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EL SOMBRERO VUELTIAO,
SÍMBOLO CULTURAL
El sombrero vueltiao, una de las artesanías típicas de
la Costa Atlántica y elemento popular de Colombia, es
símbolo cultural de la Nación. Así quedó establecido
en la Ley 908 del pasado ocho de septiembre,
sancionada por el presidente Álvaro Uribe, con lo cual
se hace un reconocimiento a la cultura del pueblo
Zenú, asentada en los Departamentos de Córdoba y Sucre. La principal zona de producción de
este sombrero está en los resguardos indígenas ubicados en San Andrés de Sotavento, en los
corregimientos Tuchín, Los Vidales, Bellavista, El Contento, La Cruz del Guayabo y Comején.
En el diseño de este símbolo cultural del país, se aprecian sus orígenes precolombinos.
Materiales:
La Caña Flecha, planta de donde se extrae la materia
prima con que se teje el Sombrero Vueltiao, pertenece a
la familia de las gramíneas tropicales, tiene un aspecto
semejante a la caña de azúcar, con tallo y hojas más
delgadas; es de origen americano y se cultiva en niveles
inferiores a los 1700 metros sobre el nivel del mar, en
terrenos húmedos como arroyos, quebradas y pantanos,
denominados por los indígena bajos, con características
arcillosos y arenosos, donde adquiere su mayor rendimiento, desarrollo y propagación; su
nombre científico Gynerium sagittatum. La caña flecha tiene múltiples usos: el tallo después de
florecer la planta es utilizado para cercar casa de bareque, la espiga de la inflorencia la utilizan
como caña de pescar, la pantoja como elemento ornamental casero en natural o teñido en vivos
colores, de las hojas se extrae la nervadura central para obtener la fibra blanqueado y teñido
las fibras, se inicia la etapa del trenzado con pares (pies) de fibras finas, que son unos
filamentos obtenidos en la etapa del ripiado. Se obtiene una trenza de tejido uniforme, en tonos
naturales blancos, negro, combinados y pintadas; las pintas son figuras geométricas y
simétricas que el artesano les han dado diferentes nombre de acuerdo a la semejanza que tenga
con animales, frutal, plantas o sucesos o eventos de su medio. La trenza recibirá el nombre de
acuerdo al número de pares de fibras utilizadas en el trenzado que los indígenas denominan
pies.
El nombre del sombrero según los pies:
Hay de siete pies, muy delgadas, que los ingenias Zenú las denominas lica; la de once (11) pies,
cuando su trenzado no es pulido en pintas, costura y elaborada con palma martinera o costera,
por lo general al sombrero se le conoce con el nombre de pacotilla. Un sombro quinciano es
elaborado con una trenza de quince pies. El sombrero fino mas comercial es el diecinueve
(diecinueve pies). También hay 23 y 27 que son los más fino pero poco comerciales por su
laboriosidad y costos. El 21 es otro de los tipos de sombrero fino, pero su tejido no es uniforme
como los anotados anteriormente y se dificulta su trenzado. También hay sombreros combinados
con trenzas de diferentes pies. Por ejemplo, se elaboran sombreros con trenza de 19 pies en la
encopadura y de 15 en el ala, el sombrero así elaborado
recibe el nombre de machihebriado.
La última etapa para quedar listo un sombrero es la costura
a máquina, se inicia con una figura octagonal llamada
horma, al rededor de ella se comienza a coser la trenza en
forma de círculos o vueltas, de allí el nombre de Vueltiao.
La primera parte del sombrero se llama plan o plantilla, comienza con la horma y consta de
siete vueltas: blanca, negra, peine, negra, blanca, quiebra de color negro. La encopadura tiene
seis vueltas, la primera es blanca y siguen cuatro con pintas acotejadas y por última una vuelta
blanca. El ala por lo general tiene 12 o menos vueltas o ruedos, parte de dos vueltas negras (la
primera llamada quiebra), siguen dos blancas, y así se van alternando una negra, blanca, negra,
"vuelta el medio" (con peine y/o pintas), negra, blanca, negra, "vuelta última" (con peine y/o
pintas) y termina con el ribete es la vuelta de remate del sombrero y es una trenza negra de 11
pies.