4 Daleth

4. Daleth
La letra daleth
• En griego
antiguo, letra (entendida como
soporte escrito) se decía deltos.
• Este término estaba
emparentado con delta: el
nombre de la letra d.
• En hebreo (y en la mayoría de
las lenguas semitas), d se decía
daleth (en árabe, dal).
• La D se escribía mediante un
signo formado por un ángulo
recto invertido, girado hacia la
izquierda: un tramo vertical
unido, en el extremo superior, a
uno horizontal, dispuesto en
ángulo recto.
La letra daleth
• Daleth no sólo designaba la
letra d sino que también
significaba puerta (la puerta de la
casa, de la beth), una puerta
simbolizada por su umbral o
dintel.
• La letra d, en semita, derivaba
del egipcio faraónico. En este, la
consonante d ya se representaba
por un ángulo recto (girado
noventa grados, en sentido del
reloj, con respecto a la d semita).
• El dibujo mostraba, en egipcio,
un brazo con el antebrazo
tendido y la palma de la mano
abierta: un signo de recepción,
de acogida.
La letra daleth
• Por lo tanto, daleth era una
apertura (una buena recepción),
física (una puerta, pero también
una concavidad: una vagina que
da paso a una nueva vida, cuya
forma triangular se refleja en
la delta mayúscula griega), y
psíquica.
• Conocemos el imaginario de la
puerta como lo que da acceso -o
impide el acceso- a lo que se
encuentra más allá, o en un plano
distinto. No se sabe bien lo que
uno puede encontrar detrás de
una puerta. Esta controla el
contacto con el vano que defiende
o encierra.
La letra daleth
• La puerta abierta cede el paso.
Quien la cruza se dirige hacia otro
espacio. Daleth, entonces, también
significa camino, vía de acceso,
comunicación, flujo -el flujo,
símbolo de la vida, del eterno
devenir-.
• La Cábala ha estudiado
detalladamente el imaginario de la
puerta que abre o cierra el paso
hacia lo que se halla más allá. En
la mística hebrea, siete puertas
sucesivas, que deben ser cruzadas
por el “alma”, pautan la senda
hacia el conocimiento o el
encuentro con la Luz.
La letra daleth
• La dalet es también la letra
inicial de la palabra dirá,
morada, »lugar donde se
mora», siendo la puerta (la
daleth) la primera parte de
dicho lugar.
• Desde un punto de vista
masónico, su forma de
ángulo recto la asocia
naturalmente con la
escuadra.
• La escuadra es la “puerta” a
través de la cual se ingresa
a la comprensión del
simbolismo de la
francmasonería.
La corona o etiqueta, el techo, la pierna y el talón de la daleth o dalet. El talón es
a veces referido como el «oído» de la letra.
Las tres formas de escribir la daleth: impresa, manual y cursiva
La daleth: valor numérico, pictograma, escritura fenicia, hebrea e impresa
Los movimientos para dibujar la daleth, en su forma común y cursiva
Letra de tipo lingual, de valor numérico 4
Daleth se vincula con la séfira invisible
DAAT (“conocimiento”), interpretada como
“la puerta en el ojo”.
Daat, la
“pseudo-séfira”
Otros significados
• La dalet es el hombre pobre
que recibe caridad del hombre
rico, la guimel.
• Nuevamente, esto supone la
existencia de ricos y pobres,
lo que ciertamente no es algo
muy positivo.
• En el Zohar, dalet se lee
como «que no tiene
nada[d'leit] de sí misma».
• Esto expresa la propiedad de
la más inferior de las
emanaciones
divinas, la sefirá de malkhut,
"reino", que no tiene más luz
que la que recibe de
las sefirot superiores.
Otros significados
• En forma mucho más
exotérica, “dalet” se
asocia también con
“colgar”, haciendo
referencia a que la puerta
de una tienda antigua
colgaba de un poste
colocado en el techo.
• Esto, en forma no muy
agradable, se vincula con
el hecho que los pobres
suelen mantener su
cabeza gacha (como si el
mentón colgara hacia el
pecho).
Otros significados
• Dalet también representa el
mundo físico, con sus cuatro
puntos cardinales.
• Asimismo, siendo una puerta
se la considera la “membrana”
que separa el interior del
exterior.
• Desde un punto de vista
cabalístico, se dice que la
línea horizontal de daleth es
el sendero que une Chokmah
con Binah, y la línea vertical el
que une Chokmah con Hesed.
La Iniciación
• Correspondiendo a una
puerta, la Dalet se toma
también como símbolo de
la Iniciación, entendida
como la puerta de ingreso
a una nueva realidad.
Esta imagen se
conoce como
Dalet-Menorah.
Es la letra Dalet
en su forma
triangular, trazada
a partir del
Sello de Salomón.
«El ser humano
sabe que es pobre
en conocimientos
y, por ello, para
avanzar desde
Daat hacia Kether,
debe adquirir
Sabiduría».
«Para el Sepher
Yezirah la daleth
representa la energía
de la procreación;
dicho en otras palabras,
de la semilla».
«Dalet es la puerta que se abre a través de la Palabra»
El pictograma
• Analizando las imágenes anteriores, podemos ver
que, en realidad, existen dos formas pictográficas
para la dalet: aquella que refiere al significado más
habitual de casa, y otra con la forma de un pez (dag
en hebreo).
Aquí vemos las dos formas de pictograma:
la puerta (proto-hebrea) y el “pez” (fenicio)
Daleth, en su origen a partir de la abertura de la entrada a una tienda
en el desierto.
Dalet
•
•
La obra anterior, de Marcos López Bernal, lleva la siguiente explicación:
«Etimológicamente, Dalet se relaciona con Dalit, rama, Delet, puerta, pero
también con Dam, sangre, Dereckh, vía, camino; con Dalah, pobreza, y
con Dal , pobre.
Unas concreciones afloran en la superficie del lienzo, el rascado de la laca
de granza que cubre la capa del fondo de minio naranja deja asomar las
huellas dejadas por la espátula. La materia aparece al descubierto, abierta
al sueño de múltiples metamorfosis.
Infundiéndose en medio del material, en la parte inferior del cuadro se
extienden las tiras superpuestas de un tejido de yute tosco destinado al
ayuno, a la indigencia, a la menesterosidad del peregrino en marcha hacia
sus horizontes que se superponen en el transcurso del tiempo.
Dalet establece un diálogo entre las concepciones de espacios pictóricos
distintos: una superficie ortogonal tratada como una concreción roja y
expresionista, el carácter frontal y terrestre de un cuadrado ritmado por
trazados horizontales, superpuestos y luego orientados hacia una línea de
fuga ficticia, un área marcada por las suturas de su procedimiento revelado
más arriba en el cuerpo de la letra por el signo de una perspectiva
atmosférica envuelta en los pesados pliegues de su espacio».
“La casa del Mundo tiene una puerta”
Daleth, “la puerta”
“DALETH”, por Diana Rhode
Daleth en los senderos de la Cábala.
Como puede apreciarse, no hay
acuerdo acerca de qué sendero
le corresponde exactamente.
“Daleth”, de Frank Lalou