tarea no.3 disee su propia tesis filosfica

Anuncio
TESIS: PERDIDA
DE VALORES.
Maestro: Alejandro Corpeño Mejía.
Alumno: Jerson Orlando Castillo Berrios.
Cuenta: 11411205
Sección: 34
Centro de estudio: UNITEC
VALORES
Rasgos o características personales que definen la forma
de actuar y la personalidad de una persona. Sirven para
indicarnos un rumbo, la dirección a seguir la decidimos
nosotros mismos. Son los pilares fundamentales del ser
humano que seremos mañana.
PUNTUALIDAD
Estar a tiempo en
un lugar sin importar
el esfuerzo que sea
necesario.
TOLERANCIA
Respetar y aceptar a
otras personas con
diferentes, costumbre,
religión y diferentes
valores establecidos
por su cultura o
sociedad.
HONESTIDAD
Elegir un camino, recto,
en base de la verdad y
lo que es justo.
SINCERIDAD
Algo que se mantiene en
todo momento en base
de la veracidad de sus
palabras y acciones.
PACIENCIA
Tolerar, comprender, soportar los
contratiempos con fortaleza y sin
lamentos, es aprender a actuar,
moderar lo que dices, así como
la conducta en momentos
difíciles.
HUMILDAD
Mirar por igual a las
demás personas sin
importar status sociales
o grados académicos.
RESPETO
Es saber que las
personas o cosas tienen
un valor por si mismos y
es mutuo.
ANTECEDENTE
LOS VALORES O PRINCIPIOS, AUSENTES EN NUESTRA
GENERACIÓN DESHUMANIZADA
ENUNCIADO
La perdida de valores en nuestra sociedad, nos a llevado al
individualismo extremo, la muerte de otra persona ,nos
parece de lo mas normal, se toma gran valor al dinero, se
percibe la falta de respeto verbal y escrita hacia las
instituciones y personas, incrustándose en la sociedad malas
costumbres y culturas alienadas, importadas del extranjero y
el asesinato sistemático de nuestro acervo cultural.
DEFINICIÓN DE TÉRMINOS.
Sociedad: (del latín societas) es un concepto polisémico, que designa a un tipo
particular de agrupación de individuos que se produce tanto en humanos como en
algunos animales.
Humano: (Homo sapiens, del latín homo/hombre y sapiens/sabio) especie de
primate, posee capacidad mental que le permite inventar, aprender y utilizar
estructuras liguísticas complejas, lógicas, matemáticas, escritura, ciencia y tecnología.
Dinero: medio de intercambio común y generalmente aceptado por una sociedad
que lo usa para el pago de bienes y servicios.
Incrustado: introducir elementos de una materi en otra hasta quedar unidas
perfectamente, hasta formar un cuerpo.
Costumbres: es un hábito o tendencia adquirido por la práctica frecuente de
un acto.
Cultura:(proviene del latín cultus) tejido social que abarca las distintas formas y
expresiones de una sociedad determinada.
Alienar: quitar o causar la pérdida de la personalidad, la identidad o las ideas
propias de una persona o de un colectivo.
Acervo: conjunto de bienes o de un haber que resulta común a numerosos
individuos
Sistemático: que sigue o se ajusta a un sistema o conjunto de elementos
ordenados.
OPINIONES ADVERSAS
A.
Practican sus valores a diario, ya que todos los días sacan la basura de casa, la
dejan en el frente, ya que la calle no es de nadie, saludan a sus jefes, maestros,
etcétera, quien a dicho que se debe saludar a toda persona, estas mal, solo a
las personas importantes.
B.
Eres raro, de que planeta eres, que hay que darle el asiento a los mayores,
mujeres embarazadas , no querían igualdad de genero.
C.
Te quedaste atrasado, pedir permiso al pasar entre dos personas, esperar tu
turno para reclamar un libro , o hacer fila, eres tonto, si miras un compañero que
este por llegar acércate a él y ya , te quedaste en la era de piedra.
D.
Por recogeré la botella de agua, bolsa de churros del piso , o arreglar las sillas ,
si para eso se les paga a las aseadoras. Estas equivocado con el concepto de
respeto, tú no piensas bien.
PRUEBA
 Premisa Mayor: Los jóvenes de hoy simulan ir dormidos para no brindarle
el asiento a nadie aunque le pongan al niño en el hombro; no responden
saludos porque sus oídos van ocupados con audífonos; van tirando bolsas,
cáscaras, de lo que van comiendo en el autobús, incluso son los primeros en
subir aunque tengan que atropellar a un pasajero de la tercera edad. Y ya no
digamos la moda, los varones en nada se diferencian de las mujeres, lo único
es fijarse en sus pectorales planos y sabemos que es un varón, de lo contrario
su apariencia es el de una mujer porque se acicalan mejor que las hembras
con su pelo pistoleado, con rayitos, sus cejas bien depiladas y sus camisas y
pantalones bien apretados.
 Premisa Menor: ¿Cuál es el verdadero enemigo solapado que ha
provocado semejante crisis moral? La respuesta podría ser muy variada,
pero si aplicamos filosofía y nos adentramos en las causas apuntaremos
dos grandes razones: la ignorancia y el materialismo.La ignorancia se debe
a una educación pobre en valores e ideales. Hace que la vida no cobre
ningún sentido trascendente. El ignorante está ciego ante la verdad, la
justicia y la bondad. No mira más allá de sus intereses mezquinos de corto
plazo. Los ignorantes son hombres y mujeres corrientes, vulgares, egoístas y
por ello vulnerables, no tienen ninguna protección para ser corrompidos; y
finalmente la maldad les pone precio en sus frentes. El materialismo es el
que hace prevalecer las cosas por encima del honor y del espíritu y
convierte a los seres humanos en simples consumidores. Los materialistas
buscan la felicidad en la obtención fácil de los placeres y las cosas. Vivir
con la premisa "tanto tienes, tanto vales" es una carrera sin fin, es un
hambre que no logra saciarse. Nada será suficiente para el materialista y
normalmente se compromete en su búsqueda loca hasta las últimas
consecuencias, aunque tenga que matar, prostituirse, traicionar, mentir,
robar, etc.
CONCLUCIÓN
¿Qué tipo de crisis vivimos en Honduras? "Si te encuentras ante una situación injusta,
¡cámbiala!; y si no puedes, acéptala y enfréntala actuando lo mejor que sepas.
Nada puede impedirte que seas justo, moderado y razonable" (Marco Aurelio).
Ante la pregunta: la situación de crisis en Honduras, ¿es un problema de falta de
recursos (dinero o tecnología), falta de leyes, es un problema de ideologías o de
clases sociales? Creemos que no. La raíz de la crisis hondureña actual es un
problema moral, es un problema de valores. Lo que en verdad experimentamos es
falta de gente buena, sensible, solidaria, incorruptible, que ame Honduras, que ame
su ciudad o su pueblo, hace falta gente virtuosa en cada puesto de autoridad y
poder, hace falta vivir con valores.
Y eso mismo es lo que aporta la filosofía práctica, esa que nos educa en las
virtudes y nos hace hacer de los valores un estilo de vida.
¿Por qué está mal visto hablar de valores cuando es tan evidente su
carencia? ¿por qué se invierten tantos millones en el mundo en causas tan
diversas, desde algunas muy nobles hasta otras que rayan en lo ridículo,
cuando la necesidad de formación en valores aún no pasa de ser un mero
discurso?
Finalmente debemos desarrollar los "valores" humanos, esos que Platón llamó
virtudes y que generan en nosotros una actitud que nos lleva a buscar el bien
y a rechazar el mal. El espíritu de victoria necesario para enfrentarnos a todas
las dificultades y peligros que la vida nos presente. Las virtudes son nuestros
poderes latentes, hijos de nuestra voluntad, de nuestra capacidad de amar y
compartir y de nuestra inteligencia; expresión de nuestra nobleza de alma.
Vivir con valores nos enseña que no somos perfectos, pero sí perfeccionables. Es
preciso recuperar el saber de las grandes culturas y de los grandes hombres y
mujeres de todos los tiempos, inspirarnos en las grandes obras, en las grandes
ideas que han enriquecido por siempre, el gozo y la identidad de la condición
humana. Vivimos en un mundo que hace demasiado énfasis en el individualismo
enajenado, violento y poco solidario, que nos deshumaniza día a día de manera
dolorosa. Los fanatismos, la corrupción y las soluciones superficiales nos anuncian,
más y más violencia. Tendremos la batalla perdida cuando la maldad y lo
"incorrecto" lo asumamos como normal, como parte del paisaje, lo que nos
llevaría a conformarnos y aceptarlo y eso nos transformaría en cómplices pasivos.
Mientras experimentemos indignación y molestia con todo acto no ético, habrá
esperanza.
"Nada cambia si tú no cambias" (Jorge A. Livraga).
"Cuando advierta que para producir necesita obtener autorización de
quienes no producen nada; cuando compruebe que el dinero fluye hacia
quienes trafican, no bienes, sino favores; cuando perciba que muchos se
hacen ricos por el soborno y por influencias más que por el trabajo, y que
las leyes no los protegen contra ellos, sino, por el contrario son ellos los que
están protegidos contra usted; cuando repare que la corrupción es
recompensada y la honradez se convierte en un autosacrificio, entonces
podrá afirmar, sin temor a equivocarse, que su sociedad está
condenada". Ayn Rand (filósofa norteamericana).
Descargar