CUADROS FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN SOFISTAS Eran elocuentes (convincentes).

CUADROS
FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN
SOFISTAS
• Eran elocuentes (convincentes).
• Utilizaban la retórica (el arte de bien hablar).
• Cobraban por la educación
• Se consideraban ciudadanos del mundo, pues solo se puede saber lo que se conoce.
• Los alumnos eran manipulados.
• Los maestros manipulaban la verdad.
SOCRATES
• No enseña, guía al conocimiento verdadero.
• Los alumnos deben parir el conocimiento ya existente en ellos.
• No cobra por la educación, (todo el que quiera a prender debe acercarse a escuchar).
• Ocupa el método de la mayéutica:
• Dialéctica: libre discusión.
• Inducción: preguntarse
• Uso del concepto: Conocimiento Verdadero.
• El conocimiento se obtiene razonando no convenciendo.
• El alumno debe conocerse a si mismo. (Yo solo se que no sé nada).
PLATÓN
CONTEXTO:
• Época clásica griega.
• Polis−Estado de Atenas (Tiranía).
• Posterior a la muerte de su amigo y maestro Aristóteles.
• Estratificación Social basada en los metales:
• Oro y Plata: educados por el Estado.
• Bronce, Cobre y Hierro: educación asistemática.
FINES:
• El Bien Común.
• Seres y Estado Perfectos
• Usar la razón para sobrepasar la Doxa y llegar a la Episteme; o conocimiento verdadero
• Formar el Cuerpo y el Alma de los individuos.
SUJETOS:
• MAESTROS:
♦ Filósofos
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♦ Eran guías (ayudaban a los alumnos a entrar en contacto con su alma).
• ALUMNOS:
• Hombres y Mujeres
• Deben pertenecer a los metales Oro y plata
• Solo en algunas excepciones los pertenecientes al Bronce podían acceder a la educación sistemática.
• Estar bien constituidos físicamente.
• Haber presentado durante su infancia las virtudes de valor, justicia, templanza y verdad.
CONTENIDO:
• De carácter maniqueísta.
• Gimnasia para ejercitar el cuerpo y mantenerlo bien formado.
• Música para armonizar el alma con el mundo superior.
• Astronomía, Geometría y Aritmética.
• Valores:
• Verdad.
• Justicia
• Templanza
• Valor
• Gracia (comportarse acorde a su cuerpo)
• Bondad (no exagerar en las acciones)
• Memoria.
MÉTODO:
• Alejarlos de la corrupción de la vida cotidiana.
• Seguir el reglamento.
• Las virtudes se enseñaban mediante la Imitación de las personas mayores.
• El conocimiento de las materias solo se lograba mediante la reminiscencia de nuestra alma de los
conocimientos inmutables del universo.
• Gimnasia (se hacia ejercicio desnudos): Nadie puede pensar bien con un cuerpo mal constituido.
• Música: Pertenece al mundo de las ideas y nos ayuda a armonizar nuestra alma con el mundo de las
ideas.
• Selección:
• Niños: Deben presentar las virtudes de Valor, Justicia, Templanza y Verdad.
• 20 años: Selección de especialidad acorde a su metal y aptitudes.
• 30 a 35 años: Pasaban por una prueba que era guiada por los ancianos.
• 40 a 50 años Conocían la filosofía. (aprendían).
• 50 años: Eran Filósofos (parteros espirituales).
• 60 años: Tenían libertad de decidir si seguían siendo filósofos o se retiraban a disfrutar los placeres
del cuerpo con el resto de la población.
ARISTÓTELES
CONTEXTO:
• Procedente de Estangira una Polis Griega. (patriarcado)
• Filosofía Racional Realista.
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• Ingresa a la academia de Platón
• Funda el Liceo.
• Antepone la idea de un solo Dios al que llama primer motor, a la cultura Politeísta de Grecia.
• Metafísica: estudio del ente por el ente en cuanto al ente
• La mujer es un hombre imperfecto.
• El alma del hombre es el principio vital del ser.
• Intelectual: razón
• Vegetativa: reproducción, alimentación, crecimiento.
• Sensitiva: sentidos (principalmente la observación).
FINES:
• La felicidad: actuar bien de acuerdo a la razón.
• Prudencia ó Justo Medio: actuar de acuerdo a la razón.
• La ciencia Política es legislar las acciones de los hombres en sociedad (animal político).
• Observar mas razonar nos llevan al conocimiento verdadero.
• Educar por la virtud (intelectual y moral).
• El estado debe educar a todos los ciudadanos.
SUJETOS:
• MAESTROS:
• Debe proveer de lo necesario para que el alumno aprenda.
• Debe ser un guía y autoritario.
• Prepara la metodología.
• Mostrar el Conocimiento y sendero verdadero.
• Debe conocer a sus alumnos para poder prepara el sendero verdadero.
• ALUMNOS:
• Hombre.
• Todos por que el hombre tiene tendencia al conocimiento (es una escuela. Publica sin selección como
la Academia Platónica)
• Ser inteligente o con capacidades (físicas y mentales) para aprender.
• Debe ser valeroso (justo medio entre el valor y el temor).
CONTENIDO:
• INTELECTUAL:
• La lógica = silogismo.
• Ética = forma de comportarse.
• Filosofía natural (el hombre debe conocer en donde se desenvuelve).
• Ciencia Política, para saber gobernar o ser gobernado.
• Metafísica: estudio del ente por el ente en cuanto al ente (materia y forma, causa y efecto, sustancia y
accidente, acto y potencia)
• VEGETATIVO:
• Principios de alimentación. Para nutrirse.
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• Principios de Adaptación para ser capaz de adaptarse a lo que se suscita en la naturaleza.
• Higiene.
• SENSITIVO:
• La reflexión contemplativa.
• Practicar deporte.
• Las artes: la música, pintura y escultura para los momentos de paz; las artes de la guerra para los
momentos de guerra; y la poesía y la retórica para convencer.
MÉTODO:
• El silogismo:
• Tesis
• Antitesis
• Síntesis
• Condicionar los sentidos: Poniéndolo en citaciones previas. Para desarrollar las virtudes (retos para la
razón).
CRISTIANISMO PRIMITIVO.
CONTEXTO:
• Educación popular.
• Transmisión oral de los Dogmas cristianos.
• Aparecen las primeras figuras de la Iglesia:
• Diáconos: Especializados en la Biblia; servidores de Dios; conocidos como los primeros maestros.
• Presbíteros: Organizan las Comunidades cristianas, poseen más conocimientos sobre la Biblia.
• Obispos: Rigen las comunidades cristianas; surgen de los colegios de presbíteros.
FINES:
• Convencer de la existencia de Dios y de Cristo mediante la fe.
• Transmitir los dogmas Cristianos: vida eterna, amor al prójimo, etc
• Convertir a la mayoría de la gente.
• Practicar los dogmas para llegar a la vida eterna.
SUJETOS:
• MAESTROS:
• Apóstoles.
• Diáconos.
• Presbíteros.
• Obispos.
• Son transmisores de la Buena Nueva.
• Convencer mediante la Biblia.
♦ ALUMNOS:
◊ Todas las personas de cualquier clase.
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◊ Receptores de la Buena Nueva.
◊ Deben tener fe en lo que se dice.
CONTENDO:
• Transmisión de los conocimientos Apostólicos (enseñanzas de cristo).
• Dogmas Cristianos: Existencia de un solo Dios, amor al prójimo, etc
• Evangelio: el Antiguo y el Nuevo Testamento.
• Proverbios.
MÉTODO:
• Predicación.
• Parábolas.
• Hechos de Cristo.
PATRISTICA Y ALTA EDAD MEDIA
CONTEXTO:
• La iglesia se vuelve una Institución
• La educación ya no es popular, se vuelve ecuménica.
• Feudalismo
• Educación Ecuménica y monástica.
• Educación caballeresca
FINES:
• Transmisión y práctica de los dogmas cristianos
• Transformación de los individuos en individuos cristianos.
SUJETOS:
• MAESTROS:
♦ Transmite los conocimientos generados por Dios en la Biblia.
◊ ALUMNOS:
⋅ Debe tener fe para recibir los credos y dogmas cristianos.
⋅ La nobleza
CONTENIDO:
◊ Dogmas y credos cristianos.
◊ La Biblia.
MÉTODO:
• Convencimiento
• Predicación
• La ecuménica duraba tres años y si no conocías al cristianismo al menos conocías los credos.
ESCOLASTICA (BAJA EDAD MEDIA).
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CONTEXTO:
• EDUCACIÓN ECUMENICA:
• San Agustín.
• Tratados sobre los Dogmas cristianos
• La filosofía solo se ocupa para los Dogmas (filosofar sobre los Dogmas).
• Teología pura.
• Formar a las autoridades cristianas.
• ESCUELAS CONVICTORIANAS.
• EDUCACIÓN CABALLERESCA:
• Solo para Nobleza Social.
• EDUCACIÓN MONÁSTICA
• Impartida en monasterios.
• En un Principio solo se educaban hombres.
• Después se forman los conventos para educar mujeres.
• Educación relajada pues deberías tener fe
• Los hijos de la nobleza que no querían entrar en la caballería.
• Comienzan a enseñar algunas ciencias liberales (gramática, retórica y dialéctica).
• EDUCACIÓN CATEDRALISTICA
• Formaban a la nobleza eclesiástica y social.
• Formar lo intelectual.
• Eran profesores en Teología.
• EDUCACIÓN LIBERAL
• Impartida en las escuelas comunales.
• No vinculadas a la iglesia.
• Se educaba en base a las ciencias útiles.
• Desarrollo de la Sta. Inquisición
• Escolástica = scholasticus = enseñanza de las ciencias liberales.
• Se desarrolla en los monasterios; la biblioteca esta prohibida para cualquier gente, pues al leer puede
que dejen de tener fe.
• Sto. Tomas de Aquino.
• Nació en Rocasseca 1225 d.C.
• Filosofía de corte Cristiano. Aristotélica cristiana.
• Su maestro fue Carlo Magno.
• Separa la fe de la razón = fe fundamentada.
FINES:
• Llegar a la verdad por medio de la Teología y de la filosofía.
• Para creer hay que razonar.
• Desarrollar una filosofía realista (cristiana) para contraponerla a la filosofía árabe (averroísta).
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SUJETOS:
• MAESTRO:
• Guía al alumno.
• Debe sabe enseñar.
• Nos muestra las palabras externas (Biblia) y Dios nos da las palabras internas (interpretación).
• Comunica, Obliga y Orienta.
• El maestro puede decir cualquier cosa pero nosotros debemos de interpretarlo.
• ALUMNOS:
• Debe colaborar para su formación (tener fe).
• Solo aquellos con titulo nobiliario.
• Debe estar pendiente de sus actos por que Dios siempre vigila.
• Es orientado por la gracia divina.
CONTENIDO:
• Educación Moral = camino razonado hacia la Bienaventuranza.
• Teología = Revelación divina = verdad.
• Filosofía = Ejercicio de la razón humana = verdad.
• El hombre es alma (intelectual, sensitiva y vegetativa) y cuerpo.
• Las virtudes (justicia, templanza, prudencia, fortaleza).
• LAS TRES LEYES:
• La ley Natural: razón.
• La ley Positiva: relación con los hombres.
• La ley divina: Bienaventuranza (ser un buen Hombre).
• TRIVIUM (aplicación de 3 vías para llegar al conocimiento verdadero) :
• GRAMÁTICA: ¿quien lo escribió?, ¿para que lo escribió?, ¿como lo escribió?, etc.
• LÓGICA: Después de analizar todos los aspectos gramáticos, ver que finalidad persigue.
• RETÖRICA: Elabora un buen discurso para convencer.
METODO:
• Comentar un texto: aplicando la Gramática, la lógica, la retórica.
• Debate de los argumentos.
• Obliga a la adquisición de conocimientos
• Lo moral mediante ejercicios
• Se busca la fe y la razón.
• 5 vías para llegar al conocimiento de existencia de Dios:
• Prueba cosmológica (Dios es la causa eficiente).
• Todo lo que se mueve es movido por Dios (primera causa).
• Lo posible y lo necesario (Las cosas posibles existen por las necesarias)
• De los grados, para todas las cosas existen grados; el grado máximo es Dios.
• Del gobierno; hay un ser inteligente que ordena las cosas naturalmente con vista a un fin.
JUAN LUIS VIVES
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CONTEXTO:
• Nace en 1492 en Valencia España.
• En las Universidades se reúne el pensamiento universal de la humanidad.
• Se enseñan ciencias puesto que es el último grado de formación de los individuos.
• Humanismo: Los hombres se forman tanto en el cristianismo como en las ciencias.
• Las universidades son agrupaciones de maestros y alumnos con cierta autonomía = libertad de buscar
el conocimiento sin ser perseguidos por la iglesia.
• Las primeras Facultades fueron las de Derecho, Medicina Jurisprudencia y Teología.
• TRIVIUM y CUATRIVIUM: se supone enseñan ciencias, pero se enseña únicamente una falsa
dialéctica, pues las ciencias solo argumentaban la fe.
FINES:
• Las mujeres deben ser educadas puesto que son las guardianas de las costumbres.
• Ser dignos representantes de nuestra cultura vernácula pero tener la capacidad de adaptarse a las otras
culturas.
• Formar al hombre de manera integral (física y mentalmente).
• La escuela no debe encerrarse en los moldes académicos de la lengua latina y la cultura.
• La educación debe ser práctica para la vida.
• Orientar a los alumnos hacia su ocupación.
SUJETOS:
• MAESTROS:
• Debe enseñar en la lengua mater del alumno pero sin olvidar el latín.
• Debe utilizar el método Inductivo.
• Debe conocer a sus alumnos y orientarlos.
• ALUMNOS:
• Debe utilizar el método inductivo.
• Debe ser digno representante de su cultura mater (al terminar su instrucción).
• Niños, Mujeres y Hombres.
CONTENIDO:
• La instrucción lingüística = No solo se debe conocer su lengua sino hablarla bien (lengua vernácula).
• Ciencias practicas = útiles para la vida. (de acuerdo al contexto del alumno).
• El alma = Es un principio esencial que mora en un cuerpo apto para la vida.
• En el alma se encuentra el origen de nuestras actitudes.
• El conocimiento del alma sirve de base para el gobierno interior del hombre.
• La meditación es lo más importante.
MÉTODO:
• Es el primer pedagogo moderno:
• La concepción del hombre.
• Formar lo físico y lo mental del hombre.
• Educar niños y mujeres también
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• Educar de acuerdo a su cultura.
• Dialéctica, Conversación, Juegos, Técnicas escolares.
• La primer educación del hombre es una educación familiar.
• Esta educación en base al ejemplo familiar.
• Los credos cristianos deben ser practicados. (mental)
• La dureza = someter al cuerpo para formar los hábitos en el niño (físico).
• La educación de manera práctica: Teoría para lo mental y la practica para lo físico.
• Se debe enseñar su cultura no el cristianismo universal, para ser un digno representante de su cultura.
• Se deben seleccionar a los alumnos en base a sus aptitudes para dirigirlos hacia la ciencia para la que
presente más aptitudes y que este de acuerdo a su cultura y deseos.
• Los maestros deben reunirse cada tres meses con los alumnos para orientarlos en su vocación.
• Se debe educar en su lengua vernácula y no como se hacia en latín.
JUAN AMOS COMENIO
CONTEXTO:
• Nació en Checoslovaquia.
• El ocaso de la escolástica.
• Guerra de treinta años entre Francia e Inglaterra.
• Perseguido por la santa inquisición:
• Pertenecía a la corriente protestante = no se necesita la Iglesia, para relacionarse con Dios solo
debemos leer la Biblia.
• Decía (Comenio) que si el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, entonces debía ser
educado como Cristo.
• Educado monásticamente.
• El hombre y la mujer son criaturas excelentes que tienen una vida triple (vegetativa, animal,
intelectual)
• El hombre y la mujer son aptos para el conocimiento.
• La sabiduría se obtiene a travez de los sentidos.
• Fue maestro y sacerdote
• Se debe buscar en la naturaleza los fundamentos del arte de la educación (imitación).
• Se deben enseñar todas las ciencias y artes.
• Introduce los medios audiovisuales en la educación.
• Se debe enseñar en la lengua mater y luego en latín.
FINES:
• Enseñar a vivir (pansofónico: pan = todo, sofonico = conocimiento), la utilidad de los conocimientos,
son más importantes que los conocimientos en si.
• La única manera de llegar a la vida eterna (bien aventuranza, gracia divina) solo se alcanza mediante
la educación.
• Disciplina: sin disciplina un hombre se vuelve un animal.
• El alumno debe ser el centro de la educación no el maestro.
• Formar hombres completos:
• Formar hombres eruditos.
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• Hombres verdaderamente morales.
• Hombres verdaderamente piadosos.
• La educación de la vida debe realizarse antes de la edad adulta (24 años).
• Estudio ordenado.
• La escuela debe ser algo agradable.
• Libros naturales (que sean en su idioma).
• Prepararnos para la eternidad
• La primitiva naturaleza del hombre fue buena y a ella debemos volver.
• El hombre tiene un triple fin:
• Servir a Dios.
• A las criaturas
• Y a nosotros mismos.
• Gozar los bienes que provienen de Dios, de las criaturas, y de nosotros.
• Honestidad = actuar bien.
• Conciliar la actitud religiosa con la actitud naturalista.
• El alumno capta el todo antes que las partes (contraviniendo a Juan Luis Vives.
• Para la educación se necesita:
• Devoción
• Instrucción
• Virtud
• Las semillas de la sabiduría, de la virtud y la piedad han sido naturalmente sembradas en nosotros.
SUJETOS:
• MAESTRO:
• Con vocación
• Personas escogidas, notables por el conocimiento de las cosas y costumbres.
• Eruditos.
• Deben ser claros, (que todo se haya entendido).
• Atender a grandes grupos. (alrededor de 100 alumnos).
• Debe mostrarse como modelo.
• No usar términos extranjeros.
• Debe conocer bien el fin, la materia y la disciplina.
• Regla general = todo se debe presentar a cuantos sentidos sea posible.
• el que a otros enseña a si mismo se instruye.
• ALUMNO:
• Debe ser el centro de atención de la educación.
• Todos; educación para todos.
• No debe tener malas compañías.
• Debe alejarse de los malos libros y no tener abundancia de ellos.
• Debe presentar 3 potencias:
• Entendimiento.
• Voluntad.
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• Memoria.
• Plantea distinta educación de acuerdo a la edad.
• La infancia (0 a 6 años): La escuela matera.
• La puericia (6 a 12 años): La escuela de letras o común pública
• La adolescencia (12 a 18 años) La escuela latina o gimnasio
• La juventud (18 a 24 años): La academia
• Los alumnos tienen tres cualidades:
• Agudos
• Ávidos
• Dúctiles
• Tipos de alumnos:
• Agudos ávidos y dúctiles: los más aptos para el estudio.
• Agudos, pero lentos aunque compacientes: no necesitan escuela.
• Agudos, ávidos pero testarudos: se les debe educar con acierto.
• Simpáticos y ávidos de aprender, pero, tardos y obtusos: Tolerancia.
• Obtusos que al mismo tiempo son indolentes y perezosos: crudencia y paciencia (corregidos).
• Obtusos y además de torcida y malvada índole, perdidos la mayor parte de las veces.
CONTENIDO:
• Fundamentados, de las razones y fines de las principales cosas que existen y se crean.
• Entendimientos en:
• Artes.
• Ciencias.
• Lenguas.
• Costumbres.
• Amor a Dios.
• Erudición en lo que nos rodea.
• Aprender las costumbres de donde se desenvuelven.
• De cristo aprender la piedad.
• Las cosas se deben enseñar de acuerdo a la edad:
• Esc. Maternal: las cosas de manera general.
• Esc. Común pública: Solo se accesaba si los padres así lo decidían pues era un repaso de la anterior:
podían pasar directamente a la Esc. Latina.
• Esc. Latina: Primero enseñar la materia luego la forma, es decir, para el conocimiento primero
aprender por los sentidos y luego profundizar en los conocimientos.
• Esc. Académica: Toman como base las sagradas escrituras, es el más alto grado de erudición muy
pocos llegan a este nivel.
MÉTODO:
• Instruir sobre las acciones de la vida, para llegar a la vida eterna.
• Enseñar la materia antes que la forma.
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• Demostración sensual (sentidos) = conocimientos perpetuos.
• No enseñar muchas cosas al mismo tiempo y estimular la atención de los alumnos.
• Buscar intensamente el conocimiento para llegar a la memoria:
• Entender.
• Razonar.
• Aplicar.
• El aprendizaje es más fácil si se ve la aplicación en la vida útil.
• Uniformidad para enseñar.
• Hacer repaso, exámenes, concursos y un examen público supervisado.
• Educar a la juventud reunida y no tener muchos maestros a la vez.
• Se debe enseñar en el siguiente orden:
• Lo más sencillo.
• Los preceptos y ejemplos.
• Sistemas completos y sus excepciones.
• Comentarios.
• Método general:
• Hombres y mujeres encaminados a los mismos fines de creencias, costumbres y sanidad.
• Hombres y mujeres pese a las cualidades diferentes tienen la misma naturaleza.
• Las diversas cualidades no son sino excesos o defectos de la armonía natural.
• Atender los excesos y defectos del espíritu cuando sean recientes.
• Fundamentos de la naturaleza en el arte de la educación.
• Prolongar la vida para aprender lo necesario.
• Abreviar las artes para aprender más deprisa.
• Aprovechar las ocasiones para aprender con certeza.
• Afinar el juicio para aprender con solidez
• 4 horas de ejercicio publico (al día)
• Implementación de grados (conforme a la edad).
• La escuela común pública debe iniciar labores una vez al año con un plan de trabajo (periodos de
descanso).
• Lo establecido hacerlo sin interrupción.
• La escuela debe estar en un lugar tranquilo.
• El que entre en la escuela retenerle hasta que sea erudito de costumbres y religioso.
• Cada tipo de conocimientos se enseña de manera distinta:
• CIENCIA: Todo conocimiento inicia por los sentidos.
• Que tenga los ojos limpios del entendimiento.
• Que se le presenten los objetos.
• Prestar atención.
• Que sepa deducir unas cosas de otras con el debido método.
• Modelos.
♦ ARTES: Imitación.
◊ Modelo (ejemplo).
◊ Materia.
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◊ Herramientas.
◊ Condiciones.
◊ Uso legítimo.
◊ Sabia dirección.
◊ Ejercicio frecuente.
⋅ COSTUMBRES: Practica.
◊ Inculcar las virtudes.
◊ Virtudes cordiales:
• Prudencia.
• Templanza.
• Fortaleza.
• Justicia
◊ Se debe iniciar desde la primera edad.
◊ No corromperse.
◊ Tener disciplina
◊ Se aprenden.
• PIEDAD: Entendimiento.
♦ Voluntad.
♦ El placer de la conciencia se obtiene como lo hizo cristo:
◊ Meditación.
◊ Oración
◊ Prueba o tentación.
⋅ LENGUAS: Las necesarias.
• La propia, las vecinas y para leer el latín y el griego.
• Aprender primero la lengua materna.
• Aprender conforme a la necesidad.
• Practicando las lenguas se aprenden.
• Paralelo al conocimiento.
• No aprender vocablos.
• Entender toda la lengua y no por partes.
• Lo propio a cada edad:
• Infantil: de cualquier modo.
• Pueril: con propiedad.
• Juvenil: con elegancia.
• Vivip: con energía.
♦ MÉTODO DE LA ACADEMIA:
◊ Estudios universales.
◊ Seminarios.
◊ Procedimientos.
◊ Viajes.
JOHN LOCKE
CONTEXTO:
• Londres, Inglaterra (1632 − 1704)
• Educación formal.
• pensamientos sobre la educación 1693
• Político a favor del liberalismo.
• Es mas importante la experiencia que la razón.
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• Mercantilismo:(la economía es lo que mueve al mundo).
FINES:
• Función esencial del hombre y las tareas que le esperan en la vida.
• El conocimiento es el conjunto de conocimientos que en el mayor de los casos no sirven de nada.
• Además del conocimiento de las ciencias tener un conocimiento que sirva en la vida.
• Formar Gentleman (caballero), es decir, que pueda servir a los demás como a si mismo.
• Atender más a la calidad que a la cantidad de la educación.
• Producir hombres virtuosos, útiles y capaces.
• Adquirir un dominio completo del cuerpo y las pasiones.
• Cuerpo sano y mente sana.
• La enseñanza debe adaptarse a la realidad de los alumnos.
• Educar a la clase alta y baja de las ciudades (no del campo)
• No busca que la clase baja ascienda, solo busca que viva mejor.
SUJETOS:
• MAESTRO:
♦ Motivar el interés de los alumnos.
♦ Enseñar solo lo útil. (principalmente mercantilismo)
♦ Actuar como guía
♦ Debe fomentar la obediencia.(disciplina) de manera rigurosa.
♦ Será un caballero.
♦ Debe conocer lo que va a transmitir.
• ALUMNO:
◊ CLASE ALTA:
⋅ Deberá estimular s propio conocimiento mediante sus sentidos y razón.
⋅ Estudiaran solo los hombres virtuosos.
⋅ Burguesía, clase alta y solo hombres.
◊ CLASE BAJA:
Índice
TEMA
SOFISTAS................................................................................
SOCRATES..............................................................................
PLATÓN...................................................................................
ARISTOTELES.........................................................................
CRISTIANISMO PRIMITIVO....................................................
PATRISTICA Y ALTA EDAD MEDIA........................................
ESCOLASTICA Y BAJA EDAD MEDIA....................................
JUAN LUIS VIVES....................................................................
JUAN AMOS COMENIO..........................................................
INDICE.....................................................................................
PAG.
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2
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5
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