POR OMAR CADENA/ artículo Diario del Yaqui

Fuera de Ruta
SOBRE ALIADOS, ALIENÌJENAS Y ALIENADOS: PARA UNA TIPOLOGÌA Y UNA
GENEALOGÍA DE LAS IDENTIDADES INTERGALÀCTICAS EN STAR TREK.
(Primera parte)
Omar Cadena*
De lo bueno a lo malo (en su distinción moral), de lo normal a lo anormal (en su distinción
ética) y de lo ordinario a lo extraordinario (en su distinción estética), estamos facultados a percibir
lo igual y lo diferente como categorías de lo divino a lo monstruoso, que se encuentran regidas
por los estigmas de cada una de las especies gobernadas por sus elecciones afectivas o reflexivas
en el universo. Sin embargo, ser uno mismo y tener conciencia de sí y los otros seres, permite
comprendernos y enmascararnos de otros (con base en el ars poetica del momento) en los juegos
de interacción entre las identidades, usadas y desechadas en distintas situaciones y contextos
socioculturales de la historia épica de la galaxia relatadas en la teleserie y las películas de Star
trek.
En la aplicación de la epistemología existente en las investigaciones socioló(gi)cas del arte y la
cultura (que se sirven de historia, antropología y filosofía, con un enfoque transdisciplinario), en
el análisis de las identidades más representativas de las 150 naciones que conforman la
Federación de Planetas Unidos contra los imperios del mal en los distintos cuadrantes de la
galaxia donde circunnavega el USS Enterprise, se descubren las características de las
interacciones entre las distintas especies y otros tantos híbridos (mutantes y alienígenas, además
de otros mestizajes que se encuentra el mitad humano y mitad vulcano, el teniente y señor Spock).
Por lo cual, en un apretado análisis del ars poetica de la historia del porvenir en cada una de
estas identidades (eliminando la distinción entre persona/personaje de la realidad y la
imaginación), se contemplarán las verdades mentirosas y las mentiras verdaderas de una
construcción de un ars poética del porvenir y no del pasado, en un proceso inverso al realizado
por Vico (Guianbatista), en su monumental Ciencia nueva (1725). La descripción de una tipología
y una genealogía de la creación mitológica de una serie de “monstruos poéticos” del arte y la
cultura occidental, se vuelve una revelación de una arte poético en la construcción simbólica de la
historia de nuestro pasado, con resultados muchas veces desafortunados y explicados en el
surgimiento de la ruptura entre lo diferente de la mismisidad y de lo mismo de esa diversidad, en
una reflexión racional de las fábulas fundacionales de la identidad de nosotros y los otros
“monstruos poéticos” en las historias del porvenir.
Si consideramos a pie juntillas estas historias de ficción, el análisis de una épica intergaláctica
de nuestro futuro, requeriremos de un doble acto de fe; dado que la historia del futuro se cifra
como una profecía de carácter científico-mágico o poético-racional en la creación de un tiempo y
un espacio arquetípico, que permite la aseveración hipotética de un salto de la soledad terrícola a
una comunión alienígena de la galaxia que incluiría a seres inferiores y superiores de una
taxonomía y una cadena alimenticia por descubrir. También exige, por lo tanto, una humildad y
no una soberbia de la supervivencia humana sobre el equilibrio de un ecosistema terrícola, si este
se finca en la supervivencia interplanetaria e intergaláctica, junto con los animales racionales,
pasionales e intuitivos (incluso aquellas fusiones entre seres, máquinas y humanoides) con el uso
de todas las inteligencias disponibles mediante las mutaciones, mezclas y fusiones en estas
interacciones milenarias de las entidades animadas e inanimadas de nuestra galaxia (véase figura
1).
La relación entre lo diferente y lo similar a un nivel morfológico y/o biológico, en lo social y/o
cultural, permite establecer nexos entre la interpretación de las historias fundacionales de nuestro
pasado y aquellas de nuestro porvenir, que muchas veces se deja de lado como en la interpretación
de estas identidades en la sangre verde y tez azul además de las formas y contenidos de las
ceremonias que constituyen las situaciones y escenarios de nosotros y la de los otros a niveles
intergalácticos. En esta interacción no está exenta de luchas separatistas y unionistas, es decir, no
está exenta de intrigas, mitos que se convierten en mitotes y viceversa, además de guerras para
saber y adquirir ese saber de quien con/tiene el conocimiento y qué tipo de conocimiento
necesario para la supervivencia inter y transplanetaria (además de controlar el conocimiento, un
saber prohibido, que sólo está reservado para algunos elegidos), que permite sabernos iguales y
distintos, según el espejo y el reflejo en que te veas.
Fig. I. Diagrama de las identidades y contextos
socioculturales en interacción intergaláctica de cuatro
especies de la Federación de Planetas Unidos y su
enemigo, el imperialista Romuliano durante los años de
2063-2379. Diseño: Omar Cadena.
*Asistente del Programa Salud y Sociedad de El Colegio de Sonora
ocadena@colson.edu.mx