ABRIL 2016 REVISTA MENSUAL ALBINISMO LATINOAMERICANO ‘ INFORMACION Edición Nº 4 Y FORMACION PARA VIVIR TU ALBINISMO EN LIBERTAD ’ g rupo albain tern acion al@albini smo.o rg Página 1 EDITORIAL ASPECTOS PSICOLÓGICOS TERAPIA GÉNICA ¿SABES LO QUE ES VIVIR CON ALBINISMO? JORGE RODRIGUEZ BIZARRO NOS PRESENTA A PIEL DE LUNA SER MADRE DE UNA NIÑA ALBINA SER PADRE DE UN NIÑO ALBINO LA VIDA SEGÚN EL RUGBY ALBINISMO Y PIEL ALBINISMO OCULAR ¿QUE ES EL INADI? LA HISTORIA DE NIEVES LA HISTORIA DE VICKY SER DOCENTE DE UN NIÑO CON ALBINISMO LA HISTORIA DE LUIS VISITA A LA CIUDAD DE MÉXICO Y TAMPICO PERFILES ASTROLÓGICOS PRIMER ENCUENTRO NACIONAL DE AMIGOS ALBINOS EN CÓRDOBA CAPITAL “SIMPLEMENTE AMIGOS” EN MERLO PRIMER ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE ALBINISMO ALBINISMO LATINOAMERICANO * Dirección: Dr. José Antonio Capineri (Pepe). * Coordinación General: CPN. Gustavo Gimenez. * Diagramación/Compaginación General: Sr. Patricio Albornoz. * Asesor Legal: Dr. Daniel Esteban Soria. * Ing. Sergio Montemayor (FundadorPresidente de OLA). * Psic. Clara Zito Feijoo. * Corrección: Lic. María Julia Hernández. Dr. Víctor Hugo Martínez. Lic. Gustavo Muñoz. Ing. Diana Sanabria, Microbióloga/Genetista. OLA. Ing. Marcela Giardina, Sistemas. Sra. Mariel Brassara. Sra. Claudia L. Villarreal. Sr. José Antonio Carrizo. C. G. López Méndez, Astróloga Sr. Guillermo Roberto kuszlak Dr. Ramón A. Fernández Bussy Dr. Ramón A. Fernández Bussy (hijo) Gladys Suarez, Docente Dra. María Fernanda Sejudo Llanos, Médica oftalmóloga Desde "ALBINISMO LATINOAMERICANO" invitamos a todo aquel que desee presentar un artículo o material relacionado con la temática del albinismo, a que nos lo haga llegar a nuestra dirección de mail "grupoalbainternacional@albinismo.org" pero aclaramos que no necesariamente se publicará el mismo en la edición siguiente a su recepción. El Director de "ALBINISMO LATINOAMERICANO" tiene discreción completa y total en la selección de artículos, información y material para su publicación y se reserva el derecho de editar selecciones por cualquier razón. Previo a considerar la publicación de un artículo recibido, el mismo deberá ir acompañado de un permiso por escrito de su titular. En "ALBINISMO LATINOAMERICANO" se publican artículos que abarcan varios puntos de vista; estos puntos de vista no necesariamente reflejan la opinión de quienes hacemos "ALBINISMO LATINOAMERICANO", por lo tanto, no somos responsables de las consecuencias que lleguen a generar tales opiniones. ALBINISMO LATINOAMERICANO Amigos, vamos conectándonos, cada vez más con los amigos que tenemos, llegamos cada vez a más hogares de albinos, cada vez más son los países que recepcionan nuestra revista. Este mes hemos visitado a nuestros amigos de México, país hermoso de gente amable y de una historia increíble. A partir de esta edición participaran activamente con artículos e historias. Ecuador, Colombia, Paraguay, Venezuela y México nos alcanzan sus historias y vivencias sobre el albinismo en esos países. Asimismo hemos tenido el inmenso agrado de visitar a nuestros amigos de Córdoba y de Merlo, ciudad de Buenos Aires, en ambas ocasiones pasamos un momento mas que agradable del cual nos explayaremos en las siguientes páginas. De a poco, amigos, vamos cumpliendo nuestro sueño de ser la revista del “Albinismo Latinoamericano”, aunque aún nos falta mucho. Se nos está leyendo en EEUU y Brasil. Estamos en Calemeo, YouTube, en Facebook y Whatsapp. La tecnología nos permite rápidamente la comunicación. Tomar contacto, conocernos y re-conocernos en esta realidad que es igual y distinta en cada región de esta amada América Latina. Somos hermanos y tal vez, no nos parezcamos físicamente Página 2 pero el sentir y las vivencias son iguales. En un punto todos los pueblos se parecen, vivimos las mismas realidades, estamos atravesados transversalmente por las mismas políticas que muchas veces se apartan del pueblo y en el caso del albinismo somos invisibles. Esta revista pretende que los albinos seamos visibles, tengamos una voz, un lugar. Ser conocidos y re-conocidos en esta realidad latinoamericana. Es verdad, somos pocos, pero somos los suficientes como para hacernos escuchar y que nos oigan porque por sobre todas las cosas somos personas con derechos y obligaciones. Por todo esto debemos hacer el esfuerzo de unirnos por las similitudes y dejar de lado las diferencias o apetencias personales, debemos ser generosos con el Otro. La búsqueda del poder por el poder mismo nos hace miserables frente a la mirada del Otro. Los albinos somos seres fuertes, resistentes a las adversidades de nuestras limitaciones nos caemos mil veces y nos levantamos, y seguimos en pos de nuestros objetivos donde cada logro de cualquier albino del mundo, es un logro de todos porque nos muestra el camino del esfuerzo y siempre hay un resultado, tal vez no el esperado. Página 3 ALBINISMO LATINOAMERICANO José Antonio Capineri, Psicólogo, Matricula 1209 Una vez superada la etapa oral y anal pasamos a la etapa genital, tal vez la más difícil y traumática de todas. Esta etapa se da entre los tres y cinco años. Hay una diferencia sustancial entre el varón y la mujer. Una vez superada los primeros momentos difíciles los niños comienzan a pedir cuando tienen ganas de orinar o defecar. Cuando se trata de defecar el “trámite” es igual, se le baja el calzoncillo o bombacha y se agachan, pero cuando se trata de orinar el varón lo hace de parado mientras que la nena lo hace sentada. “¿Por qué pasa esto?” “¿Por qué existe esta diferencia?”, se preguntan los niños, “si todos tenemos pene, todos somos iguales”. Es este el momento que comienza a desarrollarse el Complejo de Edipo. Es la etapa de la diferenciación sexual anatómica. Esta puede verse en la vestimenta, el corte de pelo (corto – largo), ropa interior (calzoncillos/bombacha), calzado, pantalón - pollera o vestido, juguetes (autos, pelotas – muñecas), colores (azul – rosa). Toda esta gama se símbolos le van mostrando al niño que hay diferencias entre la mujer y el varón. En el momento que nota esta diferencia, que aún no termina de comprender del todo a qué se debe en definitiva, es que comienza la búsqueda de lo que es ser varón y mujer. De esta manera descubre el pene y la vagina. Por supuesto que no de esta manera, en el imaginario del inconsciente se da una sospecha de que hay algo distinto que hace esta diferencia y aunque no sabe qué es, pero observa que hay una separación entre la madre y el varón y el padre y la nena. Ya no se bañan juntos. Los varones por un lado y las nenas por otro. Cuando van al baño, por ejemplo, del club van a espacios separados. Hay un símbolo de hombre y mujer en la puerta que te indica quién va a dónde. ALBINISMO LATINOAMERICANO Los niños van incorporando una suma de símbolos, signos y señales que le indican la diferencia, ahora bien, “¿qué se “oculta” detrás de todo este lenguaje?”El varón y la mujer van observando la “prohibición”: es el ingreso a un mundo de símbolos, de reglas, de leyes que de romperlas hay consecuencias. El NO aparece con una fuerza contundente y definitiva. Los niños tienden en esta época a tocarse, rascarse, mirarse los genitales. Es muy común que los varones muestren el pene como juego. Inclusive los juegos de “exploración” de su propio cuerpo y del otro le dan la idea y asocian que los varones tienen pene y las nenas no. En principio el varón comienza a tener “cierta” inquietud porque las nenas no tienen y ellos piensan que “algo les pasó ahí”, “¿lo perdió?”, “¿Se portó mal y se lo cortaron?”, “¿lo tiene muy chiquito?”, etc. Por otro lado las nenas piensan que la mama la hizo defectuosa, que lo tiene chiquito y le crecerá. Inclusive intentan orinar de paradas muchas veces. Toda esta dinámica hace que la nena sea más apegada al padre y el varón a la madre, el tener o no tener pene hace la diferencia de las “alianzas” de los varones con las madres y las nenas con los padres. Los varones Página 4 establecen una alianza con la madre porque el padre puede cortárselo y las nenas a los padres porque culpan a la madre de no haberlas hecho completas”. Esta etapa se resuelve con el complejo de castración en el varón (temor a que le corten el pene, en especial con padres autoritarios y de fuerte personalidad) y en la nena queda pendiente la resolución que se da en otra etapa. Debemos tener presente que esta dinámica se da en el plano de lo imaginario, pero va moldeando su estructura emocional ya que en esta etapa se termina de formar y completar el Aparato Psíquico con el SUPER YO o CONCIENCIA MORAL. Es el espacio psíquico que nos marca lo que está bien y lo que está mal. De acuerdo al mandato de los padres el “Super Yo” o “Conciencia moral” será más o menos rígido o más o menos débil. Este rasgo moldeará la personalidad futura del niño. Es sumamente importante lo que escucha y ve de sus padres ya que “imitarán” “aprenderán” el valor de lo correcto o incorrecto y esta será la vara que en un futuro tendrán estos niños. El “Super Yo” va a influir los principios religiosos en caso que la familia profese algún credo. Recordemos que en general hay Página 5 ALBINISMO LATINOAMERICANO un Dios que castiga y perdona. En la escuela podemos observar cómo se manejan los niños. Al hablar con sus padres muchas veces observamos que se manejan con el mismo criterio que aprendieron en la casa. De padres especuladores sus hijos serán probablemente especuladores En definitiva, es el modelo que le ofrecieron o mostraron a sus hijos lo que ellos reproducen. Muchas veces la violencia doméstica se traslada a los vínculos del niño. El Aparato Psíquico está formado por: INCONSCIENTE o ELLO: nacemos con él, allí están las Huellas Mnémicas (huellas del recuerdo), están todos los recuerdos y emociones de la madre durante el embarazo, más el mensaje genético, más los arquetipos de la especie humana. En el inconsciente no hay razón ni lógica, es solo pulsión y deseo, sin límites. CONCIENCIA o YO: se desarrolla desde el nacimiento y nos identifica y conecta con la realidad del mundo circundante. Hasta la aparición del “Super Yo” responde con el impulso del inconsciente. “Quiere un helado ya, grande si es posible, toda la heladería” No entiende el no, es así que el yo está sometido y a merced del inconsciente. ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 6 Por Diana Sanabria Microbióloga/Genetista. “O.L.A” Alguna vez en nuestras vidas las personas con albinismo nos hemos preguntado: Si yo no fuera albino ¿De qué color habrían sido mi cabello, mis ojos y mi piel? Y aunque suene extraído de novela de ciencia-ficción, hoy, gracias a los avances de la Genética no solo es posible saberlo, sino que además es factible poner a las células de nuestros ojos a producir pigmento y que gracias a ello nuestra capacidad visual mejore. Hace 16 años se terminó de secuenciar el genoma humano, lo que ha permitido a los científicos identificar los genes que codifican y regulan muchas de las características físicas y funciones metabólicas de nuestro cuerpo; entre ellas el color de nuestro cabello, piel y ojos mucho más rápido que en los años anteriores. Por ejemplo hoy en día están identificados siete genes relacionados con la pigmentación que al no funcionar de manera total o parcial causan los siete tipos de albinismo oculocutáneo (OCA) que hasta este momento han sido reconocidos (1) (2). Por otra parte, desde que se descifró la estructura del ADN en la década del 50 del siglo pasado hasta nuestros días se ha venido desarrollando la terapia génica que consiste en hacer que las células de algún tejido o estructura anatómica modifiquen su forma o produzcan o dejen de producir algún compuesto. ¿Cómo se logra hacer esto? Se toma un fragmento de ADN correspondiente al gen de interés, se transporta a través de algún artefacto y se inserta al interior de las células de tal manera que la maquinaria celular lo reconozca y se obtenga el resultado deseado. Página 7 Pero no se alarmen. Aunque los virus sean sinónimo de enfermedad, a estos virus se les remueven todos los componentes patogénicos con anterioridad, es decir que son virus modificados. Es así como la terapia génica se ha propuesto como un tratamiento alternativo a los fármacos para diversas enfermedades y condiciones. Entre ellas cabe citar enfermedades cardiovasculares, cáncer, fibrosis quística, enfermedades hereditarias del sistema inmunológico, enfermedades neurológicas, enfermedades oculares como el glaucoma y la retinitis pigmentosa, entre otras y por supuesto el albinismo (3). Hace 20 años la Doctora Jean Bennett, Bióloga y Médica estadounidense, profesora e investigadora de la Universidad de Pennsylvania comenzó a realizar investigaciones sobre terapia génica para tratar o corregir los desordenes hereditarios de la retina obteniendo varios casos exitosos. El Doctor Enrico Surace, Médico Veterinario italiano, realizó su posdoctorado en la terapia génica de desórdenes hereditarios de la retina, bajo la dirección de la Dra. Bannett. Actualmente trabaja en este tema en el Instituto de Genética y Medicina de Teletón (TIGEM) en la ciudad de Napoles, Italia. El Dr. Surace durante su carrera contribuyó a la primera prueba clínica de la terapia génica en ALBINISMO LATINOAMERICANO varios desordenes hereditarios de la retina. Actualmente, centra su investigación en el desarrollo de estrategias para la terapia génica de la Retinitis Pigmentaria (RP). Este trabajo fue galardonado con el prestigioso premio del Consejo Europeo de Investigación (CEI) (2012). Diana Sanabria El Doctor Surace y sus colaboradores también han realizado estudios en albinismo ocular tipo 1 (OA1) (4) y en albinismo oculocutáneo tipo 1 (OCA 1) con ratones (5). ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 8 Como resultado encontraron que sin importar la edad, después de aplicar la terapia génica se restableció en todos los casos la función normal de la retina y se produjo pigmento en las estructuras del ojo en las que normalmente está presente en animales no albinos. Además, se observó que gracias a la presencia de pigmento, se disminuyó el deterioro causado por la exposición a la luz de la retina y de las células foto-receptoras que están encargadas de la percepción de los colores. El estudio de la terapia génica en albinismo, está bastante adelantado, sin embargo aún falta dar el paso crucial que es iniciar las pruebas de la terapia en seres humanos. Este paso ya se ha dado en otras condiciones oculares como por ejemplo la amaurosis congénita de Leber, obteniéndose resultados seguros y exitosos en los pacientes que han sido tratados. El Doctor Surace en su trabajo sobre albinismo ocular (OA), publicado en el 2005 comenta que aunque a causa del albinismo el sistema visual se ve comprometido y no se produce un desarrollo correcto de la retina, su funcionalidad no se llega a perder por completo como sí ocurre, por ejemplo, en pacientes con retinitis pigmentosa. Por esta razón el albinismo no es tratado de forma prioritaria en las investigaciones en terapia génica y no se está avanzando en su desarrollo como en otras condiciones. No obstante, nosotros como una comunidad de personas con albinismo si estaríamos interesados en que la terapia génica se terminara de desarrollar porque nos podría ayudar a ver mejor y a disminuir la molestia que nos causa la luz. Mis queridos lectores, esperen más información acerca de la terapia génica en albinismo y otros tratamientos e información de gran importancia médica y científica para notros en los próximos números de esta innovadora revista que me ha honrado con su invitación a escribir. Mientras tanto siéntanse libres de comunicarme sus preguntas e inquietudes que muy seguramente nutrirán mis próximos notas y serán enriquecedoras para todas las personas con albinismo. Bibliografía 1. Mutational analysis of oculocutaneous albinism: a compact review. Kamaraj, B y Purohit, R. 2014, BioMed research international, 2014. 2. Increasing the complexity: new genes and new types ofalbinism. Montoliu, L, y otros. 1, s.l. : Pigment cell & melanoma research, 2014, Vol. 27. 11-18. 3. History of gene therapy. Wirth, T, Parker, N y Ylä-Herttuala, S. 2, s.l. : Gene, 2013, Vol. 525. 162-169. 4. Amelioration of both Functional and Morphological Abnormalities in the Retina of a Mouse Model of Ocular Albinism Following AAV-Mediated Gene Transfer. Surace, E M, y otros. s.l. : Molecular Therapy, 2005, Vol. 12. 652–658. 5. AAV-mediated Tyrosinase Gene Transfer Restores Melanogenesis and Retinal Function in a Model of Oculo-cutaneous Albinism Type I (OCA1). Gargiulo, A, y otros. 8, s.l. : Molecular Therapy, 2009, Vol. 17. 1347–1354. Página 9 ALBINISMO LATINOAMERICANO Mi nombre es Daniel Segura nací en la Provincia de Santo Domingo de los Tsáchilas Ecuador un 5 de Diciembre de 1986, soy el mayor de 3 hermanos. Desde niño siempre me pregunté: “¿Por qué soy diferente al resto de personas? ¿Por qué soy muy blanco? ¿Por qué no puedo ver bien? ¿Por qué mi piel es delicada en el sol?” Siempre pensé que era el único en el mundo, ¡hasta llegué a pensar que era adoptado o que me había dado alguna enfermedad desconocida! Además no sabía de mi condición ni había escuchado la palabra "albino". Era un niño que no sabía ni quién era. Por causa de distintos problemas en el hogar de donde vengo, ingresé a la edad de 7 años a la escuela. Allí tuve mi primer encuentro con una persona albina, mi profesor. Nos hicimos muy buenos amigos él es una gran persona siempre estaba para ayudarme en clases. Pero mi vida no era muy agradable, no me sentía bien cómo era, no era feliz, siempre me discriminaban por mi color y mi poca visión y eso me hacía sentir muy mal. Mi adolescencia fue muy difícil porque nunca tuve el apoyo de mi familia, tampoco la presencia de un padre que esté a mi lado para aconsejarme cuando más lo necesité. Al sentirme tan sólo opté por no hablar con nadie de mis problemas. Ese momento de mi vida fue muy difícil para mí, muchas cosas se venían a mi mente: la soledad y la tristeza cada vez invadían más mi vida. ALBINISMO LATINOAMERICANO Siempre he vivido en el campo. Mi familia y yo somos personas de campo. Allí los trabajos son muy forzados y siempre se está expuesto al sol por muchas horas. Esta es la razón por la que hace tres años me detectaron cáncer de piel, por lo cual aún estoy en recuperación después de dos cirugías en el brazo izquierdo y el cuello. Espero pronto estar mejor y que mi piel este completamente sana y se vea bonita. Un día mis primos me preguntaron por qué no me creaba una cuenta en Facebook. No sabía bien de qué se trataba aquello, ya que yo no tuve la oportunidad de aprender a manejar una computadora, sólo cursé la primaria. Un día decidí crear mi cuenta, así que le pedí ayuda a un primo y poco a poco fui aprendiendo a dominar está aplicación que era nueva para mí. Página 10 Allí en Facebook empecé a hallar muchas personas como yo: "albinos". Fui haciendo amistad con muchas personas albinas y eso me fue ayudando a entender que no era el único en el mundo. Me di cuenta de que había muchas personas en el mundo como yo, con mis mismas condiciones y limitaciones. De allí nació la idea de crear un grupo en Facebook que reuniera a personas con albinismo de todos los países del mundo, para así poder platicar y compartir información sobre nuestra condición. El día 12 de Enero del 2013 nace el grupo COMUNIDAD ALBINA y la Página en Facebook COMUNIDAD ALBINA a la que se han agregado muchas personas albinas, padres de hijos/as con albinismo y familiares de personas con albinismo. Página 11 El 30 de Noviembre del 2013 nace la Página en Facebook COMUNIDAD ALBINA SANTO DOMINGO DE LOS TSÁCHILAS la primera Asociación de personas con albinismo en la Provincia de Santo Domingo de los Tsáchilas mi lugar de origen. Del 2013 al 2015 me he visto muy involucrado en el trabajo a favor de las personas con albinismo con la participación en la prensa escrita, la radio y la televisión. Además he organizado encuentros de albinos para reunir a personas con esta condición y a sus familiares para así trazar planes de trabajo en todos los ámbitos que una persona albina necesita. Reunirme con más personas como yo, platicar con ellos, compartir vivencias e ALBINISMO LATINOAMERICANO historias han hecho que mi autoestima crezca y me sienta orgulloso de mí mismo, de mi condición y de lo que yo puedo lograr con la ayuda y la bendición de Dios. Actualmente soy parte de la Red Provincial de Discapacidades en la Provincia de Santo Domingo de los Tsáchilas y doy conferencias de Motivación y Autoestima a personas con discapacidad, escribo artículos sobre albinismo, sobre Teología Bíblica y Poesía. El trabajo sigue y la labor por hacer es mucha, pero con la bendición de Dios un día lograremos tener una sociedad totalmente informada sobre nuestra condición, en donde se respete nuestros derechos y seamos tomados en cuenta en todo ámbito. ALBINISMO LATINOAMERICANO Mi nombre es Jorge Rodríguez Bizarro, nací el 15 de noviembre de 1987, en la ciudad de México, soy el más pequeño de una familia de 5 hijos, diríamos en México “el pilón”, soy orgullosamente albino. Platicaré brevemente sobre mi familia: mis padres, la señora Esperanza Bizarro, trabajadora en trasporte colectivo metro de la ciudad de México. Mi padre, señor Jorge Rodríguez, siempre se dedicó al comercio, en la actualidad se encuentra jubilado, lamentablemente desde mi niñez él tomo la decisión de irse. Tuve una niñez con todo tipo de emociones, ciertos complejos, que con el paso de los años los he podido afrontar. Debo agradecer a mis hermanos, mi madre, mis tíos, por brindarme una sensación de seguridad, enseñándome a tener confianza en mí y a darme cuenta que soy capaz de realizar todos los sueños, objetivos, planes que me proponga. Página 12 También me enseñaron que en la vida nada es gratis, todo tiene un precio, y que siempre las cosas tendrán una recompensa, solo que de cada uno depende cómo queremos que sea esa recompensa. Mi situación en la escuela fue similar a la de muchas personas albinas, lidiar con la pizarra, las letras de libros, el padecer la crítica de tu vista. Sin embargo, la confianza, la seguridad, la aceptación de mi persona, aceptar que soy solo físicamente diferente en el color, pero en todo lo que nos involucra como humanos, soy exactamente igual. Para mí las habilidades sociales, nunca significaron un problema: desde niño fui muy amiguero, tuve amistades leales, que llegaban a protegerme, sin embargo nunca fue una necesidad. No he sido una persona de problemas, siempre estuve en colegios mixtos. Página 13 Por momentos, llegaba a ser algo desgastante el ver que todos terminan primero, el ver que todos veían el pizarrón y yo no, el enfrentar las preguntas de los demás niños, “¿Por qué eres blanco? ¿No ves las letras? ¿De qué país eres?” Con el paso de los años, uno va tomando las cosas con calma y se da cuenta que no es que ellos tengan las ganas de ofenderte o incomodarte con sus preguntas, creo que al contrario buscan una razón lógica de las cosas, pero el problema es cuando la información no es conocida. Siempre tuve la curiosidad de emprender, aprender nuevas cosas, no conformarme con lo que la sociedad y las escuelas te dan. Desde niño me gustaba saber de medicina y me compraban libros del cuerpo humano, me llamaba la atención el aprender nuevos idiomas, el saber ALBINISMO LATINOAMERICANO más cosas que no tendría una relación con las cosas del día a día. Tampoco diré que fui un alumno de 10 ni 9, pero daba mi mejor esfuerzo para lograr estar con muchas fuerzas y entusiasmo en la vida. A los 14 años empecé a estudiar francés, después compré un violín e intenté aprender pero no fue lo mío. Desde joven trabajé en los negocios de mi familia aprendiendo algo valioso que es ganar dinero y valorar las cosas que uno tiene. Me interesaba estudiar psicología, después me llamaba mucho la atención la ingeniería geológica, después obtuve carrera en informática administrativa, también certificado de dibujante técnico industrial y al final elegí la ingeniería civil. Pero no me bastó el solo aprender eso, quería seguir mi sueño que es aprender lenguas extranjeras, ya sabiendo francés, me incliné por estudiar italiano, y en la actualidad tengo nivel c2. Buscando aprender nuevas lenguas intenté estudiar chino pero no me gustó y ahora estoy estudiando lengua rusa. Con la finalidad de lograr una red de apoyo al darme cuenta que las personas albinas necesitamos ser conocidas e informadas, que hay que acabar con la ALBINISMO LATINOAMERICANO ignorancia que envuelve nuestra sociedad, decidí iniciar mi proyecto llamado “piel de luna, comunidad albina de México”. Página 14 Esto ha sido una gran recompensa entre miles de cosas. La vida no tiene límites, los límites viven dentro de nuestro imaginario, donde todas esas ideas equivocadas llamadas miedos nos frenan el disfrute de la vida. Alcanzar sueños, objetivos, por los cuales tendremos más satisfacción y nos hará crecer en cuerpo, alma, mente. La condición albina solo es la falta de pigmento, así como la edad es fisca, el único que envejece es el cuerpo. No significa que al ser albino tengas que dejar de luchar, dejar de soñar. Las cosas no están adaptadas para nosotros pero no significa que no lo podamos hacer, intentar y lograr. Empezó como una simple página para brindar información sobre albinismo, pero ahora está en pie de ser algo más fuerte. Les doy las gracias a todas las personas que han creído en mí y que comprendieron que no solo es platicar de albinos, sino saciar las dudas a padres de niños albinos. Sonríele a la vida es lo único que te pide, deja de pensar que es lo que la gente piensa de ti, si te miran raro, deja de hacer caso a las críticas, a los insultos. Hay que ocuparse y dejar que tus sueños se hagan realidad. Atte. Ing. Jorge Rodríguez Bizarro Página 15 ALBINISMO LATINOAMERICANO Hola soy Claudia Pérez León tengo 34 años, vivo en San Juan de Pasto, una hermosa ciudad en el Sur Occidente Colombiano, frontera con el Ecuador, desde hace 2 años y 10 meses soy mamá de una niña hermosa llamada Julieta Coral Pérez quien ha llenado mi vida de sentido y quien nació con Albinismo Oculocutáneo tipo 1A. Como muchos matrimonios que desean y anhelan tener hijos, mi esposo y yo sentimos mucha alegría cuando conocimos la noticia de que íbamos a ser padres por primera vez. Durante mi embarazo le pedimos mucho a Dios para que cuidara y protegiera a nuestra bebé para que naciera sana y sin ningún tipo de problema o enfermedad. ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 16 El día en que Julieta nació sentimos la emoción más grande del mundo, Dios nos envió el angelito más hermoso, bastaba con mirar sus facciones casi perfectas, su pelito blanco y sus ojitos grises para quedarse contemplándola por horas admirando su belleza; aunque nadie nos decía nada, en el fondo de nuestro corazón sentíamos que algo no estaba del todo bien. invadió, lloramos y sufrimos, no sabíamos muy bien a que se refería esa condición y en qué grado iba a afectar a Julieta, el futuro parecía incierto, el horizonte oscuro, incluso nos atrevimos a reclamarle a Dios por lo que nos estaba ocurriendo, estábamos literalmente en “shock”. Con el pasar de los días las cosas se iban aclarando un poco, nos aferramos mucho a Dios para que Al día siguiente el equipo médico nos comentó sobre su sospecha de que nuestra princesita había nacido con Albinismo, el mundo de un momento a otro se nos derrumbó, estábamos desconcertados, el miedo nos nos de la suficiente fortaleza para aceptar y afrontar la condición de Julieta; en nuestro dolor alguien nos dijo un día: “Julieta es un regalo de Dios, y él no pudo elegir a mejores padres para ella, Dios les ha encomendado Página 17 la misión de asumir este gran acto de amor”. Ahora que el tiempo ha pasado creemos que esas palabras tocaron las fibras más profundas de nuestros corazones, desde ese momento y luego de haber investigado por diferentes fuentes el significado científico de la condición del albinismo, nos llenamos de esperanza y optimismo, comenzamos a ponerle el pecho a la brisa y a actuar de inmediato para mejorar las condiciones de vida de Julietica, entendimos que Julieta es una niña normal, que el albinismo solo es una condición genética, y no una enfermedad como lastimosamente muchas personas desinformadas piensan todavía. Desde ese momento la vida nos cambió, el horizonte se fue despejando, y cada día que pasa se ha convertido para nosotros en un aprendizaje, en un nuevo reto, una bendición, en un verdadero acto de amor y esperanza. Julietica desde muy temprana edad comenzó a ser atendida por médicos oftalmólogos, optómetras, dermatólogos especializados, y comenzó a recibir terapias especializadas en baja visión; los resultados han sido sorprendentes sobre todo con su visión, hoy estamos más tranquilos puesto que los especialistas nos han dicho que gracias a esa intervención, ha logrado tener un grado de agudeza visual muy bueno para una niño con Albinismo de su edad. ALBINISMO LATINOAMERICANO Esta es nuestra historia, una verdadera historia de amor, que nos ha llevado a crecer como personas y como familia, Julieta se ha convertido en nuestra inspiración para ser mejores seres humanos. Hoy después de todo lo que hemos vivido, hemos comprendido que ningún padre tiene la certeza de cuál será el futuro que tendrán que afrontar sus hijos y estamos convencidos de que el sufrimiento por el cual hemos pasado ha sido innecesario, fueron varios meses que desperdiciamos, muchos momentos que no volverán debido a estar buscando respuestas a nuestras dudas, haciendo conjeturas en nuestras mentes, imaginando situaciones futuras que en nada nos beneficiaban, en lugar de vivir el presente, el diario vivir; es por esto que mi mayor interés al escribir esta nota es aconsejar a las padres que tienen a sus hijos con condición de albinismo, que no tengan miedo, que no sufran, que aprovechen a sus hijos porque son personas sanas, llenas de vida y de amor, que se sientan orgullosos de su belleza sin igual, que existen únicamente dos caminos que se pueden tomar, el primero guiado por el dolor, el miedo, los límites, las lágrimas, el temor al qué dirán y al futuro incierto, o el segundo, el camino iluminado por la aceptación, la valentía, el coraje para enfrentar la vida sin temor alguno al ser diferentes, en el cual ALBINISMO LATINOAMERICANO nos sentimos orgullosos por nuestros hijos y donde no existan límites para ellos. Así que de esta decisión depende tu futuro y tu felicidad, muy seguramente si tomas el primer camino es muy probable que tus hijos crezcan con miedo y limitados toda su vida, pero si escoges el segundo muy seguramente tus hijos serán también felices, orgullosos de lo que son y lo que tienen, seguros de sí mismos y que aprovecharan su albinismo para trascender y brindar lecciones de vida a nuestra sociedad. Mi invitación es a que formemos hijos líderes, llenos de valor y decididos a dejar una gran huella en este mundo porque el albinismo es eso, nada en este mundo pasa por error y la misión de una persona albina es dejar una gran huella. Hoy en día nuestra vida con Julieta es maravillosa, la amamos tanto que es el centro de atención de toda nuestra familia, cambió todo nuestro mundo, personalmente me ayudó a encontrar la misión en mi vida, a encontrar el camino de la felicidad, cambié de trabajo, ahora distribuyo mi tiempo en dirigir una Fundación que creé en mi ciudad con ayuda de mi esposo, mi hermana y grandes amigos, Fundación llamada Vive Feliz Colombia, cuyo objeto social es trabajar y desarrollar acciones que incidan en mejorar la calidad de vida de los niños y niñas con problemas visuales y de las personas con albinismo. Página 18 Por otra parte también atendiendo mis negocios como comerciante de bienes y servicios; entre mis metas a mediano plazo están el seguir trabajar en OLA (Organización Latinoamericana de Albinismo) con quienes desde el año 2015 hemos venido compartiendo conocimientos y lecciones de vida con el objetivo de liderar un proyecto que permita conseguir los recursos necesario para reactivar las investigaciones de terapia génica para albinismo, estudio que se lleva a cabo en el instituto Tigem de Italia, por parte del Doctor Enrico Surace, y que ha dado muy buenos resultados experimentales para mejorar la función visual de las personas con Albinismo, pero que se encuentra frenado desde el año 2009 por falta de financiación. En conclusión, puedo decir que hoy ya no vivo solo por vivir como lo hacía antes, ahora vivo para servir y para ser feliz, haciendo lo que me gusta y buscando trascender de la mano de mi hermosa Julieta quien es mi motivación y mi mayor regalo de Dios. Página 19 Mi nombre es Jorge Cupini, nací hace 46 años en la Ciudad de Buenos Aires. Vivo actualmente en ella, en el barrio de Floresta. Mis padres, una empleada administrativa y un mecánico automotriz se separaron cuando yo tenía 2 años. Fui a vivir con mi mamá y los fines de semana generalmente estaba con mi papá. Mi mamá volvió a formar pareja, pero no tuvo otros hijos. Mi papá por su parte también formó una nueva familia, de la cual tengo 3 hermanos. En el año 1979 mi mamá y su pareja abren cerca de casa una rotisería, donde trabajo actualmente y es mi sustento económico. Estudié primario, secundario y terciario. Me recibí de Analista de Sistemas y trabajé algo más de un año en ello. Pero luego, movido en parte por el poco trabajo que había encontrado en ese año y en parte por la comodidad, elegí la estabilidad que me brindaba el negocio familiar. ALBINISMO LATINOAMERICANO A los 29 años me casé y más tarde tuve una hija –Chiara- que actualmente tiene 10 años. Después me separé y volví a golpear la puerta de mi vieja, quien me recibió en su casa y me albergó durante 1 año, hasta que finalmente pude irme a vivir solo nuevamente. Chiara pasa conmigo 3 días a la semana, y 4 días pasa con su mamá. Luego empezamos una relación con una vieja amiga –Lorenaque también se había separado. Y decidimos vivir juntos. Teníamos un montón de proyectos, pero ninguno incluía tener un hijo. Pero un día todo cambió. El embarazo revolucionó nuestras vidas, en especial la mía, que ya me veía grande para cuidar a un bebé. Y el 10 de mayo de 2013 nació Santino. Todavía recuerdo los gritos de los médicos y enfermeras en el momento del nacimiento. Alguno dijo "¡Tiene el pelo transparente!”. ALBINISMO LATINOAMERICANO Nunca había nacido un niño albino en la clínica, por lo que causó un revuelo importante. Los médicos sabían poco y nada sobre albinismo. Y en internet lo poco que se encontraba era de otros países. Esa falta de información nos generaba muchas dudas y miedos. Por suerte, un día pasa por mi negocio una señora y, al ver a Santino, me cuenta que ella también tiene una hija albina adolescente. Y me da un montón de información, me recomienda profesionales, escuelas, ópticas, etc. Me habla por primera vez de las lentes de contacto y de los anteojos de sol. Página 20 Esa señora es Julia, la mamá de Gaby. Hoy estamos mucho más tranquilos, las dudas y los miedos iniciales se fueron disipando. Fuimos aprendiendo de a poco cuáles son las necesidades específicas de Santino. Y cuáles sus limitaciones en el campo visual. Pero parece que a él no le importan mucho, ya que es un niño sumamente activo, divertido e incansable; ¡siempre tiene pilas de sobra! Desde el año pasado, Santino concurre a un jardín de Educación Especial para niños con baja visión, con docentes especializadas, psicopedagogas, psicólogas, Página 21 ALBINISMO LATINOAMERICANO estimuladoras visuales, psicomotricistas, etc. Estamos plenamente conformes y agradecidos por el profesionalismo, la experiencia y la calidez humana de las docentes. Santino ama ir al jardín. Y a nosotros, como padres, nos llena de emoción ver su carita de felicidad cada día cuando entra a su escuela. Sabemos, por las experiencias que nos comparten otros albinos, que el camino que va a transitar Santi va a ser algo más complicado que el de una persona con visión normal. Pero también nos transmitieron que todo es posible, si hay amor, contención y voluntad de la familia y amigos. Sabemos que va a tener que esforzarse mucho, y sabemos que nosotros como padres también. -¡Y por supuesto que estamos dispuestos a hacerlo por este enano clarito y caprichoso que Dios nos ha dado y que desde hace 3 años ilumina nuestras vidas!-. ALBINISMO LATINOAMERICANO ¿A quién le gusta golpearse, caer exhausto de cansancio, sentir presión de manera constante, transpirar, doler? Más aún ¿quién puede divertirse padeciendo tales circunstancias? ¿Quién podría disfrutarlo? La idea en principio no es agradable, claro que no. Pero de esta manera inicia la competencia, la vida misma. Sacrificio es la palabra, no sacrificarse en tanto sometimiento o resignación, todo lo contrario, sacrificio como pasión. Página 22 Pasión a la hora competir, vivir. Es cierto, no es para nada fácil: hay que defender, atacar, desarrollar tácticas y estrategias que den a la idea de progreso, de victoria. Actuar con inteligencia y tener en cuenta que el adversario también lo hace. En cuenta también tener que no estamos solos que jugamos en equipo, en familia, por lo tanto cuidar a los que tengo al lado, coordinar, sentir y hacer sentir esa seguridad de que el sacrificio vale la pena. Página 23 Pero y al mismo tiempo, pelear el puesto que individualmente se anhela porque también la competencia existe entre iguales. Así, la vida es un tanto paradójica, según la entiende el rugby, no dejaría de asombrarse usted, lector, al saber que luego de tantos golpes, de golpear, de las infatigables corridas, de la inaguantable presión, al culminar la instancia de competencia una mesa gigante se extiende e invita a los adversarios, ahora amigos, compañeros, camaradas, a sentarse en su derredor todos juntos. ALBINISMO LATINOAMERICANO Entrenados para consagrarse y si no existiese tal gratificación seguir, porque la vida misma tiene que ver con seguir, perseverar y tal vez allí, en esa idea de no bajar brazos, el rugby logra su esencia. Seguir porque el valor último de la vida no acaba más que en una única instancia, y todos sabemos cual es. Se creyó en un momento de la historia en nuestro País que este deporte debía ser de élite, que quienes lo jugasen distinguirse del resto debían. Que por capital social, económico, cultural pertenecía el juego a un sector cerrado, necesariamente impenetrable. De ésta manera la disciplina, el honor y todos los valores que aún hoy se pregonan pertenecían sólo a este manojo de personas. El “resto” admiraba desde afuera. Por suerte aquellos que así en- Claro que el resultado ya no importa, en ese momento ya nada importa, las risas, los saludos, la mesa servida, son independientes al marcador. Todos saben de la revancha, que siempre habrá de ella, pero no allí, no en ese momento. Preparados desde niños para ser disciplinados, para ser respetuosos, para no temer. tendían el rugby para esta coyuntura del tiempo maduraron, y lograron comprender su paradójica naturaleza: ALBINISMO LATINOAMERICANO Todos debemos competir, todos nos sentamos luego de la competencia en la misma mesa. El rugby actual se esfuerza por encontrar su humanidad en su competencia. Entre tanto y todo esta apertura social e institucional que se dio desde las entrañas misma del deporte, repercutió a nivel mundial, tanto que el seleccionado Nacional se disputa entre los cuatro mejores del mundo. Salto cualitativo logrado por esfuerzo, dedicación y perseverancia, tal como la vida nos invita a vivir. De esta manera cuando en esta coyuntura de tiempo nos acercamos a un club de rugby, familias enteras con mates, risas, charlas, disfrutan de ver a sus hijos correr. Claro que también aparecen los enojos, las gesticulaciones exageradas, la amargura por la derrota. Aparecen las diferencias, los celos, las miradas lascivas. Página 24 Pues las aperturas hacen a la heterogeneidad y ésta a la diferencia. Sin embargo el “virus” del rugby se apodera poco a poco de todo aquel que lo padece. Esta ponzoña contagia irremediable, avasallante, tanto jugadores como público culminan adentrándose en su mundo, no quedan salidas para nadie que lo integre. Así los enojos, las miradas lascivas, en fin las diferencias seguirán existiendo, deben existir, pues sin ellas no habría crecimiento. Pero en este deporte se resuelve en la mesa servida y hasta el próximo encuentro. La vida según el rugby… Por Guillermo Roberto kuszlak Página 25 Ramon A. Fernandez Bussy ALBINISMO LATINOAMERICANO Ramon A. Fernandez Bussy (hijo) El albinismo es un grupo de alteraciones genéticas hereditarias que afectan la producción de pigmento en el organismo. Las personas con albinismo tienen una cantidad reducida de pigmento (o ausencia del mismo) en los ojos, el pelo y la piel. La palabra "albinismo" viene de la palabra latina albus, que significa "blanco". Estas personas presentan la piel y el cabello de color blanco y los ojos de un color rosado. Existen dos formas de albinismo, uno denominado albinismo ocular el cual afecta fundamentalmente los ojos respetando la piel y el cabello y un segundo tipo óculo cutáneo o “albinismo completo” donde se observa una disminución de la producción del pigmento en los ojos, piel y cabellos y es en este grupo donde los dermatólogos nos vemos involucrados fundamentalmente a educar a estos pacientes sobre los problemas que podrían tener en su piel y como evitarlos. El albinismo completo se presenta cuando la falta de la melanina (el pigmento) se observa en la piel, cabello y en los ojos; y es conocido también como tirosinasa-negativo. Si se exponen al sol no se broncean y pueden sufrir severas quemaduras, aquí ya parte el principal consejo: la fotoprotección desde niño y que no solo debe hacerse de la piel sino que también de los ojos, dado que la falta del uso de lentes con protección para UVB puede acelerar la aparición de cataratas en los individuos con albinismo y sin albinismo también. Presentan también unas características manchas en forma de luna en los pezones, en pene, zona anal y labios vaginales esto se debe esencialmente a la falta de enzima tirosinasa que es la catalizadora de la reacción que genera eumelanina. Debe recordarse que las personas con albinismo generalmente tienen una agudeza visual muy limitada, habitualmente inferior al 10 o al 20% motivo por el cual deben protegerse mas de la radiación solar directa. ALBINISMO LATINOAMERICANO En cuanto a la piel, el paciente con albinismo no tienen producción de pigmentación por lo tanto, no tienen protección natural contra los rayos ultravioletas, esto hace que el primer consejo que damos es evitar su exposición solar, si lo hacen deberán hacerlo con ropa adecuada, ya hoy tenemos vestimentas (camisa, pantalones, gorras etc,) con protección UVB y que deben usar no solo los pacientes albinos sino que también aquellos que trabajan y están expuestos muchas horas al sol. Pero esto no contraindica que no puedan tomar sol, todo lo contrario, podrán estar expuestos al sol pero deberán hacerlo gradualmente evitando las horas de máxima radiación solar que es al medio día y usando fotoprotectores adecuados. Las personas con albinismo deben usar cremas antisolares clasificadas con un SPF de 20 a 30. "SPF" significa factor de protección solar [Sun Protection Factor]. En general, uno piensa que usando un factor mas elevado ya sea 50 o 100 en un albino sería lo ideal y no es así, los protectores solares con factores de protección de índice superior a 30 son muy densas, por la gran cantidad y concentración de compuestos que contienen, por lo que pueden llegar a ser tóxicas para la piel, y generar dermatitis o alergias, por lo tanto, Página 26 no hay que exagerar y usar un factor entre 20 o 30 es lo recomendable. ¿Y porqué deben cuidarse la piel del sol?, porque como comentamos, la falta de pigmento natural hace que tengan menos defensas frente los rayos ultravioletas y eso lleve a que puedan desarrollar fotoenvejecimiento mucho mas rápido (arrugas, sequedad de la piel, etc), pero lo mas importante y que debemos evitar es que desarrollen cáncer de piel, siendo los más frecuentes los carcinomas espinocelulares, seguido de los carcinomas basocelulares y por ultimo los melanomas, que son los menos frecuentes. Las personas con albinismo pueden prevenir problemas serios de cánceres de la piel al protegerse del sol. El tener este factor de riesgo no significa que una persona padecerá de la enfermedad, por ello el paciente con albinismo deberá examinar su propia piel para detectar la presencia de lesiones en las zonas expuestas al sol, como por ejemplo, lastimaduras que no cierran, duran mucho tiempo y sangran fácilmente, la presencia de algunas de estas alarmas deberá hacer que consulte al dermatólogo. Los dermatólogos decimos siempre que tenemos una sola piel y debemos cuidarla . Página 27 ALBINISMO LATINOAMERICANO ¿QUÉ ES EL ALBINISMO OCULAR? El Albinismo es una condición hereditaria en la cual los ojos, la piel o el cabello tienen menor cantidad de pigmento de lo normal. Algunos niños y adultos con albinismo, (albinos) pueden tener una carencia total de pigmento, en estos casos destaca la piel y el cabello blanco y los ojos color rosado. Una de sus formas es el Albinismo Ocular que afecta sólo a los ojos, presentando la pigmentación de la piel y el cabello un estado normal. En casos severos de Albinismo, el área central de visión, la mácula, no se desarrolla correctamente, dando lugar a una visión muy reducida. ¿QUÉ CAUSA EL ALBINISMO? El Albinismo es el resultado de la incapacidad de producir pigmento por parte de las células de los ojos, la piel y el cabello. Esta situación se transmite genéticamente de padres a hijos. ¿QUÉ SÍNTOMAS PRESENTA EL ALBINISMO? Los síntomas del Albinismo empiezan en la infancia y pueden ir acompañados de una disminución de visión, mayor sensibilidad a las luces brillantes, movimiento involuntario de los ojos (nistagmus) y estrabismo. La visión puede variar desde la normalidad hasta una pérdida importante que puede llegar a la ceguera. La visión próxima suele estar mejor conservada que la lejana, por ello estos niños pueden tener un desarrollo normal de sus actividades escolares. ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 28 ¿CÓMO SE DIAGNOSTICA EL ALBINISMO? ¿CÓMO SE TRATA EL ALBINISMO? El Albinismo normalmente se detecta por el aspecto general de la persona o a través de trastornos en la historia clínica familiar. Un examen ocular completo efectuado por un oftalmólogo, un examen médico y una evaluación genética (investigación de la historia familiar), pueden ayudar a diagnosticar y definir el tipo de Albinismo. El Albinismo es un proceso crónico. Aunque no existe un tratamiento específico para tratar la pobre o nula producción de pigmento o corregir el desarrollo anómalo de la visión central, una buena evaluación ocular y su control puede ser muy útil. Hay pruebas especiales del cabello, la piel o la sangre, que se pueden usar para hacer diagnósticos específicos. Hay una segunda forma de Albinismo poco frecuente, se caracteriza porque se asocia a una mayor tendencia a hemorragias y a padecer infecciones. El estrabismo que suele aparecer en estos casos, puede ser tratado con medidas de carácter óptico o quirúrgico. La adaptación de unas gafas con filtros especiales puede mejorar la visión y reducir la sensibilidad a las luces. Las lentes de aumento y las ayudas de baja visión pueden ser muy útiles para conseguir una buena calidad de vida. Es aconsejable un estudio pormenorizado del historial genético de los individuos afectados y sus familiares. Esto proporcionará una detallada explicación de la enfermedad, incluyendo la posibilidad de que afecte a su descendencia. Dra. Sejudo Llanos, María Fernanda Médica oftalmóloga Mat 15459 Algunos individuos con Albinismo pueden tener derecho a ayudas económicas por invalidez parcial o total. El oftalmólogo es quien deberá elaborar un informe para que pueda gestionar las ayudas. Página 29 ALBINISMO LATINOAMERICANO El Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) es un organismo descentralizado que comenzó sus tareas en el año 1997. Desde el mes de marzo de 2005 se ubicó en la órbita del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación. Las acciones del INADI están dirigidas a todas aquellas personas cuyos derechos se ven afectados al ser discriminadas por su origen étnico o su nacionalidad, por sus opiniones políticas o sus creencias religiosas, por su género o identidad sexual, por tener alguna discapacidad o enfermedad, por su edad o por su aspecto físico. Sus funciones se orientan a garantizar para esas personas los mismos derechos y garantías de los que goza el conjunto de la sociedad, es decir, un trato igualitario. Entre sus tareas están: Elaborar y proponer políticas nacionales e impulsar acciones y medidas concretas para combatir la discriminación, la xenofobia y el racismo. Difundir los principios normados en la Constitución Nacional, tratados internacionales en materia de derechos humanos, normas concordantes y complementarias y la Ley Nº 23.592 sobre Actos Discriminatorios. Diseñar e impulsar campañas educativas y comunicacionales tendientes a la valorización del pluralismo social y cultural, y a la eliminación de actitudes discriminatorias, xenófobas o racistas. Recibir y coordinar la recepción de denuncias sobre conductas discriminatorias, xenófobas y racistas, y llevar un registro de ellas. Brindar un servicio de asesoramiento integral y gratuito a personas o grupos en situación de discriminación o víctimas de xenofobia o racismo, proporcionando patrocinio gratuito a pedido de la parte interesada. Articular acciones conjuntas con organizaciones de la sociedad civil que trabajen contra la discriminación, la xenofobia y el racismo. Establecer y gestionar delegaciones en las jurisdicciones provinciales y en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires para federalizar la gestión del INADI. ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 30 Asimismo el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo se propone como objetivos primordiales las siguientes estrategias: Efectivizar las propuestas del Plan Nacional contra la Discriminación. Federalizar la gestión del INADI, fortaleciendo las delegaciones existentes y creando nuevas en todo el territorio nacional. Fortalecer la participación de la sociedad civil a través de foros conformados por organizaciones dedicadas a la lucha contra la discriminación. Mejorar la atención a las personas en situación de discriminación, brindando un servicio integral de orientación y asesoramiento. Hacer más eficaz la recepción de denuncias sobre hechos discriminatorios, xenófobos o racistas, prestando un asesoramiento jurídico especializado, de acompañamiento y defensa de las víctimas. Realizar campañas que promuevan la valoración del pluralismo social y cultural, la integración de las diversidades y la eliminación de todas aquellas actitudes discriminatorias, xenófobas o racistas. Desarrollar programas de prevención de las prácticas discriminatorias, y actualizar el diagnóstico acerca de las situaciones de discriminación en todo el territorio mediante la investigación especializada. ¿Cómo funciona el INADI? El INADI recibe denuncias sobre discriminación y brinda asistencia a las personas discriminadas. Esta función se cumple a través de la Dirección de Asistencia a la Víctima. Se puede denunciar todo tipo de discriminación, cualquiera sea el motivo en que se basa (etnia, nacionalidad, religión, sexo, etc.) o el ámbito en que sucede (empleo, educación, salud, etc.). Según la ley, “discriminación” es toda distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos tales como la raza, el color, el sexo, el idioma, la religión, la opinión política o gremial, el origen nacional o social, la posición económica, el nacimiento o cualquier otra condición social, y que tengan por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los fundamentales de todas las personas. Página 31 ALBINISMO LATINOAMERICANO La asistencia que se brinda a las personas discriminadas consiste fundamentalmente en la contención y el asesoramiento jurídico gratuitos. Es importante aclarar que el INADI no tiene facultades sancionatorias ni poder de policía, y está concebido principalmente como un organismo consultivo y de asesoramiento. Por lo tanto, no puede obligar al cese de la conducta discriminatoria ni a reparar el daño ocasionado por ella. Esta función es propia del poder judicial. ¿Cómo denunciar? La denuncia debe hacerse por escrito, con la firma del/de la interesado/a y presentarse en la Mesa de Entradas de la sede del organismo, ubicada en Avenida de Mayo 1401, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, de lunes a viernes en el horario de 9 a 20 hs. Otra opción es remitir la denuncia por correo postal a la dirección indicada. Sin embargo, es aconsejable obtener orientación previa en forma personal. Este servicio se presta en esa misma sede, de lunes a viernes de 9 a 18 hs. Las situaciones de discriminación ocurridas en las provincias deberán denunciarse en las respectivas delegaciones del INADI; pueden consultarse la ubicación de dichas delegaciones ingresando al sitio web de la entidad www.inadi.gob.ar. Es importante que el escrito de denuncia se confeccione completando el formulario correspondiente, que también se encuentra en el mencionado sitio web. ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 32 Trámite de las denuncias: Una vez presentada la denuncia, se hace un primer análisis de ella para corroborar si se encuentran cumplidos los requisitos formales. En caso negativo, se le solicita a la persona denunciante que los cumpla, bajo apercibimiento de archivo. Cuando los requisitos formales se encuentran satisfechos, se examina si la situación denunciada constituye discriminación. En caso de que no constituya discriminación, se desestima la denuncia y, eventualmente, se deriva al organismo competente para intervenir en el conflicto planteado. Cuando se trate de una situación de discriminación, se realiza una investigación elemental para determinar si verosímilmente pudo haber ocurrido la situación denunciada. En ese marco, se piden informes y explicaciones a las personas señaladas como responsables de la situación denunciada y a terceros, se reciben declaraciones testimoniales, y otras medidas. Si esa investigación arroja resultado positivo, se admite el caso y se brinda apoyo a la persona discriminada, con el objeto de incidir en el cese y/o no repetición de la conducta denunciada. La admisión o la desestimación se cumplen previa emisión de un dictamen, que es una opinión no vinculante aunque jurídicamente fundada. La oficina central del INADI se encuentra en Avenida de Mayo 1401, Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Conmutador: 4380-5600 | 43805700. Teléfono de Asistencia gratuita las 24 horas: 0800 999 2345. Dr. Daniel Esteban Soria Abogado Mat. L° XLV - F° 227 Página 33 Mi historia comienza una mañana de un 1º de agosto del año 1990 a las 07 de la mañana en el Hospital de Ciudad del Este, Paraguay y donde la primera expresión de la partera fue a los gritos diciendo: -¡Oh!, 30 años de partera y jamás vi una criatura así, ¡Dios mío!.Mi madre asustada por lo que escuchaba preguntó: —Pero… ¿Con qué defecto nació mi hija? ¡Dios mío, quiero ver a mi hija!-. Y en cuanto me tuvo en sus brazos sonrió diciendo Gracias Dios por tan bella hija albina-. En mi familia ya había un antecedente de albinismo, mi prima. En el momento que entra mi padre a verme, se sorprende pero dice: -Yo no acepto un lunar como hija, va a sufrir mucho…-. Sale corriendo de la habitación y vuelve a las 4 horas, me toma entre sus brazos y me dice: — Perdoná hija, sos hermosa, mi blanquita-. En ese momento me pusieron como nombre ¨Blanca Nieves¨. ALBINISMO LATINOAMERICANO ALBINISMO LATINOAMERICANO Dos años después, mis padres se separan. Mi madre viene a vivir a Buenos Aires con mi hermana que en ese entonces tenía 3 años de edad y dejándome a mí con mi padre en Paraguay debido a que yo tenía problemas de documentación. Página 34 y pensar que la idea salió de un oftalmólogo que obviamente no tenía noción de lo que decía, básicamente no tenía ninguna idea de lo que era el albinismo. Los años pasaron, recuerdo de haber sufrido quemaduras de tercer grado una vez en la piel a causa de una confusión de mi tía que pensó que poniéndome bronceador solar no me pondría colorada. Cada año, mi papá me acompañaba durante los primeros días de clases para explicarle a la maestra las dificultades visuales y de piel que yo tenía pidiéndole paciencia y comprensión. Llegó el primer día de clases, mi madrastra me tiñe el pelo de color negro pensando que con eso me ayudaría a disminuir la fotofobia, -¡Jajaja!-, Por más cerca que me sentase frente al pizarrón, tenía que levantarme para poder distinguir bien lo que estaba escrito. Al poder jugar sin inconvenientes (forzando al máximo mis sentidos) mi maestra pensaba que Página 35 ALBINISMO LATINOAMERICANO mis problemas de visión eran exagerados y en realidad no significaban una dificultad a la hora de estudiar; todo esto me llevaba a ser motivo de burlas, de risas en la clase y hasta en todo el colegio. Ya para los 13 años tenía una pandilla donde hacía de todo, menos cosas buenas. Frustrada por nunca tener el cuaderno completo, la incomprensión de mi maestra, compañeros y hasta amigos y familia fui adoptando una conducta desinteresada hacia los estudios y hasta la vida. Una mañana desperté diciendo -¡yo quiero algo mejor para mí!- y decidí buscar a mi mamá para venir con ella a Argentina. Ya en Buenos Aires cumpliendo mis 15 años, mi madre me lleva a la Clínica de Ojos del Dr. Nano; a partir de ese momento mi manera de ver la vida en todos los sentidos, cambió totalmente. ALBINISMO LATINOAMERICANO El Dr. Jorge Tredeci en aquel entonces estaba enfocado en una intensa investigación acerca del albinismo y debía presentarse en un congreso. Básicamente fui su ¨conejillo de indias¨ pero para mí, él me cayó del cielo. Durante un periodo, me hicieron todos los estudios posibles y haciéndose responsables de los gastos económicos, lo cual me significó un ¨bálsamo de autoestima¨, esperanzas, sueños y proyectos. Pude acceder a mis primeros anteojos con filtros marrones y al ponérmelos por primera vez recuerdo que me puse a llorar desconsoladamente. Página 36 Era tanta la felicidad que sentía, fue como abrir los ojos por primera vez. Todo mi mundo cambió. Todo aquello que para mí era imposible e inalcanzable se hacía realidad y se convertía en un sueño cumplido. Hoy a mis 25 años soy masoterapeuta, tengo una familia, buenos amigos y todo un equipo de profesionales que me apoyan, ayudan y alientan a seguir luchando cada día con más fuerza para alcanzar más sueños. Solo me queda decir que estoy infinitamente agradecida a esta hermosa Argentina por haberme dado la dignidad de ser una bella profesional y sentirme orgullosa de ser ALBINA. Página 37 Mi nombre es Victoria, tengo 19 años y soy la única albina en mi familia. Estudio abogacía en la Universidad de Buenos Aires y soy docente de inglés. Hago deporte, me apasiona leer y escribir, hice teatro en su momento, ALBINISMO LATINOAMERICANO me gusta mucho cantar y actuar. Una de mis metas más importantes es conocer el mundo en todo aspecto. Como yo lo veo, salir de la burbuja tiene distintas dimensiones; y me parece sumamente necesario explorarlas todas. ALBINISMO LATINOAMERICANO Me preguntaron muchas veces por las limitaciones que acarrea el albinismo. Una de las respuestas más evidentes es, sin duda, la necesidad de evitar en lo posible la exposición al Sol, de la mano de algunos problemas visuales que son muy comunes en estos casos. Y si uno sigue adelante con la búsqueda, seguramente encontrará muchas más respuestas. No hace falta ser muy creativo para encontrar algo de qué quejarse. Sin embargo, yo siempre elijo hablar de las ventajas, que también son muchas. Página 38 Por ejemplo, no recuerdo una sola vez que haya tardado más de tres segundos en identificarme en esas fotos grupales, multitudinarias, en las que nunca nadie se encuentra a sí mismo. Me resulta fácil dado que, inevitablemente, brillo más que el resto. Me preocuparía parecer soberbia; pero estoy siendo tan literal que dudo que alguien pueda confundirse. La desorientación, por otro lado, es una falencia de la que no puedo culpar a nadie. Y nuevamente el albinismo, lejos de ser el problema, es la solución. Página 39 ALBINISMO LATINOAMERICANO Confieso que me da curiosidad saber que se siente ser encontrada en la playa gracias a los aplausos de la gente. No porque jamás me haya perdido en la playa, claro está; sino porque siempre me encontraban antes de los aplausos. Lo que el resto del mundo ve cuando nos mira no depende de ellos, sino de nosotros mismos. Y yo sin lugar a dudas elijo mostrar mi mejor versión. Supongo que, en definitiva, todo se reduce a una decisión bastante elemental: o vemos el vaso medio vacío, o lo vemos medio lleno. En mi opinión, el modo en que nos educan influye mucho en esa elección. Es por eso que le agradezco a mi familia por haberme impulsado a elegir la opción que me trajo hasta donde estoy hoy. ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 40 Ahora bien, es necesario entender que la verdadera fortaleza no se construye al margen de la vulnerabilidad, sino en base a ella. Así como el valor no es la ausencia del miedo, sino la capacidad de enfrentarlo; casi cualquier cualidad se desarrolla a base de su antítesis, por más contradictorio que parezca. No creo que aporte nada interesante entrar en detalles a la hora de describir los conflictos que tuve en la infancia. Supongo que alcanza con decir que, si un nene o nena con anteojos es motivo suficiente para divertirse a costa de otro, yo era una oportunidad demasiado tentadora como para dejarme pasar. En lo personal, no tuve la necesidad de plantarme con seguridad frente al mundo hasta que conocí su faceta más nociva y cruel. Rápidamente descubrí lo lejos que se puede llegar con empeño e imaginación, en todo sentido. La buena noticia es que así cómo existen quienes Página 41 disfrutan haciendo daño, hay quienes se solidarizan ante él; y de pronto descubrimos que nunca estamos realmente solos, aunque así nos sintamos por momentos. Claro está que, llegado el punto en que los problemas se empiezan a resolver, se presenta una nueva oportunidad para decidir: o bien seguimos atados a ellos, y los volvemos la eterna justificación de todo lo que hacemos con nuestra vida en adelante, o los tomamos como un aprendizaje, y nos comprometemos a avanzar con lo que eso implica. Yo entendí hace tiempo que vivir en el pasado nos aleja del presente, y más aún del futuro. Por ende, no le doy a nada la trascendencia suficiente para condicionarme el día de mañana. ALBINISMO LATINOAMERICANO Hoy me enorgullece estar rodeada de gente que me acepta tal cual soy; pero más me alegra haber aprendido a aceptarme a mí misma. Es muy importante entender que no hay obstáculos reales que justifiquen la decisión de bajar los brazos. Existe una sola persona capaz de acercarnos a nuestras metas, o bien alejarnos de ellas. Si quieren conocerla, les aconsejo que la busquen en el espejo. Sin necesidad de hacer futurología, creo poder predecir que tendré éxito en algunas cosas, mientras que seguramente fracasaré en otras. Pero bajo ningún concepto planeo quedarme con la duda, ni dar por hecho que es inútil intentarlo. Si mis padres lo hubieran querido, podrían haberme criado como la hija que los prevendría para siempre del síndrome del nido vacío. Pero lejos de subestimarme, o dejar que yo lo hiciera, eligieron confiar en mí, alentándome a hacerlo también. Simplemente me empujaron a la vida como si nada malo fuera a pasar; y de hecho, nada pasó. Hoy me siento fuerte y autosuficiente gracias a ellos; que en lugar de hacer todo por mí, me enseñaron a hacerlo todo por mí misma. ALBINISMO LATINOAMERICANO Mi nombre es Gladys, soy profesora en Ciencias Naturales, cumplo en un mes 30 años de docente, pasando por distintos tipos de escuelas y distintos cargos, pero en solo una de ellas fui docente de un joven con albinismo. No sabía mucho del tema, le pregunté a mis compañeros si alguna vez habían tenido algún alumno albino y todos respondían que no. El primer día de clases, entré al aula y allí estaba, sentado en el primer banco, un poco tímido, de pocas palabras pero muy educado y prolijo. No le faltaba nada, si yo decía que marcaran con color, él tenía colores, si yo pedía que subrayen él sacaba su regla , cosa que no pasaba con todos sus compañeros , y es allí donde descubro que además era un joven muy solidario. En sala de profesores pregunte a mis compañeros como trabajaban con Fernando y recuerdo que la respuesta de una compañera de trabajo fue “a mí no me prepararon para esto“, pero yo no entendí que era el “esto “, era un alumno más entre todos. Página 42 Una compañera me comentó que tenía que escribir con letra grande porque Fernando tenía dificultades para leer la letra pequeña. A partir de allí comencé a escribir en el pizarrón con letra exageradamente grande, pero no servía, Fer seguía copiando de la carpeta de su compañero; probé mojando la tiza para reforzar su trazo, pero ningún cambio, utilicé tizas de colores y nada: Fer seguía copiando de la carpeta de su compañero (solo las consignas de trabajo). Yo no quería incomodarlo con preguntas pero no me quedó otra opción… Cuando le pregunté el motivo por el que copiaba de la carpeta de su compañero, la respuesta fue simple, tenía dificultades para ver el pizarrón. Aprendí en ese momento que lo que escribía en el pizarrón, a él se lo debía dar escrito en una hoja por anticipado para que pueda seguir el ritmo de la explicación, y en cuanto a las fotocopias solo debía ampliarlas. Una sola vez pude conversar con una docente que venía de una escuela para chicos disminuidos Página 43 visuales que articulaba con la nuestra, pero no me sirvió de mucho, probablemente que la falla fue la falta de comunicación formal. Hoy entiendo que se perdió mucho tiempo en el camino, posiblemente con mayor información todos nos hubiéramos beneficiado. Recuerdo que con el curso de Fer, armamos el acto del 25 de Mayo, todos participaron y eligieron representar el dialogo entre los representantes del gobierno patrio, y allí estaba Fer, uno más, como siempre. Temí porque se reprodujo la filmación en el gimnasio de la escuela delante de todo el turno, crucé los dedos para no tener un mal momento cuando aparecía Fer pero no sucedió ningún inconveniente, los adultos somos más complicados que los chicos, Fer era uno más. ALBINISMO LATINOAMERICANO Cuánta información nos falta a los docentes. Y sé que no nos prepararon para “eso”, pero no es mucho lo que nos piden para facilitar el proceso de enseñanza y de aprendizaje. Personalmente lucho contra la discriminación en cualquier sentido y en cuanto tengo la oportunidad me manifiesto. Siempre cuento mi experiencia con Fer, solo tenemos que saber cómo colaborar, no más que eso, solo colaborar porque el resto lo hacen ellos. Fer terminó su secundaria, fue elegido como mejor compañero y no recuerdo bien pero creo que también fue escolta. Me cruzo ocasionalmente con su mamá y ella me cuenta que hay una especie de lupa que no recuerdo el nombre que es muy útil y que es conveniente utilizar la computadora invirtiendo el fondo blanco por negro y las letras en blanco en lugar de negro. Gladys Suarez ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 44 Él es Luis, mejor conocido como “Albi”, tiene 17 años. Es músico desde hace 3 años, toca el teclado, la batería y practica canto. Toca diferentes estilos y ritmos, pero sin duda él se inclina por las baladas –“vivo en Venezuela y me gusta la música porque es un modo de expresar lo que siento”. El albinismo solo es la falta de melanina, no tiene que ser un factor que te limite a lograr tus sueños y objetivos. Luis nos cuenta para Piel de Luna que durante su niñez el albinismo se tornó un poco problemático para su padre el señor Irwin Rafael Sequera, 45 años quien es paramédico: “Yo tenía 29 años cuando Luis nació, para mí y mi esposa fue una gran sorpresa, no sabían decir que había pasado, llegué a pensar que a mi hijo me lo habían cambiado, que nos estaban dando al niño equivocado. Conforme fueron pasando los días, necesitábamos información sobre los cuidados que mi hijo necesitaba. Página 45 Afortunadamente dentro de la corporación de emergencias donde trabajo, un joven encargado de radio operador, que también es albino, nos permitió acercarnos a él y a su familia. Nos compartieron sus experiencias. Me siento muy agradecido por haber contado con el apoyo de su familia, fue algo que nunca nos imaginamos”. -“Cuando mi hijo Luis nace, mi situación de pareja, atravesaba una situación complicada, me gustaría resaltar, que al llegar Luis a nuestras vidas, fue una situación que nos fortaleció, nos unió para ser una gran pareja, para enfrentar todas las dudas dificultades y miedos.” ALBINISMO LATINOAMERICANO Los principales miedos del padre de Luis cuando él era niño eran cómo enfrentaría las críticas, las burlas que sufriría en la escuela. Al pasar los años, el señor Irwin, se dio cuenta que su hijo era capaz de enfrentar las situaciones que se presentaran en la vida. Pasaron algunos de años y nació una niña también con albinismo. Para sus papás fue una situación más sencilla, porque al tener a Luis, aprendieron mucho y se dieron cuenta que un niño albino, es igual que cualquier otro, la única diferencia que hace es el pigmento y la vista que es reducida. ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 46 En la actualidad el señor Irwin se siente muy orgulloso de sus tres hijos, que cada uno busca lograr sus sueños, sin importar las características físicas de su color. Irwin Sequera: “Las personas albinas son maravillosas, son exactamente iguales a todos. Doy todo por mis hijos con tal de verlos felices. Para que se diviertan en el mar, y sin que se preocuparan del sol en esos momentos, fui capaz de meterme al mar con una sombrilla para darles sombra y ellos pudieran disfrutar.” Página 47 ALBINISMO LATINOAMERICANO Este mes viajamos a México para conocer a dos personas que trabajan denodadamente en pos del Albinismo en su país, informando y creando conciencia sobre el tema. Estuvimos con el Ing. Jorge Rodríguez Bizarro de la Ciudad de México, quien tiene un grupo denominado “PIEL DE LUNA”. Intercambiamos vivencias y conceptos que fueron de una total coincidencia, la mirada sobre el albinismo son similares. ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 48 Ahora bien, la situación de los albinos allí es muy distinta a la nuestra. Un albino en México puede sentirse un extranjero, fuera del grupo de pertenencia ya que el tener el cabello y la piel tan claros, por más que coma chile y hable “mexicano”, la sola visión de ser tan blanco se lo tipifica como extranjero, “gringo”, “güero” según nos dicen allí. Además el clima y el intenso sol complican el panorama general de ser albino y vivir en la ciudad. Página 49 ALBINISMO LATINOAMERICANO Aprovechamos la visita para recorrer Teotihuacán, museos, barrios, monumentos. Recorrer sus calles atestadas de gente. La población de la ciudad es de 25 millones de personas estables, más las que ingresan a la ciudad a trabajar. Las personas son agradables, sencillas, solidarias a la hora de informar y responder las preguntas en cada oportunidad que nos perdimos. El sol es abrasador. En general la comida es muy, muy picante: ¡a todo le ponen chile!, y nosotros con la boca abierta, traspirando, lágrimas nos caían del picor. ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 50 La experiencia de Ciudad de México fue singular y conocimos a un ser especial en Jorge. Lleno de inquietudes, es Ingeniero Civil, con una Maestría en Idiomas. Maneja un negocio familiar dedicado a las computadoras que son proveedores de equipamiento a todo el país. Jorge tiene solo 28 años y es ALBINO. Desde ahora un hermano más que vive en la hermosa Ciudad de México. Cuna de la filosofía Nahualt. De Ciudad de México a Tampico en bus. En la ruta disfrutamos de una visión única, los cerros iluminados por las luces de las casas, la Vía Láctea estaba en la tierra o nosotros estábamos en ella. Kilómetros y kilómetros de esa visión increíble. Página 51 ALBINISMO LATINOAMERICANO Tampico esta al norte sobre el Golfo de México, ciudad costera y de paso a EEUU, camino a Texas. El mar, de playas interminables. Es el principal puerto petrolero del país. Su movimiento industrial es significativo. En esta ciudad nos encontramos con el Ing. Sergio Montemayor Herbas, fundador y presidente de O.L.A. (Organización Latinoamericana de Albinismo). Nos presentó a su familia de tres niñas y su esposa Laura. La niña del medio es Anais, de 12 años de edad, albina. Un sol. Nuestra visita fue de trabajo: como ustedes saben nuestra revista es el órgano de difusión de OLA y era de fundamental importancia acordar metodologías, criterios y pautas a seguir en la difusión del tema albinismo. ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 52 El ser papá de una niña albina cambia la mirada, su punto de vista es distinto al del albino, los papás “suponen”, “creen” sobre el albinismo, qué es lo mejor para sus hijos: lo cual es totalmente valedero, pero, ¿cuál es la mirada del hijo albino?, ¿coincidirá con el supuesto?, ¿alcanzará con el yo creo que…?. Para estas y otras preguntas tratamos de nivelar opiniones ya que al ser albinos nuestro punto de vista, a veces, no coincide con el de los padres. Página 53 ALBINISMO LATINOAMERICANO Nos preguntamos qué queremos de la revista y de OLA; de esta manera fuimos creando pautas que se verán reflejas en las distintas ediciones. Si hablamos de Albinismo Latinoamericano debemos conectarnos más con todos los países de América y que cada uno asuma la responsabilidad que les toca por ser o estar en el tema. La revista está por encima de creencias, religiones, costumbres, idiosincrasias, instituciones, agrupaciones con distintas plataformas de conexión. El albinismo está por encima de cualquier situación o grupo que trate el tema. Las ideologías pueden diferir, el objetivo no. Los albinos somos uno porque compartimos las modificaciones del par 11, cromosoma, quien es el que “ordena” la producción de la melanina. ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 54 En este marco acordamos con Sergio Montemayor profundizar esta variables y hacerla extensivas a toda América. Dejamos Tampico con un sabor a querer quedarnos un rato más, pero nuestras obligaciones laborales nos requerían acá en nuestro país, nuestra ciudad. En lo posible seguiremos recorriendo América para poder vernos a la cara, reconociéndonos en esta lucha por las personas albinas. Por Pepe Capineri y Esteban Soria. Página 55 ALBINISMO LATINOAMERICANO C. G. López Méndez (SEGUNDA PARTE) La astrología es un conocimiento antiguo que puede ser tomado como punto de referencia de la descripción del temperamento en general de las personas nacidas en un determinado signo del zodíaco; es por eso que es interesante hacer un aporte para que le sirva de guía los padres de niños y jóvenes y todos aquellos quienes tengan esta particularidad genética que es el albinismo. Quiero aclarar que éstas son sólo generalidades porque la única manera de conocerse por medio de esta práctica es a través de un estudio personal; pero mi intención es efectuar un pequeño y humilde aporte a este medio por el cual se comunican quienes están conectados a Grupo Alba Internacional y que poseen un momento de distracción leyendo sus características y jugando a ver si se identifican. El más famoso método de clasificar y den asociar el temperamento de cada signo del zodíaco es con uno de los cuatro elementos tradicionales que son: FUEGO, TIERRA, AIRE Y AGUA, en ese orden. La TIERRA es estabilidad, sentido común y la habilidad de hacer que las cosas ocurran. Los signos de Tierra son: TAURO, VIRGO y CAPRICORNIO. ALBINISMO LATINOAMERICANO Ta u r o : Son apacibles, tenaces, responsa- bles, apegados a sus seres queridos y a sus cosas. Son parsimoniosos, con cierta lentitud aún en momentos de apremio. Tienen sus grandes silencios y aunque se los vea mansos por dentro están continuamente rumiando y elaborando sus pensamientos. Para aceptar algo necesitan comprenderlo en esencia, porque no harán nada sin entender o argumentarlo de acuerdo a su estilo. Se esfuerzan por adecuarse a las circunstancias pero necesitan sus tiempos porque son inaccesibles y, al ser heridos emocionalmente, tardan en reaccionar, pero cuando lo hacen arremeten con todo. La orientación vital para Tauro es que deben aprender a ser más espontáneos y menos intransigentes; que no corten el hilo de la comunicación social; que desbloqueen sus energías, interrelacionándose con el mundo y que disfruten de la vida a pleno. V i r g o : Son juiciosos, exigentes, reflexivos y precisos. Siempre tienen un criterio asombroso para con los demás; son deductivos, realistas y no les gusta perder tiempo. Todo tiene un porqué y un para qué: tienen que estimular su inteligencia hagan lo que hagan y pueden convivir con distintos grupos de amigos y ambientes. Son buenos investigadores y analistas, absorben como esponjas lo que sucede a su alrededor y todo lo que acapare su atención. La orientación vital de Virgo es tonificar no sólo lo mental sino su sistema nervioso y aprender a controlar sus temores porque somatizan mucho y esto los afecta psicológica y físicamente, con alergias y trastornos gastrointestinales. Deben tener una vida sencilla en lo cotidiano y hablar de sus sentimientos. Página 56 Página 57 ALBINISMO LATINOAMERICANO C a p r i c o r n i o : Son austeros, prudentes, ambiciosos, pero no le gusta arriesgarse. Son esquemáticos y organizados en su forma de pensar, no siempre en su forma de actuar. Necesitan controlar sus emociones, son reflexivos y tienen sus propios tiempos, a veces reprimen sus sensaciones y eso los hace retraídos y se hace difícil llegar a ellos. Son de perfil bajo, no les gusta llamar la atención, son observadores y tienen una fuerza interior que los hace confiables para los demás aunque ellos no se la crean. Se dan maña para resolver su problemáticas y se acomplejan si algo no le sale bien, pero su persistencia les hace alcanzar metas que para otros serán difíciles. La orientación vital de Capricornio es a sostener su autosuficiencia y su razonamiento, sin aislarse del mundo que los rodea. Convendría que definieran su vocación y que no se aparten den ello, porque si entran en crisis con padres, maestros o la vida, sus deseos insatisfechos los pueden convertir en resentimientos y aislamiento, lo cual les hace perder tiempo y energías y sobretodo desperdiciar sus talentos. ALBINISMO LATINOAMERICANO El 16 de este mes se realizó en la Capital de la provincia de Córdoba, un encuentro de albinos de esa provincia y nos han invitado a participar como compañeros albinos y a la revista “Albinismo Latinoamericano”. Página 58 Además hemos tenido el inmenso honor se ser convocados a dar una charla sobre “Albinismo Hoy en Argentina”. Del Staff de la revista hemos ido Daniel Esteban, Patricio y yo. Página 59 Los primeros oradores del encuentro fueron nuestro compañero y amigo Patricio Albornoz, quien, junto a la Sra. Jessica Rojas (mamá de Alexis, albino de 11 años) nos platicaron sobre sus vivencias respecto al surgimiento, conformación y objetivos de ALBI (Asociación Argentina de Albinismo). ALBINISMO LATINOAMERICANO Luego tuvimos el agrado de aprender nociones y consejos muy útiles sobre cuidado de la piel a cargo de la Dra. Marianela Coconi, una dermatóloga especialista en el tema albinismo, quien muy amablemente se encargó de evacuar todas y cada una de las dudas de quienes estábamos allí presentes. ALBINISMO LATINOAMERICANO Siguiendo con la lista de oradores, y luego de un Break para el almuerzo, el Sr. Douglas Mendoza, un joven albino que tiene mucha experiencia en cuestiones relacionadas al transporte público de pasajeros y personas con discapacidad, discurrió sobre dicho tópico y sobre todo, en cómo hacer valer nuestros derechos en caso de negativa al acceso del pasajero por parte de las empresas de transporte. Llegado de Rawson, Provincia de Chubut, en la Patagonia Argentina, el Sr. Oscar Chavero, albino, de 58 años nos deleitó con su historia de vida, mostrándonos que, de la mano del esfuerzo y con AMOR y PASIÓN todo se puede, que no hay límites más que el que se pone uno mismo. Página 60 Por último, como Director de ésta Revista, tuve el honor de dar cierre a la lista de oradores del encuentro y en esos minutos comentamos acerca de la creación y existencia de nuestra revista y de la labor que realizamos en Grupo ALBA Internacional para la elaboración de la misma. Página 61 ALBINISMO LATINOAMERICANO El evento culminó con una riquísima mesa dulce compuesta por deliciosas tortas, bocaditos, pastafrolas caseras y demás, seguido de un sorteo de regalitos y entrega de souvenirs del evento que además contó con un castillo inflable para los más pequeñines. En el encuentro había un total de 34 albinos, entre niños, adolescentes, jóvenes y adultos. Honestamente tengo poca experiencia en esto de participar en encuentros de albinos porque a las reuniones que se organizan en casa de Mariel, de la Ciudad de Lujan las considero “reuniones de familia”, el amor, cariño y unión solo puede darse en una familia tierna y amorosa. Cada uno somos parte de un todo. ES MUY FUERTE ESTO QUE NOS PASA EN ESOS ESPACIOS. En Córdoba no conocía a nadie solo hablé con Valeria por Whatsapp, pero al estar allí, conocerlos, verlos y hablar con ellos se me hinchó el alma de amor por todos y cada uno; son personas maravillosas, llenas de ganas de hacer cosas por sus hermanos albinos. Nos sentimos familia, fue muy cálido el recibimiento, el sentido de pertenencia que experimentamos hizo que nos reconozcamos al instante de vernos a los ojos. Patricio ya era parte de esa familia cordobesa, para él ya era natural ese sentir. ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 62 Los nervios de dar una charla desaparecieron, ya que sentí en ese instante que estaba en casa con mi familia y nada podía salir mal, si me equivocaba en algo o me llevaba algo por delante estaba bien igual, son mis hermanos, se comprende. Aquí les comparto unas fotos y hasta el próximo encuentro, ahora puedo decir orgulloso que en Córdoba tengo parte de mi familia. José Antonio “Pepe” Capineri Página 63 No es un domingo más, no es un domingo cualquiera, es el día del encuentro de “Simplemente Amigos” en la ciudad de Merlo. La anfitriona, Fernanda Acevedo Di Blasio, ya tiene todo organizado, y es necesario aclarar que contó con la colaboración de “La Princesa Solcito” para que todo salga perfecto. Poco importa el cansancio acumulado tras una larga semana de trabajo, poco importan las distancias, hay un impulso mágico que nos lleva al encuentro de personas, que un día comprendieron que se necesitaban mutuamente, y sin darse cuenta tal vez, comenzaron a echarse de menos si pasaban mucho tiempo sin verse. Desde Luján, desde Morón, desde Capital Federal, desde José León Suarez, desde Rosario o desde Berazategui emprendimos un largo viaje en micro, tren o auto, poco importó el clima, poco importaron las horas de viaje, solo importaba el llegar y dar libertad a nuestro sentimiento. ALBINISMO LATINOAMERICANO ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 64 Se acerca la hora del encuentro, el corazón avisa que estamos cerca, nuestros brazos ansían abrazar fuerte a nuestros amigos, hasta que al fin llegamos, nuestros labios pronuncian un “¿Cómo estás?” “Te extrañé” “Tenía muchas ganas de verte” es un momento mágico, es un momento en el que el tiempo se detiene, es un instante de armonía inigualable, es “Nuestro momento”. Entonces llegan las charlas, el hablar de proyectos, hablar de sueños, y por supuesto llega el momento de SOÑAR. Las horas pasan de prisa, no nos queremos ir, “un ratito más” parece tan poco el tiempo. Nuevamente los abrazos, un “Hasta el próximo encuentro” y nos marchamos en distintas direcciones. Ya los estoy extrañando. Somos eso, somos “Simplemente Amigos”. Si estás ahí, y lo deseas Este es mi sueño y el de muchos más Esta es mi casa donde quiero estar (Mundo agradable – Serú Giran) Página 65 ALBINISMO LATINOAMERICANO Primer Encuentro Latinoamericano de Albinismo ARGENTINA 2016 del 30 de Junio al 03 de Julio. Temas y actividades que se desarrollaran durante el encuentro: Nuevas tecnologías visuales: a cargo de profesionales de diversos países Exposición de profesionales de temas de interés para las personas con albinismo; Dermatólogos, oftalmólogos, estimuladores tempranos, etc. Conversatorio: crianza de hijos con albinismo: dirigido por profesionales, abierto a romper mitos, aclarar dudas y compartir experiencias. Conversatorio: ser un estudiante con albinismo; destinado a compartir experiencias de jóvenes y niños en edad escolar con la guía de profesionales albinos, con el fin de incentivar a las personas con esta condición genética a perseguir sus sueños y dar estrategias para minimizar las dificultades. Ciencia y albinismo: estos temas estarán dirigidos a presentar investigaciones y últimos avances en referencia a la condición que nos atañe. Presentación cultural de los países representados; esto está dirigido a desarrollar y demostrar la IDENTIDAD NACIONAL de las personas albinas y la calidad artística de los mismos, así también aprovechar la oportunidad de compartir la cultura latinoamericana. Presentación e historia de las organizaciones: destinado a conocer cuáles son las organizaciones que trabajan a favor del albinismo en cada país a modo de trabajar en red, a compartir experiencias, a evaluar la realidad nacional de cada organización en la región. Encuentros deportivos; futbol, vóley y básquet entre otros a modo de incentivar el deporte entre las personas albinas y ser ejemplo para los niños de que uno puede realizar actividades físicas. Enviaremos un listado de los deportes para que puedan armarse equipos. ALBINISMO LATINOAMERICANO Página 66 Exposiciones culturales de obras realizadas por personas con albinismo: pinturas, dibujos, poesías, fotografías, armaremos una galería que podrá ser observada durante los días del evento. Realizaremos peñas de confraternización a modo de compartir y conocernos, serán invitados los que deseen cantar o declamar. Se realizarán actividades exclusivas para niños en ciertos horarios para que ellos puedan recrearse. Contaremos con exposiciones de productos ópticos y dermatológicos con precios especiales. Sugerimos a las organizaciones, traer remeras y banderas para intercambiar o vender. Les recordamos que todo lo referente a costos lo pasaremos a fines de Mayo dándoles la tranquilidad de que todo será cómodo, seguro y muy accesible, les volvemos a instar a estar pendientes de las novedades en la pagina en facebook del encuentro y mencionamos que aún tenemos más sorpresas preparadas para ustedes. Los saludo respetuosamente deseando nuestro pronto encuentro! Sil Miranda y Patricia Avendaño (Coordinadoras) Nos acompañan: Instituto Especializado en Derecho para Personas con Discapacidad del Colegio de Abogados de Rosario Estudio Jurídico Dra. Verónica Valdez Fundación Argentina de Baja Visión Vignolo & Asociados S.A.: Servicios Profesionales en Tecnología de la Información KIBO Visión: Desarrollo de Sistemas Ópticos para Baja Visión Centro de Educación Superior "Dr. Manuel Sadosky" CESS Centro para el Desarrollo e Instituto de Integraciones Escolares SAIE. Agradecimientos: Daniel Segura Jorge Rodríguez Bizarro Claudia Pérez León, Julieta Coral Pérez y Flia. Jorge Cupini, Santino y Flia. Nieves Gómez Villalba Victoria Penas Luis Manuel Sequera Quiroz Fernanda Acevedo Di Blasio, Solcito y Flia. José Antonio Capineri Director/Propietario Domicilio legal: Tucumán 1563 piso 10 dpto. D CP 2000 Rosario - Santa Fe—ARGENTINA Registro DNDA Nº 5274807