El Arco de Tito

UNIVERSIDADES PÚBLICAS DE LA COMUNIDAD DE MADRID
APUNTES PARA LA PRUEBAS DE ACCESO A ESTUDIOS UNIVERSITARIOS (LOGSE)
Curso 2011-2012
MATERIA: HISTORIA DEL ARTE
EL ARCO DE TITO
IDENTIFICACION
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Nombre: ARCO DE TITO
Fecha 80.d.C. S. I Alto Imperio
Material: piedra en sillares y mármol
Tiene unos bajo relieves en el intradós que explican el acontecimiento.
Tipo: monumento conmemorativo
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Curso 2011-2012
MATERIA: HISTORIA DEL ARTE
ANALISIS FORMAL:
 Descripción: monumento conmemorativo de la victoria del Emperador Tito sobre los
judíos levantados contra Roma
 ANALISIS:
 Podio o zócalo inicial
 El cuerpo formado por una bóveda de cañón soportada por dos pilares con columnas
compuestas adosadas. Dispone de unas ventanas ciegas
 El arco se apoya en un podio sobre el que se encuentra el cuerpo formado por una
bóveda de cañón asentada sobre dos pilares decorados con dos pares de columnas
adosadas de capitel compuesto y ventanas ciegas en medio.
 Sobre el cuerpo se encuentra el ático, con una inscripción alusiva a Tito.
 Los relieves se concentran en las enjutas donde aparecen las Victorias que se
dirigen a la clave, que destaca sobre el resto del arco.
 El entablamento está formado por un arquitrabe a tres bandas, un friso que
representa el desfile triunfal de las legiones romanas en Jerusalén y una cornisa que
soporta el ático.
 El intradós está decorado con casetones y a ambos lados hay representaciones de la
entrada de Tito en Jerusalén donde se ven a los soldados que llevan un candelabro
de siete brazos.
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Curso 2011-2012
MATERIA: HISTORIA DEL ARTE
INTERIOR DEL ARCO:
 Las enjutas: unas victorias que se inclinan hacia la CLAVE DEL ARCO llevando
coronas de laureles
 Los relieves escultóricos completan el monumento. En las enjutas se representan
sendas Victorias, que se dirigen volando, portadoras de estandartes, a las claves de
los arcos, y en dichas claves las representaciones simbólicas de Roma y del Genio
del pueblo romano.
 En el intradós del arco, decorado con casetones cuadrados, aparece una apoteosis
de Tito, arrebatado al cielo por un águila, motivo iconográfico que es el que hace
pensar que el arco se terminó muerto ya el emperador.
 Los dos grandes frisos laterales de las paredes internas del arco resultan de mayor
nivel y realizados probablemente por un taller de más calidad.
 En un lado se representa a Tito sobre un carro de triunfo, mientras la Victoria corona
al héroe. Junto al carro, el Genio del Pueblo romano, y una serie de lictores con sus
fasces y coronados de laurel, situados en distintos planos y consiguiendo un
característico efecto de movimiento y profundidad compositiva.
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Curso 2011-2012
MATERIA: HISTORIA DEL ARTE
 Enfrente el relieve tal vez más conocido, el acarreo de los despojos del Templo judío,
que constituirían el preciado botín de esta campaña.
 También en este caso el sentido bullicioso del movimiento y la complejidad
compositiva del relieve, se conjuga con un marcado realismo en los detalles;
diversidad de planos y puntos de visión, y un perfecto SCHIATTO, que otorgan a este
relieve su merecida fama, por ser uno de los ejemplos más representativos del gran
nivel alcanzado por los tallistas romanos.
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MATERIA: HISTORIA DEL ARTE
ANALISIS NO FORMAL / FUNCIONES / SIGNIFICADO
 Finalidad conmemorativa: honrar al Emperador que ha sometido a una población
rebelde los judíos.
 Culto y glorificación al emperador.
 Etapa de máxima expansión del Imperio Romano. La Pax romana
 La importancia de lo militar en el mundo romano implica necesariamente la de
aquéllos que dirigían el ejército.
 Los generales/ los militares buscaban la glorificación con su participación directa en
las batallas. Conquistada una provincia esto conllevaba la proclamación por el
SENADO como vencedor.
 Una forma de festejar era construyendo edificios como los Arcos de Triunfo, que
muchas veces eran efímeros.
 Se desfilaba por debajo, se situaban allí los botines traídos, los prisioneros de guerra
etc. Al triunfador se le rendían todo tipo de celebraciones.
 Estos arcos de triunfo eran levantados en madera o ladrillo pero con el tiempo, y
llegados ya a la época imperial, pareció más conveniente edificarlos en piedra,
tratando así de asegurar de manera imperecedera la gloria y la fama de aquellos a
quienes estaban dedicados.
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