Matrimonios mixtos de conveniencia – Dan

Realidades y leyendas sobre los matrimonios mixtos “de conveniencia”
Dan Rodríguez García
Profesor Agregado y Director del Grupo de Investigación en Inmigración, Mestizaje y
Cohesión Social (INMIX), Universidad Autónoma de Barcelona
Existen varios mecanismos para que un inmigrante extranjero adquiera la nacionalidad del
país al que ha inmigrado. Uno de ellos es el matrimonio con un nacional. De hecho, esta es
la manera más rápida y más frecuente para la obtención de la nacionalidad en la mayoría de
países de la OECD, aunque haya diferencias entre países en función de su legislación
particular al respecto (OECD, 2011, 2013).
Actualmente en España, la nacionalidad por residencia se obtiene genéricamente en un
período de diez años; cinco para los que están en régimen de asilo o refugio, y dos si los
solicitantes son nacionales de países latinoamericanos, Andorra, Filipinas, Guinea Ecuatorial
o sefardíes. Este plazo se reduce a un año en el caso de contraer matrimonio con un
nacional.
Es en este contexto en el que se producen los llamados m trimonios
onv ni n i
t m i n ll m os o m trimonios
ompl
n i
m trimonios simul os m trimonios
r u ul ntos o m trimonios l n os
l r n s mariage blanc), que serían aquellos
matrimonios contraídos por un nacional con un extranjero con el fin exclusivo por parte del
extranjero de eludir las normas relativas a la entrada y la residencia legal en el país, y
obtener beneficios en materia de nacionalidad y residencia. Este tipo de uniones existe en
muchos países de Europa, incluyendo a España. Y, como señalan algunos trabajos
(Cremades, 2006), se trata de un fenómeno que ha ido en paralelo al aumento de la
inmigración internacional en España. De esto se han hecho eco también los medios de
comunicación y los organismos gubernamentales (véase, por ejemplo: El País, 2008;
Ministerio del Interior, 2009; El Mundo, 2011). Ante esto, se ha producido una legislación
n min
pr v nir los m trimonios
onv ni n i un u stión que en España se
regula por tres normas principales:
- La Instrucción de 9 de enero de 1995, de la Dirección General de los Registros y del
Notariado sobre el expediente previo al matrimonio cuando uno de los contrayentes está
domiciliado en el extranjero (BOE 21, 25/01/1995:2316-2317);
- La Resolución del Consejo de la Unión Europea de 4 de diciembre de 1997 sobre las
medidas que deberán adoptarse en materia de lucha contra los matrimonios fraudulentos;
- La Instrucción de 31 de enero de 2006, de la Dirección General de los Registros y del
Notariado, sobre los matrimonios de complacencia (BOE 41, 17/02/2006: 6330-6338).
Cabe alertar, no obstante, que hay mucha leyenda, rumorología y prejuicios al respecto de
este fenómeno. Por un lado, los matrimonios de conveniencia no son tan comunes como la
gente piensa. Por otro lado, s r lm nt i í il
is rnir si un m trimonio s o no
onv ni n i . En t orí son los n rg os
los R gistros los qu s
n r ior r
la veracidad del consentimiento de los contrayentes, lo que puede suponer un mero trámite
o derivar en un interrogatorio de tipo policial; un control que pone en duda el derecho
constitucional y limita de forma indirecta la reagrupación familiar, a la que cada vez imponen
más restricciones en parte por ese temor, lo cual afecta seriamente a la libertad y al
proyecto vital de muchos individuos y familias.
C
t n r n u nt qu mu hos inmigr nt s n union s mixt s justi i n l o i i liz ión
de su unión como forma de acelerar las posibilidades de inserción en la sociedad, en
general, por las ventajas sociales que se derivan de tal formalización, como de hecho ocurre
n g n r l t m i n on l s p r j s no mixt s) p ro sto no l s onvi rt n union s
onv ni n i . In luso los m trimonios
onv ni n i
st l s y por mor Ro rígu z G r í 2004: 145-150).
pu
n onv rtirs
n union s
En u lqui r
so l ontrol y ompro
ión
l l gitimi
l unión
n l s
entrevistas o audiencias reservadas obligatorias) es realmente un terreno muy espinoso,
pues de entrada contraviene el derecho fundamental de contraer matrimonio libremente, y
además existen diferencias según el país en los criterios utilizados (por ejemplo en cuanto a
aspectos como el tiempo de noviazgo). Hay aquí, por tanto, menos garantías judiciales y
pru
s qu pr sun ion s por j mplo
s
s n l i
l mor románti o ) p r
determinar si hay o no fraude.
L
u stión nton s s si s posi l ll g r
pr v nir los m trimonios fraudulentos
relacionados con el tráfico o explotación de personas sin dejar de perjudicar otras formas
lícitas de unión. En este sentido, hay que tener en cuenta que estos matrimonios son en
gran parte una consecuencia de marcos legislativos restrictivos en cuanto a la inmigración y
l o t n ión
los p p l s un m nt lm nt l n ion li
y l p rmiso
r si n i
aunque también derechos de reagrupación familiar). Las mafias, que son las que organizan
este tipo de matrimonios, son también un producto de los contextos restrictivos. Un ejemplo
en el caso de España sería Cuba: Hasta los años 1990s, la entrada en España desde Cuba
era relativamente fácil. Pero con el empeoramiento de la crisis en la isla, España restringió
las entradas, y el volumen de matrimonios mixtos
ompl
n i
mp zó
um nt r
considerablemente (véase El País, 2001, p.5). Por tanto encontramos una relación directa
entre política de inmigración/integración y matrimonios de conveniencia, donde a mayor
restricción y dificultad en la obtención de la residencia y la nacionalidad, mayor incidencia
del fenómeno (Rodríguez García, 2004: 145-150; 2012: 46-47; 2014).
El reciente trabajo de Kringelbach (2013), sobre el caso de Francia, describe justamente
como el matrimonio con ciudadanos franceses sigue siendo una vía utilizada por muchos
inmigrantes extra-europeos para el acceso a la ciudadanía, ante la cada vez mayor dificultad
de asegurarse un estatus legal y permanente por otras vías. La autora señala también que
la legislación francesa s h h ho
v z más r stri tiv
st r sp to un vigil n i
l intimi
policing of intimacy) que tiene repercusiones en el ejercicio de la
iu
ní pu s int nsi i l i r n i ión ntr
u nos y m los iu
nos.
Por todo ello, no es de extrañar que, ante los crecientes controles a los matrimonios de
conveniencia y consecuentes deportaciones/separación de parejas en Europa en los últimos
ños h y n surgi o iv rs s ini i tiv s
prot st
omo l
mp ñ Bri s Without
Borders
n
UK
http://www.l ourn t.net/antiracism/0509/brides1.html;
http://www. ri swithout or rs. om/) o l
Coupl s without Bor rs n Din m r
(http://articles.latimes.com/2004/sep/06/world/fg-lovebridge6).
Esta
persecución
y
criminalización de las uniones mixtas legítimas es algo que también ha sido denunciado en
España (El Periódico de Catalunya, 2010).
En suma, se trata de conciliar el control del fraude de ley (y el abuso de personas en
situaciones de precariedad socioeconómica asociado), con el derecho fundamental a la
libertad de unión y la no criminalización de uniones legítimas por la actuación preventiva en
el control. Esto último cobra cada vez mayor relevancia por el aumento, a nivel global, de las
políticas de inmigración restrictivas.
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