Gnosticismo Monarquianismo Arrianismo Negaba la divinidad de Camino para Cristo. No es llegar al de la Cristo no era conocimiento. naturaleza del distinto al Padre, Doctrina Para algunos. Padre. Cristo, sino el mismo en Antagonismo mudable y forma especial entre materia y susceptible al espíritu. pecado es una excelsa criatura. Varias Noeto, Sabelio, Arrio y Representante corrientes Dionisio de Eusebio de ideológicas Alejandría Nicomedia Nicea 325 (Primer Concilio concilio ecuménico) Priscilianismo Nestorianismo Monofisismo Mon Ascetismo exagerado con ideas gnósticas, afirmaban la preexistencia de almas, dieron apertura al canon, etc La naturaleza humana es En Cristo hay dos absorbida personas con dos por la naturalezas naturaleza completas divina, hay una sola naturaleza. En C una volu Prisciliano Nestorio Serg Eutiques Calcedonia IV Éfeso (431) ecuménico (451) Teodoreto y Osio de el papa Higinio e Defensores de San Ireneo de Hipólito y Cirilo, Celestio Córdoba y León, Idacio la ortodoxia Lyon Tertuliano San Atanasio Flaviano. En Cristo Credo niceno: Los doce Hay que Basta la hay unión de Cristo es anatematismos.No doctrina de la responder: tres dos engendrado Doctrina hay dos personas personas Iglesia, naturalezas no hecho, católica en Cristo. María enseñada por distintas, una sola en una sola consustancial Madre de Dios. los apóstoles. substancia. persona. al Padre. Apolinarismo Macedonianismo Donatismo Pelagianismo 3 Capítulos La eficacia de Cristo, es Dios No hay El Espíritu Santo Se trata sobre la los pero unido a una necesidad de la es criatura de disputa sobre el sacramentos naturaleza gracia. Para creer Dios, superior a origenismo y Doctrina humana depende del los ángeles, pero no se necesita la monofisismo. Hay tres estado de incompleta, el gracia, sólo al subordinado al gracia del escritos. Verbo hace las principio. Padre. veces del alma. ministro. Teodoro de Mopstuesia, Teodoreto Donato de Pelagio y Representante Apolinar Macedonio de Siro e Ibas de Casae Nigrae Celestio Edesa: apoyaban el nestorianismo. 2º Concilio 2º Concilio V concilio ecuménico, ecuménico de ecuménico de Sínodo de Concilio de Concilio 2º de Constantinopla Constantinopla Constantinopla Arlés (Galia) Orange (529) (553) (381). (381). Defensores de San Basilio, san San Atanasio, Félix, Hilario, san Justiniano I propone el la ortodoxia Cirilo. san Ambrosio, Ceciliano Agustín, concilio los dos Bonifacio. Concilio de Zaragoza (380) 1 VI C de Cons (681 Mart Agat Máx En C dos v y do oper natu conf Gregorios, Hilario Doctrina católica Cristo es verdadero Dios El Espíritu Santo y verdadero es Dios. hombre. La herejía finalizó hasta la opresión de los vándalos en el Norte de África. Siempre hay necesidad de la Gracia, no sólo al principio. Nota: Agrego en estos cuadros otras herejías importantes, que no están descritas en el trabajo de investigación, por parecerme importantes. Y omito algunas como el doscetismo, el ebionismo, el marcionismo, el subordicionalismo, el sabelianismo, el adopcionismo, por que de alguna manera las engloban otras herejías. 2