Bem Vindo `as Novas Aulas!

Systematic Study of Spiritism
Estudio Sistematizado de la Doctrina Espirita
Estudo Sistematizado da Doutrina Espirita
Welcome to New Classes!
Bienvenido a las Nuevas Clases!
Bem Vindo `as Novas Aulas!
Clase 8
.
Atributos de la Divindad
Providencia Divina
Libro de los Espíritus - Preguntas 10 a 16
El Génesis – cap. II ítems 8 a 37
Recordando la clase anterior:
Existencia de Dios y Pruebas de Su Existencia
La existencia de Dios es un sentimiento
innato en nosotros.
No hay efecto sin causa.
El acaso no existe; todo efecto inteligente proviene
de una causa inteligente.
Dios se revela por sus obras.
Dios es la inteligencia suprema,
causa primera de todas las cosas.
Atributos de la Divindad
10. ¿Puede el hombre comprender la
naturaleza íntima de Dios?
No, no puede;
y este es uno de los sentidos
que le falta aún.
11. ¿Será dado al hombre algún día
comprender el misterio de la Divinidad?
Cuando su espíritu no esté ya ofuscado por la
materia y cuando, por medio de la perfección
se haya aproximado a ella,
la verá y la comprenderá.
La inferioridad de las facultades del hombre
no le permite comprender la naturaleza
intima de Dios.
En la infancia de la humanidad, confúndelo a menudo el
hombre con la criatura cuyas imperfecciones le atribuye;
pero a medida que en él se
desarrolla el sentido moral, su
pensamiento penetra mejor el
fondo de las cosas, y se forma de
ellas una idea más exacta y más
conforme con la sana razón,
aunque incompleta siempre.
12. Ya que no podemos comprender la
naturaleza íntima de Dios, ¿podremos
tener idea de algunas de sus perfecciones?
De algunas si,
y el hombre las comprende
mejor a medida que se
sobrepone a la materia;
porque las entrevé
con el pensamiento.
No nos está permitido adentrarnos en la naturaleza
íntima de Dios. Para comprender a Dios nos falta el
sentido que sólo se adquiere con la completa
depuración del espíritu. Mas si al hombre no le es
permitido penetrar su esencia, puede, mediante el
razonamiento, conocer sus atributos, es decir, las
cualidades que Dios debe tener para ser Dios.
El Génesis – cap. II ítems 8
13. Cuando decimos que
Dios es
Eterno
Infinito
Inmutable
Inmaterial
Único
Omnipotente
Soberanamente Justo y Bueno
¿tenemos perfecta idea, de sus atributos?
Desde vuestro punto de vista si, porque
creéis abarcarlo todo; pero sabed que hay
cosas superiores a la inteligencia del hombre
más inteligente, y para las cuales carece de expresiones
vuestro lenguaje, limitado a vuestras ideas y sensaciones. La
razón os dice, en efecto, que Dios debe tener esas
perfecciones en grado supremo;
porque, si careciese de una sola
de ellas, o si no las poseyese en
grado infinito, no sería superior
a todo, ni Dios, por lo tanto.
Para ser superior a todas las cosas,
Dios no ha de experimentar
vicisitud alguna, ni tener
ninguna de las imperfecciones
que puede concebir nuestra
imaginación.
Atributos de la Divindad
Dios es
Eterno
Eterno
Si hubiese tenido principio,
hubiera salido de la nada,
o hubiese sido creado por un ser anterior.
Así es como, de grado en grado, nos
remontamos al infinito y a la eternidad.
Inmutable
Inmutable
Si estuviese sujeto a cambios,
ninguna estabilidad tendrían las leyes
que rigen el universo.
Inmaterial
Inmaterial
Su naturaleza difiere
de lo que llamamos materia,
pues de otro modo no sería inmutable.
Si fuera materia estaría sujeto
a las transformaciones de la materia.
Único
Único
Si hubiese muchos dioses,
no habría ni unidad de miras,
ni unidad de poder
en el gobierno del universo.
Omnipotente
Omnipotente
Porque es único.
Si no tuviese el poder soberano,
habría algo más poderoso que él
o tan poderoso como él;
no habría hecho todas las cosas,
y las que no hubiese hecho,
serían obra de otro Dios.
Soberanamente
Justo y Bueno
Soberanamente
Justo y Bueno
La sabiduría providencial de las leyes divinas
se revela así en las más pequeñas,
como en las más grandes cosas;
y esa sabiduría no nos permite dudar
de su justicia, ni de su bondad.
La Doctrina Espirita no es Panteísta
Llamamos panteísmo a la corriente de creencias que considera
que todo cuanto existe es Dios, que Dios y Universo son lo mismo.
Es decir, el tiempo, el espacio, la materia y la energía, todo es
Dios. Por tanto, nosotros, los seres humanos
sólo somos una pequeña parte de Dios.
14. ¿Dios es un ser distinto, o bien, y según
opinión de algunos, es el resultante de todas las
fuerzas y de todas las inteligencias del universo
reunidas?
Si así fuese, Dios no existiría; porque sería efecto y no causa, y no
puede ser a la vez la una y el otro.
Dios existe, no podéis dudarlo, y esto es lo esencial. (…) Dejad,
pues, a un lado todos esos sistemas, porque demasiadas cosas
tenéis que más directamente os incumben, empezando por
vosotros mismos. Estudiad vuestras propias imperfecciones, a fin
de emanciparos de ellas, y más útil os será que querer penetrar lo
impenetrable.
15. ¿Qué ha de pensarse de la opinión según la
cual todos los cuerpos de la naturaleza, todos los
seres y todos los mundos del universo son parte de la Divinidad,
constituyendo en conjunto la misma Divinidad? O de otro
modo, ¿qué ha de pensarse de la doctrina panteísta?
No pudiendo el
hombre hacerse Dios,
quiere ser,
por lo menos,
una parte de Dios.
16. Los que profesan esta doctrina (Panteísmo) pretenden
encontrar en ella la demostración de algunos de los atributos de
Dios. Siendo infinitos los mundos, Dios es por la misma razón,
infinito; no existiendo en ninguna parte el vacío o la nada.
Dios está en todas partes; estando Dios en todas partes,
porque todo es parte integrante suya, da una razón de ser
inteligente a todos los fenómenos de la naturaleza.
¿Qué puede oponerse a este raciocinio?
La razón; reflexionad detenidamente,
y no os será difícil reconocer el absurdo.
Esta doctrina hace de Dios un ser material que, aunque dotado de una
inteligencia suprema seria en grande lo que en pequeñito somos
nosotros. Transformándose sin cesar la materia, si fuese de aquel
modo, Dios no tendría estabilidad alguna; estaría sujeto a todas las
vicisitudes, hasta a las necesidades de la humanidad, y carecería de
uno de los atributos esenciales de la Divinidad: la inmutabilidad. Las
propiedades de la materia no pueden conciliarse con la idea de Dios, sin
rebajarle en nuestro pensamiento, y todas las sutilezas del sofista no
conseguirán resolver el problema de su naturaleza intima.
Nosotros no sabemos todo lo que es;
pero sabemos lo que no puede dejar de ser,
y ese sistema está en contradicción con sus más esenciales
propiedades. Confunde al creador con la criatura, lo mismo
absolutamente que
si se pretendiese
que una máquina
ingeniosa fuese
parte integrante
del mecánico que
la concibió.
La inteligencia de Dios
se revela en sus obras,
como la del pintor en el cuadro;
pero tan lejos están de ser las
obras de Dios al mismo Dios,
como está de ser el cuadro el
pintor que lo concibió y ejecutó.
La Providencia Divina
La Providencia es el cuidado
que Dios brinda a sus
criaturas.
Dios está en todas partes,
lo ve todo, y todo lo preside,
incluso las más pequeñas cosas:
en eso consiste la
acción providencial.
El Génesis Cap. 2, item 20
963. ¿Dios se ocupa personalmente de cada hombre?
¿No es demasiado grande y nosotros demasiado
pequeños, para que cada individuo en particular tenga
importancia a sus ojos?
Dios se ocupa de todos los seres que ha creado, por pequeños
que sean: nada es demasiado pequeño para su bondad.
Ballena Azul
Musaraña
El mamífero mas grande y el mas pequeño del mundo
964. ¿Necesita Dios ocuparse de cada uno de
nuestros actos para recompensarnos o
castigarnos, y no son insignificantes para él la
mayor parte de esos actos?
Dios tiene sus leyes que arreglan todas vuestras acciones; si las
violáis, culpa vuestra es. (…) Todas nuestras acciones están
sometidas a las leyes de Dios, no hay ninguna, por insignificante
que nos parezca, que no pueda ser violación de semejantes
leyes. Si sufrimos las consecuencias de esa violación, no
debemos quejarnos más que de nosotros mismos,
que nos constituimos en artífices de nuestra
Dicha o desdicha futura. (…) Dios da siempre
al hombre recursos en sus nuevas existencias
para reparar sus pasados errores...
La acción providencial de Dios esta impresa en las
Leyes Morales que muestran que todos los seres son
iguales.
Conclusión
Atributos de la Divindad
Providencia Divina:
Dios es Eterno
Infinito
Inmutable
Inmaterial
Único
Omnipotente
Soberanamente Justo y Bueno
es el cuidado que Dios brinda a sus
criaturas y a las cosas,
de las grandes a las más pequeñas.
Para próxima clase:
Elementos generales del Universo:
Espíritu y Materia
El Libro de los Espíritus - Cap. II, preguntas 17 a 36
El Génesis – Cap. VI, ítems 3 a 11