Interpretaciones Apocalípticas

Interpretaciones Apocalípticas
Hay muchas interpretaciones diferentes de este libro. Todos entienden que el propósito del
libro es presentar el triunfo de Cristo. Es un canto de victoria antes de la batalla. Pero
difieren los intérpretes en cuanto a actitudes y detalles del significado.
En términos generales, hay tres clases o escuelas de intérpretes y en todas ellas hay
eruditos
capaces y piadosos con grandes variantes dentro de cada una. En los comentarios, estas
interpretaciones generalmente se denominan "preterista", "futurista" e "histórica".
La interpretación preterista (del pasado). Considera que el libro trata principalmente de
eventos
de sus propios tiempos, y que fue escrito para consolar a una iglesia perseguida, en una
clave que la iglesia de aquellos días entendería.
La interpretación futurista (del futuro). Considera que la mayor parte del contenido del libro
es del
futuro, y sucederá dentro de un corto tiempo inmediatamente anterior a la venida de Cristo.
La interpretación histórica. Esta considera que fue intención de Juan predecir un panorama
general
de la época entera de la historia de la Iglesia, desde los días de Juan hasta el fin. Presentar
una
especie de panorama o serie de cuadros en los cuales se delinean los pasos sucesivos y los
rasgos prominentes de la lucha de la Iglesia hasta la victoria final. Es la opinión más
ampliamente difundida, quizás tanto como todas las demás juntas. Si es correcta, entonces
los eventos de
nuestros días bien pueden encajar en el cuadro como pasos preparatorios de algunos muy
interesantes sucesos mundiales.
A estas pudiera añadirse una cuarta interpretación que sostienen algunos, la "espiritualista",
que separa completamente de toda referencia a eventos históricos a la fantasía del libro, y
lo
considera como una representación visual de los grandes principios del gobierno divino,
aplicables
a todos los tiempos.
Es posible que parte de los símbolos hayan tenido una aplicación primaria en sus propios
tiempos,
tener aplicación secundaria a cosas que habían de venir luego o una explicación final del
tiempo
del fin.
Revelación Simbólica
Debido a los peligros que vivía la iglesia para esta época, la Revelación fue escrita en
términos
crípticos (disfrazadas) para evitar que fuese destruida por los enemigos del pueblo de Dios.
He aquí una pequeña lista de símbolos comúnmente usado a través de todo el libro. Su
significado
ayuda a entender cual era el mensaje que Juan le quiso transmitir al remanente de Dios.
Esta lista
incluye parte de la Numerología del libro.
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Aguas: Naciones, muchas personas
Animales: Cristo (cordero,león) El adversario (dragón, serpiente)
Ángeles: Mensajeros
Babilonia: Sistema religioso falso
Bestias: Agentes del dragón (agentes de poder civil)
Cuernos: Poder, autoridad
Mujer: La iglesia de Dios
Mujer Ramera : La iglesia apostata o falsa
Trompetas : Juicio
Vientos : Guerras
Tierra : Orden/Pueblo de Dios (en contraste con las aguas tumultuosas)
Montes : Naciones
Arboles : Personas Grandes
Hierba Verde: Pueblo de Dios
• El Este : Cristo
• El Norte : El Trono de Dios
• Truenos o Trompetas : Juicios
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• 3: símbolo numérico de Dios
• 4: símbolo numérico de la Naturaleza o de la Creación
• 7: 3 más 4, símbolo de perfección.
• 6: no alcanza a los 7; símbolo de la deficiencia.
• 10: símbolo de totalidad, tal como en los Diez Mandamientos
• 10: símbolo del poderío mundano, tal como en los diez cuernos
• 12: 3 veces 4: símbolo del pueblo de Dios, Israel (Antiguo Testamento) o la Iglesia
(Nuevo Testamento)
• 144: 12 veces 12; el significado de 12 intensificado.
• 666: número de hombre; no alcanza la gloriad de Dios
• 1000: tercera potencia de 10: grandeza superlativa.
• 144,000: 12 veces 12 veces mil: la Iglesia en su totalidad
Sin embargo no todos los números se ven tan claramente ya que los significados varían y se
funden en diferentes pasajes. Por ejemplo el número 40. Aparece casi dondequiera pero no
es
tan claro su significado (40 días de lluvia, días de ayuno de Moisés y Jesús, y días para
Nínive
arrepentirse de sus pecados).
Los números son un fenómeno extraño e interesante en las Escrituras. Ciertos números se
usan tan extensamente que parecen ser propuestos como idioma en sí mismos. Tienden a
transmitir mensajes a los lectores. Por ejemplo el número siete. El siete está presente en
toda la Biblia.
Desde la creación hasta el final vemos el siete. Por ejemplo en el Génesis el siete aparece en
la
misma creación, el cuerpo del Apocalipsis consta de siete iglesias, los siete sellos, las siete
trompetas y con interludios y explicaciones. La verdad es que abundan los septetos (grupos
de siete)
en su Revelación. Existen 17 septetos distintos mencionados por Juan. Algunos son: los 7
truenos,
ojos, cuernos, diademas, reyes, montes, bienaventuranzas, cabezas, espíritus y muchos
más.
Otros ejemplos de septetos bíblicos son, las siete veces que Naamán se lavó en un río para
curar
su lepra, siete colores en el arcoiris y siete sacerdotes con siete trompetas durante siete
días
dieron vueltas alrededor de Jericó y en el séptimo día tocaron sus trompetas siete veces
para
derribar los muros de la ciudad.