EJES QUE FUNDAMENTAN EL TRABAJO SOCIAL EN COLOMBIA

EJES QUE FUNDAMENTAN EL TRABAJO SOCIAL EN COLOMBIA
TRADICIONAL
Desde su surgimiento de
la profesión en el
país(1920 hasta 1960) la
fundamentación teórica y
metodológica estuvo
soportada en el
paradigma
explicativo4, que se
nutría principalmente de
las corrientes teóricas
positivistas y
funcionalistas.
RECONCEPTUALIZADO
En la década del sesenta,
ante la coyuntura del
plan decenal para
América Latina (Alianza
para el progreso),
propuesto por la
Organización de Estados
Americanos (OEA), se
promueve el desarrollo
de ejes temáticos de la
profesión, con el fin de
mejorar las condiciones
de las poblaciones y
Este paradigma de corte establecer indicadores
cuantitativo se apoya en del desarrollo, para lo
la tradición galileana de cual se retoman técnicas
y métodos de la
la ciencia, en la que el
antropología y el
universo se mira como
desarrollo rural, así como
un flujo de
de la sociología y la
acontecimientos que
investigación de campo.
suceden según leyes.
Esta concepción es
funcional y mecanicista, El error fundamental de
reduce a objeto la
esta etapa se produjo al
naturaleza. En su interés concebir el desarrollo con
pragmático pregunta por base en agentes
el cómo más inmediato y externos, que no tenían
práctico de los
en cuenta las
fenómenos y sus
necesidades reales de la
consecuencias. Según
población lo que no
está tradición la
permitirá una planeación
explicación científica
adecuada del desarrollo
debe formularse en
por parte de las
comunidades.
términos de leyes que
relacionan fenómenos
determinados
En los setenta y en los
matemáticamente,
ochenta, el Trabajo
partiendo de hipótesis
Social se fundamenta en
causales y del análisis
el paradigma crítico –
experimental.
analítico5, nutrido por
las corrientes teóricas
En este periodo el
estructuralistas y
Trabajo Social, soportó
marxistas, las cuales
su accionar en categorías afirman que no se puede
conceptuales explicativas desconocer el contexto
positivistas siguiendo el sociopolítico y económico
monismo metodológico, donde se asienta la
la explicación causal y las ciencia. La problemática
certezas que da la razón de la ciencia no se puede
CONTEMPORANEO
En la década de los
noventa el Trabajo Social
se inclina por el
paradigma de la
comprensión y la
interpretación6 donde se
inscriben tendencias
teóricas contemporáneas
como: la fenomenología,
la etnometodología, la
hermenéutica, la teoría de
sistemas, el
interaccionismo simbólico,
la cibernética, la acción
comunicativa, el
construccionismo, la
lingüística y el
pensamiento complejo
entre otros.
El paradigma de la
comprensión y la
interpretación de corte
cualitativo se apoya en la
tradición aristotélica de la
ciencia, que rescata las
explicaciones físico –
cualitativas, la explicación
teleológica o de la causa
final que es la intención
(¿Con el fin de qué
ocurren los fenómenos?).
Bajo esta tradición la
explicación científica se
logra cuando se da razón
de los hechos o
fenómenos mediante el
camino inductivo o
deductivo.
Este paradigma reconoce
al sujeto como actor, la
irrupción del sujeto en lo
social quiebra el
paradigma explicativo, al
hablar del sujeto aparece
el mundo de la vida, se
reconoce lo singular como
al trabajo científico según reducir a cuestiones
expresión de lo interior,
los planteamientos de
lógico – epistemológicas, se le da importancia al
Augusto Comte. Según
el entorno y la totalidad lenguaje como acción, se
este paradigma el papel social también cuentan, rescata la cotidianidad y
de las ciencias sociales es deben mirarse las
la reflexividad. La
buscar las reglas
contradicciones sociales explicación científica de la
sociales, se parte de una para la intervención.
conducta social debe
mirada homogenizante
servirse del mismo
de la realidad, la realidad Se imponen las
entramado conceptual
social es externa al
utilizado por los propios
reflexiones en la
profesional, no se
agentes sociales (Winch),
profesión acerca de la
concibe al ser humano
la sociedad es algo
relación ciencia –
como sujeto, como actor. sociedad, desde un
objetivo y subjetivo y la
Vale la pena destacar los enfoque crítico marxista razón es intersubjetiva
(Habermas).
aportes a la
que le da fuerza al
fundamentación científica movimiento conocido al
del Trabajo Social,
interior del Trabajo Social Las prácticas
hechos por la
como
profesionales en esta
norteamericana Mary
reconceptualización, el
época atraviesan por un
Richmond, quien
cual propugnó por un
proceso de reconstrucción
soportada tanto en el
redimensionamiento y
significativo, abiertas a la
positivismo, como en el revalorización de la
pluralidad de formas de
psicoanálisis y el
praxis profesional como pensamiento y a la
conductismo, desarrolló alternativa al
diversidad de
el método de Trabajo
asistencialismo, al
metodologías y de campos
Social de Caso. Este
tecnicismo cientificista y de intervención.
método incluía el diseño al desarrollismo.
de estrategias de
El giro lingüístico ha
diagnostico y de
implicado un énfasis en
intervención con
las prácticas y relaciones
individuos y familias.
sociales, en tanto que
prácticas, significantes, es
decir aquellas que
organizan y construyen
acciones sociales y que
implican o asumen a los
actores sociales como
intérpretes o creadores de
significado.
Este movimiento propicio La redefinición teórica del
en la profesión el
Trabajo Social nos lleva
desarrollo de nuevas
necesariamente a una
En la década de los
cuarenta, con la segunda categorías de análisis, la redefinición metodológica
acorde con los postulados
guerra mundial, aparece priorización de la
investigación
social
en
el
epistemológicos del
una cantidad incalculable
ámbito
interdisciplinario,
paradigma de la
de lisiados, lo cual obliga
el
desarrollo
de
una
comprensión y la
a los Trabajadores
actitud
crítica,
un
cambio
interpretación. Esta
Sociales a implementar
en
la
fundamentación
redefinición metodológica
un método diferente al
teórica con elementos
debe darle cabida a
de caso, que les
científicos para una
herramientas de tipo
permitiera desarrollar
procesos de intervención explicación macro de los cualitativo, interactivas y
con todas las personas
fenómenos sociales y un proactivas que potencien
que presentaban
énfasis en la
el diálogo, la escucha, la
dificultades en las etapas intervención.
creatividad, la reflexión
terapéuticas y de
crítica y la observación,
recuperación. Con este
Con este movimiento de colocando la centralidad
fin surge el método de
de la acción social en la
reconceptualización se
Trabajo Social de grupo; desarrollo una
intersubjetividad y el
su principal teórica,
metodología de transición rescate de la cotidianidad.
Gisela Konopka, afirmaba a través de métodos
que con éste se trataba como el único, el
Imponiéndose la
de mejorar el
integrado y el básico; su construcción de nuevas
funcionamiento social de pretensión era utilizar
racionalidades no
las personas.
procedimientos y
instrumentales que
técnicas que superaran
vinculen la reflexión ética,
Para finales de la década las tendencias
política, ambiental,
de los cuarenta surge el asistenciales, haciendo
cultural, de género,
método de Trabajo Social énfasis en la
generacional, articuladas
con comunidad, con
investigación, la reflexión en un sentido holista e
Arthur Dunham,
y la acción por parte de irreductible a la
las comunidades.
permeado por la
ampliación de lo humano,
corriente estructuralista y
donde se tome al ser
posteriormente por la
humano como unidad
En la década de los
estructural funcionalista, ochenta se fue
integral, determinada por
cuyo propósito específico desarrollando con mas
múltiples dimensiones:
era mantener el equilibrio intensidad el Trabajo
biológica, subjetiva,
y la regulación adecuada Social familiar y
intuitiva, psicológica,
de los intereses de la
terapéutico soportado en cultural, económica,
estructura estatal que
política, social y
el enfoque sistémico.
imperaba en el momento.
espiritual; unidad que a
Las prácticas de Trabajo A finales de la década de su vez hace parte de un
Social parten de la
los ochenta se da la crisis macrocosmos con el que
necesidad de la sociedad del paradigma marxista, interacciona
biunívocamente.
y se pretende adaptar a ocasionando en el
quien no esté
Trabajo Social el
respondiendo a ésta.
desarrollo de otras
tendencias.
El Trabajador Social se
Para esta época se
constituyó en un agente abandonaron las lecturas
de cambio, promotor de macroestructurales con
modificaciones
proyecciones
institucionales dentro de transformadoras de largo
la estructura funcional; alcance, y se
es decir, que abandona la implementaron
perspectiva que busca la herramientas teóricas y
adaptación y la
metodológicas que
socialización para
hicieron posible
asumirse en una
intervenciones sobre
dimensión de cambio y
microrealidades,
de participación en los
puntualizando en la
procesos de
gestión y la política
Este reconocimiento exige
hoy al Trabajo Social el
análisis y reflexión de las
prácticas culturales de la
cotidianidad, demanda la
construcción
interdisciplinaria y
establece nuevas
demandas formativas y de
interacción profesional,
que se fundamentan en el
reconocimiento de la
sociedad en tanto
estructuración y
ejecución de la política
social.
social.
dimensión compleja,
diversa y dinámica.