segunda parte: etica - Universidad Católica Argentina

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
FACULTAD DE DERECHO
PROGRAMA
CARRERA:
ABOGACÍA
AÑO: 2 º
MATERIA:
METAFÍSICA Y ÉTICA
CURSO: 2007
PROFESOR:
Guillermo Marcelo ROMEO
TURNO: MD
CARGA HORARIA: 6 hs.
a) OBJETIVOS
Que el alumno logre:

Descubrir los lineamientos fundamentales de una postura metafísica y ética realista.

Comprender los problemas fundamentales de la Metafísica y de la Etica.

Conocer los movimientos y autores más representativas de estas problemáticas y entienda y
valore sus aportes.

Valorar la importancia de la filosofía como fundamentación última de los planteos jurídicos
y políticos.

Desarrollar la claridad de pensamiento, la coherencia en las propias ideas y la precisión en el
modo de expresarlas.
b) CONTENIDOS
PRIMERA PARTE: METAFÍSICA
Unidad I: La metafísica como ciencia y sabiduría
Necesidad y sentido de la pregunta metafísica. Origen y significado del término (def. Nominal
etimológica y semántica). Definición real-esencial de la Metafísica. Naturaleza y objeto de la
Metafísica. Ubicación de la metafísica. División de la Metafísica. La metafísica como ciencia y
sabiduría. División: Ontología; Teología Natural; Gnoseología. El método.
Unidad II: Opciones filosóficas fundamentales
Opciones filosóficas fundamentales: Absoluto inmanente vs. Absoluto trascendente. Supuestos y
consecuencias. Principales representantes.
Posturas anti-metafísicas (escepticismo, agnosticismo, materialismo, etc.).
Unidad III: Metafísica y Teología
Ver, Saber y Creer. Relaciones entre fe y razón. Diversas posturas: racionalismo, fideismo,
gnosticismo, armonía entre fe y razón. Relaciones y diferencias entre Metafísica y Teología. Sentido
de una filosofía cristiana.
Unidad IV: El ente
El punto de partida de la Metafísica: la noción de ENTE. Contenido y características de la noción de
ente. La analogía del ente. Juicios que siguen inmediatamente a la noción de ente: principio de nocontradicción, de identidad,etc.
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Unidad V: Composición de acto y potencia
La estructura metafísica del ente finito: la composición de acto y potencia en el ente: noción y clases
de acto y potencia. Consideración física y metafísica del acto y la potencia. Prioridad del acto.
Alcance de la doctrina.
Unidad VI: Estructura entitativa
La composición metafísica del ente finito: Substancia y accidentes: noción. El ser, acto propio de la
substancia. Relación de la substancia al accidente. Los géneros de accidentes.
Unidad VII: La esencia del ente
La esencia de los entes: la estructura del ente material: doctrina hilemórfica de Aristóteles. El
principio de individuación y multiplicación. La esencia de las substancias espirituales.
Unidad VIII: El acto de ser
Una nueva ontología: el ser acto último de los entes. La composición esencia-acto de ser, estructura
fundamental
de
los
entes
creados.
La
doctrina
de
la
participación.
Unidad IX: Propiedades trascendentales del ente
Noción e importancia. Los trascendentales como nociones y realidad. Deducción de los
trascendentales.
Análisis de los trascendentales: propiedades principales y derivadas.
Unidad X: Causalidad
Naturaleza e importancia. El principio de causalidad. Naturaleza y géneros de causalidad.
Tipos de causas. Las causas extrínsecas e intrínsecas.
Unidad XI: Introducción a la Teología natural: Existencia de Dios.
Distintas posturas acerca del tema de Dios. La cuestión de la existencia de Dios: posturas. Necesidad
y posibilidad de demostrar la existencia de Dios. La prueba filosófica de la existencia de Dios:
pruebas cosmológicas, morales y antropológicas. El argumento ontológico. Las vías de Santo
Tomás.
Unidad XII: Introducción a la Teología natural: Esencia de Dios.
Naturaleza de Dios: esencia metafísica y física de Dios. Los atributos divinos: entitativos y
operativos. La creación. El problema del mal.
SEGUNDA PARTE: ETICA
Unidad XIII: Introducción a la Etica:
Definición nominal y real-esencial de la ética. La ética como ciencia práctico-normativa: objeto y
fin de la ética.. Relación de la ética con otros saberes. Fundamentos metafísicos y antropológicos.
Etica y ciencias particulares. Etica y Teología moral.
Unidad XIV: Sentido realista de la ética:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Fundamentos metafísicos y antropológicos de una ética realista:
Creaturidad.
Objetividad con el ser.
Aceptación y fidelidad al propio ser.
“El bien del hombre es vivir según la razón”.
“Conócete a ti mismo y sé lo que eres”.
Unidad XV: Sentido inmanentista de la ética.
1.
2.
3.
4.
Formalismo ético de Kant o Voluntarismo Moral
Nietzsche y el Naturalismo moral.
Sartre y el Relativismo moral.
Sociologismo o Convencionalismo moral.
2/5
Unidad XVI: Los actos humanos.
El acto humano: acto del hombre y acto humano (voluntario o libre). Noción de libertad. Estructura
psicológica del acto humano. Factores que afectan la voluntariedad del acto humano. Elementos de
la moralidad del acto humano (objeto, circunstancia y fin).
Unidad XVII: El fin último de los actos humanos.
El fin último de la vida del hombre. La función del fin en el obrar humano. Fin último natural y
sobrenatural. El Fin último subjetivo: la felicidad. El Fin último objetivo: Dios.
Unidad XVIII: La ley moral.
Definición de ley. Análisis. Diferentes especies de leyes. La ley eterna, fuente de todas las leyes. La
ley natural: existencia y características. Orden de los preceptos de la ley natural. Ley humana y
moral.
Unidad XIX: La conciencia moral
Conciencia psicológica y conciencia moral. Noción de conciencia moral. Diversos estados de la
conciencia. La conciencia como norma subjetiva de la moralidad. La obligatoriedad de la
conciencia. La recta razón. Conformidad del acto humano con la recta razón.
Unidad XX: Las virtudes.
Hábitos y virtudes. La virtud moral. El justo medio. División de las virtudes. Las virtudes
cardinales. La prudencia, virtud intelectual y moral. La prudencia y las otras virtudes. La justicia. La
fortaleza. La templanza. Las desviaciones o vicios.
Unidad XXI: Etica natural y Etica Sobrenatural.
Etica natural y Etica sobrenatural: Relaciones.
Los adversarios de la Razón: las heridas de la naturaleza humana
La naturaleza y la gracia.
c) BIBLIOGRAFÍA
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
PRIMERA PARTE: METAFÍSICA
Millán Puelles, Antonio:
Fundamentos de filosofía, Madrid, Rialp, décima edición, 1978.
Millán Puelles, Antonio:Léxico
Filosófico, Madrid, Rialp, 1984.
Gomez Perez, R.,
Introducción a la Metafísica, Madrid, Rialp, 1983.
Gonzalez, Angel Luis,
Teología natural, Pamplona, EUNSA, 1985.
Gilson, E.,
El Tomismo, Pamplona, EUNSA, 1978.
Gilson, E.:
El amor a la sabiduría, Bs. As., ed. Otium, 1979.
Alvira-Clavel-Melendo,
Metafísica, Pamplona, EUNSA, 1984.
Sertillanges, A.D.,
La idea de creación, Bs. As., ed. Columba, 1969.
Zanotti, G.:
Filosofía para no filósofos, Bs.As., ed. de Belgrano.
Santo Tomás de Aquino:
El ente y la esencia.
Santo Tomás de Aquino:
Comentario al De Trinitate de Boecio, q. 5 y 6.
Santo Tomás de Aquino:
Suma Teológic, Prima pars.
Cardona, Carlos:
Metafísica de la opción intelectual, Madrid, Rialp, 1969.
Grenet, P.:
Ontología, Barcelona, Herder, 1984.
Gonzalez Alvarez, Angel:
Tratado de Metafísica. Vol I: Ontología y Vol. II: Teología natural,
Madrid, Gredos, 1979.
Maritain, Jacques:
“…Y Dios permite el mal”, E. Guadarrama, Madrid, 1967.
Apuntes de la Cátedra.
3/5
SEGUNDA PARTE: ETICA
Aristóteles:
Ética a Nicómaco.
Basso, Domingo:
Los fundamentos de la moral, Buenos Aires, EDUCA.
De Finance, J.:
Ensayo sobre el obrar humano, Madrid, Gredos.
Leclercq, J.:
Las grandes líneas de la filosofía moral, Madrid, Gredos.
Millán Puelles, A.:
Fundamentos de filosofía, Madrid, Rialp.
Pieper, J.:
Las virtudes fundamentales, Madrid, Rialp.
Pieper, J.:
La realidad y el bien (en: El descubrimiento de la realidad, Madrid, Rialp,
1974).
Rodríguez Luño, A.:
Ética general, Pamplona, EUNSA.
Simón, R.:
Moral, Barcelona, Herder.
Guardini, Romano:
La aceptación de sí mismo, Madrid, Ed. Cristiandad, 1981.
Ayllón, Ramón:
En torno al hombre; Madrid, Ed. Rialp.1998
Gomez Perez, Rafael:
Problemas morales de la existencia humana; Madrid, EMESA,1998.
Pieper, J.
El concepto de lo creado y sus implicancias; en Veritas et Sapientia. En el
VII centenario de Tomás de Aquino, Pamplona, EUNSA, 1974.
NOTA: Además de lo ya señalado, los profesores indicarán diversos textos de lectura obligatoria durante el desarrollo
del curso.
d) MÉTODOS DE EVALUACIÓN
 Un examen parcial.
 Un examen parcial recuperatorio.
 Examen final.
Aprobado por Resolución N° PA 80/07 -10/08/07-
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e) CRONOGRAMA DE CLASES - CICLO LECTIVO 2007
Fecha
7/8
9/8
14/8
16/8
21/8
23/8
28/8
30/8
4/9
6/9
11/9
13/9
18/9
20/9
25/9
27/9
2/10
4/10
9/10
11/10
16/10
18/10
23/10
25/10
30/10
1/11
6/11
8/11
13/11
15/11
20/11
22/11
Unidad temática
Unidad XIII
Unidad I
Uniadad XIV
Unidad I
Unidad XIV
Unidad II
Unidad XV
Unidad II- III
Unidad XV
Unidad III
Unidad XV
Unidad IV
Unidad XV
Unidad V
Unidad XVI
Unidad VI
Unidad XVII
Unidad VII
Semana de Parciales
Semana de Parciales
Semana de Parciales
Unidad VIII
Unidad XVIII
Unidad IX
Unidad XIX
Unidad X
Unidad XX
Unidad XI
Unidad XX
Unidad XII
Unidad XXI
Síntesis final
Profesor
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
Leonardo Caviglia
Guillermo Romeo
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