La calle de la judería; Toti Martínez de Lezea

RESUMEN
1ª PARTE
Yehudá Sahadía volvió un día de invierno a reunirse con su familia, a la cual no había visto en mucho tiempo
por sus estudios de rabino. Sus hermanos, David y Ruma, se alegraron mucho al verle, aunque no había
llegado en un buen momento. La mujer de David, Saray, estaba teniendo un parto muy complicado y estaba a
punto de morir. Saray murió a la mañana siguiente trayendo al mundo al pequeño Yosef, que haría compañía a
su hermano Jonás. Yehudá pronto se ocupó del cargo de rabino en la judería de Vitoria. Mientras tanto un
fraile dominico iba predicando el evangelio por las ciudades y bautizando a judíos. Llegó a Vitoria y no eran
tiempos de excesiva paz entre judíos y cristianos y muchos judíos se convirtieron al cristianismo, algunos por
fe y otros por miedo.
David volvió a casarse y eligió a Miriam como esposa. El mismo Yehudá les casó siguiendo una tradicional
ceremonia judía. A los pocos días, Yehudá abandonó la casa y se convirtió llamándose Fray Anselmo en el
convento de San Francisco.
Cuando Yosef cumplió los 14 años encontró un árbol de la familia y descubrió que tenía un tío al que no
conocía. Se lo preguntó a Ruma y le contó la historia. Yosef quiso visitar a su tío y así lo hizo hasta que su
familia se enteró y tuvo que confesárselo a su maestro en la sinagoga, recibiendo un castigo por ello. Él siguió
visitando a su tío y un día en la escuela hizo un comentario por el cual recibió una paliza casi mortal por parte
de su maestro. Después de recuperarse tomó la misma decisión que su tío: bautizarse, bajo el nombre de Pedro
Sánchez de Bilbao. Su padre, a disgusto, lo llevó al convento junto a su tío para que lo cuidaran. Al cabo de
unos años vería cumplido su sueño, había ido a París a estudiar medicina, gracias a la ayuda económica de
don Juan de Mendoza, gran amigo de su tío. Al terminar la carrera volvió a Vitoria junto a su amigo francés
Louis de Tournay. Les dieron a ambos trabajo en el hospital donde Pedro volvió a encontrarse con su padre y
su hermano Jonás, que trabajaban allí. Pedro se convirtió en poco tiempo en el médico mas prestigioso de la
cuidad. Al principio sus relaciones fueron mayormente profesionales, pero Pedro fue ganando de nuevo la
confianza de todos sus familiares y los iba a visitar y a celebrar con ellos las fiestas con frecuencia.
Pedro se había casado con doña María Sánchez de Oquerruri, la cual le había dado dos hermosas hijas y de la
cual estaba muy enamorado. Pero maría murió en el parto y todo el mundo le insistió en que se volviera a
casar. Conoció a María Ruiz de Gaona y se prometieron, pero a ella ya le había propuesto matrimonio Martín
Martínez de Escoriaza, con el que Pedro ya había tenido algún problema médico, por lo cual aún le creo más
adversidad hacia Pedro por quitarle a su amada. La boda fue la más sonada en Vitoria desde hace muchos
años.
Fray Anselmo había ido a Toledo hace ya bastantes años y un día por las calles se encontró con su amigo Juan
de Mendoza, que le había venido a visitar desde Vitoria. Por la calle vio enfrentarse a un caballero con un
niño y Fray Anselmo fue en ayuda del chico y el caballero le atravesó con su lanza, muriendo en el acto. Fue
llevado a Vitoria al convento de san Francisco y enterrado, pero a los tres días la tumba se encontró abierta y
todo el mundo hablaba de un milagro. Pero Fray Anselmo fue enterrado en el lugar al que su alma pertenecía:
entre los judíos.
2ª PARTE
Veinticinco años después Pedro seguía felizmente casado y seguía manteniendo una buena relación con Jonás
después de la muerte de David y Ruma. Tenía ya a sus hijos mayores y Juan, el mayor, era uno de los mas
prestigiosos hombres de negocios de Vitoria. Por esta razón y por la que ya tenía de herencia de su padre,
Martín Martínez de Escoriaza tenía tan adversidad hacia él. Una vez El Mozo quiso prepararles una
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emboscada e Juan y a su padre de la que salieron con vida gracias a Sancho Alba, que más tarde pasó a su
servicio.
Pedro, hijo de pedro Sánchez de Bilbao, trabajaba para Juan y viajaba con frecuencia. Estaba casado y con un
hijo pero en sus viajes estaba con una muchacha judía, Deborah, con la cual tenía otro hijo. No se podían
casar porque eran de distintas religiones, así que era la excusa perfecta para no contarle que estaba casado.
La salud de Pedro iba deteriorándose por al edad y cuando llegó la hora decidió suministrarse medicación para
evitar el dolor y también pidió que viniera su sobrino a leerle poemas en hebreo, ya que Jonás había muerto
ya.
Teresa, otra de las hijas, estaba casada con Buendía y sus relaciones no eran muy buenas, hasta el punto de
llegar a matarla. Fue un escándalo en toda Vitoria y se le detuvo, pero escapó el día de su ejecución y María
de Gaona prometió vengarse.
Mientras tanto corrían malos tiempos por Castilla, los judíos eran cada vez mas perseguidos y los conversos
investigados por si eran juidaizantes. El Mozo vio su oportunidad para vengarse de los Sánchez de Bilbao e
investigó hasta enterarse de lo sucedido con pedro y la chica judía. Así que Juan le prohibió volver a verla.
Juan mandó restaurar la torre de herencia de su madre y la convirtió en un palacio. En la visita de la Reina
Isabel a Vitoria este fue su alojamiento. Aunque todo fueron gastos y preparativos, María pudo hablar con la
Reina, le contó lo sucedido con Teresa y la Reina prometió que Buendía recibiría su merecido. Al poco
tiempo Buendía volvió a Vitoria y Maria consiguió que lo ejecutaran.
Mientras, los judíos eran tratados cada vez peor y un día se hizo un mandato para que abandonaran el reino.
Tenían tan sólo tres meses para desprenderse de sus casas, pertenencias, casa, raíces, cultura, ciudadEra algo
terrible, la única solución era bautizarse. Los judíos se marcharon, pero los conversos seguían siendo
investigados y Juan tuve que deshacerse de todas las pertenencias que tuvieran algo que ver con la religión
judía. Además estaba desolado ya que Catalina, su amante, le confesó que era judía. Por otra parte seguía
teniendo la denuncia de El Mozo a Pedro pero encontró la forma de librarse de ella mediante las deudas de los
Escoriaza y les dejó arruinados por lo que intentaron por todos los medios librarse de él.
Una tarde, cuando iba Juan de nuevo a ver a Catalina, le dieron una puñalada por la espalda y le mataron.
Todo el mundo quedó atónito y El Mozo fue ejecutado. Dos años más tarde se declaró hereje a Pedro Sánchez
de Bilbao, ya muerto. Todo había sido obra de Escoriaza y la noche de antes de la ceremonia de Pedro, el
guardaespaldas de Juan, Sebastián, mató a Escoriaza simulando un suicidio, para que no viera cumplida su
propuesta.
Después de la muerte de María los libros de Pedro fueron entregados a su sobrino, que se había convertido al
cristianismo en la marcha de los judíos y terminó recitando unos versos en hebreo.
DESCRIPCIÓN DE LOS PERSONAJES
Yehudá Sahadia, después Fray Anselmo
Es una persona estudiosa, con un gran ánimo de superación porque siempre intenta mejorar en lo que hace. En
un principio era un buen creyente del judaísmo ya que era el rabino y se dejó embaucar en un cambio de
religión. En ese aspecto pienso que era un hombre fácil de convencer.
David Sahadia
Hermano del anterior y a mi parecer gran persona. Un gran médico en la cuidad y buen padre para sus hijos.
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Tolerante y con algo de rencor que luego va dejando atrás. No era gran creyente ya que mas bien pensaba en
la existencia de un solo Dios que cada religión lo llamaba de una manera, con lo cual me parece una persona
muy astuta, ya que la gente de la época estaba siempre muy condicionada por su religiosidad.
Jonás Sahadia
Hijo del anterior y también un gran médico importante en la cuidad. No se habla mucho de él pero refleja
también el carácter de su padre con respecto al rencor, pero acaba perdonando. Por otra parte es más defensor
de su religión.
Josef Sahadia, después Pedro Sánchez de Bilbao
Hijo de David y también el mejor médico. Pienso que es una persona luchadora por conseguir lo que quiere
pero se parece mas a su tío porque se bautiza por el miedo o por simple persuasión. Vive una vida feliz y
enamorado, pero siempre tiene un remordimiento y también una curiosidad por su religión natal que le tiene
marcado.
Juan Sánchez de Bilbao
Hijo de Pedro pero no se parecen mucho. Juan es alguien superficial a mi punto de vista y piensa mayormente
en su negocio y en lo que puedan pensar los demás. Es un fiel cristiano y tiene muy mal vista a los conversos
juidaizantes, simplemente para que la gente piense que él no es uno de ellos. Creo que nunca vivió realmente
feliz porque en vez de disfrutar un poco, su obsesión era el trabajo y la avaricia.
Pedro Sánchez de Bilbao
Hijo también de Pedro pero es totalmente diferente a su hermano. Es libre y no se preocupa de las apariencias,
se rige por el amor y le da igual meterse en problemas por ello.
Martín Martínez de Escoriaza
Es una persona muy intolerante, discriminante de la gente que no es como él, de los judíos y también de la
gente que no sea de su status social. Juzga a la gente antes de conocerla y no sabe aceptar el destino, si no que
se rige por sus pensamientos del momento y nada le hará cambiar de opinión. Además pienso que educa mal a
su hijo consintiéndole sus caprichos sin tener un mínimo de rigidez.
Martín Martínez de Escoriaza El Mozo
Hijo del anterior y un vividor. Tiene deudas por todos los sitios y no sabe hacer nada. Es un vago que vive del
cuento y una marioneta de su padre, ya que no sabe tomar decisiones propias por su falta de educación.
CRÍTICA DEL LIBRO
Me ha parecido un libro interesante, ya que lo que más me ha gustado es que no hablaba de la religión
cristiana con aires de superioridad ni como si fuera la verdadera y única. De hecho, me ha parecido que
rebatía contra ella por ser poco tolerante con los demás, con las personas diferentes. Me ha gustado porque en
vez de intentar destacar una religión como la superior intenta mostrar lo valiosa que es la tolerancia,
mostrando la cultura de otra religión como es la judía, sus costumbres, su gente y la necesidad de la
convivencia entre los pueblos. Por otra parte intenta mostrar a su vez lo que hacen las envidias, las
adversidades, que pueden llegar a romper la unidad de una cuidad. También muestra el precio de la traición a
la religión, que se castiga con la muerte como si eso agradara a Dios y le diera más credibilidad. Así pues, se
puede contemplar la vida religiosa intensa de la época y lo que influía en sus gentes.
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