Teología en la Perspectiva del Padre José Kentenich Tema Schoenstatt como movimiento pedagógico-pastoral Schoenstatt como nueva teología Entroncado en una teología equilibrada tradicional Oroiginalidad de la teología schoenstattiana 1. Areas/materias de la teología Filosofía Lógica formal y material Gnoseología Cosmología antropología Ontología/metafísica Historia de la filosofía Sarada Escritura Pentatéuco Profetas Salmos Sinópticos Juan Pablo Historia de la Iglesia Patrología Religiones Teología fundamental (Apariciones, milagros Revelación Dogma Dios uni y trino Creación Cristología y soteriología Mariología Gracia Ecclesiología Eucaristía Sacramentos Rscatología Moral Fundamentación, vida sexualidad matrimonio deberes frente a uno mismo familia Doctrina social Pastoral/Pedagogía 2. Teología como ciencia Distintas teologías y la misma fe Experiencia de la Facultad. Disversidad y unidad Tiempo actual con su pluralismo y su búsqueda? Teologías en la Iglesia (historia) Padres de la Iglesia (Ireneo) Agustín Bonaventura (teología franciscana) Escoto Tomás de Aquino (Teología de los dominicos) Suárez (jesuitas) Neoscolástica Escuela de Tubinga Newman Scheeben Siglo XX/Teología conciliar Distintas teologías (actualidad) Alfaro De Lubac, Congar, Daniélou Phillips Schillebeckx, Murray, Tillich von Balthasar, Karl Barth Rahner, Ratzinger, Küng, Kasper, Pannenberg, Moltmann, Metz Bruno Forte Gutiérez, Boff Bernhard Häring Manual: Mysterium Salutis Revista international de teología (communio) Teología de liberación Teología feminista teología de las religiones ecumenismo Teología conciliar Experiencia de una especia de revolución teológica Efervecencia teológica, neofornulación Relevo del monopolio de la neoescolástica, Antiescolástico Bíblico-patristico (agustiniano), histórico-salvífico ecumenénico. Asumir la reforma Aggiornamento Pastoral Acentuar lo esencial Diálogo libertad de opinión "humano". Reconociiento de la autnomía relativa de la creación Asumir el ilumismo (antropocentrismo): El camino de la Iglesia es el hombre. Lo que es el hombre lo sabe Jesucristo. El concilio fue la hora de los teólogos. Ellos prepararon el concilio. Acentos de la espiritualidad post-conciliar bíblico litúrgico cristologico ecuménico ético-social secular Alianzas que hace la teología con el pensamiento humano Teología positivista Alianza con la filosofía antigua Con Platón, el neoplatonismo, Dionisio de Areopagita Con Aristoteles: Tomás de Aquino. PK. reclama la recepción plena del tomismo Ordo essendi Observar-comparar... Alianza con las filosofias "modernas" Ver más abajo Alianza con la sicología PK.: Sicología de la causa segunda Lo conocido por el alma Los misterios de la Revelación que tienen su reflejo en alma Una visión también sicológica de la revelación 3. Teología original kentenijiana Teología schoenstattiana-kentenijiana *Hasta qué punto el Padre Kentenich es un teólogo? teología implícita/explícita en PK. Expresamente ensenado De hecho vivido en el organismo de Schoenstatt. En lo específico de Sch. Teología en Organismo P.ej: Historia sagrada schoenst. Característica general de la teología de PK *Ortodojo, tradicional?, fiel al megisterio o/y original? *moderno? PK. La exégesis más progresista Escorias de la teología de antes Cfr. Josef Engling 1934 Se adelantó al concilio *Conciliar? PK. y le teología del Vaticano II. Doble inicitiva divina *Comparación con la teología de Puebla *Catesismo del pueblo de Dios *Catecismos nacionales p.ej el francés parte de la alianza Acentos/puntos de partida/modalidad (principio formal) La pregunta por el punto de partida (cfr. Desc. Punto de partida de la filosfía, Maréchal: Punto de partida de la teología) La teología debe considerar todos los temas y contenidos respectivos de la revlación, pero el orden, los acentos, la atmósfera de la teología, el organismo de las ideas pueden ser distintos. Elementos que originalizan Cuáles son elementos típicos en el pensamiento del PK. que no sólo representan un tema para la teología, sino que pueden transformarse en principios formales de la misma y pueden impregnarla de tal modo que surge por ellos un tipo origial de teología? Causa segunda.Importancia del hombre, de la creación causa segunda, Santo Tomás a creatore, Naría y Creación ("especialmente original"?) Gratia praesupponit naturam... Teología desde abajo, ascendente?. Naturaleza que determina la dirección de la gracia Ver todo desde la naturaleza como algo original Gaudium et spes 41 (dignidad propia del hombre) Autonomía relativa de lo creado Todo es gracia? Imagen de Dios, solus Deus? (cfr. religiones, teol. fundamental) Paternidad humana y paternidad divina Conocimiento de la creación (ordo essendi), conocerla por Cristo (KBarth) El alma humana Vs. concupiscencia El sí mismo del cuepo Pecado original Herido /corrompido Cfr. Catecismo del pueblo de Dios Nr. 405 Cfr. Gaudium et spes 41 Acento sobre la "concupiscencia" como consecuencia del pecado en la teología del pasado y/o visión positiva del alma. María Su imagen aparece como original (por la acentuación de li humano y de la causa segunda) María urge lo laical lo femenino lo humano en general lo psíquico (despoerta el alma y el subconciente (PK.) desde abajo Urge la gnoseología teológica Providencialismo Teología histórico-salvífica y no tanto metafísica Punto de partida metafísico y/o histórico orden de los tratados Teología bíblica cono contenido o como modo de pensar Modo de conocer Teología a partir de la Alianza Cosmocentrismo y antropocentrismo Ley fundamental del amor Teología y filosofía del amor (PK) Imagen de Dios (historia-amor) Dios-padre Salvación por el pago del rescate (Anselm de Canterburxy)? 4. Acentos kentenijianos en Los distintos tratados Filosofía tomista (Maritain, Gilson, Pieper, Grabmann) personalista existencialista histórica Filosofía de vida (Dilthey, Ortega y Gasset, Nietzsche) Heidegger, Max Scheler, Martin Buber, Edith Stein, Gabriel Marcel, Max Müller, Woytila, Lévinas, Dietrich von Hildebrandt Sarada Escritura Método histórico-crítico Qué filosfía es la adecuada para entener la Biblia pensar bíblico-semita Primero filosofía después teología? Nivelación de lo üpropiamente cristiano promero exégesis, después teología Revelación comprendida supranaturalistamente y/o mediatamente por la consideración de las causas segundas que han intervenido (estudio de la historia de los escritos del Nuevo Testamento. Ver el proceo vivo de recepción, elaboracoón y continuación del misterio de Cristo. Modo de conocer la actuación reveladora de Dios a través dem método de conocimiento por la fe práctica en la providencia. Historia de la Iglesia Religiones teología fundamental Teología dogmática Revelación Revelación de la vida divina, autocounicación de la vida divina Revelación de verdades OW 1950 Apariciones, milagros Historia de la fe como proceso de vida Dios uno y trino Concepción bíblica del Dios Uno vs. concepción metafísica Inmanente o/y actuante en la historia Dios que a la vez es hombre Padre, Hijo y Espíritu Santo en la historia María y el Espíritu Santo Cfr. Hacia el Padre Importante: MysSal II, 249-267 Creación Creación en Cristo. Alianza y creación. Creación continua de Dios. Inmanencia y transcendencia de Dios. Dios que actía por causas segundas. Cristología Acentuación de la humano en Cristo Dios es hombre en Cristo Dios y hombre se unen: Lugar más denso de la relación entre causa primera y secund Dios sufre Motivo de la creación (Escoto/Tomás Küng/Barth Oriental/occidental Acentuación de la encarnación Muerte y resurreción de Cristo, graia cruce signata Pneumatología La actuación del Espíritu Santo en la encarnación, en la santificaciuón. Relación inmediata del hombre con el Espórotu Santo. Mariología Coincidencia entre la mariología del Padre Ketenich y LG. Mariología histórico-salvófica María y Dios-Trino 0aría y la mujer Pertenece a todos los tratados. Gracia partícipes de la naturaleza divina Ser iembro de Crsito Ser hijos de Dios Estar lleno del Espíritu Santo La Trinidad que vive en el alma más occidental u oriental? El providemcialismo como aporte a una visión más personalista e histórica de la gracia Naturaleza y gracia cpmo doctrina de la sicología de la gracia. Todo es gracia?! Ecclesiología Mysterium/comunio pueblo de Dios que peregrina Iglesia como familia y como movimiento Iglesia en medio de las distintas religiones Evcumenismo Eucaristía Origen y fundamento de la Iglesia Teología litúrgica Sacramentos Gracia sólo por los sacramentos? Escatología Aniquilamiento y/o consumación de la vida terrenal. Cuerpo-espíritu Purificación como historia Teología moral Principio moral pecadoaor derecho natural Ordo essendi Fundamentación de la moral 5. Método taller hacer colecciones de textos, buscar las afirmaciones respectivas del PK. Un proeycto de investigación