DIOGEN pro culture magazine & DIOGEN pro art magazine

DIOGEN pro culture magazine & DIOGEN pro art magazine -ISSN 2296-0929; ISSN 2296-0937
Publishers online and owners, Peter M. Tase and Sabahudin Hadžialić, MSc
E-mail: contact_editor@diogenpro.com / WWW: http://www.diogenpro.com/
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jueves 26 de marzo de 2015, 06:10
Marchas campesinas: El grito de la tierra cumple 22 años
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La marcha campesina en la década del 90, cuando había otras organizaciones además de la FNC.
Desde 1994, cuando desafiaron al Gobierno de Wasmosy, los campesinos siguen llegando masivamente a la capital,
siempre en marzo. Esta es la historia de las 22 marchas agrarias realizadas hasta ahora.
Por Andrés Colmán Gutiérrez | Twiter: @andrescolman
"Los campesinos también existen", decía un gran titular a seis columnas en la portada del diario
Última Hora, en su edición vespertina del martes 15 de marzo de 1994, junto a una gran foto que
ocupaba casi toda la página. La imagen mostraba una larga y compacta columna de labriegos,
que avanzaba con banderas y carteles por una de las vías de la avenida Eusebio Ayala, rumbo al
microcentro de Asunción.
Era el inicio de una tradición anual, que llegaba para quedarse como un signo político y social,
siempre en el mes de marzo.
Hacía apenas cinco años que había caído la larga dictadura stronista. Se estrenaba en el Gobierno
el primer presidente civil democráticamente electo, el empresario Juan Carlos Wasmosy y, tras
una ardua y combativa labor organizativa, las organizaciones campesinas se animaron a realizar
su primera gran marcha desde el campo hasta la ciudad, reclamando una visibilidad que durante
largas décadas se les había negado.
"Con la gran marcha, el país no terminó hoy en Calle Última", decía otro subtítulo en la portada,
marcando el clima de aquella movilización.
La crónica de los periodistas de ÚH resaltaba que el Gobierno de Wasmosy había intentado
impedir la marcha, poniendo varios obstáculos al paso de los camiones que trasladaban a los
labriegos, desde barreras de la Policía Nacional y la Policía Caminera, hasta la utilización de los
llamados clavos "miguelitos" para reventar los neumáticos de los vehículos e impedir el paso.
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Los informes periodísticos estimaron que unos 15.000 campesinos lograron llegar hasta
Asunción y marchar por las calles céntricas hasta las plazas del Congreso. La nota resaltante era
la solidaridad que la marcha iba despertando a su paso.
"Histórica muestra de los postergados del campo obtuvo adhesión mayoritaria de la ciudadanía",
decía el título de otro reportaje.
La historia de las muchas marchas...
La primera marcha del 15 de marzo de 1994, durante el Gobierno de Juan Carlos Wasmosy, fue
convocada por la Coordinadora Interdepartamental de Organizaciones Campesinas (CIOC), una
sigla que se creó para intentar aglutinar a los distintos grupos y movimientos rurales que habían
sobrevivido a la caída de la dictadura y se estaban reorganizando.
Entre los movimientos sociales del Paraguay, las organizaciones campesinas fueron las que
mantuvieron mayor poder de organización, movilización y resistencia, aun en los momentos de
mayor represión desde el régimen dictatorial del general Alfredo Stroessner.
"Tras la persecución a las Ligas Agrarias y otras organizaciones, durante la dictadura, un sector
importante se mantuvo en la Coordinación Nacional de Productores Agrícolas (CONAPA), hasta
que en 1991 fundamos la Federación Nacional Campesina y ya surgió la idea de organizar una
gran marcha hasta Asunción, para hacer escuchar nuestra voz y nuestros reclamos", relata
Marcial Gómez, secretario general adjunto de la FNC.
Aquella primera marcha, de la que participaron otras organizaciones nacionales y regionales,
tuvo tanto impacto en los medios de comunicación y en la sociedad, que sus organizadores
decidieron repetirla al año siguiente.
Fruto de aquella primera experiencia exitosa, nació una nucleación más permanente, la Mesa
Coordinadora Nacional de Organizaciones Campesinas (MCNOC), que se encargó de organizar
las siguientes marchas, hasta 1998, cuando hubo una crisis y una división.
La presencia campesina en el Marzo Paraguayo
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La emergencia del oviedismo, con la elección de Raúl Cubas como presidente en 1998, pero con
el general Lino Oviedo manejando los hilos del poder, despertó un gran debate entre las
organizaciones campesinas.
"Para nosotros, el Gobierno de Oviedo significaba claramente la asunción del fascismo y del
autoritarismo, que atentaba contra las organizaciones populares y las libertades públicas. En el
98 hicimos una plenaria y decidimos tener una postura clara contra el fascismo, salir a
combatirlo con movilizaciones, con cierres de calles y rutas", relata Marcial Gómez.
Esta postura no fue compartida por otras organizaciones campesinas, que finalmente decidieron
no apoyar a la quinta marcha campesina en marzo de 1999 y se produjo la primera ruptura.
La MCNOC se abrió de la organización y la marcha fue convocada por la FNC, pero a nombre
de una Comisión de Reforma Agraria.
Fue la más crítica de todas las marchas, ya que el día 23 de marzo, cuando estaban por salir
caminando desde el ex Seminario Metropolitano, se produjo el asesinato del vicepresidente Luis
María Argaña, y los campesinos finalmente se unieron a la llamada gesta ciudadana del Marzo
Paraguayo, resistiendo durante varios días en las plazas del Congreso. Su participación fue
decisiva para forzar la renuncia del presidente Cubas y la huida de Oviedo.
"Nosotros solo cumplimos con la posición que habíamos asumido. En esa ocasión logramos
además que el Congreso apruebe una ley, decretando la condonación de las deudas de los
pequeños productores ante la banca pública", recuerda Marcial.
Entre los "mártires del Marzo Paraguayo" falleció asesinado un miembro de la FNC, Cristóbal
Espínola, alcanzado por las balas de los francotiradores. El asentamiento al que pertenecía, en
Alto Paraná, actualmente lleva el nombre del joven campesino mártir.
En su homenaje, en esa 20ª marcha campesina, muchos participantes portarán los mismos
simbólicos garrotes de madera que portaban en aquella gesta de 1999 y que, según los
organizadores, "ayudaron a defender a la democracia ante el avance del fascismo".
Los logros que se obtuvieron en 22 marchas
¿Qué han podido conseguir en estos veinte años de llenar las calles y las plazas asuncenas con la
multitudinaria presencia campesina?
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"Hubo logros concretos, como la condonación de deudas de los pequeños productores, la
paralización de un plan de privatización de empresas públicas, la derrota del proyecto político
fascista en el Marzo Paraguayo, pero por sobre todo, pudimos instalar debates con nuestras
críticas a un sistema socioeconómico que excluye a los pobres y nuestras propuestas sobre el
modelo de sociedad que queremos impulsar", asegura Marcial.
La marcha número 22, que se inició el miércoles con la llegada de miles de campesinos de todo
el país y una serie de eventos en el ex Seminario Metropolitano, y prosigue este jueves con la
masiva caminata hasta las plazas del Congreso Nacional, tiene como lema: "Chokokue oku´e tetã
pyahu rekávo" (El campesinado se mueve por una patria nueva)".
"Comparativamente con las anteriores marchas campesinas, esta XXII Marcha del Campesinado
Pobre trae el pensamiento político que tenemos desde el campesinado para transformar política y
económicamente la situación que vivimos en nuestro país", dice Marcial Gómez.
"Marchamos en busca de un nuevo país, donde haya reforma agraria, donde haya salud, donde
haya educación, donde haya desarrollo de la producción agrícola en manos de los pequeños y
medianos productores, donde haya desarrollo industrial, que es la única vía para el desarrollo
nacional. Y sobre todas las cosas, marchamos para que haya una verdadera democracia. Para la
FNC, democracia significa que el pueblo participa en la distribución de la riqueza.
Evidentemente, así vamos a volver a vivir con dignidad y con felicidad en nuestro país", destaca
el dirigente.
La realización de esta marcha sorprende a la FNC en uno de sus momentos de mayor crecimiento
organizativo y a la vez fortalecido por una organización política que nació de este proceso, el
Partido Paraguay Pyahurã, que hace algunas semanas realizó su propia marcha campesina,
aunque con reivindicaciones y banderas diferentes.
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La postura ante el actual Gobierno
La vigésimo segunda marcha campesina es abiertamente crítica a la política agraria y económica
del Gobierno de Horacio Cartes, al que la FNC responsabiliza de haber profundizado el modelo
de producción agroexportador, basado en el latifundio, lo que consideran una traba primordial
para cualquier planteo de desarrollo nacional.
"A consecuencia de eso, cada vez más el Estado abandona a la pequeña producción, las
comunidades y asentamientos, desprotegiendo cada vez más los rubros agrícolas de consumo
nacional que son alimentos para nuestro país. Incluso cada vez más va disminuyendo la
producción de alimentos en nuestro país por la expansión de la soja. En la tenencia de la tierra no
hay avances sino más bien retrocesos, porque, con la expulsión campesina y el modelo de
producción agroexportador se va profundizando el latifundio en nuestro país", destaca Marcial
Gómez.
Han llegado otra vez, con sus rostros curtidos por el sol y las penurias, zapatos gastados o pies
desnudos sobre el asfalto negro. Han llegado con sus banderas descoloridas, sus toscas pancartas
de tela y sus consignas en guaraní.
"Tan tierra son los hombres de mi tierra...", escribió acerca de ellos el gran novelista Augusto
Roa Bastos.
Han llegado otra vez, como en aquella primera movilización de 1994, desde cuya fecha repiten el
ritual todos los años, en cada marzo húmedo y otoñal.
¿Qué resultados habrán de obtener en esta ocasión...?
Mientras se aguardan las respuestas, los gritos campesinos nuevamente resuenan en las calles de
la ciudad...
PR
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