Planos de Curvilinealismo, Mixtilinealismo y Fragmentalismo

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Teoria e Historia
de la Arquitectura VI
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Curvilinealismo,
Mixtilinealismo y
Fragmentalismo.
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El Lenguaje de Borromini en el
Barroco.
Luis Alberto González
Arquitectura
Primavera 99
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Curvilinealismo,
Fragmentalismo y
Mixtilinealismo
El Lenguaje de Borromini en el Barroco
Introducción
Debe de entenderse como curvilinialismo, mixtilinealismo y fragmentalismo a los gestos
realizados dentro del lenguaje borrominiano: Es decir a pesar de que por estos términos se
entiende el manejo de una línea en curvas o fragmentada o mezcla de curvas y rectas,
realmente son las intenciones las que importan, por ejemplo: un muro cualquiera al
seccionarse horizontalmente se denota que es una composición de líneas y curvas, siendo así
lo que importa son los planos o los volúmenes que contienen estos gestos. Finalmente lo
más importante es el manejo del espacio en si y no estas envolventes que serian los muros.
como se vera mas adelantes.
Este texto esta enfocado a resaltar la intima relación que existe entre el Barroco y el
Lenguaje de Borrominiano que se expresa por estos manejos de la curva y de la recta
Para lograr esto he dividido el texto en dos capítulos: el primero se enfoca en descifrar la
personalidad, el contexto y las influencias de Borromini para determinar el origen de su
Lenguaje; y el segundo se enfoca en las características de este lenguaje.
Para este texto daré por hecho el conocimiento y el entendimiento de las características
principales del movimiento barroco y solamente me limitare en ocasiones a comparar la
similitud entre estos dos.
2
I La personalidad de Borromini.
Intentar analizar el lenguaje de alguna
persona seria inútil si no se conociera
algunos rasgos en la personalidad de esta; Es
gracias a la personalidad y a la formación
que se pueden comprender ciertas
peculiaridades
en
los
medios
de
comunicación. Sucede lo mismo con el
lenguaje arquitectónico y particularmente
con el lenguaje arquitectónico de Borroimini;
existen ciertas características en la
personalidad y formación de Borromini que
por lo menos es necesario conocerlas para
entender su obra arquitectónica.
2.1 Personalidad de Borromini
Así como Leonardo se le define como un hombre del Renacimiento, a Borromini se le puede
definir como un hombre del Barroco. Ambos personajes poseían una inquietud que los
motivaba a una exploración intensiva sobre sus intereses; posiblemente esta inquietud se
presenta más obsesiva en Borromini pues lo llevaba a intensivas
y angustiosas búsquedas de soluciones (en este caso
arquitectónico), las cuales refleja en sus numerosos bosquejos
con notas y citas explicativas.
Por fortuna esta obsesión era correctamente encausada gracias a
otro rasgo de su personalidad: Borromini era un hombre religioso
y servicial, sus servicios como arquitecto no los cobraba, prefería
recibir plena libertad de diseño a cambio de no recibir un salario.
Vivía a pesar de ser laico con votos de pobreza.1
Esta misma honestidad y servicio lo impulsaba a una exhaustiva
exploración para encontrar sus propias soluciones, motivado
también por su afán de no ser un “simple copista” como afirma
en su Opus Arquitectonicum.2 Inclusive utilizaba materiales
considerados corrientes como materiales decorativos. En su
Opus explica que finalmente lo que da valor a una obra es el
diseño y no el valor del material utilizado.3
2.2 Influencias en Borromini
Borromini recibió influencia de varios de sus maestros uno de
estos fue Montano, al cual Borromini apreciaba y señalaba
como su único maestro.4
Montano enseño a Borromini el manejo del lenguaje y las
proporciones clásicas, mostrándole todas sus posibilidades y
hacía especial énfasis en sus excepciones.
Se debe aclarar que en esta época el lenguaje clásico era
predominante ya que provenía del Renacimiento y del
Manierismo. Este último posiblemente con más auge en la
época.
Borromini gracias a Montano fue motivado a la utilización de
este lenguaje clásico individualizando y manipulando a sus
componentes: columnas, cornisas, balaustres, etc. Generando
sus propios espacios.
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The Rome of Borromini: architecture as lenguage. Paolo Portoghesi. NY 1968
El angel de la historia: teorias y loenguajes de la arquitectura. Paolo Portoghesi.Madrid. H.
Blume.1985.
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El angel de la historia: teorias y loenguajes de la arquitectura. Paolo Portoghesi.Madrid. H.
Blume.1985.
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The Rome of Borromini: architecture as lenguage. Paolo Portoghesi. NY 1968
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Por su puesto que al ir en contra de las tendencias contemporáneas recibían numerosas
críticas. Estas mismas seguramente motivaban mas a Borromini a desarrollar su propio y
característico lenguaje.
2.3 Análisis Histórico
Como hombre culto, Borromini hacia una constante revisión histórica y lo consideraba
como parte fundamental del diseño arquitectónico. Borromini poseía una gran colección de
libros y en sus bosquejos hacia constantes citas de estos para explicar sus decisiones. 5
Como ejemplo de estas revisiones históricas se encuentra la Villa Adriana.
En esta obra, como en otros ejemplos, Borromini comienza a captar el manejo de
concavidades en los espacios, aunque el espacio renacentista sigue siendo un espacio
estático se nota las influencias geométricas que después imitaría con gran maestría.
III El Lenguaje de Borromini.
La personalidad e influencias de Borromini lo llevaron a la generación de un lenguaje con
características propias y únicas, que reforzaron su protagonismo en el barroco.
A continuación se muestra un intento para resaltar ciertas características en el lenguaje de
Borromini. Por supuesto estas no son únicas y separadas entre sí, al contrario cada una esta
íntimamente ligada a la otra y todas nos llevan a mostrar que el lenguaje de Borromini
respondida a las necesidades del Barroco.
3.1 Revisión Histórica.
A Borromini y su inquietud lo mueve a revisar la
historia, para experimentar con ella, haciendo un
análisis para encontrar sus propias soluciones a
través de un proceso de prueba y error.
Es importante aclarar que Borromini no buscaba
copiar las soluciones del pasado, al contrario
Borromini hacia una revisión critica, reconocía los
aciertos y en ocasiones los imitaba pero también
exploraba nuevos territorios; soluciones nunca antes
propuestas. Borromini menciona que para él es más
importante en la historia lo no solucionado que lo
que sí. 6
Esto demuestra la importancia que Borromini daba al
manejo de la arquitectura de una forma honesta como
ya se menciono: “no ser un simple copista”, es decir,
el manejo de sus prioridades o valores no eran
sometidos a una serie de convenciones formales
clásicos.
3.2. Observación de la naturaleza.
Parte del mismo carácter obsesivo 7 de Borromini lo
reflejaba en su compulsión por coleccionar objetos. –
Una de sus colecciones mas querida era la de conchas marinas. Analizaba estas piezas así
como a la naturaleza, para obtener de ella la estructura y su fundamento.
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El ángel de la historia: teorías y lenguajes de la arquitectura. Paolo Portoghesi.Madrid. H.
Blume.1985.
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The Rome of Borromini: architecture as lenguage. Paolo Portoghesi. NY 1968
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The Rome of Borromini: architecture as lenguage. Paolo Portoghesi. NY 1968
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Este análisis de la naturaleza lo reflejaba en sus obras imitándola. Posiblemente el ejemplo
mas claro de esto es la cúpula de SanIvo, que es claramente la concha de un caracol.
Borromini aprovecha esta forma para darle dinamismo a la plaza de acceso de la capilla por
medio de esta espiral helicoidal que se proyecta al infinito, generando una fuerza que rompe
con el estatismo de la plaza. Rasgos característicos del movimiento Barroco.
Borromini buscaba imitar la unidad formal orgánica de la naturaleza y su continuidad. Es
decir, buscaba integrar todos y cada uno de sus elementos para crear un organismo viviente,
de tal manera que ninguna de sus partes se vea separada del todo.8
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El ángel de la historia: teorías y lenguajes de la arquitectura. Paolo Portoghesi.Madrid. H.
Blume.1985.
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3.4 El Todo y las Partes.
Esto nos lleva a su propuesta de relación del todo con las partes. A pesar de que como ya se
mencionó Borromini integraba todo en un solo elemento orgánico, jugaba constantemente
con contrastes. Borromini decía que para destacar las características particulares de cada
elemento se deben contrastar con algunos opuestos. Esto es parte fundamental del
curvilinialismo, fragmentalismo y mixtilinealismo.
Borromini enfrentaba curvas con rectas, claros con obscuros y lisos con rugosos, de tal
manera que genera un constante
movimiento visual del observador
y cada parte es gracias a la
siguiente,
en
este
juego
interminable de contrastes.
3.5 La Esquina.
Posiblemente este es uno de los
puntos
más
obsesivos
de
Borromini. Lo que lo llevo a tener
un apodo como el cortador de
esquinas.9 Borromini decía que
las esquinas se convertían en
elementos
inútiles
y
que
fragmentaban los espacios, así
que por medios hábiles, generaba
convecciones y concavidades
para generar un espacio continuo
y dinámico.
Si se observan los ejemplos tanto
en interiores como en exteriores
se observa como todo el proceso
que Borromini logra atreves de su
decorado y metamorfosis de los
planos exteriores, genera una
aparente continuidad del espacio
provocando simplemente un
cambio gradual de la dirección.
Esta es un juego de una dualidad,
la dualidad del hombre que es
eterno y terreno que es pinto de
análisis fundamental de la postura
barroca.
3.6 La Luz
Posiblemente la característica
menos analizada de Borromini,
pero
parte
fundamente
e
íntimamente ligada a sus demás
características de su lenguaje.
Borromini utilizaba la luz para
generar una serie de efectos y
destacar zonas. 10Así por medio
de una luz rasante lograba
destacar texturas; por medio de
una luz rebotando en las molduras
de marcos y cornisas lograba
tamizar los cambios; la luz se
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The Rome of Borromini: architecture as lenguage. Paolo Portoghesi. NY 1968
The Rome of Borromini: architecture as lenguage. Paolo Portoghesi. NY 1968
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difuminaba para resaltar claros y obscuros, es decir en pocas palabras la luz era un elemento
primordial para generar un efecto en el usuario al resaltar ciertos aspectos de los espacios
arquitectónicos.
3.7 El dinamismo.
Primordialmente y gracias a la integración de las otras características Borromini generaba
espacios dinámicos, íntimamente ligados a la idea del barroco de movimiento o de la
dinamisidad del conocimiento. A través de los anteriores puntos debe de quedar claro éste
por lo que solamente ejemplificare gracias a sus bosquejos de Borromini en la capilla de
Sant Ellia.
En los croquis se logra apreciar el proceso de diseño, que poco a poco Borromini
intuitivamente modifica y manipula por medio de la metamorfosis de rectas a curvas hasta
llegar al resultado final de unos espacios centrífugos. 11
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El ángel de la historia: teorías y lenguajes de la arquitectura. Paolo Portoghesi.Madrid. H.
Blume.1985.
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III Conclusiones.
Muchas veces por prejuicio o pereza, el análisis que hacemos de ciertos artistas no es
imparcial. Las etiquetas nos dejan llevar y creamos nuestro propio juicio muchas veces
impropios.
Nuestro análisis debería de ser mas estructurado y profundo como se intenta en este trabajo,
para lograr el conocimiento y así como sucede con el barroco se harían las etiquetas de
“rebuscado” o “superficial” y podríamos descubrir algunas de las carencias de nuestra
época.
Si hiciéramos después de este análisis una comparación de las obras contemporáneas y
alguna de estas obras Barrocas seguramente descubriríamos muchas carencias en la primera.
La intención no es idolatrar el Barroco y proponerlo como una panacea a las problemáticas
actuales. Indudablemente la problemática actual de la arquitectura es consecuencia directa
de la realidad del presente y las soluciones del siglo XX nuca deberán ni podrán ser iguales
a las del siglo XVII.
Deberíamos detenernos a analizar más la actitud y el compromiso de los artistas del
Barroco y así nos evitaríamos pretextar nuestras carencias con un no se puede.
La personalidad inquieta y honesta de Borromini lo llevo a la realización de estupendas
obras arquitectónicas, que responde a las necesidades profundas de una sociedad y a una
época. Fue gracias a su personalidad que logró reafirmar sus valores como artista y
anteponer a todo la respuesta a un programa útil y real, dejando en un termino secundarios
valores como lo económico o los modismos.
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Bibliografia.
The Rome of Borromini: architecture as lenguage, Paolo Portoghesi, NY.1968
El ángel de la historia; teorías y lenguajes de la arquitectura, Paolo Portoghesi, Madrid, Hblume. 1985
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