El Islam INTRODUCCIÓN: •

El Islam
• INTRODUCCIÓN:
El trabajo que se presenta a continuación es un resumen a cerca de los aspectos más importantes a
destacar dentro de la cultura musulmana o islámica.
Nos encontramos frente a una cultura cuya vida social, familiar, educativa, judicial... están pautadas
por una religión que intenta racionalizar hasta las prendas de vestir. Esta religión, el Islam, llevada a
cabo con más o menos intensidad es, como todas las culturas, merecedora de ser conocida por todos
para poder admirarla, respetarla y (en todo caso) criticarla debidamente, pues no resulta ético juzgar
aquello que no se conoce debidamente.
Para dar a conocer de la mejor forma el modus vivendi de aquellas personas cuya religión es el Islam,
se ha dividido su cultura en diferentes ámbitos de vital importancia a fin de ofrecer una información
más precisa y elaborada.
Seguidamente expresaré mi opinión a cerca de esta cultura comparándola, inevitablemente, con la mía
y daré mi alternativa a la hora de trabajar con estas personas
Las Religiones son un conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de normas morales para
la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración y el culto. Dada la
variedad de sus prácticas y formas, nosotras hemos escogido el Islam.
Una de las principales razones que nos ha impulsado a conocer más sobres esta religión es que no suele
ser común que una creencia aparezca en los titulares de primera página de los periódicos de cada día.
Durante los últimos 20 años esta religión el Islam lo ha hecho
Objetivos
• conocer mas sobre el islma
• aprender a diferenciar el islam de otras religiones
• conocer mas al dios ala
Justificación
Este trabajo fue realizado con la necesidad de saber conocer e interpretar mejor el islam con un
propósito que es ganarme una buena nota en este trabajo
Planteamiento del problema
• ¿por qué se creo el islam?
Formulacion de hipótesis
La palabra "islam" viene de la raíz árabe "slm", que incluye, entre otros derivados: "salam" (paz),
"salim" (salvo, sano) y "silm" (pureza, obediencia).
El Islam es la religión o forma de vida entregada a los hombres por Alá (< al−lah, literalmente, "el
dios") a través de las revelaciones a numerosos profetas, desde Adán hasta Muhammad (la paz y las
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bendiciones de Alá sean con él). Por parte del creyente, es la completa aceptación de todas las
enseñanzas y revelaciones de Alá, así como de su voluntad. El Islam viene nombrado por Alá en el
Sagrado Corán:
Así pues no es nombrada tras una persona, como en el caso de "cristianismo" (de "cristo" < gr. "el
ungido") o "budismo" (de "Buda"). No es correcto, pues, decir "mahometanismo" (de "Mahoma",
versión española de Muhammad (p.b.) o que el islam "fue fundado" por Muhammad (p. b.).
Continuando con los términos más básicos, "muslim" (musulmán, en español) es aquél que acata la
voluntad de Alá y que cumple con las obligaciones y compromisos del islam.
Los musulmanes creen en el dios único, Alá, "el dios". Esta palabra, que deriva del árabe "al lah" (el
dios) es la que utilizaron siempre los profetas (p) del Oriente Próximo, cuna de las religiones del Libro
(o de la Escritura). Su antiguedad y características la privilegian sobre otras denominaciones, porque
esta palabra árabe no tiene género ni plural, y es la que, por tanto, más se aproxima al concepto de Alá
único, no definible, no representable.
Esta fe en el dios único, omnipotente, omnisciente y creador, cuya naturaleza no nos es posible conocer.
De ahí que, en el islam, no existan representaciones icónicas de Alá (a diferencia del cristianismo, cuyo
icono para "dios" es un anciano caucásico de larga barba blanca).
El Islam proclama monoteísmo puro y absoluto. Esto significa que no hay nadie digno de adoración y
alabanza, excepto Dios. Allah es el nombre personal de Dios y el significado mas allegado es "el Uno y
Unico Dios."
Profetas y Mensajeros fueron enviados a la humanidad con el propósito de guiar o dirigir al hombre
hacia la obediencia y adoración de Dios. Islam reconoce y accepta a todos los Profetas enviados por
Allah (Dios), desde Adán, incluyendo a Moisés, Jacob, Abraham, Jesús, etc, hasta Muhammad (La paz
de Dios sea sobre ellos). Todos los profetas enseñaron el mismo mensaje básico de la Unicidad Absoluta
de Dios, y de sumisión a Su Voluntad. Por lo tanto, todos los mensajeros fueron Muslims, y
proclamaron el mensaje del Islam.
El Islam ordena la fe en un solo Dios y la umisión a su soberanía, lo cual hace que el hombre conozca el
significado del Universo y el lugar que ocupa en él. Esta fe libra al hombre de todos los miedos y
supersticiones, haciéndolo consciente de la Omnipresencia del Señor, el Dios Todopoderoso, y sus
obligaciones para con E
La fe en Dios se refleja y se transmite en acciones efectivas; la mera fe no es suficiente en el Islam. El
creer en un solo Dios único requiere que toda la humanidad sea vista como una sola familia que existe
bajo la benevolencia universal de El Dios Creador de todo. La fe en Dios único y las buenas acciones
son la clave para entrar al Paraíso. Es así como se establece una relación directa con dios, factible a
todo el mundo sin distinción y sin necesidad de ningún intercesor.
Cada persona será responsable por sus propias obras y acciones delante de Dios en el Dia del Juicio. Es
la creencia en Dios y Sus enviados, y la sumisión sincera a los mandamientos de Dios lo que conducirá
al individuo a alcanzar la Misericordia y Gracia de Dios, y lo llevará al Paraíso. Por lo tanto, Islam
rechaza la idea del pecado original y sacrificio redentor. Cada persona nace pura y libre de pecado. Es
cuando el individuo alcanza la edad de la pubertad, que sus actos y obras empiezan a escribirse.
Marco teorico
La palabra Islam significa paz, pureza, aceptación, compromiso, absoluta sumisión a la voluntad de
Dios.
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El Islam es una civilización que tiene como eje unificador la religión predicada por Mahoma, el profeta
de Alá (el Dios único, el ser supremo uno en persona, uno en sus atributos y uno en sus obras), durante
el siglo VII. Cientos de millones de musulmanes cumplen con sus oraciones diarias, recitando el Corán
(libro sagrado del Islam) y mirando hacia la ciudad sagrada de la Meca.
A comienzos del s. VII de la era cristiana se produjo un acontecimiento extraordinario en la península
Arábiga. Una figura carismática unificó las tribus nativas que, después, se embarcaron en una campaña
de conquista que duró siglos.
Éste hombre se llamaba Muhammad, era conocido como Mahoma. Fue jefe de Arabia al mismo tiempo
que profeta de Dios. Las revelaciones de Mahoma se recogen en un libro llamado Corán Al morir dejó
planteado el problema sucesorio respecto a la persona que había de ostentar la jefatura política y la
autoridad suprema en la interpretación de los principios y leyes islámicos. Los tres primeros califas,
Abubéquer, Omar y Osman fueron elegidos casi unánimemente; pero cuando, tras el asesinato del
último, subió al trono Alí, un pariente de la víctima, Muawiyah, gobernador de Siria, se negó a
reconocer la autoridad del nuevo caiifa acusándolo de estar apoyado por los asesinos de su antecesor y
de protegerlos. Como consecuencia de todo ello se produjo la batalla de Sifflin (657) entre los
partidarios de de Alí y los seguidores de Muawiyah.
Tal fue la primera ruptura de la unidad Islámica. Lo que empezó siendo discrepancia política se
tradujo divergencia religiosa y dividió a los musulmanes en CHIITAS y SUNNITAS. La secta de los
WAHABITAS, y la religión del BAHAÍSMO fueron ulteriores desarrollos importantes del
mahometismo.
Toda Arabia era ya islámica a la muerte de Mahoma. En el siglo siguiente, la nueva religión conquistó
con velocidad increíble un vasto imperio que se extendió desde España hasta la India. El cristianismo
europeo se sintió amenazado y comenzaron las guerras santas, ordenadas algunas veces por los califas
musulmanes y otras por los papas cristianos. De estas guerras las más conocidas fueron las
CRUZADAS.
• CINCO PILARES DEL ISLAM:
La doctrina del Islam se fundamenta en el sentimiento a la voluntad de Alá. Esta idea se concreta en
único dogma que afirma que todas las cosas ocurren porque Alá las ha previsto así y todo
musulmán(creyente) debe aceptarlas.
Recitar el credo: en el Corán esta escrito que Allah es el único Dios verdadero. Los musulmanes creen
que Él es el Ser Supremo por encima de todas las criaturas y que está aquí con nosotros siempre. Creen
que Dios es todo poderoso, eterno, omnisciente, perfecto, justo, misericordioso, amable.
La oración: se reza cinco veces al día; al amanecer, al mediodía, a la media tarde, a la puesta de sol y en
los comienzos de la noche. Para ello es necesario lavar la cara, manos y brazos, cabeza y pies. La mujer
no puede orar en público, y ambos sexos oran en cuartos diferentes para que no exista un contacto
visual y estar totalmente purificados.
El ayuno: se realiza en un mes completo llamado el mes de Ramadán, es el noveno del año lunar del
calendario islámico. Se considera que en este mes fue revelado el Corán por primera vez. Se prohibe
tomar, comer y fumar desde poco antes del amanecer a la caída del sol, esto se les permite durante la
noche pero solo lo indispensable.
La limosna: limosna y hospitalidad con todos los musulmanes y extranjeros para obras de caridad. Esto
se llama Zakat.
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La peregrinación a la Meca: una vez en la vida debe realizarse un viaje de peregrinación a la Meca
para adorar a Kaaba. Es obligatorio, solo quedaran excluidos por causas de salud o guerra. Esta
peregrinación es un paso muy importante en su vida y la divide en dos partes; un antes y un después de
la peregrinación.
• CREENCIAS:
Sus creencias son muy diversas, pero hay seis artículos bñasicos de fe comunes a casi todos los
musulmanes.
El Primero es que no hay otro dios fuera de Alá. Adorar o atribuir alguna deidad a otro ser es
considerada blasfemia. Ningún otro ser es tan perfecto como Alá y nadie puede hacer lo que haya hecho
o haga.
El Segundo es la creencia en los ángeles y en los jiin. Los jiin son seres espirituales capaces tanto de
acciones buenas como malas y de poseer a seres humanos. Por encima de los jiin están los ángeles de
Dios. Dos de ellos acompañan a todo musulmán uno a la derecha (obras buenas) y otro a la izquierda
(obras malas).
El Tercero es la creencia en los libros sagrados de Dios. Creer en ellos supone la aceptación de la
revelación como la experiencia universal de toda la humanidad. Hay tres clases de revelación:
1−Wahy o inspiración súbita, distinta de la revelación por medio de palabras
2−comprende el sueño(roya), la visión(Kashf) y la visión de voces en un estado de trance(ilham)
3−toma la forma de un mensaje en palabras, traído por el arcángel Gabriel. Sólo la reciben los profetas
de Dios. La revelación más elevada wahy matluww.
El Cuarto es la creencia en los profetas de Dios. No son sólo el portador del mensaje divino, sino el
prototipo que ha de imitarse. Mahoma fue el único profeta universal enviado como un don para todas
las naciones. Afirma que ha habido 124000 profetas. Estos han de ser honrados No preceden a Dios en
la palabra y solo actúan conforme a su mandato.
El Quinto es la creencia en la voluntad absoluta y predestinadora de Alá. Tanto las cosas buenas como
las malas son el resultado directo de la voluntad de Dios.
El Sexto es la creencia en la resurrección y en el juicio final. Según el islam la vida no acaba en la
muerte, sino que esta abre una puerta a otra vida superior. Se cree que Dios destruirá el mundo físico y
construirá otro cosmos mejor y más elevado.
• EL CORÁN:
Es el libro sagrado de los musulmanes. Se compone de 114 capítulos, llamados azora (sura). El texto es
una colección de dogmas y de preceptos, base del derecho musulmán, mezclados con relatos del Antiguo
Testamento, en especial de los apócrifos. En un principio, conservado de memoria o anotado en los más
diversos lugares (hojas de palmera, omoplatos de camello), el Corán sólo fue fijado en su totalidad y por
escrito a la muerte de Mahoma. Su redacción definitiva se remonta al tercer califa, Utmán, quien
mandó destruir todos los ejemplares no acordes con el canon adoptado.
El Corán, para los musulmanes, es la palabra increada de Dios, transmitida a Mahoma por el arcángel
Gabriel durante sus éxtasis. Se le considera también como modelo de literatura árabe. Por tradición, los
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musulmanes se han opuesto a que su libro sagrado fuera traducido; sólo en tiempos recientes se ha
admitido la licitud de las traducciones, la primera de las cuales, al latín, fue realizada por encargo de
Pedro el Venerable, abad de Cluny (c. 1141); la primera versión en lengua vulgar fue hecha al catalán,
encargada por Pedro IV y hoy perdida.
Los mensajes que Mahoma recibió de Dios aparecen en el Corán. Sostienen los mahometanos que las
enseñanzas contenidas en todas las demas escrituras ajenas al Corán fueron relevadas de conformidad
con las necesidades del puebla al que iban destinadas y, por tanto, resultaron incompletas. Para el
islam, el Corán es el libro de los libros y contiene un mensaje para toda la humanidad y para todas las
épocas. No admite ninguna modificación.
• ESTADO ACTUAL DEL ISLAMISMO:
Se pueden identificar varios grupos y movimientos dentro del Islamismo. La división más obvia es la de
sunitas y chiitas.
Los sunitas constituyen un 90% de la población musulmana y su comportamiento es ejemplo de
Mahoma y la primitiva comunidad musulmana.
Los chiitas constituyen un 10% y son partidarios de Alí. Un tercer grupo que debería nombrarse son
los sufíes (tanto chiitas como sunitas) buscan una experiencia mística con Dios.
Dentro de las actitudes se los musulmanes hacia el contacto con el mundo occidental en tiempos
modernos, hay dos tendencias evidentes:
1ª− tendencia hacia algún grado de acomodamiento y ajuste al occidente y a las formas modernas de
vida.
2ª − la tendencia opuesta es hacia un retorno o un enfoque más tradicional de la vida islámica y un
rechazo a las formas occidentales y modernas.
Últimamente estamos asistiendo a uno de los episodios más trágicos de esta religión. El pasado 11 de
septiembre, tras el atentado de un grupo islámico radical a las Torres Gemelas de Nueva York −
símbolo del desarrollo económico de EEUU − se ha desencadenado una guerra entre EEUU y
Afganistán. Aunque los bombardeos por parte de la primera potencia mundial han remitido −
aparentemente − son miles los muertos y otros tantos los que se han quedado sin casa. Contrasta ver,
por una parte a los soldados estadounidenses disparando contra puestos taliban y, por otra, a los
aviones de esa misma nacionalidad arrojando paquetes de comida a suelo afgano. Pero en una guerra
son muchas las contradiciones.
• VALORACIÓN CRÍTICA DEL ISLAM:
El Islam no es sólo una religión, es también una ley que ordena el comportamiento del creyente, en su
vida política, social e individual. Con respecto a este punto, no nos parece bien que las leyes de una
religión ordenen de forma imperativa el comportamiento de un ciudadano.
Se debería respetar las libertades de cada persona, sobretodo la de las mujeres que son menos
respetadas y están sometidas al hombre en el matrimonio y en otros aspectos. No la dejan expresar en
actos tan poco importantes como es la vestimenta − tienen que ir obligatoriamente vestidas con Burka,
especie de túnica que cubre todo el cuerpo − sus tareas son domésticas y dedicadas al cuidado exclusivo
de los hijos. Esta situación nos indica la clara discriminación de la mujer. Esto, por fortuna, está
cambiando progresivamente y, esperamos, que muchas de las intransigentes normas del Islam también
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lo hagan.
De todas maneras, nosotras respetamos a todos los seguidores de esta religión y sus creencias.
Conclusiones
Yo con este trabajo pude concluir que el islam no es una religión diferente a la nuestra por como todos
nosotros creiamos que íbamos a concluir con este trabajo y tambien pude identificar que el cristianismo
o catolicismo no es una religión muy diferente por que el islam tiene siertos rasgos con el cristianismo.
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