Tema 2: La sociología como ciencia

Tema 2: La sociología como ciencia.
La sociología es un saber objetivo y racional. La misión del científico social es racionalizar los
problemas, no resolverlos. La manifestación de que un conocimiento es objetivo y racional es que es
comparable.
La sociología intenta aplicar el método científico al estudio del hombre como ser social y de la
sociedad. Propone estudiar los grupos sociales, sus formas internas o modos de organización y las
relaciones sociales entre grupos.
Dialéctica social: El hombre es producto de la sociedad en la que vive y a la vez el hombre construye
la sociedad
Criterios para la existencia de una ciencia:
1. Conocimientos veraces
2. Conocimiento organizado:
- el mundo existe
- lo puedo conocer con los sentidos
- hay una concatenación causal de efectos
- la razón es la mejor forma de organizarlo
- la conciencia de los observadores da objetividad
3. Método
Características de la sociología como ciencia: (ETANCO)
1. Empírica
2. Teórica
3. Acumulativa
4. No ética
5. Crítica
6. Modo de conciencia
Inducción: Partiendo de la realidad intento elaborar una teoría
Deducción: Partiendo de la teoría intento llegar a la realidad
Dificultades con las que tropezamos para considerar la sociología como ciencia:
1. El comportamiento humano cambia demasiado, no permite hacer predicciones científicas.
2. Es difícil de categorizar.
3. Lo estudian observadores subjetivos que deforman los hechos
4. se puede trastocar deliberadamente
Tema 3: Problemas de la sociología como ciencia:
1. MODELOS:
-
Idea general del fenómeno y de cómo estudiarlo.
Los modelos son corrientes en todas las ciencias, son ejemplos.
Progresión: modelo-teoría-hipótesis-observación.
No son verdaderos o falsos, son útiles o inútiles.
2. TERMNOLOGÍA (nomenclatura):
- ir más allá del sentido común
- introducir un orden teórico en la naturaleza
3. CONCEPTOS:
- Vaguedad
- Opacidad
- Ambigüedad
Los valores del investigador:
- Problema clásico: disputa con el positivismo
- Distinción entre:
 explicar: limitarse a explicar el problema
 comprender: intentar solucionarlo

- Calificamos los fenómenos:
 interés: sacar provecho directamente
 ideología: racionalización + intereses
Solución al problema de los valores:
- Distinción entre ciencia social e ingeniería social
- Distinción entre científico (neutral) y hombre (pasional)
- Dejar explícitas las valoraciones
Valores de la ciencia:
El investigador debe dejar de lado sus valores pero debe tener en cuenta los de la ciencia: la verdad,
la razón y la libertad.
Tema 5: La sociología y otras ciencias sociales:
Se puede estudiar el objeto material de la sociología por dos vías:
1. Directa: puede ser a su vez histórica. ¿Qué dicen los padres de la ciencia?
2. Indirecta: Por descarte.
Economía: La primera ciencia social. Su fundador fue Adam Smith con “Las riquezas de las
naciones”. La sociología y la economía comparten la nomenclatura y hablan en sistemas y
subsistemas, ambas utilizan de forma exhaustiva las matemáticas y valoran la cuantificación. Existe
intercambio entre investigadores.
- Amplitud de visión: la sociología es más general
- Necesidad de interacción entre ambas: si falla la predicción económica se debe
recurrir a la sociología.
Antropología social: Estudia al hombre y su evolución. Similitud: ambas estudian la cultura,
coincidencia de los métodos de investigación, nomenclatura y campos de interés. Diferencia: la
sociología se inicia en la filosofía y la historia y la antropología social en la antropología física y en la
biología.
Psicología: Coinciden en sus campos de estudio pero difieren en que la sociología se centre en el
grupo y la psicología en las consecuencias para el individuo.
Historia: Ordena los acontecimientos.
Biología: Al ser el hombre un animal.
Ciencia política:
Derecho natural: Normas que emanan de las relaciones en la naturaleza del hombre, haciendo
referencia al hombre como ser social.
Tema 6: Origen de la sociología:
La sociología nace en la R. Francesa y en la R. Industrial. En los siglos XVI y XVII pugnaba el
racionalismo, que estaba decantado en lo social por el individualismo. En el siglo XIX se reacciona
contra el individualismo. Los sociólogos clásicos (Comte-Weber) fueron arrastrados por las tres
ideologías dominantes:
- Liberalismo: devoción al individuo y a sus derechos políticos, civiles y sociales.
Aceptan la estructura fundamental del estado y la convicción de que el progreso
residía en la emancipación de la mente y del espíritu de los lazos religiosos y
tradicionales. La libertad proporciona orden y justicia. Su concepción económica es
Laissez faire.
- Radicalismo: La razón para crear un nievo orden social que sustituya al anterior
que es injusto. Críticas a la religión.
- Conservadurismo: Consideran que el orden total y absoluto está en las
instituciones sociales. Pone como condición que ocurra sin violencia y con un
ritmo lento.
Tema 7: Los iniciadores de la sociología
SAINT SIMON (1760-1825):
Es el antecedente de los primeros socialistas.
- Positivismo: método de investigación social. Llega a hablar de una fisiología social
constituida por los hechos materiales que se derivan de la observación directa de la
sociedad.
- Idea de Progreso: La historia es progreso.
- Carácter conflictivo de la sociedad: Aparece el concepto de clase social.
COMTE (1798-1857):
Utiliza por primera vez el término “Positivismo”. 3 etapas:
- 1820-1826: “Opúsculos de la filosofía social”
- Hasta 1842: “Curso de filosofía positiva”
- Sistema de política positiva: Quiere poner en la religión, reducida a la fraternidad
social, el motor de sus proyectos políticos.
Para Comte, la naturaleza humana, la humanidad y la sociedad deben ser estudiadas con métodos
científicos que nos darán posibilidades de contraste.
El positivismo se asienta sobre la crítica a la:
- religión: da explicaciones no contrastables
- metafísica: demasiado abstracto.
Para Comte todo está inmerso en una solidaridad social donde no existe el ser individual, sino la
humanidad.
SPENCER (1820-1903):
-
Liberalismo: creencia de un orden natural de las cosas en la vida social donde
cualquier manipulación produce perturbaciones (estado)
Positivismo: Recoge el mayor número de datos posible, y con ellos elabora sus
teorías de modo inductivo para procurar su comprobación deductivamente.
Organicismo: La sociedad debe ser considerada como un organismo vivo en el que
hay un ordenamiento.
Organicismo Positivista (Comte y Spencer):
1. La visión de los fenómenos sociales como un todo conexo.
2. El carácter experimental y relativo del conocimiento científico.
3. Crítica a la metafísica y a la Religión.
4. Idea de Evolución y Progreso.
5. Considerar la sociología como una ciencia generalizadora.
6. Considerar la sociología como un nuevo humanismo.
Tema 8: Toqueville (1805-1859)
“La democracia en América”; “El Antiguo Régimen y la Revolución”
-
La sociedad está condenada a la democracia
Todas las sociedades están destinadas a la igualdad de sus miembros
Conflicto entre igualdad (socialismo) y libertad (liberalismo)
Busca las raíces de la sociedad en la Historia. Humanista
Es consciente del cambio de la sociedad tradicional a la moderna
Tema 9: MARX (1918-1883)
Hombre de síntesis. Influencias de Hegel, del socialismo francés y de la economía inglesa.
Dos periodos:
- Hasta 1848: más idealista, más filósofo.
- Desde 1848: Publica “El Manifiesto Comunista”
Las 4 facetas de Marx:
- Profeta: su socialismo promete un paraíso para la vida eterna
- Economista: la economía debe interpretar el mundo.
- Sociólogo: intenta hacer una ciencia positiva aplicando a su conocimiento histórico
una interpretación materialista.
- Maestro: gran preocupación pedagógica.
Marx toma la dialéctica de Hegel (tesis-anítisis-síntesis) aplicándola a la sociología: Dialéctica
Social.
 Teoría de las clases sociales:
- Estratificación económica: burguesía y proletariado.
- La lucha de clases como motor de la sociedad.
 Teoría de la evolución de la sociedad: determinismo económicoformas de producción +
relaciones sociales + relaciones de producción + superestructuras.
Tema 10: DURKHEIM (1858-1917)
-
Visión progresista de la historia
Influencias del organicismo positivista.
“De la división del trabajo social”; “Las reglas del método sociológico”; “El suicidio”
Es considerado el iniciador del funcionalismo porque cree que la sociedad tiene unas pautas
establecidas por las que se mueve. 3 grandes teorías para encontrar la ley de evolución de la
sociedad:
1. División del trabajo social:
- solidaridad mecánica (derecho represivo)
- solidaridad orgánica (derecho es civil, mercantil y procesal)
2. Autonomía sociológica:
Diferencia entre sociología y psicología. Estudia los hechos sociales (las maneras de obrar, pensar y
sentir con independencia de las consecuencias individuales). Los hechos sociales han de ser tratados
como cosas.
3. Sociedad y Religión:
- La religión crea las relaciones necesarias para el consenso.
- División entre lo sacro y lo profano amplía el concepto de religión.
- La religión como una elaboración humana basada en el reduccionismo social.
Tema 11: MAX WEBER (1864-1920)
“El político y el científico”; “El calvinismo y el origen del capitalismo”
Racionalista
Nacionalista
Politeísmo de valores: conservadurismo, liberalismo aristocrático, socialismo.
Metodología:
- Neutralidad valorativa: lucha por la realización de una ciencia sin supuestos
previos
- Afinidad electiva: existe correlación entre los fenómenos.
3 pasos fundamentales para estudiar los fenómenos:
1. Los conceptos (esenciales para la lógica)
2. E experimento racional
3. Los tipos ideales (La burocracia, el socialismo)
TEORÍAS WEBERIANAS:
1. Teoría en torno al poder:
- Autoridad:
 tradicional
 racional
 carismática
- Ética:
 De la responsabilidad: tiene que ver con las consecuencias de los hechos
 De la convicción: tiene que ver con las creencias
2. Teoría de la expansión de la burocracia:
Las sociedades modernas son capitalistas.
Racionalización de la producción, de la política (democracia) y de la administración (burocracia).
3. Teoría de la religión:
Relaciones entre las formas de producción y la religión. Ej. calvinismo y capitalismo.
4. Teoría de la estratificación social:
Manifestación organicista de poderes dentro de la sociedad. Tres tipos de poderes: económico, que
produce las clases; político, que forma los partidos; social, que produce los grupos de status.
Tema 12: La institucionalización de la sociología
Difícil proceso de institucionalización de la sociología por las peculiaridades de Europa. Competencia
de la economía, la historia, la psicología social y la antropología social. Es un proceso lento que se
inicia en el siglo XX y que toma fuerza a partir de la II Guerra Mundial.
La institucionalización francesa y alemana se hace en torno a Durkheim y Weber. La italiana en torno
a Lombraso y Parejo y en Gran Bretaña a Spencer.
En España los primeros sociólogos provienen de la Institución Libre de Enseñanza, iniciada por
Julián Ruiz del Río. Estos sociólogos son: Giner de los Ríos, Gumersindo Azcárate y Manuel Sales i
Ferré. La guerra Civil interrumpió este proceso y la definitiva institucionalización se da a partir de
1964, años en los que se fundan facultades y se publican revistas.
Los Grandes sociólogos europeos:
Ferdinand Tönnies: sociología = sociología pura + aplicada + empírica. Distinción entre comunidad
y asociación.
George Simmel: El objeto de la sociología es el estudio de la interacción social intentando descubrir
los procesos básicos de la asociación humana. Sociología formal y microsociología.
Pareto: esquema organicista. Teoría de circulación de las elites.
Mannheim: Dos etapas: 1. “Ideología y Utopía”, libro sobre las teorías de Marx; “Sociología del
conocimiento”, el conocimiento que tenemos está determinado por la posición social.
Tema 13: El inicio de la sociología en América
Los iniciadores en EE.UU.(1840-1ª Guerra Mundial):
Summer: estudia la naturaleza de las instituciones. Define términos como etnocentrismo, ingroup,
outgroup.
Ward: reformista. Introdujo el organicismo social en Norteamérica.
Small: fundó la primera revista de sociología (AJS). Influencia alemana.
Veblen: anticonformista. Teoría de la Clase Ociosa: los ricos no son buenos para la sociedad.
2ª Generación:
Cooley: concepto de grupo primario y secundario.
Park: estudios empíricos sobre la vida y cultura urbana.
Thomas: “El campesino polaco en Europa y América”.
Sorokim: “La movilidad social”.
Tema 14: El Funcionalismo: Hacia una teoría Hegemónica
-
Parson: Padre del funcionalismo. “La estructura de la ación social”
Merton: su discípulo.
4 tipos de sistemas en los que el hombre se encuentra implicado: culturales, sociales, psicológicos
y biológicos.
Soporta dos tipos de actividades: instrumentales y las que son fines en sí mismas.
Todos los funcionalistas tienen un matiz organicista. ¿Cómo se mantiene la vida social y prosigue en
el tiempo? Porque las sociedades encuentran medios (estructuras) que son precondiciones o
consecuencias de la vida social organizada.
Esquema conceptual del funcionalismo:
1. Sistema social: un todo compuesto por partes independientes de forma que el cambio de una de
ellas modifica el todo.
2. Estructura: Es la parte estática del sistema social. Cómo se hace algo.
3. Función: tiene carácter dinámico Lo que se hace.
Críticas al funcionalismo: Visión muy integrada, nomenclatura poco precisa, idealismo, falta de
potencia expresiva.
Tema 16: La sociología contemporánea
Teorías conflictivistas: aprecian más el estudio del cambio social con el abandono del marxismo
ortodoxo de los 69. Se buscan soluciones macrosociológicas. Alvin Gouldner.
Teorías humanistas: la base teórica se ha buscado en la fenomenología. Microsociología. Luckmann
y Berger opinan que la realidad se construye socialmente y que la sociología del conocimiento debe
analizar los procesos por los cuales esto se produce.
Berger: doble consideración de la sociedad como algo interno que condiciona su identidad, su
pensamiento y sus condiciones. Se introduce la dialéctica social.
Tema 18: De la persona a la sociedad
La sociología estudia la acción social por medio de una metodología que incluye las técnicas de
investigación y que recoge sus conocimientos a través de una nomenclatura concreta. El objeto, el
método y la nomenclatura son los tres elementos analíticos que deben ser considerados en la
definición de esta disciplina.
La influencia de la relación de los hombres con otros hombres está influida por procesos físicos,
biológicos y culturales.
-
El individuo construye los grupos que a su vez forman la sociedad. Las relaciones
entre el individuo y el grupo se dan a través de la socialización.
Los roles dan lugar a la estructura social. El mundo normativo es propio de la
sociedad humana, que tiene su máxima expresión en el sistema de creencias
concretado en un sistema de valores especificado en normas sociales que se
adaptan a los individuos y sus roles debido a las sanciones (premios y castigos).
Berger plantea una sociedad humanista que surge de encontrar el equilibrio entre las aportaciones del
individuo y las aportaciones de la sociedad.
Grupo: conjunto de varias personas en interacción mutua, duradera y específica.
Por tamaño:
- diada
- triada
- primario: pequeños. Relación cara a cara. Proximidad física y afectiva de sus miembros.
Ej. La familia, la pandilla.
- secundario: relaciones más frías, impersonales y racionales. Ej. Asociaciones
profesionales, clubes de recreo.
- organizaciones: relacionadas con funciones básicas de la sociedad. Ej. Empresa
Por apertura:
- Abierto
- Cerrado
Por la forma de relación:
- Territorial: por motivos residenciales.
- Personal: Se basa en las cualidades de la persona
Por la forma de inclusión:
- De pertenencia: el individuo es miembro o afiliado
- De referencia: los individuos enfocan su actividad hacia él.
Por sustantividad de la relación:
- Comunidades o Gemeinschaft: agrupaciones basadas en agrupaciones personales, cuya
razón de ser está en ellas mismas.
- Asociación a Gessellschaft: la organización es racional, exige un compromiso parcial y
limitado de los miembros.
Según Parson, los requisitos de la sociedad son:
1. Fijación de fines u objetivos: mediante instituciones religiosas y políticas.
2. Adaptación de los medios a los fines: instituciones económicas y tecnología.
3. Control social: dos niveles. Mediante leyes o normas que se incumplen el individuo es castigado
y a través de las instituciones educativas.
Tema 19: El concepto de cultura
Lo que caracteriza a una sociedad es su cultura. Llamamos cultura a un comportamiento social
adquirido. La cultura es para el hombre lo que el instinto para los animales.
La cultura la forman 4 elementos:
1. Las técnicas: el uso de instrumentos y los conocimientos objetivos de la realidad.
2. El código simbólico: la comunicación se hace a través de símbolos.
3. Los modelos de realidad: Las ideas generales de un campo y como acercarnos a él.
4. El mundo normativo: conjunto de creencias, valores, normas y sanciones características de cada
cultura.
Etnocentrismo: consiste en creer que la cultura de uno es la mejor.
Tema 21: El proceso de socialización
Socialización: el proceso por el que el individuo se hace miembro funcional de una comunidad,
adquiriendo la cultura que le es propia. El significado es similar al de educación o aprendizaje.
Para que exista la socialización se deben dar una precondición (un medio natural que permita y
facilite la vida) y dos condiciones (la herencia y la existencia de una cultura).
Existen cinco medios de socialización: la familia; otros grupos primarios; la escuela, universidad, los
centros educativos; los grupos de referencia; los medios de comunicación
Piaget: 3 etapas en el proceso de socialización del niño:
1. El egocentrismo inicial: confusión y primacía de lo afectivo.
2. La imitación y adaptación de los adultos: aquí se inician las relaciones sociales. Se acepta todo
positivamente. Se acepta al moral colectiva y la lógica.
3. Cooperación: es una nueva forma de relación social.
El movimiento psicoanalítico: Enfoque biológico de la personalidad. Distinguen entre id, ego y
superego.
Las teorías conductivistas: remarcan la importancia de las recompensas y los castigos.
La teoría de los modelos: la socialización se realiza mediante la imitación de modelos.
Tema 22: El proceso de objetivación social
Es el proceso por el que la sociedad se hace una realidad subjetiva. El hombre construye la realidad
social.
Berger: La sociología es algo externo para nosotros, pero también estamos dentro de ella ubicados en
sectores específicos del sistema social, ubicación que determina nuestros actos aunque no seamos
muy conscientes de ello.
La existencia de la sociología es una necesidad, el organismo humano no podría desarrollarse sin
estar colocado en una realidad social. Dos características específicas para su desarrollo:
- Su indeterminación biológica: apertura al mundo que le rodea.
- Plasticidad: capacidad de adaptación en su reacción ante las fuerzas ambientales.
El hombre nace y se hace. El hombre construye su propia naturaleza.
Tema 23: Hacia las sociedades industriales avanzadas
Siglo XVIII – proceso acumulativo de cambios tecnológicos productivos que dieron lugar a lo que se
ha llamado Revolución Industrial. Tres momentos denominados tres revoluciones industriales:
La industrialización inicial: La ruptura del estancamiento y la aparición de un proceso sostenido de
crecimiento económico y aumento de la producción. Comenzó a finales del siglo XVIII en Gran
Bretaña y consistió en sustituir la base agraria por otra industrial.
Desorden social, aparece el caos del inicio de la modernidad: transformación de la sociedad
estamental en una de clases; ruptura de las jerarquías tradicionales; inadaptación y alineación de los
trabajadores; miseria social…
La madurez industrial: Es el paso para lograr un orden social. Aumenta la producción industrial, la
empresa separada de la familia; la división del trabajo; acumulación de capital; concentración obrera.
Este periodo pretende distinguir entre:
- Capitalismo: representa un aumento del capital debido al ahorro privado.
- Industrialismo: se caracteriza por el proceso maquinista y por la producción en
masa.
Esta segunda revolución industrial se basa en la Organización Científica del Trabajo.
La llamada tercera Revolución Industrial: Tiene lugar después de la II Guerra Mundial. Se llega a
definir como un aumento intensivo de la producción. Da lugar a la sociedad post-industrial, surge con
el ENIAC (1945). Se desarrolla un nuevo tipo de sociedad, la sociedad informacional, se pasa a las
sociedades industriales avanzadas. El sello es la energía atómica y es importante señalar el uso de las
máquinas para controlar las máquinas.
Tema 24: La nueva sociedad de la información.
Se da especial valor al conocimiento.. Las innovaciones tecnológicas son las impulsoras de los ciclos
de crecimiento y cambio.
En los años setenta la gente habla de post-industrialismo. La expresión “sociedad de la información2
no se comienza a utilizar hasta los ochenta, de mano de Yonesi Masuda, que habla de comunicación a
través de los ordenadores en la nueva sociedad de la información. El ordenador se convierte en un
electrodoméstico.
En los años 90 se dan una serie de circunstancias:
1. Modificaciones en la distribución de la fuerza de trabajo por sectores.
2. Cambia la forma de trabajar.
3. Tareas de nuevo cuño.
4. El poder se relaciona con la información.
5. Adquiere gran importancia lo relativo a las innovaciones.
Los cambios tecnológicos disminuyen el empleo pero a la vez provocan el abaratamiento de los
productos y el aumento de la demanda.
Kondratieff: la economía no sigue líneas rectas sino que se da en ciclos. En la última década del
siglo XX puede hablarse de un ciclo basado en las nuevas tecnologías de la información. Al parecer
estos ciclos se han ido acortando a causa de la aceleración del cambio social. El siguiente es siempre
más corto que el anterior.
Tema 25: Ordenadores y la sociedad informacional
1. El inicio de una nueva tecnología (1945-1959): ENIAC. 30 toneladas y 1.500 pies cuadrados. Se
utilizó sobre todo para problemas balísticos y asuntos que requerían una gran rapidez de cálculo.
Se trataba más de una calculadora electrónica que de un ordenador. Almacenaba 80 caracteres. La
importancia del ENIAC radica en su 0trayecto para convertirse en algo comercial.
2. El desarrollo hacia la madurez (1960-1969): Descubrimiento de los transistores en 1958. Los
ordenadores se utilizaron para temas administrativos, buscando resolver problemas económicos.
IBM domina el mercado.
3. Los mini-ordenadores (1970-1979): Gracias a la creación de los chips. La ley de Moore vaticina
que cada 1,5 años se duplica la capacidad de un chip, manteniendo su precio y reduciendo su
volumen. Hobbysits y hackers. En 1977 el éxito del Aple II hizo que muchos se plantearan el
crear ordenadores más pequeños.
4. Los ordenadores personales (1980-1989): Aparición y difusión de los ordenadores personales,
se convierten en un electrodoméstico más. El Altair se considera el primer ordenador personal
(1975) aunque la revolución viene con el Aple II en 1977. En 1981 se presenta al público el PC de
IBM, con sistema operativo MS_DOS.
5. Los ordenadores en red (1990-1999): Interconexión y uso generalizado de Internet y otros
sistemas de red. Facilidad de las páginas WEB y software como Windows con sencillos
interfaces. Creciente importancia del software respecto al hardware. Los portátiles son
consecuencia del aumento de la capacidad de los chips. El número de ordenadores disponible en
un país es un índice de desarrollo. +
Tema 26: Internet: La red de redes
Internet consiste en un grupo de ordenadores conectados entre sí mediante el uso de protocolos
estándar para intercambiar información. Es un sistema global de información que:
1. Está lógicamente unido por una serie de direcciones basadas en unos determinados
protocolos.
2. Es capaz de soportar la comunicación.
3. Hace posible para uso público y privado unos servicios de alto nivel, dependiendo de las
infraestructuras disponibles.
Comenzó a finales de los 60 con la decisión del Departamento de Defensa de financiar ARPANE,
originalmente para temas científicos y de defensa. La primera conexión tuvo lugar en 1969 al
conectarse los nodos de las universidades de California, Stanford, Santa Barbara y Utah.
En 1989 el gobierno dejó de financiar ARPANET y promovió la organización con carácter comercial
denominándolo INTERNET. La utilización masiva de Internet surgió gracias al desarrollo de las
páginas WEB en el CERN.
AMERICA ONLINE; NETSCAPE, YAHOO (Timothy Koogle); AMAZON.COM, BAYNET, NEW
YORK TIMES, EBAY…
Problemas de Internet: la seguridad y la defensa de la intimidad.