Seminario Intensivo: “Investigando el `Giro al

CONVOCATORIA:
PARA UN SEMINARIO ESPECIAL SOBRE
MULTICULTURALISM E INTERCULTURALIDAD DESDE
UNA PERSPECTIVA AFRODESCENDIENTE E INDIGENA
AUSPICIADORES:
LA UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS Y EL CENTRO DE DESARROLLO
ETNICO
INSTRUCTOR:
EL SEMINARIO SERA DIRIGIDO POR EL DR. SHANE GREENE, ANTROPOLOGO DE LA
UNIVERSIDAD DE INDIANA, EEUU QUIEN SE ENCUENTRA EN PERU CON EL APOYO DE
LA COMISION FULBRIGHT DE INTERCAMBIO ENTRE PERU Y ESTADOS UNIDOS
DETALLES:
SE CONVOCAN ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS Y ACTIVISTAS JUVENILES CON
PREPARACION ACADEMICA INTERESADOS EN LOS TEMAS DE LA POLITICA DE
IDENTIDAD CULTURAL, RACISMO, Y DERECHOS DE AFRODESCENDIENTES E
INDIGENAS EN PERU Y A NIVEL DE LA REGION LATINOAMERICANA. EL CURSILLO
SERA UN SEMINARIO DE DEBATE Y INTERCAMBIO DE IDEAS CUYO CONTENDIO ES
BASADO EN UNA PEDAGOGIA SIMULTANEAMENTE PRACTICA, TEORICA, Y EN BASE
DE ESTUDIOS DE CASO. EL CURSILLO DURARA 6 SEMANAS Y SE ESPERA LA
PARTICIPACION ACTIVA DE ALUMNOS Y ACTIVISTAS CON UN COMPROMISO SERIO
EN EL TEMA. AL CUMPLIR CON LOS REQUISITOS DEL CURSO CADA PARTICIPANTE
RECIBIRA UN CERTIFICADO DE PARTICIPACION.
EL CURSO COMIENZA EL 21 DE SETIEMBRE, 2008 EN UN HORARO AUN PARA
ESTABLECER.
POR FAVOR DE SOLICITAR MÁS INFORMACION O PARA INSCRIBIRSE EN EL CURSO
SIRVENSE A COMUNICAR CON LOS SIGUIENTES RESPONSABLES:
SHANE GREENE (lsgreene@indiana.edu)
OSWALDO BILBAO LOBATON: (cedetdir@ec-red.com)
HUMBERTO RODRIGUEZ PASTOR: (hrodriguez1937@hotmail.com)
NOTA: A continuación se adjunta la agenda preliminar del curso pero aunque puede haber variaciones en
el contenido final.
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Participantes: Aunque al final dependerá del interés creado por la promoción del curso, el objetivo
será de lograr una representación (mas o menos) “intercultural” de varios grupos étnicos-culturales
del Perú; se espera particularmente la participación activa de estudiantes universitarios (y/o
activistas juveniles con suficiente preparación académica) de grupos afro-descendientes e indígenas
entre otros interesados en el tema.
Objetivos del Curso:
1. Parte práctica: dos experimentos pedagógicos y su análisis para establecer los criterios
sociológicos/antropológicos para un análisis de problemas de identidad etnica-cultural y
“racial”
2. Parte teórica: explorar algunas teorías recientes sobre las supuestas soluciones a los
problemas de discriminación racial y exclusión socio-cultural (acciones afirmativas versus
multiculturalismo versus interculturalidad)
3. Análisis de estudios de caso: El irritante problema de los “detalles”
Agenda del Curso
Primera Semana: Introducción
Segunda Semana: Experimento Pedagógico I: Representación del “yo” por el “otro”
Análisis/Debate: Las contradicciones de ser el “identificado”
Tercera Semana: Experimento Pedagógico II: Auto-presentación del “yo” por el “yo”
Análisis/Debate: El potencial (y contradicciones) de ser el “auto-identificado”
Cuarta Semana: Marco Teórico
Lecturas: Greene, Hale, García-Canclini.
Quinta Semana: Estudios de Caso (Centroamérica; Colombia/Ecuador)
Lecturas: Hale, Anderson, Walsh, Restrepo
Sexta Semana: Estudio de Caso (Perú)
Lecturas: de la Cadena, García, Greene
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Seminario Intensivo: “Investigando el ‘Giro al Multiculturalismo” en Latinoamérica desde una
Perspectiva Afro-Indígena”
Auspiciadores: Facultad de Ciencias Sociales, Universidad Nacional Mayor de San Marcos y Centro de
Desarrollo Étnico
Instructor: Dr. Shane Greene (Indiana University, Estados Unidos)
Email: lsgreene@indiana.edu
Horario: Aun para establecer
Lugar: UNMSM
Descripción del Curso: En este seminario intensivo se debaten sobre los varios significados del llamado
“giro al multiculturalismo” desde una perspectiva Afro-descendiente e Indígena concentrándonos en la
región latinoamericana. Las preguntas principales a tratar son las siguientes: (1) ¿Qué significa el “multi- e
inter-culturalismo” latinoamericano? ¿Qué y quienes están implicados en este? (2) ¿Cuáles son los marcos
históricos y teóricos relevantes para contextualizar las experiencias de afro-descendientes e indígenas en el
multi- e inter-culturalismo a nivel nacional, regional, y global? (3) Como se manifiesta en diferentes
naciones como son los casos de Guatemala, Honduras, Colombia y Perú? Los temas y las lecturas
escogidas se basan en la teoría mas actualizada sobre el “fenómeno” del reconocimiento de la cultura y los
grupos étnicos mas marginados así como las diferentes experiencias de pueblos afro-descendientes e
indígenas en diversos países.
Participantes y Formato: Si bien el seminario se ofrece a través de la Facultad de Ciencias Sociales (y en
especial el Área de Antropología) de la UNMSM se espera lograr la participación tanto de alumnos
universitarios (de pregrado y posgrado) como de otros jóvenes interesados en el tema. Por lo tanto, se
promocionará el seminario a nivel de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNMSM, la organización nogubernamental co-organizadora (Centro de Estudios Étnicos), y por medio de otras organizaciones de la
sociedad civil (como es la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana; la Confederación de
Nacionalidades Amazónicas del Perú; la Red de Facilitadoras Indígena y Afroperuanas entre otras). Se
espera contar con la participación de jóvenes que se auto-identifican como afro-descendiente e indígena.
También se espera la participación de otros jóvenes interesados, y de igual participación entre varones y
mujeres, para lograr una representatividad de la juventud peruana. Con el propósito de propiciar un
ambiente educativo de debate, discusión y diálogo se restringirá el número de participantes entre 20 y 25
personas. Por tanto si bien el instructor asumirá la responsabilidad de formular preguntas críticas y guiar el
diálogo, los participantes deben llegar a la hora indicada y preparados para participar en el debate.
(Nota: Si el interés en el curso es mucho mayor, el instructor y los otros co-organizadores del seminario
considerarán la viabilidad de convocar otro grupo paralelo de otros 20-25 participantes quienes se reunirían
en un horario distinto.)
Criterio para la Selección de Participantes: El criterio de selección debe partir de un proceso de
evaluación que hagan las organizaciones y profesionales coorganizadoras (Ciencias Sociales de la
UNMSM, CEDET, y el Dr. Shane Greene). Sobre todo se trataría de seleccionar jóvenes que se
comprometen con el tema y demuestran una capacidad de participar activamente en las varias actividades
relacionadas al seminario.
Requisitos de Participación:
1. Trabajando en grupos pequeños cada participante contribuirá a una exposición durante la
discusión de clausura. La actividad se trata de imaginarse en el papel del “Otro”; así cada grupo
se reunirá para explorar qué significa ser de otro grupo étnico existente en la sociedad peruana con
lo cual normalmente no se auto-identifica, para luego presentar los resultados de este experimento
“intercultural” a sus compañeros de clase.
2. Al final del curso cada participante debe de entregar un ensayo personal corto (de 5 hojas máximo)
basándose en la pregunta: “¿Que significa el ‘multiculturalismo afro-indígena’ para mi y cual será
su futuro?” Se espera que en el ensayo cada participante escriba una respuesta que se basa tanto
en lo aprendido en el seminario como en sus propias experiencias viviendo en el Perú de hoy.
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Certificado:
Para reconocer su activa participación en el curso la Facultad de Ciencias Sociales de la UNMSM en
afiliación con el Instructor Shane Greene otorgarán al participante de este seminario un Certificado a
cambio de tres requisitos:
1. Asistencia en la clase del participante (sin faltar más de 2 clases y con excusa previa).
2. Participación en las presentaciones grupales.
3. Entrega del ensayo final al instructor terminado el curso.
Temas y Lecturas Recomendadas:
MARCO TEORICO / MARCO HISTORICO:
Primera Semana: TEMA: ¿Qué es ‘multi- e inter-culturalismo’? ¿Para qué y para quién?
Lecturas Recomendadas:
--Charles Hale, En prensa. “¿Puede ser el multiculturalismo una amenaza?
Gobernabilidad, derechos culturales y política de identidad en Guatemala.”
--Nestor García-Canclini. 2004. Diferentes, Desiguales, y Desconectados: Mapas de la Interculturalidad.
Barcelona: Editorial Gedisa.
Segunda Semana: TEMA: Un vistazo al multi-/inter-culturalismo desde las perspectivas afro-descendiente
e indígena”
Lecturas Recomendadas:
Shane Greene, 2007.
“Introducción: Las cuestiones de raza, raices/rutas, y soberanía en el
multiculturalismo Afro-Indígena latinoamericano”
Journal of Latin American and Caribbean
Anthropology.
Eduardo Restrepo, 2007. “El ‘giro al multiculturalismo’ desde un encuadre afro-indígena” Journal of Latin
American and Caribbean Anthropology, 12(2).
Peter Wade. 1997. Gente Negra, Nación Mestiza. Bogotá: Ediciones Uniandes.
CASOS CONCRETOS:
Tercera Semana: TEMA: Guatemala, Honduras, Colombia
--Charles Hale, En prensa. “¿Puede ser el multiculturalismo una amenaza?
Gobernabilidad, derechos culturales y política de identidad en Guatemala.” (revisa de nuevo)
--Mark Anderson. 2004. “Auténtica Cultura African en Honduras? Los afrocentroamericanos desafían el
mestizaje indohispano en Honduras” En Memorias del Mestizaje. D. Euraque, J. Gould, y C. Hale, eds. Pp.
253-293. Guatemala: Cirma.
--Eduardo Restrepo. 2002. “Políticas de la alteridad: Etnización de “comunidad negra” en el pacífico sur
colombiano.” Journal of Latin American Anthropology, 7(2): 34-59.
Cuarta Semana: TEMA: Perú
Lecturas Recomendadas:
--Shane Greene, “Entre ‘lo indio,’ ‘lo negro,’ y ‘lo incaico’: La espacialización de diferencia en el
multiculturalismo peruano”
CLAUSURA
Quinta Semana: Exposiciones y Discusión de Clausura
TEMA: Exposiciones de cada grupo en base de su interpretación de otros grupos étnicos. Debate sobre las
experiencias personales de los participantes y las posibilidades de lograr el diálogo “intercultural.”
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