HISTORIA CONTEMPORÓNEA UNIVERSAL TEMA 1. LA CRISIS DEL ANTIGUO Rà GIMEN

HISTORIA CONTEMPORÓNEA UNIVERSAL
TEMA 1. LA CRISIS DEL ANTIGUO RÃ GIMEN
• CONCEPTO Y CARACTERÃ STICAS GENERALES:
El término A.R hace que pensemos que hay una nueva época, que será la edad contemporánea. El
término es francés, y desde ahÃ− se ha extendido a los demás paÃ−ses con la excepción de la
historiografÃ−a británica. No aceptan el fondo de esa expresión. Para los franceses habÃ−a una diferencia
radical entre el antes y después. Para ellos habÃ−a una fecha clave 1789, la revolución. Lo anterior a la
Rev.: A.R lo posterior, edad contemporánea.
Hacia esa época habÃ−a cambiado la polÃ−tica la economÃ−a la sociedad, la cultura, el número de
hijos…
Esto no es normalmente aplicable a otros paÃ−ses. Por ejemplo en España el nacimiento e la Estado
contemporánea, desde la polÃ−tica, podrÃ−a ser la fecha de las Cortes de Cádiz.
Si se mira desde el punto de vista económico es diferente. La economÃ−a no cambia. Y tampoco la
sociedad.
Inglaterra siempre ha mantenido que no ha habido revoluciones, sino transiciones. Ellos no utilizan el
término Antiguo Régimen.
En cada paÃ−s la Edad contemporánea empieza en un tiempo diferente. Por lo tanto el concepto de A.R ya
tiene bastantes dudas.
Es cierto que salvando las distancias de décadas podemos entendernos con el A.R y poner caracterÃ−sticas
comunes.
• población: las caracterÃ−sticas: una población estancada que rece muy poco. No puede crecer porque los
alimentos, y los bienes, no crecen, por tanto si no hay recursos no hay más población. En la época pre
- contemporánea nacen mucho y mueren muchos. Salvo colectivos muy especÃ−ficos, no se utilizan
anticonceptivos. La mortalidad es elevadÃ−sima. La no utilización de elementos anticonceptivos, es lo
que determina cuántos van a morir, la experiencia colectiva es lo que nos lo dice. DemografÃ−a de altas
tasas.
• el predominio absoluto de la agricultura sobre la economÃ−a y la sociedad. Hasta hace poco la tierra era
agricultura, y todos dependÃ−an y trabajaban la agricultura. El resto también dependen de ella porque
todas las sociedades del mundo, viven al lÃ−mite de la subsistencia. Todas han producido todo lo que han
podido. Cuando hay mala cosecha, se desmorona toda la economÃ−a, la industria el comercio, también
se desmorona toda la sociedad, mueren de hambre. Todo el sistema social se tambalea. Dependen del clima.
La agricultura es importante porque una pequeña crisis en la agricultura afecta a todos los demás
sectores y la vida de la población.
• la debilidad de la industria. La industria es débil por sÃ− misma, es repetitiva, ha innovado muy poco
desde los tiempos romanos. Es un sector muy estático. Los cambios en la industria van a ser uno de los
pilares de la Edad contemporánea.
• el comercio. También ocupa muy poco pero es un sector con una enorme capacidad de beneficio,
posiblemente si esa capacidad, especialmente a larga distancia, no habrÃ−a sido posible la Revolución
industrial. Una vez mas un sector marginal y sus cambios dan lugar al cambio de todo el sistema.( Por
ejemplo, la revolución industrial no habrÃ−a sido posible sin el capital que se acumuló con el tráfico de
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esclavos. ).
• El Estado. Es por una parte débil y por otra autoritario. Es débil porque el Estado pre contemporáneo
es un Estado muy poco presente, muy pequeño, con poca capacidad de estar presente. Solamente tenÃ−a
dos funciones: hacer la guerra y recaudar impuestos. El Estado no devolvÃ−a nada a los súbditos. Por
tanto era un Estado débil que solo se hacia presente para pedir. Y tenÃ−a unos sistemas de hacienda muy
ineficaces. También es un estado autoritario. Es un estado donde el cual la voluntad del gobernante es la
fuente de toda decisión. Otra cosa es que sean capaces de llevar a la práctica esas voluntades.
• El plano cultural. En esta época, es todo muy elitista. Muy genial, pero donde los autores son una
pequeña minorÃ−a, pero los receptores de cultura son también una minorÃ−a. También eso va a
cambiar en la Edad Contemporánea, pero más tarde que los otros ámbitos. Lo que no quiere decir que
no haya otro tipo de cultura, como la popular, la no escrita que de pasa a través de la tradición. Es
tremendamente importante. Lo que sucede es que la E. Contemporánea, esto lo va a sepultar.
• LAS POBLACIONES PRE-INDUSTRIALES. DEMOGRAFÃ A Y FAMILIA:
En este aspecto la Edad Contemporánea supone una Revolución absoluta.
La demografÃ−a en el A.R se caracteriza por las altas tasas, nacen muchos y mueren muchos.
Cada cierto tiempo hay una crisis de mortalidad que barre el superávit que se querÃ−a conseguir. El hambre,
la peste y la guerra son los elementos principales que hacen que muera la gente. ( si no se los hubiera llevado
la peste, habrÃ−an muerto de hambre o en la guerra).
La guerra: la guerra mata directamente muy poco, indirectamente mucho. En la guerra, en combate morÃ−a
muy poca gente hasta hace 200 años, los ejércitos eran pequeños, eran mercenarios. Todo esto hasta la
Revolución francesa. Consecuencias indirectas: provoca problemas financieros, cortas los circuitos
comerciales, como el abastecimiento a las ciudades. Provoca movimientos de población, en medio de
transmitir enfermedades.
El hambre: se muere la gente de hambre, pero sobre todo mas que de hambre habrÃ−a que hablar de
malnutrición. Unas dietas monótonas, la mayor parte de la población de ha alimentado de cereales. Tienen
déficit de proteÃ−nas. Es una alimentación desequilibrada que produce organismos débiles, y una
pequeña enfermedad les lleva a la tumba. Esto también cambia en la Edad Contemporánea.
La peste: las epidemias, la peste negra es la mas huella ha dejado. Esto ha sido una permanente constante en
todo el mundo. Puede parecer que es una cuestión de mala suerte, pero son necesarias para el sistema. La
peste bubónica es la que mas ha afectado. En el s XVII desaparece de Europa, no se sabe muy bien porque,
se ha dicho que es porque la rata negra es sustituida por la rata gris, que no porta el piojo que provoca la peste.
A la peste, le toma el relevo la viruela. Ha permanecido en un secundo plano, después se controla y
comienza a disminuir, la sustituye “el piojo verde” / tifus una enfermedad de tipo pulmonar. Es una
enfermedad que no la provoca el hambre pero está directamente relacionada con la malnutrición.
El cólera: prácticamente desconocido en Europa.
Da la impresión de que tiene que haber un regulador que impida el crecimiento demográfico.
T.R Malthus, publica su única obra en 1791, era clérigo, estaba vinculado con misioneros, hizo una
encuesta, con datos geográficos de naciones de todo el mundo. Después de recoger los datos concluyó
que en la mayor parte del mundo la mortalidad era el regulador demográfico. Vio que en algunas zonas de
Inglaterra se veÃ−a otro sistema mucho más adecuado, porque su objetivo era que no murieran tantos
niños. Dijo que para regularla población hay dos caminos, el tradicional: “positive checks” en el sentido de
activo, obstáculos activos, esencialmente la muerte (se encarga de mantener el equilibrio) pero también la
emigración (emigra el que puede, no el pobre).Malthus dice que hay otro camino: reducir la natalidad:
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“obstáculos preventivos”. En lugar de fomentarlos métodos anticonceptivos, hace que haya menos
matrimonios, en vez de apoyar fiscalmente el matrimonio, fomentar la solterÃ−a y mas impuestos a los
casados que a los solteros. Otro camino: fomentar el “retraso de la edad de matrimonio”. Malthus solo ve
indicios de la segunda opción, en la Inglaterra de la Revolución Industrial, aunque es una casualidad.
En el año 1953, un sociólogo llamado J. Hajnal, publicó un libro que revolucionó la demografÃ−a.
DecÃ−a que en Europa, se distinguÃ−an dos modelos demográficos distintos. Uno mas preventivo y el otro
basado en la sobremortalidad. Dijo que estaban geográficamente diferenciadas. Desde Stalingrado hasta
Trieste. A la derecha de la lÃ−nea, hay muy poca solterÃ−a, y todo el mundo se casa. Las mujeres se casan a
los 20 años, por lo tanto baja esperanza de vida. Al Oeste de la lÃ−nea, la solterÃ−a es mayor, la edad
media de matrimonio, a los 24 años, y todo supone una esperanza de vida de 26 años.
Conclusión: una Europa occidental más previsora, y en el otro la do, la imprevisión…
Bastantes años después, R Rowland analizó la penÃ−nsula ibérica, y vio que o cuadraba con lo que
Hajnal habÃ−a descrito. Descubrió que allÃ− estaban los dos factores. à l también hizo una lÃ−nea.
Lisboa- Pamplona. Hacia el Norte los que preveÃ−an, y hacia el sur un matrimonio universal. Lo mismo
sucedió en Italia. El Sue no tenÃ−a nada que ver con el norte. En Serbia vieron que era muy preventivo,
aunque estaba a la derecha de la lÃ−nea de Hajnal. Se desmoronó esta teorÃ−a. Y buscaron otros factores.
Al norte de España, hay una solterÃ−a mayor al 15%, una EDM + de 26 años. Y una esperanza de vida de
30 años. Mientras que en el sur, una muy baja solterÃ−a. En el PaÃ−s Vasco, de nuevo los dos extremos, al
norte una solterÃ−a elevadÃ−sima con alta esperanza de vida, si bajamos a Ólava, y el modelo es lo
contrario, alta mortalidad.
Se ha dicho que en sitios de montaña, hay un tipo de familia mucho mas preventiva, se ha dicho que son los
lugares de alta emigración, pero tampoco es del todo cierto. Tiene mas que ver con el reparto de la riqueza,
en estos lugares, vemos una propiedad de los recursos económicos mucho mas “equitativa” no hay grandes
diferencias entre ricos y pobres en comparación de los lugares con alta mortalidad. También, donde las
familias cuidan de tierras, y tienen mas planificación, porque es una economÃ−a de autoabastecimiento,
mientras que en Ólava, hay un reparto desigual de la riqueza y la fuerza de mantenimiento es el salario, se
puede pensar que cuantos mas hijos, mas salarios habrá en casa. Hoy en dÃ−a parece que esta es la esencia.
Ser soltero en el A.R, era como ser un criado, tenÃ−an tres opciones, ser soltero siempre, meterse al cleros si
tenÃ−a dinero, intentar colocarse, o por ultimo la migración, sobre todo a América Latina. Pero el que
migra es el hijo desheredado de una familia acomodada. Se vive una situación de tensión en casa, los hijos
quieren casarse y los padres atrasarla. Cuando el heredero se casa, el padre ya no tiene poder y pasa a su hijo,
a la siguiente generación. Todo esto hablando sobre los lugares con medidas preventivas.
Después de la Revolución Industrial, sucede lo contrario, por ejemplo en Bilbao, se pasa del modelo de
economÃ−a familiar, al modelo de economÃ−a salarial. Por lo que tuvo una mortalidad altÃ−sima.
• EL MUNDO RURAL. RELACIONES SOCIALES EN EL CAMPO:
La mayorÃ−a de la gente poco tiene que ver con la gente urbana. Uno de los dos pilares de la revolución son
los cambios sociales en el campo la abolición de la servidumbre tal vez es el aspecto más oscuro aunque
trascendental.
Una parte del trabajo de la gente que vive en el campo, gran parte de ese trabajo iba a parar a manos de los
dominantes y lo que hace la revolución liberal ante esa situación. Antes se producÃ−a fundamentalmente
alimentos (a veces cambiará) sobre todo como cereal casi único alimento trigo en el mejor de los casos
cada vez mayor proporción los llamados cereales inferiores de menor calidad al centeno al maÃ−z
curiosamente según avanza el tiempo irán cobrando importancia. No parece según el avanza siglo XVII
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come un cereal de peor calidad. La historiografÃ−a acusa a los campesinos de ser campesinos retardados y se
refugian menos en los de mayor calidad. Desde el punto de vista del campo cereales del centeno y maÃ−z son
mas resistentes y a las malas cosechas evidentemente comunidades piensan antes en no morirse de hambre
que la amenaza que se cierne sobre el m. dd la ciudad la lógica es mejor calidad para venderla mejor. Los
campesinos más renuncian al trigo y se pasan al centeno porque es más duro.
El segundo gran cultivo, es el vino, consumido en asombrosas cantidades, un litro por persona y dÃ−a.
Al comienzo de la Industrialización, todo se multiplica, el alcohol juega un papel económico importante.
Los Estados se mantienen con el impuesto del alcohol. Lo que permitió a gente enriquecerse. Se intentaba
cultivar vino en todas partes. En la Edad Contemporánea se produce un proceso de concentración. Se
empieza a especializar. El vino pasa de ser un producto de autoconsumo, a uno comercial. Hay mucha
economÃ−a detrás del vino.
El 3º producto es el aceite, que se produce donde se puede. El aceite era utilizado como conservante, sobre
todo para la carne de cerdo, también para la iluminación. Y para la fabricación de jabón. Cuando no era
posible, era sustituido por grasas animales.
La ganaderÃ−a por excelencia era la oveja y la cabra, además la oveja era utilizada para la venta de lana,
también el cerdo, que proporcionaba proteÃ−nas a una gran parte de la población. Era tan popular que se
consideraba una actividad económica.
Los útiles de trabajo eran los mismos que en la época de Xto. Habrá que esperar a finales del s. XIX para
que se generalicen los instrumentos de hierro. El abono es prácticamente desconocido. Las productividades
como consecuencia de todo eso eran bajas.
*trigo-> 1 semilla-> 5 recogidas
Con todo esto se producÃ−a:
Propiedad de la tierra: hay muy distintas formas de repartición de las tierras. La figura mayoritaria es la de la
familia que arrienda. Esto se realiza fundamentalmente a dos tipos de contrato: 1. arrendamiento: a cambio de
una cantidad prefijada tengo derecho a utilizar unas tierras, siempre es a un plazo determinado y corto. Tuvo
muy buena prensa que favoreció el progreso; 2 aparcerÃ−a: posiblemente origen musulmán, predomina en
el mundo mediterráneo. Consiste en que se dará al dueño la mitad de la cosecha. Siempre ha tenido una
pésima prensa
La historiografÃ−a liberal siempre defiende e arrendamiento porque es mas “dinámica”. Pero si tiene una
cosecha mala, habrá que pagar lo establecido al propietario.; sin embargo, en la aparcerÃ−a, es el 50%. Por
eso los campesinos optan por la segunda, y es lo que critican los liberales. Incluso en algunos paÃ−ses, se
prohibirán estos contratos de aparcerÃ−a.
RELACIONES PODEROSOS- TRABAJADORES:
♦ Rentas de origen eclesiásticos:
♦ Diezmo: entregar a la Iglesia una / parte de la cosecha
♦ primicia: entregar la cosechada el primer dÃ−a de cosecha= un cuarto
♦ sacramentos: habÃ−a que pagar por la administración de sacramentos: bodas, funerales…
Todo se paga a los eclesiásticos, algo parecido a los propietarios de esa iglesia, no al
párroco. Con parte de este dinero que recogen. Contratan a los párrocos.
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⋅ Rentas de origen aristocrático: se paga al señor. Ese señor puede ser
civil o aristocrático
⋅ Correos: trabajo obligatorio y gratuito a beneficio del señor, algo parecido a
la servidumbre, y la más gravosa. Se trabaja en general las tierras del
señor en el momento de mayor trabajo, como la siembra, o por otro lado,
trabajos de construcción.
⋅ A. monopolio: A. del molino: estoy obligado a llevar el cereal al molino del
señor, que se queda un 10% de lo que me lleve.
B. caza y pesca: eran los productos que se comÃ−an. Se consideraban
actividades aristocráticas. En la práctica, los señores venden el derecho a
cazar. “derecho de percada”: por cada animal que se matase, una pieza al
señor.
⋅ derecho de justicia: un distanciamiento de la población común a la justicia.
Este extremo es uno de los mayores caballos de batalla de la Revolución
contemporánea.
En contra de todo lo que se piensa, muy poco de este capital acabará
invertido en la industria
Las revueltas campesinas son recurrentes en el tiempo. Porque se mueven por
unas mismas causas y una misma mentalidad. Son siempre revueltas
espontáneas y muy locales. No tienen un programa alternativo, son
revueltas desde la ira.
THOMPSON sistematizó estas revueltas:
- 1ª Fase: tasación popular: casi siempre tras una mala cosecha. No son
revueltas por el hambre sino porque están manipulando nuestra hambre. La
mayorÃ−a de las revueltas se dan entre Marzo y Mayo.
Los poderosos responden “estancando” los alimentos. En esta fase se respeta
tanto a la gente que se pone un precio justo a la comida. Hay un gran respeto
por el sistema. Algunas revueltas terminan aquÃ−, otras no.
- 2ª Fase: asalto contra los culpables: contra los que se percibe como
responsables.
-3ª Fase: cambio de poder municipal: pocas veces apuntan al Estado.
Siempre se hace con un orden alternativo
-4ª Fase: Represión: nunca el Estado, sino las milicias municipales ante el
temor del contagio y los poderosos de la zona que controlan a los
mercenarios. Siempre son represiones muy teatrales.
⋅ EL MUNDO URBANO. INDUSTRIA Y COMERCIO. EL COMERCIO
TRIANGULAR ATLÓNTICO:
Las relaciones sociales en la industria antes de la Revolución
contemporánea. Fue más de organización social de trabajo.
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a.- Sistema gremial: es con mucho el mayoritario. Dos ideas fundamentales:
jerarquización, y protección. Un gremio es una institución jerarquizada.
Hay tres niveles, que son categorÃ−as sociales, los maestros, los oficiales, y
los aprendices. El ámbito de actuación es siempre local.
Los maestros son el vértice del gremio. La categorÃ−a de maestro está
tasada, en cada municipio, el número de talleres, está marcado por el
Ayuntamiento. Habrá que esperar a que uno fallezca, para que haya otro
maestro. El maestro es el dueño de la instalación y del producto acabado.
Se reúnen con los demás maestros, en una junta, que se encarga de regular
todo, como se fabrica, cual es el precio de venta y como se vende el producto,
También está establecido el salario.
Los oficiales, que son los asalariados, son aquellos que trabajan a cambio de
un salario, la aspiración de los oficiales es convertirse en maestros. Para eso
hacen falta dos requisitos, un examen de habilidad, y también adelantar un
dinero. Como no tenÃ−an el dinero, se endeudaban. Los oficiales fueron muy
hábiles en la Revolución Francesa porque querÃ−an libertad para poder
hacer negocios.
Los aprendices, no es necesariamente un concepto de edad y habilidad, no es
un asalariado, no trabaja por un sueldo, solo por comer, dormir y vestir. Y en
la fiesta del patrón del gremio, se les solÃ−a dar como aguinaldo, unas
cantidades en metálico, es muy frecuente que las familias de los aprendices
paguen para que el niño entre en el taller. De alguna manera el aprendiz
también pierde su libertad, porque si huye del taller se convierte en un
delincuente, su castigo será un castigo penal. También son un colectivo
bastante inquieto. En general, son bastante rencorosos. La aspiración del
aprendiz es ser oficial, por el salario y la libertad. Para ser oficial solo
depende de la voluntad del maestro.
La segunda idea es que los gremios entre si también están jerarquizados.
Normalmente los gremios “mayores” son los que ganan más dinero. Suelen
ser los que hacen trabajos de lujo, como plateros, joyeros, o los que hacen las
últimas fases de la cadena productiva. Un gremio es una asociación de
personas que o bien hacen un producto o una fase en la creación de un
producto. Estos gremios más ricos, muchas veces son los mismos que los de
las corporaciones locales. Cuando hay un problema con el gremio, que
alguien vende por debajo del precio legal… quien se encarga de restaurar el
orden es la milicia local.
La otra idea es la protección del gremio, que aporta estabilidad. En el
sistema gremial es difÃ−cil hacerse rico, pero también es difÃ−cil
empobrecerse. Da protección a la población en general que están a salvo
de subidas indiscriminadas de precios. Al sistema gremial, le van a acusar de
ser el causante del atraso industrial. Todo esto impide la competencia entre
los distintos municipios.
El sistema gremial se abolió a golpe de decreto. Y no provoca un despegue
industrial, que e slo que pensaron que pasarÃ−a si lo abolÃ−an.
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b.-Verlag system: normalmente un comerciante adinerado o un maestro,
encarga parte del proceso productivo, a campesinos. Suelen ser las primeras
fases. Al cabo de un tiempo el comerciante vuelve a por el producto,
semi-elaborado y paga con moneda a los campesinos. Ventajas: por un lado
el comerciante consigue un trabajo mas barato. También favorece a los
trabajadores, que ganaban dinero extra. Consiguen los ingresos en metálico,
lo que es importante para los campesinos. Ellos saben que cuando van al
mercado, son estafados. El campesino cada vez que va al mercad sale mal
parado, pero tiene que ir a conseguir monedas aunque solo sea para pagar
impuestos. Este sistema, introduce elementos capitalistas en la Revolución
industrial y debilita el sistema gremial
c.- sistema de factorÃ−a, gran concentración de trabajadores, por lo tanto
una inversión previa importante. A comienzos de la Edad Contemporánea,
se encuentra sistema de factorÃ−a, en algunas zonas de Inglaterra, y en el
resto de Europa, está en los sectores de testaferros. Y siempre ligado al
estado. Que construye y financia.
La ventaja inglesa era tal que nadie podÃ−a llegar a su nivel de
productividad, la única manera era encarecer los productos ingleses, para
que los demás se desarrollasen.
El sector mayoritario es el textil. Dentro del textil se distinguen tres
subsectores: el mayoritario es la lana, su coyuntura se debe mucho más a la
agricultura. El sector de la lana tiene un comportamiento geográfico
particular, se ruraliza. Por dos motivos, uno por acercarse a su mercado
natural, y dos por huir de la fiscalidad del Estado.
El siguiente subsector seria la seda que está muy concentrada
geográficamente, la gran ciudad productora es Lyon. Genera unos enormes
beneficios, es un artÃ−culo de lujo, por tanto en los años buenos genera
muchos beneficios, pero está destinada a la exportación, pero también
es un negocio muy frágil. La seda en Europa, la fabricación solo puede
subsistir por el apoyo de los estados, no puede competir con la seda oriental,
lo apoyan prohibiendo la importación de tejidos de seda oriental.
El tercer subsector seria el algodón. Es un sector marginal pero va a ser el
protagonista de la Revolución industrial, las primeras fábricas serán para
el algodón. Del algodón, se pasará a la seda y después a la lana. El
cambio empieza en la periferia. Porque la potencia de los gremios de la lana
no hubiera permitido la introducción renuevas técnicas.
El otro sector importante es el del hierro. Siempre va vinculado allá donde
haya materia prima. Tradicionalmente, donde mas hay es en el PaÃ−s Vasco,
luego el centro de Alemania, zonas de Inglaterra. En el último cuarto del si
XVIII, esto cambia. Aparecen dos competidores, que son Suecia y Rusia. El
hierro vasco es un hierro de altÃ−sima calidad. Era un método de
elaboración muy artesanal, pero muy caro. En Suecia y Rusia es mucho
más barato pero de peor calidad asÃ− que los talleres alemanes y vascos
quedan en un sector que solo busque calidad. A la hora de comprar una
espada o una bayoneta, lo comprarÃ−an en Euskadi, pero para cosas como
vÃ−as, lo compran más barato en Rusia.
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Mas sectores industriales como acciones relacionadas con el vino, fabricantes
de corchos, vasijas…
El comercio es escaso, es débil, poca gente se dedica al comercio, va a ser
fundamental el capital acumulado por el comercio para la revolución
industrial y especialmente el comercio internacional, que va a permitir
cambiar el mundo contemporáneo. El comercio es un sector muy débil
porque la inmensa mayorÃ−a de la población huye del comercio. El ideal de
un campesino es no comprar ni vender nada, autoabastecerse. A lo sumo,
intercambiar. Rehuir la economÃ−a monetaria. Todo esto crea una tensión
campo-ciudad, una desconfianza, del campesinado hacia la ciudad, que
representa estafa y opresión, solo vienen impuestos y reclutadores militares.
Y eso va a contribuir a que los cambios sean rechazados por el campesinado.
Es difÃ−cil que exista el comercio interior si quieren autoabastecimiento,
además los transportes son caros, deficientes... como los caminos son tan
malos lo productos llegan muy caros. Si a esto añadimos que la
construcción de infraestructuras, no es competencia estatal, nunca
encontraremos antes de la revolución al estado mejorando una carretera. Los
caminos son competencia de los Ayuntamientos.
En otras ocasiones, la iniciativa privada es la que sufraga la creación de un
nuevo camino. Todo esto son problemas fÃ−sicos del transporte, pero
también hay problemas económicos, por entrar en ciudades, cruzar
puentes… lo que hacÃ−a menos rentable comerciar. Por tanto el comercio
interior era escaso y débil. Por eso la agricultura se practicaba donde fuera
posible.
Además el comercio, es el gran sostenedor de las haciendas pre-liberales en
todo el mundo. La mayor parte de los impuestos no se pagan por la
propiedad, se pagan en el momento de comerciar. De alguna manera quienes
sostienen las arcas estatales son los que necesitan comprar. Con todo, hay una
actividad comercial de gran importancia, es el comercio a larga distancia.
Que durante tres siglos ha sido lo que se denomina el comercio triángulo
atlántico. ( :D) el triangulo consistente en viajar de
Europa a Ófrica, de Ófrica a América y de nuevo de vuelta a Europa.
En el primer viaje llevan armas, bebida, productos lujosos. En Ófrica se
intercambian los productos, por esclavos. Segundo viaje, de Ófrica a
América, donde son vendidos en subastas o cambiados por dinero y
también por productos agrÃ−colas tropicales, tabaco, cuero… pero en
materia prima o semi elaborado y de allÃ−, el tercer viaje, de América a
Europa.
Consecuencias: Ófrica: a lo largo de 300 años, un número de 13.000.000
llegaban a América, pero partÃ−an muchos más, que morÃ−an en el
trayecto, partÃ−an 26.000.000.
Los africanos hendÃ−an a sus compatriotas, para conseguir a cambio alcohol
y bebidas alcohólicas. Las sociedades costeras de Ófrica, zonas donde no
existÃ−an estados, habÃ−a aldeas, en un régimen social igualitario, sin
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propiedad privada, como consecuencia, la sociedad se estratifica. Aquellos
que tienen
Armas, se imponen. Algunos de los pueblos de las costas, viven del tráfico
de esclavos, pero otros van a huir, se alejan del mar y van hacia el norte. En
el norte tropiezas con estados mucho más desarrollados, que siempre han
sido opresores de sus vecinos. Por tanto las guerras se van extendiendo. Todo
el continente de una forma indirecta acaba sufriendo esos impactos como
consecuencia del tráfico esclavista. La pérdida de población no es
aleatoria. Afecta especialmente a los varones jóvenes. La natalidad
disminuye.
En América hay una transformación radical con este tema. La
economÃ−a occidental convierte a América latina en productora de
materias primas exportables para su transformación en Europa. Todo esto en
detrimento de la producción de alimentos. Los primeros años se va a
intentar que la mano de obra de estas plantaciones las haga los nativos
americanos, con muy poco éxito. Los matan de manera indirecta, con
enfermedades, jornadas de trabajo agotadores, mala alimentación. La
alternativa es el esclavo africano. Mas manejable, mas resistente a las
enfermedades e incluso hasta moralmente mas tolerable. De la mano del
esclavismo, llega el trabajo del latifundio.
En la edad contemporánea la distribución del poder queda en las manos de
las familias más ricas que monopolizan todos los poderes en buena parte de
América. Esta economÃ−a de monocultivo, lo que va a hacer es agotar los
suelos, los empobrece. Aunque hoy se pretendiese a recuperar el cultivo, no
se podrÃ−a.
El pacto colonial: consiste en que en las colonias, está prohibido:
-comprar productos que no vengan de la metrópoli.
-a as colonias se les prohÃ−be las actividades industriales salvo las
imprescindibles. Las transformaciones de las materias primas que producen
tienen que tener lugar en las metrópolis.
-el comercio internacional solo lo pueden legalizar empresas de la
metrópoli. Se tolera el comercio a corta distancia.
Este sistema está condenando al continente a no poder tener desarrollo
industrial.
Todo esto es el balance que queda en América.
En Europa: allÃ− llegan los beneficios de la venta de espacios. Y llegan
materias primas a bajos precios.
Este comercio triangular tiene un par de complementos, uno de ellos es el
comercio a lo largo de la costa de los futuros estados unidos. Los colonos
estadounidenses, de una forma ilegal, violan el pacto colonial, van a comprar
en cuba sobre todo caña de azúcar, los llevan al norte, ahÃ− la
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transforman en bebida alcohólica y lo van a revender.
Hay otro comercio no asociado al triangular pero que tuvo mucha
importancia, es la exportación de plata desde América latina hasta
Europa. Tanto en México, como en Bolivia, se van a descubrir unos
buenos yacimientos de plata. Esa plata era enviada a España. En los años
buenos, 1/5 de lo extraÃ−do tenÃ−a que ser enviado a España, en los
años malos, podrÃ−a ser enviada la totalidad de la plata. Esa plata llegaba a
Europa. Llegaba más plata a Londres que a España. ¿Por qué? En
primer lugar por la acción de piratas y corsarios. Esa plata la empleaban en
España para pagar a las tropas. También la economÃ−a española
siempre fue deficitaria, importa por mayor valor de lo que exporta, eso se
compensa con plata americana.
Respecto a la esclavitud, tarda mucho en prohibirse. Lo que se quieres es
acabar con el tráfico de esclavos, no con la esclavitud.
Después de la revolución francesa, se plantea el mismo debate que se
habÃ−a planteado en USA. ¿Qué hacer con la esclavitud? En los dos
casos, votan por el mantenimiento de la esclavitud.
El siguiente paso tiene lugar en 1815, en el congreso de Viena, se decide
prohibir el tráfico de esclavos al norte de Ecuador. A pesar de esa
prohibición, el tráfico de esclavos nunca fue tan grande como en los
años entre 1830-1850. La prohibición lo que hizo fue incrementar el
precio de los esclavos, hasta 1833, no se prohÃ−ben los esclavos en
Inglaterra, en Francia, en 1848 y en USA., 1867.La esclavitud se prohibió
por factores de tipo ético y moral, pero sin duda los factores económicos.
En las Edad Contemporánea, los salarios solo cubrÃ−an los gastos de
mantenimiento. En el esclavismo el gasto es el mismo porque hay que
alimentarle, vestirle…asÃ− que cuesta lo mismo un esclavo que uno libre.
Como consecuencia de la disolución del sistema gremial, aparece el Paro
estructural, el que siempre exista una bolsa de parados, por lo cual la
capacidad de dar salarios era sencilla.
Pero hay una diferencia. El esclavo puede permitirse trabajar menos,
boicotear la producción. La mano de obra esclava es menos disciplinada que
la mano de obra libre. Porque un trabajador libre, si no trabaja va al paro.
Los primeros en industrializarse, los ingleses, se dieron cuenta de esto.
Entre Asia y la costa africana, hay un comercio parecido, un comercio entre
el mundo árabe, el mundo persa, el hindú… con la costa oriental africana.
Un comercio muy regular y muy fácil. Los monzones guÃ−an su viaje.
Los productos que intercambian, son: Ófrica, esclavos y marfil. Y desde
Asia, proporcionan, armas, tejidos de alta calidad…
La captura de esclavos es similar a La de antes. Se venden entre ellos. Pero el
volumen de africanos esclavizados fue infinitamente inferior, porque en el
mundo persa, nunca encontramos aglomeraciones de eslavos.
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⋅ SOCIEDAD, ESTADO Y HACIENDA.
la hacienda es importante en si para la vida de la gente. En la primera
Revolución liberal encontramos motivos fiscales, los impuestos. En la
Revolución Francesa también. En la Revolución liberal español, la
hacienda se quiebra.
CaracterÃ−sticas de todas las haciendas del estado:
• es una hacienda injusta, por la forma en que recauda, veremos qué
es lo que da origen a crear impuestos
• es desigual. No se paga lo mismo en la ciudad que en el campo.
• Injusta por el destino que se da a lo recaudado. Nada de lo que la
gente paga al estado, el Estado lo devuelve en forma de servicios.
• Ineficaz: carente de previsión, siempre dependiendo de accidentes
polÃ−ticos, siempre improvisando. Es un estado muy pequeño con
poca presencia real. Lo planteamientos son también muy
ineficaces.
Hay que pagar impuestos a hacienda: se penaliza el consumo, la
compraventa, jamás se grava la propiedad ni la renta. El que paga es el
pobre comprador que cada vez que va a comprar, ve que han subido el precio.
También es injusta porque como buena sociedad estamental, la nobleza y
el clero están exentos de impuestos directos. A parte de injusto es
disfuncional porque se cargan impuestos sobre quien no puede pagarlos. No
pagan lo mismo el campo que la ciudad. Pagan mucho mas la ciudad, paga
mucho más la industria. Con lo que se corta las alas a un posible desarrollo
económico. Dentro del mismo Estado, no todos pagaban lo mismo, un
castellano pagaba mucho más que un aragonés.
Un cuadro con el porcentaje de gastos y de ingresos en España:
INGRESOS %
1731
1790
1817
ORDINARIOS:
-rentas provinciales
47
39
51
-rentas generales
2
1
2
-otros
2
2
7
EXTRAORDINARIOS 3
5
11
CAUDALES DE
36
32
0
INDIAS
DEUDA PÃ BLICA 10
21
29
GASTOS %
1731
1790
1817
GUERRA
62
39
57
MARINA
15
27
10
CASA REAL
11
13
7
HACIENDA
8
14
23
JUSTICIA
3
5
1
ESTADO
1
2
2
El Estado no gastaba en cosas como: educación, sanidad, obras públicas…
11
TEMA 2. LA REVOLUCIÃ N LIBERAL-BURGUESA
Aclaración de la sociedad estamental: la nobleza y el clero tienen leyes
particulares y privilegios. Tiene obligaciones y derechos. A la nobleza se le
reserva la cúspide de los gobiernos, ser comandantes de los ejércitos. El
clero no paga impuestos porque son los que cuidan de las almas del pueblo y
la nobleza porque son los que defienden el Estado. No son clases sociales
sino estamentos, porque en el tercer estado encontramos clases sociales
enfrentadas. Lo que la Revolución Liberal quiere es abolir la sociedad
estamental, una sola ley para todos los ciudadanos.
⋅ REVOLUCIÃ N E INDEPENDENCIA DE LOS ESTADOS UNIDOS.
->Las trece colonias: -norte
-sur
-centro
La situación de USA antes de que tuviera lugar este proceso, es tensa. Son
trece colonias que no tienen vinculación institucional entre sÃ−. Desde el
punto de vista económico, social…etc. podemos dividir en tres zonas:
-la zona norte: nueva Inglaterra. Es la zona mas densamente poblada. Tiene
una mayor vinculación con Europa. Las ciudades más importantes son
Boston y Philadelphia. Esta zona por un lado es una zona de granjas
familiares, pero también es una zona con cierta vocación industrial. Tiene
motivos para ello, hay minas de hierro, de carbón, muchos bosques…
también es una zona portuaria.
Inglaterra impidió que pudieran manufacturar productos. TenÃ−an que
mandar el material bruto. De forma clandestina se formas una industria
siderúrgica, de cueros, de construcción naval… al margen de la ley pero
con grandes perspectivas de crecimiento. También era importante la
producción de Ron. Respecto al comercio tenia prohibidos el comercio a
larga distancia.
Desde el punto de vista social predomina el pequeño propietario. No
habÃ−a esclavos apenas.
Desde el punto de vista religioso predomina el protestantismo.
- la zona sur: es exclusivamente agrÃ−cola. De plantación y latifundio.
Destinada a : tabaco, la caña de azúcar y también los ranchos
ganaderos. Después será el algodón. Plantaciones trabajadas por los
esclavos. Según cálculos, habrÃ−a 3-4 esclavos por cada hombre libre.
Desde el punto de vista religioso predomina el anglicanismo. Esta zona, en la
economÃ−a mira a Europa porque viven de exportar a Inglaterra. Se sumaron
con mas dudas a la Revolución por su vinculación con el mercado
inglés. El predominio es de esclavos.
12
-la zona centro: es un poco mezcla de las otras dos. Hay esclavo pero
también hombres libres. Hay mezcla religiosa. Encontramos el predominio
numérico del2trabajador forzado” es la zona que mas inmigrantes acoge.
Pagaban el pasaje firmando un contrato con el cual la compañÃ−a pagaba
el viaje. Y la persona trabajaba sin cobrar en USA hasta que acababa el
contrato. Esta zona era la mayor productora de cereal. Su destino pasaba por
América, no por Europa.
->El régimen colonial y su endurecimiento: 1756, 1763,1765
La esencial del régimen esta en las actividades industriales. Los habitantes
de las colonias no son iguales en derechos a los ingleses. La presencia de los
ingleses en las colonias era escasa. La defensa de las colonias se realiza con
milicias de voluntarios residentes en las colonias. Pocas veces intervenÃ−a el
ejército inglés. Esto cambia en la 2ª mitad del s XVIII se da un
endurecimiento del régimen. En el año 1756, se prohÃ−be establecer
grandes talleres siderúrgicos o de fábricas textiles. En 1763, la corona
declara que todas las tierras al Oeste de las colonias, pasan a ser propiedad de
la corona. Hasta entonces la propiedad de la tierra de adjudicaba por uso de
las tierras. Bloquea la posibilidad de expansión en una época de aumento
de población. No sabÃ−an lo que el rey iba a hacer. Lo que hace es regalar
las tierras caprichosamente sobre todo a aristócratas ingleses. Llevan un
administrador para que se lo arriende a los colonos. Esta medida tiene una
gran trascendencia, es lo que lleva a la zona del Sur a unirse a la
Revolución. Sin embargo estas medidas, no provocaron desesperación ni
enfado. Lo que les indigna es la vulneración y la humillación. En 1765 van
a publicar dos leyes. La primera, el establecimiento del papel sellado, un
papel sellado por el rey. Solo valÃ−a ese papel para hacer trámites. Esto
indignó a los colonos. Y la segunda ley, se decretó que venÃ−a siendo
habitual en Europa pero en América no. Que era que debÃ−an acoger a los
soldados en sus casas. Unos pocos cientos soldados ingleses son enviados a
las colonias por un hipotético ataque de los franceses y los españoles.
Revolución burguesa e independencia: - congreso de nueva York (1765)
Antes el descontento por las dos nuevas leyes, se unen en el congreso de NY.
Benjamin Franklin, es comisionado por el congreso para que vaya a Londres
y negocie de una forma muy sutil. Intenta dividir a rey por una parte y al
Parlamento por otra parte. Los colonos convencidos de ello, piensan que los
abusos son culpa del rey. Que los británicos son sus hermanos y les
entenderán. En este Congreso de Nueva York, a parte de un llamamiento al
boicot a cierto productos ingleses, lo cual habla de las ansias de
independencia económica, también van a pretender que ningún
impuesto se pague si no es autorizado por los representantes de los colonos.
AquÃ− innova dos cuestiones: por un lado está hablando de la soberanÃ−a
nacional. Los colonos estarÃ−an por encima del rey. Por otro lado la
representación de las colonias con lo que sugiere alguna elección.
Todo esto fracasó.
- Boston Tea Party (1773)
13
Unos colonos se disfrazaron de indios, asaltaron unos barcos ingleses que
venÃ−an con té, y lo tiraron por la borda. No tiene consecuencias directas
pero si indirectas porque esta bromada lugar a detenciones, represión,
encarcelamiento… esta represión, va a enfadar a los colonos. De forma que
la reivindicación de libertad para los detenidos será importante.
- Congreso de Filadelfia (1774)
Vuelve a ser una reunión entre los representantes de las colonias. Se da un
paso mas allá a parte de reivindicar la liberación de los arrestados, se pide
la soberanÃ−a fiscal. Solo se pagan los impuestos que los colonos
establezcan. Algo revolucionario e in asumible para el gobierno de Londres.
También reivindican la supresión a todas las trabas de la industria y el
comercio.
- Guerra (1775-83)
Comienza la guerra en las colonias. De todo el mundo colonial británico, las
menos importantes eran las colonias. Fue una guerra larga con muchos
intervalos.
- II congreso continental de Filadelfia (1775)
Tiene lugar durante la guerra. Con este II congreso, quieren decir que nace un
nuevo régimen al cual se invita a todo el continente a sumarse. No surge de
un nacionalismo. Sino de un régimen que triunfa en esas 13 colonias. Es
un llamamiento a formar un nuevo progreso. Es la reunión más importante
del proceso. Acudieron representantes de todos los estados.
Comienzan a articular un sistema representativo. Las primeras medidas van a
ser la creación de un ejército coordinado entre las trece milicias de los
trece estados. Es un llamamiento casi universal. Pero si consiguen la
independencia ¿que serán?¿1 estado, 13 estados..?.
El que comanda este ejército es George Washington. Procede de Virginia.
Era del Sur y un poco más reticente a unirse a la Revolución. El sur tiene
miedo porque dependen de Inglaterra, tienen miedo de que vayan a abolir la
esclavitud y se queden si ellos. Es un hombre muy conservador, con esclavos.
Se va a crear también un Gobierno. Demuestran la intención de unificar.
De este congreso va a salir un documento trascendental: la declaración de
Independencia.
- Declaración de Independencia (4-7-1776)
La redactó Thomas Jefferson, es el lÃ−der mas conocido del ala liberal del
movimiento. Redactó un primer documento que en el congreso fue
retocado. Esta declaración será aprobada el 4 de Julio de 1776. El
documento reposa en el derecho de igualdad. Una ley para todos los
ciudadanos libres. Se afirma la soberanÃ−a nacional. Todos los poderes
emanan de la nación, todos esta supeditados a la voluntad de la nación. (La
nación no es la suma de los individuos sino una especie de espÃ−ritu de
14
grupo.) Otra idea importante es el derecho a la rebelión, a manifestarse
contra la injusticia. No se abole la esclavitud. Esa contradicción de que
todos los hombres nacen iguales pero se mantiene la esclavitud, pues la
ficción intelectual que se hace es negar la condición de hombre a los
negros y los indios. Dicen que no son plenamente hombres, no nacen iguales,
y no nacen libres.
La guerra termina en 1783, con una derrota moderada de Inglaterra. Se
reúnen en Versalles y establecen una serie de condiciones. Es un reajuste de
todo el mundo colonial e Inglaterra renuncia a las 13 colonias pero retienen
Canadá.
Todo el tema de lo que es ahora el estado o estados, se “arregla” dejándolo
en manos de los propios estados. Por ejemplo los impuestos, la esclavitud, la
polÃ−tica económica… es una forma de tranquilizar al Sur. Más que una
federación, era una confederación. Una federación parte de una
soberanÃ−a única de ella salen lo estados federados. Una confederación es
diferente. La soberanÃ−a reside en cada uno de los Estados.
- Convención de Filadelfia (1787) -> constitución
Se va a redactar la primera constitución de la historia del Mundo, aunque la
han ido cambiando. Como era escasa, se hicieron las enmiendas, que en este
caso son añadidos a la Constitución inicial. Son complementos que a lo
largo de siglo y medio han ido cambiando. Esta constitución va a seguir
dejando abiertos el problema del federalismo y la esclavitud, y el problema
de cómo expandirse hacia el Oeste. Su solución es que los territorios
colindantes a cada Estado se rijan por las leyes que ellos quieran.
El primer planteamiento para quitarse el problema de encima es la creación
de nuevos Estados. Cuando tengan una determinado número de habitantes,
pedÃ−an permiso a las colonias originales para hacerse un estado.
Pocos años después e compra a España, Florida y a los franceses se les
compra Louisiana. Al hacerlo el territorio de las colonias se ha multiplicado
por diez. Desde la costa atlántica hasta el valle del Missisipi los europeos
reconocen que esto son los Estados Unidos. Todos los problemas se
solucionan en la Guerra de Secesión, donde se plantean cuestiones como el
futuro económico de EE.UU., el problema de la esclavitud… también la
cuestión polÃ−tica, para ver donde está la soberanÃ−a si en cada Estado o
en la Nación Estadounidense. EE.UU. es una nación, son soberanÃ−a
única, serán industrializados... y la esclavitud es otro tema a tratar.
⋅ EL CICLO REVOLUCIONARIO FRANCÃ S 1789-1815.
LA REVOLUCIÃ N FRANCESA 1789-1815
La revolución liberal y el triunfo del capitalismo comienzan aquÃ−. Por lo
tanto la Edad contemporánea comienza en 1789. Sin embargo, desde el 200
aniversario de la Revolución, surge una corriente que niega la Revolución,
dicen que esos sucesos son una evolución, un proceso que no merecÃ−a
calificativo de Revolución. A partir de ahÃ− ha habido una gran debate que
15
aun no se ha cerrado.
En 1789 y 1815 hubo un proceso de cambios pero a partir de 1815
supuestamente se volvió a la normalidad. Sin embargo debemos ver si la
sociedad de 1815 es la misma que la del Antiguo régimen.
Hay dos escuelas que hablas de las causas de la Revolución:
• la primera dice que es una revolución de los oprimidos polÃ−tica y
económica y socialmente.
• La otra corriente es la que señala que la Revolución fue de la
burguesÃ−a, ya que éstos en el Antiguo Régimen no podÃ−a
desarrollarse más, además de que no podÃ−an acceder al poder
polÃ−tico.
Hay que tener en cuenta también que la Revolución es básicamente en
Paris, donde tan solo vivÃ−an un 5% de la población francesa. AsÃ− que
plantea interrogantes el arrancar la Edad Contemporánea con tan poca
gente.
Los antecedentes:
Filósofos como Voltaire, Montesquieu, Russeau…
Voltaire escribe contra la irracionalidad de la MonarquÃ−a absoluta, pero no
es un revolucionario, solo querÃ−a eliminar los abusos y los excesos que se
cometÃ−an. Critica lo absurdo de los privilegios estamentales, porque esto
hace que el sistema sea más torpe y peligroso.
Montesquieu es diferente, propone algo y se centra en la cuestión polÃ−tica.
Habla de la monarquÃ−a constitucional, dice que el Gobierno no deberÃ−a
estar por encima de la ley. Al no haber nada por encima de la ley debe haber
una ley única para todos los ciudadanos, introduce el concepto de
ciudadanÃ−a. Esta constitución debÃ−a redactarla el Parlamento. DebÃ−a
haber dos cámaras, la baja, que recibÃ−a la voluntad de la nación, y la
alta, compuesta por la aristocracia y el clero, que serÃ−a la cámara del
sentido común.
Russeau, “el abuelo de la democracia”. Para él la soberanÃ−a está en el
pueblo. Para él los deseos de un ciudadano son iguales a otro al margen de
la clase social. AsÃ− que Russeau habla del sufragio universal. También
introduce elementos sociales y económicos. Introduce una distribución
equitativa de la propiedad privada. Pero para él, la mujer no tiene el
mÃ−nimo derecho polÃ−tico, porque por naturaleza estaba supeditada al
hombre y no era libre.
Por otro lado tenemos LA ENCICLOPEDIA donde se recopiló todo el saber
humano y fue difundido. La enciclopedia es el resumen del saber práctico.
Hasta entonces los libros eran de filosofÃ−a y teologÃ−a. El único lÃ−mite
de la enciclopedia es la razón. Esta obra fue prohibida en todos los paÃ−ses
de Europa, porque cambiaba la manera de actuar, ponÃ−a al hombre como
sujeto, y no como resultado. Y eso que solo hablaba de cuestiones prácticas,
como por ejemplo cómo hacer para producir más en el mismo terreno.
16
-los factores sociopolÃ−ticos: el principal fue el descrédito de la
monarquÃ−a, no del Rey, que era una figura intocable. Se dieron cunea de
que la culpa era del sistema, no del Gobierno ni del Rey.
El descrédito de la monarquÃ−a vino sobre todo por el despilfarro en una
época de crisis. Todo esto herÃ−a la sensibilidad de los parisinos.
Empezaron a correr rumores, sobre todo de la Reina MarÃ−a Antonieta. La
monarquÃ−a era arbitraria y abusaba del poder.
El detonante final son las crisis de la hacienda del estado. Estaba en una
bancarrota técnica. Se intentaban hacer reformas y liberalizar los precios
para facilitar los intercambios. Pero salió mal porque al final acabaron
subiendo los precios.
Otra de las grandes reformas fue intentar que el clero y la nobleza
contribuyeran algo a hacienda. Esto supuso la destitución del ministro de
hacienda, por las presiones de la aristocracia y del clero.
Revueltas sociales: hubo antecedentes con las revueltas del campesinado por
el hambre. En 1786 hubo una revuelta popular sin éxito, pero ya no era
solo por el hambre. Se habla de jornada laboral, subida de salario…
Cuando la nobleza y el clero se dan cuenta de que deben cotizar algo, piden
cosas a cambio. Para llegar a un acuerdo reúnen a los Estados generales, que
hacÃ−a años que no se reunÃ−an. Se reúnen los representantes de los tres
estamentos.
El tercer estado pidió tener a menos el doble de representaciones.
También pidieron que el voto se diera por cabeza, ya que ellos
representaban a la nación francesa y no a los estamentos. El rey declara esto
ilegal y los diputados se reúnen jurando que no se dejaran de reunir hasta
que Francia tenga una Constitución. AsÃ− que se transforman en la
Asamblea Constituyente. Mientras esto pasa, en la Francia rural se dan
revuelta de campesinos por todas las localidades. Esto produjo temor entre la
aristocracia y el clero. El rey llama a Paris a las tropas que se encontraban en
las fronteras.
La toma de la bastilla fue un acto espontáneo, fueron unos manifestantes
reprimidos que entraron en cólera. La bastilla siempre habÃ−a sido un
sÃ−mbolo de represión. Se disuelve el ayuntamiento de Paris, se ejecuta al
alcalde y se le da a la asamblea al poder del ayuntamiento.
Se crea la “Guardia Nacional” cuerpo armado formado por civiles.
También se crea la “comuna de Paris”, el ayuntamiento revolucionario de
la ciudad.
Uno de los primeros decretos de la asamblea nacional constituyente intenta
frenar las revueltas del campo. Se abolan las obligaciones de carácter
personal para el señor feudal. Se suprime el diezmo, se declara el fin del
régimen señorial. Se impone la igualdad ante la ley. Además se da la
posibilidad de pagar al señor una cantidad para quedar libres el resto del
tiempo. Muchos campesinos no disponÃ−an de ese dinero y acuden a los
17
créditos. AsÃ− entran los burgueses en el campo, a prestar a los
campesinos. Pero la reforma agraria se quedó corta.
“DECLARACIÃ N DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL
CIUDADANO” en esto de basa la constitución. Está influido por el
documento de EEUU, pero es mas completa. AquÃ− aparece “libertad
igualdad y propiedad” es la libertad individual, la igualdad es únicamente
jurÃ−dica y con propiedad se refiere a propiedad privada. Frente a esto, lo
siguiente es que la soberanÃ−a reside en la Nación Francesa. AsÃ− que se
preguntan quien tiene derecho a representar y quien a elegir representantes.
Se afirma también el derecho de rebelión y también la obligación ante
las injusticias.
Se suprimen las aduanas interiores, asÃ− que se crea el mercado nacional.
Otra medida es la abolición de los gremios, o la creación de la libre
empresa. Se prohÃ−ben las asociaciones de trabajadores y empresas y se
prohÃ−be el derecho a huelga, por considerarse como opresión sobre los
otros. Esta economÃ−a liberal trae muchas consecuencias, como la
aparición del desempleo.
Los bienes de a iglesia de nacionalizan y se subastan pero solo los pueden
comprar los altos burgueses, porque no se parcelan los bienes. Pero los
burgueses eran mas duros que el clero al arrendar las tierras, ya que solo
querÃ−an sacar dinero.
No se abole la esclavitud, los esclavos de HaitÃ− se sublevan y consiguen la
independencia.
ExistÃ−an grupos polÃ−ticos pero no partidos, los clubs eran los lugares de
reunión de los Diputados. Todos tenÃ−an un periódico con noticias y
discursos, que eran leÃ−dos por las calles de Paris.
• club de los Bernardos: sus miembros son mas influyentes: La Fayete
y Mirabeau. Este es el club mas moderado. Son los representantes de
la alta burguesÃ−a.
• Club de los Jacobinos, sus miembros mas importantes: Robespierre,
Desmoulins, San Just o Danton. Representan la ortodoxia del
liberalismo. Se consideran los no contaminados por el Antiguo
Régimen o por los campesinos. Suelen ser de la pequeña
burguesÃ−a.
• Club de los cordeleros: sus miembros importantes: Marat, Hebert, o
Danton, que también estaba en los jacobinos. Los cordeleros
rebasan el liberalismo, y van a ser el enganche del pueblo a la
polÃ−tica. Movilizan al pueblo. Reivindican un precio máximo
para los alimentos básicos. Quieren permitir que los trabajadores
puedan asociarse para defenderse. Son propietarios de repartir la
propiedad de la tierra.
El tres de septiembre de 1791, se promulga la 1ª Constitución francesa.
Francia será una monarquÃ−a constitucional. Serán unas Cortes
unicamerales, “Asamblea Legislativa”. Pero el monarca conserva poderes. Es
el jefe del poder ejecutivo, nombra a los ministros y tiene derecho a veto.
18
Se debatió el derecho a voto. Las mujeres estaban excluidas y se decidió
que solo tenÃ−an derecho a voto “los ciudadanos activos”, los que no eran
asalariados o en general los que eran económicamente independientes.
En medio de esta situación de guerra con otras potencias, el rey, intentó
escapar, pero le pillaron.
AsÃ− que se quedaron con la sensación de que el rey les traicionaba.
Esto trajo otra insurrección y se convocaron nuevas elecciones. Usaron el
sufragio universal masculino. El resultado es mas a la izquierda que el
anterior ( WTF??). Seguramente serÃ−a por la situación socioeconómica y
por el desencanto por la Revolución. Entran en el Parlamento, Robespierre,
Danton y Marat entre otros. Algunos son republicanos, pero la mayorÃ−a son
liberales. Aunque empiezan a aparecer algunos mas preocupados por mejorar
la vida el pueblo que en seguir con el liberalismo mas ortodoxo.
La “guardia Nacional” pasa a estar dominada por los jacobinos.
En general se sitúa la pequeña burguesÃ−a en el poder. El periodo del
año 93 y 94 se considera que esto no es una Revolución Francesa., porque
se deja atrás la ideologÃ−a liberal. Este nuevo parlamento se llama
Convención Nacional. Dominado por los Girondinos. Son moderados, pero
el 21/09/92, se proclama la república. Unos meses después se decide la
ejecución de Luis XVI. Esta ejecución es la excusa de la guerra en toda
Europa contra Francia, “es la guerra de la Convención”. Se levantan contra
Francia: Inglaterra (enemigo tradicional por motivos económicos),
España, Portugal, Austria y Prusia. La República Francesa inventó el
“ejército popular”, que se creÃ−a que no iba a tener éxito, pero a partir
del 94, este ejército vence.
A partir de ese momento, las guerras serán masivas.
Al Oeste de Francia se produce la guerra de la Vendeé. Es una zona donde
predomina el pequeño campesino, con granja familiar, con influencia del
clero.
Los campesinos se rebelan contra la República, aunque tuvieran que
agradecer la supresión del diezmo. Sin embargo, ellos preferÃ−an seguir
pagándolo. Además la República ha aumentado los impuestos. Se
convirtió enana Guerra Civil.
Los girondinos se siguen oponiendo a la intervención en la economÃ−a,
pese a la subida del precio de los alimentos. Aumenta el desempleo y
también los reclutamientos.
Todo desemboca en una tercera insurrección, las calles son tomadas por el
pueblo. Una delegación entra en el Parlamento, y expulsa a los diputados
moderados. Se llama “convención jacobina” y se promulga una
constitución democrática que promulga los derechos sociales. Adquiere un
compromiso entre el liderazgo polÃ−tico y el pueblo de Paris. Robespierre se
da cuenta de que necesita el apoyo del pueblo aunque desprecia a los
19
no-libres económicamente.
Esta constitución es del año 93. Ahora la soberanÃ−a residÃ−a en el
pueblo, y su plasmación mas evidente es el sufragio universal masculino
para los hombres mayores de 21 años. Otra caracterÃ−stica es la “iniciativa
legislativa popular” es decir, que una ley pueda ser propuesta por los
ciudadanos. Esto vulnera los principios del liberalismo. Reconoce la
propiedad privada pero orientada al bien general, lo que choca con el
liberalismo porque puede llevar a apropiaciones.
En cuanto a las libertades y los derechos, es una constitución atÃ−pica.
Introduce libertad de culto y pensamiento. Libertad de prensa, de reunión y
derechos sociales como el trabajo, la instrucción…
El 29de sept. De 1793, 5 dÃ−as después de la constitución, se establecen
precios máximos para los alimentos, un salario minino. Se suprime la
necesidad de rescate para librarse de los pagos a los señores. Los
latifundios confiscados se partirán en lotes más pequeños, para que los
campesinos puedan acceder a ella. Para aliviar el desempleo, se fomenta un
plan de infraestructuras, pagado por el Estado. Pero todo esto se paga
incrementando las confiscaciones y aumentando la presión fiscal. Se
fomenta un programa de educación pública, para la educación de niños
y niñas.
Los terrores, tanto en el bando revolucionario como en el conservador. El
asesinato de Marat provocó la mayor manifestación popular conocida hasta
entonces en Francia, ya que Marat era el que unÃ−a al pueblo con la
convención.
Al final, en octubre se suspende la constitución, porque Robespierre ve que
peligra la Revolución ya que todo va mal. Se crea un “comité de
Salvación pública”, que puede anular las decisiones de la convención.
Al final, este “comité” recoge los tres poderes del Estado. Esto funciona en
ParÃ−s, mientras que en las provincias funcionan las delegaciones.
Era un aparato represivo, pero sobre todo hacia la clase polÃ−tica, pero poco
a poco, se va extendiendo por todas las clases. Robespierre va eliminando a
los “amigos del pueblo”, los mas a la izquierda como Hebert o Roux.
Roux es ejecutado por atentar contra la propiedad, decÃ−a que si tenÃ−as
hambre estabas en el derecho de asaltar la panaderÃ−a.
Luego la represión se centra en la derecha, los más moderados, como
Danton y Desmoulins. Danton, al poco de comenzar la Revolución, le
pillaron en una estafa, y cuando volvió a ParÃ−s, se habÃ−a moderado
mucho y crÃ−tica el uso del Terror. Robespierre le guillotina.
Cada vez hay más gente que se siente amenazada por la guillotina. En
verano del 94, las tropas francesas se imponen en todos los frentes, la
situación económica mejora y en julio se da un golpe de estado, se arresta
al comité de Salvación y a Robespierre, y se les guillotina.
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Se crea la convención de Thormidor. AquÃ− empieza a desmoronarse la
Revolución. El gobierno empieza a ser más represivo y los derechos
sociales van descendiendo. Esto es por lo tanto, la fase de la
Contrarrevolución. (27.07.94-10.11.99)
Los jacobinos son expulsados de la convención. Pero la represión llega al
pueblo en el 4º levantamiento popular en mayo del 95. La guillotina ahora
llega hasta el pueblo. Cambia la polÃ−tica económica y se vuelven a
liberalizar los precios y bajan los salarios. Pero por suerte ganaron la guerra y
en términos diplomáticos interesantes. No buscaban nuevos territorios,
firman la paz haciendo tratos. Los franceses pasan de estar aislados a aislar a
sus peores enemigos, los ingleses. Este fin de la guerra supone la mejora en la
hacienda francesa y los campesinos dejan de sufrir reclutamientos.
Pero vuelve un golpe de estado y se impone el Directorio
(15.09.95-10.11.99).
El Directorio va a favor de l a altÃ−sima burguesÃ−a, era el Gobierno de 5
hombres que tan solo eran aconsejaos por el Parlamento. TenÃ−a 2
cámaras:
• la baja: cámara de los 500,
• el consejo de ancianos
Solo podÃ−an votar los más ricos. En 1797, Babeuf quiere salvar la
Revolución, teniendo en cuenta la represión del Directorio, pero el pueblo
no se moviliza.
El ejército era ya la única institución respetada. Las libertades estaban
anuladas asÃ− que hubo otro golpe de estado el 18 de brumario, por parte del
ejército. Va a tener formas constitucionales, aunque sea una dictadura
militar, es menos represivo. El poder se centraliza en una persona,
NAPOLEÃ N BONAPARTE.
LA Ã POCA NAPOLEÃ NICA, 1799-1815.
Napoleón venia de una familia de la baja nobleza pero dedicada a la
actividad burguesa. Era de Córcega, una isla independiente de Francia, pero
esto cambia con la Revolución. Como militar vence a los ingleses y salvó a
la república de una conspiración monárquica, lo cual se dio prestigio. En
cualquier caso no tenÃ−a una ideologÃ−a polÃ−tica muy marcada, solo
parecÃ−a un servidor del Estado. Es polÃ−ticamente inexperto pero libre de
corrupción.
Este nuevo régimen, da una nueva constitución, la de 1800, pero es una
dictadura militar. Pero busca una forma de poder compartido, los 3
cónsules, pero en realidad el que manda es él. Teóricamente debÃ−a ser
renovado por el consejo cada 3 años. Pero este senado será
provisionalmente elegido por Bonaparte.
De este primer periodo predominan las reformas internas y las
consolidaciones del estado Francés. Con napoleón nace el Estado
contemporáneo, se hace omnipresente, el estado se hace “grande” y
21
presente para todos los ciudadanos. Además se hace un estado centralizado.
Parece una administración muy eficaz aunque caro, por el número de
funcionarios. en cualquier caso fue un estado rentable porque la recaudación
fiscal fue muy eficaz.
A pesar del autoritarismo, su polÃ−tica económica retorna al populismo
jacobino, adema son es un teórico, es pragmático. Fue una polÃ−tica
proteccionista e intervencionista. Tuvo el problema de la inflación del
precio de los alimentos básicos, asÃ− que estableció un precio máximo y
un sistema de control para que eso se cumpliera. Algo parecido ocurrÃ−a con
el otro gran problema, el desempleo, organizaron un plan de obras públicas
pagadas por el estado, y asÃ− también se mejoran las infraestructuras, si
no se trabaja en las obras publicas, podÃ−as alistarte en el ejercito, el 1º
contemporáneo, de cientos de miles de soldados. Además los soldados
eran pagados por el estado, eso les permitÃ−a ahorrar. Esto hacia que
Bonaparte fuera muy popular en su ejército. A partir de ahora las batallas
va a ser masivas, y esto va a repercutir en toda Francia. Ya que habÃ−a que
alimentar a todos esos soldados. El último reto económico fue el desarrollo
industrial. Y los asesores de Bonaparte se dieron cuenta de que por el camino
liberal, GB, siempre llevarÃ−a ventaja. La solución fue el proteccionismo,
asÃ− que a los productos ingleses se les prohibÃ−a entrar, o se les ponÃ−an
altas tasas aduaneras. Esto va a ser la causa de las guerras que Napoleón
tendrá que solucionar durante su mandato.
Hace también reformas en la educación, y retoma el programa jacobino,
de la educación pública primaria. Pero con Napoleón, se dará
educación secundaria y la pondrá en práctica.
Hizo reformas legales, reunió y ordenó las leyes en su código civil. Un
código que hoy en dÃ−a sigue en vigor en muchos paÃ−ses, con
pequeños retoques. Pero es el código de la burguesÃ−a, que consagra la
propiedad privada, el individualismo, la libertad de contratar, el divorcio
civil, e igualitario para el hombre y la mujer. Junto al código civil, está el
comercio y también el código penal. Hasta entonces ni siquiera se
definÃ−a lo que es un delito, un delito se consideraba algo que alteraba el
orden natural. AsÃ− que el código penal es algo totalmente nuevo. En 1804,
se produce la reconversión de Republica a Imperio. El Senado le pide a
napoleón que consulte con el pueblo si quieren volver a ser imperio, para
ello, pide un referéndum y se convierten emperador de los franceses, no de
Francia. Establece relaciones con otros paÃ−ses europeos. Transformó su
régimen en un imperio para que el resto de los paÃ−ses dejaran de verle
como un revolucionario. Se creó incluso una aristocracia, pero sin
privilegios. AsÃ− que todo es un barniz de antiguo Régimen.
Tuvo también el problema del bloqueo con otros paÃ−ses, su gran
enemigo era GB. lo que pretendió con sus invasiones fue imponer su
polÃ−tica económica, hacia Inglaterra. El bloque se rompe en Portugal y en
Rusia. Portugal aunque era independiente, se podÃ−a considerar una
“colonia inglesa”. El Portugal europeo no es importante, pero Brasil si, de
ahÃ− venia mucho oro. Por otro lado, muchos productos ingleses llegaban a
Portugal, cruzaban ilegalmente la penÃ−nsula y se vendÃ−a en Francia.
Hubo que acabar con esto.
22
Por otro lado estaba Rusia, que era e gran productor de hierro, para la
industrialización británica era importante. Francia obligó a cerrar ese
comercio, pero la aristocracia rusa, consiguió reabrir ese mercado y
Napoleón entró en guerra con Rusia, lo cual trajo la derrota de Napoleón.
Al final todos sus aliados cambiaron de bando y también sus generales de
Francia. Al final consiguen apartarlo del poder, y lo llevan a la isla de Elba.
Mientras tanto en ParÃ−s, se restaura teóricamente la monarquÃ−a absoluta
con Luis XVIII.
LA RESTAURACIÃ N 1814-30
- el congreso de Viena y la Santa Alianza. 1814-15
3 principios: -legitimidad
-fronteras 1792- >reajustes territoriales.
- intervención.
.
• Francia: la restauración : Luis XVIII: los 100 dÃ−as de napoleón ,
la carta otorgada, represión y depuración, sistema
socioeconómico
Carlos X: ocupación de Argelia, se va hacia la revolución.
El régimen de Napoleón habÃ−a supuesto autoritarismo y
concentración de poder, pero se le consideraba como un régimen que
ofrecÃ−a oportunidades a la burguesÃ−a y una mejora en las condiciones de
vida de la mayor parte de la población.
Comienza la “restauración”, se coloca en el trono de Francia a quien le
correspondÃ−a por designio divino, o por herencia. Aparentemente es una
restauración y se declara como “no-existente” lo sucedido desde 1789. Pero
una de las primeras medidas que adopta Luis XVIII es otorgar una La ley de
leyes. Una carta otorgada, casi una constitución.
La situación en Francia por parte de la burguesÃ−a es de total frustración.
En este panorama va a desembocar en el sur de Francia y se van sumando
miles de seguidores. El rey envÃ−a un ejército para controlarlo, pero
éste se suma a napoleón. Entra en ParÃ−s y el rey huye. Pero los que mas
se sumaban a napoleón eran los campesinos. Lo cierto era que los
campesinos tenÃ−an que agradecer a la revolución a la propiedad privada y
al fin del régimen señorial. Napoleón siempre habÃ−a tratado bien a su
ejército. Por primera vez eran retribuidos y valorados por el Estado.
Bonaparte en ParÃ−s contaba con el apoyo popular, pero también quiso
ofrecer algo a la burguesÃ−a. Prometió mantener el régimen económico
de la Revolución, y además prometió no constituir un régimen
despótico, sino un régimen de libertades.
23
Casi todas las potencias europeas se coaligan contra napoleón. Se reúnen
en Viena para establecer un orden social. AllÃ− pretenden establecer tres
principios básicos: la legitimidad, es decir, la soberanÃ−a de origen divino.
Las fronteras, que habÃ−an sido trastocadas por la revolución, se decide
que volverán a ser las fronteras de 1792. El tercer principio era el de
intervención. El paÃ−s que alterara este orden, seria intervenido por el resto
de paÃ−ses.
Inglaterra, que tiene aparentemente un régimen pre-liberal, no firma estos
acuerdos.
Luis XVIII, otorga una falsa constitución, no deriva de la soberanÃ−a
popular ni de la nacional. Solo es una concesión. Esta “carta otorgada”,
establece: la igualdad jurÃ−dica de todos los franceses. Igualdad fiscal para
todos los franceses. Es una constitución bi-cameral. La cámara alta, la de
los pares, y la de los diputados, la cámara baja. La cámara de los pares, era
elegida por el rey, y el cargo serÃ−a hereditario. La de los diputados será
elegida por sufragio censatario. La iniciativa legislativa solo corresponde al
rey, pero debe contar con el apoyo de una de las cámaras.
En las reformas fiscales, debe tener el apoyo de la cámara de los diputados.
Se mantiene el código de comercio de 1804, el código de Napoleón.
También se mantienen legales los cambios de propiedad de la tierra,
mediante la que muchas familias habÃ−an accedido a la propiedad privada.
Al final parece más una restauración aparente, que una restauración real.
La burguesÃ−a ha conformado un marco de libertad económica muy
apropiado para su desarrollo. Difiere mucho del sistema revolucionario.
⋅ EL FRACASO DE LA REVOLUCIÃ N LIBERAL EN EL ESTADO
ESPAÃ OL: 1808-1814-1868.
LA FRUSTRADA REVOLUCIÃ N LIBERAL EN ESPAÃ A 1808-14
El fracaso vienes por la debilidad de la burguesÃ−a española, es débil
numéricamente. Hay poca gente que se dedica a ello, y económicamente
también es débil. El poder polÃ−tico corresponde a la aristocracia
terrateniente. A finales del s XVIII, la burguesÃ−a se verá más debilidad y
arruinada por el Estado Absolutista del A.R. además sin duda la
Revolución liberal en España por una razón concreta, por la cultura
- Antecedentes: -guerra de la Convención (1793-95) y la Paz de Basilea.
Es una colación de Europa contra la Francia revolucionaria. En el año 94
las tropas francesas consiguen victorias en el este y en la penÃ−nsula. En el
95 derrotan a la coalición y Francia propone la Paz. Solo le piden a
España rectificaciones territoriales y un pacto de fidelidad, para que vuelva
a ser fiel aliada de Francia contra Inglaterra. A partir del 95, España vuelva
a ser aliada de Francia. Se va traducir por un lado en la derrota de Trafalgar
que supone el final de la potencia marÃ−tima española, y la pérdida de
las colonias americanas. Y por otro lado, en 1807, la firma del tratado de
Fontainebleau que es un pacto para invadir Portugal. El centro y el norte
pertenecÃ−an a España y lo que falta está encabezado por Godoy. Este es
24
el motivo de que las tropas de napoleón entrasen en la penÃ−nsula
ibérica.
-crisis económica y hacendÃ−stica por un lado dos pésimas cosechas
que van a ocasionar miles de muertos por hambre, endeudamiento, una crisis
agrÃ−cola tan fuerte siempre termina en una crisis industrial, una situación
que sin ella, tampoco habrÃ−a habido revolución liberal. Junto a este
malestar, también está la crisis hacendÃ−stica. En el caso español esto
se agrava porque termina viviendo de la plata que llega de América y de
los préstamos. Esta estructura ineficaz y por otro lado la disminución
drástica de la plata que llega de América. A burguesÃ−a es la que ha
invertido en la deuda pública, asÃ− que también se arruinan, la culpa no
es solo del ministro sino del sistema.
AsÃ− que firman el tratado y los franceses entran en España en invierno.
Portugal, era un paÃ−s satélite de Inglaterra. Por eso entraron. Un
ejército que permanece meses y meses que viven del terreno confiscado,
esto en un paÃ−s empobrecido, que un ejército esté requisando comida,
siempre lleva a saqueos, abusos, molestias… y empiezan a no ser vistos
como aliados sino como una molestia. Se va enrareciendo el ambiente social
y en la cúspide del poder. La corte de Carlos IV es una corte que en
pequeña escala recuerda a la de Luis XVI, más preocupado por la fiesta
que por el paÃ−s, y deja todo el poder en manos de Godoy. el pueblo esta
incómodo y hay una lucha por el poder entre la aristocracia tradicional y
Godoy. Todo esto desemboca en una serie de motines.
- Motines populares y abdicaciones reales: -motÃ−n de Aranjuez 17-3-1808: motÃ−n por el hambre y la polÃ−tica es un
motÃ−n popular, pero también la aristocracia anima y ayuda al motÃ−n.
Lo que quieren es la cabeza de Godoy, que escapa pero abandona el cargo,
pero parte de los amotinados piden la renuncia del Rey, para que la corona
pase a Fernando VII. Cede la corona a su hijo y Fernando VII pasa a ser Rey
de España. Da el gobierno a la aristocracia tradicional. Mes y medio
después se repite el motÃ−n.
-motÃ−n de Madrid 2-5-1808. Esta revuelta da comienzo a una guerra
internacional, una guerra que enfrenta a Francia y aliado con Inglaterra y sus
aliados. Es una guerra civil porque España se divide en dos. Una parte
permanece fiel a Francia y otra a Inglaterra.
-abdicaciones de Bayona 7-7-1808. Se van a reunir bajo la protección de
napoleón, Carlos IV, Fernando VII; napoleón… y van allÃ−
voluntariamente aconsejados. El pueblo español cree que estaban allÃ− en
contra de su voluntad. Fernando VII se arrepiente y le devuelve a Carlos IV
la corona, éste, se la da a Napoleón, y éste, se la pasa a su hermano
José Bonaparte. Mientras tanto, la guerra se desarrolla en España y
Portugal. Durante la guerra se desarrollan:
• Guerra: -guerrillas: tuvieron mucha importancia polÃ−tica, están
integradas por el pueblo y el pueblo va a participar de forma
mantenida en el combate y el debate polÃ−tico.
25
• Juntas ->junta central->cortes. Las juntas son reuniones de
ciudadanos notables que deciden auto organizarse para coordinar la
lucha contra el francés. Según avanza el conflicto, las juntas
cogen importancia. Se hace un “gobierno alternativo”. La
composición de estas juntas, es elitista, hay mucho bajo clero,
profesiones liberales, pequeña y gran burguesÃ−a… el alto clero se
mantuvo fiel a los Bonaparte. Las juntas va a ir coordinándose,
primero a nivel episcopal, y la junta central, a nivel español. Son
juntas auto elegidas. Esta junta central era muy tradicional, se buscó
que estuviese compuesta por estamentos. Esta junta central va a
declarar que puesto que la voluntad del rey está secuestrada, la
junta asume la soberanÃ−a y la representación de la nación. Lo
que empieza a ser revolucionario, es que la junta central decida
convocar unas cortes, es decir, un Parlamento, y que esas cortes ya
no sean estamentales, que sean elegidas entre cualquier ciudadano. Y
además, que esas cortes, entre sus competencias, puedan tener el
derecho a hacer una Constitución. De esta manera, se juntan las
Cortes de Cádiz.
La otra parte de España, la fiel a José Bonaparte. Este monarca tuvo dos
problemas, uno que solo gobernaba Madrid y que su polÃ−tica estaba por
debajo de las necesidades. Su capacidad de acción fue limitada.
• Grupos polÃ−ticos: -afrancesado. son lo que creÃ−an en la
necesidad de cambiar España, pero que la reforma habÃ−a que
hacerla desde el orden, con autoridad. El estado resultante deberÃ−a
ser autoritario, con mucho poder para reformar.
La constitución de Bayona, es una carta otorgada, no deriva de la
soberanÃ−a nacional, es una carta que concede el rey a la nación. Establece
un parlamento estamental. Establece una monarquÃ−a con fuertes poderes y
control absoluto. Hacen supresiones: régimen señorial, la inquisición,
las aduanas interiores, las propiedades de conventos con confiscadas y
privatizadas, se reorganiza la administración y la hacienda. Se establece la
enseñanza gratuita.
- liberales: 50% en las cortes de Cádiz. SoberanÃ−a nacional, liberalismo
económico, derechos y libertades…
- jovellanistas: 10% en las cortes de Cádiz. Se parecen a los afrancesados
pero opinan que hay que hacerlo desde la legalidad.
- serviles: 30% en la cortes. Partidarios del A.R
-americanos: 10% en las cortes.
Las cortes de Cádiz:
-composición -Social: fue una estructuración. En las votaciones más
importantes, apoyan a los liberales, pero no es una ayuda desinteresada. El
hecho de que hubiera muchos eclesiásticos, ayuda a que la Constitución
sea muy conservadora. Se hacen en Cádiz porque es la única ciudad
española que no está dominada por los franceses. Y está protegida por la
armada británica. También el comercio con América, que en el s
26
XVIII se estaba centrando en Cádiz, que es una ciudad burguesa y muy
abierta a las ideas el comercio y la cultura internacional. Su labor será la
Constitución.
- Ideológica:
-labor de las CC:-Constitución de 1812 La constitución, técnicamente es
muy mala, es extremadamente extensa, contradictoria entre ellas, como
herramienta para dirigir el Estado es mala. Es liberal, pero en otros aspectos
es muy conservadora, especialmente en la religión y el poder para el rey.
Establece una afirmación tajante, el poder emana de la nación.
Consecuencia de ello, una sola cámara, y por otro lado, el sufragio será
universal masculino. Aunque establece un sistema de voto indirecto, con el
objeto d evitar que radicales puedan llegar al Parlamento.
Para las elecciones municipales, la constitución establecÃ−a un sufragio
directo, excepto en las capitales.
El rey será jefe del ejército y del reino, y será quien nombre y destituya
a los ministros. Gobiernos absolutistas con pensamientos liberales. El rey se
puede negar por dos veces esa ley.
Establecen la ley de abolición del régimen señorial. El rey lo
desaprueba, y vuelve donde los diputados. La tercera vez.
Destaca la separación de poderes. También una afirmación Yanet y
excluyente del catolicista. Se puede perseguir a quien no se católico
-otras composiciones
Eliminación de gran parte del A.R, supresión del régimen señorial.
Liberalismo económico, eliminación de aduanas interiores. La
confiscación de bienes de la iglesia, y su venta, son otras de las
coincidencias. Lo que legisló el gobierno de José I y lo de las cortes, es lo
mismo. Estuvieron matándose por el nombre del que llevara la corona. Al
final todos pierden, Fernando VII vuelve por Valencia y lo que hace es
declara que los pasados años no ha existido, asÃ− que vuelve las antiguas
leyes. Los culpables son el monarca pero también el pueblo, que iba
gritando “vivan las cadenas” porque querÃ−an que volviese el absolutismo.
⋅ ¿EL TRIUNFO DE LA CONTRARREVOLUCIà N? LA
RESTAURACIÃ N EN EUROPA 1815-1830.
En un primer momento la burguesÃ−a liberal, se sentÃ−a cómoda en el
régimen. TenÃ−an un marco socioeconómico en el que desarrollarse.
Alrededor de 1820 las cosas empiezan a cambiar. En una serie de paÃ−ses
europeos, como España y Rusia, se dan movimientos revolucionarios de
nuevo que en el caso español va a triunfar. Los franceses lo que hacen es
pactar y liberalizarse mas o endurecer el régimen? En el año 20, apuestan
por el miedo y la aparente radicalidad en España. El régimen se
endurece. Intentan manipular el parlamento, además en un atentado, será
27
asesinado el prÃ−ncipe heredero, no sabina si habÃ−a sido por la polÃ−tica,
o un crimen pasional, pero cuando pasó, decidieron culpar a los liberales. La
manifestación más evidente será la invasión de España. Interviene un
ejército mayoritariamente francés, el ejército de San Luis. Terminan
con el régimen liberal y vuelven a un duro absolutismo.
En 1824, sube al trono Carlos X, que es una persona mucho menos dado al
consenso de lo que habÃ−a sido su hermano Luis XVIII. Son partidarios de
volver a 1789 y acabar con los vestigios culturales de la revolución. En las
siguientes elecciones, el electorado gira hacia la izquierda y posturas liberas y
se habla de modificar esa pseudo constitución. De nuevo la alternativa es
endurecer el régimen.
En 1830. El divorcio entre la opinión pública y el rey es más evidente. La
respuesta del régimen: la invasión de Argelia. Aparte de esta maniobra lo
que hacen es negar más libertades. El rey considera que puede legislar por
encima de la constitución y toma 4 medidas importantes: primero, quita la
libertad de prensa, dos, disuelve el parlamento, tercero, cambia el sistema
electoral y lo hace aun mas restrictivo. Y en cuarto lugar eleva las demás
franquicias a los más ricos, eran una especie de compensación a los más
ricos para que contribuyeran a los impuestos.
Carlos X favorece más a las rentas altas. Estas 4 ordenanzas de julio van a
ser el detonante de la Revolución de 1830.
⋅ LAS REVOLUCIONES DE 1830.
• ¿conspiración internacional o contagio? Digamos que es la
última revolución liberal burguesa, y la del 48 es la primera
democrática y un anuncio de los socialismos del movimiento obrero
organizado.
DecÃ−an que habÃ−a conspiración, y se lo han atribuido a las asociaciones
secretas como la masonerÃ−a. Hoy en dÃ−a esto no está claro. Lo que si
existe es un efecto contagio. El ver lo fácil que ha sido el triunfo en la
capital francesa. Si en esa capital ha caÃ−do el régimen tan fácilmente,
aquÃ− vas fácil va a ser y es posible triunfar.
- FRANCIA -las tres jornadas de julio (Thiers uno de los periodistas con
más peso, será después ministro). Lo que sucede en ParÃ−s, es un
movimiento de unos cientos de personas. A raÃ−z de la publicación de las
ordenanzas de julio, hay una crÃ−tica abierta al monarca por parte de los
medios. Es la primera vez que la prensa escrita influye tanto. Esta campaña
de prensa lo que consigue es que se endurezca mas el régimen. Se produce
una manifestación en a primera jornada, en la segunda, el ejercito va a la
manifestación, y el tercer dÃ−a el ejercito se une a los manifestantes y el
rey huye.
Es un movimiento exclusivamente parisino y de las élites. Por su
iniciativa, dicen que quieren seguir con la monarquÃ−a pero que los
Borbones no son dignos. Van a proponer a Luis Felipe de Orleans. TenÃ−a
ventajas. Por un lado, de manera lateral se entroncaba con los Borbones, pero
por otro lado era un liberal convencido. La primera medida es:
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-reforma de la carta de 1814 -> constitución. Es la primera medida que se
toma. Se realizan unos cambios importantes para que sea una constitución,
como que la soberanÃ−a reside en la nación francesa. Y el segundo cambio
importante es la cuestión del sufragio y el derecho a voto. AmplÃ−an la
base del sufragio censitario. Otro cambio lógico en la cámara de los pares
que antes era elegida por el rey, será elegido por los demás. A este periodo
se le ha llamado la monarquÃ−a burguesa.
-“LA MONARQUà A BURGUESA”. crecimiento económico y coste
social. Es una buena época, hay incluso crecimiento económico.
• crisis 1840-> reacción conservadora: Guizot. Hasta los años 40,
la economÃ−a es favorable y tienen una industrialización
importante. Es una época también en la cual Francia tiene un
fuerte crecimiento demográfico. Pero los costos sociales de este
crecimiento y los niveles de vida de los trabajadores son peores.
Comienza a verse que las crisis de desempleo son cÃ−clicas. Piensas
que es por el sistema y la crisis industrial. Además este crecimiento
económico hasta los años 40es más aparente que real, es un
crecimiento basado en la perspectiva de futuro que en la realidad. En
1840, se van a juntar por un lado diversas crisis agrÃ−colas, subida
de precios, escasez…con un parón industrial con consecuencias
como la caÃ−da de salarios, desempleo… y de nuevo no saben si
endurecer el régimen o liberar. Lo que vuelven a hacer es
endurecer. Los gobiernos liberales van a dar paso a otro lÃ−der,
Guizot, mucho más conservador que Thiers. Hacia finales de los
años 40, hay una cierta organización obrera. Las clases
trabajadoras tienen necesidades propias.
• BÃ LGICA: quieren someter a esta zona a un reino, el de Holanda
que se habÃ−a convertido en un reino arcaico, aristocrático, casi
absolutista y que por su puesto será el que nutra los cuadros del
gobierno sobre el sometimiento de Bélgica a Holanda. El
dinamismo cultural esta en Bélgica. En los motivos de la revuelta
son: la necesidad de independencia, sopor una cuestión de
nacionalismo es por una cuestión de necesidad económica; otro
motivo es el liberalismo, para poder desarrollarse en todos los
aspectos, y otro aspecto es el catolicismo, en Holanda son Calvinistas
y en Bélgica son católicos. Hace que la seña de identidad de los
belgas sea el ser católico. Echan al ejército holandés y se
proclaman independientes. Holanda llama en su ayuda a toda Europa.
Este llamamiento va para los paÃ−ses absolutistas como HungrÃ−a,
Prusia… pero Bélgica llama en su ayuda a los paÃ−ses liberales,
como Francia, e Inglaterra. Ante esto, Holanda acaba reconociendo la
independencia siempre que se garantice la monarquÃ−a y que la
religión tenga un papel importante y que tampoco se unan a Francia.
Los belgas quieren un rey. Encuentran un prÃ−ncipe alemán, de la
familia de Sajonia-Coburgo.
Va a ser un estado con dos naciones y una ciudad, un sur, el primero en
desarrollarse, de lengua francesa, y el norte de Bélgica, Flandes que en
estos tiempos es mas rural y mas pobre, de lengua flamenca, y que va a estar
sometido al sur durante 140 años. La lengua culta será el francés.
29
A finales del s XX, la parte industrializada será el norte.
El peso del catolicismo: es el argumento que demuestra que uno es belga.
AquÃ− se impone una forma de sufragio diferente, que es que se da más
importancia al voto del rico que el del pobre, el rico 4, y el pobre 1 y
después pasan a que el voto de los pobres valdrá 2 y el de la mujer 1
• POLONIA: es el fracaso más sangriento de la Revolución.
HabÃ−an vivido una experiencia particular durante el periodo
napoleónico, habÃ−a conseguido la independencia, lo que se
denominó el real ducado de Varsovia, habÃ−a surgido como un
estado liberal con influencias de la burguesÃ−a y apoyado por
Napoleón, que habÃ−a suscitado mucha ilusión. Todo esto
desaparece con la derrota de Napoleón, y como regalo se lo dan al
Zar, que no lo anexiona a Rusia, es un territorio independiente que
paga impuestos que se administra, el idioma es el polaco, la iglesia
católica polaca es consentida… en 1830 animados por los triunfos
fáciles, hubo un levantamiento, y las tropas rusas lo aplastan con
una feroz represión, a partir de ese intento, Polonia se va a integrar
en Rusia. El polaco ya no será un idioma oficial, y además se va a
dar deliberadamente un intento de borrar las caracterÃ−sticas polacas
forzándoles a abandonar Polonia y asentando rusos y ucranianos a
Polonia.
• ITALIA, ALEMANIA, HUNGRà A: también fueron fracasos, en
Italia durante la época de Napoleón se demostró que las
fronteras eran movibles y también habÃ−a dado una cierta
unificación italiana. Depuso al Papa… y esto habÃ−a dejado una
cierta sensación de solidaridad, y por otro lado la burguesÃ−a del
norte se da cuenta de que si quiere crecer necesita un mercado
nacional. Con la derrota de Napoleón, se vuelve al estado anterior,
pero con un agravante, hasta el congreso de Viena, Austria tenia
territorios en Italia y tenÃ−a una tutela sobre ellos. Después del
congreso, se incrementan las posesiones austriacas y se da el papel de
policÃ−a de toda Italia, están sometidos desde Viena. En 1830, una
serie de ciudades del norte, hacen levantamientos liberales que
reivindican un sistema constitucional y que hablan de avanzar hacia
la unificación italiana. Por otro lado en Roma hay una revolución,
se proclama la republica romana con un liberalismo mas radical, el
papa huye y el proceso va saltando de ciudad en ciudad. La
intervención austrÃ−aca es fulminante, va invadiendo todos los
estados que se ha levantado y a base de represión, les machaca.
En HungrÃ−a comienza a ver ciertos movimientos independentistas para
librarse del yugo austrÃ−aco dirigidas por una alianza entre la burguesÃ−a
de Budapest y los pequeños terratenientes. Pero con la amenaza de Austria,
lo dejan.
En Alemania, pasa algo parecido que en Italia, es un movimiento mas
intelectual que en Italia. Napoleón también les ha forzado a hacer
unificaciones. En algunas ciudades alemanas, hay un difuso sentimiento
hacia la unificación. También son fácilmente derribados pero han
dejado, como en Italia, una experiencia para el futuro, que deben coordinarse
30
y de alguna manera contar con el pueblo.
• GRAN BRETAà A: aunque no tienen revolución en 1830, lo que
hay es una mejora del sistema electoral, posiblemente por temor a lo
que está pasando en Europa. Ampliación del derecho de sufragio,
baja la cantidad de dinero para votar. Hay un movimiento obrero, el
Cartismo, lo es porque los manifestantes eran de la clase obrera, este
movimiento, lo que querÃ−a era el sufragio universal, después, el
derecho de asociación, negociación colectiva… asÃ− que
amplÃ−an la base electoral, para atraer la clase media y despegarles
de los obreros.
TEMA 3. LA CRISIS DEL LIBERALISMO BURGUÃ S.
DEMOCRACIA, NACIONALISMO Y SOCIALISMOS.
Estudiar las revoluciones del 30 y del 48 juntas es un error, unas cierran un
periodo y las otras la abren. A partir de ahora el pueblo, pasa a ser el
protagonista de la historia, hasta ahora el pueblo habÃ−a participado
subordinado y utilizado, pero nunca habÃ−a sido protagonista, ni habÃ−a
tenido un programa propio.
Por eso a partir del 48, hay un giro en la historia contemporánea, el pueblo
tendrá una oportunidad de abrirse su propio camino, las vÃ−as son la
democracia/ soberanÃ−a popular (pero sólo los hombres. Toman conciencia
de que no son solo los que tienen que pagar impuestos, ir a la guerra o
apoyar a aquellos de la élite que mas les pueden favorecer) el
nacionalismo (hasta ahora el pertenecer a un estado a otro en función a un
acuerdo en la cúspide del poder. Ellos eran simples objetos, no sujetos,
sobre ellos caÃ−a lo que las élites decidÃ−an. El estado se concebÃ−a
como una especie de condena, vivir ahÃ− suponÃ−a pagar impuestos y la
guerra, no es un pacto y esto empieza a cambiar ahora. El Estado tiene
obligación de devolver en servicios de alguna manera lo que da el pueblo.
Quieren poder decidir dentro de que Estado quiere vivir, en definitiva, la
definición de las fronteras.) Los socialismos (la economÃ−a
liberal/burguesa, ya no es la única alternativa, se plantea que puede haber
otras economÃ−as posibles y se empieza a ver que el liberalismo solo
beneficia a unos pocos. Tienen la sensación de que hasta entonces habÃ−an
sido estafados, ahora ven alternativas que el pueblo empieza a considerar.
Hay propuestas en lugar de quejas.). Todos esos ejes van a explotar en el
año 48, por eso se le llama la primavera de los pueblos, porque ven que
pueden ser protagonistas.
⋅ DEL LIBERALISMO A LA DEMOCRACIA. LAS REVOLUCIONES DE
1848.
-Antecedentes y Causas: AquÃ− también se piensa que ha habido una
conspiración debido a que los acontecimientos son muy sucesivos en
muchos paÃ−ses. En ese año se organiza la liga de los comunistas de Marx.
Aparece el manifiesto comunista. Hoy en dÃ−a nadie acepta la teorÃ−a de la
conspiración. No habÃ−a ninguna organización capaz des-sincronizar los
ataques es tantas ciudades, pero si es cierto que lo que ocurrió en ParÃ−s,
anima a los demás a tomar conciencia y a intentarlo. Todo explota en este
31
año por una suma de motivos, como la economÃ−a, el 46-47, habÃ−an
tenido malas cosechas, por lo que suben los alimentos. Esta subida fue algo
manipulado (mas de lo habitual) demasiado evidente. También el sistema
financiero, que amenaza quiebra. En cuanto sucede una pequeña
sensación de pánico con la crisis, el crecimiento especulativo cesa. Todo
esto lleva a una crisis industrial, si el ahorrador ya no tiene inversiones y el
pueblo consumidor tiene que gastar lo que tiene en alimentos, el consumo
industrial cae, desempleo… todo esto especialmente duro en Francia. El
crecimiento numérico de la clase obrera son muchos en las ciudades, y el
hecho de que ahora sepan que son la mayora parte de la población y están
siendo estafados, les hace pensar que pueden agruparse para quejarse. Se
organizan y tienen un programa propio. La polÃ−tica, en Francia, el
Régimen ante la situación de crisis y descontento, vuelven a endurecer el
Régimen.
-Suiza 1847-48: es un estado peculiar que existÃ−a como tal desde la Edad
Media. Un territorio aislado con un desarrollo muy peculiar. Unas zonas muy
desarrolladas y otras vivÃ−an como en la E.M.
Un poder controlado por una aristocracia junto con una burguesÃ−a muy
dinámica. Hay una contradicción religiosa. Las ciudades más dinámicas
suelen coincidir con las parte protestantes. En 1847, los protestantes de los
Cantones, van a pedir una mayor cuota de poder, por lo menos compartir el
poder con la aristocracia rural y van a buscar un marco legal que les permita
el desarrollo. Esto desemboca en una guerra civil entre el mundo burgués y
el ruralizado, ganan los burgueses, pero cada uno va a llamar a sus aliado
exteriores, la aristocracia católica pide ayuda al Imperio austrohúngaro, y
los otros a Francia, al final, parálisis internacional, no hay intervenciones
extranjeras, asÃ− que los planteamientos burgueses se imponen y demuestran
que el compromiso de mantener las cosas como están, no funciona.
La solución a esta victoria burguesa no va a ser la imposición del
Régimen liberal sino que se opta por un estado confederal con
amplÃ−sima libertad.
-Francia: ->revolución de Febrero: la crisis económica se habÃ−a sentido
mucho más que en el resto de Europa. 1 de cada 3 estaba en paro. Además
el Régimen se iba haciendo más represivo. Todo explota a fines de
febrero. Hay manifestaciones, barricadas… la respuesta del Gobierno es
enviar al ejército y a la Guardia Nacional. Les protegen y en tres dÃ−as el
pueblo de ParÃ−s se hace con el control de la ciudad. El Rey intenta una
serie de maniobras, pero no funciona. El pueblo quiere la República como
solución a todos los problemas.
Se constituye un Gobierno provisional, por primera vez, dos obreros van a ser
ministros. Por iniciativa de Luis Blanc se crean dos instituciones: 1: los
talleres nacionales: entregar a los trabajadores, los negocios, que estuviesen
cerrados y abandonados. Estos trabajadores, elegirÃ−an en que régimen de
propiedad funcionarÃ−an (de reparto de beneficios). En caso de que el
negocio no sea rentable, el Estado se compromete a poner el dinero que falte
para tener los salarios mÃ−nimos. 2: comisión de Luxemburgo, que era una
especie de Parlamento, una asamblea, de obreros y patronos. En esta
32
asamblea no habÃ−a poderes o competencias directas, era un foro de
propuesta con mucha influencia a la hora de proponer ideas o reformas. (Se
fijó por ejemplo la jornada máxima de trabajo, 10-11h a la semana.) Esto
significaba que el Estado querÃ−a y podÃ−a legislar sobre esto.
-> II República: elecciones (por sufragio universal masculino) resultado
ultraconservador: -doble poder:
1: A. N Constituyente:
2: organización obrera: pero no sindicatos. Quieren controlar la labor del
gobierno, y que las conquistas sociales de la revolución, no se lo quiten.
PedÃ−a una subvención a los parados. Plantean un impuesto sobre el gran
capital, es decir sobre todo los más ricos. Se plantean que el ejército
abandone la ciudad de ParÃ−s.
->Autogolpe de Octubre y Revolución de Junio: el gobierno rompe ese
pacto no escrito, disuelve los talleres nacionales, también la C. de
Luxemburgo. Se cierran periódicos, clubs obreros, asociaciones… y hacen
reclutamiento obligatorio para los parados.
Esto da lugar a una Revolución obrera. Que es una Guerra civil en toda
regla. Murieron 10.000 ciudadanos, 25.000 detenidos… por primera vez una
guerra civil que enfrenta a la burguesÃ−a contra la clase obrera. Se hace una
represión tremenda con 300.000 soldados. A partir de ese momento se
vuelve al orden constitucional, solo hay un poder, el institucional. Por fin el
parlamento, hace una Constitución.
->Reacción conservadora: - constitución de 1848: que establece por
primera vez un sistema polÃ−tico presidencialista, que tendrá un peso
decisivo. Establece un Parlamento unicameral, también el Sufragio
Universal Masculino. Por un periodo de 4 años y no reelegible (el
Presidente). Es la Constitución mas avanzada del mudo, pero la realidad
social era diferente. Se convocan elecciones.
A estas elecciones van 4 candidatos, que no tienen muchas diferencias entre
si; por un lado: Ledru Rodin; el General Cavaignac; otro; y Luis Napoleón
Bonaparte, que es sobrino de Napoleón. Pasaba desapercibido. Pero gana
con el 73% de los votos. La clave del éxito son: su apellido, y la iglesia
católica. De alguna manera, Bonaparte pacta con la iglesia francesa a
cambio de su apoyo, él se compromete a sostener diplomática y
militarmente al Papa. Por otro lado, a sostener económicamente a la iglesia
francesa y por otro lado respetar la influencia de la iglesia en la educación
(no iglesia pública).
- Luis Napoleón Bonaparte: 1 Presidente (1848-51) es elegido conforme a
la constitución que establecÃ−a un único mandato por un máximo de 4
años, además daba un poder importante al Parlamento. Este Parlamento
era muy conservador, por el temor a la Revolución y a la Iglesia. El
Presidente comienza su mandato intentando una polÃ−tica de coexistencia
con ese Parlamento de derechas y por otro lado con una cierta herencia de la
Revolución. Con el parlamento las relaciones son difÃ−ciles. Una de las
33
leyes mas conflictivas va a ser la reducción del derecho de sufragio. La
constitución recogÃ−a el sufragio universal masculino, pero el Parlamento
deja sin votos a 4 millones de franceses, en concreto aquellos que dependan
de un salario. Esto da lugar en el año 50 a manifestaciones y protestas. El
presidente a fines del año 51 da un “autogolpe de Estado” deja en suspenso
al Parlamento, arresta republicanos y se proclama gobernante unipersonal.
2 Gobernante unipersonal (1851-52) se conviértela margen de la legalidad.
Todo esto hace que cuente con una cierta legitimidad en la Francia rural, al
menos. Hace una reforma de la Constitución, quita competencias al
Parlamento, alarga el mandato presidencial hasta 10 años y pueden ser
reelegidos. Se asegura el control de la Prensa, controla la Guardia Nacional,
esta situación dura un año, y en ese momento, el Senado, un Senado que
controla Napoleón, le piden que adopte el titulo de Emperador. Entonces
Napoleón dice que lo tiene que preguntar a los franceses. Le dan su
“consentimiento”. No es emperador de Francia, sino de los franceses por
voluntad de la nación. Sigue manteniendo la soberanÃ−a popular. Su poder
no viene de Dios. Intenta que Francia se convierta en un Imperio.
3 Emperador (1852-70) su polÃ−tica interior es muy contradictoria.
-Italia: vemos tres tipos de territorios, 1º estados independientes (Piamonte
con Cerdeña, Nápoles con Sicilia, y en el centro los Estados Pontificios),
2ª lo semi independientes o protectorados, es decir, tienen una amplia
autonomÃ−a, pero están sometidos a una vigilancia del Imperio
AustrÃ−aco (Florencia, Módena, Parma…); 3ª los que dependen
directamente del imperio AustrÃ−aco (Milán y su entorno, y Venecia con
sus alrededores).
Tienen problemas polÃ−tico-sociales.1º La burguesÃ−a italiana, quiere
hacer su Revolución Liberal burguesa para crecer. También existe un
problema social en el centro y en el Sur, con una estructura social casi
medieval, con sistema feudal, aristocracia dominadora de la situación…
2º conjunto de problemas, la unidad italiana. La dinámica burguesÃ−a
sabe que necesita un mercado nacional. Hay un interés en ampliar el
marco, asÃ− que en los movimientos hay revolución liberal y también
nacionalismo.
->revolución: se produce en el año 48 en Piamonte. Son una serie de
reivindicaciones, y el monarca va a conceder un Estatuto Real. En Sicilia, se
d aun movimiento social de protesta del campesinado, contra su situación
social, y la burguesÃ−a de Nápoles quiere acabar con el Régimen
gremial..
->reacción .La resistencia del Rey es absoluta y el movimiento acaba en
Revolución. El Rey tiene que aceptar una Constitución va a triunfar la
burguesÃ−a de Nápoles, y se olvidan de esa alianza con las clases
populares
Al final en Roma se expulsa al Papa como monarca, y se declara la
República. Parece que la Revolución está triunfando sin embargo estos
34
éxitos se deben a los problemas con Austria. Después, los austrÃ−acos
reponen al Papa como Rey provisional. Austria demuestra a pesar de que ha
caÃ−do su prime ministro, demuestra que quiere ser la garantÃ−a del A.R,
absolutismo, autoritarismo, y el impedimento de cualquier unificación en
Italia.
-Austria-HungrÃ−a: -Viena: 3 revoluciones: 1 Marzo (liberal), comienza
pocos dÃ−as después de la de ParÃ−s. Es una ciudad muy industrializada,
con muchos barrios obreros. Una serie de levantamientos que se saldan con la
expulsión del Primer ministro, Mettermich. Se forma un gobierno
provisional, pero los cambios no llegan.
2 mayo (democrática) hay un segundo levantamiento democrático, se
constituye un Parlamento, elegido por Sufragio Universal Masculino, y se
declara abolido el feudalismo. Sigue pasando el tiempo y los cambios
sociales no llegan, la burguesÃ−a ha secuestrado la revolución en su propio
beneficio. El pueblo se siente manipulado
3 Octubre (obrera) tercer intento, exigen un cambio social. Va a ser de las
primeras veces que el ejército toma el control de estado. Disuelven el
Parlamento, fuerzan la abdicación del emperador en su hijo Francisco I (el
marido de SisÃ−, un inútil). Vuelven al pasado; vuelven al absolutismo, el
catolicismo, y lo austrÃ−aco como predominante en todo el imperio. Cuando
se ha pacificado Viena, el ejército quiere “reconquistar” Austria. Son dos
reinos que se unen en la cabeza del Rey. Cada uno de estos reinos tiene una
serie de principados dependientes.
- HungrÃ−a: en 1848, el Parlamento húngaro tradicional, estamental, se
auto-convierte en un Parlamento liberal, proclama la soberanÃ−a nacional,
convoca elecciones. Se proclama y rey independiente pero aceptan
también al emperador que comparten con Austria. Por otro lado, los
croatas, y los habitantes de Serbia, quieren imitar a los húngaros.
Los austrÃ−acos quieren reconquistar a HungrÃ−a, la excusa es que la
abdicación tenÃ−a que ser aceptada por el Parlamento de Budapest. No
aceptan y se declaran estado independiente. Empieza una guerra pero al final
volvieron al redil, asÃ− que se pacificó. A partir de 1849 hay un proceso de
catolización y alemanización de todo el Estado. Todo se centraliza en
Viena. No aceptaron que les impusieran la alemanización. Hay muy poco
porcentaje de personas que sepan alemán. Al final todos los puestos serán
ocupados por las personas de la pequeña Austria, los de habla alemana.
-Alemania: es una situación parecÃ−a que en Italia pero mas exagerado.
TenÃ−a más de 40 estados. Era una situación de dispersión. Casi todos
tenÃ−an un Régimen absolutista. Hay Revoluciones democráticas y un
sentimiento de unidad, por una solidaridad cultural y el interés
económico. Movimientos importantes en BerlÃ−n, Dresde, Hamburgo… se
consiguen constituciones democráticas. En Frankfurt, se reúne un
Parlamento, que hablan de un Estado Alemán, dentro de unas reglas
democráticas. Lo que hacen es un Imperio. Le ofrecen la corona al Rey de
Prusia. Ã ste no acepta, porque la corona imperial no se ofrece, sino que se
gana. AsÃ− que durante 15 años la unificación queda paralizada.
35
-Rumania: hay un movimiento parecido en HungrÃ−a. El campesino está
sometido, sujeto a la tierra. Desde el punto de vista polÃ−tico, la situación
de ese territorio es peculiar, hay una principado perteneciente a Estambul
pero también sometido al Imperio Zarista. Consigue el titulo de protector
de los cristianos en el imperio otomano. Es decir tienen doble tutela. Hay una
revolución liberal y nacionalista para conseguir un estado constitucional e
independiente. La revolución parece que va a triunfar, pero al final, se
alÃ−an los rusos y los otomanos, para hundir la revolución de Rumania.
Balance del 48: si quitamos el avance en Suiza, hay muchos que han sido
muy derrotados. Del 48 se aprende mucho, es el principio de muchas cosas,
por un lado, el poder que los pueblos van a tener de ahora en adelante, el
poder asumir que el futuro esta en manos de cada uno de los pueblos.
Aprenden lecciones tácticas, como que el enemigo es fuerte, y si no se
cuenta con las clases trabajadoras, todo se va a pique, asÃ− que tienen que
contar y pactar con el pueblo.
Surge también el movimiento obrero, demostrado de organizarse.
⋅ LOS NACIONALISMOS. ORÃ GENES SOCIO-ECONÃ MICOS,
POLÃ TICO Y CULTURALES. TIPOLOGÃ AS.
Es una categorÃ−a histórica nace en una circunstancia social concreta.
Surge por algo, no es atemporal.
¿Qué es una nación?: se entiende por varias cosas. Cosas muy distintas,
originariamente las minorÃ−as que vivÃ−an en un lugar al que no
pertenecÃ−an.
Supone una ilusión colectiva, colectivo unido a la palabra nación.
A partir de 1848 ya no mueve el individualismo, sino el colectivo, nación,
comunidad.
El individuo por si solo piensa que no se puede desarrollar.
Tradicionalmente se han dado 3 generaciones de nacionalismo:
• 1ª generación: el nacionalismo burgués. Un nacionalismo en el
que pesa mucho las aspiraciones socio-económicas de la
burguesÃ−a. Nacionalismo clásico. La unificación alemana,
italiana, nacionalismo vasco, catalán…
• 2ª generación: no solo es la burguesÃ−a es mas popular. El
pueblo se identifica con una causa nacional, el pueblo piensa que una
nación va a desarrollarse mejor en un marco estatal. El fin de los
imperios, disolución de imperio zarista, otomano, austro-húngaro.
Lo importantes es que los pueblos quieran a la hora de hacer estados.
Los estados nación.
• 3ª generación: se reencuentran el socialismo y el nacionalismo. Ej:
el tercer mundo. Quieren un nuevo régimen social que les libere de
lo económico, o un régimen que se liberen del imperialismo.
36
Liberación anticolonial, nacionalista y liberalismo económico
anticlasista.
TipologÃ−as
• formal: punto de vista.
A-Nacionalismo integrador: el que pretende que una nación consiga ser el
Estado a base de integrar otros estados anteriores. Ej. Italia y Alemania
B-Nacionalismo separador: Ej. Imperio austro-húngaro. Pretende
disgregar un imperio opresivo cultural y económicamente. Y quieren crear
un Estado.
• Origen ideológico:
-Escuela objetivista: define lo que es una nación. Formado por escritores
de origen alemán. Para ellos, la nación es un concepto objetivo, por causas
inmutables con una serie de individuos que cumplen unos requisitos. La
nación la definen unas caracterÃ−sticas objetivas:
1: Etnia, raza común
2: lengua común
3: territorio común
4: tradición histórica, es algo que siempre ha estado ahÃ−, la nación, y
ahora empiezan a tener conciencia de las élites culturales.
Toda nación termina siendo Estado. Aunque los grupos de esa nación no se
den cuenta, porque es algo inevitable y objetivo.
-Escuela subjetivista: es francesa. Surge mas tarde pero tiene raÃ−ces
anteriores. Para ellos los la nación surge de la voluntad de una suma de
individuos de sentirse nación. Sus raÃ−ces están en la Revolución
Francesa, nada hay mas importante que su decisión. Algunos llaman a esto
la teorÃ−a democrática del nacionalismo.
Hubo un escrito que quiso juntar las dos teorÃ−as, Stalin. Es el inventor
del”derecho de autodeterminación”. Su propuesta, es que una nación es
algo objetivo con rasgos comunes y un sentimiento de pertenencia… aquÃ−
se separa de la teorÃ−a alemana -> tiene derecho a ser un Estado y lo será si
quiere (Francia).
El nacionalismo nace en el s. XIX por motivos muy concretos, y casi siempre
se ha llamado el nacionalismo burgués. Es el motor por interés, necesita
un estado para colocar sus productos. Quieren que las fronteras sean amplias.
La burguesÃ−a europea configuró Estados dinámicos en una parte, y
arcaicos en otras: les venÃ−a bien tener zonas atrasadas por ser una reserva
de mano de obra. Si triunfa es porque encaja con los intereses económicos.
Hasta ahora además el estado era poco presente y ahora sin embargo,
cambia porque el discurso nacionalista fortalece al Estado. Ahora el discurso
es qué importante es el Estado y es que para el Estado es fundamental. Lo
37
utiliza para tener una polÃ−tica económica
(librecambismo-proteccionismo).
Ahora llega una conflictividad social permanente, los ejércitos empezaron
a ser algo serio.
(FOTO DE LA UNIFICACIÃ N ITALIANA)
⋅ UNIFICACIÃ N CON REVOLUCIÃ N EN ITALIA.
(MAPA)
SITUACIÃ N PREVIA
La Revolución francesa y Napoleón demostraron que las fronteras eran
una creación humana, una construcción de los hombres, no divina. Por lo
tanto, los italianos podrÃ−an unirse. Napoleón dejó el recuerdo de que
podÃ−an unirse. Italia, tras 1815 queda conforme al mapa.
Hay tres tipos de territorios:
A. Estados independientes: en teorÃ−a: 1: Piamonte: con la costa de
Génova, y Sardegna. Es la zona mas avanzada con una importante
industria textil, una situación estratégica. La burguesÃ−a tiene mucho
peso y está en expansión. Necesitan ampliar sus mercados y facilitar la
llegada de mano de obra. HabÃ−an dado signos de aprender la senda del
liberalismo.
2: reino de las dos Sicilias: es el contrapunto. Gobernado de forma
absolutista. Predominio de la aristocracia terrateniente. En los puertos de
Nápoles si hay burguesÃ−a.
3: Estados Pontificios: gobernado de forma absolutista por el Papa pero
podrÃ−a existir una burguesÃ−a muy dinámica.
B. Parcialmente independientes: Toscana, Parma y Módena. Son ducados,
se autogobiernan pero están controlados por Austria. Tienen tradición
burguesa.
C. Administrados por Austria: Lombardia y venetto. Muy capaces
también de tener un desarrollo económico.
Desde el punto de vista cultural, es un intento de volver a la gloria de los s
XV y XVI. Quieren el esplendor italiano. Hay un sentimiento de poder tener
una cultura italiana con una base mas amplia, no solo Florencia como en el
Renacimiento.
Tiene unas fronteras que no están bien definidas, por lo que el recurso para
saber qué es Italia. Tienen que fijar el italiano moderno cuya base será el
dialecto de la Toscana.
Piensan que mientras fueron independientes crearon una brillante cultura que
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se corta por el poder de los extranjeros que han traÃ−do a la Inquisición…
quieren librarse del control extranjero.
Desde 1850 hay intentos revolucionarios para avanzar el liberalismo,
expulsar a Austria y unificar Italia. Se intentó también en 1848 y se
aprendió que debÃ−an contar con el pueblo para triunfar. El sistema tiene
dos tácticas para funcionar:
1-Alternativa revolucionaria y República: República democrática,
centralizada con protagonismo del pueblo que tiene que ver con cambios
sociales para que participe. Mazzini y Garibaldi
2-Alternativa diplomática y bélica: Cavour (ministro de Piamonte). Para
él, involucrar al pueblo es peligroso porque habÃ−a que compensarle.
Párale, el camino es la polÃ−tica internacional. Buscar alianzas contra
Austria. El horizonte es una monarquÃ−a constitucional conservadora en lo
social.
1:Guerra 1859
Piamonte firma una alianza con Francia en contra de Austria. Napoleón III
quiere aparecer como un defensor de la libertad frente al oscurantismo
austro-húngaro y algún beneficio territorial. los ejércitos francoitalianos ganan. Cuando parece que los austrÃ−acos están vencidos,
Napoleón III firma la “Paz de Zurich”, conformándose con la entrega de
LombardÃ−a. Peor el Venetto seguirá en poder austrÃ−aco. La cláusula
secreta es la entrega a Francia de Saboya y Niza. Niza era una ciudad italiana,
de habla y costumbres italianas, se considera un regalo injustificado.
Napoleón III paró la guerra porque tenÃ−a el territorio que él querÃ−a
y por temor a la Iglesia francesa
à xito pero frustraciones.
2: 2ª Guerra, Sur 1860-61
Dirigida por Garibaldi y sus voluntarios, desembarcan en Sicilia y cosechan
victorias e incrementan voluntarios. Garibaldi predice democracia, pero
también de repartos de tierras:
Hace una revolución polÃ−tica y social a la vez. Derrotan a las tropas
oficiales y entran en la capital proclamándose “dictador de Sicilia y
Nápoles”. (en un plazo concreto).
Hay una potente República- monarquÃ−a. Piamonte envÃ−a un ejército
para imponer la monarquÃ−a. Al fin, Garibaldi entrega lo conquistado a
Piamonte y se proclama en febrero de 1861 el “reino de Italia”. La capital se
traslada a Florencia, pero la capital será Roma. En régimen polÃ−tico
será una monarquÃ−a constitucional.
3: Guerra Venetto y mas
39
Venecia, Trentino y Trieste y la peninsula de Istria. Se provoca en 1866 una
3ª Guerra. Aparentemente, era imposible de ganar. Mientras Italia ataca a
Austria desde el sur, y Prusia por el Norte. Gana Prusia, y como recompensa
a Italia se incorpora el Venetto. Solo queda Roma. AquÃ− el problema es
Francia.
4: conquista de Roma
Garibaldi intenta la toma de roma y es detenido por Francia y luego por
Italia. La guerra franco-prusiana hace de nuevo que se redondee Italia. En
1870, as tropas italianas entran en Roma y el Papa amenaza de excomunión
al que participe con el reino de Italia. La fórmula que busca el reino de Italia
es dejar que el Papa siga siendo el jefe de estado, pero con un reino reducido,
el Vaticano.
La decisión de incorporar el Lazio, se sometió a plebiscito. Italia se unifica
porque todo el pueblo ha votado. El resultado siempre era cercano al 100%.
Tiene un efecto polÃ−tico de discurso democrático. Trentino y Trieste
siguen en dominio de Austria, serán la gran obsesión de la polÃ−tica
italiana. Por eso Italia se incorpora en parte en la primera guerra para
incorporar estos territorios. Hubo también movimientos populares en
contra de la unificación, sobre todo en el Sur -> “Guerra de los bandoleros”.
Que fue una protesta campesina que se convirtió en una Guerra civil.
Vencedores -> son 2:
-la burguesÃ−a del Norte: ha conseguido un régimen liberal, un mercado
nacional y mano de obra barata.
-la aristocracia: terratenientes del sur que mantiene sus enormes propiedades
y para mantenerlas cuenta con un estado potente.
Durante años, esta coalición, no escrita entre los del Norte y los del Sur (
burguesÃ−a + aristocracia) será quien dirige Italia.
Frustrados/ Perdedores:
-los que creyeron que la unificación suponÃ−a un cambio social. Lo que
predicó Garibaldi.
-los demócratas, porque esta emergiendo una monarquÃ−a como en Europa
hace 50 años. Las elecciones a diputados eran por sufragio censatario.
-los pequeños artesanos... que pensaron que se abrirÃ−an oportunidades,
pero eran todos monopolizados por la burguesÃ−a.
Italia aun estaba por definir: reivindicará cosas, ocupará islas en el Mar
Egeo… tuvo una especie de neurosis expansiva.
⋅ UNIFICACION SIN REVOLUCIÃ N EN ALEMANIA.
(MAPA)
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A. SITUACION PREVIA:
No es fácil definir “qué” es Alemania. Es la cuna del nacionalismo
objetivista, pero es muy difÃ−cil definirla, habÃ−a 46 estados distintos,
como Prusia y Magencia. La burguesÃ−a alemana necesita un mercado
amplio donde vender y reclutar mano de obra.
Además, la experiencia napoleónica ha demostrado que las fronteras son
humanas. En la Revolución de 1848 los revolucionarios de Frankfurt
ofrecieron la corona al prÃ−ncipe de Prusia: esa podÃ−a ser una alternativa.
El camino será a partir de una institución preexistente.
El sacro imperio sigue siendo legal aunque no tienen competencias. Algunos
plantean utilizarlo dándole competencias. Esto implica la pregunta de
construir la Gran Alemania (+ Austria) o la pequeña. El emperador es
austriaco, si construyen la gran Alemania se condenan a ser gobernada por el
rey de Austria. Al final triunfa la hipótesis de la pequeña Alemania.
La construyen a partir del pequeño estado alemán más potente Prusia
con capital en BerlÃ−n. Es un reino que ha crecido por su poderÃ−o militar.
El núcleo originario de Prusia esta en el ducado de (¿), la región de
BerlÃ−n hasta el Báltico: es una zona pobre ya que los suelos son
pantanosos, densidad de población menor que en Alemania, predominio de
los “Junker” (aristocracia terrateniente) … muy arcaico.
Pero esto tiene algunas ventajas: los privilegios e la aristocracia. Esta
aristocracia si seguÃ−a dedicándose al ejército que será la base de que
el ducado vaya ganando prestigio o integra territorios mas desarrollados.
La clave del éxito es la alianza Junker-burguesÃ−a industrial. También
tiene cierta importancia el hecho de basarse en el protestantismo. El otro gran
reino es Baviera.
Es un paÃ−s agrÃ−cola pero con tierras mas fértiles y una larga tradición
burguesa. Es católica y también hace del catolicismo su seña de
identidad, y suele tener buenas relaciones con Austria.
También está Sajonia: fue aliada de Napoleón y al perder la guerra su
prestigio queda amputado, pero tiene minas de carbón y té.
B. IMPULSORES
• Zollverein: unión aduanera. Las mercancÃ−as pueden circular
libremente. Puesta en vigor en 1834. Abarca sobre todo Prusia y
estados del centro. Quedaron fuera el Sur y pueblos del Norte. Es una
demostración de que la unidad puede ser económicamente
rentable.
• El ferrocarril: hay gente que dice que tuve un papel fundamental y
obras, pero el ferrocarril es decisivo para la unificación alemana,
son importantes: -porque acorta el tiempo de los transportes: hace
posible que se consuman mercancÃ−as que antes no se podÃ−an
consumir. Abarata los productos. Además acerca a las personas,
41
tiende a crear fortuna nacional.
-incentiva la producción industrial de raÃ−les, máquinas…
La unificación alemana la hacen los estados y los ejércitos, el pueblo no
participa.
C. 1ª GUERRA: DINAMARCA 1864
Es más una cuestión de propaganda que de la conquista de territorio. Los
ducados de Holstein y Meckemburgo eran alemanes las mujeres no pueden
gobernar por lo que hay que buscan prÃ−ncipes que los gobiernen: es la
excusa. Prusia hace que Austria participe. Prusia quiere aparecer como
liberadora, demostrar que los austriacos han tenido poca fe. Derrotan a los
daneses y estos ducados quedan coadministrados por Prusia y Austria por
idea de Bismarck. Crean una excusa para buscar el enfrentamiento con
Austria que en el fondo es de lo que se trata.
Es una lucha de ambiciones pero también de filosofÃ−as: Prusia tiene un
afán de modernidad.
D. 2ª GUERRA: AUSTRIA-HUNGRà A 1866
La excusa es la administración de los territorios que pertenecÃ−an a
Dinamarca ( no??). los austrÃ−acos se sorprendieron mucho de que se
atrevieran a enfrentarse a ellos. Se enfrenta un ejercito ( austro-húngaro) a
uno rudo y moderno ( Prusia), industrial.
La batalla de Sadowa es el 1º triunfo del ejercito industrial. Las
consecuencias: Austria tiene que reconocer que el Venetto es de Italia. Pero
aquÃ− se acaba el dominio austriaco en Alemania. Supone que muchos
territorios y ciudades pidan la integración en Prusia. Es el miedo a Prusia lo
que hace que Alemania crezca.
En 1867 se funda el germen: la confederación alemana del Norte. Bismarck
dio el nombre de confederación pero es más una federación. Supone una
unificación aduanera, que haya un presupuesto, existe un único ejército
y tiene una constitución, que serÃ−a lo del Imperio con algunos retoques.
Aun faltan por integrar los estados del sur como Baviera…
E. 3ª GUERRA: FRANCIA 1870
En 1868, Isabel II ha sido destronada por la Gloriosa y se ponen a buscar rey
por Europa y un posible candidato es un sobrino del Rey de España,
Napoleón III protestó y tiene una situación interna muy delicada. Los 2
buscan la guerra. Prusia provoca pero hace que sea Francia quien declara la
guerra, lo que era muy importante. Francia es derrotad. Napoleón III
confiaba en que los Estados del Sur de Alemania como Baviera ( católica)
se unirán a Francia, pero sucedió lo contrario.
Tras la guerra, el prestigio de Prusia hace que los Estados que aun no estaban
pierdan su unificación a Alemania. 3 meses después, en Versalles se
42
proclama el imperio alemán, en 1871.
De las 46 estados iniciales, los fundadores del Imperio alemán son 25. la
constitución del 71 es de equilibrar: entre el imperio y los estados que lo
conforman; gobierno-Parlamento; conservadurismo - empujar hacia
crecimientos económicos pero siempre dirigidos desde el poder.
El poder central solo se encargarán del ejército, aduanas, comunicaciones
y comercio. Los estados conservan sÃ−mbolos de soberanÃ−a pero siempre
supeditado al interés general. Va a haber un parlamento compuesto de 2
cámaras:
-Baja: Reichtag -> elegida por sufragio universal masculino, con una relativa
libertad de asociación.
-Alta: Bundesrat -> consejo federal: se reúnen los representantes de los
Estados. Se eligen según las leyes de cada estado. Eran 58 rep. De los cuales
17 eran de Prusia: con una apariencia impecable, Prusia domina.
En Prusia se pone en práctica el sufragio universal masculino pero los votos
no valen por igual.
Los representantes de Prusia van a ser los Junkers que serán quienes
gobiernen todo el imperio. Para que una ley entre en vigor, hace falta que
voten las dos cámaras por lo que la aristocracia podrá bloquear. La
cámara baja tendrá mas, pero en cuestión hacendÃ−stica.
Es un juego de apariencias que resultó muy eficaz.
Todo esto puede dar la sensación de un estado arcaico pero no es el 1º
paÃ−s donde harán muchas mejoras sociales. Es una gran reforma social,
pero hecha desde arriba, y vigilando a los sindicatos, todo esto con Bismarck.
En un 1º momento, cada estado tiene su propio código civil pero se
tenderá a una unificación de la legislación y por lo tanto, de las
prácticas comerciales, familiares…
⋅ EL SEXENIO DEMOCRÓTICO EN ESPAà A (1868-1874).
⋅ LA REVOLUCIÃ N DE LA COMUNA DE PARIS (1870-1871).
Napoleón II se convierte en emperador de los franceses. Es un periodo lleno
de contradicciones:
• El segundo imperio: -caract. generales: 1: prosperidad: es un
periodo de prosperidad para los franceses, prosperidad económica, y
también social y cultural, es una época de felicidad a todos los
niveles. La economÃ−a crece a un ritmo importante ven la situación
económica con mas expectativas del futuro. Pero empieza a aflorar
el desempleo, aceptado como algo inevitable. Otro problema, la
segregación urbanÃ−stica. Se convierte en una ciudad con muchos
bulevares y luces. Mejora la estética de la ciudad, sube la
esperanza de vida…peor empiezan a surgir barrios obreros en las
43
afueras, donde hay falta de servicios, malas condiciones de vida… se
han dividido en zonas. Esas fronteras, que son sociales, también
van a ser polÃ−ticas.
2: autoritarismo: estamos en un régimen autoritario, tienen una serie de
derechos reconocidos, pero son permitidos porque el régimen quiere
concederlos. La represión es blanda, pero sigue siendo una presión y un
autoritarismo. Es un urbanismo que recuerda al Despotismo ilustrado.
Cambiarlo todo desde arriba, desde el poder.
3: polÃ−tica social: dos de los paÃ−ses mas autoritarios de Europa, son los
paÃ−ses donde los obreros viven mejor (Alemania y Francia). Tienen el
control de cualquier organización sindical, en una fábrica un municipio…
pueden pedir, pero no pueden ejercer una presión para que se cambien
cosas.
4:'' `' exterior. -imp colonial: quiere utilizar la grandeza nacional, para
acallar problemas internos… a veces con un cierto sentido a largo plazo.
AquÃ− se imponen las bases de la polÃ−tica colonial francesa. Se dirigen a
Asia y Ófrica. Es un colonialismo que enseguida es rentable. Junto a esta
polÃ−tica con cierta coherencia. Napoleón III se empeña en convertir a
Méjico en un Imperio. Supuso una derrota imprevisible pero dolorosa para
Francia. Es el punto de inflexión en el prestigio de Napoleón III y
posiblemente de Francia.
-intervencionismo: en el año 63, el régimen intenta cambiar, por un lado,
los negocios ya no son tan rentables. Abre el paÃ−s al mercado. Buscan
apoyos en la izquierda.
- “El imperio liberal” 1864-8: el Imp democrático 1868-70: se imponen
ciertas medidas, como la jornada laboral máxima…se quieren ganar a los
liberales y a los demócratas, democratizando desde dentro, de arriba abajo. (
yo os dejo hacer tal, yo os permito cambiar cual). El Parlamento puede quitar
ministros, controlar el presupuesto… no era una operación polÃ−tica que
funcionase en exceso, porque si comparamos la polÃ−tica social en
Inglaterra, el trabajador francés vive mejor que el británico y la
participación es mayor. Si embargo, el electorado va más deprisa que el
régimen a pesar de haberse abierto a la izquierda. Pero la izquierda no hace
eso. Se abre el régimen y los candidatos de la oposición sacan más
votos. Ahora quieren una república democrática. Al final se da una
separación, ParÃ−s es una cosa y el resto de Francia otra. Pensaban que el
imperio corrÃ−a peligro en 1870.
- Guerra Franco-prusiana 1870-1 : es una guerra buscada por dos partes, una
para consolidar la unificación y la otra para unir el régimen. Francia
amenaza, Prusia busca la guerra… en 1870, Bismarck consigue que vayan a
la guerra. Prusia gana y los franceses son retenidos. El Emperador está
preso. Unos diputados declaran abolido el imperio y proclaman la 3ª
República.
Los alemanes han ganado, han apresado el emperador, le han echado del
trono, y lo que los alemanes hacen es ocupar ParÃ−s e imponer una paz, un
44
tratado a ese gobierno provisional en ParÃ−s. Por otro lado, la 3ª Republica
la han proclamado unos diputados, pero buena parte de la gente de ParÃ−s,
quieren cambios, quieres una república de derechos sociales, y además no
quieren rendirse a los alemanes. La derrota no ha sido del pueblo francés,
sino de un régimen obsoleto, pero el pueblo quiere seguir resistiendo.
AsÃ− que la ciudad se fortifica e intentan resistir a los alemanes. AhÃ−
tienen un doble poder, uno institucional, burgués que es el gobierno
provisional, y uno en la calle que es lo que será la Comuna de ParÃ−s. No
nacen enfrentados, La comuna de ParÃ−s nace para ayudar a la defensa de la
ciudad para organizar la vida y consolidar el Gobierno, pero la coexistencia
es muy difÃ−cil, y no va a durar, ese gobierno, dirigido por Thiers, un viejo
liberal que habÃ−a ayudado a la represión después del 48, cada vez mas
autoritario.
Lo que hace es aislar Francia de ParÃ−s, saca de la ciudad al ejército, a los
policÃ−as… y los lleva a Versalles. Thiers pacta con los alemanes. Acepta
sus condiciones, pierden Alsacia y Lorena; el gobierno reconoce la deuda de
guerra, puesto que Francia declaró la guerra, Alemania le impone unas
reparaciones muy gravosas, mucho dinero. Y además mientras ese dinero,
no se entregue, el ejército alemán podrá instalarse y campar a sus
anchas por ParÃ−s. Además, el ejército podrá entrar en ParÃ−s. Eso lo
firma el Gobierno que esta en Versalles mientras que los demás intentan
defenderse en ParÃ−s.
Parece que Thiers esta buscando el enfrentamiento con los revolucionarios de
ParÃ−s. Esta cediendo tanto para provocar. Quiere acabar con ese acto de
Revolución. La población de ParÃ−s, que se ha autoorganizado, ante el
hundimiento del ejército oficial, reviven la Guardia Nacional. Para
defender a la ciudad de la invasión, pero siempre desde la
autoorganización.
-La comuna de ParÃ−s 1870-1: -acontecimientos: A partir de ahÃ−, se forma
la Comuna de ParÃ−s, cuando cada grupo elige unos mandos, ellos se
coordinan y forman el Ayuntamiento Revolucionario.
Estos delegados que forman el Ayto, no son representantes de la poblaron
sino delegados, es decir, cumplen una función de coordinación. No es
liberalismo, en el cual alguien recibe los votos, y representa a l pueblo, no.
La última palabra siempre la tendrá la asamblea. Una cosa lleva ala otra, la
prioridad es la defensa, pero también tienen que organizarse y hay que
responder a cuestiones importantes, el desempleo, el régimen polÃ−tico y
social…las respuestas son muy variadas, unos liberales, hasta anarquistas, y
además la autonomÃ−a de cada barrio es extrema, por tanto hay polÃ−ticas
sociales en unos barrios, distintas a otros. Durante el tiempo que estuvo la
Comuna, funciono perfectamente, de hecho en un primer momento, la
Comuna no se planteó como una Revolución.
Todo esto se convierte en una guerra civil. El Gobierno oficial intenta
desarmar a la población civil. La población se defiende, especialmente las
mujeres, siguiente paso, negociar con los alemanes, el gobierno francés
pide al alemán que libere al ejército que habÃ−an cercado al principio de
45
la guerra, y pactan. Consiguen que liberen al ejército. Era mas amenaza la
Revolución en ParÃ−s que la guerra entre el estado alemán y Francia.
La Comuna convoca elecciones para demostrar que ParÃ−s no estaba en
caos, sino que funcionaba todo.
-¿significados?: todo esto da lugar a una segregación radical, se separa la
zona rica de la pobre. Es una ciudad dividida. Pocos dÃ−as después, todo
acaba en la guerra civil. El ejército oficial, rearmado por los alemanes,
invade la ciudad a cañonazos y mandan a los revolucionarios a Guinea,
Senegal…
(AHORA VIENE UN COMENTARIO DE TEXTO SOBRE EL
PROGRAMA DE LA COMUNA DE ParÃ−s.)
IDENTIFICACION:
• autor: Comuna
• fecha: abril 71
• lugar: ParÃ−s
• tipo: programa electoral
• temas: propuestas de la Comuna.
La situación es la proclamación del Rey tras la derrota con los prusianos.
Se hace un Parlamento revolucionario, luego elegido y en Versalles un
gobierno legal con mayorÃ−a conservadora. Es cuando la comuna convoca
unas elecciones. Pretenden demostrar que el poder de ParÃ−s tiene bases
democráticas.
CONTENIDO:
-independencia de la comuna. Parecen desear que todas las comunas
constituyan Francia. (Federalismo territorial). + Federación social ->como
la soberanÃ−a residÃ−a en en los individuos, puede organizarse como
quieran y el régimen puede cambiar. La Comuna de ParÃ−s lanzó un
llamamiento a que las demás hagan lo mismo, pero no tuvieron mucha
repercusión.
Las experiencias sociales fueron muy diferentes entre un barrio y otro. El
ejemplo es con la propiedad: la Comuna no expropió, sino que las fábricas
abandonadas quedan en manos de trabajadores que se organizarÃ−an como
quisieran. Por ellos, han calificado a la Comuna de ParÃ−s como Anarquista,
cualquier funcionario puede ser revocado.
(falta la 2ª parte).
TEMA 4. LA CRISIS DEL CAP6ITALISMO. IMPERIALISMO Y
MOVIMIENTO OBRERO.
⋅ LAS POBLACIONES INDUSTRIALES, LA TEORIA DE LA
TRANSICIà N DEMOGRÓFICA.
• crecimiento de población en la Europa durante el s. XIX ( ritmos y
causa)
46
• la teorÃ−a de la invasión demográfica
• el control de la natividad.
T.B
1800
1900
T%
mortalidad
% 1900
G.B
10'9 mill hab 36`9
239
18
Bélgica
3`0
6´7
123
19
Italia
18´1
33´9
87
24
España
11´5
18´6
62
29
Francia
26´9
407
51
22
Irlanda
5´0
4´5
-20
20
Imp. zarista
31
El comportamiento de las poblaciones era muy disparen zonas cercanas, cosa
que nunca antes habÃ−a ocurrido. ¿Qué es lo que ha pasado?
TeorÃ−a clásica: heredera de Malthus -> hay una relación muy clara entre
la población y la industrialización. Aparentemente, los que mas crecen son
los primeros en industrializarse y aparentemente tienen una tasa de
mortalidad mas baja. Industrialización -> crecimiento económico ->
bienestar -> crecimiento de población. A partir de esta teorÃ−a se ha
intentado exportar el modleo de Europa al resto del mundo.
La industrialización en GB, empezó antes por lo que el estado de
desarrollo en este siglo es diferente al del resto de Europa.
Hay quien sostiene que en las sociedades que se sumaron a la retoma eran
burguesas, lo que favorecÃ−a a la Industrialización. Al contrario que en el
Sur de Europa, católica. De acuerdo para GB, sin embargo Bélgica es
católica y es el 2º paÃ−s en industrializarse, antes que Alemania.
Italia y España: son dos ejemplos claros de lo peligroso que es hacer macro
demografÃ−a: el Sur de italiano tiene nada que ver con el Norte.
Gb y Bélgica, tienen una tasa de mortalidad baja, pero sin embargo en
España también es alta y su población crece. Y en casos como en
Irlanda, pasa lo contrario. La teorÃ−a básica solo se fijaba en la mortalidad,
pero olvidaba la natalidad.
Francia crece pero poco a poco, pero tiene una tasa de mortalidad baja. Es un
caso raro, esto ocurre porque de forma masiva, la población comienza a
utilizar métodos anticonceptivos. Es casi después de la Revolución
Francesa. Hay mas factores implicados que la t. clásica.
Irlanda: pierde población, habÃ−a sido ocupada por Inglaterra desde el s.
XVII. La tierra de Irlanda estaba monopolizada por ingleses o convertidos
porque se introdujeron leyes prohibiendo el uso de las tierras a los católicos.
En el s. XVIII. La industrialización requiere materia prima y alimentos
baratos. Ahora necesitan lana y campos de patata y desaparecen los cultivos
tradicionales. Se convierten en cultivadores para la exportación.
47
Hay una desgracia en 1847: una plaga acaba con la cosecha de patata y en
1846 pasa lo mismo; esto costará una gran mortalidad y una sensación de
falta de futuro. Tras esos años, la cosa mejoró, lo que explica la
mortalidad “benigna”.
La teorÃ−a de la transición demográfica: se fija en los paÃ−ses
anglosajones. Dice que con la industrialización llegan una serie de mejoras,
se produce un descenso muy brusco de la mortalidad. Unos años después
la natalidad también desciende, de forma que tras la transacción
demográfica nos encontramos casi igual. Pero hay una bolsa de
sobrepoblación que serán los trabajadores que sustenten la industria.
Es totalmente falsa, la tª se contradice. Además no tienen en cuenta a la
emigración. Esto se hizo en GB en el s XIX para aplicarlo en Ófrica en el
s. XX
Si esa transición duró 50 años en GB. En Ófrica fueron 20. 1º
problema; el 2º, en GB la población crece después de la
Industrialización, en Ófrica mucho antes. Se produce una situación
explosiva. Entonces es cuando nos acordamos de la emigración. Malthus
decÃ−a como habÃ−a de producirse un crecimiento de rendimientos o una
redistribución de la riqueza, lo que no ocurrió en Ófrica.
*Bilbao: cuando comienza la industrialización, la mortalidad se dispara, al
contrario de lo que decÃ−a la teorÃ−a. Además, la natalidad, en vez de
disminuir, aumenta también. Los trabajadores asalariados tienen mas
libertad para casarse, por lo que tienen mas hijos. Si es una economÃ−a
campesina era mejor no tener tantos hijos. En una economÃ−a asalariada, los
hijos son mas salario que consumo. A pesar de todo, mueren mas que nacen.
Para conseguir trabajadores, recurren a los inmigrantes.
Pasado el tiempo, las dos comienzan a bajar, pero no de la forma que
presentaban en Inglaterra.
TeorÃ−a de la transición demográfica -> industrialización = crecimiento
= bienestar. ABSOLUTAMENTE INCIERTO.
Lo mas importante para definir una demografÃ−a de tipo antiguo o
contemporánea es:
-CONTROL DE NATALIDAD.
Se sabe que las comunidades judÃ−as urbanas controlaban la natalidad, pero
era absolutamente excepcional. El caso de Francia es único.
• España: se comienza a controlar a la burguesÃ−a de Barcelona y su
entorno en 1860. es la primera zona en industrializarse. A partir de
aquÃ− el fenómeno se contagia y hacia 1890, prácticamente toda
Cataluña. Y también el contagio social.
Por otro lado es normal que la clase trabajadora del PaÃ−s Vasco quieran
seguir teniendo mas hijos, aún el paro no existe.
48
Hacia 1930, contagio geográfico y social de nuevo. Ya casi toda la
burguesÃ−a utiliza métodos anticonceptivos. Ahora ya se padece el
PARO.
Los cambios en el crecimiento de las poblaciones es mas por estos motivos
que por motivos economicistas. Esta explicación no se ha dado en Ófrica.
⋅ EL IMPERIALISMO EN EUROPA Y SU EXPORTACIÃ N, EL MUNDO
COLONIAL.
De entrada los términos ya son confusos. La época a la quenos
referimos es a la 2º mitad del s. XIX, desde Europa es la de los
“Imperialismos”. Desde el resto del mundo, la palabra mas adecuada es
colonialismo.
• capitalismo liberal: el capitalismo recorta libertad para desarrollarse.
Requiere que tanto en el paÃ−s como en el resto del mundo los
productos circulen con libertad. A partir de la 2ª mitad del s XIX,
determinados capitalismos experimentan que no se puede crecer
más. Ahora necesitan un marco de seguridad. Esto se lo pueden
garantizar los Estados, se convierte en un capitalismo estatal que le
asegure, -> capitalismo monopolista. Además el mercado interno no
es suficiente, por lo que las buscan fuera de Europa. Ahora quieren
asegurarse esos mercados. El Estado las asegura ocupando territorios.
Hay una pequeña lucha polÃ−tica entre los capitalismos europeos.
-> Imperialismo
• ¿Por qué el colonialismo?: se reparten el mundo, hay dos vÃ−as
de explicación:
- Marx- Lenin- Hobson: dicen que las causas del colonialismo son
económicas.
- Gallagher y Robinson: dice que las causas son polÃ−ticas. Para ellos el
negocio colonial no fue rentable, Europa hizo un mal negocio económico.
• ¿Qué ha cambiando en Europa?
El invasor es Europa, ¿Qué ha cambiado?, bastantes cosas: hasta 1870, el
dominio económico británico era indiscutible; pero a finales de los 70 eso
ya no está tan claro, Francia se acerca… Alemania militarmente… aunque
tienen ventaja cada vez es menor. Entre los mayores defensores de la libertad
comercial que siempre habÃ−an sido, ahora quieren asegurarse algo.
◊ ej. El hambre del algodón: es el gran resorte de a R.
Industrial. El principal suministrador era el Sur de
EC, pero el los `60 con la que no llega materia prima
a Europa -> gran crisis: desempleo, hambre… solo
en GB no se experimenta porque se habÃ−a
monopolizado otras 2 fuentes: Egipto e India. Todos
pensaron que debÃ−an hacer lo mismo que los
ingleses. Tienen que asegurarse las materias primas.
◊ Ej: Aceite básico para las máquinas: consumen el
aceite de palma y de cacahuete. El suministrador es
Nigeria. Una compañÃ−a inglesa potente hace un
49
gran holding con las cÃ−as pero el siguiente paso es
ofrecer precios antieconómicos; compra a precios
astronómicos para arruinar al resto y asÃ−
asegurarse el monopolio. La misma conclusión ->
el estado debe ayudarme, asegurarme el monopolio.
Un año después Francia se lanza a la conquista
de Senegal, la otra fuente.
Hay cambios técnicos muy importantes para explicar el reparto del mundo:
el barco de vapor (el mundo de los negocios se abre y además ponen
ejércitos, ahora es mas rápido y económico). Otro tanto en materia
militar: hace 30 años enfrentarse a China podÃ−a ser costoso, ahora tienen
grandes ventajas, como la superioridad armamentÃ−stica.
Otro cambio es el miedo a la Revolución social. Ahora el desempleo es
crónico y entre sus clases dominantes tienen miedo. El 3º mundo es un
buen punto de escape -> “siempre tendréis la colonia”, en el peor de los
casos te dan un puesto en la India.
También hay cambios polÃ−ticos. En 1870, (Guerra franco-prusiana) ->
Alsacia y Lorena pasan a Alemania. Los franceses les ofrecen que no se
integren, que sigan siendo franceses pero en Argelia.
Europa hasta e momento habÃ−a demandado del tercer mundo esclavos y
artÃ−culos de lujo como el marfil. Eran productos que implicaban poca mano
de obra en el lugar de origen; los europeos no tenÃ−an porque involucrarse
en el continente. Ahora cobran importancia productos que requieren mucha
mano de obra, como el algodón. Ahora necesitan muchos americanos que
trabajen en ello. Necesitan un gran cambio. Exigen presencia europea sobre
el terreno -> hay que obligar a las personas a que trabajen en lo que el
europeo quiere.
La presencia europea era inviable por la malaria. Pero en 1848 se descubre un
producto que reduce las posibilidades de contraer malaria, por lo que ya no es
imposible para los blancos vivir en Ófrica.
Hay cambios polÃ−ticos, cada vez el horizonte es mas grande ( nuevos
medios). La visión geoestratégica europea se hace a escala global. Se
trata de crear un imperio estratégico, tener bases en todo el mundo. Esto es
lo que se vende a la población en Francia.
Cada experiencia es diferente:
• América Latina
Buena parte del centro y del sur de América se independiza en el s. XIX.
En realidad pasan de depender de Madrid a depender de Londres. La
dependencia del estado español les provocaba.: un prejuicio y una
frustración. Los súbditos españoles solo podrÃ−an comerciar con la
metrópoli, además los españoles de las colonias no pueden tener
industrias… si se independizan podrán vender a mejores precios, comprar a
GB…
Los británicos ven como mientras las colonias sean españolas tienen un
50
mercado perdido. Les interesa la independencia por lo que les apoya.
En seguida se comprueba que solo ha habido un cambio de bandos. Cada vez
que algún gobierno pretendió aislarse del mercado mundial para
industrializarse, los ingleses lo reprimieron a cañonazos (Argentina)
Desde el punto de vista económico y social funciona como una colonia
inglesa, solo es independiente aparentemente.
*Ej. Paraguay: 70% muertos.
Independencia polÃ−tica, dependencia económica y social
• Ófrica
Será repartida en menos de 10 años: todo es conquistado por Europa
menos EtiopÃ−a y Liberia. El reparto comienza en el norte, en Túnez y en
Egipto , las dos con un elevado desarrollo… por ello eran codiciadas. El
detonante fue en ambos casos la deuda pública -> Túnez recurrió a la
banca europea, los intereses son ocupados.
T-> GB y E-> Francia. Todo el continente caerá en manos europeas, de
forma pacÃ−fica o con guerras muy crueles.
Ófrica se reparte. En la postura francesa tenÃ−an mas peso lo polÃ−tico
cada conquista le motivaba, podÃ−a ser un discurso electoral. Para los
franceses la teorÃ−a de la conquista va a ser civilizar, afrancesar.
Los británicos tienen otra postura. Civilizar es imposible. Quieren una
posición geo - estratégica. Mientras Francia crea una red de escuelas
nacionales, los británicos no tenÃ−an intención de educar. Los británicos
siempre que pudieron utilizaron a los viejos poderes africanos ( reyes…)
Cuanto mas se organizan mientras haya dinero no hay problema. Los
franceses disuelven todo lo anterior.
La polÃ−tica francesa es mejor intencionada pero más destructora. ¿Fue
negocio? La escuela robinsonista opina que no les salió a cuenta. Esto
contiene una trampa:
⋅ la pregunta no es correcta: ¿ganaron o perdieron dinero los ingleses?
Muchos ingleses ganaron enormes torturas y eso también enriqueció al
estado, porque pagaban impuestos.
Para la economÃ−a europea fue un negocio, aunque para los estados puede
parecer que no.
• Asia.
Es muy variable: se conocÃ−a mejor. Con la excepción de la India, la
polÃ−tica europea fue utilizar los Estados preexistentes. Amenazan a China.
AsÃ− se consigue un enorme mercado sin gastos de mantenimiento. En la
India donde se pudo se usó a los poderes locales y donde no, conquista
militar.
51
Inglaterra en parte se enriquece gracias a la India para luego hacer la Rev.
Industrial para un historiador el comienzo de la historia contemporánea
está en 1755 en la batalla de Plasi.
⋅ EL MOVIMIENTO OBRERO, ORIGEN Y PRIMEROS PASOS.
-Introducción: no es fácil definir lo que es el movimiento obrero. Muchos
están mas integrados por la pequeña burguesÃ−a aunque en general
decimos que lo hacen los asalariados con dos (¿) laborales y
reivindicación polÃ−tica.
De lo laboral se encargan los sindicatos y de las reivindicaciones los
polÃ−ticos.
El moviendo surge cuando hay una masa de asalariados. Aunque no porque
haya mayor numero, hay mas movimiento. Surge muy influenciado por la
pequeña burguesÃ−a. A fines del s XVIII y XIX el proletariado crece pero
va ganando autonomÃ−a (“conciencia de clase”). Quizás 1848 marca el
punto de inflexión en esta conciencia.
-TeorÃ−a: se han distinguido: - el socialismo utópico: proponÃ−an
sueños pero no analizaban la realidad.
Dentro de éste destacan: - Saint Simon -> tiene una fe ilimitada en el
progreso. Para él la sociedad se divide en personas productivas y personas
ociosas. Para él los causantes de los problemas sociales son los rentistas.
El mecanismo de mejora serÃ−a una “empresa modelo”, ética, moral…
por contagio el resto funcionarÃ−a igual. Su mérito es que pone sobre la
mesa las injusticias, lo que es algo pionero.
- Fournier -> obra “el falansterio”. No le interesa analizar la realidad, él
propone el falansterio, pequeñas ciudades modelos en un régimen de
cooperativa. Con esto los bienes se repartirán por igual. Posteriormente
cambió a que los bienes se repartirán en función del trabajo aportado.
Para él es fundamental la integración de distintas actividades
económicas ( las personas rotarán por las actividades). Se preocupa por la
ecologÃ−a, algo prematuro.
-Owen: se parece a Fournier. Concibe una fábrica - residencia ideal y se
reparta en función de la valÃ−a del trabajo aportado. Diferencias con
Fournier, es que Owen lo llevó a la práctica (la 1ª desapareció por
problemas económicos y la 2ª por conflictos). Owen es más práctico.
Owen solo piensa en términos industriales.
- Louis Blanc: los negocios que habÃ−an sido abandonados, se volverÃ−an a
abrir y los trabajadores se organizarÃ−an como quisieran. Lo novedoso es el
papel del Estado. Si los talleres nacionales no consiguen la suficiente
eficacia, el estado se compromete a complementar el estado aparece como
garantÃ−a.
-socialismo cientÃ−fico: hablaba de esto porque Marx y Engels analizaban
52
la realidad económica, los (¿) de la explotación de los trabajadores. Y
proponen poco.
Para Marx el trabajo es el eje de la Hª, según como se organice el trabajo
surgirán unas sociedades… para él trabajo = explotación.
En la base están lo que se llama “modos de producción” que han sido el
esclavismo, feudalismo y capitalismo; y luego vendrá el socialismo. Estas
relaciones de trabajo originan las clases sociales que siempre están en lucha.
(señor-siervo/empresario-obrero). Estas clases sociales están en
dialéctica lucha pero ninguna vence, surge como una sÃ−ntesis, un nuevo
modo de producción. Esto es la infraestructura económica -> a cada modo
de producción -> sociedad/estado/cultura. La superestructura tiene que
garantizar la permanencia de la explotación.
Para Marx, las sociedades tienen que mejorar, aunque la lucha laboral es
importante, lo importante es la lucha polÃ−tica. ¿Cómo? Tomando la
superestructura y cambiando el Estado. El problema del estado es capital. El
socialismo marxista es polÃ−tico -> la clase obrera toma el control del estado
y alumbre a la sociedad socialista.
♦ anarquismos: rechazan la propiedad privada y el Estado. Se
predica como algo espontáneo. El rechazo al estado se
traduce en el rechazo de las organizaciones polÃ−ticas
porque piensan que hay dominación y para ellos la libertad
es clave.
-Proudhon 1809-65: pacifismo y cooperativismo. Recuerda a los socialismos
utópicos. No propone una sociedad nueva.
-Bakunin 1814-1876: la revolución es fundamental, hay que destruir el
Estado. El estado es el origen de la explotación. La acción directa es
fundamental que miren el estado y fortalecen la conciencia del movimiento
obrero. El enfrentamiento Bakunin-Marx está presente.
*fracaso de la Comuna de ParÃ−s -> marxistas dicen que es la culpa de los
anarquistas. Los Bakunistas culpan a los marxistas por haber sido demasiado
tontos.
-primeros pasos: En Inglaterra y Escocia donde habÃ−a comenzado antes la
R.I y la transición a un liberalismo. Culpan a las máquinas del polvo… los
primeros obreros habÃ−an sido antes artesanos. Hay un odio hacia la
máquina, fábrica a la que responsabiliza del empeoramiento.
El problema acabó siendo serio: en 1782 habÃ−a duras penas por sabotear
las máquinas, y en 1813 la pena de muerte por ello. Por la represión, el
luddismo fue un fenómeno pequeño.
◊ en España, también hubo luddismo: Fábrica de
los hermanos Bonaplata fue quemada por los
movimientos luddistas.
A partir de 1830 hay pequeñas reformas. En el 32 hay una ref. Electoral,
muy famosa, que elimina los bordes pequeños (habÃ−a circunscripciones
53
electorales casi despobladas y se elegÃ−an diputados, la vieja aristocracia se
garantizaba un puesto). El mapa electoral se reformó. Además se amplÃ−a
el derecho a voto, como condición se pone tener la propiedad de una
vivienda.
Un año después se aprueba otra ley que por primera vez en bastantes
cosas como: obligación de inspección por parte del estado y que el trabajo
infantil no dure mas de 8 horas. Es revolucionario porque admite que el
estado tiene algún papel laboral.
Años después surge el primer movimiento con obreros organizado, no es
puramente obrero aunque si su mayorÃ−a lo son -> Cartismo ->el impulsor
es Lonett quien en 1836 crea asociaciones de trabajadores, donde podemos
encontrar obreros, autónomos… les une trabajar en la producción. En 1836
se hace pública una carta en la que erigÃ−a:
♦ sufragio universal masculino.
♦ Igualación de los distritos electorales.
♦ Que la elección de los diputados fuese anual
♦ Que los parlamentarios reciban un salario -> que los no tan
ricos puedan participar en la polÃ−tica.
En 1839 este movimiento será de masas. La carta se entrega al Parlamento
apoyado por 1.300.000 firmas. En 1840 esta asociación se convertirá en la
“asociación nacional cartista” que puede ser un germen de un partido
polÃ−tico. El movimiento se radicalizará, pasa a llevar el control
O´connor, la burguesÃ−a abandona, comienzan a aparecer reivindicaciones
laborales, habÃ−a huelgas…
En 1842 se redacta una nueva carta que ahora si incluye reivindicaciones
laborales. La apoyan 3 millones de firmas y el Parlamento de nuevo ni lo
mira: 1ª huelga general en Europa -> la represión será tan dura que el
cartismo fracasará.
En 1847 el gobierno liberal decrece, por ley la jornada laboral se reduce a
10h, festejada como un pequeño gran éxito. La aparentemente liberal
Inglaterra, tiene normas mas arcaicas laborales que otros estados como
Prusia…
-las internacionales: la primera IT, Internacional se reúne en Londres en
1864. la integran sindicalistas británicos, lideres obreros y polÃ−ticos
franceses, según Garibaldino e intelectuales. No son obreros. Pronto hay 2-3
tendencias:
♦ mayoritaria: seguidores de Marx
♦ seguidores de Makulin
♦ moderados seguidores de Proudhon
Para los de Marx, el objetivo era coordinar secciones estatales, quieren
sustituir el estado burgués por la dictadura del proletariado. Se hace a nivel
estatal, por tanto el eso lo tiene que llevar cada sección, cada partido.
Para Makulin la lucha tiene que ser internacional y el estado destruido. Es
una posición antipolÃ−tica.
54
En 1867 el sector moderado abandona la internacional, quieren centrarse en
la mejora de las condiciones laborales.
En 1869 se constituye el primer partido socialista, socialdemócrata
alemán. Luego llega el trauma, la derrota de la comuna de ParÃ−s.
El socialismo francés por eso tardará en organizarse. Se aviva la lucha
marxista-anarquistas. En 1872 los anarquistas se van/les echan de la IT.
Después, la sede de la IT se traslada a NY. Esto resta capacidad de
infuencia por lo que en 1876 la 1ª IT se disuelve.
Poco después de la creación de partidos se pone en marcha. En 1879 se
crea el PSOE… y este era el objetivo de la IT. Mientras en GB las
organizaciones sindicales, las “trade Unions” (asociaciones de productores)
no asumieron el concepto de Revolución, su preocupación era laboral y
electora. De aquÃ− terminará por surgir el partido laborista. Este modelo se
exporta a paÃ−ses del mundo anglosajón (Australia) el partido obrero mas
importante estará en Alemania.
La relación con el partido será muy dialéctico; se disputa muchas veces
con el régimen si estas reformas sociales el regime se las atribuye. Para
ellos el régimen hace las reformas por miedo a la revolución. Se abre el
debate del papel de los socialistas:
♦ Marx: preparar la revolución social
♦ otros: no hay que buscar una ruptura sino la mayor
participación polÃ−tica. Convertir el estado poco a poco.
En 1889 se reconstruye la asociación internacional de trabajadores -> 2ª
IT. Es una federación de partidos: la soberanÃ−a ha pasado a cada partido
nacional. Parece más potente pero es más débil porque dirigen los
estados (¿) . hay poca capacidad decisoria por lo que es mas amplia. El
momento de máxima influencia es en el 1890 con una huelga general casi
mundial buscando la jornada laboral de 8 horas. Muchos estados lo
consiguieron.
El final tendrá lugar en 1916, en la práctica en 1914, cuando comienza la
1ª GM sólo dos partidos socialistas no apoyaron la empresa bélica.
EXCEPCIONES: partido socialdemócrata Ruso y el de Serbia.
A partir de 1917 tendremos las 3ªIT o Internacional comunista. Muchos
sectores forman este 3ªIT que dirigirá el Partido ruso se intentará
reconstruir la 2ª IT.
Se suele decir que a GB las ideas socialistas llegaron tarde. Se dice que
llegó a Alemania, a Austria… y se dice que llegó demasiado pronto a Italia
y España…-> cuando se organizan la clase obrera es muy poco numerosa.
Cuaja mejor el anarquismo que el marxismo. Hasta la G. Civil predomina el
anarquismo en Cataluña y AndalucÃ−a, el socialismo domina en Madrid,
Bizkaia y Asturias.
Entrada el sXX hay dos lÃ−neas de anarquismo:
55
♦ revolucionario: se radicalizarán aún más -> atentados
♦ anarcosindicalismo -> su acción es puramente reformista
Se extiende la represión y muchas veces el gobierno se aprovecha de los
atentados para una represión más dura.
La postura de la iglesia hace que su discurso se preocupe de los problemas
sociales y crea sindicatos católicos con cierta preocupación social. Este
movimiento impulsado por la Iglesia está en el origen de ETA ( o ELA). Al
principio la iglesia rechazaba este movimiento obrero.
Otros crearon grupos de combate para luchar con estos trabajadores.
⋅ LAS GRAN CRISIS: LA I GUERRA MUNDIAL.
El capitalismo liberal que busca la libre economÃ−a se va haciendo cada vez
más excluyente y monopolista y agresivo. La gente empieza a asumir que la
crisis forma parte del sistema.
Se ve el primer imperialismo brutal, cuya consecuencia es la guerra.
-Significado y causas: “la guerra que acabará con todas las guerras”. Una
frase que describe bien el horror. Fue un golpe tremendo a la conciencia
colectiva. Hasta en este momento, la humanidad pensaba que el progreso era
inevitable. Hay problemas pero tiende a mejorar. A partir de esta guerra, se
piensa que la humanidad puede mejorar o empeorar, pero los costes son tan
tremendos que no es nada sencillo.
Fue algo que afectó a todo el mundo.( No es la primera vez que se combate
en todo el mundo, durante la Guerra de secesión española. à sta es asÃ−
porque todas sufren las consecuencias). La convulsión fue mundial y se
habla de crisis de conciencia.
- causas: a. el Imperialismo: en un primer momento hay gene que dice que es
una consecuencia del capitalismo del s. XVIII.
Schumpeter piensa, que la culpa es de los Estados centrales que no podÃ−an
competir legalmente contra los ingleses. Es una mala lectura del capitalismo.
Hobson, no hace un análisis moral, pero dice que se podrÃ−a haber evitado
si no hubiera habido factores polÃ−ticos. Dice que se debe volver al viejo
capitalismo en el que el Estado no tiene el poder, y esa es la causa de la
guerra.
b. armamentismo - Revanchismo (justificaciones absurdas de por qué un
lugar tiene que ser de un paÃ−s y no de otro)//“si vis pacem, parabellum” ( si
quieres la paz, prepara la guerra). Para garantiza la paz, todos tenemos que
estar armados para que eso convenza al de enfrente para no declarar la
guerra.
Habrá paz cuando el equilibrio sea justo. Quieren reajustarlo todo.
Muchas veces los polÃ−ticos utilizan los descontentos para desviar la
56
atención de otros problemas. Se utilizan las reivindicaciones territoriales
para disimular problemas internos. Lo peor es que electoralmente funciona.
Si se dedica mucho presupuesto a comprar armas, estas creando un grupo de
presión importante que te dice que compres mas armas
c. expansionismo - “nacionalismo”: tiene mucho que ver con lo anterior.
(Existen en Europa ahora 4 imperios multinacionales, de esos 4, 3 están en
crisis. Alemania queda fuera, pero los demás no: Imperio austro húngaro;
el Imperio otomano, un estado que habÃ−a sido el mas extenso potente y
armónico de Europa. Tienen una crisis interna y una agresión exterior, va
perdiendo territorios; el Imperio zarista. Ha incrementado sus fronteras, pero
su crisis interior, y entonces es cuando intentar fijar su vista en “problemas
exteriores”.
-precedentes: -Fashoda: que es una aldea en el Sur de Sudán. Dos paÃ−ses
le reclamaban, Fr y GB. Por un tema tan insignificante estuvo a punto de
estallar la guerra.
- Marruecos: fue que puertos serán de libre comercio, como se reparte…
- guerras balcánicas 1912-13. Son el detonante. Dejaron perfilados dos
bandos, que son: 1º bando: I. alemán + I. austro-húngaro+ I. otomano +
Italia (TRIPLE ALIANZA) y el 2º bando: GB+FR+ I. zarista (TRIPLE
ENTENTE). En definitiva son alianzas absurdas de cojones.
-desencadenantes y declaraciones de guerra. El desencadenante es el
asesinato de Franz-Ferdinand. A partir de ahÃ− todos buscan la guerra. El
imperio austro-húngaro pone condiciones inaceptables a Bosnia.
-desarrollo: -polÃ−tico: A. la unidad nacional: son gobiernos que anteponen
la unida nacional y el esfuerzo en la guerra, a los problemas internos.
B. la revolución bolchevique.
- Militar: en esta Guerra, el primer bando,el Imperio alemán buscaba
confirmar polÃ−ticamente lo que empezaba a ser una realidad, su
supremacÃ−a económica sobre Europa. Alemania también pensó en
aumentar su porción en el reparto colonial. Alemania entra en la guerra (a
pesar de ser quien declara la guerra) arrastrada por salvar la situación del
imperio austrohúngaro.
En el imperio austrohúngaro tenÃ−a problemas. Se intentan expandir hacia
los Balcanes. Cuantos más territorios tiene, mas inestable se vuelve por
dentro, y Alemania, por salvar a su aliado en Europa, somete en la guerra.
Austro HungrÃ−a quiere seguir expandiéndose, reafirmarse como
potencia. Reúnen a la gente para distraerla con conflictos externos para que
se olviden de sus problemas internos.
El imperio otomano también se inmiscuye, y pretende ser neutral, pero se
ve forzado a entrar en la guerra en el bando alemán. Entra porque Inglaterra
57
amenaza partes de su imperio, y porque su enemigo histórico ha sido el
imperio ruso. Quieren librarse de la tiranÃ−a del Imperio zarista.
El otro bando: Francia es el que mas duro será en la Paz. En Francia el
debate seguÃ−a girando en dos cuestiones: el laicismo; y el otro el
antigermanismo. Es deseo de recuperar el honor y tras la guerra de 1870, y si
de paso se consigue arruinar a la segunda potencia industrial, le
beneficiarÃ−a directamente. Hay alguno motivo colonial, de los cuales poco
se habla, como Camerún.
Rusia, podÃ−a buscar diversas cosas, pero no se sabe muy bien quien
gobierna, si el Zar, su consejero Rasputin, o quien ( RARA RASPUTIN,
LOVER OF THE RUSSIAN QUEEN…(8))
Rusia necesita expandirse, hacia oriente no puede asÃ− que lo “intenta” en
Europa.
Inglaterra es la que tiene los motivos más claros, siente amenazado su
predominio económico mundial, los productos alemanes se venden mejor
que los británicos. Sus motivos son claramente económicos. También
los británicos pensaron que la guerra les iba a salir gratis, pensaron que
como iban a atacar por todos los frentes, la guerra durarÃ−a poco. Pero no
fue asÃ−, porque la guerra duró 4 años y medio, y el desgaste
económico fue muy duro también para Inglaterra.
Italia habÃ−a sido aliado de Austria y Alemania, y de pronto, en 1915
cambia de bando, entra en guerra contra Austria, cuando parecÃ−a que la
victoria era de los alemanes. Italia va a ser el proporción a combatientes, el
que mas muertos tuvo. Su participación tiene que ver con el fascismo, con la
transformación de muchos, como Mussolini que fundó el fascismo con la
frustración de todos los muertos que habÃ−a habido en la 1ª Guerra
Mundial.
En el resto del mundo también participan. Sobre todo de Japón y EE.UU.
se veÃ−a como algo exótico, y de pronto, son dos piezas claves.
Japón, entra por sumarse a los demás y abandonar el aislamiento,. Su
necesidad de materias primas no le deja seguir aislado y ha conseguido un
buen mordisco de de china, derrotando a los alemanes de allÃ−. Perdieron
muy poco en la guerra.
EE.UU. es más difÃ−cil de comprender, viene de una tradición de
neutralidad en los conflictos europeos y un sentimiento de inferioridad. La
industria esta creciendo aun ritmo que no permite el aislamiento, necesita
mercados y se involucran. En principio no consiguen territorios, pero si
tratados comerciales, estar en el Concierto de las Naciones. EE.UU. entra
muy tarde cuando la balanza empieza a estar bastante inclinada, el presidente
Estadounidense, Wilson, era el único que pensaba que luchaba por la
libertad.
Militarmente, comienza una guerra a la vieja usanza una guerra de
movimientos, de avances y conquistas. En un primer momento Alemania
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avanza, parece que puede ser una guerra relámpago, pero no. Enseguida el
frente se estabiliza y se convierte en una guerra de trincheras, de posiciones.
Ahora es mucho más fácil defender que atacar, y se convierte en una
guerra mortÃ−fera.
En el frente oriental, tras los avances rusos Alemania contraataca con un
ejército industrial contra una masa de combatientes, asÃ− que los rusos
empiezan a derrumbarse. Mientras tanto en la retaguardia, hambre
desabastecimiento, enfermedades…
Fuera de Europa, los alemanes fueron barridos rápidamente.
Otro escenario con mucha trascendencia, es el mundo árabe. Ese mundo
nunca habÃ−a estado cómodo con los otomanos. Los turcos intentan
imponer su idioma… y los árabes tienen complejo de superioridad respecto
a los demás musulmanes. Lo que hacen es que GB contacta con lÃ−deres
tradicionales árabes y les propone una rebelión árabe desde Egipto hasta
Irak. A cambio les prometen la independencia y librarse de los turcos. Un
reino árabe independiente. (Palestina LÃ−bano Siria Jordania, Irak y
Kuwait) como un solo estado independiente. Se unen y derrotan y expulsan a
los otomanos.
Cuando acaba la guerra no les dan un estado sino que convierten esa promesa
en dos colonias francesas, tres británicas y una internacional y de ahÃ−
viene el conflicto actual en gran parte.
Volviendo al frente principal, hay millones de combatientes mirándose
desde las trincheras y la tensión aumenta.
Empieza la tercera de la fase que son los ataques masivos, que es la fase
más sangrienta. SabÃ−an que no avanzarÃ−an pero lo hacÃ−an por el
qué dirán.
La revolución de 1917. El Imperio zarista que tendrá consecuencias
peculiares. Una de las claves del éxito de Revolución es la consigna de
“no a la guerra”. La Unión soviética firma unos tratados donde cede
mucho territorio, pero se desmarca de la guerra. Eso tiene dos consecuencias,
la primera, que pueden ir con el ejercito al frente occidental que esta
empatado por las trincheras ( esto no funciona asÃ− porque las estrategia son
garantizan el éxito con un millón de soldados mas, y no avanzan nada); y
la otra consecuencia es movilizar a parte de las poblaciones civiles.
Demostrar que se puede acabar con la guerra. Y asÃ− acaba la Guerra. No
acaba con una batalla, sino por el agotamiento de la población de luchar. El
descontento civil estalló antes en Alemania que en Francia.
Alemania solicita el armisticio y el alto el fuego. El emperador alemán
será el primero en huir a Holanda.
A partir de ahÃ− se negocia, para el futuro tiene importancia que sea la
disidencia interior sea la que haya acabado con la guerra. Durante el nazismo
se basan en esto para decir que los socialistas y los judÃ−os fueron los que
habÃ−an hecho los levantamientos contra la guerra.
59
(TEXTO DE JAURà S Y DEMÓS)
La forma de terminar la guerra tiene mucho que ver con la II Guerra mundial.
Se pensó en Alemania que se habÃ−a perdido por la traición de los
socialistas, los demócratas, los judÃ−os…
la revolución rusa, en mitad de la II guerra mundial influyó mucho en la
guerra y en su final.
CONFERENCIA DE PARIS 1919
• T. de Versalles ( Alemania)
• T. de Saint Germain ( Austria)
• T. Trianon ( HungrÃ−a)
• T. Neully ( Bulgaria)
• T. Seures ( Imperio otomano) - T. Laussana ( TurquÃ−a 1923)
En 1918 el presidente Wilson puso 14 puntos para asegurarse que no fuera a
haber una nueva guerra. QuerÃ−a un organismo de naciones para que el que
violase una frontera tuviese a todos en contra. Propuso el final de los
imperios para que cada nación constituyese su estado. Dijo que los
culpables de la guerra fueron los imperios centrales, y que debÃ−an pagar
intereses por ello. Alemania pidió la paz en base a esos puntos de Wilson.
Se reúnen los ganadores para decidir un tratado, o mejor dicho, para decidir
la imposiciones a Alemania. Se le imponen pérdidas territoriales (Alsacia y
Lorena). AsÃ− que se quiebra el respeto teórico de Wilson a las naciones.
Peor probablemente lo que mas dolió fue el “pasillo polaco” que pasó a
Polonia. Facilitó a Polonia una salida al mar, pero partió Prusia en dos.
Alemania pierde el 10% de su población. Pero hay medidas económicas
muy gravosas para Alemania, que estaba por reconstruirse. Además el
territorio “Saar”, permanece en Alemania, pero su beneficio económico
serÃ−a para Francia. Además Alemania pierde todas sus colonias. La
armada de la guerra alemana quedarÃ−a en poder británico. Su ejército
se redujo a 100.000 hombres. No podrÃ−an tener ni tanques ni aviones, y la
frontera con Francia, permanecerÃ−a ocupada por Francia hasta 1935.
Desaparece el imperio Austro-húngaro. Surgen estas dos repúblicas,
aparece Checoslovaquia, le entregan territorios a Polonia, Yugoslavia y
RumanÃ−a. Se limita el tamaño de los ejércitos y se pagan
indemnizaciones. AquÃ− se intenta aplicar lo de naciones- estados pero las
etnias estaban muy mezcladas, asÃ− que resultó imposible. En HungrÃ−a
es donde más se sufre que muchos húngaros, caen fuera de sus fronteras.
Bulgaria no pierde mucho territorio, pero pierde el acceso directo al
mediterráneo. El tratado de Seures, para el imperio otomano. Fue
consecuencia de algunos arreglos entre Francia e Inglaterra. Supuso repartirse
el imperio otomano. Inglaterra controla Palestina, Irak, y un invento que es
Jordania. Francia se quedó con Siria, LÃ−bano y en el sur-este de
TurquÃ−a. Hubo algo también para Italia y Grecia. Se creó Armenia
independiente. A nadie de los que vivÃ−an allÃ− les contentó esto.
En TurquÃ−a buena parte del campesinado se unió en torno a Mustafá
Kenal Attaunk. à l no se rindió cuando el sultán lo hizo. Consiguió
60
liberal la penÃ−nsula de TurquÃ−a e impulsó la República turca, basada
en los valores turcos. Pero dentro quedan los kurdos, asÃ− que estuvieron
reprimidos. Los griegos, que habÃ−an controlado la economÃ−a otomana.
Grecia y TurquÃ−a pactan cambiar a los griegos y turcos que tenÃ−an en sus
paÃ−ses. Desaparece el proyecto de estado kurdo y el del estado armenio.
Los otomanos creÃ−an que los rusos ayudarÃ−an a armenia a crear su
estado, asÃ− que en 1915 los armenios son trasladados al centro de Anatolia.
El mundo árabe. Los ingleses les prometieron una monarquÃ−a árabe
independiente. AsÃ− los árabes ayudan a Inglaterra levantándose contra el
imperio otomano. Pero luego los ingleses no cumplen. Los ingleses se
colocan en Irak y Jordania (que inventaron para unir Irak y Egipto. Francia
ocupa Siria, LÃ−bano y Palestina se convierte en un mandato, para preparar a
la población para la independencia. Estaban administrados por los
británicos. A Jordania le regalan un rey, que viene de la meca.
Pero los reyes vienen con un séquito que ocupa el poder de Jordania.
Tras la revolución de 1917, La URSS, comienza allÃ− una guerra civil.
Todos los estados contribuyen a la agresión a la URSS. Hacia 1921-1922
ganó la URSS. A partir de esa derrota militar, aÃ−slan a la URSS.
⋅ LA REVOLUCIÃ N SOVIETICA Y LOS COMIENZOS DE LA URSS.
-SIGNIFICADO: es uno de los sucesos más controvertidos, con un
abanico muy variado de opiniones haciendo una sÃ−ntesis, es otra
consecuencia de la crisis del primer capitalismo y esta estrechamente
relacionada con la 1ª guerra mundial. Dentro del marxismo pensaban que
Rusia no podÃ−a tener una revolución obrera, por un sistema polÃ−tico y
educativo muy arcaico.
-SITUACION PREVIA: -> Económica: CAMPO: de la servidumbre
(1861) al latifundio. La mayorÃ−a de la población eran campesinos en una
situación económica y social desesperado, el campesinado en Rusia
habÃ−a estado sometido a servidumbre, como los siervos medievales,
estaban fijados a la tierra, tenÃ−an trabajo obligatorio, no podÃ−an apelar a
la ley…
Los campesinos cultivaban el dominio directo del señor. Esa cosecha iba al
señor, y las tierras marginales, de menor calidad, también las trabajaban
y se quedaban con una parte de esa cosecha, el 50%. La situación
aparentemente cambia en el año 1861, que se abole la servidumbre. Pero
todas las tierras, pasan a ser de los antiguos señores, las ventas que
conseguÃ−an por ser señor, ahora las tienen por ser propietarios ( antes
también lo eran pero no cobraban por serlo) .
Los campesinos lo único que pueden hacer es arrendar las tierras o
abandonar el campo que es el segundo objetivo de esta reforma, liberar mano
de obra para mandarla a la industria. Es una reforma liberal.
En la práctica la situación de los campesinos no mejoró, quizás si su
estima social, peo lo demás no.
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CIUDAD: industrialización acelerada: en Rusia habÃ−a importantes
yacimientos de hierro y de carbón, dos componentes esenciales para la
industria del hierro, además habÃ−a una mano de obra muy barata y dócil
por tanto unos costes de producción bajos e interesantes. Por eso a partir de
1870 Rusia experimenta una industrialización acelerada como nunca se
habÃ−a visto. Esto supone malas condiciones de vida. Una industrialización
muy focalizada, en Moscu, San Petersburgo, Baku, y Ucrania. Es una
industria volcada a la exportación. Sobre todo a Inglaterra.
Por tanto es una industria dependiente de la cultura mundial. Si se produce
una crisis en Inglaterra, también entra en crisis porque no tiene mercado
interno.
->PolÃ−tica: AUTOCRACIA Y RUSIFICACION: es una autocracia, es el
ultimo régimen absolutista de Europa, es mas fuerte que el austrÃ−aco, y
tiene connotaciones mágica, el zar no se puede equivocar, es como un
dios… es una mentalidad muy extendida. Según avanza el tiempo, el
régimen es más represivo. A parte de la represión en el imperio zarista
esta el problema nacional. Se intenta rusificar todo el imperio, se impone el
ruso como único idioma. Se molesta a las demás religiones. Por tanto
existen importantes reivindicaciones nacionalistas. Polonia, Finlandia…
El eterno problema de los judÃ−os. Siempre son motivo de desconfianza. La
victima ideal de todo. Les culpan de todo lo que puede. En Rusia son muy
variados, tienen un sentimiento nacional, se consideran pueblo judÃ−o y se
plantean una “nación judÃ−a”. Quieren tener derechos nacionales respecto
a sus costumbres.
La burguesÃ−a pretende una apertura del régimen, los más lúcidos
saben que con un sistema tan cerrado no pueden vencer y aunque la
economÃ−a crezca, el beneficio se va para el extranjero. A la altura de 1900
mas de 2/3 partes del beneficio van para fuera del paÃ−s.
Lo que quieren es influir para que el zarismo vaya constitucionalizándose.
OPOSICION: 1- nihilistas y anarquistas. Los nihilistas son ferozmente
individualistas. En contra del sistema polÃ−tico y su táctica era el atentado.
Cuando el anarquismo tomó cuerpo, los nihilistas se unieron. El anarquismo
aporta cierta conciencia de organización. Ellos no quieren eliminar al
culpable sino cambiar el sistema.
2-social revolucionarios. Mas que un partido es una posición, un
movimiento. Pretender fundir el socialismo europeo con las tradiciones de
trabajo comunitario de los paÃ−ses eslavos. TenÃ−an un cierto aire
anarquista. Pensaban que cada comunidad verÃ−a a que ritmo avanzaba el
cambio social.
3-POSDR (se crea 1898) - (1903): se crea en el exilio, integrado por
intelectuales. Ellos ven el potente socialismo alemán y austrÃ−aco. Este
partido se separa en dos grupos:
-mencheviques: es la minorÃ−a. Estos eran mas fieles a las teorÃ−as de
62
Marx, del socialismo europeo, pensaban que primero habÃ−a que tener una
revolución democrático burguesa que acelerarÃ−a el crecimiento
económico, el aumento de la burguesÃ−a, y en un fututo se podrÃ−a pensar
en una revolución obrera.
-bolcheviques. Pensaron que la revolución era posible. Lenin iba a la
cabeza.
-LAS REVOLUCIONES DE 1905: causas internas: la situación social en
progresivo deterioro, y la causa externa, la guerra entre Rusia y Japón en
1904-5. Una guerra no comprendida por el pueblo ruso.
Al principio aceptan la guerra. Consecuencia: derrota absoluta de los
ejércitos zaristas. No es solo la derrota, es que hay miles de rusos muertos.
(90.000rusos vs 100japoneses). A parte de las noticias que van llegando, hay
problemas económicos, hay escasez, aumentan los precios… hambre.
En enero de 1905 una manifestación de obraros y parados dirigida por
varios sacerdotes, van hacia el palacio imperial a darle una petición al zar.
El ejército dispara a la población, miles y miles de muertes.
Justificación: proteger al zar ( domingo sangriento). Nuevas
manifestaciones, huelgas… y la creación de “SOVIETS” que eran
organismos de debate y coordinación.
En paralelo a esto, el campesinado ve que su situación no ha mejorado y
exige tierras. AsÃ− que hay ocupaciones de fincas, queman graneros,
palacios… pero el movimiento urbano y rural en ningún momento se
coordinan.
Ten el ejercito también hay descontento. El más célebre. El acorazado
Potemkin. Los marineros se revelan, y apoyan el movimiento revolucionario.
Este movimiento se salda con durÃ−sima represión y una relativa apertura
polÃ−tica, una polÃ−tica que se va a sustanciar en 1906, la construcción de
un Parlamento (DUMA) constituyente para hacer una constitución. Solo se
tolera la presencia en este parlamento, a la alta burguesÃ−a y
Solo es consultivo, la última palabra la tiene el Zar.
Tienen poco margen de esperanza polÃ−tica.
Hasta este momento, la mano derecha del zar era Stolypin, era un represor y
decÃ−a que el régimen solo se puede salvar si se hace mas duro. Intenta
una contrarreforma agraria. Es asesinado en 1911. Aparece otro personaje
que es RASPUTIN. Con una influencia muy grande sobre la familia real. Ese
respeto que se tenÃ−a por el zar comienza a desmoronarse. Las crÃ−ticas
también van contra el zarismo. Rasputin y Stolypin también usaban a
los judÃ−os como culpables de todo.
En 1914 comienza la guerra y esta es una fecha muy importante.
-LAS REVOLUCIONES DE 1917: -> Causas: un deterioro de la
63
situación socioeconómica que golpea a la clase obrera, que sigue
creciendo. La jornada es de 16h 6 dÃ−as a la semana con salarios de pura
subsistencia. Todo esto se agrava con la 1ª guerra mundial. Tienen 15
millones de soldados y 5 millones de fusiles. Hay que alimentarles, y han
dejado de trabajar y de producir. Menos producciones, menos cosecha. La
que hay tiene que ir al frente, y el poco alimento que queda sube de precio y
de nuevo se vuelve al hambre.
En el campo la frustración sigue agravándose. Muchos han sido reclutados
a la fuerza y también están agitados. Ahora hay un programa de reforma
agraria, hay un debate.
Tienen la sensación de que dentro de este sistema no se puede avanzar,
aderezado con lo que se decÃ−a de Rasputin y compañÃ−a. En 1916 han
muerto 3 millones de rusos y 2 millones están prisioneros.
->Revolución de febrero: de una forma espontánea, en San Petersburgo
hay manifestaciones, barricadas, ocupación de fábricas… y se constituyen
SOVIETS. El Zar al dÃ−a siguiente abdica y renuncia a la corona y se va de
San Petersburgo. Entonces nos encontramos con el doble poder:
*gobierno provisional: es un gobierno presidido por el conde LUOV, lÃ−der
del partido liberal, su ideario es el de la alta burguesÃ−a. Es sustituido por
Keresnky que es el lÃ−der de los social-revolucionarios. En estos meses,
nada se hizo con el problema de la tierra, no frenaron los precios ni la guerra,
y no se hizo nada para que el paÃ−s fuera estable. Entonces hacen
represiones, ataques…
* .SOVIETS, los consejos: consejo de obraros, campesino y soldados. En
cada unidad del ejército, en cada ciudad y cada barrio tienen. Estos
SOVIETS se coordinan hasta llega al SOVIET central en San Petersburgo.
La mayorÃ−a social de esos miembros responde a la mayorÃ−a, son
social-revolucionarios, o también mencheviques.
EL Grupo bolchevique mantiene unas consignas claras, como PAZ (el fin de
la guerra), PAN (prioridad de la gente ante todo lo demás); TODOEL
PODER A LOS SOVIETS (puede haber un poder alternativo.
En agosto, ante la continuación de la guerra, el gobierno seguÃ−a
negociando con la paz, pero seguÃ−a la guerra abierta y caÃ−an miles y
miles de soldados. Hay un intento de derrocar al gobierno oficial, que
fracasa.
De nuevo la realidad es mucho mas insistente que las propagandas, sigue
habiendo guerra, hambre… y Lenin y sus colaboradores, saben que los
bolcheviques son menos en los soviets. Piensan que la revolución es una
cuestión militar. Quieren romper esa situación que están viviendo.
En octubre los bolcheviques intentan toman el poder mediante la
revolución. Es una toma de los puntos neurálgicos del poder. Fruto de una
minorÃ−a organizada del partido, y esos son los que toman el poder bajo la
consigna de “todo el poder a los SOVIETS” ahora son los soviets lo que
64
decidan, y lo que hacen es negociar una paz inmediatamente.
PAZ DE BREST-LIVOSTK
Una paz que hace que se condene a los antiguos aliados, una paz dolorosa
pero ante todo es lo que importa, dan igual los territorios perdidos.
La segunda medida que toman es el reparto de las tierras, es una medida poco
práctica ya, porque controlan sn Petersburgo y Moscú, pero lo demás
sigue igual. Si desde la capital se dicta una orden para embargar las tierras,
no es de efecto inmediato pero si propagandÃ−stico.
La banca se nacionaliza, tanto la privada rusa, como la internacional se
nacionaliza y pasan a estar controladas por los Soviets. Poco tiempo
después termina la 1º GM. Los demás paÃ−ses condenan la actuación
de Rusia.
A partir de ahÃ− empieza una guerra de intervención extranjera.
Ejércitos de todo el mundo van a ayudar a intentar acabar con el poder
soviético. Todos tenÃ−an una sensación de amenaza.
Es una durÃ−sima guerra civil, que es difÃ−cil saber cuando termina. Pero
tienen mas importancia a la hora de consolidar una revolución porque en esa
guerra civil de 3 o 4 años, el gobierno va repartiendo tierras, cuando va
practicando una polÃ−tica dura. Y se va extendiendo el poder soviético.
Marx lo definió como una cárcel de pueblos teniendo que ver con los
sentimientos nacionales. ¿Cómo solucionar el problema? La postura
oficial fue el derecho de autodeterminación.
Ej. En Finlandia querÃ−an ser independientes y les dieron la independencia.
En toros lugares se resolvió sobre el campo de batalla y el caso mas claro es
Ucrania. Al final se llegó a una especie de federación. Los soviets de cada
territorio han decidido federarse haciendo uso de sus derechos de
autodeterminación.
Según el régimen de la URSS se consolidaba, se podÃ−a convivir mejor
y con la subida de Stalin al poder, se olvida de la revolución. AsÃ− en los
años 20-30 el mido a la revolución va disminuyendo.
⋅ LA RESPUESTA CPAITALISTA, FASCISMO, NAZISMO Y
DICTADURAS MILITARES.
Se suele hablar de dos fascismos:
♦ lo que tienen cierta base popular o electoral (Alemania nazi o
Italia fascista) son lo que tienen el apoyo se una importante
parte de la población. No se puede comparar el partido
fascista italiano y la falange española.
♦ El caso español, el búlgaro…
Causas generales de la subida del fascismo:
65
♦ el temor de la burguesÃ−a y de determinados sectores
populares a la revolución social. Piensan que es mejor un
régimen autoritario porque creen que es más fuerte y
puede soportar combatir una revolución.
♦ La insatisfacción, la frustración del sistema democrático.
La situación social no mejora, es mas, teniendo en cuenta la
crisis tras el año 29, la situación empeora.
Causas concretas de cada paÃ−s:
♦ lo mal que se cerró la 1ª GM, esos tratados que fueron
imposiciones y venganzas, dejaron heridas abiertas
puramente patrióticas. (Especialmente en el caso alemán,
ese mal final de la 1ª GM que se siente como una
humillación. Creen que perdieron la guerra por los motivos
internos, como los judÃ−os. Obviamente esta teorÃ−a se ve
perfectamente durante el periodo Nazi) También es cierto
que impusieron condiciones económicas imposibles de
cumplir, unas indemnizaciones que no se pueden pagar. Si a
todo esto se añade pensar que los fascismos vienen de la
crisis de 1929. Los parados de echan brazos de fascismo, eso
no es cierto porque no cuadra la cronologÃ−a.
CaracterÃ−sticas de los fascismos:
♦ Totalitarismo o negación del individuo, la persona pasa a
ser una parte funcional del estado, de la patria.
♦ Antiliberalismo: por encima de las ideas de las personas de
los grupos esta el interés. En la práctica, esta
antidemocracia se traduce en la erradicación de partidos,
sindicatos, falta de libertad de expresión…
♦ Un fuerte antimarxismo: porque es algo que significa
división. Y que es internacionalista, el obrero no tiene
patria. Y esto ellos no lo aceptan.
♦ El militarismo: militarizar la sociedad, concebir a la sociedad
como un ejército funcional y jerarquizado.
♦ Un cierto nacionalismo historicista que se remite a mitos
históricos para construir algunas grandezas. No es un
nacionalismo que se vincule a los ciudadanos. Sino de
recuperar el honor, la brillantez de antaño.
♦ El lÃ−der. Siempre tienen un discurso de movimiento,
hablan del partido y el movimiento, pero en la realidad son
pensamientos y acciones muy personalizados. Y todos les
siguen porque tienen más confianza en una persona que en
partido, porque es una época de tremenda inseguridad.
♦ El racismo y la xenofobia: muy claro en el caso alemán,
menos en el caso italiano y español. Lo hicieron por seguir
a Hitler. Alemania no es el único lugar donde se da la
xenofobia. El antijudaÃ−smo es muy anterior a Alemania.
--------------------------------------------------------------------------------------------------ESQUEMA DE CÃ MO HACER UN COMENTARIO DE TEXTO
(ejemplo, la declaración de independencia de Estados Unidos)
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1-. IDENTIFICACIÃ N: - autor (en este caso, el congreso general)
- fecha (4 de julio de 1776)
- lugar (Filadelfia)
- tipo de documento: -público o -privado (Público tanto por su origen, el
congreso, y esta destinado a ser público y es una declaración de principios)
- tema/s ( En este caso hay dos grandes grupos de temas, los primeros y los
últimos párrafos son una especie de declaración de Principios, habla de
soberanÃ−a nacional y de Independencia, el otro tema, una relación de
ofensas de injusticias y de agravios que demuestran que ese régimen era
injusto)
2-. CONTENIDOS: es lo que dice el texto.
Dos bloques de temas, el primero de declaración de principios, más
abstractos, es el primer texto público de carácter liberal. Afirma la
soberanÃ−a nacional. Porque la soberanÃ−a reside en la nación y está por
encima del Rey. Para afirmar la soberanÃ−a nacional, utiliza del principio
fundamental que es la igualdad, y de esa igualdad, derivan otros derechos que
son: la vida, la libertad, y el derecho a la felicidad. Con el derecho a la
felicidad se referÃ−an a la felicidad económica. Si vamos al final del texto,
se ve que la economÃ−a aflora en el texto.
Después lo que justifica es el derecho a la rebelión. Dice que no hay que
revelarse a la primera agresión que se padezca. Que hay que negociar y que
ellos lo han intentado pero que si no ha funcionado, tienen el derecho y la
obligación de revelarse contra él. Distingue entre el rey y el pueblo
inglés. Culpan al rey de todo. Están personalizando en el rey sus
problemas cuando los problemas son estructurales y vienen de mucho antes.
La conclusión es la independencia y separación. El razonamiento no es la
independencia para construir un nuevo sistema. Es al revés. Querer un
nuevo sistema, y para eso hay que independizarse.
Hacia la mitad del penúltimo párrafo, hablan de que no saben si son un
estado o 13. El texto es muy indefinido deliberadamente.
Otro papel importante es el de la Religión. Son múltiples a las alusiones a
Dios (de alguna manera el poder sigue emanando del creador, que se supone
que dio el poder al rey para que lo usase como pensase que era correcto).
Dios, aparece en los fragmentos más dramáticos del texto. Ya en estas
fechas se empieza a crear un discurso del pueblo elegido frente a una casi
atea Europa, en las colonias hay un pueblo especialmente elegido por Dios
para ser justo y libre. Las alusiones son mas a un dios de la naturaleza que a
un Dios en sentido filosófico.
Ahora se deberÃ−an incluir esa serie de agravios que justifican el acto de
rebeldÃ−a. Se podrÃ−an agrupar por temas, por ejemplo ofensas de tipo
polÃ−tico, institucional…
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Otro bloque de quejas de contenido económico…
También hay un grupo de quejas referidas a la violencia, a la represión…
3-. COMENTARIO: porqué lo dicen o porqué no lo dicen. (En
primera persona)
4-. CONCLUSIÃ N (en primera persona)
5-. BIBLIOGRAFÃ A
-----------------------------------COMO HACER UN
TRABAJO-------------------------------Se va partiendo de una pregunta, el titulo deberÃ−a elegirse al final.
a.- se suele empezar por la “hipótesis de trabajo”: que es la primera idea que
tenemos sobre el tema que vamos a trabajar. Ej: el control del petróleo fue
la verdadera causa de la guerra de Irak. Después debemos investigar y
confirmar la hipótesis. DeberÃ−a estar también en primera persona.
b.- estado de la cuestión: es algo Matinal Recuperar y ordena y resumir la
información que podamos alcanzar sobre nuestro tema. Es el trabajo
puramente mecánico.
c.- discusión: cuando a partir de la idea y de la información que
tenÃ−amos, empezamos a valorar la información. DeberÃ−a estar escrita en
primera persona.
d.- conclusiones: es el momento de ponerle tÃ−tulo. Tienes que ser una idea,
no un titulo.
e.- bibliografÃ−a ( lo primero que se pone es el apellido del autor y
después el nombre de la obra, el apellido todo en mayúsculas luego una
coma seguida por el nombre, dos puntos y el nombre de la obra en
minúscula o cursiva )y las notas a pie de pagina.
Ej: ATMORE, Anthony: Historia de Ófrica, PenÃ−nsula, Barcelona, 1997.
(Para los libros)
Ej: ´´ ´´ ´´ ´´ ´´ ´´ : “la guerra de Biafra”, National
Geographic, nº27, pp.140-198. Para un articulo (todo igual menos el
nombre desarticulo, que va en comillas, en minúscula y después el
nombre de la revista de donde lo hemos sacado).
Para las notas a pie de página, la primera vez que citamos al autor, lo
decimos todo, si son más veces, ATMORE… p55.
Este ha sido el sistema clásico, el francés. Pero en USA e Inglaterra se
usan otros.
El sistema en USA es similar pero tiene alguna diferencia, ellos ponen
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detrás del autor entre paréntesis, el año de edición. Después ponen
una coma. La ventaja de este sistema es que descarga mucho de las notas a
pie de página. Reservan las notas a pie de pagina para ideas y textos,
informaciones como las de las referencias del autor, abren paréntesis en el
texto y lo ponen ahÃ−)
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