clase del maestro Chevo. A veces lo ha observado
también durante el recreo. Sus acciones le han encantado.
El amor que el hombre siente por los niños y las niñas, se
manifiesta en todo momento. Se preocupa por su salud, por
su educación; toma en cuenta su sensibilidad, sus
sentimientos y sus gustos; comprende sus actitudes; respeta
profundamente sus pensamientos, sus creencias y, desde
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
una de ellas puede leerse claramente Palabras Esdrújulas
son aquellas que se acentúan en la antepenúltima sílaba, sin
excepción. Enseguida hay varios ejemplos por riguroso
orden alfabético:
Ábaco, ábrego, ábside, acéfalo, ácido, acróbata. Cada
palabra escrita en un blocque de piedra, corresponde al
conjunto que forma cada columna. A ese respecto, los niños
recordaron la explicación que alguna vez hizo el profesor de
su escuela. El puente fue construido por un ingeniero que
también era profesor de Español. Según eso, dividió las
palabras esdrújulas en grupos y a cada uno le asignó una
columna. Los niños encontraron fácilmente las seis
columnas y en cada una de ellas leyeron lo siguiente:
PALABRAS
ESDRÚJULAS
Grupo 1
Palabras esdrújulas formadas
superlativo de un adjetivo. Ejemplos:
por
el
Grupos 1, 2 y 3
Oswaldo y Katia viven en la ribera del río. Para asistir a la
escuela todos los días, sólo tienen que cruzar el río por el
Puente de las Esdrújulas y caminar durante cinco minutos.
Después de la intensa lluvia que cayó durante toda la noche,
el Cielo está despejado. Los niños están listos para partir, ya
han desayunado y preparado su mochila escolar; con paso
firme se encaminan al puente de piedra, pero al llegar, se
encuentran con la desagradable sorpresa. El puente ha sido
cubierto por el agua del río, cuya corriente, con su carga de
piedras y arena, aumentada a más del doble de su volumen
normal, golpeó los pilares y la estructura del puente,
probablemente hasta derrumbarlo, pero esto sólo podrán
saberlo hasta que baje el nivel del agua y la construcción
quede al descubierto.
Después de algunas horas de espera, el agua empieza a
descender, ya se ve una parte de las trabes del puente; en
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Antiguo antiquísimo
Fuerte fortísimo
Blanco blanquísimo
bello
guapo
grande
bellísimo
guapérrimo
grandísimo
Grupo 2
Palabras esdrújulas derivadas de una región,
ciudad o país. Ejemplos:
Balcanes
Macedonia
Bulgaria
balcánico
macedónico
búlgaro
Grupo 3
Palabras esdrújulas derivadas de ciencias y
artes. Ejemplos:
Cantabria
Asia
Cáucaso
cantábrico
asiático
caucásico
Arquitectura arquitectónico Astronomía astrónomo
Ciencia
científico
Arte
artístico
Biología
biólogo
Fotografía fotógrafo
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Observemos que los seis grupos están formados por
palabras esdrújulas compuestas o derivadas, por lo que la
terminación es un pronombre o las sílabas imo, ico; sin
embargo existen palabras esdrújulas originales, como las
que aparecieron escritas en las trabes del puente.
Como ya se ha mencionado, las seis columnas del puente
fueron construidas con bloques de piedra, cada uno con el
nombre de una palabra esdrújula, grabada en la piedra por
orden alfabético desde la base. Si fuera el caso que las
palabras se agotaran, volvía a iniciarse la secuencia. A cada
columna fue asignado un grupo de palabras esdrújulas,
como los descritos con anterioridad.
PALABRAS ESDRÚJULAS
Grupos 4, 5 y 6
Grupo 4
Palabras esdrújulas derivadas de sustantivos
Ejemplos:
Agua
Basalto
Átomo
acuático
basáltico
atómico
Grupo 5
Palabras esdrújulas derivadas de un verbo y
un pronombre. Ejemplos:
Ayúdame
levántate
Grupo 6
alcohol
alambre
base
ámame
llévalo
alcohólico
alámbrico
básico
dámelo
guárdalo
Palabras esdrújulas que expresan las partes
en que se ha dividido un entero. Ejemplos:
séptimo,
décimo,
vigésimo,
trigésimo,
cuadragésimo
quincuagésimo
Cuando el ingeniero profesor (¿o debemos decir el
ingenioso profesor? ) llegó al puente de las palabras
esdrújulas, los niños sabían por observación y deducción
cómo había sido su construcción, hasta habían rescatado
algunos bloques de piedra que fueron arrastrados río abajo.
Sabían a qué columna pertenecían y la posición en que
debía estar el bloque. Para el efecto tenían con ellos un
diccionario, un lápiz y un cuaderno cuadriculado, en el cual
habían trazado el croquis del puente reconstruido,
numerado los bloques y listado las palabras esdrújulas
correspondientes.
El viejo profesor miró el cuaderno y dijo a los niños: -Estoy
sorprendido y gratamente impresionado. Ahora sé que
cuando me retire, de aquí a unos diez o doce años, ustedes
podrán sustituirme. –Oswaldo respondió: -deseamos que su
retiro no sea tan pronto; nos gustaría estudiar y terminar la
carrera de ingeniería, trabajar con usted y llamarle maestro.
-El viejo sabio finalizó la plática con estas palabras: -Me
llamarán colega.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
El dicho popular ha abarcado todos los terrenos, penetrado
en todas las conciencias, como el agua entre las páginas
de un libro. Todos lo entienden; no es pretencioso, porque
es anónimo: Todos lo sienten suyo: El Sol sale para todos,
pero nadie lo tiene en exclusiva. Pocos como él han
enriquecido el idioma, pero aún siendo rico, se sienta a la
mesa de los pobres. Contigo pan y cebolla. Las penas con
pan son menos. El pan ajeno hace al hijo bueno.
REFRANERO
El dicho popular o refrán nació con el idioma Español,
probablemente en el primer milenio de nuestra Era; aunque
si ahora lo viéramos escrito, o lo escucháramos de viva voz,
nadie lo reconocería, por ser Español antiguo. Es a
mediados del milenio pasado, cuando el Español ha
evolucionado más y más. Renovarse o morir, se dijo a sí
mismo, y aquí lo tenemos, después de quinientos años,
fresco como una lechuga.
Desde que nació el refrán, ha pasado mucho tiempo, tanto,
que el viejo reloj llenó de arena todas las playas del Mundo.
La erosión ha cambiado la cara de la Tierra; el viento de los
años trajo consigo nuevos paisajes y nuevos habitantes.
Veinte generaciones de hombres y quinientas generaciones
de pájaros, han inventado cantos nuevos. La vida late a un
ritmo diferente; su corazón se ha ensanchado por la altura;
pero el dicho popular sigue ahí. Por él no pasan los años;
le ha dado tiempo al tiempo; su madurez se ha
consumado.
Medio siglo después volvió a nacer en México, con
caracteres mestizos, mitad indio y mitad blanco, ingenuo y
pícaro, crítico y penetrante, siempre certero, pero también
alegre y despreocupado ¿Qué favor le debo al Sol por
haberme calentado?; sabio El que no oye consejo, no
llega a viejo; descarado: Si me ha de llevar el diablo, que
me lleve en buen caballo; poético: Si en la noche lloras
por el Sol, no verás las estrellas.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
La g suena débil acompañada de las vocales a, o, u.
Garabín, garabato, gavilán;
Goza, gota, golondrina;
Guayabo, agua, guayacán.
Cuando la g se combina con la r, también se produce un
sonido débil, muy agradable, que bien vale la pena tener en
cuenta, a la hora de escribir.
Gracia, granada, gratitud, Grijalva, Grillo, grosella, grulla,
grosularia.
Repetimos algunos ejemplos del sonido de la g.
EL SONIDO DE LA
G
El sonido de la g cambia, según la vocal que la suceda o,
dicho de otra manera, según la vocal que le sigue y que está
a su derecha. La g tiene un sonido fuerte, acompañada de la
e o de la i.
Genio, general, girasol, gigante.
El genio del general
y su girasol gigante
y su guitarra cantora
y su guerra delirante.
Un güiro toca la güera,
huyen gallinas del gavilán,
mientras las gotas del agua
escurren del guayacán.
La g tiene un sonido débil acompañada de la e o de la i, si
se intercala la u.
Guía, guitarra, maguey, guerra.
En este último caso, la u no tiene sonido.
Cuando se pronuncian las dos vocales en las sílabas güi,
güe, la u debe tener diéresis y el sonido es también débil.
Pingüino, güero, antigüedad, güiro.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Antonio
Ya que eres persona razonable y aceptas el
juego, te propondré uno que me enseñó mi
abuela. El original se jugaba con un rebozo;
ahora lo jugaremos con esta bufanda. Toma
con tus manos una punta de la bufanda, yo
tomaré la otra. Alguno de los jugadores, en
este caso yo, tomará la iniciativa.
Entre estira y afloja perdí mi caudal,
entre estira y afloja lo vine a encontrar.
Estira, afloja. . .
Cuando yo diga estira o afloja, tú harás
exactamente lo contrario con la bufanda. Si
te equivocas, pierdes el juego. Vamos a ver
si entendiste.
ANTÓNIMOS I
Estira (lentamente), afloja, estira (más
rápido), estira, estira, afloja (cada vez más
rápido), afloja, estira, afloja, afloja. . . ya
perdiste.
Luis
Palabras que tienen significados opuestos o
contrarios se llaman antónimos.
Antonio
Antónimos, Antonio. ¿Tendré algo que ver
en esto?
Luis
Si lo supiera, te lo diría. Por ahora pongamos
ejemplos reales, lejos de la fantasía. Después,
podemos jugar si quieres.
Me has confundido con la velocidad al
hablar, por eso he perdido. En lugar de
Antonio, deberías llamarte Demonio.
Antonio
Me encantaría. Tú te llamarás Ángel y
haremos un nuevo juego.
Luis
¡ No ! No quiero perder otra vez.
Demonio
Siendo el Ángel, vas a ganar ahora. El bien
triunfa sobre el mal. Recuérdalo.
Luis
Antonio
Luis
Ya que hablamos de antónimos, podemos
estudiar entre broma y de veras, entre juego
y trabajo. Verás que la diversión le gana al
aburrimiento.
Nunca cambiarás. Ya has empezado el
juego. Siempre te sales con la tuya.
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114
Guiones Radiofónicos
ANTÓNIMOS II
Demonio
Ángel
Demonio
Tengo presente que las palabras que tienen
significados opuestos o contrarios, se llaman
antónimos.
Nuestro juego nuevo será así: yo te digo una
palabra o una frase y tú me contestas con el
antónimo de ésta. Pierde quien no acierte la
palabra
para
continuar
el
juego.
Comenzamos.
Jaime Armando Camacho
Ángel
Noche Buena.
Demonio
Progresas.
Ángel
Retrocedes.
Demonio
Tú en las luces.
Ángel
Tú en las sombras.
Demonio
Yo en la guerra.
Ángel
Yo en la paz.
Demonio
Es mentira.
Ángel
Es verdad.
Demonio
Ángel gordo.
Ángel
Diablo flaco.
Demonio
Tonterías. Ve al fondo.
Ángel
Tú en el fondo, yo en la cima.
Demonio
En un mundo de cabeza.
Ángel
Es tu espejo lo que miras.
Demonio
Saltimbanqui de palabras. Basta, basta. Un
empate es lo que pido y un cantar, que no
hay ángel ni demonio, sino amigos nada
más.
terminamos.
Cómo vamos a terminar si no hemos comen.
. . comenzamos, terminamos, estaba claro
que me contestaste con el antónimo
adecuado y sin embargo, he perdido a la
primera. Qué vergüenza, pensarás que soy un
demonio principiante y torpe o un pobre
diablo. ¿Me darás la revancha? Esta vez
procuraré estar a tu altura.
Ángel
Te daré la revancha y espero que cumplas tu
promesa. Buenos días.
Demonio
Malas noches
115
116
Guiones Radiofónicos
CANCIONES
REGIONALES
MEXICANAS I
117
Jaime Armando Camacho
Guiones Radiofónicos
JUAN
EL PASTOR I
Juan el pastor vivía en el Norte de la República; era
campesino, arreador de ganado. Algunos le decían buqui,
chaval o muchacho. Montaba un hermoso caballo alazán,
regalo de su padre. Un caballo era indispensable en su
oficio, era como parte de él.
El padre de Juan, su abuelo y algunos de sus tíos habían
emigrado a los Estados Unidos de Norteamérica en busca
de trabajo, como tantos y tantos de nuestros paisanos, que
se cuentan por millones. Juan también pensaba viajar a
Norteamérica, pero no como uno más, él quería ser
Conquistador de América. Así lo había decidido y así sería.
Montado en su caballo alazán cruzó la frontera y llegó a
Texas con otros arreadores de ganado. Fueron directamente
al rancho de Peter Douglas, quien necesitaba trasladar a
California, a través de las montañas, cien mil cabezas de
ganado. En el rancho de Peter Douglas había una gran
119
Jaime Armando Camacho
actividad; los vaqueros o cow boys, como les dicen allá,
tenían separado ya todo el ganado en partidas de 1000.
Necesitarían 100 arreadores con sus ayudantes, 10
capataces y un arreador general. El grupo estaba completo,
sólo faltaba nombrar al mero jefe, así que el dueño se
reunió con sus capataces o caporales, como decimos aquí, y
les preguntó quien aspiraba a ese puesto. Nadie se sentía
capacitado para eso y nadie contestó. Juan se acercó al trote
sobre su caballo alazán, hasta que llegó frente a Peter
Douglas, entonces le dijo. -Yo guiaré tu ganado hasta
California, no tienes mejor opción. -El texano pensó: -Es
un hombre decidido, demasiado joven tal vez; le haré
una prueba para ver si es también conocedor, -así que le
dijo en voz alta. -Estoy dispuesto a darte la oportunidad de
demostrar lo que dices. En cada corral hay mil vaquillas,
abre diez de ellos y llévate diez mil animales, con ayuda de
tu misma gente, a la frontera con Nuevo México. Te
vigilaré de cerca, pero no te ayudaré. -Juan contestó: -Nos
vemos en diez días en la frontera con Nuevo México, sobre
el río Pecos. -Y espoleó su caballo.
Juan dedicó sus fuerzas a localizar el río Pecos, ahí tendría
agua para sus animales y una guía segura, siguiendo el río
aguas arriba. A los tres días ya lo había localizado. Bestias
y hombres saciaron su sed y continuaron por la ribera del
río. Ahí también tenían alimento; pastos y conejos fueron el
sustento de la caravana. Al anochecer tomaban un descanso;
a veces se oían a lo lejos los rugidos de las fieras, Juan
encendía fogatas para ahuyentarlas. Más de una vez
arremetió contra aquellas; con un leño encendido
chamuscaba su piel y anulaba su intento.
120
Guiones Radiofónicos
JUAN EL PASTOR II
Continuación
Juan el Pastor, arreador de ganado, como tantos otros
muchachos mexicanos, se fue a los Estados Unidos de
Norteamérica, con la determinación de triunfar, pero él no
aspiraba a ser un simple trabajador, él iba a conquistar al
Coloso del Norte. Fue directamente a Texas, al rancho de
Peter Douglas, quien necesitaba trasladar cien mil cabezas
de ganado al Puerto de San Diego. Todo estaba preparado.
Cien arreadores experimentados se harían cargo de mil
animales cada uno; sólo hacía falta el arreador general o el
arreador en jefe, como le llaman los norteamericanos. Juan
el pastor sería escogido para ese puesto, si era capaz de
trasladar, a manera de prueba, diez mil cabezas de ganado,
con ayuda de su gente, a la frontera con Nuevo México.
El día convenido con el ranchero texano, Juan y él estaban
ahí frente a frente. Juan le dijo: -He cumplido. -Peter
Douglas le contestó: -Ya veo, ahora sé que serás capaz de
llevar todo el ganado a California. Voy a hacer un trato
contigo, te pagaré bien ¿Cuánto quieres?
-La mitad del ganado, -le contestó el muchacho.
- Eres valiente, conocedor del oficio y muy audaz, pero
nunca he pagado tanto dinero por este trabajo.
121
Jaime Armando Camacho
-Es lo justo, -contestó el mexicano. -Tú me ayudas y yo te
ayudo.
- No en esas condiciones. ¿Qué arriesgarías tú?
- Mi propio prestigio, que es todo lo que tengo.
- No es suficiente.
- ¿Tienes mejor opción?
- Si, alguno de los capataces aceptará. ¿Quién quiere asumir
esta responsabilidad ?. . . . -Nadie contestó. -Si tuviera
treinta años menos, yo mismo asumiría el mando, pero no
es así. Tú ganas muchacho. Confío en tu fortaleza, sabrás
sortear los peligros, que sin duda se presentarán. Trato
hecho. Nos veremos a la entrada del Puerto de San Diego.
-Las mil aventuras que vivió Juan el pastor en esta travesía,
serán motivo de una narración especial.
La inmensa manada llegó a las puertas de San Diego
California; Juan entregó las cien mil cabezas de ganado en
los corrales especiales de la aduana, al personal autorizado
por Peter Douglas, quien de inmediato dio instrucciones a
su personal para el embarque en el puerto; en seguida buscó
a Juan, a quien entregó un cheque equivalente al importe de
la mitad del ganado y estas palabras de despedida:
-Estoy orgulloso de ti, porque te has convertido en un cow
boy, conquistador de América. Adiós muchacho.
-Juan aceptó el título de Conquistador, pero no el de Cow
boy. El ranchero texano no agregó una palabra, ni un gesto
a su despedida, e inmediatamente se embarcó en su yate.
Desde el puente de mando miraba el puerto; agitó la mano
en dirección al muchacho mexicano, iluminó su cara con
una sonrisa de comprensión y gritó: -¡Adiós, Juan el Pastor!
–después, el yate cabalgó entre las olas, mar adentro y se
perdió en la curva de la lejanía.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Muchas ferias incluyen también prácticas religiosas en
templos o al aire libre. En el recinto ferial, no faltan los
múltiples juegos de tiro al blanco, con un rifle de
municiones, o a mano con una pelota; ensartar tu premio
con un aro o meter la canica en un agujero.
FERIA DE OROS I
-¿Dónde quedo la bolita? -Pregunta el tahúr.-Aquí, -dice un
ingenuo. -Apuéstale cincuenta pesos, -vuelve a decir el
tahúr, mientras mueve lentamente sobre la mesa tres
pequeñas cajas circulares sin tapa, con la abertura hacia
abajo, como una corcholata, en una de las cuales se vio
claramente la bolita. El ingenuo apostador está seguro de
ganar. -Apuesto cien pesos, -dice. -El tahúr levanta la
cubierta lentamente a la caja que le indica el apostador. La
bolita, ya no está ahí. -Perdiste hermano, -dice el malvado
fingiendo dolor. Acto seguido levanta su casino portátil y se
pierde entre la multitud.
Llegó la feria, amigos, es tiempo de alegría, de música y
bailes, de espectáculos al aire libre, juegos de habilidad o
suerte, de comer en la calle y cantar hasta el amanecer.
En México hay tantas ferias como pueblos hay. Muchas de
ellas se hicieron a partir de una celebración religiosa, lo
cual resulta natural, si consideramos la cantidad de pueblos
con nombre de santo. Un estado, San Luis Potosí y la más
famosa feria mexicana, la feria de San Marcos en
Aguascalientes, confirman lo dicho.
En otros casos el motivo de la feria , es un producto óptimo
de la región, como la feria del caballo en Texcoco, la feria
de la flores en Cuernavaca, de la manzana en Zacatlán, de la
plata en Taxco o de la uva en Parras, Coah.
La feria, considerando los productos que se exhiben, puede
ser: comercial, industrial, agrícola, ganadera o artesanal.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Para el grupo de niños que llega con sus padres, la feria son
los juegos mecánicos. Para las parejas de novios, que nunca
faltan, la feria no está ahí, está en ellos mismos. Ya entrada
la noche se prenden los fuegos artificiales. Estrellas,
coronas, hongos y bombas suben al Cielo vertiginosamente,
como el fuego del volcán; luego, en un final feliz, caen sin
fuerzas, como una lluvia de luces sobre la feria.
La noche de fiesta remata en el palenque, que es una arena
circular rodeada de gradas. Primero las cantadoras,
acompañadas de mariachis o conjuntos regionales, alegran
el ambiente, preparan el escenario y el ánimo del público,
para el gran espectáculo de las pelas de gallos.
FERIA DE OROS II
La animación de la feria es grande, hay puestos de antojitos:
Quesadillas, molotes, garnachas, tamales, elotes, burritos de
harina de trigo o de maíz, panuchos y gorditas.
Los últimos huecos del graderío, ya se han llenado;
empiezan a llegar los galleros con su corte de ayudantes,
amarradores, presentadores, paleros y apostadores. La
música ha dejado su lugar al murmullo de la gente y ésta a
los gritos del gritón:
-¡Cierren las puertas señores!
El nevero grita -¡De limón la nieve! -apenas llegó, comenzó
a vender, pero no tiene monedas fraccionarias para dar
cambio, así que propone a su cliente.
-Te juego el cambio en un volado.
-La moneda está en el aire; ahora se precipita al suelo.
-¡Águila!
-Grita el nevero.
-Nada se compara a la fuerza emotiva de este momento, en
que la fiesta empieza. El giro de Metepec y el colorado de
Lerma tienen un acercamiento en una finta de pelea. Un
primer encontronazo en el aire, erizadas las plumas del
cuello, presto el pico y la navaja atada al espolón; tensos los
músculos, fija la atención. Los gallos sacrificarán elegancia
por fuerza, gracia por eficacia, parsimonia por rapidez. El
aliento se hará impulso, vuelo y catapulta; el orgullo irá
creciendo del corazón a la cresta, se hará sangre, coraje,
rabia y tal vez canto de victoria.
-¡Que suerte tienes desgraciado! -murmura el cliente,
mientras, toma su nieve.
Los gallos lucharán por su vida. Modernos gladiadores con
alas, sólo destinados a alimentar la pasión que dura . . . una
noche de feria.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
pero no había destellos en su mirada, ni ansiedad en su
corazón; en su mente había un poco de curiosidad y en su
actitud, indiferencia, de modo que volvió a sumergirse en su
mundo de coral. En cambio, por la cabeza y el corazón del
pescador, había pasado un huracán.
NIÑA DE BAKALAR I
Era el tiempo de los mayas, sus dominios se extendían de
Campeche a Yucatán, de Chiapas a Chetumal y de
Guatemala a Honduras. Dueños de la tierra y de la selva,
del jaguar y del venado, de los mares y los ríos; los mayas
construían palacios, medían el tiempo, observaban las
estrellas, adoraban a sus dioses y enamoraban a sus
mujeres.
Cuando ella estuvo segura que el inesperado visitante se
había ido, salió del agua, secó su cuerpo al Sol, se vistió y
extrajo, de un escondite entre los matorrales, una corteza de
árbol, en la cual había pintado un bosquejo del arrecife de
coral. En ese instante, tendida sobre la hierba, plácidamente
comenzó a detallar su dibujo; cuando hubo terminado de
delinear las siluetas, las formas precisas, el lecho marino y
las paredes, los peces, las estelas caprichosas y corales
multiformes, se marchó. En los siguientes días preparó unas
pinturas vegetales y coloreó su cuadro, no con los colores
reales, sino con los de su imaginación. Árboles obscuros,
rojos o rosados, de brillo resinoso, flores amarillas,
abanicos violetas, cerebros casi reales por su forma y color.
Adornos de coral de palacios suntuosos y fantásticos.
En ese tiempo y junto al Mar Caribe, en la laguna de
Bakalar, vivía una hermosa niña de 15 años, hija de una de
las familias importantes del lugar. Después de cumplir con
sus actividades de educación, cultura y sociedad, se
entregaba a su diversión favorita, nadar y bucear en el mar,
descubrir nuevos caminos en los arrecifes de coral, formas
diversas y encantadoras, esferoidales, en abanico,
arborescentes, sólidas murallas o flores delicadas, textura de
encaje y riqueza de diseño. Los peces y ella eran ya parte
del arrecife.
Alguien a la distancia, escondido en la verde sombra del
follaje, contemplaba extasiado al cuadro y la pintora.
Un día, un joven pescador de 18 años, cruzó en su barca por
el lugar donde ella se bañaba. Cuando él la vio por primera
vez, le pareció como si toda su vida hubiera sido sólo un
camino para llegar a ella. La muchacha lo miró también,
- Fui yo quien te pintó, yo que conozco de memoria tu cara
y tu cuerpo, porque los tengo presentes e imborrables,
grabados con la fuerza del amor. Una voz íntima me dijo,
que los dioses me reservaron para ti.
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La escena anterior se repitió varias veces. Ella retocando su
cuadro, despreocupadamente, él a la distancia observando
sin ser visto, hasta que un día que la muchacha se disponía a
dar el toque final a la pintura, al desplegar la corteza, vio
con sorpresa su propia imagen en el cuadro. Hubo un
momento de confusión, que aún se prolongó con la
aparición del pescador en ese instante.
Guiones Radiofónicos
NIÑA DE BAKALAR II
Jaime Armando Camacho
-Los dioses de los mayas enviaremos al Mar Caribe los
diferentes pólipos que producen corales de colores. Tu
deseo será cumplido con una condición: Si tu amor por la
Niña de Bakalar es verdadero, los pólipos que enviaremos,
se reproducirán por millones; en caso contrario, morirán
antes de reproducirse, y no habrá cambios en los colores del
arrecife.
Continuación
Haremos un resumen del capítulo anterior. Era el tiempo de
los mayas. En la Laguna de Bakalar, cerca del Mar Caribe,
vivía una hermosa niña de 15 años, quien gustaba de nadar
en la laguna, bucear en el mar y pintar los paisajes
naturales. Un día pasó por ahí un joven pescador, que al
mirarla, se enamoró de ella; desde entonces el pescador
regresó todos los días al lugar, y desde un escondite en la
selva, la miraba. Hasta que se hizo presente con ella para
declararle su amor apasionado.
Después de esos primeros momentos de confusión ella se
había repuesto por completo, así que contestó.
-Por los pocos años que he vivido, no conozco el amor,
pero llegado el momento, ¿Cómo puedo saber si dices la
verdad, en cuanto al amor que sientes por mi y en cuanto a
tu pretendida relación con los dioses?
-Es fácil saberlo, ponme a prueba.
-Por lo que has visto en el arrecife y en el cuadro que pinté,
sabrás que tengo una devoción y un gusto especial por la
Naturaleza. Me encantaría que los corales tuvieran en la
realidad los colores de mi cuadro. Pídele eso a tus dioses y
si ellos lo conceden, habrás pasado la primera prueba.
Ha transcurrido un año, el pescador pasó la primera prueba
con éxito. La doncella está maravillada con el arrecife; los
colores naturales que ahora tiene, son conforme a sus
deseos. Esto significa que los dioses están con el muchacho
y que éste la quiere verdaderamente; ella está segura de él,
pero no de sus propios sentimientos; por eso le pide a su
enamorado un poco más de tiempo; además le dice que lo
admira y lo valora y que espera quererlo un día ; le da una
cita para dentro de un año y le obsequia en ese momento un
cuadro del Mar Caribe que pintó para él, quien mira
largamente la belleza del mar, realzada por los colores
imaginados por la pintora; aquellos cambian del azul
marino al verde esmeralda, del transparente sin color, al
azul turquesa, que se ondula con el aire y produce crestas,
como prismas que dispersan y refractan la luz . Mantendrá
ese cuadro con él, como una esperanza.
La barca del pescador se aleja. Él espera que un día volverá
por su amada.
Por su deseo vehemente, sin pronunciar una palabra, los
dioses oyeron la petición del pescador, quien obtuvo esta
respuesta.
Al llegar a la cabaña, el enamorado extiende su cuadro;
apenas empieza a entrar en la suavidad del recuerdo del
tiempo venturoso que pasó con ella, cuando un pensamiento
lo agita de repente. Ahora se concentra en los bellos colores
del cuadro y dice para él: -Si los dioses quisieran regalarle
al Mar Caribe, los colores que ella imaginó en su cuadro,
serían un complemento maravilloso al arrecife y otra prueba
de amor. Daría cualquier cosa para que esto sucediera.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Es tan hermosa ¿Qué puede haber en el Mundo de más
valor, que el amor de esa mujer?
-Ella sólo es una niña en el umbral del cambio.¿Cambiarías
la esperanza de ahora por una definición?
NIÑA DE BAKALAR III
Continuación
Haremos un resumen de los capítulos anteriores. Era el
tiempo de los mayas. En la Laguna de Bakalar, cerca del
Mar Caribe, vivía una hermosa niña de 15 años, quien
gustaba de nadar en la laguna, bucear en el mar y pintar
paisajes marinos o arrecifes de coral. Un día pasó por ahí un
joven pescador, quien al verla se enamoró de ella; desde
entonces él regresó al lugar cada mañana, para mirarla
desde un escondite en la selva. Un día, por fin, le declaró su
amor a la muchacha, diciendo que los dioses lo habían
reservado para ella. La respuesta no fue alentadora, pero él
insistió, ofreciendo en prueba de amor, cualquier cosa que
ella le pidiera. La Niña de Bakalar pidió algo imposible:
Que los dioses mayas cambiaran los colores del arrecife por
los colores más intensos y variados que pintó en su
cuadro. Después de un tiempo, los dioses hicieron el
milagro; ella se convenció del amor de él, pero no de sus
propios sentimientos, por lo cual le pidió a su enamorado un
año de plazo para madurar su decisión. El pescador pensó
en otra prueba de amor, por lo que pidió otra vez a sus
dioses que cambiaran los colores del Mar Caribe por otros
más bellos y encendidos, para ella.
-Piénsalo -dijeron los dioses -una acción desencadena otra,
que tal vez no te beneficie.
-No me pidan que razone, sólo puedo sentir y desear ¿Qué
puede ser mas importante para mi, que darle gusto a ella?
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-Propiciaría una definición, no la precipitaría.
Bien -dijeron los dioses -Todo sea por el amor, si estás
dispuesto a esperar. Escucha: -El Mar Caribe será el más
hermoso de todos los mares del Mundo, tendrá los colores
que tu amada pintó en su cuadro, tendrá los reflejos de luces
y las arenas blancas. Desde el día señalado y para siempre
será el mar de los enamorados. Todo con una condición:
que ella te dé su amor y que éste sea verdadero. Ella tendrá
un año completo para madurar, el plazo se vence el día de la
cita. Te dormirás hasta esa fecha; no podrías resistir la
espera.
-Así sea -Dijo el pescador -antes de cerrar los ojos.
Nuevamente ha transcurrido un año de actividad intensa de
la Naturaleza. El clima caliente es un catalizador que activa
las funciones y precipita los tiempos; el cuerpo es un
templo y un laboratorio. Todos los procesos se han
desarrollado en el organismo y en el corazón.
La selva salió al encuentro de un nuevo día con sus mejores
galas. Parece que la Naturaleza toda se hubiera renovado. El
Mar Caribe luce esplendoroso, sus colores van del azul
turquesa al verde esmeralda, del transparente sin color al
azul marino; los prismas de sus crestas dispersan la luz en
todas direcciones. En los puertos, todos los barcos de vela
se hicieron a la mar. Tal como los dioses lo prometieron, el
Mar Caribe es el más hermoso del Mundo.
Todo, porque la cita de los enamorados se está cumpliendo
ahora.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
La luz de la Luna brota del mar en la noche, plateando la
piel morena de un hermoso cuerpo de mujer. El viento
se disfraza de Luna
y rueda por la playa
en una espumarola
para alcanzarla.
Ella, que algo presiente, se zambulle en el agua para
esquivar la caricia.
LA COSTEÑA I
La costeña es una hermosa mujer saliendo de la
adolescencia; tiene la piel morena, el cabello oscuro; es
alegre y espigada, de piernas largas y ágiles, camina con la
cabeza levantada mirando al horizonte, rítmicamente, como
si sus pisadas produjeran su propia música. Es una aldeana
con porte de reina. Desde el punto culminante de su
juventud, la costeña ama la vida aunque a nadie en especial.
¡Qué más hermosa sería si estuviera enamorada !
El viento, como hombre de Mundo que es, no se da por
vencido; vigila, espía, acecha, sigue los pasos de la Costeña,
tiende caminos a su paso que adorna con palmeras, perfuma
la brisa con azahares, refresca el aire volando más de prisa.
Adopta el cuerpo de un joven heredero, quien a la puerta de
su mansión, ofrece a la muchacha con humildad la sombra
refrescante de sus árboles. Ella pasa de largo, ajena al
esplendor que el viento le ofrece, sigue su camino hacia el
muelle, pero en ese momento una onda indefinible cruza su
cuerpo; ella siente que algo maravilloso le sucederá.
En el atardecer, la barca del pescador se acerca a ella, de
pronto le llama la atención el vuelo conjunto de garzas y
gaviotas, arriba de la barca; no es un espectáculo común, ni
siquiera recuerda haberlo visto antes.
El viento mujeriego está enamorado de ella; hechicero y
mago, sabe que la Costeña espera al hombre de su vida, así
que se introduce en el barco que acaba de llegar al puerto,
se disfraza de su capitán y sale al encuentro de la
muchacha, entre una valla de marineros para ofrecerle su
tesoro de ultramar, oro y piedras que brillan con el Sol. Ella
lo rechaza con una sonrisa, no es a él a quien espera.
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Guiones Radiofónicos
LA COSTEÑA II
Continuación
La Costeña es una hermosa mujer saliendo de la
adolescencia. El viento mujeriego está enamorado de ella;
vigila, espía, acecha; se disfraza de Luna, de capitán de
barco, o de rico heredero; le ofrece palacios y piedras
preciosas, la sombra de los árboles o la espuma del mar,
pero la muchacha no lo quiere a él. Ella presiente, cuando
se acerca al muelle, que algo maravilloso está por
sucederle; en ese momento, la barca de un pescador se
acerca.
El pescador salta a tierra con agilidad, asegura su
embarcación y entrega su carga a un empleado de la
Cooperativa, quién después de pesarla y hacer su registro,
paga en efectivo su importe; después de esto, el pescador
toma sus avíos de pesca y echa a andar por el muelle, en
dirección a ella, quien está en el camino de salida. Entre el
135
Jaime Armando Camacho
gentío, se cruzan las miradas de ambos. Ella sabe ahora con
certeza, lo que antes apenas presentía. Él se deja envolver
en la magia de aquella mirada; la atracción es recíproca. Él
piensa, si es posible pensar en esas condiciones, cómo
acercarse a ella, pero no es un hombre de mundo, es un
hombre de mar; aquel se sabría de memoria las palabras
adecuadas, éste tiene que improvisarlas; uno actuaría con
elegancia, el otro con decisión; el hombre de mundo
confiaría en su experiencia, el hombre de mar, en sus
sentimientos. Ya están muy cerca uno del otro,
intuitivamente, no intentan decir nada, ambos dejan que los
ojos expresen lo que el cerebro no puede transmitir. La
intensa mirada de los dos, suspendida en el misterio de ese
instante, lo dijo todo. El preguntó por fin -¿Esperas a
alguien ? – Sí, - contestó ella con una sonrisa y pensó para
sí: Tú eres el elegido de mi corazón. La sonrisa y el éxtasis
transparentaron su pensamiento, por lo que él dijo en voz
alta: Estarás en mi vida como antes en mi sueño.
El viento andaba de malas esa noche; rompió las vidrieras
de las casas del puerto, se llevó los techos de lámina y la
ropa de los tendederos, aulló de rabia desde el hueco de su
inmensa boca; ya cansado, se abandonó en las olas para
consolarse, se arrastró en la arena, rizándola apenas, se
colgó de todos los árboles del pueblo y se quedó dormido.
Antes de la salida del Sol del día siguiente, algunos
lugareños vieron adentrarse en el mar a una pareja de
enamorados en una barca pesquera. Arriba de la barca
volaban las gaviotas del mar y las garzas de la tierra; unión,
cortejo y celebración de la Naturaleza.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
sus huellas. El agua polar, agradecida, envió a su vez otros
tantos ríos de agua fría sin contaminación y aún agregó
unos bancos de peces deliciosos para las regiones más
pobladas del Planeta.
El público del museo aplaudió la imaginación de la niña,
pero dos pescadores ahí presentes dijeron haber pescado,
eventualmente en sus costas, gran cantidad de peces de los
mares del Norte, que fueron para ellos como un regalo
inesperado.
EL
MAR
Corrientes marinas
Katia observa el mapamundi de las corrientes marinas que
están representadas por flechas rojas y azules. Las primeras
son corrientes cálidas, que van del Ecuador hacia los Polos;
las segundas son corrientes frías que viajan en sentido
contrario.
Inmensos ríos de agua corren sobre el mar, originados por
la rotación de la Tierra e impulsados por el viento. Tardarán
varios meses en llegar a su destino, debido a que su
velocidad no es muy grande, pero su primera misión de
renovar el agua del mar, será cumplida mientras brille el
Sol.
Samara explica todo esto, tal como lo escuchó de su
maestra, pero su fantasía se mezcla con la ciencia. Ella
imagina que el agua polar, a punto de congelarse, le pidió a
la del trópico un poco de calor; ésta compadecida, envió
miles de corrientes cálidas y corrió una y otra vez tras de
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
farol en el centro y un grito triste y prolongado a flor de
labios: ¡Eh trié cué!, semejante al canto de los saltaparedes
de los llanos de Puebla, que empieza con fuerza y se apaga
poco a poco. . . De ahí, al pregón vigoroso dirigido al Sol
por el nevero ¡Mándales calor! Es todo lo que pide; sabe
bien que una vez acalorados todos le comprarán su nieve.
CANCIÓN MEXICANA
La canción mexicana tiene sus orígenes en nuestros
antepasados indígenas; el huéhuetl, el teponaztli, la flauta
de hueso, silbatos y sonajas son instrumentos testimoniales
de la cultura musical indígena. Después los instrumentos de
la vieja Europa, principalmente guitarra y violín, tocaron la
música de las canciones religiosas, de amor y de guerra. Sor
Juana Inés de la Cruz compuso algunos villancicos, que
luego la gente transformó en canciones populares.
El romance español se convirtió en corrido, el cual es una
de las formas más características de la canción popular
mexicana. El huapango huasteco y sus notas prolongadas
del falsete, evocan la inmensidad del desierto y el grito
sostenido de los árabes que pretendía llenarla, o bien los
sentidos cantares de sus herederos andaluces.
Canciones infantiles como Doña Blanca, La Víbora de la
Mar y la Pájara Pinta, están vigentes aun; tal vez han
pasado tres o cuatro siglos sin desgastarse, vibrando en el
aire con alegría renovada.
Los pregones son parte también de la canción mexicana;
desde el nostálgico mueganero que lleva su mercancía en
mesa portátil y mantel morado de papel de China, con un
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De canto en canto, de pregón en pregón, a veces triste, a
veces pícaro y entusiasta, o bien, por la naturaleza de la
mercancía, poético y delicado.
“Pajarillos, de mil colores, niña,
los traigo chifladores;
silvan, cantan
la canción de los amores.”
Vendiendo mercancía antigua o moderna, en la voz de
vendedores ambulantes, el pregón, siempre creativo, no
morirá del todo. En el siglo XXI, el vendedor callejero de
las grandes ciudades, lanza su grito para llamar la atención:
¡De a pe, de a pe, de a pe, de a pe, de a peso!
Volvamos al pasado remoto de la canción. El pueblo
mestizo, en las difíciles circunstancias que le tocó vivir
durante la dominación española, fue forjando su propio
carácter y su cultura musical, a pesar de haber sido tan
reprimido por la Inquisición.
Con la Independencia, las condiciones cambiaron a un
mejor desarrollo de la expresión artística en la danza y el
canto. Se popularizaron el jarabe tapatío, la bamba, el
Xochipitzáhuac y las canciones guerreras de los
insurgentes; también los ritmos importados de España:
Malagueñas, fandangos, pasacalles y cachuchas.
140
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
La Sierra Madre Oriental aparece al Norte, entre Zacatlán,
Cuetzalan, Chignahuapan y Zacapoaxtla, hasta Xicotepec y
Jalpan.
La llanura costera del Golfo aparece desde el vértice Norte
del triángulo, hasta unos setenta kilómetros al Sur. La franja
de tierra de cultivo tiene un ancho variable, entre diez y
treinta kilómetros. Por último, la Sierra Madre del Sur,
ocupa la parte Sur del estado.
La Capital de Puebla, no es solamente de los poblanos. La
ciudad fue declarada por la O.N.U. patrimonio de la
Humanidad, debido al valor artístico de sus construcciones
coloniales.
MARIPOSA DEL SOL
Estado de Puebla
El estado de Puebla se encuentra situado en la región Golfo
Centro de la República Mexicana. Tiene la forma estilizada
de un triángulo isósceles, cuyos lados van siguiendo una
línea que se quiebra constantemente para formar superficies
entrantes y salientes. La base del triángulo está en el sur del
estado y la forman Tehuacán, Acatlán, Tecomatlán y
Chiautla. El límite con los estados de Oaxaca y Guerrero,
delínea la base del triángulo.
El estado de Puebla colinda al Oriente con Veracruz y al
Poniente con los estados de Morelos, México, Tlaxcala e
Hidalgo.
Los volcanes Popocatépetl, Iztaccíhuatl, Malinche y
Citlaltépetl pertenecen en buena parte al estado de Puebla.
Las rocas volcánicas cubren una extensa área en la parte
media y Norte del estado.
141
Puebla y Atlixco, fueron nombradas ciudades heroicas por
el Congreso del Estado, debido a la valerosa defensa de su
territorio, ante enemigos extranjeros.
En Cholula tenemos la herencia cultural más importante de
nuestros antepasados indígenas. En Huejotzingo, la sidra;
en Chignahuapan los manantiales termales; en Matamoros
el azúcar de la caña y el yeso de los cerros; en Texmelucan
inicia el corredor industrial que alcanza en la capital su
máxima expansión; en Tepexi está la puerta de la
prehistoria, que los fósiles te contarán. En Tehuacán están
los manantiales de agua mineral y la importante industria
avícola; en Tecali el ónix mexicano, los mármoles y las
tallas prodigiosas, reconocidas en el Mundo; en Zacatlán las
manzanas, en Teziutlán la industria maquiladora; en los
cerros de Tepeaca la materia prima, toda la que
necesitemos, para hacer nuestras casas de concreto y en
Atlixco, las flores.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Hasta en las zonas pedregosas de San Jerónimo Caleras hay
flores en los cactus. Pitayas, cardones, biznagas y nopales,
tienen flores de colores encendidos; o la flor de la pitahaya,
de suprema belleza y corta vida. Algunas flores, sólo
durarán tres horas; en ese breve tiempo la presión
interna rompe el botón, se desenvuelve en una flor
espléndida y muere después. Es corto el tiempo que dura,
comparado con la duración de otras flores y, sin embargo,
ha sido suficiente para diseñar la flor en todos sus detalles,
en la brevedad de una explosión de vida.
ATLIXCO DE LAS FLORES
El hermoso valle de Atlixco, a treinta kilómetros de Puebla,
es famoso por sus flores y plantas de ornato. Centenares de
hectáreas son sembradas de gladiolas y rosales. Un rancho
produce orquídeas de exportación; otro se especializa en
plantas para jardines públicos y privados; en la colonia
Cabrera, todos sus habitantes son floricultores. Aquí y allá
se producen bugambíleas, flores del paraíso, crisantemos,
tulipanes, pensamientos, dalias y cien variedades de belén.
También hay flores silvestres, que crecen espontáneas en
terrenos sin cultivo. A mediados del otoño aparecen oleadas
de florecillas amarillas y moradas. Son silvestres también
las flores rojas del framboyán y las moradas de la jacaranda,
las azucenas de los cerros, los girasoles del valle y los
mantos de campanilla azul que suben por los cercados y por
el tronco de los cazahuates, cuyas flores blancas, en los
árboles desnudos, resisten con firmeza días y días, como si
quisieran retrasar el invierno.
La gente del pueblo cultiva en sus jardines, redondeles de
margaritas y geranios en maceta; violetas escondidas,
jasmines perfumados, azáleas generosas, pascuas coloridas
y varas flexibles de coronas de Cristo, sin faltar los setos de
truenos, arrayanes, bambúes, piracantos con racimos de
pequeñas esferas coloradas, bardas cubiertas de llamarada o
de virginia y macizos de plúmbago.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
La Rosa de la Sierra transita de la altivez a la serenidad, de
la serenidad a la consideración, de ahí a la complacencia.
La canción llena ahora todo el bosque; ella se mece en los
sonidos y en las palabras que llegan a su corazón. El amor
está a punto de nacer.
Cuando baja la niebla a los huecos de las montañas o se
parte en jirones que se mueven caprichosamente, pueden
verse las figuras de un hombre y una mujer cubiertas por la
niebla; ahora, ella baila para él un ritual de amor autóctono
y salvaje; su danza no ha perdido gracia, sólo es mas rápida
y apasionada.
LA ROSA DE LA SIERRA
Rosa, un bello nombre de mujer para una flor, o un bello
nombre de flor para una mujer. En la historia que
contaremos, Rosa es una flor, un ideal, una mujer y una
leyenda de la Sierra Norte de Puebla.
En las montañas soleadas puede verse a lo lejos, en un claro
del bosque, desplazarse con gracia una figura de mujer
joven; es la Rosa de la Sierra que baila con naturalidad,
como si esa fuera su forma de caminar. Un hombre la
enamora, es un guerrero cubierto por un penacho de los
indios; tiene además un escudo y una lanza. El hombre
canta para ella una canción de amor que, a veces, cuando el
viento sopla hacia el espectador, puede escucharse
mezclada con el canto de las aves. Ella se detiene un
momento, escucha con altivez y desaparece. Él sigue
cantando al viento su canción; con ella la persigue, la
acaricia y la enamora.
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Después del baile, se agrupan los jirones de niebla como
una multitud en una ceremonia religiosa, al tiempo que dos
figuras entrelazadas, ascienden al altar del templo mayor de
la Sierra, para jurarse amor.
Quienes han visto y escuchado esta leyenda viva, hombres
y mujeres jóvenes de todas las clases sociales, aseguran que
han viajado en el tiempo, retrocedido entre 500 y 600 años
y han vivido su propia historia de amor con su enamorado
ideal. Han sido la Rosa de la Sierra, sin dejar de ser ellas
mismas, han sentido el amor apasionado a flor de piel y la
Naturaleza en todo su esplendor, corriendo por sus venas;
han tenido la conciencia del siglo XV en el siglo XXI. Los
hombres han sido poetas de su raza, guerreros de su Estado,
han cantado al amor y conquistado a la mujer que quieren.
Ambos han realizado un ideal y han vivido las partes
culminantes de su propia historia.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
DE SONORA A YUCATÁN
El mar se presiente cerca. Al principio sólo el rumor lejano,
después las gaviotas y la brisa. En una vuelta del camino, el
mar salta de pronto en el paisaje; la inmensidad se acerca,
ya están a la vista las palmeras y la playa. El cuadro marino
está completo.
Frutas de Veracruz
Samara se ha levantado temprano para ir a la playa con su
familia. A la claridad de la aurora, desde su ventana,
observa el lomerío sembrado de naranjos. El aire fresco
vaticina la salida inminente del Sol. Sus rayos iluminaron
primero la cima de la colina más elevada, dorando las frutas
maduras. A la niña le gusta ver ese cuadro en la mañana,
para acompañar con él su vida diaria. La escenografía del
paisaje tiene variantes, aunque la colina y los árboles
siempre están presentes, cambia el Cielo, el viento, los
colores y los personajes; también los animales y la neblina
en movimiento.
A veces, como ahora, hay sorpresas para el observador: Una
ráfaga ha desprendido de los árboles sus frutos
maduros, que caen a la tierra como lluvia de oro y como
una promesa de naranjos nuevos.
. . . Y más allá una parvada de pájaros se ha detenido en los
plátanos de hojas largas y rasgadas, que ofrecen sus frutos
en racimo como parte de su contribución para la vida.
Samara siente el agua salada como su medio natural, flota
más fácilmente que en el agua del río; por eso se queda
suspendida en la caricia del agua, como en una hamaca,
cuyos puntos de apoyo variaran en la ruta del viento.
Después de varias horas de juego con su familia, la niña
toma un descanso. Su hamaca está ahora en tierra firme,
entre dos palmeras, a buena distancia de la playa. Los
sonidos del agua y de la gente se han apagado; las hojas de
los árboles de tallo largo y delgado, rumorean al impulso
del viento.
Samara, atenta siempre a su entorno, ha visto caer un
racimo de cocos derribados por los lugareños, para
venderlos a la gente. El chasquido de los frutos al caer en la
tierra suelta, que es parte del ritual comercial, ha llamado la
atención general. En el pequeño grupo de paseantes, todos
han pedido un coco. Un muchacho los prepara rápidamente,
sobre el tronco de un árbol cortado; con un machete corta
una parte de la cubierta gruesa, hasta llegar a la cáscara
rígida, a la cual practica un agujero, para extraer el líquido
delicioso. Después abre la cáscara y saca la pulpa blanca,
que ofrece en rebanadas a los visitantes.
En su camino al mar, los campos verdes sembrados de piña,
aparecen a la vista de Samara. Algo hay en esas plantas que
atrae la atención y causa bienestar: La perfección de su
diseño, la simetría de sus formas, con tantos ejes como
ramas, sus conos de cáscara compleja, la gracia de sus hojas
curvadas y la repetición del modelo a escala de la planta,
que corona sus frutos como un penacho de los indios.
Ha sido un día feliz. Samara forma parte del movimiento
armónico de la Naturaleza. La sonrisa de la niña, con sus
dientes de coco, tiene la forma curva de las frutas, de las
conchas marinas y los niños al nacer. En ella cabe la comba
del horizonte que circunda la Tierra.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
la capital y, especialmente, a las autoridades del Estado. El
desfile comienza en el Zócalo y termina en la residencia del
gobernador.
ATLIXCÁYOTL I
Llegado el primer domingo de septiembre, Atlixco se
prepara para la gran fiesta del Atlixcáyotl, la más
importante fiesta popular del Estado de Puebla.
El convite se inicia en el parque del Ahuehuete o en el de
la Revolución, recorre las calles principales de la ciudad y
anuncia al pueblo, como todos los años, la proximidad de la
fiesta. Allá van las chinas atlixqueñas con su traje bordado,
su juventud y sus canastas de frutas, los charros de a pie que
portan palmas y reparten canutos de mezcal; la banda de
música de viento y las percusiones aztecas, las mojigangas
de movimientos rígidos, grandes y sonrientes; los niños
portando carrizos adornados y banderitas de colores; el
cohetero y su ayudante, que no tienen posición fija, porque
su misión es animar el desfile, hacer ruido y romper filas.
Cierran el desfile las carretas de niñas y flores gritando
vivas.
Durante la última semana de septiembre se organizan
competencias deportivas, incluyendo un juego de pelota
mixteca y un concurso de papalotes. En el aspecto cultural,
hay tres exhibiciones importantes: trajes regionales del
Estado de Puebla, platillos poblanos y fotografías del
festival.
Hemos llegado al último sábado del mes de septiembre, los
mil embajadores culturales de las once regiones, han
arribado ya con su vestimenta, sombreros, listones, trajes
regionales, instrumentos musicales y utensilios para el
baile, incluyendo algunos animales.
Los artesanos de todo el estado han instalado sus puestos en
las calles peatonales del centro; esta noche y mañana
domingo miles de visitantes comprarán sus recuerdos.
El tercer domingo, en la ciudad de Puebla, se repite el
desfile del primero. Esta vez, para invitar a los habitantes de
Hoy en la noche se elige a la Xochicíhuatl, la mujer flor,
entre el grupo femenino de representantes de las
comunidades indígenas. Todas ellas mayores de 15 años.
Frente al palacio municipal y al numeroso público asistente,
cada una de las aspirantes dirige unas palabras en su propio
idioma, generalmente Náhuatl y un pequeño discurso en
Español, referente a su pueblo natal y a la invitación para
que la gente llegue a visitarlos. Es notable la naturalidad y
la frescura de sus expresiones, fluidas como el agua de las
acequias que corre por sus tierras, saltando en cada bordo.
La elección del jurado se basa en belleza, cultura regional,
simpatía y personalidad; la elegida será digna representante
de las comunidades indígenas y reina del Huey Atlixcáyotl,
cuyo festival presidirá mañana.
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El segundo domingo de septiembre, una china atlixqueña
entrega el bastón de mando a su presidente municipal, lo
cual significa que los festejos serán organizados, de aquí en
adelante, por las autoridades municipales. Atlixco será
oficialmente anfitrión de las once regiones del Estado de
Puebla. Algunas de ellas participan este día en los festejos
previos a la celebración del último domingo de septiembre.
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
como símbolo de nuestra unión, que ahora mismo crece con
la presencia de ustedes.
Damos la más cordial bienvenida a nuestros hermanos
popolocas, mazatecos, y mixtecos que vienen del Sur del
estado; totonacas de la Sierra Norte, tepehuas de la
Huasteca, otomies de la Sierra Madre Oriental en los límites
con Hidalgo y nahuas de casi todas las regiones del estado.
ATLIXCÁYOTL II
En la mañana del último domingo de septiembre, en la
explanada del cerro de San Miguel, entre Atlixco y los
volcanes, en el gran escenario al aire libre, ocupado ya por
los actores, bailarines, cantantes y músicos a punto de
empezar; con el graderío y los taludes del cerro, llenos de la
gente amante de sus tradiciones.
El maestro de ceremonias se dirige a la concurrencia: -El
Huey Atlixcáyotl, que celebramos ahora, como todos los
años, es un encuentro, una renovación y un afloramiento de
nuestras raíces milenarias. Estamos aquí, tal como ayer
estuvieron nuestros antepasados y mañana estarán nuestros
hijos. El cerro no se ha gastado apenas, desde aquellos
encuentros, cuando las once regiones fundían y mezclaban
aquí sus bailes y sus cantos.
Después de estas palabras el gobernador coronó a la
Xochicíhuatl, la mujer flor, como la reina del Huey
Atlixcáyotl. Por su parte la muchacha entregó al gobernador
el bastón de mando, quien de inmediato ordenó que
empezara la fiesta. El maestro de ceremonias no agregó una
palabra más, sólo dejó que la alegría corriera libremente,
igual que la expresión y la gracia de las bailarinas, el
sentimiento de músicos y cantantes, la emoción de los
actores y el anhelo de los cohetes y de las mojigangas por
estar más arriba.
En ese río de alegría cantaron y bailaron El Fandango Santa
Lucero, Danza de la Flor, Boda en Nealtican , El Panadero,
Los Doce Pares de Francia, Rito de la Matanza, Danza de la
Serpiente, Carnaval de los Animales, Xochitotol, Danza de
las Pastoras, Danza de los Quetzales y Huapangos de la
Huasteca.
Hay que destacar que ninguno de los participantes es
profesional, por lo que sus expresiones artísticas son
espontáneas y naturales; no hay sofisticación ni retoque
alguno, brotan de la tierra como las flores silvestres que
adornan el paisaje, o las bellas formas de las arenas que
cambian con el viento. Es el baile y el canto de una raza, en
la espléndida mañana del Atlixcáyotl.
El cerro del Atlixcáyotl no se ha gastado desde entonces; el
viento y el agua han respetado la fortaleza de sus rocas,
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Guiones Radiofónicos
GEOGRAFÍA DE MÉXICO
Canciones regionales mexicanas 2
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Jaime Armando Camacho
Guiones Radiofónicos
HIDROGRAFÍA DE LA REPÚBLICA MEXICANA
Para entender mejor la hidrografía de México, debemos
considerar el relieve que va desde el nivel del mar hasta la
cumbre más alta del Sistema Volcánico Mexicano, el
Citlaltépetl, cuya altura es de 5,610 m; la precipitación
pluvial por regiones, que oscila entre l y 4000 milímetros
anuales y la proporción entre los factores que afectan el
caudal y la velocidad del agua.
El relieve de México, de altas montañas y de tierras bajas,
determina que nuestros ríos desarrollen corrientes muy
rápidas, que no permiten la navegación de barcos de gran
calado, como en otros países; a cambio, esos mismos
desniveles, favorecen la construcción de grandes presas
para regular el flujo de agua y evitar así inundaciones en las
zonas habitadas, así como también producir electricidad y
canalizar el agua suficiente para la irrigación de las tierras
de cultivo.
Las grandes cadenas montañosas, paralelas a la costa de
nuestros mares, no permiten que todo el aire húmedo pase a
través de ellas, sino que se precipita en buena parte en sus
laderas y fluye de regreso al mar, en ríos cortos y poco
caudalosos; sin embargo, del aire húmedo que logra pasar al
interior del territorio, se forman algunos ríos importantes
en las Vertientes principales, que son:
Jaime Armando Camacho
Creel, Chih., corre por la Barranca del Cobre, cambia de
nombre a Río Fuerte en Sinaloa; llena la Presa Miguel
Hidalgo y desemboca en el Golfo de California, cerca de
Los Mochis.
Ríos Lerma-Santiago. El río Lerma nace en la falda Norte
del Nevado de Toluca, de los deshielos del volcán, a 4690
metros de altura. Sigue rumbo al Norte; gran parte de su
caudal se canaliza a la ciudad de México. Al llegar a
Atlacomulco quiebra al Noroeste, alimenta la presa
Tepuxtepec en Michoacán, después entra en Guanajuato,
llena la presa Solís muy cerca de Acámbaro, pasa por
Salvatierra y Salamanca; delimita los estados de Guanajuato
y Michoacán, pasa por La Piedad, después sirve de límite a
los estados de Michoacán y Jalisco, antes de dispersar sus
aguas en el Lago de Chapala, depósito natural, del cual sale
con el nombre de:
Río Santiago. Llamado también Río Grande de Santiago.
Inicia su recorrido con rumbo al Noroeste; cerca de
Guadalajara forma el Salto de Juanacatlán; bordeando la
ciudad, recibe las aguas del Río Verde y más adelante, las
del Río Juchipila. Continúa su camino, siempre al Noroeste,
paralelo a la Sierra Madre Occidental, llega al estado de
Nayarit y recorre el límite con Jalisco, cambiando su rumbo
por unos 25 kilómetros. Retoma su rumbo general hacia el
Noroeste, se adentra en Nayarit, donde forma la Presa
Aguamilpas; al salir de la presa, hace un quiebre de 90
grados hacia el Suroeste, recorre en este último tramo unos
150 kilómetros y desemboca en el Océano Pacífico.
Vertiente del Pacífico
Río Fuerte. Nace con el nombre de Río Urique, cerca de
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Coyuca; en Colima, Cuyutlán y en Nayarit, Mexcaltitán. Al
norte de ésta y hasta Mazatlán hay un importante sistema de
depresiones llenas de agua salada, entre las que se destacan:
Agua Grande y Agua Brava.
LAGUNAS I
Las depresiones del terreno, se llenan en ocasiones con
agua salada, para formar lagunas; esto generalmente sucede
en las costas marinas, aunque hay también lagunas al
interior de los continentes.
Una vez, en Baja California Sur en la Bahía Vizcaíno y
tierra adentro, en el desierto del mismo nombre, un guerrero
negro se pintó de blanco con la sal marina; él no quería que
nadie lo viera, pero lo vio el ojo de liebre, quien se lo
platicó a toda la gente En ese momento, uno se convirtió en
la salina más grande del Mundo y el otro en laguna. Los dos
podrían deshacer el encanto con sólo quererlo, pero no
quieren; les gusta tanto ser importantes. Por cierto, siguen
conservando sus nombres; Guerrero Negro y Ojo de
Liebre, pero ahora, con mayúsculas y con negritas.
Como todos sabemos no hay mar en Chihuahua, sin
embargo hay algunas lagunas: entre Villa Ahumada y
Nuevo Casas Grandes; La Vieja, Redonda, Colorada, Ojo
del Diablo y El Barreal y al Norte de Ciudad Cuauhtémoc,
Bustillos.
En México tenemos lagunas en ambos mares. En el
Pacífico Sur, comenzando en el estado de Chiapas,
mencionaremos, para empezar, un nombre distinguido y
elegante, La Joya; después otro menos elegante: El Mar
Muerto, que es una laguna mucho mayor. Parte de ésta le
corresponde al estado de Oaxaca, quien tiene además una
laguna Inferior y otra Superior, como en algunas
organizaciones que hay superiores e inferiores, o militantes
de menor grado; y a propósito de menor, en el estado de
Guerrero existen varias lagunas considerablemente más
pequeñas, entre las que mencionaremos: Tres Palos y
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
por una longitud de 160 Km.. Su forma se abomba en el
centro y se adelgaza en los extremos. Más al Suroriente,
entre Alvarado y Tlacotalpan, hay algunas pequeñas
lagunas, comenzando precisamente con la Laguna de
Alvarado, donde, dicen los maliciosos, brotan malas
palabras, pero sólo son audibles para el que quiere oírlas.
De ahí hasta la laguna embrujada de Catemaco, con sus
topotes y sus brujos, en la región de Los Tuxtlas, muy cerca
del Volcán San Martín. También existen algunas
depresiones pequeñas, llenas de agua salada en la zona de
Coatzacoalcos.
LAGUNAS II
Vayamos ahora a las costas del Golfo de México, partiendo
de la desembocadura del Río Bravo, en la frontera con
Estados Unidos, hay una larga barra que viene desde el país
vecino y se prolonga hacia el Sur en territorio mexicano,
por mas de 350 kilómetros para formar la Laguna Madre, la
cual, al inicio, está hecha de pequeñas lagunas que, poco a
poco, van creciendo hasta consolidarse en una gran laguna,
que llega a alcanzar 30 kilómetros de ancho en la Isla La
Mula. A partir de ahí disminuye el ancho hacia el Sur, hasta
llegar a cero en la localidad Los pericos, muy cerca de la
línea imaginaria del Trópico de Cáncer.
La línea costera que continúa hacia el Oriente, ya en el
Estado de Tabasco, está poblada de lagunas que invaden las
tierras bajas y forman un paisaje agua tierra, único en el
territorio nacional. En el vecino Estado de Campeche,
culmina la invasión del agua del mar, en la majestuosa
Laguna de Términos.
Siguiendo hacia el Sur, por la línea costera que señala el
Golfo de México, hasta la región Tampico Madero, a un
lado y otro del último tramo del Río Tamesí, se encuentran
las lagunas Champayán, Chairel, Pueblo Viejo y Tamiahua;
esta última se prolonga hacia el Sur, hasta Tuxpan, Ver.,
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Chiapas
Sierra Madre, ríos, presas, selva y mar. El Cañón del
Sumidero y Lagos de Montebello. Es tierra de tzeltales,
tzotziles, choles, zoques, mames, tojolabales. . . y fue tierra
de los mayas en Palenque, Bonanpak y Yaxchilán.
ENTIDADES DE LA REPÚBLICA MEXICANA I
Aguascalientes, Baja California, Baja California Sur,
Campeche, Coahuila, Colima, Chiapas,
Chihuahua y Distrito Federal
Aguas Calientes
La feria de San Marcos, los manteles deshilados y sus
topacios dorados.
Baja California
La del Norte y la del Sur, la falla de San Andrés, la salina
más grande del mundo y su desierto irresistible. Las
ballenas en el Pacífico y sus más de 3,000 kilómetros de
litorales.
Campeche
La Laguna de Términos, los miles de flamencos; la huella
de los mayas y la selva; la reserva de la biosfera Kalakmul
y su riqueza petrolera.
Coahuila
Sierras y lagunas, el río Bravo, el río Nazas, el famoso
sarape de Saltillo. Tierra de Venustiano Carranza y de
Manuel Acuña.
Chihuahua
El límite Norte del estado es la frontera con los Estados
Unidos de América, gran parte de la cual la constituye el río
Bravo.
Mucha de la plata que hay en el mundo ha salido de
Chihuahua. Produce también plomo y zinc. Es famosa la
carne del ganado bovino Cara Blanca. Tierra de Pimas y
Tarahumaras.
La Sierra Madre Occidental y la Cañada del Cobre, están
presentes también en su inmenso territorio ( el más grande
del país ). Aún, con todo, lo mejor es su gente, toda su
gente.
Distrito Federal
La entidad más poblada de México. Con un suelo arenoso
que se hunde por el abatimiento de los mantos freáticos, el
Distrito Federal centraliza los poderes de la Unión, el poder
religioso, la industria, los grandes capitales, el comercio, el
deporte, el arte y la cultura.
El éxito de los teotihuacanos, desde el año 200 a.C., de los
toltecas, a partir del siglo X y mexicas, desde el siglo XIV,
determinaron desde esos años el sobrepoblamiento de la
zona que actualmente abarca un área mayor a los 30,000
kilómetros cuadrados alrededor del Distrito Federal y una
población de más de 20 millones de habitantes.
Colima
El Puerto de Manzanillo, el Volcán de Colima y el mineral
de fierro Peña Colorada.
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Jaime Armando Camacho
capital del estado están las minas que le dieron fama; bajo
las casas apiñadas en los cerros, separadas apenas por
callejones estrechos, pasa la Veta Madre impregnada de oro
y plata, inagotable durante cinco siglos, aunque a veces
perdida.
ENTIDADES DE LA REPÚBLICA MEXICANA II
Durango, Guanajuato y Guerrero
Durango
Ocupado en gran parte por la Sierra Madre Occidental,
cuyas pendientes son más fuertes en su lado Oeste. La
Sierra alberga la minería ( fierro, oro, plata, plomo y zinc ),
de gran importancia en el estado. Los bosques ( pinos,
encinos y cedros ) y la fauna ( venado de cola blanca, lobo,
oso y guajolote salvaje ). Los ríos que bajan por las fuertes
pendientes, desembocan en el Océano Pacífico, en tanto
que el Nazas y el Aguanaval dejan sus aguas al Noreste del
estado, en la Comarca Lagunera.
Al Norte del estado de Durango, abarcando parte del mismo
estado y parte de Chihuahua, está el Bolsón de Mapimí.
El Padre de la Patria, para gloria del estado, nació aquí; al
igual que Ignacio Allende y Juan Aldama, héroes de la
Independencia Nacional. También el máximo exponente de
la canción ranchera, José Alfredo Jiménez, autor de más de
un centenar de canciones, nació en Guanajuato.
Guerrero
En el Pacífico Sur el estado de Guerrero, burdamente tiene
una forma triangular; el lado mayor sobre la costa; paralela
a ella, tierra adentro, la Sierra Madre del Sur, la Depresión
del Balsas y en la parte Norte del Eje Volcánico, mezclado
con rocas calizas que producen, por solución y depositación
posterior, grutas y ríos subterráneos de varios kilómetros
de extensión, como Cacahuamilpa y Juxtlahuaca.
El Sur de Durango es tierra de tepehuanes.
En el extremo Noroeste está la importante presa del
Infiernillo, compartida con el estado de Michoacán y
formada por el río Balsas, cerca de su desembocadura.
Guanajuato
En el centro de la República, es una de las cinco entidades
con mayor densidad de población.
El Turismo en Acapulco, Zihuatanejo y Taxco. La pesca en
sus 500 kilómetros de costa. La platería en Taxco, como la
mejor artesanía.
El festival Cervantino que año con año se realiza en
Guanajuato, es una de las mejores aportaciones culturales al
pueblo de México. Los guanajuatenses son agricultores,
artesanos, obreros y mineros de abolengo. En la propia
Las culturas indígenas Nahua y Amuzgo, están presentes.
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Guerrero toma su nombre de nuestro héroe nacional,
forjador de la Independencia de México, Vicente Guerrero.
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Guiones Radiofónicos
ENTIDADES DE LA REPÚBLICA MEXICANA III
Hidalgo y Jalisco
Hidalgo
El Padre de la Patria Miguel Hidalgo y Costilla, da su
nombre a este estado, ubicado en la zona centro Oriente del
país. Sus regiones más conocidas son Pachuca su capital,
los llanos de Apan y el Valle del Mesquital. En el Sur del
estado habitan los otomíes. La Sierra Madre Oriental ocupa
más de la mitad del estado. En el Noreste está la Huasteca y
el grupo indígena que lo habita. En la misma Sierra Madre
Oriental, en Otongo y Molango, está el yacimiento de
manganeso más grande del mundo. Los minerales de plata
de Pachuca se explotaron durante varios siglos; de más
reciente descubrimiento son los yacimientos de plomo y
zinc de Zimapán.
Jaime Armando Camacho
Jalisco
El estado de Jalisco está situado en el Centro Oeste de la
República. Tiene forma de una X caprichosa, cuyos brazos
superiores se bifurcan en tres dedos. La pata izquierda de la
X colinda con el Mar Pacífico, donde está Puerto Vallarta,
tan visitado por turistas nacionales y extranjeros. En la pata
derecha está el Nevado de Colima ( 4240 m de altura ), el
punto más elevado de Jalisco. En el centro de la X está
Guadalajara, hermosa ciudad capital, industriosa y
progresista. No hay que olvidar el Lago de Chapala, las
siete esquinas de la birria y el mariachi; el barrio de
Tlaquepaque con sus mil artesanías: vidrio, cerámica,
madera o dulce; un caballo de madera, una estatua de barro
que rivalice con el bronce, una lámpara de latón como un
espejo, un sombrero de charro o al menos una foto.
Cuántas canciones han sido dedicadas a las tradiciones de
Guadalajara y a los bellos ojos de las tapatías. Cuántos
bailables se llevaron prendido tu recuerdo. Cómo suena el
jarabe tapatío: El guitarrón, los violines, la voz y la
trompeta. Oye el taconeo de los bailadores, primero como
un rumor, luego como una torrentada del río que se acerca y
que se va, pero que a cada instante se renueva y vuelve.
En el límite con el estado de Querétaro corre el río
Moctezuma,
que
ha
excavado
en la
roca
sedimentaria profundos lechos de paredes verticales, e
impresionante belleza.
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Guiones Radiofónicos
ENTIDADES DE LA REPÚBLICA MEXICANA IV
México y Morelos
México
El estado de México es la segunda entidad más densamente
poblada. Se localiza en el Centro de la República y algo
cargada al Sur.
La parte oriental tiene la forma de una cabeza de caballo,
uno de cuyos ojos es el Lago de Texcoco. Al Oriente de la
cabeza están Puebla y Tlaxcala y al Poniente el Distrito
Federal.
El terreno es montañoso, en su mayor parte de origen
volcánico. Tres de los grandes volcanes del Sistema
Volcánico Mexicano, están en el estado de México: El
Nevado de Toluca, o Xinantécatl, el Iztaccíhuatl,
compartido con el estado de Puebla y el Popocatépetl,
compartido con los estados de Puebla y Morelos.
El río Lerma constituye una de las principales cuencas
hidrográficas del Océano Pacífico. Al pasar por el estado de
México es desviado para dar agua al Distrito Federal. Otra
de las grandes cuencas, ahora del Golfo de México, es la del
río Moctezuma-Pánuco, que es abastecida en su inicio por
los ríos Cuautitlán, Salado, Taxhimay y Rosas.
Los mexiquenses son herederos simbólicos de la cultura
teotihuacana, tepaneca, acolhua, otomí, matlazinca y
chontal en el valle de Toluca y mazahua en los valles
centrales. Actualmente aún viven en estas tierras, otomíes,
mazahuas, nahuas y matlazincas.
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Jaime Armando Camacho
Morelos
Siguiendo el contorno del estado de Morelos en el sentido
de las manecillas del reloj, comenzando en el Norte, los
colindantes son: El Distrito Federal, México, Puebla,
Guerrero y nuevamente el estado de México. La superficie
del pequeño estado representa menos del 1 % del territorio
Nacional. Gran parte de este territorio es de origen
volcánico, basaltos y piroclásticos cementados de gran
dureza, que forman impresionantes elevaciones de paredes
verticales, como en el Tepozteco, las cuales interrumpen los
extensos valles, en parte rellenos con arcilla producto de la
erosión. Hacia el Suroeste aparecen rocas sedimentarias
marinas, mucho más antiguas que las rocas volcánicas; son
formaciones calcáreas que se han levantado desde el fondo
del mar y las cuales, en tiempos geológicos recientes, por
solución, en contacto con el agua circulante, han formado
cavidades primero y lagos después, como en
Tequesquitengo, Coatetelco y El Rodeo.
El extremo Noreste del estado coincide con la cima del
Popocatépetl, a 5482 metros de altura. En ese punto
coinciden también los estados de México y Puebla. El
relieve desciende rápidamente hasta 1500 metros en el valle
de Cuernavaca. Contra lo que podría pensarse, la mayor
parte de las tierras morelenses, están mucho más cerca de la
altura de la capital del estado que de la cima del volcán. En
razón de la altura, el clima en casi todo el estado, es muy
agradable; esto, sumado a la cercanía de los grandes centros
de población, a los deshielos del Popocatépetl, que afloran
en manantiales naturales y a la fertilidad de las tierras
volcánicas, han hecho del Estado de Morelos un importante
productor de flores y poseedor de innumerables balnearios
y centros de diversión turística.
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Guiones Radiofónicos
ENTIDADES DE LA REPÚBLICA MEXICANA V
Michoacán
“Palomas mensajeras, deténganse en su vuelo,
si van al paraíso sobre él volando están,
pues hace mucho tiempo Dios lo quitó del cielo
y por cambiarle el nombre le puso Michoacán”.
Canción popular
El estado de Michoacán colinda al Norte con el lago de
Chapala, el río Lerma y los estados de Jalisco y Guanajuato;
al Sur con el Océano Pacífico, el río Balsas y el estado de
Guerrero; al Oriente con el estado de México y al Poniente
con Jalisco y Colima. Mirando un mapa de Michoacán, con
el Norte hacia arriba, su figura pareciera la de un muñeco
de nieve, de forma caprichosa, cortada en el pecho y
deslizándose hacia abajo por la línea costera, adornada con
un listón azul, formado en parte por la Presa del Infiernillo,
que desciende por la barbilla y continúa hacia abajo,
formado ahora por el río Balsas; el río Tepalcatepec anuda
el cuello. El lago de Chapala, el río Lerma y el lago de
Cuitzeo, también de color azul, coronan al muñeco; de la
corona sale una punta hacia arriba formada por el límite de
los estados de Querétaro, Guanajuato y Michoacán.
Tierra de volcanes, lagos y manantiales termales. Las rocas
de la entidad son en su mayoría volcánicas Los tres
volcanes más conocidos forman un triángulo; Jorullo en el
extremo Oriente, Tancítaro, el más elevado, en el extremo
Poniente y Paricutín, el más joven, cerrando la figura en el
Norte. Los volcanes mencionados son parte de la actividad
ígnea en todo su territorio y que aun se manifiesta en los
géiseres y cientos de manantiales termales, en una franja al
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Jaime Armando Camacho
Norte del estado, que lo atraviesa de Oriente a Poniente,
desde Los Azufres, cerca de Ciudad Hidalgo, hasta Ixtlán
de los hervores al Noroeste de Zamora. El origen volcánico
de reciente edad geológica, determina también su carácter
montañoso de fuertes pendientes y valles angostos, apenas
en formación.
Todos los lagos de Michoacán de origen volcánico, se
formaron por la obstrucción de un río, causada a su vez por
una corriente de lava, como es el caso del Lago de
Pátzcuaro que no tiene salida al mar y que forma por tanto
una cuenca cerrada o endorreica, similar a la del antiguo
lago, ocupado ahora por la ciudad de México.
Las aportaciones de la entidad, a la república Mexicana, son
valiosas en todos los aspectos; en el humano, José María
Morelos y Pavón, nació en Morelia en el siglo XVIII, a ella
le dio su nombre y a la patria, libertad. Lázaro Cárdenas del
Río nació en Jiquilpan, a finales del siglo XIX, presidente
nacionalista, consolidó los logros de la Revolución, canceló
la virtual dictadura de Plutarco Elías Calles y reafirmó la
soberanía de México.
En el aspecto artístico, la danza de los viejitos, original
bailable ejecutado por jóvenes, que imitan con gracia los
movimientos torpes e inseguros de los viejos, tomados del
brazo o la cintura, que se lanzan al movimiento frenético
del baile, como una avalancha a punto de caer; recorren el
escenario como ellos recorrieron la vida, con gallardía,
parsimonia, o inseguridad, según los años, pero siempre con
alegría.
En las artesanías, palanganas decoradas, madera laqueada,
guitarras de Paracho y morelianas de la capital del estado.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Gustavo
¿Cómo es entonces que tú eres un adulto?
Marinero
Al salir de mi país, perdí el privilegio de no
envejecer, pero estoy contento. El mar es mi
medio natural. Navego en el agua igual que
el alpinista escala las montañas o el pájaro
vuela en el aire; me gusta navegar con la
guía de las estrellas que van cambiando de
posición en cada época del año, pero me
gusta también perderme en las corrientes
marinas después de cruzar el Océano
Pacífico, el más grande del Mundo, desde el
Puerto de Shangai, bordeando las costas
japonesas y las Islas Hawai, hasta llegar a
América.
Gustavo
Pensaba que estabas perdido.
Marinero
Y lo estoy. Puse proa al Puerto de Acapulco,
llegué muy cerca de ese lugar, pero una
corriente me desvió; debo estar al Noroeste
de mi destino.
Gustavo
Estás en el Puerto de Ensenada.
Marinero
¿Me acompañarás a hacer un recorrido por
todos los puertos mexicanos?
PUERTOS
Gustavo
¿De qué lejanos países vienes, marinero?
Marinero
Sé de donde vengo, no se a dónde estoy.
Gustavo
¿Estás perdido?
Marinero
Si.
Gustavo
¿Quieres que te guíe?
Marinero
Guíame, si eres tan sabio.
Gustavo
Me encantará. Tomaré el mapa de mi escuela
y seré tu guía.
Gustavo
Tengo un mapa del Mundo, para ir a donde
quieras; pero dime, ¿no desconfías de mí que
soy un niño?
Marinero
Tenemos que descargar y cargar mercancía
en Ensenada, San Carlos, La Paz, Guaymas
y Mazatlán. Siguiendo la costa del Pacífico,
hacia el Sureste, iremos a Vallarta,
Manzanillo, Acapulco y Salina Cruz.
Marinero
No desconfío de ti, porque en el país de
donde vengo, todos son niños.
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Guiones Radiofónicos
Después daremos la vuelta por el Canal de
Panamá para visitar los Puertos del Golfo de
México. Iremos a Tampico, Tuxpan,
Veracruz y Coatzacoalcos.
¿Falta alguno?
Gustavo
Isla Mujeres.
Marinero
Será un viaje largo y divertido. Durará unos
tres años.
Gustavo
Levemos anclas y partamos ya.
Puertos
(Canción)
Marinero que partiste…
Gustavo
El viaje terminó. Como bien dijiste han
transcurrido tres años entre puerto y puerto.
Ha sido un viaje inolvidable, pero, hay algo
extraño. Sigo siendo el mismo niño que salió
de Ensenada. ¿Te lo debo a ti?
Marinero
No lo sé. Tal vez me lo debes a mí o tal vez
se lo debes al mar.
Gustavo
Nunca lo sabremos, porque me iré contigo y
con el mar. Nunca lo sabremos.
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Jaime Armando Camacho
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
SISTEMA VOLCÁNICO MEXICANO
Todas estas rocas eruptivas y piroclásticas, están a la vista
ahora en el eje volcánico de reciente formación geológica;
Chichonal al norte de Chiapas; San Martín cerca de San
Andrés Tuxtla y Cofre de Perote en Veracruz; Pico de
Orizaba o Citlaltépetl en los estados de Puebla y Veracruz;
la Malinche en los límites de Tlaxcala y Puebla;
Popocatépetl entre Puebla, Morelos y estado de México;
Iztaccíhuatl entre los estados de México y Puebla; Xitle,
Ajusco y Tláloc en el D.F.; nevado de Toluca en el estado
de México; Tancítaro, Paricutín y Jorullo cerca de Uruapan,
Michoacán; el volcán de Colima en Colima y Jalisco; el
volcán Tequila y el nevado de Colima en Jalisco;
Sangangüey y Ceboruco en Nayarit y Tres Vírgenes en
Baja California Sur.
En la República Mexicana hay rocas volcánicas en
abundancia, lavas o rocas fundidas procedentes de volcanes,
que al enfriarse, se solidificaron formando rocas diversas en
composición y aspecto, como la riolita de color claro, a
veces rojizo, o la andesita de color gris obscuro, o el
basalto, negro y con grandes poros, producto del escape de
sus gases. Todas las rocas mencionadas, son generalmente
de textura muy fina, salpicada de algunos pequeños cristales
apenas visibles; o pórfidos de cristales desarrollados en una
matriz de grano fino. También las cenizas de los volcanes
formaron rocas compactas llamadas tobas, de una nutrida
gama de colores: rosa, amarillo, verde, gris y negra, usadas
en construcciones como revestimiento de paredes. Las
grandes ciudades del centro de la República como el
Distrito Federal, Puebla, Querétaro, Guanajuato, Oaxaca y
Guadalajara, tienen en las paredes de sus edificios,
columnas y pisos, bloques y lajas de basalto y andesita, o
recubiertas con tobas o cantera de colores.
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Según los datos oficiales hay más de 200 volcanes en el
Sistema Volcánico Mexicano. Para el observador, desde un
avión que vuela a una altura entre 5000 y 7000 m, se hará
visible la historia geológica reciente de los volcanes con sus
miles de cráteres y sus corrientes de lava, sus variados
estratos, a veces plegados, de piroclásticos de colores.
Todos cuentan su historia de erupciones ardientes,
fumarolas inmensas de cenizas lanzadas al espacio, bombas
en forma de lágrimas, que apenas se apagaban con el vuelo
y renacían al caer partidas en fragmentos de fuego vivo;
avenidas de vidrio volcánico fundido, peinado y petrificado
por el viento, o surtidores de luz entrecruzada; nubes de
polvo encendido que impulsaba una carga de gas como un
cohete lanzado para remover una montaña.
Parece una leyenda, pero aun hay volcanes activos que
ilustran la historia y renuevan la Tierra.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Las alturas mayores, hasta de 5610 metros en el Citlaltépetl
y de 5465 metros en el Popocatépetl, están, obviamente, en
el Sistema Volcánico Mexicano. En contraposición, las
alturas menores, cerca del nivel del mar, se encuentran en
las planicies o llanuras costeras del Pacífico y del Golfo de
México y en la Plataforma Yucateca.
RELIEVE I
El relieve montañoso en México, ha facilitado la búsqueda
de minerales preciosos desde el año 1000, cuando los
mixtecos hacían del oro, magníficas obras de arte, pasando
por la época de la Conquista, en la que los españoles
obtuvieron plata en abundancia, azufre, fierro, cobre,
estaño, mercurio, sílice, arcilla y abrasivos, hasta la era
moderna, en la cual se ha incrementado enormemente el uso
de los minerales, al punto, que la forma de vida actual, sería
imposible sin ellos.
El relieve de la superficie de México es muy variable, está
compuesto por serranías y altas montañas, extensas
mesetas, valles y llanuras.
Si sobre un mapa señalamos el contorno de cada región, por
ejemplo la Sierra de Baja California, Sierra Madre
Occidental, Sierra Madre del Sur y Sierra Madre Oriental,
observaremos que son alargadas y paralelas con la línea
costera. Lo mismo sucede con las demás formas de relieve,
incluyendo la Depresión del Balsas, la Llanura Costera del
Golfo y la Llanura Costera del Pacífico; sin embargo, el
Altiplano, El Sistema Volcánico y la Sierra de Chiapas,
tienen formas irregulares, en tanto que la Plataforma de
Yucatán, prácticamente plana, tiene la forma exacta de la
península del mismo nombre, porque la ocupa por
completo.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Esto se debe a que a nivel del mar, el aire tiene más
densidad y puede absorber mayor cantidad de calor del Sol;
a medida que crece la altura, el aire más enrarecido, tiene
menos densidad y menos poder de absorción del calor.
A manera de ejemplo, tracemos una línea recta, con rumbo
al Oriente, partiendo desde el Nevado de Toluca, teniendo
cuidado de anotar en cada punto importante, la altura sobre
el nivel del mar y la temperatura. Siguiendo la misma
dirección, pasaríamos sucesivamente por:
RELIEVE II
Desde otro punto de vista, el relieve impide el desarrollo de
ríos navegables, pero a cambio, las grandes diferencias de
nivel se utilizan en las presas para la producción de energía
eléctrica, irrigación y regulación del nivel del agua, para
evitar inundaciones.
Las llanuras costeras por su parte, han captado arcillas y
limos de las zonas montañosas, traídas por los ríos en
suspensión, gracias a la velocidad del agua en las fuertes
pendientes de la sierra, pero al llegar al pequeño desnivel de
la llanura, no tienen fuerza para transportar su carga y la
dejan en las tierras bajas, enriqueciendo el suelo para la
agricultura.
Volcán N. de Toluca....... 4690 m. s.n.m….4° C
Volcán Tláloc..................3690 m. s.n.m…..9° C
Volcán Popocatépetl...... 5465 m. s.n.m…..0° C
Ciudad de Puebla........... 2100 m. s.n.m…19° C
Volcán Citlaltépetl......... 5610 m. s.n.m… -l° C
Laguna Mandinga................. 0 m. s.n.m…30° C
Observamos que en la mayor altura, la temperatura es
menor y que a nivel del mar la temperatura es más elevada.
Es decir, hay una relación directa entre elevación y
temperatura. Curiosamente, la mayor diferencia de
temperatura, 31° C, ocurre entre dos lugares cercanos,
Citlaltépetl y Mandinga. La razón es que entre ambos
lugares ocurre también la mayor diferencia en elevación,
5610 m.
Un análisis de las condiciones climáticas en los distintos
puntos de la superficie terrestre, con alturas diferentes sobre
el nivel del mar y la misma latitud, nos indica que hay una
temperatura más alta en la costa y más baja en la montaña.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
calle, la oficina, la fábrica o la escuela. La estructura de
todas las construcciones está hecha de varillas o viguetas de
fierro, a veces revestidas de concreto fabricado con caliza.
Toda la maquinaria, las cajas de los motores, algunas
puertas y ventanas, partes de los automóviles, el
refrigerador, la estufa, calentador de gas, algunas tuberías y
cables que sostienen los elevadores, también están hechos
de fierro.
PRODUCCIÓN MINERA
Gruesos cables de aluminio, montados en postes, conducen
la corriente eléctrica a través de las montañas; otros cables
de cobre, más delgados, conducen la corriente al interior de
las casas, dan luz a las lámparas y movimiento a los
motores.
De cobre también son las tuberías de agua y gas.
Hablar de minerales en México, tiene sentido histórico y
actual. Este país ha sido y es gran productor de plata, desde
el siglo XVI, pero aún antes de la Conquista, en el año
1000, los mixtecos eran magníficos orfebres, trabajaban el
oro y la turquesa. México es un país minero.
Asomarse al mundo de los minerales es conocer una
realidad insospechada y sorprendente. Aún para el experto
de toda la vida, hay a veces sorpresas maravillosas.
¿Cómo busca el
¿Cómo encuentra
aluminio y cobre?
formas tienen los
prestan?
geólogo los minerales que necesita?
el oro y los diamantes, el petróleo,
¿A qué profundidad desciende? ¿Qué
minerales? ¿Cuál es la utilidad que
Del cuarzo fundido contenido en la arena sílica, están
hechas las lámparas, los vasos y los vidrios de las ventanas.
De los cristales de cuarzo se hacen los relojes.
El yeso es utilizado en los revestimientos de paredes y
techos; la arcilla, en los ladrillos de las paredes; el caolín en
la porcelana.
La estructura y el funcionamiento del cuerpo humano,
también necesitan minerales, que cada organismo toma a
través de los alimentos. El sodio de la sal de mesa, el calcio
de la leche y las tortillas; el fierro y el potasio de frutas y
verduras, son sólo algunos ejemplos.
Tal vez aquí podríamos detenernos un momento.
Imaginemos el escenario de todos los días, en la casa, la
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no dispusieron de otro medio de comunicación en sus
naves.
El telégrafo de Morse comenzó a consolidarse hacia 1844.
El teléfono, cuyo inventor ya no es Graham Bell, según
investigación y dictamen del Congreso de los Estados
Unidos de América, apareció en 1892. La radio telefonía o
telegrafía sin hilos, la desarrolló Marconi, a partir del
conocimiento de las ondas hertzianas, entre 1901 y 1920. El
automóvil apareció en 1896; el primer vuelo de los
hermanos Wright en 1903. La televisión tuvo su desarrollo
de 1939 a 1947.
COMUNICACIONES
Desde los lejanos tiempos, cuando la comunicación escrita
a mano o impresa, viajaba en la bolsa de un mensajero, el
cual era relevado a cada tramo del camino, pasando por la
época de las carretas tiradas por mulas, que transitaban por
caminos inexistentes, hasta que Sebastián de Aparicio,
experto en reparar y construir carretas, hizo por su cuenta
un tramo del camino México-Veracruz, para mejorar su
negocio, señalando además un progreso en las
comunicaciones terrestres.
Desde tiempos remotos las comunicaciones en el mar
progresaban. Las naves de Fenicia y Egipto surcaban sus
aguas; posteriormente vikingos, holandeses, venecianos y
españoles, navegaban con la fuerza del aire y de sus brazos.
Después vino el vapor.
El diseño y envío de los satélites al espacio, han contribuido
también al desarrollo de las comunicaciones.
Desde 1990 los medios de comunicación han sido más
rápidos y eficientes: El fax, teléfonos fijos, teléfonos
celulares y el Internet, comunican a las personas en forma
instantánea. Hoy, en México, estamos mejor comunicados.
La televisión, los periódicos y las estaciones de radio,
tienen cobertura nacional.
Los puertos en el Pacífico y el Golfo, son suficientes para
cubrir las necesidades de importaciones y exportaciones.
Hay una red de aeropuertos que abarca todas las capitales
de los estados y municipios importantes. Las autopistas
comunican a 27 entidades federativas, en tanto que las
carreteras federales cubren todas las capitales, cabeceras
municipales importantes y pequeñas poblaciones del
territorio nacional.
La telefonía por cable, la telefonía celular y el Internet,
tienen todavía campo para expandirse.
De las señales de humo a las señales luminosas, pasaron
muchos siglos. El imperio Español y Napoleón Bonaparte,
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ARTESANÍAS I
En la ciudad, - dijo Katia - tengo mi casa; mis padres dicen
que está hecha y decorada con las artesanías de la región,
las paredes están adornadas con molduras de yeso y
pinturas al óleo, las lámparas de la estancia son de cristal
cortado; en las vitrinas hay adornos de porcelana dorada
que brillan con la luz de los reflectores. Los muebles de
cedro están tallados con dibujos simétricos en el frente y
los lados; las sillas tienen en los brazos incrustaciones de
concha de abulón pulida, cuya forma natural y la capa de
aire entre sus placas curvas y translúcidas, producen
hermosos colores tornasolados.
Jaime Armando Camacho
- Yo también vivo en la ciudad, - dijo Karina - me gusta mi
casa estilo colonial mexicano. Sus paredes están hechas de
ladrillo aparente y adornadas con cuadros de pasta de
migajón, otros de resina y uno más grande y vistoso, de
estaño repujado; en el fondo de la estancia hay un árbol
de la vida de barro cocido y decorado a mano. En su
recámara, la cama de mis padres es de latón antiguo que
brilla como nuevo; los muebles de mi dormitorio son de
madera rústica entintada, que deja ver el veteado de
crecimiento y la hace aparecer como recién cortada. En el
pasillo hay un baúl de Olinalá, decorado con grecas y
flores, cuyo aroma forma parte del ambiente de la casa. En
la cocina, loza de Talavera con dibujos realzados de color
azul en fondo blanco, unas cacerolas de aluminio
rechazado, autenticas cucharas de palo y el cazo de
cobre, donde mi madre prepara sus dulces deliciosos.
Ahora debo ir a reunirme con mis padres en la feria; al salir
siempre los recuerdo por el tapete de henequén que hay
en el piso; su leyenda dice como en las carreteras, “Vuelve
pronto”.
Tengo que irme; como no hay a quien decir adiós, me
despediré de las estatuas de mármol del jardín y de
los setos recortados en forma de pájaro. En la cuidad
hay poca comunicación con mi familia, me gustaría ir
unos días de vacaciones al campo, con mis padres.
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Jaime Armando Camacho
modernistas y ...... lo mejor, un artesano tallando, para
deleite del público, una esfera de piedra veteada sin
ningún equipo especializado, sólo un esmeril plano y un
taladro adaptado. Al terminar, la esfera rueda como
una pelota.
En los últimos puestos de la feria encontré a mis padres,
están en una agencia de viajes, observando en la pantalla de
la computadora las instalaciones de un hotel de montaña
rodeado de pinos, donde probablemente iremos de
vacaciones.
ARTESANÍAS II
La calle está adornada para la celebración del carnaval con
trozos de papel picado de colores, sujetados a un hilo, que
va del lado al lado de la calle y mostrando dibujos calados o
recortados en el papel de china. La gente va caminando
alegre por las calles; muchos llevan puesta una máscara de
cartón pintado y un disfraz. En una de las calles
principales va a pasar el desfile.
-En el bosque, - dijo Abril, - tengo mi cabaña de madera
tratada para resistir la humedad; parte está techada con
tejamanil y parte con palma; los jarrones y macetas de
flores, los cántaros de agua y la vajilla completa de la casa
son de barro cocido, los muebles de fresno; las carpetas
que cubren mesas, vitrinas, repisas y buroes, son de tela
bordada, las lámparas y adornos de bambú; la herrería
de hierro forjado y los abrigos de piel.
Mis antepasados fueron carpinteros, modistas, diseñadores,
alfareros, tejedores de palmas y de anhelos; como buenos
artesanos, pusieron algo de si mismos en cada una de sus
obras, para regalarse a todos.
Yo debo llegar a la feria que está en la siguiente calle. Un
gran recinto techado, lleno de mercancías y de gente. Hay
varias joyerías que venden collares y brazaletes de
metales preciosos, con turquesas, zafiros, ópalos y
topacios tallados en tal forma que parece que la luz saliera
de ellas. Más adelante hay una venta de artículos de piel:
bolsas, chamarras, cinturones, billeteras y hasta
estuches para teléfono celular, junto está la exhibición
de artículos de onix mexicano; columnas, animales,
frutas, adornos delicados y perfectos, estatuas
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
-Marina contestó:
- Tengo para ustedes una grata sorpresa. Entre tanto, traten
de ubicarse en este mapa de carreteras, tomando en cuenta
el punto de partida y los lugares que hemos recorrido.
BAJA CALIFORNIA SUR
Puesta de Sol
Durante las vacaciones de fin de año escolar, Katia y su
hermana Mariana fueron con su tía Marina, a conocer el
estado de Baja California Sur; la amplia y tranquila bahía
de la Paz, protegida en forma natural de las olas, por la
barrera rocosa que tiene una traza circular, casi hasta formar
una laguna.
También estuvieron en San José del Cabo y Cabo San
Lucas, con sus enormes acantilados de granito, sus arcos
naturales hechos por la erosión, y su fauna marina que, en
conjunto, hacen un paisaje de rasgos vigorosos, entre el
sepia del desierto y el azul de la lejanía.
Al quinto día regresaron a la Paz y continuaron hacia el
Noroeste por la carretera transpeninsular, pasaron por
Ciudad Constitución, de ahí enfilaron a Loreto, sobre la
costa del Golfo de California, siguieron hacia Santa
Rosalía, siempre sobre la costa; de ahí cambiaron el rumbo
al Poniente hacia el desierto de Vizcaíno.
Las niñas preguntaron.
Había transcurrido casi todo el día, la tarde estaba en su
etapa final. El automóvil y el Sol rodaban, ambos en
direcciones diferentes; uno en el plano horizontal, el otro
siguiendo su camino aparente hacia abajo; uno en la Tierra,
el otro en el Cielo; uno iba en pos del otro. ¿Se
encontrarían?
Sí. Al salir de una curva del camino quedaron frente a
frente, en ese momento Marina detuvo su vehículo. El Sol
era una roja llamarada, que incendiaba el polvo flotante del
desierto. Poco a poco, mientras el Astro Rey se hundía en el
Océano Pacífico, la zona coloreada crecía en todas
direcciones, las finas partículas de roca dispersaban los
rayos de luz en intensos colores rojo y amarillo; las
concentraciones de sólidos pequeñísimos, colocados en
bandas y formas caprichosas, en posiciones diferentes,
hacían contrastes luminosos; otros menos densos pintados
de rojo, proyectaban la sombra naranja de cualquier
interferencia, sobre las nubecillas más altas.
El incendio crecía; los colores rojo y amarillo se hacían más
intensos, al igual que la emoción de los espectadores. El
rojo dio paso al violeta y éste al amarillo brillante.
Katia exclamó:
- La puesta de Sol ya no es de fuego, es de oro
. . . Y la voz de la niña puso un marco sonoro al fin de
aquella tarde.
- ¿A dónde vamos tía?
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CULTURAS INDÍGENAS
Canciones regionales mexicanas 3
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Guiones Radiofónicos
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tanto las más antiguas civilizaciones enfrentaron la
resequedad de la tierra, los olmecas lucharon contra las
tierras inundadas. El paisaje era de agua y selva, poco
propicio al urbanismo, a diferencia del resto del Altiplano
Mexicano y del mundo antiguo desarrollado en otros
continentes. Como quiera que hayan sido las circunstancias,
debemos a los olmecas y a los pueblos contemporáneos , el
arranque de nuestra civilización.
OLMECAS I
El gran paso estaba dado; los olmecas habían decidido
establecerse ahí, frente al mar, al pie de la sierra, entre los
ríos más caudalosos. Conocían la agricultura, al menos la
trilogía maíz, calabaza y frijol, tal vez algodón, cacao y
tabaco. Disponían del venado, mono, tapir, jabalí, iguana,
tlacuache y armadillo. Podrían completar su dieta con el
pato silvestre y la perdiz. En el rango artístico, tenían al
faisán y en el religioso, al jaguar.
En el año mil doscientos, tal vez desde el mil quinientos
a.C., vivieron los olmecas en la cálida región costera, entre
Tabasco y Veracruz. Se destacan, entre varias, tres
localidades importantes habitadas por ellos: La Venta, Tres
Zapotes y San Lorenzo. Ocurre aquí el momento más
importante en toda la historia antigua de Mesoamérica. Las
tribus nómadas tienen una razón para quedarse y muchas
circunstancias convergen en un punto: Una mayor madurez
de los dirigentes; un pueblo, relativamente poco numeroso y
algunos momentos de ocio organizado. Todo el conjunto
hizo saltar la chispa de la primera civilización.
Los olmecas o habitantes del hule, vivieron en un área de
unos 12,000 kilómetros cuadrados. Al Norte el Golfo de
México, al Sur las estribaciones de la Sierra Madre del Sur;
al Oriente el río Tonalá y al Poniente el río Papaloapan.
Como en Egipto y la Mesopotamia, aquí también los ríos
jugaron un papel en el desarrollo de la civilización, pero en
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Jaime Armando Camacho
y la lentitud del acarreo. La planificación de las
construcciones, generalmente Norte Sur, la idea de pirámide
como un bloque sólido para soportar edificios, y de ordenar
éstos alrededor de plazas, son parte del legado de los
olmecas.
Si la arquitectura es modesta, la escultura es extraordinaria.
Cabezas colosales de piedra, hasta de 11 toneladas, altares
monolíticos, prismas de base rectangular, talladas sus caras
laterales, a veces con atlantes que habrían de perdurar en
otras civilizaciones.
OLMECAS
II
En el inicio de la primera civilización indígena, podemos
suponer, más por evidencias presentadas por los pueblos
que los sucedieron, que por testimonios arqueológicos, que
ellos dispusieron de animales domésticos, tales como el
guajolote, la abeja real y el perro.
La mejor escultura del mundo antiguo mesoamericano, está
representada por el luchador olmeca, figura clásica de la
belleza masculina. Erguida la cabeza, la mirada alerta, los
brazos ligeramente levantados, los puños cerrados a la
altura del pecho. Aún sentado, están sus miembros en
tensión, dispuestos a la lucha.
Con toda seguridad, los iniciadores de la civilización tenían
herramientas de piedra, para rozar la vegetación que invadía
constantemente los terrenos agrícolas; disponían también de
herramientas para cortar la madera, remover la tierra y tallar
la piedra. No era fácil, ni siquiera posible hacer caminos
duraderos en la selva; tampoco conocían la rueda ni tenían
bestias de carga, pero utilizaron los ríos como caminos
naturales y se deslizaron por ellos en barcazas.
Los olmecas sentaron las bases de la Arquitectura
mesoamericana, a pesar de que sólo disponían de tierra para
sus edificaciones. Los intentos para utilizar piedra de
basalto, traída de lejos, no se repitieron, por los altos costos
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ZAPOTECOS
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Disfrutaron de un sitio privilegiado, creado por la
Naturaleza para quien supiera conquistarlo, paisajes
espléndidos y posición estratégica; naturalmente, pagaron el
precio de la falta de agua y suelos agrícolas. Ahí
construyeron la plaza de Montealbán, trazada con precisión,
nivelaron las salientes rocosas y rellenaron las depresiones,
todo esto en una superficie de dos cientos cuarenta mil
metros cuadrados; piso de estuco, edificios perimetrales con
muros verticales, construidos con grandes piedras, a la
manera de los tecorrales, pero asentadas con lodo;
decoración interior, estelas en bajo relieve que representan
danzantes en Montealbán y jugadores de pelota, con
máscara protectora de jaguar, en Dainzú; además fechas en
el calendario que recuerdan sus victorias guerreras o
acontecimientos importantes.
Las raíces de los zapotecos se remontan posiblemente al
año 700 a. de C., nutridas por la cultura Olmeca y por sus
propios descubrimientos e investigaciones. Tomaron de la
cultura madre lo que podía adaptarse a su medio y
condiciones de vida, esculturas en jade, cristal de roca y
piedras monumentales, atlantes en los templos y estelas en
los altares; tomaron también de los olmecas los
conocimientos astronómicos, como organizar una sociedad
y un estado y los principios de la religión.
Los zapotecos o sus ancestros aportaron la escritura,
primera en América, la arquitectura en piedra utilizando
grandes bloques y su innegable sentido de la estética
aplicado en Montealbán.
Aquí se juntan los valles laoni,
donde se eleva la tierra,
aquí se abre el paisaje suriano
y la belleza se entrega
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
unos diez mil en al año 200 a. de C. Se antoja que su
crecimiento debió ser sustentado, no sólo en la agricultura,
sino en el comercio, principalmente de cerámica y
obsidiana tallada en flechas y herramientas.
Durante doscientos años, antes del inicio de la Era
Cristiana, Teotihuacán creció, tal vez, hasta cincuenta mil
habitantes, quienes vivieron en una ciudad planificada, con
orientación definida, quince grados al Oriente de la línea
Norte Sur y división en cuadrantes. Construyeron las
pirámides colosales del Sol y la Luna, formadas por grandes
taludes superpuestos, separados por un pasillo estrecho.
TEOTIHUACANOS I
Cuando los mexicas conocieron Teotihuacán, era ya una
ciudad abandonada, pero su antiguo esplendor saltaba a la
vista, a pesar del tiempo. Ellos la nombraron la ciudad de
los dioses. Si en esas condiciones podía parecer magnífica y
bella, imaginemos, con base en los testimonios, como sería
en sus mejores años.
Toda la construcción fue hecha casi completamente de
barro, revestida con piedra cortada. Sólo la pirámide del Sol
pesa dos y medio millones de toneladas, lo cual significa un
peso muy grande para ser acarreado sólo por los hombres,
sin ayuda de la rueda, ni de animales domésticos.
El prestigio comercial y religioso de la ciudad, debió ser un
foco de atracción para todos los pueblos, aún lejanos,
deseosos de conocer la ciudad Santa. A esta etapa, que duró
doscientos años, la han llamado los investigadores
Teotihuacán I.
El valle de Teotihuacán, a 2200 metros de altura, al Noreste
del gran valle de México, está situado en el camino natural,
o en el camino de más fácil acceso, entre los valles de
México y Puebla. Ahí se inicia en el siglo II a. de C., la
cultura más importante del México antiguo. Se da esta
fecha como tiempo de arranque, en la que el prestigio de la
gran ciudad comenzó a trascender en los aspectos
religioso, político y comercial; aunque las nuevas
investigaciones demuestran que desde el año 600 a. de C.,
hubo grupos de habitantes en la región, que fueron
creciendo desde unos mil habitantes, probablemente, hasta
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
La superficie de la ciudad creció de seis a veinte kilómetros
cuadrados. Se construyó en esta etapa, al Sur del río San
Juan, el gran conjunto arquitectónico que incluye el templo
de Quetzalcóatl y el edificio que tal vez sirvió de mercado.
La calle de los muertos se prolongó tres kilómetros más al
Sur, con lo cual cortó completamente el camino fácil entre
los valles de México y Puebla.
Del templo de Quetzalcóatl, sólo queda la fachada Poniente,
ricamente decorada con cabezas de serpiente de cuerpos
ondulados y plumas rígidas y finas, que semejan flores.
TEOTIHUACANOS II
La siguiente etapa llamada Teotihuacán II abarca los
primeros trescientos cincuenta años de la Era Cristiana,
durante la cual no sólo se consolidó el estado, sino el
Imperio Teotihuacano; su comercio e influencia llegaron a
lugares lejanos, Oaxaca, Veracruz, Belice y Guatemala, tal
como lo sugieren los hallazgos de objetos de obsidiana y
figurillas teotihuacanas. De acuerdo al historiador Ignacio
Bernal, durante esta fase la población llegó, probablemente,
a cien mil habitantes; se formó el área metropolitana del
valle de Puebla, poblada y controlada por los teotihuacanos,
quienes visualizaron desde entonces la necesidad
de
dominar ambos valles, para dominar Mesoamérica;
ellos lo lograron, los toltecas lo intentaron sin conseguirlo y
los mexicas estaban en ese camino, cuando los sorprendió
la Conquista.
201
Se terminan en esta época la hermosa plaza de la pirámide
de la Luna, que constituye el ejemplo más notable de la
arquitectura ritual mesoamericana. Se establece y desarrolla
el tablero, que complementa el talud en las pirámides, el
cual fue adoptado en las futuras construcciones similares.
La pintura mural teotihuacana sobre muros encalados,
considerada un arte mayor por críticos e historiadores,
superior a la escultura, tiene manifestaciones excelsas. El
paraíso de Tláloc, sacerdotes sembrando maíz, jaguar
emplumado y jaguar azul, son algunos ejemplos.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Al ver la magnitud de los templos y las casas sacerdotales,
así como la magnificencia con que fueron hechos, sabemos
que la religión fue la mayor atracción para la gran cantidad
de visitantes que enriquecieron la ciudad, no sólo con sus
mercancías intercambiadas, sino con sus ideas que debieron
fluir tanto como aquellas. La Historia de México de Salvat,
aporta magníficas ilustraciones de la arquitectura, pintura,
escultura y cerámica de los teotihuacanos.
Después del año 650 Teotihuacán estaba en la cima, cerca
del fin.
TEOTIHUACANOS III
La historia de los teotihuacanos como todas, tiene un final,
Teotihuacán III, del año 350 al 650. La ciudad llega a su
máximo esplendor; la población aumenta probablemente a
doscientos mil habitantes. Comparativamente con el resto
del mundo de ese tiempo, realmente una ciudad muy
grande. A esta época corresponden el palacio de
Quetzalpapalotl en la plaza de la Luna, así como unos
doscientos frescos murales recobrados; el fresco de
Tlalocan o el paraíso del dios de la lluvia. Se tallan piedras
finas traídas de regiones lejanas: Alabastro, jade y conchas
marinas, para hacer columnas, jaguares, máscaras e
instrumentos musicales. Los arqueólogos han encontrado en
sus excavaciones una gran cantidad de vasijas
de
cerámica, para uso doméstico y suntuario, con dibujos
delicados y líneas elegantes, lo cual da idea de la inmensa
producción que era enviada al valle de Puebla,
Oaxaca, Veracruz y Guatemala, lugares donde también se
han recuperado hermosas piezas de cerámica teotihuacana.
Hay indicios que Cholula, la segunda capital del imperio, se
alejó del dominio de la Metrópoli. Es posible también que
el aumento excesivo de la población dificultara el abasto y
creara un descontento natural contra la clase gobernante. O
tal vez, simplemente, la cadena de éxitos llegó a su punto
culminante; ahí perdieron todo aliciente, no tenían ya un
camino que seguir; su fuerza fue mermando lentamente,
como en un proceso de envejecimiento, que los llevó a la
muerte.
Sea como sea, la leyenda de grandeza de los teotihuacanos
está ahí. Han trascendido veintidós siglos, hasta nuestros
días. Los valles de México y Puebla, escogidos por ellos,
son en conjunto los más poblados de México. Su altura, dos
mil doscientos metros sobre el nivel del mar, la falta de
agua y las condiciones adversas fueron superadas por los
primeros pobladores, desde el siglo II a. de C.; mil años
después por los toltecas, trescientos años más tarde por los
mexicas y desde entonces hasta ahora, por sus
descendientes.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
MAYAS
representaba la autoridad civil. El sumo sacerdote,
matemático y astrónomo, capaz de predecir el paso de los
astros, los eclipses, solsticios y equinoccios, para iniciar los
ciclos agrícolas e interpretar los designios de los dioses,
tenía en sus manos un gran e indiscutible poder. El jefe
militar, cuyo ejército sustentaba el poder y hacía cumplir las
órdenes del supremo gobierno, al interior y eventualmente
en defensa de su territorio. En el siguiente nivel estaban los
arquitectos, escultores, jefes de consejo, militares y
burócratas de alta jerarquía; después, tal vez los grandes
comerciantes, dibujantes de códices, diseñadores de la
cerámica, y así hasta los trabajadores agrícolas, recolectores
de frutos, cazadores, pescadores y obreros. Una sociedad
estratificada en forma piramidal, como las actuales
sociedades en el Mundo.
Sabemos algo sobre los mayas, aunque ignoramos mucho
más de ese pueblo que tuvo una importancia tan grande en
la región, no superada aún por pueblo alguno. Contamos
con testimonios de ese tiempo, construcciones, esculturas,
pinturas, códices, cerámica y herramientas de trabajo;
podemos ver a sus descendientes y oírlos hablar su propio
idioma, el Maya o alguna de las lenguas mayenses;
sabemos también que alguna de las condiciones del lugar
siguen siendo las mismas y que otras han cambiado.
Contamos además con los estudios de historiadores,
lingüistas, arqueólogos e investigadores¸ podemos por tanto
sumergirnos en el mundo maya, por el placer de la
aventura, que tal vez nos lleve a descubrir algo nuevo.
La organización política de los mayas, descentralizada en
ciudades estado independientes, gobernadas cada una por
un jefe político supremo, cuyo cargo era hereditario,
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Jaime Armando Camacho
cientos, muchas de ellas vigentes todavía y otras, llamadas
lenguas muertas, cuyos parlantes se han extinguido ya.
La Secretaría de Educación Pública estima que a la llegada
de los españoles a lo que hoy es México, se hablaban 170
idiomas¸ al final del siglo XIX se hablaban 100 idiomas y a
finales del siglo XX, sólo 62, de los cuales se listan 30 de
los más importantes, considerando el número de personas
que hablan tales lenguas.
LENGUAS INDÍGENAS
Origen
Reflexionando sobre el origen del lenguaje en las tribus
nómadas de los pueblos primitivos, los investigadores creen
que en la mente del hombre se formó primero el sustantivo,
con alguna denominación, que después se convirtió en
sonido; esa cosa, planta o animal, tenía alguna cualidad,
como tamaño, color y forma, es decir, un adjetivo. Entre los
objetos se desarrollaban acciones (verbos), como el agua
que cae sobre los árboles o las garzas que vuelan a la orilla
del río, adelante del barquero. Así fue construyendo los
pronombres, las terminaciones, las partículas y todos los
elementos del lenguaje, en un proceso, semejante en
algunos aspectos, al que ocurre con un niño.
La clasificación moderna de las lenguas está basada en su
origen, por regiones, en 17 grandes familias. Cada una de
ellas se subdivide en ramas, grupos y subgrupos.
El primer grupo lo integran los siguientes idiomas: Náhuatl,
con 2’563,000 parlantes; siguen, en orden descendente,
Maya, Zapoteco, Mixteco, Otomí, Tzeltal, Tzotzil,
Totonaca, Mazateco y Chol, este último con 274,000
parlantes.
El segundo grupo lo integran los siguientes idiomas:
Mazahua, con 254,000 parlantes; siguen en orden
descendente, Huasteco, Chinanteco, Purépecha, Mixe,
Tlapaneco, Tarahumara, Zoque, Mayo y Tojolabal, este
último con 74,000 parlantes.
El tercer grupo lo integran los siguientes idiomas: Chontal,
con 72,000 parlantes; siguen en orden descendente,
Popoluca, Chatino, Amuzgo, Huichol, Tepehua, Trique,
Popoloca, Cora y Kanjobal, este último con solamente
27,000 parlantes
Recordemos ahora las lenguas indígenas con un típico vals
sureño.
Se estima que en el Mundo se hablan actualmente, 5000
idiomas. La familia de lenguas americanas está formada por
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Las primeras construcciones de la plaza ceremonial, fueron
cubiertas por el nuevo grupo dominante, con arcilla
compactada, para que nuevas edificaciones se hicieran
sobre ellas, cubriéndolas por completo; este proceso se
repitió una vez más, adicionando y superponiendo
construcciones, ampliando la base de la gran pirámide,
hasta sus dimensiones actuales. Trece siglos después
llegaron los conquistadores, cubrieron todo otra vez y
edificaron un templo católico en la cúspide de la pirámide.
CHOLULTECAS
Cuando la gran civilización asentada en Teotihuacán se
hubo consolidado, probablemente entre los siglos I y III de
nuestra Era, se vislumbró la necesidad de abrir el comercio
de sus productos a Veracruz, Oaxaca y Guatemala. Para
recorrer ese camino, la puerta de entrada al Sureste, era y
aún lo es, el Valle de Puebla. Por otra parte, el dominio
territorial de aquellas regiones, implicaba el control de los
valles de México y Puebla. He aquí las razones comerciales
y estratégicas de la fundación de la segunda capital
teotihuacana, Cholula.
El centro ceremonial adquirió la fachada de una colina
natural en medio del valle; así permaneció cuatro siglos,
hasta que la erosión natural del tiempo descubrió una
pequeña parte de las antiguas construcciones; entonces
llegó una nueva generación de arqueólogos conocedores de
la historia. Ellos hicieron túneles en la base actual de la
colina, hasta descubrir el punto de partida de nuestros
antepasados; rehicieron la historia desde el principio, en
cada escalón de la pirámide avanzaban un punto; trazaron
planos e hicieron cálculos que los llevaron a nuevos
descubrimientos, excavaron hasta encontrar la base de la
pirámide y poner a Cholula otra vez en la historia.
Cholollan, que así es su nombre antiguo, debió ser también
una ciudad eminentemente religiosa, que rivalizaría en
esplendor con la ciudad de los dioses. A ese efecto
construyeron la ciudad sagrada y la plaza ceremonial; no
podemos detenernos en este momento culminante de la
historia, porque debemos dar paso a los olmeca-xicalancas,
luego a los toltecas y, por último, a los españoles. Una
historia de trece siglos.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
huérfano. Ihuitímal, uno de los generales de Mixcóatl tomó
el mando; entretanto éste continuaba con sus incursiones,
el pequeño era trasladado a Tulancingo, aunque algunos
autores señalan Tepoztlán, tierra de sus abuelos maternos,
donde seguramente recibiría una esmerada y completa
preparación, de acuerdo a la importancia del futuro gran
sacerdote y guía de los tolteca-chichimecas, cuando se
presentara una oportunidad. Ésta llegó al morir Ihuitímal;
inmediatamente Quetzalcóatl tomó el lugar que le
correspondía al frente de su pueblo. Trasladó la capital del
Cerro de la Estrella a Tula, e inició el esplendor de la
cultura Tolteca, cuya influencia llegó a Oaxaca, Yucatán,
Tamaulipas, Veracruz y Sinaloa.
TOLTECAS
En el inicio del siglo X, sin que la historia haya podido
precisar la fecha, llegaron a la región central de México los
chichimecas, procedentes del Norte, probablemente de
Zacatecas.
Su primer nombre se refiere a nómadas, cazadores y
guerreros, de acuerdo a los “Anales de Cuauhtitlán”;
aunque otras fuentes de información, las del cronista
Fernando de Alba Ixtlixóchitl, afirman que ellos eran gente
del Altiplano que salieron hace años al Norte, a llevar su
cultura a tierras chichimecas y que ahora regresaban de
Chicomóstoc a establecerse nuevamente en su tierra. Como
quiera que haya sido, los toltecas chichimecas, con
Mixcóatl a la cabeza, en breve tiempo se hicieron
sedentarios y realizaron una serie de incursiones en el Valle
de México y Toluca, a su paso por Morelos, Chimalpa,
esposa de Mixcóatl, dio a luz a Topiltzin
“nuestro
príncipe Quetzalcóatl”, quien en pocos años quedaría
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Jaime Armando Camacho
mismos hayan difundido esta versión y es posible también
que esta primera versión, ya establecida por los mismos
habitantes del valle, haya crecido al punto de considerar a
los mixtecos, no solamente descendientes de los toltecas,
sino del mismísimo Quetzalcóatl. El historiador Ignacio
Bernal, en su bien documentada historia de los mixtecos,
narra como los señores zapotecos se unían a las damas
mixtecas para legitimar su mando, exactamente igual que
siglos más tarde los señores mexicas se casaban con
mujeres del pueblo de Culhuacán. Unos y otros adquirían
por esa vía el derecho divino a gobernar. ¿Quién podría
negárselos, si por las venas de su descendencia corría
sangre de dioses?
MIXTECOS
Entre el siglo X y el siglo XI, aproximadamente en el año
1000 de nuestra era, comenzaron a aparecer productos
mixtecos en el Valle de Oaxaca, como una muestra de la
influencia que había de ejercer en la región la nueva cultura.
El pueblo mixteco, formado y desarrollado en los pequeños
valles de la serranía, estaba deseoso y listo para expandirse
por el gran Valle de Oaxaca, más apropiado a su madurez y
natural ambición.
El pacifismo, no sólo es el rasgo más sobresaliente de los
mixtecos, es también la característica que más los identifica
y acerca al bondadoso y sabio sacerdote, guía y Dios de los
toltecas, quien dejó tan honda huella en todos nuestros
antepasados indígenas.
Mixtecapan, como nombraban los mexicas a la región
mixteca, o Ñuñuma, que quiere decir país de las nubes,
tenía realmente mucho que ofrecer a los zapotecos que
habitaban el valle, tal vez por eso no irrumpieron con
violencia, ni ejércitos armados; sus ejércitos eran culturales
y pacifistas, pero sobre todo de un gran prestigio que ellos
mismos supieron ganarse. Se consideraban descendientes de
los toltecas y herederos de su sabiduría y habilidades; esto
último podían avalarlo con los hechos. Es posible que ellos
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
preocupación, cansancio. Por aquí surge, crece el
sufrimiento, la preocupación.
“Aquí en la Tierra es lugar de mucho llanto, lugar donde
se rinde el aliento, donde es bien conocida la amargura y
el abatimiento. Un viento como de obsidiana sopla y se
desliza sobre nosotros. Dicen que en verdad nos molesta el
ardor del Sol y del viento. Este es lugar donde casi perece
uno de sed y de hambre. Así es aquí en la Tierra. Oye
bien, hijita mía, niñita mía: No es lugar de bienestar en la
Tierra. No hay alegría, no hay felicidad. Se dice que la
Tierra es lugar de alegría penosa, de alegría que punza.
HUEHUETLATOLLI
La literatura de los mexicas, comprende una gran variedad
de géneros, tales como himnos religiosos e himnos
mitológicos, cantos guerreros, de victoria, de águilas y
ocelotes, también poemas líricos, pensamientos filosóficos,
discursos y reflexiones. El historiador Miguel León-Portilla,
hace una síntesis sobre este tema, como un paisaje abierto y
fascinante, Cita, entre otros poemas, uno que expresa los
pensamientos de un viejo, dedicados a su hija, sobre la vida
y el amor. He aquí la transcripción completa.
“Aquí estás, mi hijita, mi precioso collar de piedras finas,
mi plumaje de quetzal, mi hechura humana, la nacida de
mi. Tú eres mi sangre, mi color, en ti está mi imagen.
Ahora recibe, escucha: Vives, has nacido, te ha enviado a
la Tierra el Señor Nuestro, el dueño del cerca y del junto,
el hacedor de la gente, el inventor de los hombres. Ahora
que ya miras por ti misma, date cuenta. Aquí es de este
modo: No hay alegría, no hay felicidad. Hay angustia,
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“Así andan diciendo los viejos: Para que no siempre
andemos gimiendo, para que no estemos llenos de tristeza,
el Señor nuestro nos dio a los hombres la risa, el sueño,
los alimentos, nuestra fuerza y nuestra robustez y
finalmente el acto sexual, por el cual se hace siembra de
gente.
“Todo esto embriaga la vida de la Tierra, de modo que no
se ande siempre gimiendo. Pero, aún cuando así fuera, si
saliera verdad que sólo se sufre, si así son las cosas en la
Tierra, ¿Acaso por eso se ha de estar siempre con miedo?
¿Hay que estar siempre temiendo? Habrá que vivir
llorando?
“Porque se vive en la Tierra, hay en ella señores, hay
mando, hay nobleza, águilas y tigres. ¿Y quién anda
diciendo siempre que así es en la Tierra? ¿Quién anda
tratando de darse muerte ? Hay afán, hay vida, hay lucha,
hay trabajo. Se busca mujer, se busca marido...”
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
-Hoy es el día en que el pueblo mexica debe partir al
encuentro de su destino. Así lo quiere nuestro Dios. Él
mismo nos marcará el camino y servirá de guía, hasta llegar
a la tierra prometida, donde seremos el pueblo dominante.
Desde ahora y para siempre somos el pueblo escogido por
Dios. Las generaciones presentes y futuras nos llamarán El
Pueblo del Sol.
EL PUEBLO DEL SOL
Antes que aparezcan las primeras luces de la mañana, el
gran sacerdote convoca a su pueblo. En la ribera de la
laguna de Aztlán duermen las garzas, pero los hombres
están activos. Aún no se ha encendido el fuego del Sol tras
la montaña, pero miles de antorchas se reflejan en el agua.
Los valientes guerreros, los corredores de ligeros pies, los
esforzados mensajeros, se extienden por el caserío con un
mazo de teas, van a cumplir el encargo de los ofrendadores
del fuego, van a comunicarles que hoy inicia un nuevo ciclo
de cincuenta y dos años, una nueva esperanza de vida y de
grandeza; ni el fuego, ni los terremotos los habían
destruido. Eso le dicen a la gente del pueblo, pero además
les dicen que hoy es el día de la partida esperada por todos.
Ya salen de sus casas, caminan aprisa para reunirse en la
explanada, donde el gran sacerdote, aquel que habla con
Dios, que intuye el tiempo por venir, que conoce el paso de
las estrellas, tiene algo importante que decirles.
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No sé en cuántos años o en cuántos siglos llegaremos, no sé
tampoco el lugar donde terminará nuestra peregrinación; sé
en cambio, que debemos vencer dificultades y
contratiempos extremos; nos enfrentaremos a la Naturaleza
que, a veces, se estrellará con furia en nuestro cuerpo, pero
eso y sólo eso nos hará fuertes y capaces de seguir; un día
llegaremos o llegarán nuestros descendientes. Por ahora
empecemos la marcha, aún nos queda un tiempo de caminar
sin fatiga, antes de que amanezca.
- . . . Y caminaron y caminaron, durante cincuenta y dos
años hasta llegar a Coatepec, donde encendieron el segundo
Fuego Nuevo. Ahí murió Huitzilopochtli como hombre,
sacerdote y guía; ahí también nació Huitzilopochtli, dios de
los mexicas. En Coatepec permanecieron mucho tiempo;
luego ocuparon Tula, antigua capital de los toltecas.
Entraron al valle de México, pasaron por Atotonilco, estado
de Hidalgo, Apazco, estado de México, donde encendieron
su tercer Fuego Nuevo; pasaron por Zumpango,
Acalhuacán, Ehecatepec, cerro del Chiquihuite, cerca de la
Villa de Guadalupe. Aquí encendieron su cuarto Fuego
Nuevo. Continuaron a Pantitlán, Tacuba y Chapultepec,
donde se quedaron también bastante tiempo. Ahí
encendieron su quinto Fuego Nuevo. Aun pasaron graves
penalidades, pero el día había llegado y el destino de El
Pueblo del Sol, sería cumplido.
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LEYENDAS
Y
TRADICIONES
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Jaime Armando Camacho
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
- A mi, nada. . . Dice mi madre que posiblemente los Reyes
no vengan a mi casa, porque está muy lejos.
- Pensándolo bien – dijo Ricardo – puede ser que una de las
dos pelotas me la hayan dejado los Reyes para ti, de modo
que te la daré, la pelota es tuya.
-En el camino de regreso, en partes sombreado por la fronda
de los pirules, el pequeño Ricardo pensaba en voz alta.
A TODOS LOS NIÑOS DEL MUNDO
-¿Se enojarán los Reyes conmigo, por haber regalado lo
que ellos me dieron? – No – le dijo su madre Marina –
puedo asegurarte que ellos estarán muy contentos de tu
acción.
-¿Entonces será verdad lo que pensé?
-La mañana del seis de enero, el pequeño Ricardo de once
años de edad, salió al acostumbrado paseo por los campos
atlixquenses, que solía hacer acompañado de su madre y sus
hermanos menores. La familia jugaba a la pelota en un
planío del terreno ondulado, hasta ahí llegó un niño,
también de once años. Venía de una humilde casa de cartón,
situada a la orilla de la barranca; en seguida, con
naturalidad, se agregó al juego.
Sí, tal vez los Reyes dejan más juguetes en unas casas, para
ser compartidos con otros niños, a quienes, por la lejanía o
falta de tiempo, no les trajeron nada.
Los chicos jugaron hasta muy entrada la mañana. Entonces,
la madre dijo: -Ya está muy alto el Sol, regresemos a casa.
-En la plática de despedida, su nuevo amiguito le preguntó a
Ricardo. -¿Qué te trajeron los Reyes Magos?
- A mi, esta pelota y otra más que dejé en mi casa ¿Y a ti?
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Las rocas del desierto se agrietan, a veces desde su
formación, por la contracción que sufren al enfriarse; o ya
formadas, por el desequilibrio de su propio peso; los
guijarros así formados, al rodar pendiente abajo, se
fragmentan en arenas, que son transportadas por el viento;
Cuando éste disminuye su velocidad o encuentra algún
obstáculo, las arenas se depositan en una superficie rizada,
como un mar de arena, en dunas semilunares o de formas
variadas. Durante el día el Sol calienta la arena, al rojo
blanco, hasta volverla ardiente.
LAS ROCAS DEL PESEBRE
Mucho tiempo antes de que llegara la Noche Buena, las
rocas de la montaña con las que hicieron el pesebre de
Belén, eran ásperas y duras, hechas para resistir por años y
por siglos, pero se hicieron suaves, flexibles y elásticas para
servir de cuna al Niño Dios. Fue un proceso natural, como
todo lo que ha hecho Dios; simplemente, los minerales
suaves y flexibles impregnaron las rocas, se depositaron en
las fracturas o substituyeron a los minerales más rígidos y
duros; después se depositaron en finas capas, las cuales
permitieron la entrada de aire entre capa y capa, a la manera
de la compleja estructura de las conchas de abulón, pero
más suave y flexible y con puntos dorados de oro puro.
En la Noche Buena un viento fresco formó una procesión
de barjanes semilunares, pero el blanco de fuego de sus
arenas, se convirtió en blanco de Luna.
A las canciones de los niños se unieron las baladas de las
ovejas, primero, cuando el Niño nació, fueron como un
clamor de alabanza y regocijo; ahora que el Niño duerme,
sólo son como un arrullo.
Las baladas se hicieron
arrullo en la canción,
y el amor de los Reyes,
adoración.
Las rocas del pesebre
de la montaña son,
pero en la Noche Buena
son de algodón.
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Guiones Radiofónicos
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magueyes; el entusiasmo, el amor y la fe, calientan el
ambiente. En el fondo se ve un grupo de aldeanos
cruzando el río de papel estaño, a través del puente de
madera… y más allá, el caserío iluminado, cuyos habitantes
esperan el momento culminante de la Noche Buena.
En el portal mexicano, hecho de madera de pino, cubierto
de papel de china y adornado con diamantina, todo está listo
para recibir al Niño Dios. Los ángeles de papel maché tocan
su chirimía de barro o de madera; la mula y el buey, con su
comida de paja en el pesebre, han preparado una cuna, que
ahora calientan con su baho.
VILLANCICO MEXICANO
En un lugar apartado de la provincia mexicana, a principios
de diciembre, todas las familias, siguiendo la tradición, han
puesto un “Nacimiento”, que es una
representación del
Nacimiento de Jesús. Sobre una mesa, un baúl o una
cómoda, en un piso de musgo verde, se ven rebaños de
borregos de barro cocido, pintados de blanco, cada grupo
con su pastor, un niño vestido de fiesta. Todos se dirigen al
pesebre de Belén, con su cara sonriente y el corazón alegre,
algunos cantan una canción de Navidad, otros los
acompañan con guitarras y flautas; aquellos avientan al aire
su sombrero de palma, como un cometa explorador o un
bumerang que llega al cielo y vuelve al punto de partida; los
de más allá vienen montados en burros o a caballo (el
camello ha desaparecido porque no es mexicano). El
invierno se acerca, pero la gente no siente frío, a pesar de
que en el paisaje campirano, la candelilla cuelga de los
225
Los santos peregrinos María y José, hechos de porcelana, ya
se han instalado bajo el portal; después de caminar de día y
de noche, se ven animosos, radiantes y sin huellas de
cansancio. María sabe, por la intensidad de los dolores, que
el momento se acerca y que, por un milagro de amor
humano y por un milagro de amor divino, esta vez el Niño
Dios nacerá en México.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
laberinto del hormiguero, el encaje de los corales y el ballet
de los peces; amaría las colinas pedregosas y la arcilla
suave de los alfareros. Amaría a Dios en todas las cosas.
LA VIRGEN TIENE UN REBOZO
Imaginemos cómo sería la Virgen, si hubiera nacido en
México. Sería una hermosa mujer de piel morena, ojos de
miel y pelo negro y largo, trenzado con listones; de estatura
regular, más bien bajita; con la mirada serena y compasiva
de todas las madres mexicanas, pero también con la
capacidad de alcanzar la lejanía, como toda la gente de
campo la tiene; diríase que su mirada se prolonga y se dilata
para ver el conjunto y la perspectiva del paisaje.
Imaginemos que la Virgen María hubiera nacido en
México. Le gustaría la música, tal vez cantaría canciones
del campo en la algarabía de la mañana, y canciones de
cuna en el murmullo apagado de la noche, a un hijo
imaginario. Amaría la vida de este Mundo, con la fuerza
irresistible de la Naturaleza a la hora del florecimiento, o en
el instante de la transformación. Amaría a la gente, como
quiera que fuera; amaría las yerbas y los árboles; los
nopales de su tierra y las parras extranjeras; amaría el
La Virgen María viviría en el campo mexicano; llegado el
momento sería prometida a un hombre bueno de su aldea.
Ambos harían su vida en forma sencilla, por ahora, cada
quien en su casa, cumplirían diariamente su jornada de
trabajo; él en la tierra y las montañas, ella en su pequeña
casa, la granja y el huerto familiar. José, que así se llamaría
también su prometido, pensaría en su próxima boda a la ida
y al regreso del trabajo; durante el día, la rudeza de su
actividad, exigiría de él la entrega completa de su fuerza y
pensamiento. El trabajo de María exigiría también
concentración y destreza; darle de comer a los animales,
sacar agua del pozo y hacer la comida. Ya para terminar sus
labores, iría al huerto familiar a quitar las ramas secas,
recoger algunos frutos y, tal vez, canalizar el riego. En un
momento de reposo, bajo la fronda de los árboles, la Virgen
tendría un presentimiento: Sabría que algo extraordinario y
sobre natural le sucedería en ese lugar y en ese instante. En
un claro del huerto, un ángel vestido de luz, arrodillado ante
la Virgen niña le dirigiría estas palabras:
Entre todas las mujeres, has sido escogida por Dios para
que seas la madre de su hijo, a quien llamarás Jesús. El
espíritu Santo fecundará tu vientre. Desde ahora germinará
en tu cuerpo la semilla de la Divinidad. ¡Eres llena de
gracia! ¡Dios te salve María! El perfil purísimo del ángel se
diluyó en el claro del huerto, pero la imagen de suprema
dignidad de la Virgen, se grabó para siempre en el corazón
del Mundo.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
pequeño -que es el perrito que pedí; sobre su cuerpo blanco
se ven las manchas negras. –¿O serán sólo sombras? –dice
su hermano mayor. –No, -replica su madre con dulzura –lo
vi moverse claramente en la caja, es el cachorro de dálmata
que tú pediste, hijo.
El desfile sigue rodando lentamente, para que el público
pueda apreciarlo. Vean esa plataforma llena de niños; cada
uno sostiene un globo de gas con un hilo, cortado a una
medida diferente, lo cual da la sensación que los globos van
hacia arriba; en el extremo del hilo de todos los globos, que
pronto volarán, está sujeta una carta dirigida a los Reyes
Magos.
YA VIENE EL SEIS
En esta noche, fulgor de estrella,
los niños colman las callejuelas.
Enero cinco, ya viene el seis,
tres Reyes vendrán con él.
Pareciera que el tradicional desfile de Reyes fuera un sueño
hecho realidad para los niños, pero no es así exactamente.
Mirar a tan grandes personajes, estrecharle las manos y
platicar con ellos, no satisface sus sueños, por el contrario,
los aviva intensamente. La noche del 5 de enero seguirá
siendo por tanto, la noche del desfile y de los sueños.
Vayamos al primero que apenas comienza.
En cada plataforma rodante hay una representación alusiva
a la fiesta que ahora se celebra. Vean esa, es una inmensa
caja de regalo. ¿Qué tendrá adentro? No hay ningún indicio
que pueda revelarlo; aunque sí, cuando le da la luz en esa
cara, se hace transparente una parte; -parece –dice un
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La que sigue es una carroza dorada de cáscara de nuez. Un
caballo blanco tira de ella. Su ocupante, Julieta, una
hermosa muchacha con porte de princesa, encarna los
sueños de todas las niñas y las adolescentes. Baja de su
carruaje, con gracia natural, reparte sonrisas y alegría. Un
pequeño le pregunta. ¿Eres de juguete o de verdad?
El aire trae los sonidos de una campana de oro, envueltos en
el olor del incienso y la mirra perfumada. Es la
representación de los regalos que los tres Reyes Magos
dieron al Niño Dios, los mismos que con los años, se
convirtieron en juguetes para los niños, bajo la mirada
complaciente del Señor.
En el espacio los Reyes Magos
esparcen luces de fantasía,
y de las nubes llueven regalos,
del aire juguetería.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
encienden a un tiempo.
- Mariana imagina que va hasta adelante, anunciando la
presencia de los Reyes y saltando junto a sus compañeras
con una cuerda luminosa. Las luces de la cuerda forman un
arco triunfal, por el que pasa el desfile; en cada vuelta de la
cuerda, pasa algo diferente y mágico.
-La majestad de los Reyes y su sonrisa cautivan a los niños,
quienes se acercan a ellos, para tocar sus vestidos y
estrecharles las manos; algunos hacen preguntas. -¿Cuánto
tiempo estarán con nosotros? -¿Me traerán el regalo que
pedí? -¿Es cierto que viajan en el Cielo? -¿Qué podríamos
darles a ustedes que son tan buenos? -Otros niños prefieren
imaginarse la respuesta e irla variando a su antojo.
LA OBSCURIDAD DE LA NOCHE
Es la noche del 5 de enero; como todos los años, la gente
sale a la calle, para ver a los Reyes Magos, quienes
personalmente saludan a todos los niños de la región. Hay
expectación por ver a los personajes legendarios montados
a caballo, a camello y elefante, luciendo sus atuendos
orientales, sedas amarillas, azules y rojas que caen holgadas
sobre el cuerpo en túnicas amplias o pantalones bombachos;
un turbante que cubre la cabeza real y la diadema de piedras
preciosas que lo aprisiona, completan el vestido.
Atrás de los Reyes desfilan tres plataformas con juguetes
tradicionales: pelotas, triciclos, muñecas, animales de
peluche, trenes eléctricos, automóviles a escala y a control
remoto, juegos de mesa y científicos. Hay una sección
aparte de “juguetes del futuro”: “Diseña y cultiva en tu
jardín, una nueva especie de rosal”. “Juego para hacerte
querer de tu mascota”. “Copia nuevos diseños de juguetes
en la Naturaleza”. “Tú tienes algo más rápido que la luz,
juega con él.”
Hasta este momento la ciudad permanece con las luces
apagadas; de pronto, en la obscuridad de la noche, una luz
de bengala rasga el Cielo, es la estrella que seguirán los
Reyes y la señal para iniciar el desfile. Todas las luces se
En una de las plataformas, precisamente donde están las
pelotas y los globos, hay una maqueta del Nacimiento de
Jesús. Las pelotas, impulsadas por aire comprimido,
permanecen unos instantes suspendidas en el espacio;
luego, cuando cambia la presión del aire, suben y bajan
como el agua de la fuente; algunas, que son lanzadas con
más fuerza, rebotan en el portal de Belén y regresan al
surtidor para brotar de nuevo. Quieren ofrecerle su alegría
al Niño Dios, que acaba de nacer.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Mi padre dice que he crecido mucho; temo que el año
entrante crezca más aun y el cometa no resista mi peso. Los
quiere
Juanito
El cometa rojo
-El niño dobló la carta y se la entregó a su padre ahí
presente, pidiéndole que la hiciera llegar a su destino. El
padre recordó el gran buzón con las imágenes de los Reyes,
instalado en la calle principal de la capital del Estado. Sí,
habría que gastar en el autobús de ida y vuelta, tal vez
perder un día de trabajo, pero valdría la pena; tenía un
dinero guardado, producto de la victoria de un deseo sobre
otro; el deseo de complacer a su hijo, había sido más fuerte
que el de ir a tomar cerveza con los amigos. Esta vez no le
fallaría a Juanito, como el año pasado. Le llevaría la carta a
los Reyes, quienes, seguramente, encontrarían un hermoso
cometa para él.
Juanito tiene cinco años, vive en una colonia apartada del
centro de la ciudad, en una casa pequeña; su familia es muy
pobre. Su madre trabaja en su casa todo el día; su padre,
que es cartero, también trabaja intensamente, hasta veinte
horas extras por semana, para mantener a su numerosa
familia.
El pequeño imagina su regalo, tan grande como su anhelo.
Su madre le dice riendo, que será tan grande como su
paciencia. El día se acerca, ya es la noche del cinco de
enero. Juanito no quiere irse a la cama, pero las emociones
del día acabaron con sus fuerzas. Será una larga noche de
visiones entre la duda y la esperanza.
Se acerca la Noche de Reyes; igual que el año anterior,
Juanito ha pedido a su madre que le escriba una carta. El
niño piensa en voz alta, la madre escribe, los Reyes
escuchan:
Las primeras luces del día alumbran el patio de la casa,
Juanito está a punto de salir; la última duda le cierra los
ojos un momento. . . -¿Y si no me trajeran nada?
MELCHOR, GASPAR Y EL REY BALTASAR
-Queridos Santos Reyes: Quiero un cometa-papalote, como
el que pedí el año pasado; ojalá que ahora si les de tiempo
de venir. No necesito hilo para sujetarlo; cuando el viento
sople, simplemente me subiré en él y volaré para verlos a
ustedes más cerquita. Tengo muchos deseos de conocerlos.
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-Cuando finalmente abre los ojos, un gran cometa rojo lo
está esperando, como una nave a su capitán, lista para
partir.
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Guiones Radiofónicos
O R O,
INCIENSO Y MIRRA I
Jaime Armando Camacho
Nuevamente esperó, ahora requería de la ayuda de
pequeños movimientos para agrietar la roca, y de las raíces
de los árboles para abrir aun más las fracturas y romperse
en pequeños fragmentos. En ese punto se asoció con la
lluvia y con el río; bajó de la montaña con ellos en forma de
grava, golpeando sus fragmentos entre sí, hasta que llegó al
valle del río caudaloso convertido en arena, limo, arcilla y
polvo de oro. Ahora que estaba libre, debía apartarse a la
orilla, pero era arrastrado por el agua, contra su voluntad,
con una fuerza incontenible. Pronto llegaría al mar, donde
sería cubierto rápidamente por las arenas del río depositadas
en la desembocadura. Cada día, el espesor de las rocas que
lo cubrirían, sería mayor, hasta quedar sepultado a
miles de metros de profundidad. El oro debía actuar con
rapidez si quería estar presente en el Nacimiento de su Dios.
Al llegar la Noche Buena el oro quiso regalarse al Niño
Dios. Desde el fondo de la Tierra preparó su viaje a la
superficie, con millones de años de anticipación; abrió
grietas en la roca tenaz mediante grandes terremotos,
provocados por el empuje de las placas tectónicas; elevó las
rocas marinas a miles de metros de su nivel original.
Formadas las montañas de esta manera, siguió empujando
para abrir aun más las fracturas. Cuando todo estuvo
preparado, se asoció con el cuarzo y éste con otros
minerales; juntos, en estado de fusión, o semifundidos,
presionaron hacia arriba para procurarse un lugar donde
cristalizar; ahí perdieron temperatura y se solidificaron en
grandes masas de roca intrusiva o vetas de cuarzo aurífero.
A cientos o a miles de metros de profundidad, el oro esperó
millones de años otra vez, para que la roca que tenía encima
se erosionara. Cuando por fin llegó a la superficie, necesitó
liberarse del cuarzo, su antiguo compañero de viaje.
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Guiones Radiofónicos
O R O, I N C I E N S O Y M I R R A II
El metal amarillo quiso regalarse al Niño Dios la noche de
su Nacimiento. Con ese fin, preparó su viaje durante
millones de años. Se asoció con el cuarzo para formar vetas
entre las rocas, en la profundidad de la Tierra; después se
asoció con las placas tectónicas para subir a la superficie,
luego con el río para erosionar las vetas y bajar de la
montaña al valle. Ahora mismo, el oro y el río corren por el
valle a toda velocidad; el metal precioso espera apartarse
del agua antes de llegar al mar, pero la fuerza de aquella lo
arrastra contra su voluntad; necesita que el cauce suavice la
pendiente o que tenga una curva forzada para poder salir.
Jaime Armando Camacho
una orilla; o si el cauce del río diera una vuelta
pronunciada, pero el trazado del río es recto, no se
vislumbra vuelta alguna. -El oro sigue “diciendo”: -Si el
cauce del río tuviera menos pendiente y se hiciera más
amplio. Si cayera un aguacero torrencial, si el agua se
desbordara del cauce y su preciosa carga fuera depositada, o
si un volcán se interpusiera en el camino del río, o si un Sol
ardiente evaporara toda el agua para poder vencerla. -Basta,
-dijo el agua, -no tienes que vencer a nadie, yo misma he
sido tu aliada como todos los elementos de la Tierra; juntos
alabaremos a Dios el día de su Nacimiento. Adelante hay un
remanso de suave pendiente donde depositar tu carga;
pronto los gambusinos la descubrirán, para llevarte a la
presencia del Niño Jesús. Ahí estarán también el incienso y
la mirra, a quienes he ayudado a desarrollarse.
-El ruido causado por el torrente del agua se apagó, casi por
completo; disminuyó la pendiente, la velocidad y la
capacidad de la corriente para transportar carga pesada. El
oro brillaba con el Sol entre las arenas de cuarzo. Pronto
brillaría a la luz de la Luna, como era su deseo más
ferviente, en el Nacimiento de Jesús.
Los profetas mayores Isaías, Jeremías y Daniel han
anunciado ya la venida del Mesías. La voz de los profetas,
cuyo eco ha viajado en el tiempo, se oye ahora más cerca.
El oro, que se desplaza con el agua a gran velocidad,
supone que, -si ésta decreciera, yo, que soy veinte veces
más pesado que el agua, me depositaría en el fondo o en
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Guiones Radiofónicos
LA PIÑATA
Jaime Armando Camacho
Los españoles tomaron de los italianos, o más
concretamente de los venecianos, y éstos de los chinos, la
modalidad convertida después en tradición, de romper la
piñata en las festividades; fueron ellos, los venecianos,
quienes le dieron el nombre de pignata, teóricamente a
partir de 1295, con la llegada de Marco Polo, su padre
Nicolás y su tío Mateo, a su tierra y sus canales marinos,
después de un viaje por China que duró veinte años. Tales
personajes relataron supuestamente, entre otras muchas
cosas, la tradición de la piñata. Al poco tiempo de su
llegada, Marco Polo fue hecho prisionero de guerra por los
genoveses. Fue en el ocio de la prisión que ordenó sus
recuerdos y experiencias, muchos de los cuales fueron
dictados al escritor pisano Rustichello. Es probable
entonces que la tradición de la piñata en Europa, vía
Venecia, se haya iniciado a principio del siglo XIV.
La piñata, vestida de gala, con cuerpo de estrella, fruta o
flor, centro de atracción, motivo de alegría y alma de la
fiesta, es una tradición mexicana de hace quinientos años,
traída por los frailes españoles. En sus inicios tuvo un
sentido profundamente religioso. Olla esférica de barro
cocido, revestida de papel de colores y adornada con siete
picos, los siete pecados capitales, rellena de dulces y
juguetes, como premio a quien resistiera la tentación de
pecar, con ayuda del palo de la fe. No hay duda en cuanto a
la veracidad del concepto, así debió ser al principio, aunque
al paso de los años fue cambiando hacia el festejo y la
diversión, durante las nueve posadas, previas al Nacimiento
de Jesucristo, generalizándose después, en cuanto al festejo
se refiere, para todas las fiestas familiares. Hay una
derivación hacia las fiestas populares, con piñatas que
personifican a personajes políticos; aunque en este caso, no
es festejo, sino crítica.
Hay una información en Internet, que sitúa la fecha de
introducción de la piñata en Europa, precisamente por
Marco Polo, pero en el siglo XII, siendo que el ilustre
viajero veneciano nació a mediados del siglo XIII,
precisamente en el año de l254. Tal información es
difundida en la red, al menos por veinte autores, lo cual
sugiere que uno de ellos cometió un error, tal vez
involuntario, el cual fue copiado por todos los demás, al pie
de la letra. El mismo texto difundido en Internet, repetido
nuevamente por veinte autores, afirma el origen chino de la
piñata, en forma de vaca o buey y rellena de semillas, las
cuales, al romperse la olla, eran diseminadas por el campo.
Agrega que después de esta acción, el papel de
revestimiento era quemado y sus cenizas guardadas como
un talismán. En una sociedad agrícola, como era China en
ese tiempo, lo anterior tiene lógica.
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Jaime Armando Camacho
- ¿Y todos veremos esa estrella?
- No, sólo la verán los que tengan fe.
- ¿Con eso bastará?
- Sí.
- Yo quiero verla, todos queremos verla. . . Y los pequeños
se dejaron envolver por la magia de ese instante. Entonces
apareció ante sus ojos la Historia desde el principio:
OFICIO DE REY
Los niños se preguntan ¿Existen en verdad los Reyes
Magos? ¿Cómo es que viajan en el Cielo? ¿Cuál de todas es
la estrella de Belén? ¿Cómo llegan a las casas? ¿Quién los
ayuda a cargar y hacer tantos juguetes? ¿Me traerán algo
este año? Algunos hacen a la noche estas preguntas, cuando
está próxima la llegada de los Reyes; con la vista en alto,
porque el Cielo de enero es de los niños y todo cabe en su
imaginación.
Hace dos mil años, guiados por una estrella, tres Reyes
llegaron del Oriente para dar sus presentes al Niño Dios,
recién nacido en un pesebre de Belén. Dios aceptó
complacido su adoración y dijo a los Reyes que, a partir de
ese momento, lo amarían a Él en todos los niños del
Mundo, y que la mirra, el oro y el incienso, los convirtieran
en juguetes para ellos. Una sonrisa infantil iluminó el
paisaje.
Fue así como los Reyes Magos cambiaron su riqueza por
las caras felices de los niños. Su poder material y jerarquía,
ya no fueron los mismos, pero su reino de juguete, no
morirá jamás.
- ¿Viste esa estrella fugaz?
- Deben ser los Reyes que empezaron a caer en tierras
lejanas.
- Y aquí, ¿Cuándo llegarán?
- Cuando estemos preparados para recibirlos. Una estrella
anunciará su llegada.
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CIENCIAS NATURALES
Introducción a la música clásica 1
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Jaime Armando Camacho
Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
Existen otros tipos de movimiento menos conocidos, pero
igualmente interesantes. Consignaremos algunos: En los
polos y regiones frías hay ríos de agua congelada,
llamados glaciares, cuya velocidad va de 60 centímetros,
hasta 18 metros por día, durante el verano. En las
márgenes y el fondo del glaciar, debido al rozamiento con
la roca, la velocidad decrece todavía más, por lo que se
forman bloques claramente diferenciados, por una leve
separación entre ellos.
MOVIMIENTO
En el Universo, la materia está en constante movimiento; a
la pequeña escala de los átomos, o a la gran escala de los
planetas, las estrellas y las galaxias. Los electrones giran
alrededor del núcleo, de la misma manera que la Luna
circunda a la Tierra y los planetas al Sol; las estrellas, en
algunas galaxias, giran en espiral y se alejan unas de otras
en la expansión del Universo.
La Tierra gira sobre su eje, gira también alrededor del Sol y
se desplaza con éste y la Vía Láctea en su viaje por el
espacio. En la Tierra se mueve el aire y las aguas de los
ríos, que llegan al mar con el gran volumen de sólidos,
producto de la desintegración de las rocas; se mueven
también las corrientes marinas que recorren miles de
kilómetros de los polos al ecuador y del ecuador a los polos.
Otro movimiento importante lo desarrollan las placas
tectónicas, cuyo empuje eleva los continentes a miles de
metros, como el Everest en los Montes Himalaya a 8,882
metros de altura. La consecuente fricción de las placas,
funde la roca que hace erupción en los volcanes.
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Los estratos o capas rocosas que aparecen plegados en
algunos cortes del terreno, son a veces consecuencia de
levantamiento o hundimiento, ocurrido por alguna intrusión
de roca ígnea, que no encontró una zona de debilidad para
salir a la superficie; o bien, aunque en forma más selectiva,
por un domo salino que, en razón de su menor densidad,
trató de salir a la superficie, plegando también los estratos
superiores. Esto implica igualmente un movimiento lento,
realizado a través de muchos años.
Si en un subsuelo arenoso, como el de la ciudad de México,
ocupado en parte por el agua de lluvia acumulada, se extrae
ésta por cualquier medio, en una proporción mayor al
abastecimiento, hay hundimientos importantes, lentos pero
irreversibles; en el caso de la ciudad de México, el
hundimiento es de varios metros en 100 años.
La atracción diferencial que ejercen sobre la Tierra y el
agua del mar, la Luna y el Sol, cada 12 horas y 26 minutos,
origina un ascenso en el nivel del agua marina y un
descenso posterior, fenómenos conocidos como pleamar y
bajamar, o simplemente mareas.
Hay también movimientos musicales, como este.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
nitrógeno y bióxido de carbono; había agua en las lagunas y
los mares, en condiciones ideales de temperatura y
salinidad, sólo faltaba un soplo, una reacción, una chispa y
una coincidencia. En el instante preciso debió nacer la vida
nueva, una bacteria silenciosa, unicelular, invisible por su
tamaño microscópico, pero capaz de reproducirse,
evolucionar, poblar la Tierra y proyectarse en el Universo.
Esto sucedió hace 3,600 millones de años, tiempo en que
comenzó la evolución de la vida. Sé que para cualquiera es
difícil imaginar un proceso de transformación a escala
mundial, que dé por resultado la actual biodiversidad y los
complejos organismos actuales, a partir de una célula.
EVOLUCIÓN I
Me gustaría saber –dijo Mariana –cuál es el origen de la
vida; hacer un recorrido fantástico por el tiempo, pero a la
vez vivirlo como protagonista.
-El recorrido empieza hace 3,600 millones de años; cuando
la Tierra estaba enfriándose apenas, ensayaba rocas
cristalinas a la profundidad, montañas cónicas de lava en la
superficie, texturas granulares y porfídicas, desfiladeros y
cavernas, en las cimas humeantes y en los abismos azules.
La bacteria inicial debió reproducirse por millones y
trillones. Como es lógico suponer, no hay evidencias de
fósiles, pero sí de los depósitos minerales de fierro y
manganeso que fijaron y depositaron en las aguas marinas
sus descendientes.
Mariana preguntó - ¿Qué sucedió después de la creación de
la primera bacteria?
- Te explicaré.
La atmósfera buscaba los elementos adecuados para
combinar sus gases, el vapor de agua formaba nubes que
iban hacia arriba y neblina que se combinaba con el polvo
para danzar entre la tierra y el agua; ésta se extendía por
una inmensidad, cálida por el fuego interno, ondulante por
el viento e impetuosa por el huracán.
Había tierra, movimiento y fuerza, luz del Sol, oxígeno,
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
extinguidos en un periodo muy breve, posiblemente por el
impacto en la Tierra de un gran meteorito. En el Terciario
los mamíferos ocuparon el nicho ecológico de los
dinosaurios y también se multiplicaron las plantas con
flores. El Cuaternario, último periodo geológico, dio la
bienvenida al hombre.
-¿Por lo que me has dicho, debo entender que la vida partió
de una bacteria?
EVOLUCIÓN II
-En respuesta a tu pregunta, Mariana, diré que después de la
creación de la primera bacteria, en el mar primigenio de la
vida, aquella se reprodujo por división, de manera que en
breve tiempo la primera bacteria tuvo una gran
descendencia; además las bacterias tuvieron oportunidad de
evolucionar, ya que su tiempo de vida suele ser muy corto y
las mutaciones son generacionales.
-Hay pruebas irrefutables de que así es; en tanto llega el
momento de hablar de ellas, haremos esta reflexión. Si el
Universo nació de un tamaño inferior a la cabeza de un
alfiler, ¿por qué la vida no iba a partir de una bacteria
microscópica?
-¿Y las formas, los diseños, la funcionalidad, los
mecanismos de formación, la belleza estética y la gran
variedad de especies adaptadas a su medio ambiente, cómo
se lograron ?
Mucho tiempo después, según la evidencia de los fósiles,
aparecieron esponjas y algas marinas. Durante el principio
del Cámbrico, hubo una gran variedad de artrópodos,
preservados como fósiles en Burguess Shale, en las
montañas canadienses. Fue un tiempo asombroso de
experimentación, seguido de una gran extinción. En el
Paleozoico vivieron animales pluricelulares con partes
rígidas, invertebrados, peces, anfibios y plantas primitivas.
Durante la Era Mesozoica predominaron los dinosaurios
(reptiles), de los cuales se conocen unas 350 variedades,
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Jaime Armando Camacho
-Entiendo que los cambios acumulados de una determinada
especie, apartada del tronco común por un obstáculo
natural, como un río caudaloso, una montaña o un océano,
llegan a formar otra especie, como es el caso de la raza
humana y los chimpancés. ¿Qué tan cerca estamos de ellos
en el aspecto genético?
EVOLUCIÓN III
-La Naturaleza, Mariana, después de 3,600 millones de años
de operar en la Tierra, que es un lugar especial, tal vez
único en el Universo, por la distancia que la separa del Sol,
por la estabilidad de su eje y la velocidad de rotación, que le
proporciona un satélite de tamaño adecuado como la Luna;
por la cantidad de agua, por los gases de su atmósfera y la
capacidad de retenerla, por su variedad de elementos
químicos, por todo eso, la Tierra fue propicia para el
nacimiento y la evolución de los seres vivos.
-No sólo somos parte, somos uno con la Naturaleza.
Nuestros huesos de ahora, fueron en otro tiempo gases del
volcán , arrecife de coral, diente de tiburón o formación
calcárea que emergió del mar; el agua de nuestro cuerpo,
vino tal vez del Polo en una corriente marina que se hizo
nube y lluvia, antes de alojarse en nuestro cuerpo. El
pensamiento heredado del hombre primitivo, autóctono y
salvaje,
se enriqueció después con Quetzalcóatl y
Aristóteles. Concretaré ahora mi respuesta. La línea de
evolución que compartimos con los chimpancés, se bifurca
en un ancestro común. Si queremos cuantificar nuestra
cercanía, tenemos de ellos el 97 %.
Todo esto no es imaginación ni fantasía, el genoma humano
está escrito en cada célula de su cuerpo, en 23 capítulos, en
una tira helicoidal, cuya información se encuentra
codificada en cuatro letras; narra la historia, desde nuestro
antepasado más remoto, hasta la especie actual del Homo
sapiens.
Carlos Darwin, en su Libro El Origen de las Especies,
publicado en l859, estableció en definitiva la idea de la
evolución de los seres vivos, sobre bases científicas.
Además de los experimentos, observaciones y trabajos de
investigación, sobre la evolución biológica, Darwin dedujo
que la selección natural es el mecanismo para lograr las
complicadas adaptaciones y características de los seres
vivos.
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
los ríos, se van ampliando y suavizando, en la medida que
la velocidad de su corriente se hace más lenta, o bien
porque el terreno no tiene la compactación ni la cohesión de
una roca El espléndido valle de Oaxaca que abarca las
regiones de Etla, Tlacolula y Zaachila, a pesar de su altura,
resulta un buen ejemplo de valle maduro de suaves
pendientes, apto para la agricultura.
RÍOS
Como es bien sabido, todos los ríos tienen su origen en el
agua de lluvia que cae en la mayor parte de la superficie de
la Tierra; en cuanto el agua toca el suelo, se desliza
pendiente abajo hasta llegar al mar. Generalmente los ríos
inician su camino en las altas montañas, arrastrando en
suspensión fragmentos de roca, los cuales al chocar contra
las paredes de su cauce o entre ellos mismos, se parten
hasta hacerse cada vez más pequeños, grava, arena, limo y
arcilla. En el camino se unen otras corrientes, aumentando
el caudal. El área donde cae el agua de lluvia que se
canaliza a un río, se llama cuenca. Todo este proceso
implica un desgaste del terreno o una erosión, en términos
geológicos; los movimientos de la corteza terrestre causan
fracturas en las rocas, las cuales se agrandan por efecto de
las raíces al crecer, o del agua congelada entre sus paredes,
que rompe la roca al aumentar de tamaño.
En regiones montañosas, donde por razón natural, es más
fuerte la velocidad de los ríos, se forman profundos cañones
en las rocas más resistentes a la erosión. El río Grijalva, a
su paso por Tuxtla Gutiérrez, Capital de Chiapas, encontró
un terreno suave, suelto y de poca pendiente, al cual
erosionó, formando un valle de cierta amplitud, poblado
ahora hasta las faldas de la montaña; en el mismo río
Grijalva, un poco más al Norte, entre la capital del estado y
la presa Chicoasén, la roca caliza presentó un mayor grado
de dificultad a la erosión, formando en este caso el
impresionante Cañón del Sumidero, con profundidades
hasta de 900 metros.
En su camino al mar, los ríos encuentran a veces el camino
cortado, tal vez por un dique volcánico de reciente
formación, en cuyo caso se forman lagos en una cuenca
cerrada, en tanto el agua no tenga la fuerza necesaria para
romperlo; en otras ocasiones el camino se encuentra cortado
por un abismo, quizá un fallamiento del terreno. En este
caso el río, simplemente lo salta, formando una cascada.
Los valles jóvenes, en forma de V muy cerrada, hechos por
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Guiones Radiofónicos
Jaime Armando Camacho
frutos, compitiendo con los animales para ganar el sustento.
Su desarrollo inició con el descubrimiento del fuego,
después diseñaron el arco y la flecha; fueron agricultores,
aprendieron a domesticar animales para su servicio.
Formaron ciudades espléndidas y grandes imperios. Desde
su aparición, el hombre fue la especie más exitosa sobre la
Tierra.
Cuando en la noche, los antiguos astrónomos miraban las
estrellas, acaso pensaban, que si la Tierra era hermosa,
habría otros mundos habitados en la inmensidad del
espacio.
CONTROL NATAL Y ECOLOGÍA I
Vivimos en un planeta afortunado, por su temperatura,
atmósfera, diversidad de animales y plantas, recursos
naturales y el preciado tesoro del agua.
La vida nació en la Tierra, hace 3,600 millones de años;
desde entonces se crearon y destruyeron millones de
especies que han poblado la Tierra. Actualmente, cada l5
minutos muere y nace una especie. La Naturaleza tiene
tendencia al equilibrio; de lo contrario, la vida se acabaría.
Si fuera mayor la extinción que la producción, obviamente
se acabarían las especies, o si la producción superara a la
extinción, se terminarían los recursos naturales,
determinando también la extinción.
El hombre se multiplicaba en el ancho mundo... y vinieron
los egipcios, los griegos, los chinos, romanos y bárbaros;
después la Edad Media y los españoles en el Renacimiento
europeo. En 1650 habitaban la Tierra 500 millones de seres
humanos; en l950, eran 2,500 millones; en el año 2002,
éramos ya 6,000 millones. Cada nuevo día nacen en la
Tierra 250,000 niños que, al igual que nosotros, necesitarán
una parte de los limitados recursos para vivir. La capacidad
de crecimiento humano, excede con mucho, a la capacidad
productiva del planeta.
Hace 100,000 años apareció el Homo sapiens en grupos o
tribus nómadas, cazadores, pescadores y recolectores de
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productores de oxígeno, madera y variadas especies
vegetales y animales; el hombre destruye la capa de ozono,
protectora de los rayos ultravioleta del Sol; contamina el
suelo, el aire y el agua.
Los astrónomos de ahora, igual que los antiguos, al mirar en
la noche las estrellas se preguntan todavía si habrá vida en
otros planetas; los cuerpos celestes no han dado ningún
indicio, ni una señal a través del espacio que nos comunique
su existencia. Estamos virtualmente solos en el Universo,
pero tenemos vida todavía y un hogar donde vivir.
CONTROL NATAL Y ECOLOGÍA II
Del año 1992 al año 2002, la población mundial creció
20%, es decir, aumentó de 5,000 millones a 6,000 millones
de seres humanos. Suponiendo un crecimiento semejante en
porcentaje, en el año 2042 habría 12,400 millones de
personas. Para alcanzar los primeros 6,000 millones de
seres, la humanidad necesitó 100 mil años, para alcanzar
otro tanto igual, sólo transcurrirán 40 años. ¿Cuántos años
necesitaremos para hacer imposible la vida sobre la Tierra?
Si un extraterrestre, como aquel que imagina la fantasía
popular, cuyo planeta estuviera a punto de morir, lanzara
una sonda al espacio, para buscar un planeta con vida, y
encontrara la Tierra, o captara una onda de radio enviada
desde aquí, pensaría que había realizado la mayor hazaña de
la Historia Universal. Nosotros no hemos tenido necesidad
de buscar una Tierra, porque hemos nacido en ella,
luchemos
ahora
para
conservarla;
es
nuestra
responsabilidad.
El desequilibrio apunta claramente a la extinción. La
explosión demográfica comprime los territorios de otras
especies, hasta hacerlos desaparecer; termina con los
recursos naturales, muchos de ellos no renovables aún en el
largo plazo, como el petróleo, los minerales y el suelo. El
hombre agota los mantos acuíferos, tala los bosques
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Los turistas, aún bajo el encanto del momento, charlan en
pequeños grupos a la sombra de los árboles, o se hacen
retratar en el río junto a ellos. Es una lástima que las
postales no graben el ruido del agua, ni el zumbido de las
abejas que están fabricando miel, pero sobre todo, es una
lástima no poder encerrar el perfume de los naranjales en
flor.
BOSQUES
El aroma de la huerta
Samara, que había pasado inadvertida, escuchando con la
natural curiosidad de los niños, apareció ante los viajeros
con su vestido verde y un panal de miel entre las manos.
Ellos la miraron un momento sorprendidos, como parte de
la magia del paisaje. Su sonrisa los animó a acercarse;
entonces preguntaron todo sobre la miel y las abejas, sobre
la cera y la cosecha. Samara contestó a su manera todas las
preguntas, pero luego, por mejor respuesta, les regaló el
panal de miel. Uno de ellos le dijo: Gracias pequeña, ya nos
has endulzado la vida con tu sola presencia.
La plantación de naranjos perfuma el aire de los
alrededores. A la distancia, los viajeros, lo perciben con el
olfato y con el pensamiento, como si una grata experiencia,
les perfumara el recuerdo. Es una sensación y un sueño.
Halaga los sentidos, pero va más al fondo. Es una realidad,
casi una fantasía. El aroma está ahí, flotando a veces en
oleadas, que se hacen más intensas en la cercanía de la
huerta.
Hay tantos racimos de azahar, como si todas las novias del
pueblo se casaran ahora.
Los viajeros han llegado a la plantación; podría decirse que
el sueño se ha desvanecido, o que la realidad es más
intensa, la sutileza, la vaguedad, la imprecisión de las
formas, tienen ahora un trazo firme. El oxígeno vital, se ha
convertido en aroma.
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de la atmósfera; parte fue absorbido por los vegetales; de
éstos pasó a los animales y de ahí, a la tierra de donde vino,
para cerrar el ciclo. Actualmente la atmósfera está formada
por una mayor proporción de nitrógeno. Las grandes
cantidades de bióxido de carbono o anhídrido carbónico
emanadas por los cráteres volcánicos, han sido captadas
también por los vegetales, transformadas a rocas calizas,
petróleo o carbón de piedra.
El cloro de la sal de nuestra diaria comida y del agua salada
de todos los océanos, también es de origen volcánico, como
lo son las cenizas que fertilizan el suelo y el agua hirviente
de manantiales naturales, que igual produce electricidad o
cura enfermedades.
VOLCANES
Los volcanes en erupción parecen traer este mensaje:
El vulcanismo, como factor de riesgo para los seres vivos,
es muy pequeño comparado con otros, como accidentes en
carreteras, accidentes industriales, enfermedades o acciones
delictivas. Comparado con los beneficios que las
emanaciones volcánicas traen a la Tierra, a los seres vivos
y, principalmente al hombre, el factor de riesgo
prácticamente desaparece de la proporción. Además, tanto
unos riesgos como otros, pueden evitarse en buena medida
con acciones preventivas.
Renovemos el paisaje, la tierra, el aire y las aguas del mar,
todo al servicio de la vida.
Los volcanes, desde hace cuatro mil millones de años, han
extraído de las profundidades de la Tierra, cantidades
inconmensurables de vapor de agua, bióxido de carbono,
nitrógeno, cloro y azufre principalmente, todo para el
mejoramiento del planeta.
El vapor de agua, convertido en líquido, aumentó el caudal
de los ríos y los mares. El nitrógeno se mezcló con los gases
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En la Naturaleza funciona en forma parecida, aunque no
haya fibra de vidrio, ni cordones, ni tubos, sino una sólida
estructura de piedra caliza, en la que el agua ensanchó las
grietas, excavó grandes avenidas o tortuosos pasadizos,
recorrió cada milímetro y esculpió cada detalle de su obra,
por decenas o a veces centenares de kilómetros.
Mira pequeña, -dijo otra vez la maestra, -vamos por esta
gruta como en una avenida de altos edificios, aquella
estalagmita parece una catedral y esa una estatua; más allá
hay una cascada y un puente para pasar el río. Aquí hay un
bosquecillo de árboles petrificados. Las estalactitas imitaron
el color de la madera y el crecimiento concéntrico del
tronco.
GRUTAS
Frente a nosotros hay una rara y hermosa construcción de
estalactitas, que no se asemeja a nada conocido. Es el
secreto que el agua y la roca guardaron para sí.
-Esta construcción de fibra de vidrio, en forma de gruta,
está hecha para ilustrar la formación de estalactitas en la
Naturaleza. Las rocas de forma caprichosa que penden del
techo, yacen en el piso o se escurren en las paredes, son
estalactitas y estalagmitas verdaderas, - la explicación de la
maestra a Samara continúa – En el techo de la construcción,
hay varios recipientes llenos de agua con sales de calcio y
magnesio disueltas. Los recipientes, herméticamente
cerrados, contienen además bióxido de carbono, gas que
hace más soluble las sales minerales. De la parte alta de
cada recipiente, salen varios tubos de vidrio de pequeño
diámetro, que traspasan el techo de la construcción. En el
interior de cada tubo hay un cordón de algodón que, en
contacto con el agua del recipiente, transporta la solución
de carbonato de calcio; al llegar al agujero del techo, cae
una gota de solución, la cual al perder el solvente, se
solidifica formando una estalactita, al transcurso del tiempo.
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remolcaba el desfile, empujaba la neblina más aprisa. La
niña la siguió corriendo, imaginando que la nube la
envolvía y la transportaba.
Cuando el Sol disipó la neblina en la altura, Samara llegó a
la cumbre de la colina, antes que nadie. La niña quiso ver a
sus compañeros subiendo la cuesta, pero aquellos no eran
visibles todavía, estaban sumergidos en la niebla; solamente
algunos cerros, negros en la lejanía, verde oscuros a la
distancia media y verde claros a la corta distancia,
sobresalían como islas en un mar de algodón inmaculado,
sin oleajes ni sombras ni gaviotas; estático a esa altura,
aparentemente más compacto que el agua, pero en la
realidad, cien veces más ligero.
FORMAS DEL AGUA
La niebla
Hoy es sábado, no laborable en la plantación, ni en la
fábrica, pero sí en la parcela escolar. Los padres de familia
acordaron ir con sus hijos mayores a quitar la hierba que
crece cerca de los árboles, sobre todo en aquellos lugares
donde la máquina cortadora no tiene acceso. Se levantaron
en la madrugada y echaron a andar colina arriba, en un
desfile bullicioso, en racimos desiguales y multicolores, que
eran un canto a la Naturaleza.
La niebla, vapor de agua condensado en torno a
pequeñísimas partículas de polvo; la niebla, elemento
familiar y frecuente del paisaje, había descendido hasta
unos dos metros arriba de la cabeza de los niños; cuando
éstos llegaron a una altiplanicie intermedia, el viento
soplaba a sus espaldas alentándolos a seguir adelante, como
una caricia enérgica y una voz silbante que decía ¡De prisa
muchachos, pronto empezaremos a subir de nuevo! En ese
momento Samara levantó la vista; el mismo viento que
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escolar que pesara aquí tres kilogramos y medio, pesaría
100 kilogramos si se trasladara al Sol.
SOL
Nuestros antepasados reconocieron, deificaron y adoraron
al Sol, como fuente de vida; su leyenda dice que cuando
todo era oscuridad, Quetzalcóatl ofrendó su vida en la
hoguera, a cambio de la luz; después de esta acción, se
proyectó al espacio, donde se convirtió en Sol. En época
más reciente, durante la peregrinación de los mexicas, hace
apenas 1,000 años, su sacerdote Huitzilopochtli, prometió a
su pueblo que después de llegar a la tierra prometida,
prevalecerían sobre todos y serían llamados El Pueblo del
Sol.... y su profecía, se cumplió.
En la Vía Láctea, comparado con el cúmulo de estrellas, el
Sol se ve pequeño; sin embargo a la escala de la Tierra,
nuestra escala, el Sol es la estrella más importante. La
distancia promedio a la que se encuentra el Sol de la Tierra,
es de l50 millones de kilómetros. Su luz tarda en llegar a
nosotros 8 minutos y 20 segundos; ese mismo rayo de luz
daría siete y media vueltas a la Tierra, en un segundo. Un
avión comercial, que tarda 8 horas para transitar de México
a Europa, tardaría, a una velocidad promedio de 1,000
kilómetros por hora, diez y siete años. Su diámetro se
calcula 109 veces mayor al de la Tierra, casi el doble de la
distancia que hay a la Luna. Su masa y atracción
gravitatoria, son también muy grandes; así, una mochila
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La temperatura del Astro Rey en la superficie, es de 5,500
grados centígrados, suficiente para convertir en gas,
cualquier roca o mineral; la combustión se inicia en el
centro, donde se forman burbujas de 800 kilómetros de
diámetro, más grandes que el estado de Chihuahua, las
cuales salen hasta la superficie; ahí forman espículas o
lenguas de fuego que tienen una temperatura hasta de
11,000 grados centígrados; este proceso es posible por la
trasformación de elementos químicos radioactivos,
semejante a un horno nuclear.
Dijimos al inicio que el Sol es la estrella más importante, de
quien recibimos luz y calor; cada metro cuadrado, en el
ecuador, capta en el día la energía equivalente a 800 wats.
Los rayos solares hacen posible la vida de los vegetales
mediante el proceso de la fotosíntesis, el cual implica la
trasformación de bióxido de carbono en el oxígeno que
respiran los animales; los vegetales sirven de alimento a los
animales y ambos son a su vez el alimento del hombre. El
Sol calienta la Tierra y permite la conservación del agua
líquida en ríos, lagos y mares, propicia la evaporación del
agua, forma las nubes y el viento que las trasporta y las
convierte en lluvia; ésta, baja de las montañas fragmentando
y pulverizando la roca hasta formar los suelos con arcilla y
limo. El petróleo, gas y carbón mineral, son combustibles
fósiles formados en otro tiempo por el Sol, a partir de
plantas y animales. El Sol fija también el carbonato de
calcio en los esqueletos de animales y hombres, a partir del
óxido de calcio, existente en los alimentos o en el agua.
Realmente, nuestros antepasados tenían razón. Somos hijos
del Sol.
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estaban desde que su cooperativa consiguió la plantación,
en tierra cuidada y fértil, con lluvias constantes y vientos
moderados. La primera cosecha colmaría los árboles, las
rejas de madera y la estación del tren.
- Queremos un nombre para la niña, un bello nombre que
hable de amor y un nombre sonoro, que nos recuerde el mar
cercano.
- Si se llamara Marina o si se llamara Amarilda. – Si
se llamara Samara. – Samara suena bien dijeron algunos.
- Sí, suena bien dijeron otros. – Que así se llame dijeron
todos.
LA MADRE Y EL NIÑO
En su nombre está presente el verbo amar, presentes
estaremos en su corazón. En su nombre suena el mar,
activos estaremos como él.
El paisaje es blanco azahar y verde hoja; en el aire se
respira el aroma de los cítricos, cuya promesa se hace agua
de limón en la boca. Los limoneros parten del caserío como
una multitud que subiera la sierra por el piso ondulado.
El pueblo, recién formado, está de fiesta. Ese día nacerá el
primer niño del lugar. Todos se sienten padres y madres del
pequeño por nacer.
En un momento la noticia inundó la aldea -¡Vengan a verla
todos, es una niña, ha nacido una niña!
- Yo le traje una cuna - Y yo un vestido - Yo un cascabel
de pulsera - ¿Y tú Lupita? - Yo le traje mi hamaca.
-Pocos días antes del nacimiento, ya entrada la primavera,
los viejos predijeron, que en esa estación nacería una niña
que le traería suerte al pueblo. Es más, los buenos augurios
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helio, llenaban el Universo. En las zonas donde se formaron
las galaxias, electromagnetismo y gravedad acumularon
inmensas esferas de gas, que se comprimieron y calentaron,
hasta alcanzar temperaturas en el centro, de 15 millones de
grados. Así nacieron las estrellas.
- ¿Cómo es entonces que en nuestro planeta hay tantos
elementos químicos, si las estrellas nacieron sólo de
hidrógeno y helio?
ESTRELLAS
En cualquier lugar de la Tierra, distante de las ciudades y de
la luz artificial, una noche sin nubes, puedes ver las
estrellas. Son puntos luminosos, cuyo número no se
imagina siquiera, pero los astrónomos las cuentan por
centenares de miles de millones En el Cielo se ve un amplio
camino que cruza la bóveda de un extremo al otro. Del
horizonte que está a nuestras espaldas, al cenit y del cenit al
horizonte que tenemos enfrente. Es la Vía Láctea formada
por un enjambre de estrellas. Las preguntas que nos hemos
hecho desde siempre, ahora tienen respuesta.
- La Tierra nació de una estrella de segunda generación;
entre ambas generaciones crearon, por fusión atómica, los
elementos que hoy conocemos. Primero fue hidrógeno,
después helio, carbono, oxígeno, neon, magnesio, silicio y
azufre; hay otras series, formadas por desintegración
atómica, la del uranio, thorio, radio y plomo o la del
potasio, argón, por mencionar algunas.
¿Cuántas estrellas hay, de qué tamaño son y a dónde van?
¿Nosotros, iremos a ellas alguna vez?
En la fase inicial de expansión, se manifestaron las 4
fuerzas que hoy conocemos: Gravedad, electromagnetismo,
la fuerza nuclear que mantiene a los átomos unidos y la que
provoca la desintegración atómica. Dos gases, hidrógeno y
-Hay cien mil millones de estrellas en el Cielo, tan sólo en
la Vía Láctea, que es la galaxia a la que pertenece nuestro
Sistema Solar. En cuanto al tamaño, sabemos que hay
estrellas de mucho mayor tamaño que el Sol, en las cuales
podría caber 50 veces o más. Por ahora, todas las estrellas,
incluyendo nuestro Sol, desde principios de los tiempos,
viajan hacia el espacio nuevo, construyéndolo con su
propio movimiento. El Universo tiene un destino común;
sin embargo, el tamaño más pequeño del Sol, comparado
con otras estrellas, le permitirá una vida mucho más larga,
debido a que el combustible atómico que consume, es en
cantidad, proporcionalmente menor que en una estrella de
mayor tamaño. Las grandes estrellas morirán primero; con
toda seguridad nacerán otras, pero nuestra estrella seguirá
brillando por diez mil millones de años todavía.
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Hace 15,000 millones de años, concentrada en un punto,
más pequeño que el núcleo de un átomo, se encontraba toda
la energía del Universo. En el límite de la compresión, el
equilibrio se rompió violentamente para dar paso a la Gran
Explosión y a la fuerza expansiva. Nacieron en ese instante
el tiempo, el espacio y todo el Universo, que se expandió a
la velocidad de la luz.
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Derechos reservados conforme la Ley
No. de registro: 03-2005-022211525100-01
Jaime Armando Camacho
Guiones Radiofónicos
INTRODUCCIÓN
Bienvenidos al cancionero didáctico de Jaime Armando,
maestros y alumnos de escuelas primarias y
secundarias. Esta es la parte divertida del aprendizaje;
la mayoría de los temas están incluidos en los planes de
estudio de la S E P. Relataremos historias, cuentos,
ensayos y leyendas en trozos literarios, obras de teatro,
poemas y canciones de corta duración, con el fondo del
paisaje mexicano y sus bellezas naturales. La segunda
parte del programa se hará con la participación de los
estudiantes en
poesía coral, lectura de guiones
radiofónicos, teatro y diccionario; con la participación
de los maestros, dirigiendo a sus alumnos,
seleccionando los mejores trabajos y compartiendo sus
experiencias con el auditorio. Contaremos también con
la participación del público en general, quien tendrá
ocasión de reafirmar sus conocimientos y expresarlos de
viva voz.
Jaime Armando Camacho