HAPPENING Boletín del Instituto Oscar Masotta Nº 36 - 29 de Abril de 2004 Directores de la publicación: Samuel Basz, Jorge Chamorro, Germán García y Stella Palma Responsable de la publicación el Comité de Iniciativa del IOM (S.Basz, J.Chamorro, G.García, J.C.Indart, R.Mazzuca y M.Torres) Editorial Stella Palma Con motivo de la aparición del volumen que reúne los relatos de las diferentes ciudades que participaron en el Primer Encuentro Americano, realizado en Buenos Aires en septiembre de 2003, Germán García escribió la siguiente presentación: En Julio de 2000, cuando empezamos con el Instituto Oscar Masotta, imaginamos cinco años para que algo de lo que se ponía en circulación se convirtiera en un producto sustraído a sus condiciones, sostenido por su valor interno. Ocurrió antes de lo esperado, como lo muestra este libro con trabajos presentados en el 2003, en un ámbito latinoamericano que trascendió la expectativa de llegar a realizar unas jornadas nacionales. Este libro testimonia de algunos recorridos, a la vez que muestra la posibilidad de producir intersecciones que vayan contra la tendencia al cierre sobre sí, que en el pasado impidió un proyecto conjunto entre las diversas provincias y ciudades. Esperemos que este libro se convierta en el primer volumen de una colección que llegue a funcionar como la base material de un proyecto de enseñanza que recién comienza. En efecto, al Instituto Oscar Masotta le queda mucho por recorrer y por aprender si quiere seguir la marcha de la orientación lacaniana. La existencia de Nel en Latinoamérica, la experiencia ya realizada por el Instituto del Campo Freudiano a través del ICBA y del Centro Descartes, el apoyo decidido de la EOL, configura un presente óptimo para consolidar y expandir las actividades en cada lugar y los intercambios continentales. Y por eso hacen falta publicaciones, páginas de Internet, gusto por el psicoanálisis. Este gusto, lejos de los entusiasmos pasajeros, se cultiva en el análisis de cada uno, en la lectura regular y en los desafíos de la práctica. Hace falta mucha historia, unas cuantas vueltas, para producir algo de psicoanálisis. El lector juzgará. Esperamos ahora que este esfuerzo editorial obtenga en cada lugar las resonancias que se merece. 1 Noticias CID-Pergamino Con la presencia de su nueva Directora, Lic. Norma Barros, el CID-Pergamino dio comienzo a su cuarto año lectivo, el día sábado 20 de marzo. La responsable de gestión local, Susana Besson presentó la política el IOM y su red a lo largo del país, para los interesados que se acercaron por primera vez, en una mesa coordinada por Laura Darder. Luego, Norma Barros hizo la presentación del programa a desarrollar en el Seminario Clínico Anual: cronograma, bibliografía y listado de docentes, entre otros aspectos. A continuación, Nunce de Font presentó la Biblioteca de Psicoanálisis recientemente inaugurada dentro de la Biblioteca Pública Municipal de esta ciudad. Hizo hincapié en que la intención no es sólo compartir los libros recibidos en donación, sino que auguró este espacio como lugar de intercambio cultural a través de presentaciones de libros, conferencias, debates, módulos de investigación, etc. Presentadas las actividades se llevó a cabo una Conversación: “El Cuerpo para el Psicoanálisis”. La introducción estuvo a cargo de Susana Besson quien trabajó la imagen del cuerpo en psicoanálisis, puntualizando un recorrido de J.A.Miller. Norma Barros realizó una exhaustiva contextualización sobre el estudio del cuerpo tomado desde diferentes ejes; desde la Antropología, donde citó a P. Tierney con la dimensión del sacrificio humano en la historia de la civilización y su vigencia. Otro eje fue desde la Historia en relación a lo iniciático y los mitos, basándose en Carlo Ginzburg quien en su libro Historia Nocturna compara modos de investigación por el paradigma de los indicios. Por último abordó el tema desde la Filosofía citando autores como Foucault y G. Agamben, para luego referir al lugar del cuerpo en la especificidad del Psicoanálisis a partir de la escucha clínica y los síntomas actuales. Al finalizar, pasado el mediodía se realizó un cálido brindis quedando todos invitados a concurrir a las clases a partir del mes de abril. Nunce de Font Delegación 9 de Julio Interlocutora: Adriana Abeles Responsables: Patricia Berra, Viviana Marcos El sábado 24 de Abril fue la clase de apertura de la delegación 9 de julio del IOM. Se desarrolló el punto 1 del programa: El amor en Freud. 2 Me centré en la conferencia de Miller sobre las lógicas de la vida amorosa para desde ahí ordenar la presentación de los conceptos centrales de las tres contribuciones de Freud sobre la psicología del amor. Hubo una audiencia numerosa (cerca de 50) e interesada, algunos parecían tener poca formación en Lacan, pero eso no fue ningún obstáculo, habrá que ver como se piensa esto para las futuras reuniones en la que se verán los textos Lacanianos más de lleno. Hubo preguntas sobre el final, centradas sobre todo en el aspecto imaginario del amor en tanto obturación de la falta del Otro. En síntesis me pareció un encuentro por demás interesante y enriquecedor. Manuel Zlotnik Delegación Río Gallegos La Delegación Río Gallegos inició el seminario El amor en Psicoanálisis el sábado 27 de marzo, en el Centro Cultural Rincón del Arte. La clase inaugural estuvo a cargo de Leonor Lozano, basándose en el texto: Sobre la más generalizada degradación de la vida amorosa S. Freud, 1912. A la vez que expuso los ejes del mismo, intentó establecer un contrapunto con las condiciones amorosas en nuestra época. Hizo una mención acerca del malentendido en relación a las diversas traducciones del título, ya que en la traducción de Ballesteros encontramos vida erótica en lugar de amorosa, lo que igualmente conduce a la articulación que estableció Freud entre amor y goce sexual. A partir del estudio de la impotencia psíquica, motivo muy frecuente en su consulta, Freud da cuenta de la existencia de dos corrientes, tierna y sensual, que en dicho síntoma se desencuentran. Mostrará cómo ambas corrientes tienen un mismo origen. La corriente tierna, apoyada en la pulsión de autoconservación, es la más antigua, pues se dirige a quienes ejercen la crianza. A la vez, recibe aportes de las pulsiones sexuales, ya que la ternura que recibe el niño de sus padres, posee carácter erótico, en la medida que aquellas zonas del cuerpo, en las cuales el niño recibe la atención necesaria para mantenerse vivo, allí también obtiene las primeras vivencias de satisfacción. Las pulsiones de autoconservación reciben, entonces, aportes de las pulsiones sexuales y determinan la primera elección de objeto. El erotismo al quedar ligado a las pulsiones yoicas se desvía de sus metas sexuales, hasta su reaparición en la pubertad. Debido a la barrera del incesto, la corriente sexual buscará un objeto fuera del ámbito familiar. Mas la permanencia de las fijaciones tiernas harán que este objeto sexual se invista de ternura. El desarrollo libidinal puede quedar impedido por los mismos factores atribuidos a la neurosis: la frustración real, que impide una nueva elección de objeto y la atracción que siguen ejerciendo los objetos infantiles. Según como intervengan estos factores pueden llevar a una impotencia absoluta, donde la corriente sexual queda relegada por entero a la fantasía, limitándose al onanismo o bien, la impotencia psíquica, en la cual, según Freud no se dan condiciones tan adversas pues pervivirían ambas corrientes, con la salvedad de estar dirigidas a dos objetos diferentes: el objeto deseado no es el objeto amado y viceversa. Freud explica que la prohibición de la sexualidad antes del matrimonio, en su época, era infringida por el hombre quien mantenía actividad sexual pero con mujeres degradadas mientras que la mujer se suscribía a la prohibición, a tal punto que cuando la actividad sexual le estaba permitida quedaba signada por ésta. De allí, establece un paralelismo, a saber que la impotencia psíquica es en el hombre lo que la frigidez es a la mujer. Problemas ante los cuales el hombre responde con la degradación del objeto y la mujer con la prohibición. 3 Es decir, que el hombre alcanzará la plenitud sexual con mujeres que tengan algún rasgo de degradación, socialmente inferiores, defectos físicos o condición de amante. Podría pensarse, según Lozano, que hoy esto ha cambiado. Sin embargo en los grupos de adolescentes, las chicas que acceden rápidamente a las relaciones sexuales no son valoradas por sus pares masculinos ni femeninos. Los adolescentes varones suelen responder ante preguntas relativas al acceso a chicas que les atraen, diciendo que con ellas, acercarse con fines eróticos o sensuales no se hace. Si bien podría pensarse que hay “mayor libertad sexual” siguen operando los mismos juicios sobre la sexualidad. L. Lozano destacó que Freud deja deslizar un modelo de vida amorosa en el hombre en el cual “tiene que haber superado el respeto a la mujer y admitido la representación del incesto con su madre y hermana”. Modelo, que a su vez, es inherente a la época, en que ambas corrientes, se espera, confluyan hacia un mismo objeto. El recorrido lleva a Freud a interrogarse sobre la incidencia de la cultura en los padecimientos de la sexualidad. Subraya el papel del obstáculo en la vida erótica, para que ésta adquiera un alto valor psíquico. Así también encuentra que no es sólo la cultura la que obstaculiza la plena satisfacción imponiendo dos tiempos para la elección de objeto sexual sino que ese impedimento es inherente a la pulsión en la medida que los elementos pulsionales que componen el primer tiempo de la sexualidad (coprófilos y sádicos) no quedan subsumidos e integrados en la estructuración definitiva, sino que devienen aquello ineducable de la pulsión. Igualmente, los reclamos de la cultura que inhabilitan a la pulsión sexual para la satisfacción plena, son fuente de grandes logros culturales. Mariana Filippo Ida y Vuelta Les recordamos el pago de $50 por clase los CID y $30 por clase las delegaciones (dárselo al docente que viaja) para sostener las publicaciones del IOM. Esta muy próximo a salir el libro Usos del psicoanálisis – Relatos que agrupa el conjunto de los trabajos de los CID y las Delegaciones hecho para el Encuentro Americano 2003, que va a estar en la Feria del libro. Es una manera de recuperar el costo del libro que será donado gratuitamente a los CID y las Delegaciones del IOM. Aviso de la Comisión de Carteles del Directorio de la EOL ¿Porqué un Cartel? El Cartel es un dispositivo de trabajo que está constituido por cinco integrantes, uno de los cuales es convocado como mas-uno. Éste, a diferencia del maestro o el profesor que trasmite su saber, será un agente provocador. ¿En qué términos? Miller propone como modelo de mas-uno a 4 Sócrates cuyos diálogos con Platón son elaboraciones provocadas; el mas –uno llegará con sus puntos de interrogación y provocará el trabajo y la elaboración. El Cartel, como recurso de La Causa Freudiana, permite el lazo social a la vez que el producto no es colectivo sino individual. Javier Aramburu dirá que esto, romperá con la irresponsabilidad burocrática de lo colectivo, del fenómeno de masas a la vez que permite la producción de un saber no acabado; es decir: de cada uno con los otros. Cada integrante establece, dentro del Proyecto colectivo del Cartel, el rasgo propio que causa su trabajo. El estado de trabajo y/o su producto final, puede ser presentado tanto en las Noches de Carteles de la Escuela, como en las Jornadas Anuales de Carteles, que este año se realizarán en la Ciudad de Córdoba el sábado 25 de Septiembre. Aquellos que lo deseen, también podrán participar en los coloquios temáticos, de los cuales informaremos con más detalle. El trabajo del Cartel dura 2 años a partir del momento de su inscripción en la Secretaria de la EOL. Luego se disuelve, tanto si hubo un producto final como si no. Las “rubricas “ o temas previstos para inscribir a los carteles son: 1-Clínica: donde se aloja tanto la problemática teórica de la clínica psicoanalítica, como investigaciones clínicas, tanto de la práctica privada como de los dispositivos asistenciales. 2-Ética : refiere a la dimensión ética del acto analítico, sus vicisitudes, obstáculos e impasses. 3-Matemas: implica el estudio, la puesta al debate y la utilización pragmática del ordenamiento topológico en la Orientación Lacaniana. 4-Conexiones: tema previsto para inscribir en él los cruces discursivos, las llamadas interfases y el campo de la problemática de Psicoanálisis y la Salud Mental; como así también el debate contemporáneo con otros discursos, sobre las cuestiones de la lógica colectiva ( ideología, segregación, nuevas sexualidades etc. 5- Textos fundamentales: Esta rúbrica inscribe el trabajo de aquellos que deseen abordar el estudio sistemático de algún texto de. Freud, un Seminario de Lacan, un curso de Miller, como así también producciones de otros campos como por ejemplo textos filosóficos o matemáticos. La Comisión de Carteles convoca a la conformación de carteles y su inscripción, antes del 11 de junio: a los miembros y adherentes de La Escuela, a los practicantes de la Red Asistencial, a los participantes del Instituto Oscar Masotta, a los colegas de los Departamentos del CICBA, a los alumnos y exalumnos del ICBA.a los colegas de la EOL que realicen sus prácticas en Hospitales y Centros Asistenciales, en otras áreas del Estado como por ejemplo, Educación, Minoridad, Violencia familiar, Toxicomanía etc., a los alumnos de los Seminarios diurnos. También se convoca a la conformación de carteles mixtos, con aquellos que perteneciendo a disciplinas como Filosofía, Sociología, Educación, Derecho, Literatura, Matemáticas, Historia, Etc., deseen realizar la experiencia del cartel con colegas de la EOL. Todos aquellos que estén interesados en conformar un cartel y deseen conectare con otros interesados en las mismas temáticas, deben dirigirse al “busca cartel” solicitando información a la Comisión de Carteles. Los carteles se inscriben mediante una planilla que se entrega personalmente a vía e-mail, en la secretaria de la EOL (eol@eol.org.ar) 5 El cierre de la declaración de nuevos carteles para el período 2004-2005 será el 11 de junio del 2004. Toda información para la conformación de carteles (“busca cartel”) o informaciones generales, dirigirse a Inés Sotelo, misotelo@psi.uba.ar BLIBLIOTECA *Samuel Basz "Condiciones de la practica analítica" Año 2004 - Editorial Diva *Jorge Chamorro “Clínica de las psicosis”, Cuadernos del ICBA. Año 2004, Buenos Aires. *Germán García "La Virtud Indicativa" Año 2003 - Editorial Diva *Liliana Fruchtnicht "El psicoanálisis, la modernidad, la posmodernidad" Año 2004 - Editorial Grama *Autores Varios "Un acercamiento a la experiencia" Año 2004 - Editorial Grama Compilación A. Rubistein *Autores Varios "Huellas" Año 2003 - Editorial Biblioteca de Psicoanálisis de San Luis Nota: Toda la información para publicar deberá ser enviada a stpalma@yahoo.com con copia a iom@eol.org.ar Incluso las que son para La Carta de la Escuela y la EOL Postal.. 6 7