SOCIALISMO CIENTIFICO

LICENCIATURA ANTROPOLOGIA SOCIAL Y CULTURAL
ASIGNATURA: HISTORIA SOCIAL CONTEMPORANEA,
SIGLOS XIX-XX
Tema 3. Movimiento obrero. Protesta y Acción Social contra
Capitalismo Liberal (II)
SOCIALISMO CIENTIFICO: MARX Y ENGELS
PROFESOR: ANTONIO ORTEGA SANTOS
(UNIVERSIDAD DE GRANADA)
TRASFONDO FILOSOFICO DEL MARXISMO.
– MARX APUESTA POR ELIMINAR DEL SOCIALISMO TODO RESIDUO DE
UTOPISMO = PREOCUPACION POR CONDICION HUMANA.
• CIENCIA SOCIAL UNIDA A CONCEPCIÓN FILOSOFICA FENOMENOLOGICA
• IDEAL ES REFLEJO DE REAL PERO PENSAMIENTO ES PROCESO ACTIVO
QUE INCIDE EN MUNDO = MATERIALISMO DIALECTICO COMO REALIDAD
COGNOSCIBLE.
•
TEORIA DE ALIENACIÓN: ESTADO CUYAS CAUSAS DEBEN
BUSCARSE EN CONDICIONES SOCIALES DETERMINADAS DE
EXPLOTACIÓN, QUE HACEN QUE HOMBRE NO SE POSEA A SÍ
MISMO, FUERZAS SUSTANTIVAS AJENAS A ÉL (TESIS SOBRE
FEUERBACH).
– POLITICA Y PROPIEDAD PRIVADA COMO FORMAS DE ALIENACIÓN
=DISTRIBUCIÓN DE BIENES Y MODOS DE PRODUCCIÓN Y CONSUMO
QUE DOMINAN SOCIEDAD.
– PRAXIS REVOLUCIONARIA COMO ACCIÓN HACIA SUPERACION Y
SUPRESION DE CONDICIÓN ENAJENADA.
– LIBERACIÓN
HUMANA
COMO
LIBERACIÓN
DE
SOCIEDAD
(CONTRIBUCION A CRÍTICA DE FILOSOFÍA DEL DERECHO DE HEGEL Y
MANUSCRITOS ECONOMICOS Y FILOSOFICOS DE 1844).
TRASFONDO FILOSOFICO DEL MARXISMO (II)
• CRITICA DEL PENSAMIENTO REVOLUCIONARIO.
– LA SAGRADA FAMILIA (1854) Y LA IDEOLOGIA ALEMANA (1855)
COMO ATAQUE A IDEALISMO REVOLUCIONARIO E INGENUO
• IDEAS NO PUEDEN TRANSFORMAR CONDICIONES DE VIDA DE LA
GENTE.
• TEORIA DE LA IDEOLOGIA (LA IDEOLOGIA ALEMANA)
– IDEOLOGIA COMO DOCTRINAS QUE EXPRESAN ILUSIONES
ACERCA DE LA REALIDAD.
– FORMA PARA LEGITIMAR ORDEN SOCIAL DADO Y PERMITIR
DOMINIO DE CLASES DOMINANTES SIN VIOLENCIA FISICA.
• ARGUMENTOS SOCIOLOGICOS DEL MARXISMO.
– LA CONDICION DE LA CLASE OBRERA EN INGLATERRA
• EMPUJAR A CLASE OBRERA HACIA ACCIÓN REVOLUCIONARIA
• ENFRENTAMIENTO BURGUESÍA-PROLETARIADO
MANIFIESTO COMUNISTA (1848)
• DOCUMENTO REVOLUCIONARIO O DOCTRINA SOCIOPOLITICA.
• IDEA MARXISTA DE LUCHA DE CLASES Y REVOLUCION.
– EPOCA MODERNA COMO SIMPLIFICACION DE ANTAGONISMOS DE
CLASE TRAS FEUDALISMO
– POR FORMAS REPUBLICANAS DE GOBIERNO Y REVOLUCION
INDUSTRIAL.
– REVOLUCIÓN PROLETARIA COMO EXPANSION DE CLASE OBRERA =
PROLETARIZACIÓN DE TODA LA SOCIEDAD.
– COMUNISTAS COMO ADELANTADOS DEL PROLETARIADO =
SUPRESIÓN DE PROPIEDAD PRIVADA Y SISTEMA SALARIAL
CAPITALISTA.
• PUNTOS:
–
–
–
–
–
–
–
–
–
–
EXPROPIACIÓN Y USO ESTATAL DE TIERRA
SISTEMA IMPOSITIVO PROGRESIVO
ABOLICIÓN DERECHO HERENCIA
CONFISCAR PROPIEDAD EMIGRANTES
CENTRALIZACIÓN ESTATAL CREDITO
CENTRALIZACIÓN ESTATAL TRANSPORTES
MULTIPLICACIÓN FABRICAS NACIONALES Y MEJORA TIERRAS
TRABAJO IGUAL PARA TODOS
UNIÓN EMPRESA CAMPESTRE E INDIVIDUAL
EDUCACIÓN PUBLICA Y GRATUITA
MATERIALISMO HISTORICO Y MODOS DE PRODUCCION
– NOCION DE TRABAJO (RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCION) COMO
• CREADOR DE RIQUEZA
• CREADOR DE SOCIEDAD
– FUERZAS PRODUCTIVAS (HERRAMIENTAS, CONOCIMIENTOS, RECURSOS
NATURALES) FRENTE A RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCION COMO
FORMAS DE SUBORDINACION DE PERSONAS, PROPIEDAD, PARENTESCO
== AMBAS FORMAN MODO DE PRODUCCION.
– SENTIDO DE HISTORIA ES PROGRESO HUMANIDAD, SIEMPRE EN FORMAS
DIALECTICAS.
• INTERACCION SER HUMANO-NATURALEZA PRODUCEN EVOLUCION SOCIAL
• SER HUMANO AUTOCREADO POR MEDIO DEL TRABAJO, COMO SER SOCIABLE
GENERA DIVISION SOCIAL DEL TRABAJO, FORMA COOPERATIVO QUE GENERA
– PRODUCTIVIDAD
– EXCEDENTE DE PRODUCTOS (FORMAS DE TRUEQUE).
• TRABAJO EN FORMA COOPERATIVA GENERA INDEPENDENCIA DE NATURALEZA
= AVANCE TECNICO.
• MERCADO DESTRUYE ESTE SISTEMA ARMONICO
– DIFERENCIA VALOR DE CAMBIO/VALOR DE PRODUCCION.
– ESTADO GENERAL DE ENAJENACION POR SITUACIONES DE VENTAJA.
– SOCIEDAD CIVILIZADA ES SOCIEDAD ENAJENADA.
MODO CAPITALISTA DE PRODUCCIÓN.
MODO DE PRODUCCIÓN Y CONSUMO DE BIENES DETERMINA
FORMA PRIMORDIAL DE ORGANIZACIÓN SOCIAL
– REVOLUCION LIBERAL Y REVOLUCION PROLETARIA NACEN DE
DESARROLLO FUERZAS PRODUCTIVAS Y CONFLICTO CON MODO
DE PRODUCCION ESTABLECIDO.
– TEORIA VALOR-TRABAJO: VALOR ECONOMICO ES CREADO POR
TRABAJO INVERTIDO EN UN PRODUCTO
• MERCADO COMO ESTRUCTURA CAPITALISTA AL CONVERTIR
OBJETOS EN MERCANCIAS
• VALOR DE CAMBIO- VALOR DE USO
• MAGNITUD DE VALOR ES CANTIDAD DE TRABAJO INVERTIDO EN
ARTICULO = TRABAJO ES MERCANCIA.
– MATERIAS PRIMAS
– BIENES DE EQUIPO – PRODUCTO DE TRABAJO HUMANO.
– BENEFICIOS SUPONE REMUNERAR TRABAJO POR DEBAJO DE VALOR DEL
PRODUCTO DE ESFUERZO.
– PROPIEDAD PRIVADA + SISTEMA INDUSTRIAL + MERCADO = MODO
BURGUÉS DE PRODUCCION.
• TEORIA LEY ACUMULACION CAPITALISTA
– CONCENTRACION CAPITAL
– MISERIA DE CLASE EXPLOTADA
ECONOMIA LIBERAL CAPITALISTA ES ACUMULATIVACOMPETITIVA
• IRRACIONALIDAD DEL SISTEMA PRODUCTIVO == CRISIS ECONÓMICAS.
– CONCEPTOS APORTADOS POR MARX:
•
•
•
•
•
VALOR-TRABAJO
PLUSVALÍA
LEY TASA DECRECIENTE DE BENEFICIOS
LEY REPRODUCCIÓN CAPITAL A TRAVES DE REINVERSION
LEY GENERAL DE ACUMULACIÓN CAPITALISTA.
– ESTRUCTURA DE SOCIEDAD BURGUESA: LUCHA DE CLASES
• CAPITAL PRESUPONE SALARIO Y VICEVERSA
• CAPITAL CREA CLASE SOCIAL: BURGUESÍA
• CLASES SOCIALES TIENEN NATURALEZA ECONOMICA: POSICION DE
PRODUCCION, CONSUMO Y CONTROL DE BIENES EN SOCIEDAD DADA.
– CLASES SOCIALES COMO
• INFRAESTRUCTURALES AL SURGIR DE DIVISIÓN DE TRABAJO SOCIAL Y
• SUPERESTRCTURALES AL SER PARTE DEL SISTEMA DE PRESTIGIO,
DERECHO, POLÍTICA.
• BURGUESÍA COMO DUEÑA DE BIENES DE PRODUCCIÓN- IMPOSICIÓN MODO
DE VIDA, PROPIEDAD Y DERECHO AL CONJUNTO DE SOCIEDAD.
• PROLETARIADO COMO DUEÑO DE CAPACIDAD DE TRABAJO.
• POSEEDORES DE FUERZA DE TRABAJO-POSEEDORES DE CAPITALPOSEEDORES DE TIERRA.
DICTADURA DEL PROLETARIADO
– CONTRADICCION FUERZAS DE PRODUCCIÓN DENTRO DEL CAPITALISMO
– DESTRUCCIÓN DEMANDA EFECTIVA
– CONCENTRACIÓN MONOPOLISTICA DEL CAPITAL
• CAPITALISMO SIGNIFICA
– BURGUESÍA = ESTADO = NACIÓN
– PROLETARIADO ASALTO AL PODER COMO INSTRUMENTO DE OPRESIÓN DE LA
BURGUESIA
– PROLETARIADO COMO CLASE VERDADERAMENTE REVOLUCIONARIA
– REVOLUCIÓN COMO ACTO POLÍTICO SOCIALISTA
• OBJETIVO FINAL DE REVOLUCIÓN: COMUNISMO = DICTADURA PROVISIONAL
DEL PROLETARIADO
– REVOLUCION PROLETARIA ES DESPLAZAMIENTO MODO DE PRODUCCIÓN
CAPITALISTA POR MODO DE PRODUCCIÓN SOCIALISTA
– IDEA MARXIANA DE DICTADURA DEL PROLETARIADO COMO PROGNOSIS DE
DINÁMICA HISTORICA.
• COMUNISMO COMO REALIZACION TOTAL DE LIBERTAD HUMANA
– ABOLICIÓN POSITIVA DE PROPIEDAD
– ABOLICIÓN AUTOALIENACIÓN HUMANA
– CONQUISTA REAL DE NATURALEZA POR HOMBRE, COMO SER SOCIAL
•
ENGELS COMO “SÍNTESIS EXPLICATIVA” DEL MARXISMO
–
CIENTIFICIDAD DE MOVIMIENTO LIBERADOR-REVOLUCIONARIO: ANTI-DÜHRING
• CREACIÓN DE DOCTRINA MARXISTA
• LEYES HISTÓRICAS OBJETIVAS QUE LLEVAN DEL FEUDALISMO A LA
SOCIEDAD BURGUESA
• FE DETERMINISTA EN MARCHA OBJETIVA DE LA HUMANIDAD
BIBLIOGRAFIA.
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
ALTHUSSER, L. (1987): La revolución teórica de Marx, México, Siglo XXI..
BEER, M. (1973): Historia general del socialismo y de las luchas sociales, Buenos Aires,
Siglo XXI.
DROZ, J. (1976-1983): Historia General del Socialismo. Barcelona, Destino, 2 vols.
ELEY, G. (2003): Un mundo que ganar. Historia de la izquierda en Europa, 1850-2000,
Barcelona, Editorial Crítica.
GIDDENS, A. (1994, 5ª ed.): El Capitalismo y la Moderna Teoría Social, Barcelona, Editorial
Lábor.
GIDDENS, A. (1979): La estructura de Clases en las Sociedades Avanzadas, Madrid, Alianza
Editorial.
GINER, S. (2008): Historia del pensamiento social, Barcelona, Ariel.
HOBSBAWM, E.J. (1979): Trabajadores: estudios de historia de la clase obrera, Barcelona,
Crítica.
HOBSBAWM, E.J. (2003): Rebeldes primitivos : estudio sobre las formas arcaicas de los
movimientos sociales en los siglos XIX y XX, Barcelona, Editorial Crítica.
HOBSBAWM, Eric J. y otros (1979): Historia del marxismo. Barcelona, Bruguera.
HOLZER, J. (2000): El comunismo en Europa: movimiento político y sistema de poder
Madrid, Siglo XXI de España.
KOLAKOWSKI, L. (1980): Las principales corrientes del marxismo. Su nacimiento, desarrollo
y disolución. Madrid, Alianza Editorial, 2 vols..
PEREZ LEDESMA, M. (1987): El Obrero Consciente, Madrid, Alianza Universidad.