Evolución humana

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Evolución humana
Dra. Alicia Massarini - Junio de 2008
Dos concepciones sobre el conocimiento científico
•
•
•
•
Universal
Neutral
Objetivo
Evoluciona
linealmente
Concepción clásica
• Contextualizado
• Contiene valores
• Resulta de un consenso
• Se construye en el
marco de paradigmas
Nuevas miradas sobre
Aspectos epistemológicos
Aspectos metodológicos
Actitudes y Valores
Consecuencias de una visión “clásica” de la ciencia
• Los “descubrimientos” aparecen como verdades absolutas
• Al igualar al saber científico con la verdad se establece un
criterio de autoridad incuestionable
• El conocimiento científico se dogmatiza
• Los valores, controversias e intereses en juego se tornan
invisibles.
Si la ciencia revela verdades objetivas, universales, neutrales
Más allá de lo que suceda en la sociedad ocurre un
“progreso” científico que es
inevitable, deseable e incuestionable
Que la sociedad debe aceptar
Consecuencias de la concepción constructivista social
• La ciencia es una construcción social y colectiva que debe ser
comprendida en su respectivo contexto histórico.
• Trabaja construyendo modelos no son la realidad sino
aproximaciones que permiten comprender porciones de la
realidad.
• Pueden existir temas controvertidos, debates e hipótesis
alternativas para explicar un mismo problema
Los modelos de la ciencia son influidos por el entorno social, político,
religioso y cultural en el que son concebidos y consensuados
Los temas, métodos, e impactos de la ciencia involucran valores
y conflictos en los que intervienen distintos actores sociales
Que pueden y deben participar en las decisiones
Concepción de Aristóteles: Scala Naturae
Edad Media: Gran Cadena del Ser
Ordenamiento lineal del mundo natural que no
involucra relaciones entre los compartimentos
El lugar del hombre en el universo
Antecedentes
•
Fines del s. XVIII - Johann Blumenbach. Antropólogo, médico y
psicólogo alemán- creador de la antropología física
• Principios de s. XIX –Lamarck: teoría transformista que incluye
el origen del hombre
• Mediados del s. XIX Hombre de neanderthal en la cueva
de Feldhofer (1856)
• 1863 - Primer libro: Evidencias del lugar del hombre en la
naturaleza (Thomas Huxley)
• 1871 – El origen el hombre (Charles Darwin)
Fines de 1920:
• Raymond Dart invoca las “proporciones armónicas”
del niño de Taung como evidencia de su lugar en el
linaje proto-humano
• Henry Fairfield Osborn, promueve el concepto de
“aristogénesis” como fuerza que orienta la evolución
de la filogenia humana
En la búsqueda del eslabón perdido
18 de diciembre de 1912
“Hallado el eslabón perdido.
Se demuestra la Teoría de Darwin”
En una cantera de Piltdown, Sussex, en la zona
rural del sur de Inglaterra, un arqueólogo
local aficionado ha hallado al inglés más
antiguo
El hallazgo
William Dawson, ayudado por un joven
sacerdote jesuita (Teilhard de Chardin)
encontraron un cráneo y una mandíbula
Eoanthropus dawsonii
(hombre auroral de Dawson)
Denominado y autentificado por especialistas
del Museo Británico
• Se trababa de un cráneo notablemente humano y una
mandíbula simiesca.
• Faltaban fragmentos del cráneo y buena parte de los cóndilos
de la mandíbula.
• Aunque algunos científicos dudaron de la correlación, la
mayoría se apresuró a aceptar al hombre de Piltdown
Principales científicos Defensores de la autenticidad de este fósil
* Sir Arthur Keith (máximo anatomista de la época)
* Arthur Smith Woodward (reconocido anatomista)
* Sir Ray Lancaster (Director del Museo Británico)
El hombre de Pildown responde las grandes
preguntas
• Cuándo?
Más antiguo que el resto de los fósiles
europeos (alrededor de 500.000 años)
• Dónde?
En Inglaterra, a 48 km. de Londres.
• Cómo?
Gradualmente, partiendo del desarrollo de un
gran cerebro
Una serie de dudas…
• En el momento de su descubrimiento el paleontólogo francés Boulé
planteó que el fósil era una "asociación paradójica".
• En 1936, Marston publicó en el British Dental Journal un artículo en
el que afirmaba que aquella mandíbula era de un animal. Ese año
reiteró su hipótesis en la Royal Society of Medicine y en el Journal
of the Royal Anthropological Institute.
• Estudios posteriores revelaron la presencia de finas marcas de
raspado, que sugerían la aplicación de un instrumento abrasivo.
• Se constató una notable diferencia entre el contenido de flúor entre
el cráneo y la mandíbula, lo cual evidenciaba antigüedades muy
diferentes de ambas piezas.
• Al perforar la mandíbula se vio que el color era superficial, y
originado en el bicromato potásico con que fue tratado
artificialmente el hueso.
Conclusión…
• El cráneo era de un Homo sapiens y tenía algunos miles de años.
• La mandíbula era moderna, de un orangután y el canino había sido
añadido posteriormente.
• La aplicación de hierro y bicromato había sido hecha para obtener el
mismo color del cráneo.
• Los dientes habían sido limados artificialmente
En 1953 se asumió oficialmente que el Hombre de
Piltdown era un fraude magistral.
Weiner, Oakley y Le Gros Clark especialistas encargados de esclarecer el
caso declararon "los distinguidos paleontólogos y arqueólogos que
tomaron parte en las excavaciones de Piltdown fueron víctimas de un
cuidadoso y bien elaborado fraude... como no tiene paralelo en la historia
de los descubrimientos paleontológicos".
Marco contextual del fraude de Piltdown
Contexto de descubrimiento
• cambio = progreso
• Visión eurocéntrica
• Auge del colonialismo
• Concepción antropocéntrica
del mundo natural
Contexto de justificación
• Evolución lineal, direccional y
progresiva
• Hipótesis de la especie única
Compiten dos modelos
Ruta del cerebro
Saberes excluídos
fósil de
australopithecus
africanus
(cerebro pequeño,
dentición humanoide
andar bípedo,
gran antigüedad)
Humanos
Locomoción bípeda
Aumento del tamaño cerebral
Simio
Ruta de la locomoción
Humanos
Aumento del tamaño cerebral
Locomoción bípeda
Simio
Ota Benga, proveniente de la tribu de los pigmeos fue exhibido desde
1906 y durante varios años en el zoológico de Nueva York. En 1916 se
suicidó. En 1904 la totalidad de una aldea pigmea fue presentada en una
“exposición” junto con fauna africana exótica.
Exposición: “Nuestro rostro: del pez al hombre”
Museo Americano de Historia Natural (1930-1960)
Los paleoantropólogos “consumen” marco
teórico
• Entre los años 30 y los 40 se sientan las bases de la
genética de poblaciones: Fisher y Haldane (UK),
Sewall Wright (USA) sientan las bases matemáticas
• Dobzhansky (genes), Mayr (especies) y Simpson
(taxa de rango superior) terminan por aceptar la idea
de que el cambio evolutivo se puede interpretar como
el cambio de las frecuencias génicas dentro de los
linajes de organismos
• Esta visión se hace extensiva a la paleoantropología
• Alrededor de 1950 los paleoantropólogos asumen los
principios de la TSE erradicando las concepciones
metafísicas en la interpretación de la evolución humana
Después de la posguerra alcanza su estatus
de ciencia moderna
Sin embargo, sus principios rápidamente se
endurecieron y se dogmatizaron, limitando las
interpretaciones de las evidencias disponibles
La paleoantropología se presenta como una larga historia
de descubrimientos, pero veremos que…
La clave no está en el registro fósil sino en cómo se lo interpreta
La mirada de la TSE sobre acerca de la
evolución humana
Influido por F. Weindenreich, Dobzhansky revisa
el registro fósil y concluye que no existe más de
una especie a la vez
Se abandona la idea de la ev. humana como un
árbol cuyas ramas, -excepto una- se han secado
para pasar a asumir la idea de una especie única y
de una temprana diferenciación en varios linajes que
corresponden a las razas actuales, cuyas raíces son
anteriores a la diferenciación de H. sapiens
• Mayr reclama agrupar todas las especies de
homínidos en una única línea con pocas
especies: H. transvaalensis (austropithecus), H.
erectus y H. sapiens (incluye a neanderthales)
• El cambio gradual impide establecer cortes
entre las especies que no sean arbitrarios.
• Era necesario buscar explicaciones sobre
porqué los humanos habían detenido su
evolución: los humanos ocupan todos los nichos
disponibles, ello impide la posibilidad de
especiar.
Ello abrió el camino para la hipótesis de la
especie única, cuyo nicho es la cultura
• Representación lineal
• Tendencia a reducir el número de nombres
utilizados.
• La ubicación de los fósiles dependía más de su
antigüedad que de su morfología
•En los siguientes 25 años, se proponen una gran
cantidad de nuevos taxa
•A medida que se incorporaban nuevos fósiles, su estudio
morfológico involucraba nuevos problemas
•Las técnicas de datación más precisas planteaban
nuevos desafíos a la hipótesis lineal
¿Si los primates son ampliamente diversos hoy, por
qué los homínidos no habrían de serlo en el pasado?
Los partidarios de la hipótesis de la especie única
• Intentaron reacomodar los datos en el esquema
de la continuidad multirregional.
• Minimizar la diversidad y considerar a disidentes
como tipologistas. Sin embargo, se preparaba…
Un nuevo cambio de paradigma
Entre los años 60 y 70. Interpretaciones alternativas
de los nuevos fósiles africanos ponen en jaque a la
hipótesis de la especie única.
El controvertido legado de la TSE en la
paleoantropología
• Introduce el primer paradigma coherente a la
ciencia de la evolución humana, pero.
• La idea lineal y gradual ha reducido las
interpretaciones a la búsqueda de ancestros y
descendientes.
• Como H. sapiens es actualmente una especie
“solitaria”, extropola esta idea hacia su pasado
evolutivo, lo cual no es legítimo.
• Subestima la diversidad
• Impide reconocer otros patrones
Complejidad de los patrones evolutivos
• No se observan continuidad ni tendencias
sostenidas en los linajes
• La discontinuidad es la regla
• No se observan formas intermedias
Modelo de los equilibrios discontinuos
Homo sapiens: una ramita del arbusto
Poniendo nuestra historia en contexto…
Estamos en un pequeño planeta, satélite de un sol, una
entre miles de millones de estrellas de la Vía Láctea,
galaxia periférica en un cosmos en expansión.
Imágenes del pequeño Planeta azul
La biosfera es un sistema químicamente activo de formas
de vida que transmutan la luz solar, intercambian gases,
elementos minerales, genes y transforman el entorno
Calendario Cósmico
Calendario Cósmico (31-12)
Principales acontecimientos en la historia de
la Tierra y de la vida
Origen
4,6 metros
3,8 metros
2,0 metros
1,0 metro
60 cm
35 cm
20 cm
6 cm
6 mm
0,15 mm
Presente
4600 millones de años...Origen de la Tierra
3800 millones de años...Origen de la vida
2000 millones de años...Origen de las células con núcleo
1000 millones de años...Origen de las algas
600 millones de años... Origen de los animales
350 millones de años... Origen de los vertebrados terrestres
200 millones de años....Origen de los mamíferos
60 millones de años... Origen de los primates
6 millones de años... Origen de los homínidos
150.000 mil años..... Origen de Homo sapiens
Origen de los principales grupos de organismos
Presente
Origen de la
Tierra
Arbol de la vida
Representando el árbol de la vida
Patrón en “Cono invertido”
Patrón de diversificación y diezmación
Primeros animales
A lo largo de la historia de la vida se reconoce
una tendencia al aumento de la diversidad
Extinciones masivas
Disminución del número de
familias de invertebrados marinos
Aumento de las tasas de
extinción en diversos grupos
La evolución es un proceso
contigente
Resultado de la interacción compleja de múltiples procesos
En la que intervienen factores azarosos
Por ello es una historia
Irrepetible
Irreversible
Impredecible
Cómo explorar la historia de nuestra especie?
Estudiando las homologías existentes
+
En especies actuales
En las especies representadas
en el registro fósil
Qué dice la comparación de
especies actuales?
Álbum de familia
Lemur
Catarrino
Platirrino
Gibon
Gorila
Orangután
Chimpancé
Humanos
El arbol de los primates
Nuestros parientes mas cercanos
Darwin
1920-1960
Actual
¿Que dice la genética?
Qué dicen los fósiles?
Primates ancestrales
Proconsul
Imágenes de la sabana africana
Yacimiento de Hadar en Etiopía
Donald Johanson,
descubridor de Lucy
Huellas de Laetoli
Australophitecus afarensis
Homínidos de África
Lucy
Homo sapiens: una ramita del arbusto
Homo habilis
Primeras herramientas de piedra
Usando herramientas
Homo erectus
Homo neanderthalensis
Homo sapiens
Poblando el planeta
Hipótesis
Multirregional
Hipótesis
Eva mitocondrial
Nacimiento del arte
Biología y Cultura
Muchas gracias por su atención!
El linaje de los Homínidos
Orrorin tugenensis 6 m.a
Sahelanthropus tchadensis 6-7ma
Ardipithecus ramidus - 4.4 ma
Ardipithecus kadabba - 5.8 ma
Australophitecus afarensis – 3.9 a 2.5 ma
Pisadas de Laetoli – 3.7 ma
Australophitecus africanus
2.5 a 2.0 ma
Australopithecus garhi 2.5 ma
Australophitecus aethiopicus
– 2.5 ma
Australophitecus boisei
– 1.8 ma
Australophitecus robustus (2.0-1.0 ma)
Homo rudolfensis 1.8-2.3 ma
Homo habilis 1.6-2.0 ma
Turkana boy – 1.6-1.8 ma
Homo ergaster
Homo erectus 1.8 ma-25.000?
Homo neanderthalensis
300.000 – 30.000
Homo sapiens idaltu
160.000 años
Homo sapiens 35.000 años
“Hombre de Cromagnon”
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