Walther Rathenau (1867-1922) Político y empresario alemán

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Walther Rathenau (1867-1922) Político y empresario alemán. De origen judío, su
padre era presidente de la Sociedad General de Electricidad (AEG), presidencia que
heredó a la muerte de éste en 1915. Durante le guerra fue el director de la oficina para
la distribución de materias primas. Fue el líder del Partido Democrático, representante
de la gran burguesía industrial y liberal; establecida la república, ocupó los cargos de
reconstrucción y posteriormente de exteriores, ministerio al cargo del cual asistió a las
conferencias sobre reparaciones de guerra de Génova y Cannes, donde consiguió
reducir dichos pagos. También firmó un acuerdo con la URSS, el Tratado de Rapallo,
para restablecer la diplomacia entre ambos países y la colaboración entre ambos
ejércitos. Fue el hecho que aprovecharon los grupos ultranacionalistas para asesinarle
en junio de 1922, lo que desequilibró aún más al país y estuvo entre las causas de la
hiperinflación del año siguiente.
Gerson Bleichröder (* 22 de diciembre de 1822 en Berlín, † 18 de febrero de 1893
en el mismo lugar) fue un banquero alemán de la Bankhaus Bleichröder, entidad
fundada en 1803 por Samuel Bleichröder, su padre. Su entidad bancaria mantendría
una estrecha relación con la familia Rothschild, de manera que que la Bankhaus
Bleichröder llegaría a actuar como una filial en Berlín de la banca de Rothschild.
Tendría mucha importancia en las distintas transacciones financieras de Otto von
Bismarck, así como un gran peso en las distintos préstamos y créditos de Prusia y del
Imperio Alemán. Entablaría amistad con Bismarck, hasta el punto que le hizo
renunciar a su proyecto colonial, en favor del Estado Libre del Congo de Leopoldo II.
Tras la Guerra franco-prusiana de 1870, concretamente en 1872, Bismarck concedería
a la familia Bleichröder un título nobiliario. Gerson von Bleichröder sería así el
primer noble judío de Prusia. El historiador estadounidense Fritz Stern escribió una
doble biografía sobre Bismarck y Bleichröder titulada "Hierro y oro: Bismarck,
Bleichröder y la construcción del Imperio Alemán".
Eduard Bernstein (Berlín, 6 de enero de 1850 - 18 de diciembre de 1932) Político
alemán del SPD y considerado padre del revisionismo. Proveniente de una familia
obrera judia.
Exiliado en Suiza para defender su partido, el SPD, ilegalizado en su país. Después
marcha a Londres donde publica en la revista de la Internacional sus tesis
revisionistas del marxismo. Contacta con Engels. Sus tesis no son aceptadas por el
SPD; no obstante tiene una posición importante en el sí del partido. Vive el tiempo de
la ilegalización del SPD y también su auge. Alemania introduce la primera legislación
social. Lee a los clásicos, a Marx, Engels, Kant y a los reformistas ingleses. En su
obra Las premisas del socialismo y las tareas de la socialdemocracia (1899), cree que
las predicciones del marxismo son erróneas. Los obreros ya viven mejor, el
capitalismo está más fuerte, hay legislación social. Esto lleva a la revisión de los
clásicos, no a la crítica. También tiene una parte liberal en su pensamiento que podía
enriquecer al socialismo. Dice que la burguesía actual no es la que criticaba Marx y
Engels. Está mucho más fragmentada (grande, pequeña y nuevas clases medias).
Quiere atraer su mensaje a determinados sectores burgueses. Para ello el sufragio
universal es la gran arma del proletariado. Donde existe, los obreros tienen más poder
y pueden hacer más presión y nacionalizar industrias, hacer cambios sociales. No se
ve en Bernstein el camino de la revolución sino un cambio gradual. El socialismo
llega después de una serie de éxitos. Los socialistas han de ser el partido del
proletariado pero no la dictadura del proletariado. Su gran concepto es el de la
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democracia, la eliminación de privilegios de clase y la igualdad para los individuos.
El socialismo es la extensión de todo esto en todos los sectores. La socialización será
gradual y multiformal. Puede hacerse mediante nacionalización o municipalización.
Se debe hacer con prudencia. Bernstein no rechaza algunas empresas privadas. El
Estado interviene cada vez más pero en estas empresas privadas "una buena ley
industrial puede ser mejor que 100 nacionalizaciones". Por lo tanto, acepta que se
mantendrán mucho tiempo o siempre algunas desigualdades. Inicialmente la
influencia del pensamiento de Bernstein será poca pues sus tesis revisionistas
perdieron frente las de Karl Kautsky dentro del SPD. Pero posteriormente influirá
mucho en la socialdemocracia europea durante la segunda parte del siglo XX.
Rosa Luxemburgo (Zamosc (Polonia) 5 de marzo de 1870 ó 1871 – Berlín
(Alemania) 15 de enero de 1919, teórica marxista de origen polaco, filósofa, política y
revolucionaria.
Militó activamente en el Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD), hasta que en
1914 se opuso radicalmente a la participación de los socialdemócratas en la I Guerra
Mundial, por considerarla un "enfrentamiento entre imperialistas". Integró entonces el
grupo internacional que en 1916 se convirtió en Liga Espartaquista, grupo marxista
revolucionario que sería el origen del Partido Comunista de Alemania (KPD). Al
terminar la guerra fundó el periódico La Bandera Roja, junto con Karl Liebknecht.
Tomó parte en la frustrada revolución de 1919 en Berlín, aun cuando este
levantamiento tuvo lugar en contra de sus consejos. La revuelta fue sofocada con la
intervención del ejército monárquico y la actuación de los Cuerpos Libres (o
Freikorps, grupos de mercenarios nacionalistas de derecha), y a su término cientos de
personas, entre ellas Rosa Luxemburgo, fueron encarceladas, torturadas y asesinadas.
Tanto Rosa Luxemburgo como Karl Liebknecht poseen una gran carga simbólica en
el marxismo. Actualmente, cada año, un domingo a mediados de enero se celebra en
Berlín, con la participación de, al menos, cien mil personas, el día de Rosa
Luxemburg y Karl Liebknecht, en recuerdo del asesinato de los dos dirigentes
comunistas el 15 de enero de 1919.
Albert Einstein, nacido en Alemania en 1879 y nacionalizado en Estados Unidos en
1940, es el científico más conocido e importante del siglo XX. En 1905, siendo un
joven físico desconocido, empleado en la Oficina de Patentes de Berna (Suiza),
publicó su Teoría de la Relatividad Especial. En ella incorporó, en un marco teórico
simple y con base en postulados físicos sencillos, conceptos y fenómenos estudiados
anteriormente por Henri Poincaré y Hendrik Lorentz. Probablemente, la ecuación de
la física más conocida a nivel popular es la expresión matemática de la equivalencia
masa - energía, E=mc², deducida por Einstein como una consecuencia lógica de esta
teoría. Ese mismo año publicó otros trabajos que sentarían algunas de las bases de la
física estadística y la mecánica cuántica. En 1915 [1] presentó la Teoría General de la
Relatividad, en la que reformuló por completo el concepto de gravedad. Una de las
consecuencias fue el surgimiento del estudio científico del origen y evolución del
Universo por la rama de la física denominada cosmología. Muy poco después,
Einstein se convirtió en un icono popular de la ciencia alcanzando fama mundial, un
privilegio al alcance de muy pocos científicos.
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Obtuvo el Premio Nobel de Física en 1921 por su explicación del efecto fotoeléctrico
y sus numerosas contribuciones a la física teórica, y no por la Relatividad, pues en esa
época era aún considerada un tanto controvertida por parte de muchos científicos. En
1914, justo antes de la Primera Guerra Mundial, Einstein se estableció en Berlín y fue
escogido miembro de la Academia Prusiana de Ciencias y director del Instituto de
Física Káiser Wilhelm. Su pacifismo y actividades políticas pero, especialmente, sus
orígenes judíos, irritaban a los nacionalistas alemanes. Las teorías de Einstein
comenzaron a sufrir una campaña organizada de descrédito. Fue acusado por el
régimen nacionalsocialista de crear una "Física judía" en contraposición con la "Física
alemana" o "Física aria". Algunos físicos nazis, incluyendo físicos tan notables como
los premios Nobel de Física Johannes Stark y Philipp Lenard, intentaron desacreditar
sus teorías.
Hannah Arendt (Linden, Hanóver, Alemania,14 de octubre de 1906 - Nueva York,
Estados Unidos, 4 de diciembre de 1975), teórica política alemana, muchas veces
llamada filósofa, aunque ella siempre rechazó dicha etiqueta. Hija de padres judíos
laicos, nació en Linden (hoy día parte de Hanóver) y creció en Königsberg (ciudad
natal de su admirado precursor Emmanuel Kant) y Berlín. Estudió filosofía con
Martin Heidegger en la Universidad de Marburgo, con quien tuvo una larga y
esporádica relación romántica, lo que le valió críticas debido a las afinidades de él con
el Partido Nacional Socialista. Durante uno de sus cortes, Arendt se mudó a
Heidelberg para escribir su tesis doctoral sobre el concepto de amor en el pensamiento
de Agustín, bajo la dirección del filósofo y psiquiatra existencialista Karl Jaspers. La
tesis fue publicada en 1929, pero dada a su condición judía fue inhabilitada para el
ejercicio de la enseñanza en universidades alemanas en 1933. Tuvo que trasladarse a
París, donde conoció y entabló amistad con el crítico literario y místico marxista
Walter Benjamin, y colaboró con la ayuda a refugiados judíos. Sin embargo, con la
ocupación militar alemana de algunas partes de Francia que siguió a la declaración de
guerra francesa durante la Segunda Guerra Mundial, y la deportación de judíos a
campos de concentración, Hanna Arendt tuvo que escapar de Francia. En 1940, se
casó en segundas nupcias con el poeta y filósofo alemán Heinrich Blücher y en 1941
emigró a los Estados Unidos con la ayuda del periodista estadounidense Varian Fry.
Allí formó activamente parte de la comunidad judía-alemana en Nueva York y
escribió para el semanario Aufbau. Luego de la Segunda Guerra Mundial, retomó
contacto con Heidegger y testificó a su favor en el proceso de desnazificación de
Alemania. En sus trabajos, Arendt trata sobre la naturaleza del poder y temas como la
política, la autoridad y el totalitarismo en general y sobre la Shoah. Sus finos análisis
sobre la sociedad que la rodeaba la encumbran como una de las más grandes
pensadoras de todos los tiempos. Su reporte sobre el juicio a [Adolf
Eichmann|Eichmann] para el diario The New Yorker, publicado luego bajo el título
Eichmann en Jerusalén, discute la problemática de la maldad. También escribió Los
Orígenes del Totalitarismo, donde investigó los orígenes del comunismo y del
fascismo y su conexión con el antisemitismo; libro controvertido debido a su
comparación de dos modelos considerados, por algunos, antagónicos. Falleció en
1975 y fue enterrada en el Bard College en Annandale-on-Hudson, Nueva York,
donde su primer esposo, el filósofo Günther Anders enseñó por muchos años.
Sigismund Schlomo Freud (Freiberg, 6 de mayo de 1856 - Londres, 23 de
septiembre de 1939), más conocido como Sigmund Freud, fue un médico, neurólogo
y librepensador austríaco, y el creador del psicoanálisis. Comenzó su carrera
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interesándose por la hipnosis y su uso para tratar a enfermos mentales. Más tarde,
aunque mantuvo en la terapia varios aspectos de esta técnica, reemplazó la hipnosis
por la asociación libre y el análisis de los sueños, para desarrollar lo que, actualmente,
se conoce como «la cura del habla». Todo esto se convirtió en punto de partida del
psicoanálisis. Freud se interesó especialmente en lo que entonces se llamaba histeria
(hoy en día trastorno de conversión según el DSM-IV) y en la neurosis (actualmente
esta clasificación fue descartada por la psiquiatría y aparece en la nosología
psicoanalítica reclasificada bajo distintas denominaciones: afecciones psicosomáticas,
neurosis y psicosis). Las teorías de Sigmund Freud y el tratamiento que daba a sus
pacientes causaron un gran revuelo en la Viena del siglo XIX y el debate sobre las
mismas continúa en la época actual. Sus ideas son a menudo discutidas y criticadas, y
muchos consideran su obra como más bien perteneciente al campo del pensamiento y
de la cultura en general. Además, existe un amplio debate sobre si el psicoanálisis y
los tratamientos asociados a él pertenecen al ámbito de la ciencia. La división de
opiniones sobre Freud se puede resumir de este modo: por un lado, sus seguidores
más convencidos le consideran un gran científico de la medicina que descubrió
importantes verdades sobre la psicología humana; y por otro, sus críticos lo ven como
un filósofo que replanteó la naturaleza humana y nos ayudó a derribar tabúes, pero
cuyas teorías, como ciencia, fallan en un examen minucioso. Cuando todavía era un
niño, su familia se trasladó a Viena a causa de los disturbios antisemitas.
Pese a que Freud provenía de una familia de pocos recursos, sus padres se esforzaron
para que obtuviera una buena educación. Ingresó en la Universidad de Viena a los 17
años, donde cursó sus estudios a pesar de que también había antisemitismo en Austria.
En 1877, abrevió su nombre de Sigismund Schlomo Freud a Sigmund Freud. Los
primeros años de Freud son poco conocidos ya que destruyó sus escritos personales
en dos ocasiones, la primera vez en 1885 y de nuevo en 1907. En 1938, tras la
anexión de Austria por parte de la Alemania nazi, Freud (judío) escapó con su familia
a Inglaterra con ayuda financiera de su paciente y familiar, Marie Bonaparte. Al
cruzar la frontera alemana se le exigió que firmara una declaración donde se
aseguraba que había sido tratado con respeto por el régimen nazi (a pesar de haber
sufrido arresto domiciliario).
Moses Mendelssohn (1729-1786) fue un filósofo alemán, ardiente defensor de los
derechos civiles de los judíos y pionero en la denuncia del separatismo judío. Nacido
en Dessau, Alemania, y educado por su padre y el rabino local, Mendelssohn fue
preceptor de los hijos de un comerciante de sedas de Berlín en 1750; más tarde llegó a
ser el socio principal de este comerciante. En 1754 fue presentado al dramaturgo y
crítico alemán Gotthold Ephraim Lessing, de quien se hizo amigo. Lessing, paladín de
la emancipación judía, se inspiró más tarde en Mendelssohn para crear al protagonista
de su obra de teatro Nathan el sabio (1779). Sus Discursos filosóficos fueron
publicados de forma anónima por Lessing en 1755. Ese mismo año apareció la sátira
escrita por ambos El Papa, un metafísico.
En 1764 Mendelssohn ganó el premio de la Academia de Berlín al mejor ensayo sobre
un tema metafísico con su escrito Sobre la evidencia de las ciencias metafísicas. Su
tratado Fedon (1767), en el que exponía su creencia en la inmortalidad del alma y
estaba inspirado en el diálogo Fedón de Platón, le valió el título del "Sócrates
alemán". Además de sus obras sobre filosofía, Mendelssohn escribió libros sobre el
judaísmo y la historia del pueblo judío. Su mayor contribución, sin embargo, fue abrir
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el mundo de la lengua y literatura alemanas a sus compatriotas judíos con su
traducción al alemán de los cinco primeros libros del Antiguo Testamento (el
Pentateuco), los Salmos, y otras partes de la Biblia.
Hugo Preuß (28 October 1860 – 9 October 1925) was a German lawyer and liberal
politician. Preuß is often regarded as the father of the German constitution of the
Weimar Republic (1919). However, it is important to note that his idea was more of a
skeletal structure and not a word for word democratic plan. In many cases, his idea for
the Weimar Constitution was askewed by articles used by President Paul von
Hindenburg such as Article 48. Preuß was the state secretary of home affairs during
the revolutionary cabinet of 1918 and 1919. His ideas about the constitution were
influenced by the French social scientist Robert Redslob. In 1919 he became Minister
of the Interior. Due to Preuß's Jewish heritage, the Nazi Party used this as a major
attack on the Weimar Republic to say that it was authored by a Jew, and inherently
"un-German". Preuß was born in Berlin, where he also died. He was a member of the
German Democratic Party.
Theodor Wiesengrund Adorno (Fráncfort del Meno, 11 de septiembre de 1903 - †
Viège, Suiza, 6 de agosto de 1969). Filósofo, sociólogo y musicólogo alemán, Fue
uno de los más importantes representantes de la Teoría crítica de la Escuela de
Fráncfort y de la filosofía marxista. Adorno era hijo único de una familia burguesa
acomodada de Fráncfort. Su padre (Oscar Alexander Wiesengrund) era comerciante
de vinos y su madre (Maria Calvelli-Adorno) era cantante. Esta última y su hermana
Agatha (quien era una talentosa pianista) se hicieron cargo de la formación musical de
Theodor durante su infancia. Asistió al Kaiser Wilhelm Gymnasium, donde se destacó
como excelente estudiante. Durante su juventud conoció a Sigfried Kracauer, con
quien mantuvo una estrecha amistad, a pesar de que éste era catorce años mayor.
Juntos leyeron la Crítica de la razón Pura de Kant, experiencia que marcó a Adorno
en su formación intelectual. Después de graduarse con méritos en Gymnasium,
Adorno entró a la Universidad de Fráncfort del Meno, donde estudió filosofía,
sociología, psicología y música. En 1924 obtuvo su título con una disertación sobre
Edmund Husserl. Entre tanto, escribió varios ensayos de crítica musical. Por un
tiempo, el joven Adorno consideró la posibilidad de dedicarse a la música como
compositor y crítico. En 1925 viajó a Viena, donde estudió composición con Alban
Berg, y frecuentó a otros importantes compositores de la Segunda Escuela de Viena,
como Anton Webern y Arnold Schoenberg. Las teorías de este último sobre la
atonalidad fueron fundamentales para la formulación de la idea de Adorno de la
nueva música, que desarrolló en muchos de sus ensayos. En los ensayos sobre
música, Adorno ligaba la forma musical con complejos conceptos filosóficos, lo que
los hacía muy exigentes en términos intelectuales. Las implicaciones conceptuales de
la nueva música no eran compartidas por los protagonistas de la Escuela de Viena,
razón por la cual Adorno decidió regresar a Francfort y abandonar su carrera musical.
En Viena, Adorno también conoció a otros intelectuales cuyos intereses no estaban
necesariamente ligados a los círculos musicales. Asistió a las charlas de Karl Kraus, el
famoso satirista vienés, y conoció a Georg Lukács, cuya Teoría de la novela había
impactado a Adorno en la universidad. De vuelta en Fráncfort, trabajó en su tesis
doctoral bajo la dirección de Hans Cornelius. Finalmente, en 1931 obtuvo su venia
legendi (el diploma que lo acreditaba como profesor) con su trabajo Kierkegaard:
Konstruktion des Ästhetischen'.
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En 1933 se incorporó al Institut für Sozialforschung (Instituto para la Investigación
Social), adscrito a la Universidad de Fráncfort, de inspiración marxista, aunque pronto
tuvo que abandonar el país, huyendo del nazismo. Tras residir en diversas ciudades, se
estableció finalmente en Nueva York, donde continuó trabajando en colaboración con
otro miembro del Instituto, Max Horkheimer; el resultado de esta colaboración,
Dialéctica de la ilustración (1944 - 1947), parece reflejar el golpe moral que supuso
la guerra, ya que pone en duda la viabilidad de cualquier proyecto emancipador, como
el que propugnaba el Instituto, al describir las contradicciones internas de la razón. En
1949 volvió a Alemania. Asumió el cargo de director del Instituto. Su filosofía
continuó en la línea de un análisis del racionalismo como instrumento a la vez de
libertad y de dominio, y de una crítica de la sociedad capitalista como restricción de
las formas de pensamiento y acción. A este período corresponden su Dialéctica
negativa (1966) y su obra póstuma Teoría estética (1970).
Martin Buber (Viena, 8 de febrero de 1878 - Jerusalén, 13 de junio de 1965)
filósofo, teólogo y escritor judío, es conocido por su filosofía de diálogo y por sus
obras de carácter religioso.Buber nació el 8 de febrero en Viena en el seno de una
familia de eruditos judía. Sus padres se divorciaron y no tuvo otra salida que pasar
gran parte de su niñez en la casa de sus abuelos Salomon Buber y Adela Buber,
situada en Lemberg. Buber era multilingüe: en su casa se hablaba Yídish y Alemán,
en su infancia aprendió el Francés y el hebreo, más tarde, en la escuela secundaria
aprendió Polaco. En 1896, Buber se fue a estudiar a la Universidad de Viena, y en
1898 se unió al movimiento Sionista, participando en diversos congresos. En 1899
asiste al Tercer Congreso Sionista, tomando influencias de Ahad Haam, y se fue a
estudiar a Zurich. Allí, Buber conoce a Paula Winkler, de Munich, la que pronto se
convertiría en su esposa, y dos años más tarde, tendría dos hijos: Rafael y Eva. En
1901 empieza a editar una revista de clara tendencia Sionista: "Die Welt" (El Mundo),
pero a Teodoro Herzl no le agradaba para nada las ideas políticas y sociales de Buber,
por lo que éste tuvo que abandonar la revista. En 1904, Buber se dedicó plenamente al
estudio y a la escritura, y dio a conocer al público su tesis: Beiträge zur Geschichte
des Individuationsproblems. Un par de años más tarde, se dedicó a traducir una serie
de textos y cuentos del autor Rebe Nachman de Breslov al alemán, y tuvo una buena
aceptación. En la época entre 1910 y 1914, Buber estudió y escribió sobre textos
místicos. Durante la Primera Guerra Mundial, el ayudó a establecer la Comisión
Nacional Judía, para mejorar la condición de los judíos que vivían en Europa del este.
En 1916 fundó un periódico: Der Jude ("El Judío"), aquel mensual sólo duró hasta
1924. En la época que transcurre desde 1923 hasta 1933, Buber fue un profesor
reconocido en la Universidad de Franckfurt. También trabajó conjuntamente con
Franz Rosenzweig para traducir la Biblia hebrea (Antiguo Testamento), al alemán.
Entre los años 1926 y 1928 edita una publicación titulada Die Kreatur (La Criatura).
En 1933, después del nombramiento de Hitler al poder, fundó la Oficina Central para
la Educación Judía Adulta, que fue de mucha importancia y de mucha ayuda después
de la prohibición de ingreso de los judíos en las escuelas públicas, a pesar de que la
asociación nazi obstruyó todo lo posible esta organización. En 1938 emigra a
Jerusalem, Israel. Allí enseña filosofía social en la Universidad Hebrea de Jerusalem,
llegó a ser jefe del Ihud, un movimiento que apoyaba la cooperación entre árabes y
judíos. En 1946, publicó su trabajo Paths in Utopia en el que detalló sus puntos de
vista y, sobre todo, su teoría de la Comunidad de Diálogo.
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Kurt Tucholsky (Berlín, 9 de Enero de 1890 - Gotemburgo, 21 de Diciembre de
1935) fue un periodista y escritor alemán. Escribió también bajo los seudónimos de
Kaspar Hauser, Peter Panter, Theobald Tiger e Ignaz Wrobel. Tucholsky fue un
notable defensor de la República de Weimar. Como periodista comprometido
políticamente y coeditor temporal del semanario Die Weltbühne, se muestra a sí
mismo como un crítico de su sociedad, a la manera de Heinrich Heine. Fue asimismo
autor de cabaret y poeta. Se declaraba como demócrata de izquierdas, pacifista y
antimilitarista, y alertó sobre las peligrosas tendencias antidemocráticas de su tiempo
y la amenaza del nacionalsocialismo. En Diciembre de 1935 se suicido.
Kurt Eisner (May 14, 1867 – February 21, 1919) was a German and Bavarian
politician and journalist. Kurt Eisner, as a German socialist journalist and statesman,
organized the Socialist Revolution that achieved the overthrow of the monarchy in
Bavaria (in 1918). He is used as an example of charismatic authority by Max Weber.
Born in Berlin, to Jewish parents, Eisner studied literature and neo-Kantian
philosophy with Hermann Cohen at the University of Marburg. Kurt Eisner studied at
Friedrich Wilhelm University, worked as a theater critic, and edited several socialist
newspapers. He was critical about Karl Marx's theory of historical materialism, which
was a part of the dogmatic thought of the Social Democratic Party of Germany. In
1892, Eisner published "Friedrich Nietzsche und die Apostel der Zukunft" (Friedrich
Nietzsche and the Apostle).[1] His thought was heavily influenced by Friedrich
Nietzsche: Eisner agreed with Nietzsche on the issue of equality, believing that people
should have the possibility to rise above the average and be creative, as the only way
to bettering society. Nonetheless, other opinions held by Nietzsche made Eisner view
him as a monster and a sinister thinker. As a pacifist and a socialist, he was against
idealizing strong and irresponsible characters (the Übermensch) encouraged by
Nietzsche.
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